如何区分忠诚与背叛

第一篇：如何区分忠诚与背叛

如何区分忠诚与背叛

进入21世纪以来，在中国谈忠诚与背叛这个话题，它的最终客体目标是指社会主义事业，而不是任何个人、家族、权势、帮派甚至组织。也就是说，忠诚于社会主义事业就说明你是对党忠诚的人；背叛社会主义事业就说明你是一个背叛者。邓小平说：“只有社会主义才能救中国。”笔者说：“只有社会主义才能救人类。只有将中国的社会主义事业进行到底，让中华文明主导世界文明，人类文明才能持续、健康、和平地延续。”历史的车轮滚滚向前，任谁也无法阻止。人的素质将会越来越高、越来越全面，人类自身将会越来越完美，因此人类社会也将越来越完美，而最完美的人类社会就是共生社会，也就是共产主义社会，是社会主义社会的高级阶段。就目前的市场经济条件下，社会主义将与资本主义长期共存！开放和共生是当今世界的主题。然而在资本主义社会里，少数资本家的私心、私欲可以不受限制地肆意膨胀，他们长期追求私利最大化的结果必然会导致经济危机的发生！这样的社会，既缺乏效率，也缺乏公平。因此资本主义文明不可能主导世界文明，这一点已经被事实证明！自然而然，唯有社会主义文明才能主导世界文明。从这个意义上讲：唯有社会主义才能救人类。2008年，军队率先提出了“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。忠诚于党、热爱人民、报效国家是缺一不可的并列关系，而献身使命、崇尚荣誉是指要有为，因为历史告诉我们：“不干，半点马列主义都没有（铁人王进喜语）。”合在一起就是实实在在的忠诚！！

那么具体如何区分忠诚与背叛呢？笔者认为应该从“立场、标准、原则、底线、分寸”五个方面综合分析。

立场是指认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度，一般是指阶级立场。具体是指你在干事业、有所作为的时候，是在全心全意为人民服务，还是在扩张家族权势、立山头、拉帮派、耍官僚？这一点非常重要，必须首先弄清楚。

标准是衡量事物的依据或准则。标准往往对应该严肃对待的方面（比如机

器和工具的安全、可靠性和效率，玩具，医学设备）有深远影响。正如实践是检验真理的唯一标准，对于科学社会主义而言，任何时候、任何地点、任何条件下、任何环境中标准都是唯一的。因为科学社会主义也是科学，而科学的标准是单一的。持双重标准最终会造成社会主义政治混乱，毫无科学、秩序可言，是在推行资本主义政治，也就是说是在否定社会主义政治，是对社会主义的背叛！

原则是说话、行事所依据的准则；也是看待问题、处理问题的准则。对问题的看法和处理，往往会受到立场、观点、方法的影响。原则是从自然界和人类历史中抽象出来的，只有正确反映事物的客观规律的原则才是正确的。也可以说，原则是事物的本质所在，是事物的原生规则。对于一个组织来说，没有纪律就没有战斗力；没有原则就无事业可言。如果说资本主义社会是契约社会，那么社会主义社会就是规则社会。不讲规则或推行潜规则就是对社会主义的背叛！在家族权势日益猖獗的当今中国，不讲原则，容易使黑社会组织滋生及暴力犯罪频发，使人民群众无法安居乐业，是造成社会不稳定的根本原因。当国家的政法战线，在众目睽睽之下，也变成了家族权势的政法战线，这个国家离亡党亡国的日子还会远吗？

底线是社会学、经济学和心理学术语，指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求；也是伦理学术语，指道德底线。如伦理底线，人格底线，学术底线，职业底线，为官底线。毕竟当今中国还处在社会主义社会初级阶段，许多具体的制度还不健全、还不完善、还不规范，这是家族权势（封建主义残余）抓住缝隙，死灰复燃的客观原因；这也是为什么要深入改革的根本原因。鉴于此，我们的同志在处理具体事务的时候，既要讲原则，也要讲灵活。那么在灵活处理事务的时候，就有一个底线要把握！没有底线，就是没有原则的灵活，是不可取的，是要祸国殃民的。一个好端端的社会为什么会世风渐下，歪风邪气盛行，就跟这有关。

