第一篇:旅游宣传片之吴中城市宣传片文案赏析
旅游宣传片之太湖吴中宣传片文案赏析
广告主: 吴中
广告类型:旅游宣传片,城市宣传片
时长:15:54 主题诉求:★☆
情节清晰度:★★★☆
记忆指数:★★☆
创意亮点:★☆☆
广告文案:★
安帝say:情节思路上很清晰,仍旧是用明星代言,但却做过头了,完全是产品在为明星服务,喧宾夺主!主题为:寻梦太湖情归吴中。字面意思到了,却无法引起共鸣。画面上倒是没有太大的毛病,配音有点过于散软了。
文案为什么给分如此之低呢?如果是一片中学生作文的话,这篇文案称得上是优秀,可该篇文案过于追求语言的雕琢,看得出想通过文句的巧妙安排将景点和情节一一对应,拉伸开来,却忽略了广告文案与普通文章是不同的,弄巧成拙的将本应该为整个片子为产品(吴中)服务的解说词写成了刘亦菲大小姐的《吴中X日游记》。
客观上不得不称赞一下这篇又长又慢的散文最大的优点是,给这支宣传片的记忆指数加分,让受众对吴中的各种景点有了个初步的印象,可惜也只是方兴未艾。本该打70分的一支城市旅游宣传片毁在了这篇优美却没有广告价值无法完成广告的最终目地——销售的,非典型广告文案上。
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解说词文案: 寻梦太湖 情归吴中
到吴中的第一天,我就做了一个满是莲花的梦。
光线,像无数支英雄射出的剑,带我到达梦的入口,神奇的是我在梦中其实闯进了另一个梦,一个吴中的梦。他已经沉睡千年了,我将带着沉睡了千年的记忆浮出水面,闯入人间。在醒来的路上,我遇到了孙子,他用那支在穹窿山写的孙子兵法的笔,写了一封信,托我带给吴中的山水。我想,他说的应该就是这里了吧!
这条光阴的河,滋养着他的,两岸,岸边的打衣声,还有角直船娘脸上的微笑,已经流转几千年。吴中,是光阴的流水,用太湖的浩瀚泡的一杯诗意的碧螺春。都说吴中是一个能找到自己前世的地方,虽然我是第一次来这里但感觉的确就像是重逢。明月湾里一双慈祥的眼睛,已经看了我很久了,然后,她用目光和手一起向我发出了温暖的问候。
老妈妈带我走进一个古老的祠堂,她指着画上的碧螺姑娘说:“看,你多像她,你就是从画上来的吧!”传说东山有个渔家姑娘,名叫碧螺,有一天她来到莫厘峰,刚走到半山腰就被一股神奇的香味熏晕了,她感觉到空气中仿佛有一条用香味铺成的路,这条路的尽头,是一株油亮的野树苗,她越走进,那香就越浓,她摘取到叶子,仿佛闻到了整个春天的味道。这时候,暴风雨趁着夜色潜伏而来,姑娘心疼这零星的枝叶,便把它放进怀里呵护着,没想到,这叶子在少女的香怀里做了一个神奇的梦,天亮时,叶子散发着一种更神秘的香。康熙皇帝惊诧于少女香怀与一片茶叶之间的微妙关联,便用姑娘的名字给这茶叶起名 ——碧螺春,碧螺姑娘要是活到现在也有三百多岁了,难道我的出现,也是祖先冥冥之中的安排吗?
