培育和践行社会主义核心价值观座谈会讲话稿五篇范文

第一篇：培育和践行社会主义核心价值观座谈会讲话稿

培育和践行社会主义核心价值观座谈会

讲话稿

同志们，今天召开这个座谈会目的是要进一步加深社会主义核心价值观的认识，更加主动自觉地做好培育和践行社会主义核心价值观的各项工作。会上下发了两个征求意见稿，一个是就社会主义核心价值观如何进一步的培育和实践提出了一个实施的意见，并且对相关的工作进行了一个分工，明确了牵头单位和责任单位；另外一个是就做好核心价值观的宣传教育工作提出要求。希展望大家对这两个文件进行认真的研究思考，提出更加具体的措施、意见，以便于我们把这个文件进一步完善下发到各地各单位执行。

刚才我们教育、卫生、报业集团、广播电视台、XX、XX、XX的西园街道，七家单位做了发言，谈了认识，谈了做法，也谈了体会，谈了下一步的工作打算，谈的非常好，认识的非常深刻，实际上我们这么多年来一直是按照这个要求来在各个层面广泛的开展工作。特别是徐辉同志，做了一个非常好的发言，他是从公民个人层面怎么去理解社会主义核心价值观，怎么去践行社会主义核心价值观，讲的非常生动和深刻，24年如一日，非常不容易，点点滴滴，用他自己的行动以及团队的行动，生动的诠释了社会主义核心价值观的根本要义和终极追求，非常受感动。爱国怎么爱，爱国要有报国之行，不是在口头上，而是落在行动上；敬业怎么做，我们要把工作做到精益求精，要有敬业之技，即便我是一个很普通的维修工，但是我要通过学习大量的知识，提高自己的技能，可能别人要半个小时能修好的，因为我掌握了科学的方法和技能技巧，就能很快排除干扰解决问题；诚信要有老实之品，说老实话，办老实事；友善要有为善之乐，就是把从善作为一种快乐，助人为乐。徐辉同志用他的实际行动，用这么多年的一点一滴，生动的诠释了核心价值观，不仅他自己是这么做的，他还带动和影响了他的团队，现在徐辉假日小分队已经有396人主动地去加入，已经变成一种行动的自觉了，为我们引领社会风尚起到了非常大的作用。我每天上班从一环走，看到蜀山区把这100个中国好人，制成公益广告，事迹非常的平凡又是那么的感染人，让人看了以后非常受感动，都是平凡之人做的事平凡之事，但是平凡的事情汇聚在一起就是一股爱的暖流，点点滴滴在滋育这我们这个城市，教育着我们每个市民。所以我觉得今天这个会议开的非常有必要，就下一步如何进一步做好这项工作，我再简要的强调三点：

一、充分领会培育和践行社会主义核心价值观的深刻内涵。确立社会主义核心价值观,有利于形成全体人民的共同价值追求,有利于提升我国文化软实力和国际竞争力,有利于提升国家治理体系和治理能力现代化，有利于推动中华文化更好地走向世界。社会主义核心价值观的三个倡导给我们提供三个方面的价值遵循。在价值目标上，国家层面要倡导富强、民主、文明、和谐；在价值导向上，社会层面要倡导自由、平等、公正、法治；在价值准则上，公民个人层面要倡导爱国、敬业、诚信、友善，三个层面相互融合、相互支撑，与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断和科学定位。培育和践行社会主义核心价值观,是巩固全党全国各族人民团结奋斗共同思想基础的需要,对于坚持和发展中国特色社会主义具有重要的现实意义。一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让核心价值观无时不有，无处不在。要把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，注重把倡导的价值准则与我们日常生活紧密联系起来，让人们在实践中感知它、领悟它，认可他，真正让核心价值观入耳、入脑、入心，注入每个人思想之中，并成为自觉行动，在落细、落小、落实上下功夫。

二、融入载体，形式多样开展社会主义核心价值观实践活动。

一是与学雷锋志愿服务制度化建设相结合，着力弘扬奉献友爱志愿服务文化。志愿服务既是志愿者了解社会、了解国情、传承道德、实现价值的一条重要渠道，更是弘扬社会主义核心价值观的重要载体，是大规模的社会道德实践活动，其在引领社会风尚、促进社会教化、创新社会治理方面发挥着越来越突出的作用。志愿服务在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传播了文明。XX市XX年率先在全国制定了《志愿服务条例》，成立了XX市阳光志愿服务基金会，有120支规模较大、较稳定的志愿服务组织，为志愿服务活动的良性健康发展奠定基础。志愿服务工作一定要运用好平台，按照中央文明办下发的《社区志愿服务方案》，扎实开展好各项工作，争取打造出全国志愿服务工作先进城市。一要大力倡导学雷锋志愿服务活动。形成以“奉献、友爱、互助、进步”为主旨，以“我为人人、人人为我”为主要内容、具有鲜明时代特征和全新内涵的志愿文化，把志愿服务活动作为培育和践行社会主义核心价值观的有效途径，不断增强学雷锋志愿服务的自觉意识，着力营造志愿服务社会氛围。二要创新志愿服务活动载体途径。坚持以空巢老人、留守儿童、农民工、残疾人为服务重点，积极搭建志愿服务活动平台，进一步整合社会志愿服务资源，把志愿服务做到基层、做进社区、做进家庭，推动形成扶贫济困、扶弱助残的良好社会效果。三要切实加强志愿服务招募注册等制度建设。依托社区志愿服务工作站，以社区服务需求为导向，健全完善需求对接、服务记录、培训管理、褒扬激励等制度，形成志愿服务活动常态化运行和长效化管理的工作机制，让各类志愿服务团队在社区扎根、拓展。

二是与社会诚信建设制度化相结合，着力打造诚信建设示范城市。诚信缺失是当前社会道德饱受民众诟病的重要诱因之一。究其原因，一方面是市场经济在推动经济社会发展的同时，也带来了拜金主义、一切向钱看的有害思想观念，导致一些人信用意识淡薄，道德滑坡；另一方面，国家没有完善相应的制度法规对此进行有效约束和惩戒，导致制假、作伪成本极低，守信收益不公。因此诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的突出问题。

要大力倡导社会、政府、商业、个人诚信和司法公信。XX市正在积极争创全国诚信建设示范城市，已由发改委牵头建立了诚信网站，对企业产品质量、企业环境信用评价、企业信用等级名录、失信被执行人名单等方面进行了发布尝试。但建立社会诚信体系还有很多工作要做。一要强化制度规范，建设全市征信系统。将金融、司法、税务、生产、经营诚信纳入平台统一管理，实施动态管理，定期在媒体公布诚信信息。建立失信单位和个人“黑名单”、“红黑榜”制度，适时向社会公布，建立金融、司法、税务、生产、经营、新闻传媒、医护失信行为的惩戒办法，推行正确的价值观、职业道德观，营造诚实、自律、守信、互信的社会信用环境。二要强化道德支撑，广泛开展社会诚信的法律法规和道德纲要的宣传教育活动。积极营造守信光荣、失信可耻，守信得益、失信吃亏的社会氛围；发挥学校在诚信教育中的主阵地作用，把诚信教育作为重要教学内容，引导学生养成诚实守信的良好品质和生活习惯；发挥各类媒体在诚信建设中的舆论引导作用，注重报道那些诚实守信的单位和个人，大胆揭露各种失信现象，着力打造诚实守信的良好风尚。三要强化制度保障，依法开展社会诚信专项治理。积极运用法治思维和法治方式，大力开展诚信制度化建设。人无信不立、商无信不通、国无信不稳，诚信的道德要求始终是个人、企业和政府最终追求的目标。诚信制度化最终依赖于司法公正，树立司法公信是实现社会正义可靠保障，诚实信用原则既要求政府依法行政，同时也要求政府有关部门强化对诚信缺失行为监管、查处，让守信者畅通无阻，让失信者寸步难行。

