第一篇：《王冕传》《郭壁斋先生六十寿序》翻译2018届南通市语文三模之文言文翻译
2018届南通市语文三模之文言文翻译 【翻译】
我的伯父郭壁斋先生，老天爷对他很厚道！他年轻时读书，有鸿鹄志向，弱冠后补任博士弟子员，临时享受廪生资格的生员享受食物补贴。考试屡不得志，通过纳贡进入成均大学。试官京城地区，却被罢黜。暂时代理当阳校级军官，待人文雅端庄礼敬，大家都愿意跟从他。他住家时，对外和气而内心正直，为人和善但别人畏惧。戏剧演员不敢入境。谚语：“桃李不言，下自成蹊。”说的就是他品行高尚。外形挺直但影子弯曲，我没有听说这样的情形，先生孝敬父母、友爱兄弟的行为可以延及到政事上，高尚的品行可以对他人有益处。
前年己未年，承蒙恩惠，臣僚感恩他的美德。先生的大公子郭观亭，已经由翰林担任兵部官员，两世按照惯例加封赠。而先生仍然参加乡试，延迟不接受官职。于是先生努力备战乡试，前后十多次。跟他一起交往的好友得到他的其一面讲一面用手势帮助表达，有的官职提升得很快。而郭观亭长辈兄弟皆得父教，而独步文坛，先后辉映。独先生被贬斥抑制很久，竟然不展示杰出的才华，怎么可理解呢？凭着先生的德能，对于科名认识孰轻孰重？他畅通内外，怎么不明白显贵之服如秕糠的区别？然终不限制自己，确实要对时代有所表述，而又讨厌那些平庸者，一蹶而不复振，却借安然退隐之名，以笨拙之文而实现他的心机。所以用来磨砺他，用那种志向，用那种待遇，这难道是主管官员的责任吗哉？是天。天欲厚待他，则不如埋藏在石中而光芒愈远；丛之丰草之中而荫愈广，而枝愈繁杂。假使先生凭借渐渐丰满的羽毛，在云路上激动昂扬，在朝廷内外发扬光大，难道不快于志而对时代有益？精神有时消失，福荫有时单一，这也是仔细雕琢刻苦磨砺之说也。如果优游林泉，养心气神，能像今日这样？反之，恩泽不继续，家业不发展，能像今日这样？
本年某月，先生六十寿辰。次公子郭雨山，与余为同年，错相知心。将举杯祝寿，嘱我以劝酒。吾闻二公子侍奉父亲，可以说无微不至。只称其父亲之好处，就不敢用接近于虚妄的过分的言辞。郭雨山的朋友，有四人，最小的去世最早，二长的并贫困不得开心。独朱妹所处略微富裕，而少时遭遇顽疾，又遭受难产以死，命运多么不好啊！朱妹在八月三十日去世，不逾月而吾祖母去世。国藩在京朝做官，发一家书而穿两次丧服，又多么悲痛啊！于是哭着记住他们大略，使咏春追忆清静的往事，且叙其内外家之系谱而以铭诗朗诵，来宣泄我的悲伤。
1【注释】
1弟子员：指明清时候的县学生员。2博士：官名，专精一艺的职官的名称。3旋:临时。
4食饩：廪生资格的生员享受食物补贴。5踬：不顺利，受挫折。6场屋:科举考试的地方。7贡：上贡。
8成均：古代大学的名字。9权：暂时代理。10儒术：儒家之道。2【注释】
1栗恩：历代恩惠。栗同历，经历。2荣：受人敬重。
3西曹：兵部（刑部）。4如例：按照旧例。5迁延：延迟。6秋试：乡试。
7橐笔：文士的笔墨耕耘。
11校官：校级军官，高于尉官，低于将官。12济济：端庄礼敬的样子。13翕然：一致。
14景从：像影子一样跟从。15优伶杂剧：戏剧演员。16直其表：外形挺直。
17孝友：孝敬父母、友爱兄弟。18施：延及。
19尊行：高尚的行为。
8乡闱：即乡试。
9口讲指画：一面讲一面用手势帮助表达，出自韩愈《柳子厚墓志铭》。
10扶摇直上：官职提升得很快，出自《庄子·逍遥游》。11昆仲：兄弟。12庭训：父教。13黜抑：被贬斥抑制。
14青紫：典故，出自《汉书》，指显贵之服。
15自画：自己限制自己。16售：实现。