我知道,我已经不再只是一个风景的欣赏者了,在吴中,我要找到关于我的秘密。我排出我全部的目光和好奇,留恋在这雕梁的砖瓦间,留恋在我似懂非懂的乡音里。那些街头巷尾,口口相传的故事里,会不会有当时的月光和语气?一定藏在老人们细腻的皱纹里,他们浅浅的一笑,我寻找的路就越走越远了。
屋檐下,就像层叠的海浪,把我带往历史的深处,我走到了明代宰相王鏊的故居,他连中解元、会元、探花,是太子的老师,也是唐伯虎的老师。唐伯虎称他是“海内文章第一 山中宰相无双”。
当年,唐伯虎点秋香,传说就是在这清雅幽静的后院里。这扇门开启了一个惊叹,这就是当年故宫的总设计师蒯祥的弟子营建的“雕花楼”,被称为江南满堂雕刻的集大成者。当年,两百五十个香山的工匠,用三年的时间,把人生的玄机都雕刻在这亭台楼榭之上,每一根梁每一处阙,都在工匠的手中,雕刻为我们心灵的笔画和纹理。
我总觉得,那个当年推窗的女子,还在凭栏而望。我沉入了思绪的海,变更懂得鱼的心情。在吴中即使是做一条鱼都是幸福的。因为在绣圣沈寿的手中,线可以是光、是波浪、甚至是一个呼吸,仿真绣里绣出来的鱼,仿佛一会儿就会在真正的波浪里开始真的生命,仿佛一个闪念,绣中的人就已经在琴声里。
当年,乾隆六下江南,都在木渎御码头弃舟登岸,也许正是因为在这里,他宁可不不做天子,而是做一个画中人吧!那繁华的姑苏景象,让天子乐不思返,每一次波光荡漾,都把天子带进了一个更沉醉的梦,天子以江山为枕,在吴中入梦,在梦里宝带桥静卧澹台,五十三轮明月轻抚水面。
天子来这里,其实比平时还忙,因为,他要忙着看戏,品茗,游园吟诗,还不忘登上穹窿山,祈求国泰民安。“南朝四百八十四,多少楼台烟雨中”,吴中的寺庙大多保留了南北朝时的风貌,天下罗汉两堂半,吴中独占一堂半。许多不曾被外人知道的故事,就藏在这日复一日的晨钟暮鼓里,无数名僧在这里与天地同呼,无声的念诵生命的真谛。出千年佛心的吴中,万般禅意的山水,这寺外的古树也悄然走在它参天修行的路上,千年前的一场意外的雷电,将这古柏劈成几段,但是,竟然在每一个断裂的枝条中生发出全新的生命,被乾隆命名清奇古怪,吴冠中则说“这是在生命纠结缠绕之中的苏醒”。
苏醒,我也在苏州湖中,我寻找的那个梦中醒来。在飘渺峰的云雾里,我看到飘渺的尽头,那最真的本性,我从未像今天这样,看见世界本来的样子!我已经分不清什么是风景什么是自己,每一片叶子,每一缕波澜,哪里不是我的心情?我未曾这样发现自己,发现自己是这个世界上的一部分,发现自己与天地融为一体。
身在天池的岸边,我是如此畅快的在感受天意,天意是眷恋吴中的,在这个丝毫不用刻意的地方,天使的来去,就像孩子们的游戏那样随性。角直的罗卜头就是孩子们的弹子,孩子们玩着玩着,竟然把这游戏吃进了肚子里!这角直的萝卜干玩在孩子们的手中,吃进孩子们的肚子,也射中了天使的心。天使在想,我该把我的心情写在那里呢?
在香雪海的梅花里,天使用所有春天的消息,写下了自己的心情,不过,也写下了她美好的问题,那就是,姑苏十二娘都是自己喜欢的,究竟该化身成谁的模样呢?
在吴中,有多少疑问,就会有多少感叹,所以,珍惜我们的感慨,把这些感慨留给这里的风景吧!
在太湖的天空下,或许有一扇无形的门,推门而,就置身于世外。在地图上,我们可以很清楚的标注出吴中的经度和纬度,可是到了吴中才发现,这里其实是我们心里的一个地方。所以,不打开我们的心是到不了这里的,真正的吴中,只有心路可以到达。只容一叶心舟 可以登岸。
想是帆,眼睛是船,几番对望就过了千山。我想用最奔放的舞蹈来庆祝这归来的喜悦,而此刻我的心,平静得如同一湖太湖之水,装下了整个天空。
第二篇:吴中城市宣传片文案
旅游宣传片之太湖吴中宣传片文案赏析
广告主: 吴中
广告类型:旅游宣传片,城市宣传片
时长:15:54 解说词文案: 寻梦太湖 情归吴中
到吴中的第一天,我就做了一个满是莲花的梦。
光线,像无数支英雄射出的剑,带我到达梦的入口,神奇的是我在梦中其实闯进了另一个梦,一个吴中的梦。他已经沉睡千年了,我将带着沉睡了千年的记忆浮出水面,闯入人间。在醒来的路上,我遇到了孙子,他用那支在穹窿山写的孙子兵法的笔,写了一封信,托我带给吴中的山水。我想,他说的应该就是这里了吧!
