为何说《水浒传》里的林冲近乎完人(图)

第一篇：为何说《水浒传》里的林冲近乎完人(图)

为何说《水浒传》里的林冲近乎完人（图）

为何说《水浒传》里的林冲近乎完人（图）

为何说《水浒传》里的林冲近乎完人

《水浒传》中宋江、鲁智深、林冲、武松、杨志是5个不同类型的好汉，作者对他们的故事与描写各有侧重。

宋江是领袖型，能够被众星捧月地稳坐梁山泊第一把交椅，靠的不是武艺，也不是学问，更不是权谋，而是为人，是宋江崇高威望与精神感召力。宋江是中小地主队伍优秀人才中的杰出代表。

鲁智深是另一种类型，从鲁智深对林冲说“年幼时也曾到东京，认得令尊林提辖”，年龄应该比三十四五岁的林冲还大却只做到提辖这样的下级军官，显然鲁智深出身平民，早年就投身行伍。从军不下二十年才挣到这点地位，完全是靠战场上搏杀出来的。

豹子头林冲是《水浒传》中，作者倾注爱心最多和读者最敬爱的人物之一，即使按照今天的标准衡量，豹子头林冲也是个近乎完美的男人。

豹子头林冲是作者作为完美男人来着力塑造的。首先写出林冲东京（现河南开封）人，林冲生性耿直，爱交好汉，林冲长得身材高大，仪表堂堂：“生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材。”大眼睛，双眼皮，天庭饱满，地阁方圆，“相”好命却不好。这里的“八尺”身材显然是按秦汉古尺计，相当于今天一米八五的样子，在古代也是罕见的大个子了。

紧接着点明林冲的身份，八十万禁军枪棒教头，从而间接写出林冲的武艺高强，擅长使用长兵器。所以后来“林冲棒打洪教头”用的是棒，“风雪山神庙”“把花枪挑了酒葫芦”，上梁山后也多以枪棒作战。梁山泊英雄排座次后，将林冲正式列为马军主将都和林冲这个身份和特长有关。

不过林冲武艺非常全面，在使用短兵器上也十分了得，最典型的事例是《水浒传》第十二回，林冲与擅长使用扑刀的杨志大战四五十回合不分胜负。

读者所以特别喜爱和敬重林冲，除了格外同情林冲的不幸遭遇外，还由于林冲极其善良。

林冲虽然是个武将却绝非粗人，《水浒传》没写林冲有多大学问，读过多少圣贤经典，但林冲却分明是一位儒将，是孔子最重着、中国人最崇敬的“仁者”。

孔子认为“仁者必有勇，勇者不必有仁”。因为仁者为了江山社稷黎民百姓的幸福，必定英勇无畏。但是勇敢无畏者不一定是爱护老百姓的人。林冲是智、仁、勇三者兼备难得的将才。

《水浒传》极力写出林冲的善良，林冲多次上当受骗，从陆谦请客到重金买刀和误入白虎堂，一直到在草料场差一点被烧死都和林冲善良得一点也没有防人之心有关。

《水浒传》所以极力写林冲的善良，就是要衬托出那个黑暗社会实在太可恨、可恶，连这么丝毫没有害人之心从不伤害别人的人都一而再再三三地不放过，竟然害得近乎完美的林冲没有立锥之地。

林冲处处为他人着想，主动提出休妻，尤其令人读者感动。林冲考虑到自己此去“生死存亡未保”，妻子年轻不要“误了前程”，才不得已出此下下之策。

由于林冲一再坚持，岳父只得依林冲。薛霸、董超是两个见钱眼开，没一点人性的家伙，一路想尽办法折磨林冲，还密谋要在野猪林杀害林冲，幸亏鲁智深暗中保护林冲才幸免于难。

鲁智深要杀薛霸、董超两个恶根时，林冲连忙劝阻，说不干二人的事，是高俅高太尉和陆谦要害他，鲁智深这才饶了两个恶棍的性命。按理说，这两个恶棍死有余辜，林冲所以这样解劝，一方面表现出林冲头脑十分清醒，完全了解元凶与帮凶之别，另一方面也担心若杀了这两个恶棍将来会给鲁智深带来麻烦。

《水浒传》在塑造后来成为梁山军主将之一的林冲形象时，并没有直接着力表现出这位八十万禁军教头的高超武艺，而是以大量篇幅写林冲的为人，尤其是突出林冲最优秀的品质善良。

《水浒传》中多数地方是直接写的，有的地方却采取补叙手法间接来写。比如，《水浒传》第十四回，那个李小二先前在东京时“不合偷了店主人家财，被捉住了，要送官司问罪”，是林冲“赔话”，免了吃官司；林冲又替他赔还钱财，主人才不再追究。林冲还资助他盘缠，让他投奔他乡。

林冲所以这样，是看出这个年轻人虽然做了错事，却是初犯，不忍心看他因此坏了一生前途。这一点林冲和鲁智深一样，也是“救人须救彻”，只是林冲处处替人着想得更加细致周到。