17恬退之名：安然退隐之名。18厉：同砺，磨砺。
3【注释】
1称觞介寿：举杯祝寿。2侑爵：劝酒。3事亲：侍奉父亲。4无所不至：无微不至。5独：只是。
6邻于诬：接近于虚妄的过分的。7穷约：穷困、贫贱。
8追埋清幽：追忆清静的往事。
19韫：收藏。20假：借助。
21扬厉：发扬光大。22激昂：激动昂扬。23讵：难道。
24琢玉研木：仔细雕琢的意思。25达观：畅通。
《王冕传》
• 王冕，字元章，是诸暨地区的一名农家子弟。父亲让他放牛，他就把牛放到田垄上，悄悄溜到学校，听村里的孩子们读书，晚上丢失了牛，父亲大怒，用鞭子打他。有段时间他住在寺庙，夜里坐在佛像的膝上，照着长明灯读书。安阳人韩性认为他与众不同，就招引他过去，他于是就跟着韩性学习，精通《春秋》。他曾经参加了一次进士考试，没有考中，就把自己写的文章全部烧掉。转而读古兵法书。王冕总是头戴高檐帽，身穿绿蓑衣，足踏长齿屐，挥击木剑，有时骑着牛穿行于街市中。• 有人不喜欢他的狂傲，同乡人王艮特别喜爱和看重他，为此拜见他的母亲。王艮任江浙的检校官，王冕前去拜访，穿的鞋子破烂不完整，脚趾露出而挨着地面，王艮就送他一双草鞋，婉言劝他担任官职，获取薪奉。王冕笑而不言，放下那双草鞋就离开了。他回去把他的母亲迎到会稽，用白牛驾着车，他自己穿着古代的衣帽跟在车后。乡下小孩子都笑话他，他也不顾。他在住处靠着土墙搁放锅具，做饭奉养母亲，并以教导弟子为常行之事。
• 高邮的申屠駧任绍兴理官，路过钱塘的时候，向王艮询问当地值得交往的人物。王艮说：“有个叫王元章的同乡，他的志向操行是不求与世俗相合，您要想与他交谈，非亲自去他家求见不可。”申屠駧到了以后，就马上派遣下属通名求见。王冕说：“我不认识申屠君。”推辞不见。申屠駧于是来到他的住所，所行礼节十分恭敬，王冕这才见了他。
• 他向东交游至吴地，向北到燕地。泰不华推荐他在馆阁任职。王冕说：“你真是个愚蠢的人啊！不出十年，这里就要一片荒芜了，为什么还要去当官呢？”翰林学士危素，王冕不认识他，但知道他住在钟楼街。一天，危素骑马拜访王冕，王冕行礼并请他坐下，不问他的姓名。忽然说：“您莫不是住在钟楼街吗？”危素说：“是的。”王冕便再也不跟他说话。危素走后，有人问王冕客人是谁，王冕笑着说：“他肯定是危太朴。我曾经读过他的文章，有诡异之气；今天见到了他，行为举止也是如此。”
• 王冕擅长写诗，精通篆籀书法，起初用花乳石刻私人印章，特别擅长画梅花，用胭脂画没骨体画。燕京贵族争着求他作画，于是画了一幅挂在墙上，在上面题诗，用语含有讽刺的意思，有人想要抓捕他。王冕发觉，于是急忙回到南方。他对朋友说：“黄河向北流淌，天下将大乱了。”于是带着妻儿隐居到会稽九里山，自号为煮石山农。
• 明太祖朱元璋攻取婺州之后，派遣胡大海攻大绍兴。当地人四处奔逃，王冕不为所动。士兵抓住了他，与他一起见胡大海。胡大海请教攻城办法，王冕说：“越地人秉持道义，不可以侵犯；如果对他们行道义，谁敢不服从呢？如果用不义对待他们，那么谁不是敌人？”明太祖听闻他的名声，授予他谘议参军的职务，可是王冕已经死去。
• 朱彝尊说：在元代末年有很多的隐士，王冕就是其中之一。自从宋濂《王冕传》写作，世上人都以“参军”看待他，王冕哪里有一天参谋军事呢？我于是写了这篇传记，把它呈给史馆，希望编撰史书的人有所选择。•
第二篇：2014年南通市三模文言文《华恒传》翻译
南通三模考试文言文翻译
华恒传
华恒字敬则，博学以清白闻名。娶武帝女儿荥阳长公主，任驸马都尉。元康初年，立太子，华恒因被选为太子宾友。司徒王浑征用为仓曹掾，接着任散骑侍郎，多次升任散骑常侍、北军中侯。