分寸是指人们说话或做事的适当标准或限度；是唯物辩证法质量互变规律中的“度”，是事物质和量的统一，是事物保持自己质的数量界限、范

围或幅度。事物的度的两端的界限叫做关节点或临界点。关节点是一定质的事物所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。事物的量在度的范围内变化，事物不会发生质变，量变超出度的范围，事物就会发生质变。家族权势是社会主义政治大厦之上搭建的非法建筑物，是中华人民共和国宪法不认可、不允许存在的事物。家族权势的存在，就是在制造社会的不公平、法律的不公正！是封建残余势力！对家族权势的无法无天、胡作非为睁一只眼闭一只眼、包容放纵的“和谐社会主义”不是科学社会主义，而是官僚资本主义！受封建主义的残余影响，在中国根本不可能推行纯粹的资本主义。走资本主义路线，就是落后的官僚资本主义。仍然会把中国人民再次推向水深火热的苦难深渊。只有真正的社会主义才能在尽可能短的时间里彻底清除封建残余影响，使人民过上真正幸福的日子、拥有美好的明天。这可以说是在中国干事业的最大“分寸”。

分寸有时候也可以解释为“火候”，把政治比作烹饪，有经验的老到的从政人员能够很好的把握烹饪的火候，找准化解事物矛盾的切入点，处理事务的时机成熟，从而干起工作来胸有成竹、游刃有余、迎刃而解、快刀斩乱麻、渡万里长江犹如闲庭信步。

一个人有正确立场，服从科学标准，能坚持原则，有底线、有分寸，那么我们就可以说这个同志是忠诚的；反之，这个人就是个背叛者。

在发达资本主义国家在物质文明方面明显占优势的昨天，中国的政治既是坚持原则的艺术，也是妥协、让步、变通的艺术。在各方势力云集的今日中国，政治既是进步的艺术，又是平衡的艺术。就像是经济上既要发展，又要保持供给和需求的基本平衡一样；也像是生命的运作既要新陈代谢，又需要维持各系统的动态平衡一样。如果昨天有些东西对于我们来说是痛苦，我们应该学会忘却！只有尽快地忘却痛苦，我们才能更早地赢得幸福。如果今天的一些东西对我们来说是包袱，我们应该学会放下！只有尽快地放下包袱，我们才能轻装上阵，抓住机遇，大步流星、阔步向前。昨天已经过去，今天也正在过去，重要的是明天！明天我们一定要幸福，要实现早已在我们心中刻划了千百遍的美好蓝图。那么明天的政治应该是怎样的呢？在笔者看来，它既是效率的艺术，也是公平的艺术。为了明天的美好，今天我们一定要深入改革，要坚持奋斗，要有所改变，要自觉地改变。

社会进步、国家发展、民族复兴需要我们这么做！微观上要处理好公平与效率的关系；宏观上要处理好稳定与发展的关系。兼顾二者是最能体现社会主义制度优越性的地方。在资本主义国家里，“私”字当头，强调私有制，因此永远都处理不好诸如此类的关系，二者难以兼顾。而在社会主义国家里，“公”字当头，天下为公，若无私心，就没有处理不好的关系。只要有足够的智慧，并善于处理具体事务，事情就会按良性循环的方式运转。效率可带动公平，公平可提高效率；发展能促进稳定，稳定能保障发展。

约束不是幸福，自由才是幸福；兴奋不是幸福，平静才是幸福。不是细节决定成败，而是素质（境界）决定成败。知识是力量，智慧也是力量；知识改变命运，智慧改变人生。伟大的事业，需要伟大的人决策；离开了伟大的人，伟大的事业早晚要报销。就像前苏联的社会主义事业，没了列宁、斯大林，就只能葬送在赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫手里。放眼中国的家族权势，您认为有哪家的掌门人算得上是伟大的人？我们干工作，首先是为了人民的利益、他人的利益，而不是自己的利益；如果首先是为了自己的利益，就一定会把事情办砸。

人性的舒张就是快乐，天性的发挥就是自由。感情的真假并不重要，因为世人的情感是最不可靠的东西，只有理智才是最可靠的；重要的是我们在互相帮助。我们需要勤练内功，眼光要向内，不要向外。我们应该加倍努力提升自己的素质，因为我们自身的素质决定着我们事业的成败。来自他人的帮助是宝贵的，但最重要的是自我的帮助。天地广阔，任你信马由缰。纵横捭阖、谈古论今，英雄气长、儿女情短，怎生一个了得？还不是两点一线（办公室到住宅），简单生活。

刘斌

2012年10月12日

第二篇：《忠诚与背叛》

电影《忠诚与背叛》观后感

29日一天的暴雨，舒缓了工作的疲惫。晚上由一冶纪委组织干部职工观看的电影《忠诚与背叛》，讲述了一九二七年四月,背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困

