第一篇:(大学生)知荣辱树新风演讲稿解读
(大学生)知荣辱树新风演讲稿
以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……
在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。
我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!
作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!
芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!
第二篇:大学生演讲稿:知荣辱树新风
以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……
在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。
我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!
作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!
芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行
第三篇:大学生演讲稿-知荣辱树新风
大学生演讲稿:知荣辱树新风
以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行
霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的
丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……
在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。
我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!
作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚
定践行者!
芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行
第四篇:知荣辱树新风演讲稿[推荐]
知荣辱树新风演讲稿
中国素以文明古国,礼仪之帮著称于世。中华民族历史悠久,文化源源流长,明礼诚信
自古以来就是我们中华民族的传统美德,是社会公德的重要内容,明礼诚信是中华民族的传统美德。明礼诚信是一切道德的基础和根本,是人之为人的最重要的品德,是一个
社会赖以生存和发展的基石。明礼诚信作为中华民族的传统美德,从厚重的中华文明积
淀中走来,一直绵绵延续到今天,浸润着国人的心灵,提升着国民的素质。荣与耻,一
字之别,一念之差,一步之遥,却有天渊之别。“为人民而死,虽死犹荣。”这是伟大领
袖毛主席为忠诚的共产主义战士、党的好干部,好榜样、人民的好儿子焦裕禄同志的题
词。焦裕禄同志怀着坚定的决心,踏上了兰考这片贫瘠的土地。奔波劳累,会使焦裕禄
加剧病情,可他却说:“吃别人嚼过馍的没有味道。”硬是参加了这场战斗。要引导人们
正确处理个人与社会、竞争与协作,为人民、为社会多做好事,焦裕禄同志的无私奉献,使人民感动.时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;
濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手
相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;
中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣,2005年,我国神州六号发射成功。航天员费俊龙
和聂海胜,分别在出征纪念簿上写道:“为祖**亲骄傲!为五星红旗欢呼!”祖国是他
们心中无比圣洁的领地,为祖国去飞翔,为他们埋藏在心底的崇高愿望。费俊龙和聂海
胜叔叔为祖国航天事业作出了巨大的贡献,他们无悔地作出一个选择:为祖国,我愿飞
得更高……的确!祖国的复兴,民族的发展,都需要人们以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,做到
风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心。我们以何为荣?我们以爱国
主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见
利忘义为耻!
近年来,明礼诚信却日渐成为社会里一种正在流逝的道德资源。在大学校园里,各种不
讲礼仪、不讲诚信的现象也屡有发生。部分学生说话粗俗、举止不文雅、待人接物不得
体、在网上无中生有、不按约定还贷、考试作弊、剽窃他人劳动成果,这些现象屡禁不
止,与高校培养人才的目标和精神文明的建设背道而驰。
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐
朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
同学们,在竞争激烈的21世纪需要德才兼备、明礼守信的高素质人才。我们当代青年
肩负着民族伟大复兴的历史重任,不仅要掌握先进的科学文化知识,更要具备良好的道
德素养。让我们积极行动起来吧,同学们。从现在做起、从我做起、从身边小事做起,争当校园讲文明标兵,做一个明礼诚信的当代合格大学生,为社会主义精神文明建设作
出自己应有的贡献
第五篇:知荣辱,树新风(演讲稿)
知荣辱,树新风
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的矜持就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的矜持就是助其翻越万水千山的铁蹄。对于人而言,矜持会使我们在恍惚迷离之中把真谛看透,使我们不失傲骨,使我们明辨荣辱。
菁菁校园散发的是勃勃生气,书声琅琅孕育的是一代英才,怎奈何当那发光的蓝色波涛带着点点移动的小舟,在橹声和涛声一起消失之际,面前就只留下了这浅薄薄、光秃秃、空荡荡的泥浆——现实到了极点。我们不难发现每每朝气蓬勃的身影闪现之际,总能时不时地看到飘逸长发所演绎的时代潮流;而琅琅的读书声中,总不免夹杂着逗趣的谈话声。华茨博士认为人空闲时总爱说话,这是魔鬼的本能。而我们该如何驱逐心灵的魔鬼呢?那就是要树立新风。
一所优秀的学校,它的精髓不仅仅在于有骄人的业绩、优美宜人的环境,且在于它本身所散发出来的高贵气质,其气质贯穿于我们的言行举止中。古人欲立身立业者,必先立德,德如风,功业如草,风在上,草必靡,无往不利。因此我们当表现出良好的道德品质,以绝对的矜持滋育荣辱心。
池塘里浮起的纸袋,便利中碾过的草坪,诱惑里燃起的香烟,打闹中折碎的铁栏……这一切的渐渐淡去诉说着我们日益长大的尊严与气节,我们的灵魂在一次又一次的召唤中接受着洗礼。没有绝对的错误,但不断隐去的野性与放纵,就将会带来理性的包容与理解。一切的插曲也只不过是为了几十年后生命的沧桑而准备这,只要肯改过自新,生命也就不至于留下遗憾。
信念塑造了灵魂,使人的生命迸发出火花,我们坚信荣辱心的树立就将会带给我们一个不一样的母校,只要信念不熄,火花就不会灭。