这条光阴的河,滋养着他的,两岸,岸边的打衣声,还有角直船娘脸上的微笑,已经流转几千年。吴中,是光阴的流水,用太湖的浩瀚泡的一杯诗意的碧螺春。
都说吴中是一个能找到自己前世的地方,虽然我是第一次来这里但感觉的确就像是重逢。明月湾里一双慈祥的眼睛,已经看了我很久了,然后,她用目光和手一起向我发出了温暖的问候。
老妈妈带我走进一个古老的祠堂,她指着画上的碧螺姑娘说:“看,你多像她,你就是从画上来的吧!”传说东山有个渔家姑娘,名叫碧螺,有一天她来到莫厘峰,刚走到半山腰就被一股神奇的香味熏晕了,她感觉到空气中仿佛有一条用香味铺成的路,这条路的尽头,是一株油亮的野树苗,她越走进,那香就越浓,她摘取到叶子,仿佛闻到了整个春天的味道。这时候,暴风雨趁着夜色潜伏而来,姑娘心疼这零星的枝叶,便把它放进怀里呵护着,没想到,这叶子在少女的香怀里做了一个神奇的梦,天亮时,叶子散发着一种更神秘的香。康熙皇帝惊诧于少女香怀与一片茶叶之间的微妙关联,便用姑娘的名字给这茶叶起名 ——碧螺春,碧螺姑娘要是活到现在也有三百多岁了,难道我的出现,也是祖先冥冥之中的安排吗? 我知道,我已经不再只是一个风景的欣赏者了,在吴中,我要找到关于我的秘密。我排出我全部的目光和好奇,留恋在这雕梁的砖瓦间,留恋在我似懂非懂的乡音里。那些街头巷尾,口口相传的故事里,会不会有当时的月光和语气?一定藏在老人们细腻的皱纹里,他们浅浅的一笑,我寻找的路就越走越远了。
屋檐下,就像层叠的海浪,把我带往历史的深处,我走到了明代宰相王鏊的故居,他连中解元、会元、探花,是太子的老师,也是唐伯虎的老师。唐伯虎称他是“海内文章第一 山中宰相无双”。
当年,唐伯虎点秋香,传说就是在这清雅幽静的后院里。这扇门开启了一个惊叹,这就是当年故宫的总设计师蒯祥的弟子营建的“雕花楼”,被称为江南满堂雕刻的集大成者。当年,两百五十个香山的工匠,用三年的时间,把人生的玄机都雕刻在这亭台楼榭之上,每一根梁每一处阙,都在工匠的手中,雕刻为我们心灵的笔画和纹理。
我总觉得,那个当年推窗的女子,还在凭栏而望。我沉入了思绪的海,变更懂得鱼的心情。在吴中即使是做一条鱼都是幸福的。因为在绣圣沈寿的手中,线可以是光、是波浪、甚至是一个呼吸,仿真绣里绣出来的鱼,仿佛一会儿就会在真正的波浪里开始真的生命,仿佛一个闪念,绣中的人就已经在琴声里。
当年,乾隆六下江南,都在木渎御码头弃舟登岸,也许正是因为在这里,他宁可不不做天子,而是做一个画中人吧!那繁华的姑苏景象,让天子乐不思返,每一次波光荡漾,都把天子带进了一个更沉醉的梦,天子以江山为枕,在吴中入梦,在梦里宝带桥静卧澹台,五十三轮明月轻抚水面。
天子来这里,其实比平时还忙,因为,他要忙着看戏,品茗,游园吟诗,还不忘登上穹窿山,祈求国泰民安。“南朝四百八十四,多少楼台烟雨中”,吴中的寺庙大多保留了南北朝时的风貌,天下罗汉两堂半,吴中独占一堂半。许多不曾被外人知道的故事,就藏在这日复一日的晨钟暮鼓里,无数名僧在这里与天地同呼,无声的念诵生命的真谛。
出千年佛心的吴中,万般禅意的山水,这寺外的古树也悄然走在它参天修行的路上,千年前的一场意外的雷电,将这古柏劈成几段,但是,竟然在每一个断裂的枝条中生发出全新的生命,被乾隆命名清奇古怪,吴冠中则说“这是在生命纠结缠绕之中的苏醒”。
苏醒,我也在苏州湖中,我寻找的那个梦中醒来。在飘渺峰的云雾里,我看到飘渺的尽头,那最真的本性,我从未像今天这样,看见世界本来的样子!我已经分不清什么是风景什么是自己,每一片叶子,每一缕波澜,哪里不是我的心情?我未曾这样发现自己,发现自己是这个世界上的一部分,发现自己与天地融为一体。
身在天池的岸边,我是如此畅快的在感受天意,天意是眷恋吴中的,在这个丝毫不用刻意的地方,天使的来去,就像孩子们的游戏那样随性。角直的罗卜头就是孩子们的弹子,孩子们玩着玩着,竟然把这游戏吃进了肚子里!这角直的萝卜干玩在孩子们的手中,吃进孩子们的肚子,也射中了天使的心。天使在想,我该把我的心情写在那里呢?
