当选人大代表是一种崇高的荣誉何正荣[最终版]

第一篇：当选人大代表是一种崇高的荣誉何正荣[最终版]

“当选人大代表是一种崇高的荣誉，更是一种法定的职责。”——何正荣

何正荣，同济大学附属天佑医院副院长，曾接受卫生部英语培训中心出国培训，赴意大利米兰圣拉斐尔医院进修，并接受中央党校党政管理班、中欧工商管理学院医院管理班培训。曾获上海市职工信赖的好院长、长宁区精神文明优秀组织奖、长宁区优秀共产党员等称号。

作为同仁医院的领军人，他带领同仁医院全体干部职工心往一处想，劲往一处使，为医院发展做出了不可磨灭的贡献。作为一名区人大代表，他更是积极主动地参与大量社区视察调研活动，兢兢业业地履行一名代表的职责，心系群众，情牵百姓。他常说：“当选人大代表是一种崇高的荣誉，更是一种法定的职责。”

为医院发展倾心血

2002年3月，何正荣走马上任，正式成为长宁区同仁医院院长。当时同仁医院正处于发展低谷，医疗业务不景气、医疗设备陈旧老化、服务水平不尽如人意、经济陷入困境„„面对如此“残局”，何正荣没有乱了阵脚，而是与医院党政班子一起，共同商讨解决问题的方法。

他认为，要使医院摆脱困境，关键在于摸索出一条适应同仁发展的新路子，建立一套医院与职工共同发展的新机制。在全院职工大会上，他提出了“要创造同仁的明天，全靠我们自己”的拼搏誓言，同时以技术创新、服务创新、管理创新为工作目标，和党政班子一起带领同仁全体干部职工开始了艰苦奋斗的拼搏历程。

在确立了医院经营管理的思路和方法后，何正荣对同仁医院的经济运行实行了成本核算，通过开拓新技术新项目、推进学科建设和促进业务发展，医疗业务全面复苏。医院建立了按劳分配和按岗位要素、技术要素、风险要素和管理要素参与分配的新型分配机制，医院彻底打破了“大锅饭”，医院经济状况明显好转，医疗收入结构日趋合理，职工福利待遇明显改善，干部群众积极性普遍提高，为同仁的改革、发展和稳定注入了新的生机和活力。

天道酬勤。几年来，在何正荣代表的带领下，同仁医院的业务建设在朝着“一业特强，百业兴旺”目标努力的进程中，医院的医疗业务建设逐渐形成了具有同仁特色、科室特点、个人特质的发展格局。2005年介入诊疗中心成为上海市医学重点专科,由该中心负责的卫生部十年百项适宜推广项目已先后举办了6次国家级继续教育班。同仁医院又与仁济医院进行了全面合作，利用“仁济”的品牌效应，通过“借梯登楼”使本院在医疗、科研、教学、防保等医疗技术、服务技能及管理水平上有了一定的提高。医院先后被评为上海市卫生系统文明单位”、“长宁区文明单位”，2005年在上海市卫生系统107家单位万人问卷调查中综合满意度名列第十位。

为百姓办事尽全力

何正荣代表虽然平时工作忙碌，但他却时刻将百姓的急、难、愁问题记挂在心。作为一名区人大代表，即使工作再忙，他也会抽出时间参加街道人大代表组的各项工作，兢兢业业，毫不马虎。

江苏社区是一个老龄化程度较高的社区，有不少老人提出了用餐难的问题。民以食为天，老人虽然年老体弱，但一日三餐不可少。针对百姓的需求，街道人大代表组将“幸福养老”工程作为重点工作来抓，组织人大代表开展了专题调研。

何正荣得知后，高度重视，他积极参与老年工作调研，认真听取选民的呼声，多次与街道联系沟通，表示要办成老人用餐这件实事。他还召集医院党政班子成员会议，专题商量解决老人用餐问题。同时，还与街道一起就饭菜价格、品种、就餐习惯、用餐安全等方面的问题进行了专题讨论，以满足老人的实际需要。