境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验。为了监督党员，保持党的纯洁性，中国共产党先辈王荷波、杨匏安排除一切艰难险阻在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。

《忠诚与背叛》通过真实的故事谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神

该片从正反两个方面揭示了什么是对党忠诚、什么是对人民背叛的重大问题。中国共产党的先辈们在白色恐怖下甘愿放弃个人利益、家庭幸福，在一些凡夫俗子不能抗拒的权力名望地位的诱惑下，选择了一条凶险万分、环境恶劣、困难丛丛的人生道路，从事一个注定不会显赫一时的事业——为维护广大民众的利益以及人民民主的独立而奋斗。

这就要求我们广大青年职工要坚守信仰和保证忠诚，同时做好本职工作、尽职尽责，敢于担当、敢于承担责任，将工作当成一生的事业来做。具体到我个人，就是要把组织培训工作的重点难点放到首位，从戏处着手，耐心细致地跟各单位人事部沟通。并且用党的章程来约束自己，鞭策自己，争取早日入党做一名合格的党员。影片给我们的是坚定信念、一往无前的精神支撑，也是居安思危的警钟。我们应该从中汲取精神力量，坚定理想信念，加强党性修养，始终保持共产党员的先进性和纯洁性。

第三篇：忠诚与背叛

树立理想、坚定信念、踏实苦干、勇往直前 ——观《忠诚与背叛》有感

背景：一九二七年四月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多名党员的中国共产党面临严峻考验，建立中央级党的纪律检查机构，加强监督、纯洁党的组织已成当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会（中央纪律检查委员会前身）。

在党十八大召开之前，我们有幸观看了献礼影片《忠诚与背叛》，这部影片通过丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会的成立以及成员们忠于职守、为党履职、清除腐败、维护党的纯洁的光辉篇。着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”。

看完影片，剧中情景久久挥之不去，影响最为深刻的是“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”（卡尔·马克思）。那是一个理想与现实激荡又火花四溢的年代，先烈们抛头颅洒热血，为的不是将自己的名字镌刻在石碑之上流芳百世，而是为了心中崇高的理想和信仰。不禁让人联想到当前社会热议焦点“信仰危机和信仰缺失”问题，信仰对于人来说是一盏明灯、一种精神支柱，它指导和决定了人们的生活态度和行动，而不同的人，信仰不同，价值追求也是截然不同的。中国共产党从建党初期寥寥数人发展到现在已经拥有8000多万的大党，已经经历了91个年头。正是怀有了这样崇高的理想和信念以及信仰，我们的党才能有今日的成就与发展。然而创业难、守业更难，当我们站在巨人的肩膀上，面对前人创下的丰功伟业时不禁自问，如何才能守住并扩大这一份“家业”呢？首先是要“正心”，纯洁党性，树立坚定的信念和崇高的信仰。改革开放30多年，国家、社会发生了翻天覆地的变化，经济迅猛发展，人民生活发生质的变化，特别是在当前社会现代化转型的过渡阶段，物质利益的多元化、价值观的多样化，不断挑战着人们的良知和一直以来信奉的“教条”，有些人对此甚至到了“谈虎色变”的地步。实在无需如此，关键是保持自己内心的一种宁静致远的状态。“态度决定一切”，从心理学角度来看，态度的形成有一个漫长的过程，但是已经形成，却无法轻易改变。万物存在两面性，我们所要做的正是树立崇高而非精神矮化的信仰，坚定信念、脚踏实地充分发挥着自身的生产和消费的正外部性，才能带动周围。如何才能树立崇高的信仰呢，而我的信仰又是什么呢？时常对自己提出诸如此类的疑问。多从自己着手，严于律己，诚以待人，宁向直中取、不向曲中求。