三是与各种弘德扬善措施相结合，着力打造XX道德高地。一要充分建好道德阵地。要坚持开办好各级道德讲堂，目前XX市累计开展了3000多场主题鲜明、流程规范的道德讲堂活动，成为全市各级党政机关、企事业单位，特别是要发挥好文明单位、窗口单位、学校、街道、社区传播中华优良传统、宣传和践行社会主义核心价值观的重要作用。要进一步完善各县市区、各级文明单位和学校道德讲堂建设，进一步丰富讲堂内容形式，注重涵养效果。二要继续运用好道德建设载体。大力开展“道德模范与身边好人推选”活动。目前，我市共有全国道德模范和中国好人100名，各行各业也都开展了先进模范评选，不断涌现出来的“模范与好人”充分感染、感召着XX人民，这是弘扬践行社会主义核心价值观的重要形式，要坚持不懈抓实抓好，大力培育道德好人，着力营造爱国敬业诚信友善的价值导向。大力开展“我们的节日”主题活动。在中华民族传统节日期间，以传承和弘扬中华民族传统文化为宗旨，以满足不同社会群体节日文化需求为目的，以群众喜闻乐见的方式广泛吸引居民群众参与，在丰富群众精神文化生活的同时，大力传播社会主义核心价值观。三要继续开展好人好报帮扶活动。XX近年累计帮扶慰问道德模范与中国好人370多人次，帮扶资金xxx万余元，帮助道德模范和身边好人解决就业、医疗、低保子女入学等实际困难。各有关单位对生活困难的“模范好人”也要重视给予帮扶，在社会上营造争当好人的社会氛围和好人有好报的共同认知。

三、注重宣传，大力营造弘扬践行核心价值观的社会氛围。

去年以来，根据中央文明办部署，各种弘德扬善的公益广告已遍布我市大街小巷，非常直观，社会反响良好，在传播中华传统文化、弘扬社会公德方面发挥着重要作用。今年的公益广告要突出社会主义核心价值观的宣传，充分利用网站、电子屏、楼宇电视、户外广告牌、工地围挡、宣传墙、宣传栏、展板、公交站牌等宣传阵地和载体，加大核心价值观公益广告刊播张贴的展示力度，倡导主流价值，引领文明风尚；党报党刊、电台、电视台要把弘扬社会主义核心价值观作为重要任务，在重要版面、时段推出专栏专题，精心策划，灵活运用新闻报道、时评言论、访谈节目、专题节目等形式传播社会主义核心价值观；市重点新闻网站和主要商业网站要开辟社会主义核心价值观宣教专栏；手机网络运营商，要定时发布有关社会主义核心价值观短信、彩信；各单位要运用好政务微博、微信等网络平台，及时发布核心价值观宣教信息。

全市各级机关、企事业单位、各级文明单位、各类经济体都要立足单位实际，发挥业务特长、认真设计好培育和实践核心价值观的活动载体，切实把加强公民四德教育、把核心价值观的理念融入到日常工作中，融入到职工教育和生产经营活动中。各地各部门要制定实施方案，建立健全培育和践行社会主义核心价值观的领导体制和工作机制，加强统筹协调、组织实施和督促落实，提高工作针对性和实效性。各级党委（党组）宣传部门、文明办要加强对重点工作的谋划和督导，及时总结、推广基层的创新经验。党政各部门，工会、共青团、妇联等人民团体，要加强沟通，密切配合，形成共同推进社会主义核心价值观宣传教育合力，充分发挥核心价值观润物无声的软实力作用，为我市“大湖名城，创新高地”建设提供强大的精神动力。

第二篇：社会主义核心价值观专题座谈会讲话稿与培育和践行社会主义核心价值观讲稿两篇

社会主义核心价值观专题座谈会讲话稿与培育和践行社会主义核心价值观讲稿两篇

社会主义核心价值观专题座谈会讲话稿今天的主题就是爱国，谈爱国对各个民族都是很自然而然的事，我看过很多的二战片，我发现不管是苏联的、德国的、法国的、美国的，都充满着爱国情怀。在现在的中国说爱国是一件需要勇气的事，是一种土鳖的感觉，很少有人敢名正言顺的说自己是爱国者了。

为中华之崛起而读书，为民族志振兴而育人是我内心的真实想法，三年前贴上去的时候我就想搞这样的一个讲座，但觉得时机不成熟。

有一个学者在充分分析中国现状的基础上提出一个观点：中华民族再一次到了最危险的时候。我们现在不是最繁荣吗？怎么到了最危险的时候了，大家是不是觉得危言耸听。物极必反，其兴也勃燕，其亡也忽焉。李自成最辉煌的胜利就是攻入北京城，但几十天就败亡了得到了很多专家学者的同声认可。说的有道理。

改革开放30多年来，社会物质财富可以说得到了空前的发展，我们用30多年的时间走过了西方发达国家100多年走过的路，我们基本上已经步入中等收入国家的水平，在这表面的繁荣之后，隐藏着很深的社会矛盾和很严重的困难，经济的问题：我们的GDP有三分之一是水的，有三分之一是无用的，8亿条裤子换一架飞机；我们家家都富有，但我们都把钱投到房屋里去了，而且全部都贷款，打仗的时候没有一家人可以捐出钱来，我们的钱没有投到发展国力的关键地方，全部在内部腰包转，打仗的时候这些工业全部排不上用场。管理的问题：

我们看现在的问题，贪污、腐化、堕落，社会风气颓废，道德水平急剧下滑，有毒食品泛滥，我看见三聚氰胺之后还有毒奶粉、毒大米、毒馒头，始终没有人管，桥跨了、楼垮了，没有看见有谁被追究责任，前些年道德是急剧滑坡但没有人在乎，连人摔倒了都没有人敢去扶一把，因为他起来就要讹你。整个社会以金钱作为衡量成功的唯一标准，只是一个满足丛林法则的社会，没有精神追求。到处是歌舞升平，在我看来，跟南宋差不多，香风熏得游人醉。今早有酒今遭罪，管他明天那里睡。

精神的问题：最要命的是民族精神的崩溃，西化。这些年崇洋媚外、意识、文化的全面西化，中国人对自己的文明传统自轻、自贱、自虐、自我丑化已经成了滚滚洪流，文化领域，没有人写出振奋人心的作品，电视里充斥着大量的以找钱为目的的快餐文化，凡是反对党的、抨击这个制度的就卖座，凡是弘扬主旋律的就被骂，所以我们的当代作家愧对这个时代。而且没有人拉一把，我虽然不是学政治历史的，但我也看过很多相关书籍，一个民族，没有自己的核心价值理念，以别人的价值为价值，以洋人的承认为承认，这本身就是自卑。

一个没有文化的民族一打就跨，一个没有精神的民族不打就跨。严重的外患：

所以说，中华民族再一次到了最危险的时刻，不是危言耸听。

我们已经陷入中等发达国家的陷阱。

学政治的都知道，有一个中等发达国家陷阱，巴西、阿根廷曾经都像我们这样非常富有，甚至还要富有，但没能迈过这个坎，现在是社会动荡，民不聊生。有远见卓识的人都深刻地认识到这是中国很难迈过去的一道坎，而一旦没有跨过去，中国就会急剧倒退，重新回到华人不如狗的时代，所以西方很多人唱衰中国，那是有道理的，那是给予他们的研究结果。所以我前些年对这个国家的未来忧心忡忡。但全世界的有识之士也都知道，只有中国容易迈过这道坎，因为我们有制度优势。现在有习近平同志雄才大略，使中国离真正的复兴越来越近。我看到了中国的希望，所以这个时候搞讲座合适。中国梦

而习总书记上台之后大刀阔斧的改革，招招都令人鼓舞，首先提出中国梦，什么是中国梦，就是实现中华民族的伟大复兴。什么是复兴，我们以前是老几呀，老大，当老二难道叫复兴吗？。

把实现中华民族伟大复兴喻为中国梦，这种表述富有诗意，通俗凝练，意味深长，有梦想才有目标，有梦想才有希望，有梦想才有力量。国家和个人都是一样的。伟大梦想，需要凝聚伟大力量来实现，需要伟大的精神来支撑，这个力量就是13亿中国各族人民大团结的力量。

有学者估计，到2025年，中国的GDP就会超过美国，但那时还没有复兴，2050年就复兴了，军事力量也是世界第一，你们是完全看得到的，我也有可能。同学们，梦想很重要啊，真的可以激励人啊。我们读书的时候国家的梦想就是2000年实现四个现代化，标准是什么，楼上楼下，电灯电话，躺在床上就可以看电影，我当时想，我们家那有那样大的地方放幕布呀。这是我努力学习的动力呀，当时我们常有一首歌，年轻的朋友来相会，非常激励人。年轻的朋友们