在何正荣代表的积极支持下，街道进一步整合医院资源，为周边的三个居委会60岁以上老人解决了爱心午餐。根据老人的特点，医院精心配置不同的菜谱，每天为老人提供不同的花式品种，既安全卫生又营养可口，不仅解除了老人们的后顾之忧，而且使老人吃得开心健康。“爱心午餐”启动后，何正荣代表还多次带领医院相关人员走访三个居委会，了解老人用餐情况，并认真征求老人意见，以进一步改善和提高午餐质量，让老人吃得称心、放心、舒心。

爱心午餐运作了九个多月，老人们吃在嘴里，乐在心头，倍感温暖。不少老人打来电话和写来表扬信，感谢人大代表为老人办了一件实事、好事。

为社区服务重实效

作为一名连任两届的区人大的卫生系统老代表，何正荣同志时刻牢记自己的职责，几年来，他多次参加区人大常委会组织的监督检查工作，还去学校、超市、菜场调研，了解民意，掌握实情；他将收集到的本选区选民的意见和需要解决的问题，及时向政府机关提出，如华阳社区卫生服务中心马路人行道设置、区政府大楼基建噪音、武夷社区卫生服务中心隔壁菜场、江苏社区卫生服务中心服务范围等问题；在每次人代会结束后，他都及时向单位职工传达会议精神和通报人大工作及开展活动的情况；在任职期间曾与其他代表联名提交议案4次，个人以书面形式发言多次，议案有思路、有质量，受到了区人大的一致好评。

在履行一名人大代表的职责过程中，他深刻地意识到：回馈社会，服务群众是一个代表义不容辞的责任。因此，他在学习和借鉴国外和港澳台地区医院人性化服务的先进经验后，带领医院班子成员走访周边的社区卫生服务中心，提出了“诚信为先，质量为本、病人为尊，社区为重”的服务理念，与4家社区卫生服务中心签订双向转诊协议，组织各专业专家深入到社区开展医疗讲座和咨询活动，积极探索三级、二级、一级医院之间的专科医疗网络，缓解长宁居民“看病难、看病贵”现象。

同仁医院与江苏街道成为共建联建单位后，何正荣代表组织党员志愿者积极开展“送医、送药、送健康”活动，为社区居民提供健康体检、健康咨询、医疗知识讲座等服务，还请居民填写有关讲座和医疗咨询的信息反馈表，提高服务水平，让老百姓得到真正的实惠。

2006年12月的一天，美籍华人吴先生匆匆来到同仁医院办公室，提出了捐款的要求。原来吴先生的母亲赵珍瑛身前曾入住同仁医院特需医疗中心期间得到了医护人员无微不至的照顾。老人临终前，嘱咐家属一定要转达她对医院的感激之情。于是，何正荣代表医院接受了吴先生的捐款，在与医院党政班子讨论后，决定把这笔款项通过“同仁医院爱心助医卡”的形式转赠给街道的10位贫困群众，让他们凭借助医卡在医院进行免费诊治，把这份真情和爱心播散到更多需要关爱的群众那里。

第二篇：教师是一种崇高的职业

教师是一种崇高的职业,人们曾给教师很高的称誉，说太阳底下的没有比教师这个职业更高尚的了。教师的职业之所以高尚,主要在于教师从事的是培养人的工作,从事这项工作的人需要一种奉献精神。奉献精神,就是一种献身的精神，教师要全心地投入到教育工作中来,因为教师要对国家负责,对社会负责,对家长负责,对每一名学生负责。教师工作同别的工作不一样,教师不只是一种职业,而主要的一种事业。从事一般的职业，你愿意干就留下，你不愿意干就可以走。当教师的不幸是，你如果没有职业信念，没有一个远大的职业理想，没有克服前进障碍、战胜困难的毅力，没有把自己一生精力都投入到教育事业的决心，只是为了求得一份工作，那就永远成不了一名合格的教师。