在香雪海的梅花里,天使用所有春天的消息,写下了自己的心情,不过,也写下了她美好的问题,那就是,姑苏十二娘都是自己喜欢的,究竟该化身成谁的模样呢? 在吴中,有多少疑问,就会有多少感叹,所以,珍惜我们的感慨,把这些感慨留给这里的风景吧!
在太湖的天空下,或许有一扇无形的门,推门而,就置身于世外。在地图上,我们可以很清楚的标注出吴中的经度和纬度,可是到了吴中才发现,这里其实是我们心里的一个地方。所以,不打开我们的心是到不了这里的,真正的吴中,只有心路可以到达。只容一叶心舟 可以登岸。
想是帆,眼睛是船,几番对望就过了千山。我想用最奔放的舞蹈来庆祝这归来的喜悦,而此刻我的心,平静得如同一湖太湖之水,装下了整个天空。
第三篇:城市宣传片文案
城市宣传片文案
片名:西南半壁古戎州——宜宾
片名引出方式:背景音乐响起即显示片名
片名引出背景:宜宾市空中全景图(俯拍,远景)
背景音乐:轻缓且舒畅的轻音乐,如:钢琴曲《安妮的仙境》(贯穿全片)解说人:浑厚且语速较缓的女中音 格式:画面配上后期字幕及解说词。时长:小于或等于五分钟 具体镜头分布如下: 镜头一:
画面:
宜宾市的地图;宜宾的地形;和在四川省的具体分布图
解说词:宜宾位于四川省东南部,万里长江第一城。西南高,东北低的地势使之成为川南形胜。
镜头二:
画面:
宜宾市古城的面貌;古丝绸之路的路线;宜宾市与其它相邻城市、省会的分布情况;宜宾市的地形分布。
解说词:自古以来,宜宾就是川南、滇东北一带重要的物资集散地和交通要冲。它东靠长江,西接大小凉山,南接云南,北连川中腹地。因此,它不仅是长江上游开发最早,历史最悠久的城市之一,也是南丝绸之路的起点。
镜头三:
画面:
宜宾市的全景图(俯拍远景:画面缓慢移动,转场较慢)解说词:如此看来,宜宾才会有着“西南半壁古戎州”的美誉!
镜头四:
画面:
宜宾市具有典型代表的高楼大厦(仰拍:近景或者中景)
解说词:而对于现在的宜宾来说,经济逐渐发展,城市化的进程加快,城市面貌焕然一新,工业也呈现出不一样的状态。
镜头五:
画面:
展现五粮液工业园区的特色和面貌(近景和远景相结合)
解说词:五粮液工业园,是宜宾重要工业区之一。不仅有着悠久的历史文化背景,也使宜宾拥有了“酒都”的称号。这里盛产美酒,四处都洋溢着酒的气息。而且规模宏大,是宜宾经济发展的支柱型产业之一。除此之外,园内优美的环境也为市民提供了一个参观旅游的好去处。
镜头六:
画面:
宜宾市的经纬图、气候图;然后插入一个鲜花盛开的镜头作为过渡。解说词:宜宾属于亚热带季风气候,气候温和,热量充足,雨量充沛,无霜期长,光照适宜。
镜头七:
画面:
宜宾著名的旅游景点:蜀南竹海、石海洞乡、李庄古镇、流杯池等 解说词:所以,宜宾的风光美景也就因时而生了。蜀南竹海、石海洞乡、李庄古镇、流杯池等等,甚至还有西部大峡谷温泉呢!非常值得来此一游!