今天来相会，荡起小船儿，暖风轻轻吹，花儿香,鸟儿鸣，春光惹人醉，欢歌笑语绕着彩云飞，啊,亲爱的朋友们，美妙的春光属于谁，属于我,属于你，属于我们八十年代的新一辈

再过二十年,我们来相会，伟大的祖国,该有多么美，天也新,地也新,春光更明媚，城市乡村处处增光辉，啊,亲爱的朋友们，创造这明天要靠谁，要靠我,要靠你，要靠我们八十年代的新一辈.但愿到那时我们再相会，举杯赞英雄光荣属于谁，为祖国，为四化流过多少汗，回首往事心中可有愧，啊亲爱的朋友们，愿我们最后的举起杯，挺胸膛，笑扬眉，光荣属于80年代的新一辈。

现在的中国的奇迹，89年代这批人是作出了杰出贡献的，军工企业，80年代打主力，我们感动光荣。再过20年，你们也能挺起胸膛，笑弯扬眉吗？习总书记为中国的发展描绘了蓝图，也指出了达到的路径，怎样才能实现中国梦呢？

1、凝聚中国力量，2、坚定不移走中国道路，3、弘扬中国精神（践行社会主义核心价值观），1、凝聚中国力量就是凝聚民心，万众一心才能众志成城，损害民心最大的问题，腐败、不公平，没希望，所以以雷霆万钧之势打击贪腐，老虎苍蝇都打，整治四风，赢得民心，对外不惧美日，招招都激励人心，一下凝聚了民心。这个不多讲。

2、坚定不移走中国道路，古今中外，世界各国走什么道路，由各国人民和各国领导人自己选择。可能走对，可能走错。实际情况是，多数都走错了，所以世界史上古今中外多数国家和民族，包括一些强盛一时的国家和民族，衰落了，衰亡了，甚至灭绝了（一战二战时期好多的帝国都灭亡了，二战时德国、日本，80年代末东欧、苏联）。衰落、衰亡、灭绝，都不是命定的，而是因为这个国家和民族的人民和领袖选择了错误的道路。

中国把封建王朝推翻之后有两次道路选择，民国时期照搬的是西方的资本主义民主制度，彻底的失败了。新中国成立后，照搬的是苏联的模式，最后走进了死胡同。80年代初，小平同志提出中国特色社会主义道路，搞改革开放，走通了，用30几年的时间取得了发达国家100多年的成绩，但现在又到了困难时期，一是改革本身产生的了很多的问题，遇到了很大的阻力，社会矛盾急剧增多，陷入中等收入国家陷进，怎么样从这个漩涡爬出去，有的主张退，走老路，有的主张进，完全西化，搞西方的大民主，理论界也争论不休，因为没有先例可循，现在还没有哪个国家跳出过中等收入国家陷进（贫富差距急剧扩大，社会矛盾异常尖锐）。

在这紧要关头，总书记高瞻远瞩的提出，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚定不移走中国道路，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。而且指出封闭僵化的老路，改旗易帜的邪路，都是死路一条，都会使中国梦落空。思想僵化，党和国家就会失去活力；思想西化，党和国家就会走上邪路。两者都会葬送我们的前途和事业。这些表述，一锤定音，拨云见日，让全国人民的思想不再混乱，精神不再偏移，我们的眼睛始终看得见高高飘扬的旗帜，旗帜就是方向，旗帜就是形象，就能够凝聚党心民心，产生出磅礴的力量。

我们现在为什么坚定我们的道路，一是这条路使我们自己走来的，不是和别人强加给我们的（东欧为什么跨得快，制度是苏联强加的，不是他们靠血泪去拼出来的），第二，我们也在观察，看看你们说的天花乱坠的那条路到底怎么样。西方的制度

现在的历史已经证明，西方的制度不仅不能全球通用，反而是造成很多国家**、民不聊生的根源。民主是普世价值，但西方的民主制度不是普世价值，我们现在自信地提出，西方的民主是低级民主，中国的民主才是更高级的民主，这就是极有远见的思想，中国的民主集中制在30年内创造了100多年都没有达到的奇迹，而且国泰民安，当然要高级，我们不得不再次崇拜伟大领袖毛主席给中国创造的这一制度，看得真远、看的真准。

同学们，老路不能走，已经是共识，但西化之路很容易蒙蔽广大青年朋友的眼睛。因为他的口号很吸引人，自由、民主、人权，这就是西方人为的普世价值。在全世界贩卖，他们认为他们的这一套就是人类社会的终极制度标准，哪个国家没有达到他们的要求，就是流氓国家、独裁国家，他们就用武力去颠覆这些国家。我们可以简单举一些例。

在已经民主化七十多年、号称“微笑之国”的泰国直到今天仍然在军事政变、街头暴力进行政权更替的方式轮回。

另一个实行民主已经六十多年的印度则是另一番景象。腐败榜85位。饥荒指数印度又很不幸的排在88个国家中的第66位（中国15位），而凡是倒数三十位的国家，都是饥饿严重存在而迫切需要首先解决的国家。与此相印证，在联合国公布的全球贫困人口中，印度又以4.5亿高居榜首。英国《每日电讯报》评选的全球高危的二十个国家和地区，大多数都是民主国家。显然，这并不是巧合。

苏联解体后的俄罗斯实行的就是民主制度，叶利钦就是第一个民选的总统，但是俄罗斯历史评价“叶利钦时代”为“俄罗斯三百年来最黑暗的时期” 其他东欧国家保加利亚、罗马尼亚、捷克、波兰等国直到现在也是政治动荡后，经济不正，贪腐严重。台湾，曾被美国总统布什誉为“亚洲的民主灯塔”的台湾，则真的实现了其“民主史”上的突破，终于完成了“民主三部曲”：从过去可以“选总统”，再到可以“骂总统”，终于可以“抓总统”。然而，这种“突破”带给台湾人民的却是耻辱与社会的继续分裂。如果纵观台湾民主化二十年，发展到今天，带给台湾人民的是经济沉沦、生活水平下降，政党的空前腐败、社会严重对立和族群割裂以及在此基础上无处不在的政治暴力。当年的四小龙早已威风不再。那个时候是集权统治。2007年6月下旬在慕尼黑郊外的一个风景如画的避暑山庄，知名的马歇尔论坛举行了一场中国问题研讨会，清华大学特邀研究员张维为参会，发生了一场很有意义的辩论。西方的学者肯定是指责中国的制度，张维为问了一个问题：请在场的学者们提供一个例子，就是靠推行美欧的民主模式走上现代化的国家，结果他们真的是一个都没有举出来，张维为随便列举的10多个国家都是动荡、民不聊生，没有哪一个国家有原来的集权统治或宗教统治好。张XX为再追问了一个问题：“在座的都来自发达国家，你们能不能给我举出一个例子，不用两个，说明一下哪一个今天的发达国家是在实现现代化之前，或者在实现现代化的过程之中搞普选的？”还是没有人回答。因为张维为研究的结论是：西方原生态的民主社会自己演变的顺序大致可以这样概括：首先是经济和教育的发展，然后是市民文化和法治社会的建设，最后才是民主化。这个顺序搞错了，一个社会往往要付出沉重的代价。现在西方却要求第三世界在民主化上一步到位，把最后一步当作第一步，或者三步合为一步，不出乱子才怪呢。连西方的专家们也承认，迄今为止，除了日本比较能达到西方的标准外，世界上还没有一个国家走民主之路走通的。美国学者科恩在其专著《论民主》就鲜明的讲道：过去、现在和将来都有不适合民主的国家和地区。另一位大名鼎鼎的学者享廷顿在其巨著《文明的冲突》也认为伊斯兰教和儒教与民主难以融合。美国宾州大学教授爱德华·曼斯菲尔德和哥伦比亚大学教授杰克·施奈德最近出版了一本著作《选举到厮杀：为什么新兴民主国家走向战争》。书中的基本观点是：走向西方民主模式的这个过程最容易引起内部冲突或外部战争，因为政客们只要打“民粹”牌就容易得到选票，整个90年代里，许多国家举行自由选举后，便立即进入战争状态：亚美尼亚和阿塞拜疆开打、厄瓜多尔和秘鲁开打、埃塞俄比亚和厄立特里亚开打、还有布隆迪-卢旺达的大屠杀，导致1百多万人丧生、当然还有南斯拉夫令人痛心的分裂和战争。德国人用选票把德国交给希特勒，“千年易过，德意志罪恶难消。”

我们举个例子：在XX中学搞普选，假设赵XX是XX中出去的，她想参选XX中校长，虽然她可能不太懂教育，但她的粉丝太多了，她当选的可能性一定是最高的，谁在乎你的教育功底呀。