教师的工作，是在平淡的生活中显出它的高贵。教师这种职业，只有为它付出汗水和辛劳，一批又一批成长起来的学生从你身边走向工作岗位时，你才会体会到做一名人民教师的幸福。教师收获的财富，就是为国家培养出来的无数人才。教师获得的幸福和财富是来之不易的，就是为国家培养出来的无数人才。为了这幸福，为了学生克服一个缺点、去掉一个错误、增长一点知识，教师不知要想多少个办法，付出多少艰苦的劳动和克服多少困难。有人说得好，教师这种职业，不是一种自我享受，而是一种奉献。奉献，是教师不可缺少的品格，高度的责任感和强烈的事业心，促使教师为了学生的发展进步倾心尽力，劳而无怨，鞠躬尽瘁，始终如一。没有教师，便没有教育，没有教育，便没有人才。没有教师的奉献精神，便不会有出类拔萃的学生。在每一名学生成长的道路上，都洒出教师的汗水。教师的汗水不仅洒在课堂上，而且洒在备课、批改作业、辅导、考试、谈话等教育的全过程中，洒在校园每个角落。教师的工作虽然清苦，但是，每一位有奉献精神的教师们仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、园丁的品格和孺子牛的精神奋力拼搏。

第三篇：人民公仆是一种崇高的称谓

人民公仆是一种崇高的称谓

党的干部是人民的公仆，这是人们十分熟悉的一种说法。这一说法，看似简单朴素，实则寓意深刻。它既体现了我们党的根本宗旨，又明确了党员干部的职责所在，值得时时加以思考体会，需要经常进行对照检查。在新的历史时期，胡锦涛同志强调各级干部特别是领导干部要进一步增强公仆意识，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，再一次警醒我们思考公仆的含义，强化公仆的意识。

公仆意识源于对人民主体和主人地位的认知与自觉。１８７１年，巴黎公社明确提出公社的干部是为人民服务的“公仆”，把人民置于主体和主人的地位。马克思主义认为，人民群众是社会实践的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者。人民，只有人民，才是历史前进的真正动力。中国共产党是以马克思主义武装起来的先进政党。基于对人民的历史地位和作用的科学认识，我们党把全心全意为人民服务作为根本宗旨，并在党章中明确规定，“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。”坚持党的性质和宗旨，就必须坚持立党为公、执政为民。这是什么时候都不能改变的。今天，强调进一步增强公仆意识，首先必须搞清楚公仆的含义和权力的来源，充分认识权力是人民赋予的、只能用来为人民服务，进而做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在长期的革命、建设和改革历程中，我们党的绝大多数领导干部始终坚持党的根本宗旨，甘做人民公仆，有力地推进了党和人民事业的发展，焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等就是其中的优秀代表。但也毋庸讳言，也有少数领导干部经不起改革开放和发展社会主义市场经济的考验，经不起长期执政的考验，淡化了公仆意识，背离了党的根本宗旨。比如，有心当官、无心做事，得过且过、慵懒懈怠；以功臣和老爷自居，高高在上、脱离群众；无视百姓疾苦、漠视群众利益，见到矛盾绕道走、一心想当太平官；以权谋私、索贿受贿，以身试法、腐化堕落；等等。凡此种种，损害党在人民群众中的形象和威信，不利于党和人民事业的发展。因此，强调进一步增强领导干部的公仆意识，有着很强的现实针对性。

人民公仆是一种崇高的称谓。进一步增强公仆意识是具体的、实在的，关键是把公仆意识体现到立党为公、执政为民的实际行动上，落实到科学发展、共建和谐的伟大实践中。特别是在我国改革发展的关键时期，各级干部特别是领导干部想问题、作决策、办事情，都必须充分考虑人民群众的利益、愿望和要求，以振奋的精神和良好的作风团结带领广大人民群众不懈奋斗，以扎实的工作和突出的业绩造福于广大人民群众。具体说来，就是要既抓发展、促和谐，又重民生、解民难；既着眼长远、善于谋划，又立足现实、真抓实干；既锐意进取、开拓创新，又心系群众、服务人民。一句话，就是要始终摆正自己与人民群众的位置，怀公仆之心，尽公仆之责，永不玷污人民公仆的崇高称谓。