镜头八:画面显示宜宾市的总体轮廓和大体面积(比例尺相对较大):宜宾市的人口分布图(点状图+饼状图)
解说词:不仅如此,宜宾市总面积为13283平方公里,总人口达446万
镜头九:
画面:
各种资源图案:煤、硫铁矿、英砂岩、天然气、石灰石(总背景为宜宾市的全景图,较淡,中央依次浮现各种资源的图片,并且在对应图片上标注好名称)
解说词:在这里,有着丰富的自然资源:煤、硫铁矿、英砂岩、天然气、石灰石等。供宜宾人民享用。
镜头十:
画面:
宜宾各地的风土人情和繁荣景象(俯拍)
解说词:总之,宜宾这个自古就盛名的城市,还有很多引人入胜之处,你若想知道,那就到此一探究竟吧!
文新四班:高丽 学号:140104036
第四篇:山西——城市旅游宣传片解说词赏析
山西——城市宣传片解说词赏析 山西——城市旅游宣传片解说词赏析 广告类型:旅游宣传片,城市宣传片 主题诉求:★★★ 章节清晰度:★★★★ 记忆指数:★★★ 创意亮点:★ 广告文案:„„
这不能算是一部城市旅游宣传片,更非一篇导游解说词。但胜在较为全面的概括的山西境内的旅游资源。看的出来这支片子中介绍的六条线路是当时旅游部门想主推的,还隐隐的包含了一些招商的意思,可终究是力度不够分量不均。建议这支片子在进入山西境内的铁路上列车和公路运输上投放,坚持一段时间肯定会有意外的收获。火车或者大巴上的人群是这支广告的最好受众,有有消费欲望并且会进行消费的受众。
《行大运 游山西》
尊敬的各位来宾,女士们先生们大家上午好。
您回大陆的时候到过山西吗?现在就让我们用一首旋律悠扬的山西民歌《人说山西好风光》带你走进这片美丽的黄土地。
“人说山西好风光,地肥水美五谷香,左手一指太行山,右手一指是吕梁”山西,位于黄土高原,汾河谷地,山环水绕,物产丰富,这种最适合古人类生存、生产的自然条件使得山西作为中华民族的发祥地之一,在历史的长河中为我们留下了丰厚的文化积淀和历史遗存,成为丰富的旅游资源。
可以说,山西众多的人文、自然旅游景区是遍及三晋大地的明珠,而我们为大家精心设计的六条精品线路,是用金线把他们合理地联接起来,串成一串串美丽的项链。现在请跟我去看一看。
一、佛教古建游
这条旅游线路集中在山西的北部,主要景区有云冈石窟、北岳恒山、五台山、应县木塔、雁门关等,是山西最早进入旅游国线的线路。世界文化遗产云冈石窟是东方三大石窟现存的二分之一,那五万一千尊雕像在有声无声地向我们表述着1500年前的历史,在似笑非笑间向人们笑谈着北魏王朝的兴衰。它所表现的健陀罗艺术是佛教艺术、古希腊艺术和波斯艺术与中国古代文化的完美融合。
北岳恒山是中国的道教名山,其恒山十八景中最为著名的当属悬空寺。悬空寺,顾名思义,就是悬在空中的寺庙,它建于崖壁之上,上载高崖,下临深谷,惊险奇特无法形容。就连“绣口一吐就是半个盛唐”的李白,当年也惊讶得只留下“壮观”二字。
清凉胜境、佛教圣地中国四大佛教名山之首的五台山,相传为文殊菩萨的道场。那里寺庙林立,僧尼云集,汉传佛教与藏传佛教并存,古代建筑与自然风光同在,是您纯洁心境,休闲避暑的好地方。特别值得一提的是始建于唐代的南禅寺,是我国现存最早的古代木结构建筑。
提到木结构建筑,在这里不得不提的要属应县木塔了。应县木塔被誉为世界三大奇塔,是世界现存最古老最高大的纯木结构建筑,近67米高的塔身无一枚铁钉,历经地震、炮火而无损。它建筑风格伟岸,局部艺术温柔,有“远看擎天柱,近似百尺莲”的美誉。