多少罪恶都是以推动普世价值的名义犯下的。另外，2008年的经融危机之后，西方的一元价值论被最后拉下了神坛，西方的民主模式不仅政治会搞乱，经济也是一团糟，现在的整个欧洲经济都在下滑，好多国家已经到了破产的境地，谈什么发展。英国、希腊、葡萄牙、西班牙人……可都不是平凡的民族。历史上，他们都是曾经东征西讨，叱咤风云，左右世局的强国。曾几何时，他们似乎都变得软化了，他们的政党政治也一再地重蹈覆辙，重复掉落民主的陷阱，跳不出怪圈的循环。为什么？西方的民主制度本身就有问题是病态的，政党都是自私的。

冷眼观螃蟹，看你横行到几时。中国通过冷静的观察、等待，然后比较我们自己的发展和制度，我们现在坚信西方的那一套真的不行。

以后党内再也不争论这个问题了，这就安定了党心，坚定了党心啊，所以，意义是异常的重大呀！所以我敬重习近平。美国的阴谋

但美国会让我们轻而易举的得逞吗？不会的，很多人都在问，我们走什么路关美国什么事呢？到处干涉，吃饱了撑的。同学们关系可大了。美国明知道这些为什么还要借此到处推广呢？这个世界充满着残酷的国家间争夺，它们在争夺什么呢？现在不是说世界是地球村了吗，世界是平的了吗。大家都和平相处了嘛，还在争什么呢？我从来对那种提法呲之以鼻，不是我有多聪明，而是我看过世界历史，特别是发达国家的历史，结论就是：一切发达资本主义国家的历史都是食人而肥的历史。一个国家的富裕和发达正是竞争胜利、利益流入的结果，不发达国家的贫困和落后也绝不仅仅是因为它的制度和文化的落后，更深的根源正是因为竞争失败而导致利益流出。所以是竞争成败决定国家成败！包括台湾。国家之间为什么要争夺利益呢？根本原因在于，利益有限，资源有限，市场也有限，有限的利益在各国间的不同分配将决定各国的兴衰存亡。因为一个现代化中国的出现，只能意味着一个强大的利益竞争者的出现，必然要压迫先进国家的利益空间。我们强大了会动谁的奶酪，美国的。美国绝不可能让我们轻松崛起！必然会有惊心动魄的较量！不要接受任何蛊惑者的煽动，民族之间的竞争真正遵从的就是丛林法则，美国的战略家非常清楚。我们看一些美国战略家的书就知道了美国的战略意图，美国战略家布热津斯基写的《竞赛方略》。美国全球战略的根本目标是什么呢？从远期看，最终就是要在全球建立一个以美国为核心和担任政治领导，囊括全球的一体化经济政治体系，从自然地理上支配全球”。这本书是写给美国的国会领导人读的，那个时候美苏还在竞争，东欧的阵营还没有解体。这本书第一章的题目叫《帝国冲突》。这部书的第一章就讲这个问题，而且开宗明义。他告诉美国国会人士；美国和苏联的斗争，并不是像人们通常想象的那样，仅仅是两种意识形态、两种社会制度的斗争。也就是说，冷战的真实涵义，不仅是社会主义、资本主义两种制度的斗争，也不仅是马克思主义意识形态与民主自由价值观念的斗争，说到底是由谁来主宰全球大陆、世界市场，由谁来建立这个世界帝国的斗争。

还有一个美国战略家叫斯皮克曼。他早在1944年写的一本书中，就揭示了世界战略斗争的这一内容。这本书的名字有意思，叫《民主与和平的地理学》，“美国的抱负不是追求一个多民族的世界，而在于完成世界统一的使命。”这些书的内容同样适用于中国。西方发达国家为什么如此热衷于插手中国的事情？为什么在中国拉一帮，打一帮，拼命制造政治分裂和民族分裂？其最终目的，就是推翻中国政府，培植一个亲美并仰食于美国的政权。

国防大学的金XX教授的讲座：美国对中国的战略。台湾问题：这里我也许必须追溯一下美国从十九世纪以来的对台政策。美国在十九世纪中叶有好多外交官和海军领导人就主张美国应该占领台湾。当时美国远东战舰司令培里（也就是敲开日本的锁国大门的那一位海军将军），他曾经还在一八五四年间登陆过基隆，对台湾做过考察、调查，然后给美国华盛顿当局上过一个备忘录。在这个备忘录里面，他就主张美国应该占领台湾。除了台湾的物产之外，他还有两点战略的理由：

第一点，他认为如果美国能够占领台湾，就能够掌握东南亚海域的枢纽；

第二点，他认为，如果美国能够占领台湾，只要有一支充分的海军，就能够控制中国沿海的港口，而如果能够控制中国沿海的港口，就能够控制中国。好一个美式《田中奏折》！

但是当时美国由於南北战争，国力尚未恢复，这一事情就被耽搁了。现在你们知道美国为什么要插手台湾了吗？用来牵制中国。

日本问题：美国为什么要支持日本不支持中国呢？这事要追述到1871年，一八七一年，《中日和约》在天津谈判续约。在续约的谈判中，有一条准军事同盟条款，那就是缔约国的双方如果对方受到第三国的攻击，经一方邀请，那么可以出兵协助对方对抗第三国的攻击。这一个谈判，泄漏给了当时驻日本的美国公使迪龙。迪龙就向美国当时的国务卿费雪作了一个报告，认为如果这一条续约的条款成功的话，将是对美国莫大的「灾难」。费雪给了迪龙一个批示：你必须想尽一切办法把中国和日本分开，而且说，日本跟中国不一样，如果日本和中国发生冲突，西方国家应该协助日本来对付中国。

中国的自强运动为什么失败，日本的明治维新为什么成功？跟美国的远东战略有关。美国要扶植日本来制衡中国。日本可以强大，不过是扶桑三岛；中国不能强大，中国的强大是一头睡狮的醒来。所以，美国必须挑拨日本和中国。

现在我们知道了，尽管日本和美国大国那么惨烈的战争，钓鱼岛上，我们不要指望他公平，他还是要支持日本，就是他的大战略决定的，他不想让中国强大，不希望这个世界上有一个国家能和他分一杯羹。时间给中国的不多了，我们必须要在10多年之内迅速强大，标准就是我们的，其他的跟我们走。

美国中情局搞垮中国十诫。《搞垮中国的十诫》

第一，尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们蔑视、鄙视并进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教育。为他们制造对色情产生兴趣的机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他们一直强调的刻苦耐劳精神。

第二，一定要尽一切可能做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的邪教传布。只要让他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。

第三，一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及邪教迷信。

第四，时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨。

第五，要不断制造新闻，丑化他们的领导人。我们的记者应该找机会采访他们，然后利用他们自己的话来攻击他们自己。

第六，在任何情况下都要宣传民主。一有机会，不管是大型小型、有形无形，就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们站住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。

第七，要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，发生通货膨胀。只要他们对物价失去控制，他们在人民心目中就会完全垮台。

第八，要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会**。不过我们表面上必须非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们的政府就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的**。

第九，要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，来破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们的刻苦耐劳的精神。第十，暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。

现在我们看清了，民主、自由、人权只是美国用来称霸的世界武器，以帮助各国人民实现民主、人权、自由选择为名，而煽动内乱，贯彻自己战略目标的假仁假义和伪善！

青年学生们，要警醒啊。

现在我们知道习总书记的不走封闭僵化的老路，不走改旗易帜的歧路的意义了吧。跟着美国走，就是他的哈巴狗，你能强大吗？能复兴吗？噩梦醒来是早晨，俄罗斯也终于醒来了。但是有点晚了。