党员的一切言论和行动，都应以是否合乎最广大人民的根本利益为最高准则。能不能做到为人民群众谋利造福，是衡量政绩的“晴雨表”，也是检验领导干部公仆意识的“试金石”。领导干部要真正代表人民掌好权、用好权，清正廉洁，甘当人民的勤务员，不断增强创造力、执行力、公信力，将公仆意识落到具体行动中，这样才能赢得人民群众的信任。

第四篇：好家风是一种正能量

好家风就是一种正能量

家是最小的国，国是千千万万家，家国两相依。一玉口成国，一瓦顶乃家。“家国天下”的情怀深入每一个中国人的骨髓。“家”是我心中的牵挂，是我温暖的港湾，是我情感的归宿。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”每当《弟子规》被重新诵读，自豪之情，油然而生。

古语有云，修身齐家治国平天下，不论是母系社会，还是当今中国，无不是以家庭为单位，不断繁衍生息。周朝礼仪万古传，宗法情缘，让家人间情感相通。父传子，子传孙，家训家风就这样不断传承。社会的稳定依赖于家庭的和谐，而家庭的和谐，正是良好家风的传承。随着春节期间央视的电视节目“新春走基层之家风是什么”的热播，我对家风也进行了认真的梳理和研究。

家风是指一个家庭或家族的传统风尚，俗话也叫门风。我们这个中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，在新的条件下，继续发扬这个优良传统尤为重要。

古代人把家风总结为五常八德，五常：仁义礼智信;八德：忠孝仁爱信义和平。现代人的家风是什么，有勤俭节约、不铺张浪费，也有低调做人、为事清廉，孝顺和气、厚道诚实每个家庭给出的答案都不尽相同„„在节目中，有个朴实的生意人说 “朴实一点，厚道一点，做人要实在一些，天上不会掉馅饼砸到我头上的。”说得很好很实在。我的家庭文明守则、家训是：仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱，克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。重家和、讲孝道、严教幼、懂礼节、邻里亲„„从小父母给我读《孔融让梨》、《羊羔跪乳》等故事。长大后读背《三字经》、《论语》中的诗句。从这些故事中，我懂得了为人处世的道理，也懂得父母养育之恩；懂得了正确为人处事诚信第一；懂得了戒骄戒躁、谦逊有礼；„„这些教育与熏陶，使我在成长的道路上少走了许多弯路。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香„„都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。家风就像一棵枝繁叶茂的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。“家风”的传承，在五千年华夏文明之中，随时可现，处处可寻。中华民族的家风故事也一直是后世学习的典范。《国语》、《论语》一直是后人诵读的经典；视最近热播的动画片《郑义门》用12个生动的故事向我们传递着家风、家教和家训的精神„„

细品古昔，诸贤家风名扬万户。范仲淹在《严先生祠堂记》中云：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。仔细想来，这也是他的生平写照。少时家贫，划粥分食，刻苦攻读。苍天不负，终成名相。成功之后的他却依旧严于律己；简约朴素，不忘初心—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。以致生前不曾豪奢，入殓竟无新衣。一日，看到为朝廷之女的儿媳用从娘家拿来的丝绸做帐幔，心里不高兴，道：这样好的丝绸，怎么能用来做帐幔呢？我们家一贯讲究清素节俭，你们如果把这些奢华的坏习惯带到我家里，乱了我的家规，我就要烧了你的绸缎！正是这样严格的范氏家风，影响了一代又一代后人。

凝望每个闪闪发光的家族故事背后，总有一种坚定向上的力量给予我们，再回首，那些流淌在国人骨髓中的血液似乎总有一种传承，家风凝聚中国传统文化与家庭教育理念的信仰，无论时光荏苒，信念永远定格„„回顾中华民族五千年的文明史，家风的表达方式各不相同，但其中的要义和精髓却是不变的：严于律己，宽以待人，勤俭持家；孝敬父母；明事知礼；诚实守信，这些词语背后是一个个家庭生活理念、生活态度、文化氛围的凝结，贯穿整个家族辉煌的始终，这些于历史岁月中沉淀下来的优秀传统在见证每个家族辉煌的同时，也极大的推动了社会风气的净化，成为所处时代道德典范。