我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

回望历史，追昔抚今，如何永葆共产党组织的纯洁性，是历史和时代提出的一门重要课题

剧中言：

没有纪律我们的组织只能是一盘散沙

正义者是吓不倒的、共产党人是杀不尽的、中国的民主革命是一定会成功的

感受：

没有规矩、不成方圆。

制胜法宝：

1、正确的政治路线

2、铁打的纪律和部队

3、崇高的信仰

4、坚定的信念 忠诚与背叛仅在一线之间，然而差之毫厘失之千里

有的人活着

他已经死了；

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人

他活着别人就不能活；

有的人

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的，人民把他摔垮；

给人民作牛马的，人民永远记住他！

把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。

作者：臧克家（1905——2004）

生于1905年的臧老，是对我国新诗作出卓越贡献的著名诗人。他从1925年发表诗作，创作生涯长达80年之久。成果之富，影响之大，被认为“几乎可以说就是一部足以现身说法的活生生的中国新诗史。”去年刚刚出版的《臧克家全集》，凝结着他一生的心血和汗水，洋洋12卷本，收入了臧老各个时期、各种体裁的创作作品，其中不乏跨越时空、经久传诵的名篇佳作。《烙印》《老马》《罪恶的黑手》《春风集》《欢呼集》《今昔吟》《学诗断想》等都是脍炙人口的名篇名作。尤其是他当年为纪念鲁迅而作的《有的人》，成为在广大群众中流传甚广、深入人心的经典。今天，用来送别诗人自己仍是最好的挽歌：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”

第四篇：忠诚与背叛

电影《忠诚与背叛》观后感

《忠诚与背叛》将中国共产党人浴血奋斗的斗争场面展现在我们面前，许许多多的优秀共产党员因为叛徒的告密，死在了敌人残酷无情的屠刀之下，他们的牺牲，让我们深深感受到，革命胜利来之不易，它是用无数革命先烈的鲜血换来的，我们应该永远怀念这些革命先烈，学习他们对党无限忠诚的崇高品质，铭记他们为中华民族的强盛和人民的幸福而作出的伟大牺牲。《忠诚与背叛》充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重大意义，热情讴歌了王荷波、杨匏安等党的第一批纪检干部不畏艰险、忠实履职，以生命和热血维护党的纯洁性的光辉事迹和忠诚品格。

《忠诚与背叛》告诉我们，一个政党如果没有铁的纪律，失去了纯洁性，就不可能取得革命的胜利。中国共产党在革命战争年代，不仅同拿枪的敌人进行严酷的革命斗争，同时，还同党内意志薄弱者、党性不坚定者以及腐败分子进行了坚决的斗争，最终才取得了政权。但是，在执政六十多年后的今天，少数党员干部却淡忘了这段历史，对保持党性纯洁、政治纯洁、思想纯洁、组织纯洁的重要意义认识不清。保持党的纯洁性，是我们党一以贯之的要求。

早在 1945 年，毛主席就提出要建设一个“思想上纯洁的、组织上纯洁”的党。党的十五大报告中指出，“从严治党，是保持党的先进性和纯洁性，增强党的凝聚力和战斗力的保证”。可以说，纯洁性是一个党之所以能成为 一个党的基本要求，也是一个党团结、合作、共同奋斗的基本保证。我们党在夺取全国革命胜利之前，保持党的纯洁性是凝聚人心、形成合力、壮大革命队伍的必要措施。

今天，我们加强党的建设，保持党的纯洁性，其目的就是为了巩固执政基础，实现党和国家兴旺发达、长治久安和中华民族的崛起。革命时期，党内的不纯洁主要表现是意志不坚定，腐化堕落，如：面对困境，脱离党组织，投敌变节。所造成的损失是，党内许许多多的优秀共产党员被敌人杀害，对党组织的发展壮大造成了不可估量的损失。在和平年代，党内的不纯洁会造成什么样的后果呢？虽然党性不纯的现象只是发生在少数党员身上，但在一定程度上会影响党的先进性的体现，特别是在一些领导干部身上所表现出来的党性不纯现象，还会直接影响党在人民群众中的形象，影响党的执政宗旨的贯彻和党的工作任务的完成，影响党和人民群众的血肉联系，最终使党丢失政权。中国共产党在九十多年的奋斗历程中，经历了无数的坎坷、曲折、奋斗、牺牲，在党和它领导的事业遭受一次次巨大挫折的情况下，之所以还能一次次战胜挫折，转败为胜，转危为安，很重要的一个原因就在于广大党员干部对党的事业的坚定信念。当前，由于党长期执政，地位变了，权力大了，有些人逐渐脱离 群众，特别是在市场经济条件下，党的肌体受到社会上腐朽思想和消 极因素的侵蚀。一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中的权力为人 民服务，而是用来谋求私利，想方设法维护和扩大既得利益。这些与 党的性质和宗旨根本对立的行为，必然为人民群众所不满,被人民群 众所唾弃。保持党的纯洁性是对我党的一个重大考验。当前保持党的纯洁纯最主要的任务是反对腐败，反对腐败是由中国共产党的性质和使命决 定的，它关系到党和国家生死存亡。看完《忠诚与背叛》，我的内心异常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不惜牺牲 一切的精神所感动。我脑海里始终出现一个词——“忠诚”。回望历史，我们的先辈们付出了一切，他们伟大的精神丰碑永远矗立在我们心中。在建设中国特色社会主义的进程中，我们要时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，始终坚定共产主义的伟大理想和信念，不断砥砺自己，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击，不做党和人民的背叛者。要始终保持共产党人的高尚节操，奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，让它发出耀眼的光芒。