在这条线路中,我还想带您去领略一下如今的塞外风光。古诗云:“雁门关外野人家,不种桑榆不种麻。百里并无梨枣树,三春哪得桃杏花”。而今的雁门关外,通过山西人民勤劳的双手,已经变成了一个既有雄旷的塞外景色,又有田园风光的生态农业旅游区。而这里的“杀虎口”,也就是古代山西人外出经商必走的“西口”。
二、晋商民俗游
这条旅游线路主要集中于山西中部的晋中市,因与省会太原市相临,因此出入境显得极为方便。晋商,这一中国明清史上,特别是金融史上最为响亮的名字,随着电视连续剧《乔家大院》的热播,再次引起了世人的关注。“诚信为本,统领商界五百年;以义致利,纵横欧亚九千里”。以平遥古城,晋商大院为代表的晋商民俗游线路蜚声中外。
世界文化遗产平遥古城是一座原汁原味的明清县城,对于它,联合国教科文组织是这样评价的:“平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷”。城中的日升昌票号诞生于1823年,是现代银行的雏形,它所追求的“汇通天下”的理想开中国金融业之先河,它所推崇的企业经营理念至今仍对现代企业制度有着深刻影响。晋商大院最为著名的有乔家、王家、渠家、曹家、常家,它们集中地反映了明、清时期的建筑、民俗、经贸、生产、生活等各个方面,是一部鲜活的明清史书。
这条旅游线路中还有创建于西周时期的中国古代皇家园林建筑——晋祠,有“割股奉君”的一代贤臣介子推隐居的绵山等,都是不可不去的旅游佳景。
三、寻根觅祖游
山西南部与陕西、河南接壤的黄河金三角地区,是中华民族的发祥地之一,这片广袤而富饶的土地,是史前“三圣”尧、舜、禹曾经建都的地方,在这条旅游线路中,主要有尧庙、洪洞大槐树、关帝庙等景区。
“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树”,这句脍炙人口民谚,一直在海内外华人圈历经数年盛传不衰。当年明朝政府为了填补因多年战乱而缺失的中原等地人口,在大槐树所在的广济寺设专员,集中进行了8次大规模移民,因此,今天世界各地的许多华人都会在清明时节来这里寻根觅祖,追忆前贤。在那里还有一个奇异的现象,就是每年清明节前后都会有无数的相思鸟成群结队飞来,这是不是海外游子在通过这些精灵传递着思乡之情?
因此中国历史上有文拜孔子,武拜关公之说。关公,他忠义诚信的精神,至今仍深深影响着山西人。
四、黄河文明游
接下来要带大家游山玩水。
太行山以西的山西不仅有众多的人文景观,自然景观也很独特。太行山水游,是我为您推荐的一条自然风光旅游线路。在那里,您可以感受绝壁千尺的壶关太行山大峡谷,目睹王莽岭的奇峰云海,观览凤凰谷的幽雅宁静,体验平顺水乡漂流的快乐情趣。那里还有清泉、激流、洞石、雄关,所有的一切都是大自然给予我们爱的奉献。
黄河文明是中华文明的重要组成部分,它所蕴涵的丰厚积淀是任何一个历史学家都难以简单归纳的。被誉为中华民族之魂的壶口瀑布,是黄河的心脏,是中国旅游的35张王牌之一。那首全球华人传唱了半个世纪的《黄河大合唱》就诞生于此。她汹涌澎湃、震天动地、百折不回。“无风三尺浪,平地一声雷”,这激扬的诗句,当您站在岸边时,总觉得还不足以完全表达你的心情,只有那千万人的黄河大合唱,才能给我们以心灵的震撼。
黄河,在山西流经1008公里,流域面积达9.8万平方公里。我们只能带您浮光略影地去看看黄河晋陕峡谷第一湾老牛湾、黄河第一岛的娘娘滩、高峡出平湖的万家寨、说唱黄河古渡的碛口古镇等,当然我们也想让您在管涔山林海中体验氧气的充足,在万年冰洞中体味神奇的清凉,到深山藏古寺的玄中寺探究昙鸾大师赴日传教的经过,到“牧童遥指杏花村”的汾酒之乡去欢快畅饮吧。