愍帝即位，以华恒为尚书，进爵苑陵县公。不久，刘聪逼近长安，诏令华恒外任镇军将军，领颍川太守，以为外援。华恒集合义军，得二千人，未来得及开往西边，关中就失守了。当时群贼正强大，所在州郡相继望风而逃，华恒也想弃郡东渡，而堂兄华轶被元军杀死，因此犹豫。先给骠骑将军王导写信，王导报告元帝。元帝说：“兄弟罪不相连，何况是叔伯兄弟呢！”立即召回华恒，补任光禄勋。华恒到后，还没来得及任命，又改任卫将军，加散骑常侍、本州大中正。
不久任太常，议论行郊祭。尚书刁协、国子祭酒杜彝认为必须回洛阳再行郊祭。华恒认为汉献帝在许昌住，应当在本地行郊祭。司徒荀组、骠骑将军王导与华恒意见一致，于是决定郊祭。不久以病重提出辞官，诏书说：“太常专管宗庙，祭祀很庄重，而华恒病重，不能亲自主持。孔子说‘我不参加祭祀，就如同没有祭祀’，何况这本身就是太常的职责呢！现在改任华恒为廷尉。”
太宁初年，升骠骑将军，加散骑常侍，督石头水路诸军事。王敦上奏改任华恒为护军，病重不就任。成帝即位，加散骑常侍，领国子祭酒。咸和初年，因愍帝时赐爵进封全部取消，华恒另以讨王敦功封苑陵县侯，再领太常。苏峻之乱，华恒侍奉在皇帝身边，一起到石头，备受艰辛，困窘一年以上。
当初，华恒任州大中正，同乡人任让轻薄放纵，被华恒罢黜。等到任让在苏峻军中，有势者多被他杀害，见到华恒则很恭敬，不胡作非为。钟雅、刘超死后，也将轮到华恒，任让尽心相救，所以得以脱险。
等到元帝加元服，又将立皇后。战乱之后，典集全毁，婚冠之礼，无所依据。华恒探寻旧典，撰定礼仪，加上并郊庙辟雍朝廷礼制，全部得以实施。升任左光禄大夫、开府，常侍照旧，坚决推让没有就任。适逢去世，终年六十九岁。
华恒谨慎俭朴，虽居显位，常布衣蔬食，年老尤其如此。死时家无余财，人们因此很尊敬他。
第三篇：元史廉希宪传翻译(2012年合肥市三模语文文言文翻译)
元史廉希宪传翻译（2012年合肥市三模语文文言文翻译）
廉希宪，字善用，布鲁海牙子也。幼魁伟，举止异凡儿。九岁，家奴盗马逃去，既获，时于法当死，父怒，将付有司，希宪泣谏止之，俱得免死。又尝侍母居中山，有二奴醉出恶言，希宪日：“是以我为幼也。”即送系府狱，杖之。皆奇其有识。世祖为皇弟，希宪年十九，得入侍，见其容止议论，恩宠殊绝。希宪笃好经史，手不释卷。一日，方读《孟子》，闻召，急怀以进。世祖问其说，遂以性善义利仁暴之旨为对，世祖嘉之，由是知名。
十二年，右丞阿里海牙下江陵，请命重臣开大府镇之。帝急召希宪，使行省荆南，谕日：“荆南入我版籍，欲使新附者感恩，未来者向化。南土卑湿，于卿非宜，今付托以大事，度卿不辞。”希宪日：“臣每惧才识浅近，不能胜负大任，何敢辞疾。”希宪冒暑痰驱以进。至镇，即日禁剽夺，通商贩，兴利除害。首录宋故幕僚能任事者，以备采访，仍择二十余人，随材授职。左右难之，希宪日：“今皆国家臣子也，何用致疑。”时宋故官礼谒大府，必广致珍玩，希宪拒之，且语之日：“汝等身仍故官，或不次迁擢，当念圣恩，尽力报效。今所馈者，若皆己物，我取之为非义；一或系官，事同盗窃；若敛于民，不为无罪。宜戒慎之。”皆感激谢去。令凡俘获之人，敢杀者，以故杀平民论。立契券质卖妻子者，重其罪，仍没入其直。先时，江陵城外蓄水扦御，希宪命决之，得良田数万亩，以为贫民之业。发沙市仓粟之不入官籍者二十万斛以赈饥。大纲既举，乃日：“教不可缓也。”遂大兴学，选教官，臵经籍，旦日亲诣讲舍，以厉诸生。西南溪洞，及思、播田、杨二氏，重庆制臵赵定应，俱越境请降。事闻，帝日：“先朝非用兵不可得地，今希宪能令数千百里外越境纳土，其治化可见也。”关吏得江陵人私书，不敢发，上之，其中有日：“皇帝遣廉相出镇荆南，岂惟人渐德化，昆虫草木，成被泽矣。”帝日：“希宪不嗜杀人，故能尔也。”