要敢于在网上和那些汉奸卖国贼作坚决的斗争。

3、弘扬中国精神，要实现中国梦，除了要凝聚中国力量，坚持走中国道路之外，还有一条，弘扬中国精神。伟大的民族都有伟大的民族精神，美国，见过那五位总统的精神就是他们的民族精神，德国有德意志精神，以色列有犹太教，摩西的精神，一个民族的精神就是这个民族的优秀人物所体现的精神，杨叔子就说过，一个民族没有文化。一打就跨，一个民族没有精神，不打就跨。我们中国现在就是处于没有精神的时代，一旦打仗，不打就跨。要了解这个问题，我们来学习一个公式：美国在输了朝鲜战争和越南战争之后一直在反思：他们有如此强大的军队，而且在越南的每一场战役都是胜了的，但最后还是失败了。曾任中央情报局副局长和国务院情报与研究局局长的克莱恩（Ray S.Cline），在1975年出版了《世界大国评估》（World Power Assessment）一书，提出了著名的克莱恩国力方程：国力=（基本实体+经济实力+军事实力）×（战略意图+国家意志）国力等于物质国力乘以精神国力，物质国力包括基本实体、经济实力、军事实力，精神国力包括战略意图、国家意志。无论物质过力有多大，如果精神国力是零，国力就是零。克莱恩认为，美国在越南打败了，是因为战略错误和国家意志不足。用美国的公式，来分析我们百年的屈辱历史原因，大家会有惊人地发现。近代中国打输了三场战争，鸦片战争、甲午战争、九一八事变。建国初期打赢了三场战争，在朝鲜打败了以美国为首的联合国军（北约），打赢了与苏联的珍宝岛争夺战，打赢了与印度的战争。我们看历史学家的研究结论：中国在鸦片战争中占绝对优势，在甲午战争中占压倒优势，在九一八事变中占明显优势，在朝鲜战争中是绝对劣势。

而两次鸦片战争，敌人兵力一直从几千人到两万多人不等，且英法劳师远征，远离后方，难以持久。只要道光咸丰、慈禧李鸿章敢于迎战，可以全歼入侵之敌，全歼入侵敌人的最好办法，就是在人口稠密的大城市，特别是北京，打巷战。为什么能够打赢，1840年的战争中国失败了，1839年，3万多名英军入侵阿富汗，遭到顽强抵抗，1841年，阿富汗人民爆发大起义，喀布尔全民借兵，连老大妈都拿着菜刀上阵坎英国人，1.6万名英军，除了一个军医逃出之外，其余被全歼，3万多人几乎都死了，英国30年之内都不敢再打阿富汗，以后又打了两次，全部失败。中国在鸦片战争中，组织万人以上的部队参战的都很少，牺牲一千人以上的战役几乎没有，这哪里是打仗，完全就是小孩玩家家。两万多英法军队打败比阿富汗强大不知多少倍的中国，绝非历史的必然。

就是因为领导者软弱腐败，没有战斗意志，临阵脱逃，才导致了失败。这是历史学家们的共识。

再看甲午战争：根据学术界不同计算，甲午战前，中国总产值至少是日本的5倍。对于甲午战争的研究，对于只要迁都抗战，中国完全可能打赢甲午战争，学术界没有大的争议。马关条约，更是没有一丝一毫要签的必要。

甲午十年前的1885年，刘铭传就上奏防患于未然、先发制人、挥师东进、平定日本，慈禧不准。北洋水师失利之后，马关条约签署之前，中国绝大部分人力、财力、物力、军力，根本都还没有动用。日本是集全国人力、物力、财力，借钱打这一仗，此时已是民穷财尽，日军已是强弩之末，本土仅剩的最后一点部队也准备装船开往中国。连康有为这个书生，都一眼就看出来，只要迁都抗战，中国必胜。近年来的研究发现，只要迁都抗战，日本经济、军事最多只能坚持三、五个月，当时列强驻东京大使馆都知道这个情况，只有慈禧、李鸿章蒙在鼓里。

马关条约之后不久，中国就给日本还清了两亿三千万两白银，相当于日本政府年财政收入六、七倍的巨额赔款。用这笔钱做军费，不要说把日本打出中国去，就是重建两支北洋水师打到日本去，也是绰绰有余的。日本用这笔巨款，扩充海军，发展教育，十年后再度发难，大败俄国，一举进入世界前三名。

甲午战争，而是马关条约，把中国从大国、强国，打到了亡国灭种的边缘，国力开始加速度下滑。中国人从此开始了不如狗的命运。新加坡有一个码头叫猪仔码头，当年的华人被像猪一样买。新加坡专门有一个博物馆记录了华人的悲惨生活和奋斗历史。甲午之后，直到现在，中国再也没有远洋舰队。不签马关条约，孙中山根本就不会革命，也不会有义和团、八国联军、辛丑条约。那些人都是民族败类。九一八事变

1931年九一八，中国一枪不放拱手相送东北三千里江山，不是实力问题。九一八的时候，日本在东北驻军只有区区1万多人，东北军在东北驻军16.5万人，东北军主力在关内驻军近20万人，蒋介石为首的中国军事力量近200万人。但由于蒋介石的自私、怯战，关东军不战而下整个东北，日本人很意外，何梅协定，日军一枪不放，拿下北京和天津，整个华北门户洞开，更是大出日本军政领导人的预料。正是幸福来得太突然，日本才敢在37年掀起全面侵华战争。蒋介石如果九一八就抗战，中国历史、亚洲历史、世界历史都将改写，蒋介石就会成为民族英雄，成为结束百年国耻的中国大救星，受到中华民族的永久拥戴。历史给了蒋介石这个机会，他自己丢掉了。原因是蒋介石犯了一个非常严重的常识性错误。他当时心雄狭窄，以小人之心度君子之腑，认为如果他在前面抗战，中国各路武装力量就会就会在后面全力对付他，他就会很快完蛋。卢沟桥事变之后他看到，只要他抗战，全国各派武装力量都会自动站到他的旗帜下抗日，包括毛泽东在内人人都要喊他“蒋委员长万岁”，中国没有一个新老军阀投降日寇做汉奸。等他认识到自己错了，来不及了，他人已经在重庆了。

我看历史的结论：蒋介石和毛泽东相比差远了，卢沟桥事变之后，毛泽东马上通电全国，共产党对日宣战，蒋介石是什么时候才对日宣战的，开始打是被逼的，珍珠港事件之后，看到美国对日宣战了，他才对日宣战，跟狗一样，“趴道门房狠”，历史就是这样。历史清楚地表明，蒋介石不是民族英雄，他自己也不承认自己是，蒋介石没有资格领导全中国。我看历史书，越看对蒋介石越气愤。

同学们，历史是公正的，历史给了道光、咸丰、慈禧、蒋介石、袁世凯做民族英雄的机会，但他们没有时刻准备着，都没有抓住，反而都被定在了民族的耻辱柱上。蒋介石对自己没有在九一八就抗战，后悔终生。这几场战争失败的根本原因不是国力，而是领导人的意志、国家意志，是因为国家的精神意志为零，国力也为零。

这三场战争，让中华民族的民族精神不断坠落，亡国灭种。

中华民族精神的常态是什么，因该是盛唐以前的风范，秦始皇、汉武帝、李世明那样的气概，开疆扩土，雄霸天下，英勇善战，不怕牺牲，那才是中国人的应有精神风貌，自宋以后，羸弱不振。谁才能恢复中华民族的常态精神风貌呢？振兴中华的希望只能由毛泽东来担负。朝鲜战争

有经济学家推测，2025年中国总值可能重回世界第一并长期保持世界第一。那么从1840年之后中国百年国耻。到2025年重回世界第一这两个截然相反的历史大趋势中间，有一个历史转折点。那就是朝鲜战争，国外学者也认为朝鲜战争是中国历史、亚洲历史、世界历史的分界线、转折点、里程碑。

历史学家几乎没有争议的是：中国打赢鸦片战争，比打赢甲午战争容易。中国打赢甲午战争，比打赢九一八事变容易。和这三场战争相比，就经济实力、军事实力而言，中国打赢朝鲜战争，最为困难，几乎是不可能的。

1950年，美国总产值1507亿美元，占世界总产值一半，中国总产值只有574亿人民币。不论经济实力还是军事实力，中国都是美国的零头。中国1952年的总产值才恢复到1937年的水平。

1931年，蒋介石不战而弃东北。1935年，蒋介石不战而弃平津。1937年后，陆续丢了济南、太原、上海、南京、武汉、广州、长沙，把中国基本上丢光了。

而1950年，毛泽东以比蒋介石1937年还要小得多的总产值，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，以绝对劣势的武器装备，把武装到牙齿的美军从鸭绿江赶回三八线，两度拿下汉城。美国的禁书：

联合国军总计出兵51万XXXX人、坦克XXXX辆、战机4000架、各型类火炮50000门，同时动用了原美国海军第1、3、4、7四只庞大的航母舰队群，以排山倒海的势头杀向北韩。在他看来，这样现代化的庞大的军群，任何一个国家，哪怕是当时的苏联也不敢与之交手。

