第一篇:学生国旗下讲话——诚实守信是一种美德
学生国旗下讲话——诚实守信是一种美德
各位老师,各位同学:
早上好!今天国旗下讲话的题目是:诚实守信是一种美德。
走进校园,在学校西教学楼的墙壁上有个“信”字,这个“信”字了包含着诚实守信这一美德。中国的诚信观源远流长,历代君王贤达都崇尚“言必行,行必果”的道德理念,这也是华夏文化曾经辉煌的道德渊源。然而,人类社会发展至今,其文明程度已经到了一个很高的阶段,然而令人不解的是,现在在许多领域出现了空前的诚信危机。商业欺骗;假冒伪劣;侵犯知识产权等。在我们身边有抄作业,不诚实学习的,有随手乱丢垃圾的;一个人独处时难以自律,教学楼内的垃圾,水池中的食品袋不正是不诚实的人不自律的人所作所为吗?
一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。
“殊不知,诚信是立人之本,是高境界的道德价值取向,做人必须有德,而诚信是一种美德。
时代的发展呼唤“诚实守信”的美德,需要我们弘扬“诚实守信”的美德。我们的党和政府做到了“诚信”就一定能取信于民,深得人民的拥护。我们的企业做到了“诚信”,一定能在国际竞争中立于不败之地。朋友之间、师生之间、家庭人员之间同样缺不了“诚实守信”这一美德。
作为一名学生要想做到诚实守信,应该做到以下几点:
1、努力做到说话做事事实在在、表里如一,老师在与不在一个样。
2、做到学习、竞赛不弄虚作假,考试不作弊。独立完成作业。
3、做到承诺时实事求是、讲原则,做出承诺后努力兑现。要有“一诺千金”的人格品质。
当你在做数学题时,碰到了一道难题,怎么也想不出来,正想往同桌的同学瞧一眼时,你应该想到要做一个诚实的孩子;当你手中的废弃物想随手仍掉时,你应该想到要做一个诚实的孩子;当你做错事想对父母,老师撒谎时你应该想到要做一个诚实的孩子;当你考试想作弊时,你应该想到要做一个诚实的孩子……
诚实守信是一种美德,美德是人类精神美丽的花朵,美德是做人的灵魂,让我们去精心呵护和培育这美丽的花朵吧!诚实守信会使我们的生活更美好!
第二篇:诚实守信是一种美德.
诚实守信是一种美德
诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。
所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,争功诿过,弄虚作假,口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。
所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;” “自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信 :“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。
在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。
诚实守信不仅是做人的准则,也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求,讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事,他既代表个人,又代表一个单位,或企业、或政府,如果一个从业人员不能诚实守信,说话不算数,那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任,无法与社会进行经济交往,或是对社会再没有号召力。因此,诚实守信不仅是一般的社会公德,而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
如:1996年5月的一天,济南工商银行大观园储蓄所赵安同志接待了一对前来存款的夫妻,钱装在一只编织袋中,他们是做水果生意的,钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍,都是8.4万元。赵安对这对夫妻说,他们数错了,他们不信,他们又数了一遍,果真是8.4万,这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后,引来许多前来存款的生意人。
另一例是我们的外经贸部部长吴仪同志“复关”(恢复关贸总协定缔约国的地位)问题上,面对美国一再设置的障碍,警告说,虽然八年来,我们作了很多承诺,但如果美国一意孤行,故意设置障碍,损害中国的根本利益,那我们所做的一切承诺均无效。但是在国内,一有机会,吴仪就大声疾呼,保护知识产权,不能随意模仿,拿来就用,不能“和尚打伞,无法无天。”她主张一旦作出承诺,就要言而有信。她动情地说:“如果我们不遵守知识产权法规,不守信用,谁都不愿意向我们转让技术,我们就只能停留在中低档层次上。
第三篇:国旗下讲话:诚实守信 中华美德
诚实守信 中华美德
尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们:
早上好!