2015-6-1

第五篇：忠诚与背叛

《忠诚与背叛》观后感

江津支行 邓波

重大革命历史题材故事片《忠诚与背叛》，是开展保持党的纯洁性学习教育活动的一项重要内容。电影《忠诚与背叛》忠实再现了中央监察委员会成立的复杂历史背景及艰辛历程，充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重大意义，热情讴歌了王荷波、杨匏安等党的第一批纪检干部不畏艰险、忠实履职，以生命和热血维护党的纯洁性的光辉事迹和忠诚品格，充分展示了我党对保持党的纯洁性一以贯之的坚决态度和坚定信念。该片既是一部思想性、艺术性俱佳的精品力作，又是一部保持党的纯洁性的生动教材。

观看了重大革命历史题材故事片《忠诚与背叛》，震撼心灵、受到洗礼。影片真实再现了中央监察委员会成立的复杂历史背景及艰辛历程，充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重大意义。

《忠诚与背叛》告诉我们，一个政党如果没有铁的纪律，失去了 纯洁性，就不可能取得革命的胜利。中国共产党在革命战争年代，不仅同拿枪的敌人进行严酷的革命斗争，同时，还同党内意志薄弱者、党性不坚定者以及腐败分子进行了坚决的斗争，最终才取得了政权。但是，在执政六十多年后的今天，少数党员干部却淡忘了这段历史，对保持党性纯洁、政治纯洁、思想 纯洁、组织纯洁的重要意义认识不清。保持党的纯洁性，是我们党一以贯之的要求。

领导干部在新形势下要做保持党的纯洁性的模范和表率。领导干部要坚定信念，加强理论武装，树立价值目标，锤炼坚强意志；要忠诚事业，带头践行党章，带头贯彻执行党的路线方针政策，带头干事创业；要服务人民，牢记党的宗旨，坚持群众观点，坚持走群众路线；要求真务实，坚持思想路线，坚持科学发展，坚持真抓实干；要清正廉洁，政治上清醒坚定，作风上公道正派，经济上清廉干净，道德上纯洁高尚。

今天，我们加强党的建设，保持党的纯洁性，其目的就是为了巩固执政基础，实现党和国家兴旺发达、长治久安和中华民族的崛起。革命时期，党内的不纯洁主要表现是意志不坚定，腐化堕落，如：面对困境，脱离党组织，投敌变节。所造成的损失是，党内许许多多的优秀共产党员被敌人杀害，对党组织的发展壮大造成了不可估量的损失。在和平年代，党内的不纯洁会造成什么样的后果呢？虽然党性不纯的现象只是发生在少数党员身上，但在一定程度上会影响党的先进性的体现，特别是在一些领导干部身上所表现出来的党性不纯现象，还会直接影响党在人民群众中的形象，影响党的执政宗旨的贯彻和党的工作任务的完成，影响党和人民群众的血肉联系，最终使党丢失政权。思想理论上清醒是政治上清醒的前提，思想理论上坚定是政治上坚定的基础。党员纯洁的党性，来源于对各种重大问题的正确认识和理解，以及在这种认识和理解基础上形成的坚定的理想和信念。中国共产党在九十多年的奋斗历程中，经历了无数的坎坷、曲折、奋斗、牺牲，在党和它领导的事业遭受一次次巨大挫折的情况下，之所以还能一次次战胜挫折，转败为胜，转危为安，很重要的一个原因就在于广大党员干部对党的事业的坚定信念。而这种信念的形成，是因为中国共产党把思想理论建设放在党的建设的首要位置，坚持不懈地在党 内进行思想教育的结果。这种教育，使党员对人类社会的发展规律、对党所为之奋斗的目标、对党所领导的事业的意义等一系列重要问题有了基本的甚至是透彻的理解，自然也就增强了抵御一切外来不利影响、保持自身党性纯洁的自觉性。

在建设中国特色社会主义的进程中，我们要时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，始终坚定共产主义的伟大理想和信念，不断砥砺自己，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击，不做党和人民的背叛者。要始终保持共产党人的高尚节操，奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，让它发出耀眼的光芒。