然而，他似乎忘记了，那位毛先生伟大的军事战略胆量。毛在前苏联犹豫迟疑下，毅然单方面出兵抗击美国联军。于是一场惊人的战争就此爆发了。100万中国士兵，在没有远程炮火支援，没有空中火力掩护，没有地面集群装甲突击的情况下，依靠着火器兵器时代最原始的卡宾枪（冲锋枪）、手雷，打败了以美国为主的联合国军。这也是人类现代历史上，首次由一个国家单独击败了世界力量的先例。但是，这也是中国人以遭受了525000人的惨烈伤亡换取的。但是，对于一个几年前还在被日本军队肆意侵略蹂躏的国家，在几年后，突然间打败了世界上当时最强的军事同盟“北大西洋公约组织”。这样的奇迹除了毛先生敢于创造，任何人都不可能做到。美国就这样丢下113000名阵亡士兵，带着XXXXXX名伤员，以及换回来的XXXXX名被俘人员，迈着沉重的脚步，蹒跚地回到了自己的老家。

网上有人说，毛泽东是抉择错误，死了太多的人，真是混账白痴，为了民族的尊严，牺牲是必须的。苏联的朱可夫元帅在斯大林格勒怎么打败德军的嘛，任何人不许后退半步，后面的人可以杀死前面退回来的，战后的统计，就是自己人杀自己人都有1万6千多人，为了民族的生存和尊严，战争就得牺牲。

这不是钱的问题，不是武器的问题，而是而是态度的问题，精神的问题。苏珍宝岛战役：

苏军以1个远东集团军的1个坦克旅、3个摩托化步兵团，总计约XXXXX人，在没有任何事先警告的情况下，对中国采取了军事行动。毛先生在接到边防军告警电报后，也做出了最快决定：打！就是要把他打疼！结果此战苏联人丢下了约1个团的装备以及成批尸体，气恼地回家去了。赫鲁晓夫接到失败电报后，召开了紧急军事会议，先后撤职了隶属于苏联远东集团军的1位元帅（坦克装甲诸兵种元帅）、3名大将、4名中将、24名上将和少将。抓捕了远东红旗134师（主力师）营级以上全部军事主管。

中印边境之战：麦克马红线之战。短短30天时间，印度军队就被毛先生的军队打得全军溃散。像非洲的斑马一样奔逃。

而毛先生战前在他的官邸中南海就曾说过：不管你是印苏联军，还是美印联军，即便是再来一次八国联军，我们中国也要与你打！就是要打出一个真理来，民族生存才是真理。毛先生的英明是前所未有的。毛泽东在中华民族处于最低谷的时候领导了他的人民，在贫困、饥饿、压力下，经过短短几年的时间，就崛起成为世界大国，把人民的精神状态提升到了历史上从未有过的高度。日本的朝日新闻说，以前中国人他们站起来了，没有人相信，朝鲜战争之后，没有人不信了。中国历史、亚洲历史、世界历史，就此翻开了新的一页。外国人知道尊重中国人了，中国人也开始找回百年国耻中丢失的自尊心和自信心。（自尊、自信、自立、自主、自强、自豪）

现在的美国之所以不敢动中国，就是因为毛主席领导的军队还在，毛主席的威望还在。毛建立的社会没有贪污腐败，全国人民建设社会主义的热情异常高。在美国，所有有关朝鲜战争的文章、书籍、影视作品均不准发表，美国要让民众忘记那场战争，因为是一场让他们失去尊严的战争，是美国自建国以来唯一一场在没有打赢的战争协议书上签字的战争。在美国，毛泽东被认为是中国真正的唯一的民族英雄。在中国，却有很多人在攻击毛泽东，想方设法诋毁毛泽东，但我们发现，经过这些年的争论之后，毛泽东的光辉形象在更多的中国人心中牢牢树立起来。

所以台湾作家李敖大力呼吁要把毛泽东的精神作为中华民族的精神是很有道理的，现在也越来越多的人把毛主席的精神作为自己的精神，这样的中国定然有希望。

所以，总书记提出要弘扬民族精神，而且这是复兴中华的关键，但我认为还应该提的更响亮，就是弘扬以毛泽东精神为核心的民族精神。

毛泽东是我们中华民族最伟大的英雄，历史将千秋万代铭记这一点。

同学们，复兴就是做第一，世界第一只有一个，谁作世界第一，不是命定的，是干出来的。为了争当世界强国，不惜一切牺牲，不惜一切代价，敢于亮剑，狭路相逢勇者胜，为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。每个中国人都有这样的气慨，就能做世界第一。

大家现在更加清楚了，我们现在的幸福生活，我们现在的尊严，不是理所当然该享受的，是1840年之后中国无数志士仁人前赴后继英勇牺牲换来的，是毛泽东带领的中国共产党帮我们挣来的，是我们一代又一代人勤奋努力干来的。我们如果丢掉了先人的优良传统，我们也将成为历史的罪人。再过20年，你们还可以热情豪迈的唱起那样的歌吗？

我们现在最大的问题就是没有精神，没有血性，要把毛泽东赋予我们中华民族的精神融进我们每个人的血液：自力更生、艰苦奋斗，一不怕苦，二不怕死，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。我们现在大部分都丢掉了。中国人没有血性了，特别是男人，没有了勇往直前的精神，碰到灾难，跑得比女的还快。昆明事件。这是我们教育的失败。XX中学的楼梯间有男生的责任，遇到危险时，男生决不能当逃兵，要迅速、冷静、果断地处理，更不能起哄。我们X中人要有精神力量，一旦有外来的入侵，全体同学从大到小迅速自发组织起来，一致对外，这样大的力量谁都怕。女同学也一样，不团结，就像昆明一样，谁都可能跑不掉，团结起来，牺牲最少。一个拉脚、一个拉手，够不上的就咬两口，人就是要有这样的气势。我对XX中学的整体教育规划就是提振精气神，培养有骨气的能适应未来社会的中国人。

班级就是学校的细胞，学校是国家的细胞，国家有没有精气神落实到最后还是看班级有没有精气神，还是看个人有没有精气神。

跑操、合唱完全看得出来班级的管理水平，精神风貌、团队能力、文明素养，每个人都追求更好，就不会自顾自己跑，排面就会整齐、声音就会整齐嘹亮，不发就不会出错。班级有良好的精神风貌，班级就会充满正气，就有更多的同学敢于站出来帮助落后者，抵制不良风气，就会建成进取、和谐的班集体。同学们，爱国是大道理，但大道理不讲，小道理就讲不通。今后无论碰到什么情况，都要高扬我们民族的精神，要相信我们的党、要相信我们的制度、相信我们的道路，紧密团结在党的周围，为实现中华民族的伟大复兴贡献我们力量。

同学们，爱国绝不是空话、假话、大话，爱国应该成为我们心中最坚定的信仰、最真实的、最动听的语言，愿X中的每一个人都成为真正的爱国者！

培育和践行社会主义核心价值观讲稿同志们，今天召开这个座谈会目的是要进一步加深社会主义核心价值观的认识，更加主动自觉地做好培育和践行社会主义核心价值观的各项工作。会上下发了两个征求意见稿，一个是就社会主义核心价值观如何进一步的培育和实践提出了一个实施的意见，并且对相关的工作进行了一个分工，明确了牵头单位和责任单位；另外一个是就做好核心价值观的宣传教育工作提出要求。希展望大家对这两个文件进行认真的研究思考，提出更加具体的措施、意见，以便于我们把这个文件进一步完善下发到各地各单位执行。