十七年十一月十九夜，有大星陨于正寝之旁，流光照地，久之方灭。是夕希宪卒，年五十。
（选自《元史廉希宪传》，有删节）
翻译：廉希宪字善用，是布鲁海牙的儿子。小时候身材魁梧，举止不同于一般儿童。九岁时，有四个家奴偷了五匹马逃走，抓住以后，按当时的法律应该处死，父亲很生气，要把犯人送交有关部门，廉希宪哭着劝止了他，犯人全部免死。他还曾侍奉母亲住在山中，有两名家奴喝醉后口出恶语，廉希宪说：“这是欺我年幼。”于是将那二人绑送官府狱中关押，用木棍打他们。大家都惊奇他有如此主见。世祖还是皇弟时，廉希宪十九岁，得以入选侍奉，世祖看他这般容貌举止和谈吐，特别恩宠他。廉希宪非常喜好经史著作，手不释卷。有一天，正在阅读《孟子》，得知皇帝召见他，急忙把书揣在怀里就进宫了。世祖问他孟子的学说，他就用人性善、重义轻利、行仁政而不行暴政的观点回答，世祖表扬了他，称他为“廉孟子”，从此知名。
十二年，右丞阿里海牙视察江陵，绘制了地形图上奏朝廷，请求命令身居要职的大臣开设高级官府镇守那里。皇帝急忙召回廉希宪，派他行省荆南，晓谕说：“荆南地区归入了我朝版图，你要让新归附的人感恩，尚未归附的人向往归化。南方土地低洼潮湿，对你不适宜，现在把大事托付给你，朕想你不会推辞的。”廉希宪说：“我时常担心的是自己的才能和见识都很浅陋，不能够胜任大事，怎敢以身体有病推辞呢？”廉希宪冒着酷暑急速前进。到达治所，当天就禁止抢掠，使商贩贸易通畅，兴利除害。首先登记宋朝旧有官吏中能干事的人，以备选取和咨询，还挑选了二十多人，根据才能授任相应的官职。左右之人提出异议，廉希宪说：“现在都是国家的臣子，有什么可怀疑的？”当时宋朝旧官吏到高级官府行礼晋见，必然广送珍宝玩物，廉希宪拒绝不收，并且告诉他们：“你们仍担任原来的官职，有的还被破格提升，应当感念皇帝的恩典，尽力报效朝廷。现在你们馈送的，如果都是你们私人的物品，我收取就是不义；一旦有属于公家的财物，此事就如同盗窃；如果是从百姓那里搜刮而来的，就不是无罪了。应当警戒慎重对待此事。”送礼的人都感激谢罪离去。廉希宪下令凡是被俘虏的人，谁敢杀死他们，按故意杀害平民论罪。订立文书典卖妻子儿女的人，加重治罪，并没收他典卖所得的钱。以前，江陵城外储蓄了水作抵御用，廉希宪命令挖开缺口放掉水，得到数万亩良田，分给贫穷百姓耕种。调拨沙市不入官库的储粮二十万斛，用以赈济饥民。重要纲领已经确立，于是说：“教育不可延缓。”随即大力兴办学校，选择教官，购臵经典书籍，天明时亲自到讲学地点，以鼓励学生。西南地区的少数民族，以及思州、播州的田、杨二家族，重庆制臵赵定应，全都越过边境前来请求归降。事情上奏朝廷，皇帝说：“先朝不使用军队就得不到土地，如今廉希宪能让几千几百里之外的人越境前来献纳土地，可见其治理教化的效果。”守关之吏得到一封江陵的私人信件，不敢打开，上交朝廷，信中说：“皇帝派遣廉丞相出京镇抚荆南，哪里只是人民受到恩德教化，连昆虫草木，也都受到恩泽了。”皇帝说：“廉希宪不喜好杀人，所以能做到这样。”
十七年十一月一九日夜，有颗大星陨落在廉希宪居室的正室旁边，闪动的光芒照亮大地，很久才熄灭。这天晚上，廉希宪去世，享年五十岁。
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