还看今朝，家是心灵的寄托，是每个人最温暖的港湾。家是举头望明月，低头思故乡；是烽火连三月，家书抵万金；是云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。所以，春节对于所有国人的有着最特殊的意义，也凝聚了中国百姓最朴素的情感，回家这个简单的词语也让多少离家千里的子女满含热泪，翻山越岭也在在除夕之夜回家团聚。这是中国人对家的深深印记，是中华文明深厚积淀的折射。一碗热气腾腾的饺子，春节噼里啪啦的鞭炮声，消弭了离乡的酸苦。家的窗口里透着甜。回家过年，这是１３亿中国人的共同习俗，是全球华夏儿女的共同语言。

习近平如何笃行“齐家”而后“治国”，值得我们深思。据习近平母亲齐心在回忆录《我与习仲勋风雨相伴的55年》中介绍，在习近平幼时，时任副总理兼国务院秘书长职务的习仲勋尽管工作繁忙，仍重视子女教育。习仲勋家里没有请保姆，“他宁愿在业余时间多照管孩子们一些，有时还要给四个孩子洗澡、洗衣服。对此，他视之为天伦之乐”。“也许是仲勋特爱孩子的缘故，所以他特别重视从严教子。我们的两个儿子从小就穿姐姐穿剩下的衣服或者是花红布鞋，就是在仲勋的影响下，勤俭节约成了我们的家风。”习近平曾经为穿他姐姐的旧鞋子而受到同学们的嘲笑，父亲就让他把花鞋染黑了穿。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

在加快改革步伐、努力实现中国梦新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。好家风不断传承，社会的正风正气就会发扬光大。为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗，让好家风代代相传。

第五篇：何凯让：幸福是一种心态

幸福是一种心态

——读于丹《趣品人生》有感

何凯让

前不久读了于丹教授《趣品人生》一书，突然想起曾经读过一篇名为《幸福是一种心态》的文章。文中说：“幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。”这句话再次从于丹教授的字里行间跳跃而出，再次深深触动了我。

于丹教授身处其位，也算是俗务缠身了，可她却能自主调适心态，乐游于山水酒茶，寄情于琴棋书画，我想，尽管也要忙于工作，忙于生活，忙于应酬，但她一定是悠闲的，从容的，幸福的。正如书中所说，“人最想得到什么，就会成为什么的囚徒”，怎么办呢？“在名利道路上奔忙，到了这溪山清静中，不妨停一停……走进去，体会生命的一种从容”，“弹一张琴，吹一支笛……求得自己心意畅快，自得其乐”。这是很高的人生境界了，在这种境界，心是自由的，情是愉悦的，生活自然也是幸福的了。

世间万物自有其存在的方式和运行的规律，周而复始，不以我们的处境而悲喜，不以我们的喜恶而改变，世间也没有绝对的幸福与悲惨，真正的幸与不幸其实是在我们的心中，它取决于我们的人生态度。贾宝玉生于豪门，锦衣玉食，但他因不能掌控自己的命运而不幸福；祥林嫂青年丧夫，被逼离家，出卖苦力，但她以能在鲁镇自食其力而开心。幸福是什么？幸福就是一种心态。身边有很多人，整天看什么都不顺眼，做什么都不用心，怨愤盈怀，牢骚满腹，这钟泄愤于世，与人为敌的做法，不仅不利于解决问题，改进工作，反而会使自己更加消极懒散，更不利于身心健康。

幸福不会主动找上门，但它却赋予每个人均等的机会，等你怀着一颗真诚生活之心去迎取；幸福就潜藏在每个人心灵深处，不清除心灵消极厌世的杂草，它永远不会发芽开花！常怀一颗仁爱之心，宽容之心，知足知心，感恩之心，幸福就会常伴左右！

2012.6.18