二、融入载体，形式多样开展社会主义核心价值观实践活动。

一是与学雷锋志愿服务制度化建设相结合，着力弘扬奉献友爱志愿服务文化。志愿服务既是志愿者了解社会、了解国情、传承道德、实现价值的一条重要渠道，更是弘扬社会主义核心价值观的重要载体，是大规模的社会道德实践活动，其在引领社会风尚、促进社会教化、创新社会治理方面发挥着越来越突出的作用。志愿服务在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传播了文明。XX市2015年率先在全国制定了《志愿服务条例》，成立了XX市阳光志愿服务基金会，有120支规模较大、较稳定的志愿服务组织，为志愿服务活动的良性健康发展奠定基础。志愿服务工作一定要运用好平台，按照中央文明办下发的《社区志愿服务方案》，扎实开展好各项工作，争取打造出全国志愿服务工作先进城市。一要大力倡导学雷锋志愿服务活动。形成以“奉献、友爱、互助、进步”为主旨，以“我为人人、人人为我”为主要内容、具有鲜明时代特征和全新内涵的志愿文化，把志愿服务活动作为培育和践行社会主义核心价值观的有效途径，不断增强学雷锋志愿服务的自觉意识，着力营造志愿服务社会氛围。二要创新志愿服务活动载体途径。坚持以空巢老人、留守儿童、农民工、残疾人为服务重点，积极搭建志愿服务活动平台，进一步整合社会志愿服务资源，把志愿服务做到基层、做进社区、做进家庭，推动形成扶贫济困、扶弱助残的良好社会效果。三要切实加强志愿服务招募注册等制度建设。依托社区志愿服务工作站，以社区服务需求为导向，健全完善需求对接、服务记录、培训管理、褒扬激励等制度，形成志愿服务活动常态化运行和长效化管理的工作机制，让各类志愿服务团队在社区扎根、拓展。

三、注重宣传，大力营造弘扬践行核心价值观的社会氛围。

第三篇：培育和践行社会主义核心价值观

培育和践行社会主义核心价值观

从“小我”做起

漳县一中

崔应芳

[摘要] 社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。本文主要从教师及学生两方面阐述了如何培育和践行社会主义核心价值观这一问题。

[关键词] 社会主义核心价值观

价值目标

价值取向

价值准则

一、什么是社会主义核心价值观呢？

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

社会主义核心价值观包含12个词，共24个字，分别从国家、社会、公民个人三个层面提出社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。国家层面：富强、民主、文明、和谐；社会层面:自由、平等、公正、法治；公民个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。

二、为什么要培育和践行社会主义核心价值观呢？

（一）培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。

（二）培育和践行社会主义核心价值观的指导思想是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入学习贯彻党的十八大精神和习近平同志系列讲话精神，紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这一主题，紧紧围绕实现中华民族伟大复兴中国梦这一目标，紧紧围绕“三个倡导”这一基本内容，注重宣传教育、示范引领、实践养成相统一，注重政策保障、制度规范、法律约束相衔接，使社会主义核心价值观融入人们生产生活和精神世界，激励全体人民为夺取中国特色社会主义新胜利而不懈奋斗。

（三）培育和践行社会主义核心价值观要坚持以下原则：坚持以人为本，尊重群众主体地位，关注人们利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展；坚持以理想信念为核心，抓住世界观、人生观、价值观这个总开关，在全社会牢固树立中国特色社会主义共同理想，着力铸牢人们的精神支柱；坚持联系实际，区分层次和对象，加强分类指导，找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点，做到贴近性、对象化、接地气；坚持改进创新，善于运用群众喜闻乐见的方式，搭建群众便于参与的平台，开辟群众乐于参与的渠道，积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新，增强工作的吸引力感染力。

三、如何培育和践行社会主义核心价值观呢？

（一）作为教师，应该把核心价值观融入教育教学工作的全过程。

培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务，关系到民族的命运和国家的前途，关系到每个公民的价值取向，应该从小抓起，从教育入手，而且要贯穿于国民教育的全过程。

人不学，不知义。做什么人，立什么志，具备什么样的道德素养，拥有什么样的世界观、人生观和价值观，教育是关键。培育和践行社会主义核心价值观是国民教育的基本任务，没有这样的价值观作为教育的主导，就不可能培育出合格的社会主义事业的建设者和接班人。

培育社会主义核心价值观，不仅仅限于基础教育，还应该深入职业技术教育、高等教育、成人教育各个领域，落实到教育教学和管理服务的每个环节。只有覆盖到所有教育平台，形成长效的教育机制，不断用各种方式和载体加以引导和熏陶，才能立德树人，引领社会全面进步。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在国民教育中培育社会主义核心价值观，社会实践的养成不可或缺。形式多样的志愿服务、益德益智的科研发明、力所能及的爱心活动，都可以让青少年深刻领悟价值观在人生中的重要意义；各类实践教育基地、高职实训基地、社会活动基地，都可以让青少年将价值观融入日常学习生活里；网络、校园文化、学校周边人文环境，都可以使价值观鲜活地印刻在青少年的形象思维中。因此，注重实践教育、开发实践课程、让课堂知识与社会实践密切相连，建设有情操有品位有时代特征的校园文化，加强网络文明建设，是培育社会主义核心价值观的重要内容。

青少年有其身心特点和成长规律，因此，要推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑，就需要根据青少年的特点，构建德育课程体系和教材体系，创新教育方式和教学方法，多用生动的形式、感人的事例，深入浅出地讲解。在未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育中，更需要形成大中小学相互衔接的课程，以坚持不懈的德育和美育，将国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和公民个人层面的价值准则，植根于学生的心灵，促进学生的全面发展，还要引导家庭和社会主动配合学校教育，让良好的社会风气与学校的教育成果相辅相成。

教师是学生健康成长的指导者和引路人。在国民教育中培育社会主义核心价值观，首先需要师德高尚，如果老师、校长的品德低劣，培育核心价值观便无从谈起。为此，必须完善教师职业道德规范，健全教师任职资格准入制度，将师德作为教师聘任和考核的首要标准。要引导广大教师自觉增强教书育人的责任感和荣誉感，真正做到学为人师、行为世范。

（二）作为学生，应该把践行社会主义核心价值观落实在行动上。

首先要树立科学的精神，不断加强业务学习，储备好将来报效祖国的本领。其次要树立服务的理念，把为人民服务作为一种习惯，使其成为一种人生的态度，通过参加各类志愿服务工作等平台，努力实现自身的价值。再次要勇于担当社会责任，英雄集体的行为诠释着青年对社会的责任，我们肩上负有中华民族伟大复兴的责任和义务。具体应该做到以下几点：

一是坚持马克思主义的指导思想。我们要用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我们以后成长成才的过程中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,是我们认识社会发展规律、把握未来方向的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质,明确方向。

二是我们要树立中国特色社会主义共同理想,坚定中国特色社会主义理想信念。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。在现阶段,全社会的共同理想是建设中国特色社会主义。这个共同理想,具有强大的感召力和凝聚力。我们要强化理想信念学习,深刻理解高举中国特色社会主义伟大旗帜,对于当代中国进步与发展的深远意义,自觉认同中国特色社会主义的共同理想,把这个共同理想化为自己的价值追求、价值取向和价值目标,并坚定地为之努力奋斗。

三是我们要学习和弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。我们应从优秀传统文化中汲取营养,激发爱国热情,使我们一方面以开放的心态,虚心学习世界其他民族的长处,另一方面树立坚定的民族自尊心、自信心和自豪感,自觉维护国家利益和民族尊严。

四是要以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为我们道德实践的评判标准,引导我们明是非,知荣辱,辨善恶,分美丑。荣辱观是价值观的重要内容。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。只有知荣明耻,明辨善恶美丑,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。我们应该自觉遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”基本道德规范。

总之，践行和培育社会主义核心价值观，要在以下几点上下功夫。

一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。

二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。“德者，本也。”蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象，面对学业、情感、职业选择等多方面的考验，一时有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历。关键是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。

四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”成功的背后，永远是艰辛努力。青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。滴水可以穿石。只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。

核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。不要顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了。无论什么时候，我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观，在时代大潮中建功立业，成就自己的宝贵人生。

作者：崔应芳

女

汉

甘肃省漳县一中教师

联系号码：***

邮箱：953122566@qq.com

第四篇：培育和践行社会主义核心价值观

培育和践行社会主义核心价值观

内容摘要：社会主义核心价值体系是社会意识的本质体现。社会主义核心价值体系在构建和谐社会、建设和谐文化中应运而生；社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本；建设社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的重要保证；建设社会主义核心价值体系是适应新形势、迎接新挑战、完成新任务的迫切需要。社会主义核心价值体系也是引领我们当代大学生成长成才的根本指针，它为我们当代大学生加强自身修养、锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向，提供了发展动力，明确了基本途径。大学生践行社会主义核心价值体系是新形势下面对社会大变革和社会文化日益多元化的必然要求。大学生践行社会主义核心价值体系，首先要认真学习和深刻领会社会主义核心价值体系的内涵及精神实质;其次要做好自己的本职工作，努力学习，储备好将来报效祖国的本领;最后要把践行社会主义核心价值体系融入到生活的点滴当中。