在这条线路中,您还可以游览《西厢记》故事发生地普救寺,壁画宝库永乐宫,中国四大名楼之一的鹳雀楼,中国的死海运城盐湖等。
五、红色经典游 最后要为大家推荐的这条旅游线路叫红色经典游。山西是中国人民反法西斯战争的根据地,去年纪念抗日战争胜利60周年,中央电视台播出的几部大片,《八路军》、《名将左权》、《亮剑》、《白求恩》、《吕梁英雄传》的历史发生地都在山西。这也是从一个侧面反映了,山西在中国人民反法西斯战争中具有相当重要的地位,而这些历史的遗存都是我们弥足珍贵的旅游资源。
以上就是我们为您推荐的精品旅游线路,山西可供您选择的旅游线路、旅游景点远不止这些。“山西不止好风光”是如今对山西旅游的新评价,山西的民歌,山西的梆子,山西的名人,山西的面食,山西的醋,山西的温泉等等,数不胜数。朋友们,过去人们脑海中的山西,如今已经有了质的飞跃,天蓝了,草绿了,空气清新了,特别是交通发达了,四通八达的高速公路和太原、太同、长治、运城四个机场构成了通畅便捷的地面、空中交通网络,香港至山西省会太原早已实现直航,这些都将为您的山西之旅提供舒适与方便。今天的山西,随着山西省委、省政府进一步扩大对外开放政策的实施,山西旅游业已呈现快速增长的态势,在这个新兴的领域呈现出很多的投资机会。
我们愿意用优势的资源与您互利合作,共同开创我们美好的明天。
在我的推介说明即将结束的时候,请允许我用唐代山西大诗人王之涣的一首千古绝唱祝各位生意兴隆,事业更进。“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼”。谢谢!
第五篇:丽江古城城市旅游宣传片策划文案
丽江古城宣传片配音解说文案
丽江,一些历史文化遗存。有七个比较有名的寺庙是文峰寺丽江,符寺,普济寺,玉峰寺,指云寺,兴化寺,根据寺和北岳庙,白沙古建筑群,三圣宫,龙泉精神寺.......从民族文化的结合以及中原文化与藏文化的地方特色影响力可见。与此同时戎戴丽江玉龙雪山国家级风景名胜区称号。风景秀丽的漓江之内载始建于南宋,许多古老的寺庙;有5596米雄秀的玉龙雪山海拔;有世界著名的虎跳峡,最深的保险;一直被称为“长江第一湾”的石鼓;高山植被,丹霞地貌奇观为主的老君山黎明沿一个大的区域,如地质景观.......此外,丽江纳西族以及主,白,十余种傈僳族少数民族,比异域民族风情和文化昂贵得多。其中丽江,或最好的地区国家生态保护,有“东方瑞士”的誉称。
丽江在中国西南地区自古南北交通大动脉贸易“丝绸之路”与西藏移民“茶马古道”的中转站。两个小道无论是中原东南亚南北贸易路线,同时也沟通了中原文化和交付渠道的对外文化影响力。丽江纳西族的家园,是纳西族自治县的唯一的一个,还住着白,彝,傈僳族,普米族等少数民族。丽江的文化以开放,宽容的,包容性的重要特征。纳西族人用于创建和维护的连续性下来的东巴文化,是世界民族文化的一枝鲜艳的奇葩,是人类的共同遗产!记录“东巴”,共有1400余字,被称为是世界上仅存的完整的“活着的象形文字”纳西东巴文化的主要标志浩繁,内容丰富的东巴经文,舞谱,绘画,礼仪,充分体现了纳西族东巴文化的神奇异彩。丽江古城历史悠久,古朴如画,既容河,山的模样,城市供水,山上有城,城山相融,山水一体,道路自由,街道深,路河垂柳拂水