关于林冲的主要故事中，乍一看并没有写出林冲这位八十万禁军枪棒教头的高超武艺，与林冲后来屡屡以梁山军主将之一大败官军、辽军大将的战绩似乎有些不大相称，也和写鲁智深、杨志、武松突出他们武艺超群不一样。

鲁智深三拳打死镇关西，禅杖重达62斤，倒拔垂杨柳等无不表现鲁智深的神勇；

杨志在大名府校场比武，先是打得副牌军周谨毫无还手之力，身上几十个石灰白点，若是真枪，周谨不知死了多少次。后来与名将急先锋索超大战五十余个回合，不分胜负，足见杨志武功神威；

武松只说打虎就足够了，而且武松几乎每次都是赤手空拳大败十分厉害的对手。

其实林冲的武艺高强也写出来了，只是写得含蓄巧妙，主要就是“林冲棒打洪教头”。

柴进是个见过世面的人，柴进广交江湖朋友，接纳各路“好汉”，不可能像身居乡间十八九岁的史进那样见个会战武艺的就拜他为师，结果“枉自经了许多师家，原来不值半分”。柴进是个有眼力的人，所以洪教头应该是有些本事的，一般的好汉未必是他的对手。只不过遇见林冲了，加上洪教头的傲气，结果仅仅两个回合就被击倒，可见林冲武艺实在了得，这正是作者十分高明的陪衬手法。

洪教头不仅在武艺上陪衬了林冲，同时也是作者通过其他人物的表现来反衬林冲高贵品质，虽然字仅千余，却运用了多种手法，多个角度，从服饰、表情、动情、谈吐、心理等不同方面分层次地一步一步将林冲、柴进、洪教头3个人物都写得栩栩如生。

洪教头上场“歪戴着一顶头巾，挺着脯子”一副目中无人的样子。林冲从庄客称他“教师”中推测林教头必定是柴进的师父，“急躬身唱喏道：‘林冲谨参。’”而洪教头傲慢地全不理睬更不还礼。柴进介绍说林冲是八十万禁军教头，林冲又拜，洪教头仍不回礼。柴进心中很是不快，林冲让座，这家伙就坐了上座，然后就批评柴进轻信那些配军，说他们都是“诱些酒食钱米”没有真本事的。柴进说不要小看这些人，洪教头就气得“跳起身来”要和林冲比试。而林冲由于枷锁在身主动退让，“权当输了”，洪教头竟然以为林冲真的是“棒法怯了”。林冲的谦和、谨慎、知礼、轻财与洪教头的傲慢、愚昧、无礼、贪心形成了鲜明对比。洪教头若不是如此狂妄大意也不至于和林冲一交手就被撂倒在地。

另外《水浒传》中豹子头林冲的过人高明之处很多，明显例子是《水浒传》第六十回攻打曾头市。

当时有两个和尚主动到寨中拜见晁盖，说自己是曾头市东边法华寺监寺僧人，因受曾家兄弟作践索贿，愿意引领梁山军去劫寨。晁盖听后大喜，林冲却当即提醒晁盖“休得听信，其中莫非有诈”。

结果晁盖不听劝阻上当中箭身亡。当时“宋江每日领众举哀，无心管理山寨事务。”在这种情况下又是“林冲与公孙胜、吴用及众头领商议，立宋公明为梁山泊主，诸人拱听号令”。按说，吴用、公孙胜位在林冲之前，二人又是军师，林冲是武将，但是这里却明明白白地将林冲排在最前面，这就清楚地表明在大家都沉浸在悲痛中时，林冲头脑最为清醒，是林冲牵头与二位军师及众头领商议，要赶紧立宋江为山寨之主。

次日清晨，备齐香烛等后，又是“林冲为首”与大家请出宋江，强调山寨不可一日无主。足见林冲见识不凡，头脑冷静，积极主动，富有魄力，威望崇高，一片赤胆忠心，在梁山上具有举足轻重的作用。

虽然《水浒传》第七十回“梁山伯英雄排座次”，从石碣文字和后来的排名来看，林冲排在大刀关胜之后，位列梁山武将第二位，但是在广大读者心目中，排第一的是林冲，印象最深、最好的也是林冲。关胜居前，显然是沾了他老祖宗关羽的光了。

林冲一个近乎无美的男人，武艺高强，为人善良，而且自己、父亲、岳父都是教头，都有一定的社会地位，即使这样一个条件相当优越的人，而且处处忍让，息事宁人，又多有江湖好汉朋友帮助，尚且无法立足，可谓是逼上梁上最具典代表。林冲从一个安分守己的八十万禁军教头变成了“强盗”，从温暖的小康之家走上梁山聚义厅。梁山泊英雄排座次时，五虎将中排名第二，镇守正西旱寨。林冲对梁山忠心耿耿打了许多胜仗；受招安后，随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆；打方腊后，在杭州染了风瘫不能痊愈，被迫留在六和寺养病，由武松照顾，半年后病故，追封忠武郎。