关键词：社会主义核心价值观大学生

培育践行

“社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。”简言之：社会主义核心价值观就是核心价值体系的高度凝练和集中表达，是内核。社会主义核心价值观的基本内容，作为国家层面的价值目标的是：富强、民主、文明、和谐;作为社会层面的价值取向的是：自由、平等、公正、法治;作为个人层面的价值准则的是：爱国、敬业、诚信、友善。把握好这目标、取向与准则三者的关系是每个公民养成核心价值观的基础，个人的“爱国、敬业、诚信、友善”是 “自由、平等、公正、法治”的基础，而只有从这两条出发，才能达到国家的“富强、民主、文明、和谐”。核心价值观，是一个国家、一个社会、一个部门乃至一个个体的前进目的、奋斗源泉。党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。学习和实践社会主义核心价值体系是我们大学生义不容辞的使命。毛主席曾经说过，世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。可如今时间已经过去了50多年，毛主席的话依然回荡在我们的耳边，激励我们每一个青年人积极向上，奋勇拼搏，为社会的进步贡献自己的力量。然而，没有正确的社会主义价值观，没有了方向的支撑，国家怎么才能进步呢? 作为尚未走上社会的大学生，如何学习社会主义核心价值观，如何将社会主义核心价值观用于社会中，如何去影响别人，这些无疑都是我们应该积极面对的问题，要实现大学生的自我价值，树立社会主义核心价值观。我们大学生作为未来社会主义建设者，在今后的工作中努力提高落实社会主义核心价值观的自觉性和积极性，要始终坚持理论和实践相结合，从学校的实际出发，因时制宜、突出重点，从本职工作做起，从具体工作入手，工作中严格要求自己，立足岗位，不断提升自己社会主义核心价值理论的修养，为社会作出一份贡献!积极开拓校园文化建设内容。设计、组织、开展内容丰富形式新颖的思想政治、学术、科技、文体活动，让我们在践行活动中，深化认识，践行体会。从而以正确的思想引导人，以正确的行为影响人。我们要牢牢树立社会责任，自觉主动承担“社会主义核心价值体观”在校园建设、在校园践行的任务，做忠实的实践者和代言人，树立社会主义核心价值观，树目标、学榜样、重落实。注重“核心价值观”的行为落实。大学生是社会主义现代化的建设者和接班人,更要学习和践行社会主义核心价值体系。在面对社会大变革和社会文化日益多元化、大学生价值观日趋多样化的新形势下。首先要认真学习和深刻领会社会主义核心价值体系的内涵及精神实质。古语云：“论先后，知为先”。没有深入的学习和理解社会主义核心价值体系的内涵，没有坚实的理论基础做后盾，我们又怎么能在实践中切实践行和稳步推进社会主义核心价值体系。所以，我们必须首先明确提出了社会主义核心价值体系的基本内容，其主要包括以下几个方面：坚持马克思主义指导思想;坚持中国特色社会主义共同理想;坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;坚持社会主义荣辱观。我们不仅要记住文字的表述，更重要的是要理解和体会其真正的内涵，从而内化为自觉的行动。

其次要做好自己的本职工作，努力学习，储备好将来报效祖国的本领。“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”对于学生来说，学习是仍是首要任务。大学生践行社会主义核心价值体系，反应到学习上就是要“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”。树立牢固的专业思想，热爱科学，努力学习，勇于实践，尽最大努力取得优良成绩,圆满完成学业。除了自己学好专业知识和各项基本技能，完成学习任务外，大学生还应该“以团结互助为荣、以损人利己为耻”。互相关爱，互相帮助，平时尽自己最大努力去关心在学习上相对偏弱的同学。对于同学的一些错误言行要善意的加以提醒，帮助同学共同进步。例如，有少部分大学生有通宵上网，玩游戏的现象。对于这种现象作为同学，应该友善提醒，尽力劝阻。

最后要把践行社会主义核心价值体系融入到生活的点滴当中。“纸上得来终觉浅，得知此事要躬行”。只有在实践的真枪实弹中，社会主义核心价值体系才能真正闪现出它的价值，只有在实践的大浪淘沙中，社会主义核心价值体系才会不断发展更加完善。作为大学生，在生活中践行社会主义核心价值体系，应做到勤俭节约，“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。养成良好的生活习惯。从我做起，从身边的小事做起。如，离开寝室之前确保水电都已经关闭，爱惜粮食，做好寝室清洁卫生，不沉迷于网络游戏等等。树立服务的理念，把为人民服务作为一种习惯，使其成为一种人生的态度，通过参加各类志愿服务工作等平台，努力实现自身的价值。学校为大学生提供了很多志愿服务的机会，大学生应该明确志愿活动不仅仅是应付志愿证上那几个工时，更重要的是要把为人民服务的观念深入心中，切实体现在日常生活中，事无巨细，如半年一次的义务捐血，主动打扫寝室卫生等。胡锦涛同志指出：“青年代表未来，青年创造未来。只有赢得青年，才能赢得未来。”作为当代大学生，作为国家未来的栋梁和希望，践行社会主义核心价值体系我们义不容辞，我们刻不容缓，我们必将一马当先!人无信则不立，国无信则不强。信念是一种精神，它能在逆境中给人希望，在困难中给人力量，它能让人超越自我，更能让国家繁荣富强;信仰是一种指引，它能在黑暗中给人光明，在迷茫中给人方向，它能让人昂首阔步，更能让国家开拓前行;信仰是一种鞭策，它能在失败时给人信心，在痛苦时给人鼓励，它能让人不屈不挠，更能让国家顽强屹立。正是如此，社会主义核心价值观正是我们应该培育、践行的信念。大学生是社会的引领者，民族的开拓者，更是祖国美好的未来。我们具有青春活力，我们引领社会风气，我们具有无限的创造力，我们促进时代快速的发展，因此，为实践社会主义核心价值观，为祖国的未来再铸辉煌，让我们在祖国的建设中努力拼搏，在社会的发展中坚韧开拓，在历史的长河里留下我们最值得骄傲的青春。参考文献：

[1] 十七大报告读本[M].北京：人民出版社.2007.[2]胡锦涛.切实加强和改进大学生思想政治教育工作[M].北京：人民出版社.2005.姓名：马健杭

党校学号：201657202095

第五篇：培育和践行社会主义核心价值观

“培育和践行社会主义核心价值观”

主题班会

策

划

书

主办：院团委承办：材控

123/124班委

一、活动名称：

“培育和践行社会主义核心价值观”主题班会

二、活动主题：

“学习总书记系列讲话精神，弘扬社会主义核心价值观”

三、活动背景：

培育和践行社会主义核心价值观对巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础具有十分重要的作用。当前，我国已进入全面深化改革、加快推进社会主义现代化建设新时期。近年来我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化，这给人们的价值观念和思想活动带来了巨大冲击，人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强，各种价值观念和社会思潮多彩纷呈。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，只有大力培育和践行社会主义核心价值观，以此凝聚全党和全国人民的共同价值追求，才能真正巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，进而在全社会形成巨大的价值共识和思想共鸣，保证中国特色社会主义发展的正确方向。

四、活动目的：

通过此次“培育和践行社会主义核心价值观”主题班会活动，让更多的学生理解社会主义核心价值观，成为引领自身健康发展的推动力量；同时使同学们对以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观有更深层的认识。在主题班会中让同学们认真学习总书记系列讲话精神，大力弘扬社会主义核心价值观，做一个有知识，有文化的爱国主义青年。

五、活动时间、地点：

时间：2014年5月15日

地点：汇贤楼某教室

六、活动参与对象：

材控123/124班全体成员

七、活动流程：

（一）、前期准备

1、在班级QQ群，班级人人中宣传此次主题班会

2、确定一名主持人

（二）、活动进行

1、下午1:30班委到达教室布置场地2、1:40召集全班同学到达教室，由主持人致开场词，主题班会开始。

3、由主持人对此次活动进行详细说明

4、班级进行分组，每个小组关于主题进行讨论

5、每个小组派出代表对讨论结果进行汇报

6、宣传委员负责在会上拍照便于以后总结

（三）、活动后期：

1、活动照片进行展示

2、总结出一份详细的主题班会报告

3、班委针对此次活动进行讨论，找出不足之处便于以后改进。

八、经费预算：

矿泉水：2*24=48元

九、注意事项：

1、注意会场纪律，不要嬉戏打闹

2、结束之后安排人员打扫教室

材控123/124班委

2014年5月8日