今天我讲话的题目是“诚实守信,中华美德”。
伟大的教育家孔子说过:“人而无信不知其可也”。这使我想起小时候听过的一个故事,一个老国王挑选王位继承人,对被选中的几个孩子说"谁能让手中花盆里的种子开出最美的花,谁就可以做国王。一年之后,所有的孩子都来了,带着最美丽的花,只有一个孩子捧着一个空花盆说;我浇灌了一年,可是没有开出花。老国王却让这个孩子继承了王位。因为种子是熟的,开不出花。是孩子诚实的品格打动了国王,国王认为只有这样的人才能安邦治国。这则小故事是对孔子格言生动的诠释。翻开厚重的民族文明史,我们就会发现中华民族历来把诚信作为一种美德,一种理念,一种修养,追而求之,歌而颂之。诚信,是一切美德的基础,是一切道德赖以维系的前提。诚信是人们立身,修德,处事的根本,乃做人之根本。莎翁说过:没有比诚信更珍贵的遗产。可见诚信不仅是中华民族的美德,更是全世界共同的精神财富,它是先进文化的标志。
而今诚信缺失。看看我们的社会,欺骗造假之风有扩张之势:有的人贩卖假烟假酒毒米和黑心棉,虽赢得一时之利,却失信于众,甚至锒铛入狱。在我们的校园是否也存在类似的现象呢,比如抄袭同学作业,借别人钱物不还,同学之间互相包庇欺骗老师和家长,等等。同学们,你们想过吗,正是这些小事折射出一个人的诚信度乃至人格的高低。没有诚信的人是立不起来的人,没有诚信的民族是没有希望的民族。
今日我们是校园的学生,明日就是国家的栋梁,做人是学习之根本,而诚信则是做人之根本。诚,就是要诚实待人,以真诚的言行对待他人,关心他人,对他人富有同情之心,严格要求自己,言行一致,不说谎,不抄袭,不作弊;信,就是讲信用重承诺,一诺千斤,言必行,行必果,遇到错误要勇于承担。有诚信的人面子上有自尊,目光里有自信,行动中有把握,生活中有朋友。
同学们,让我们从小事做起,从身边做起,做一个讲诚信的人,做一个人格上大写的人!让我们用诚信为基石铸造新的长城,让21世纪的中华民族屹立于世界强国之林!我的讲话完毕,谢谢大家。
第四篇:国旗下讲话诚实守信
国旗下讲话
诚实守信
老师们,同学们大家早上好:
我今天国旗下讲话的题目是《诚信》。诚信就是诚实守信,是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催交时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学的知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。这种人是可怜的人。
一个诚信的人,也是可敬的人。有这样一则报道,在广州的福利彩票站:一位卖彩票的妇女,经过三次寻找,终于把为顾客代买的,中了几百万大奖的彩票交给顾客,得到了社会各界人士的关注与赞扬。从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好,我想这就是诚信的价值所在。虽然,她把大奖送给买主后失去的是金钱,但她得到的却是:无论用多少金钱也换不回的诚信。面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。其实就是这样,诚信是平凡普通的,它没有闪闪发光的金色外套,也没有娇娆的容貌,它就是我们日常生活中的点点滴滴。但它是一盏明灯,当我们徘徊在真理前方时,正是对诚信的信仰引导我们走向辉煌,同学们让我们从现在做起,从身边的每一件小事做起,养成诚实守信的习惯,做一个真真正正的诚信人。谢谢大家!
第五篇:诚实守信国旗下讲话
亲爱的同学们、老师们:
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是:诚实守信。同学们,在二楼和三楼的过道上有一个“行”字。孔子说“言必行,行必果”。这句话的意思就是说过的话必定付诸于行动,说到就要做到,话说出来了就要履行。引申开来就是诚实守信。在社会主义核心价值观“24字”中就有诚信。诚信是高贵的品质,也是做人的底线。诚信是待人接物的起码准则,只要我们与人交往时有诚信之心,就一定会得到对方真诚的回报。
先给大家讲一个关于诚信的故事。曾子是我国著名的思想家。有一次,他的妻子去街上买东西,儿子哭闹着一定要去。孩子的妈妈承诺儿子只要不闹回来就杀猪给儿子吃。妻子一回来,曾子拿起刀就去杀猪,妻子说 “哎,我是哄孩子玩呢,你怎么当真了?” 曾子严肃地说:“孩子可不是开玩笑的对象。他小,不懂事,凡事都要向父母学习,听从父母的教诲,如果父母说话不算数,欺骗了孩子,孩子就会认为人是可以欺骗的,转而去欺骗别人。而且,你骗了孩子,孩子以后就不再相信你了,你说的话他还听吗?”曾子的妻子恍然大悟,立刻杀了猪给儿子吃。曾子用言行告诉人们,对任何人都应该讲诚信,哪怕对孩子,也应该言而有信。
同学们,请大家回忆一下,在我们的学习生活中,是否曾经有答应过老师改正缺点的约定呢?又是否有向老师保证过不乱扔垃圾、不再疯追逗打的承诺呢?相信大多数同学都做到了与老师达成的约定,这就是诚信。或许同学们会问“诚信重要吗?”当然重要了,一个诚实守信的人往往会有很多好朋友,当他有困难的时候,总会得到大家的帮助。而一个不守承诺的人往往会遭到大家的远离,所以,我们每一个人都要做一个说到就要做到的人。
其实,讲诚信并不难,从一点一滴做起就行了。例如:自己捡到了钱物,要主动交给失主或老师; 考试没考好时,要实事求是地告诉家长;看完的书要及时归还;答应别人的事一定要做到,等等。这些看起来是一件件小事,但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起,更需要坚持去做。
希望同学们能做到以下三点:
1、诚实待人,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试 求真实,不抄袭。
2、做到守时、守信、有责任心,承诺的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失误,勇于承担应有的责任,知错就改。
3、遵守法律法规、校规校纪,违反学校规定的事不做。
同学们,对于我们来说,讲诚信就是要履行自己的诺言,兑现对同伴的承诺,你承诺要做一个“勤奋好学,不让父母操心的好孩子,”那你就要积极进取,从点滴做起,你答应同伴要帮助他们解决疑难,那你就要不厌其烦,尽心尽力„„无论何时何地,无论做任何事情,我们都要表里如一,真诚守信。