第一篇:怎样建立正确的人生观
怎样建立正确的人生观
在不同的人生目的支配下,人们以不同的人生态度生活着。世界观、人生观和人生目的对人生态度有直接指导作用,人生态度对世界观、人生观和人生目的的形成也有直接影响。
一、人生态度的内涵及影响
(一)人生态度的含义
所谓人生态度,是指人们在一定社会环境的影响下,通过生活体验所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。人生态度往往借助语言、表情和行为方式表现出来。
人生态度是人生观的一部分。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度,一个人对人生的态度如何,往往直接影响到他对整个世界和人生的看法,从而对个人世界观、人生观的形成也具有重要作用。人生态度与人生目的有密切关系,人生目的决定人生态度。前者指出人一生应该做什么,后者则表现为在人的一生中应该怎样去做。人生态度的形成和改变是一个动态的过程,一般受制于人的社会环境条件、个人阅历、文化教养和心理因素的消长变化。
(二)人生态度对人生的影响
在人的一生中,人生态度作为制约人一生行为的内在心理机制,对人的一生有重大影响。一方面,人生态度影响着一个人对人生课题和人生矛盾的认识,影响着人的人生走向和精神状态。正确的人生态度使人积极乐观地对待学习、工作、事业、友谊。爱清、健康等人生课题,正确地处理苦乐、得失、生死、善恶。荣辱等人生矛盾,选择于己、于人、于社会都有益的人生道路,做生活的强者。错误的人生态度则相反,它使人错误对待人生的矛盾,或自以为是,惟我独尊;或意志消沉,丧失人生奋斗精神;或为求得物欲的满足而计较个人得失;或苟且偷生,颠倒善恶,以辱为荣。另一方面,人生态度影响着一个人的行为效率。积极的人生态度使人只争朝夕,珍惜人生的分分秒秒,保持较高的行为效率,在有限的一生中实现尽可能大的人生价值;而消极的人生态度则使人心灰意懒,散漫怠情,于碌碌无为中浪费光阴和生命。
二、人生态度的类型
人生态度作为人的特定心理倾向,归纳起来可以分为两大类:消极的人生态度和积极的人生态度。
1、消极、悲观、碌碌无为的人生态度。这是一种否定人的积极能动性,以个人为中心,对他人和社会不负责任的人生态度。消极的人生态度在少数大学生中也有一些具体表现。一是看破红尘。其特点是认为人生无意义,对人生和社会悲观失望,得过且过,无所追求;学业上不思进取,高呼“60分万岁”;生活上松散疲沓,放任自流,既无时间观念又无纪律观念;人际关系上“天马行空”,独往独来,既感叹人情淡漠又对别人一副铁石心肠。二是追求享乐。在大学生中,这种人生态度也有相当影响,除了那些“牺牲一家人,幸福我一个”的“消费发烧友”外,校园里还有置学业于不顾的‘嘛将先锋”、“双升大将”和“舞林高手”。有人给这样的大学生作了形象的描绘:“穿的是名牌.用的是品牌,吃的是牛排(西餐),看的是脸盘儿,学习挂‘红牌”’。他们评判事情的标准,是看能否给自己带来享乐和实惠,有则趋之,无则避之。三是狂妄自大。持这种人生态度的人,自我意识膨胀,虚荣心极强,惟我独尊,狂妄自负,爱出风头,嫉贤妒能,视他人为“阿斗”、垫脚石,他们不屑于把理论与实践相结合,更不屑于与工农相结合。四是批判一切。持这种人生态度的人,戴着有色眼镜看待一切,对谁都不满意,自认别人欠了自己,社会对自己不公,总是挑别人的“刺”,攻击社会的“暇疵”,终日牢骚满腹,怨天尤人。
2、积极、乐观、有为的人生态度。这是一种健康、正确、符合人类发展需要的人生态度。其特征在于积极发挥人的主观能动性,把个人利益和社会利益有机结合起来,并以高度的人生责任感参与社会生活。积极的人生态度是人类战胜艰难险阻的力量源泉,也是青年大学生应该努力树立的人生态度。作为大学生,要活得对社会有意义、有价值,真正活出个“人样子”来,就应该以积极的态度去对待生活,对待人生。人活着,不仅是个人问题,而且还关系到国家的发展和民族的命运。青年大学生应该正视现实,积极进取,热爱人民,服务社会,顺应历史的发展,使自己成为一个有益于社会、有益于人民的人。
三、正确对待不同的人生境遇
(一)人生的顺境与逆境及其影响因素
人们把追求理想目标实现过程中出现的顺利境遇,称之为顺境;反之,称之为逆境。顺境和逆境,对每个人的“机会”是不均等的,这取决于人所处的客观条件和主观条件。
1、社会生活中,人生的境遇受制于社会环境和自身的客观条件。社会稳定、经济发展、物质文明和精神文明协调共进,就为人的发展顺境提供了有利条件。在制约人们的社会条件中,有些是人一出生就已经确定了的,有些经过人们后天的改造会发生相应变化。比如,一个人出生的时代、民族、国家、家庭。性别,是无法改变的,它们从不同角度制约着人们。而人的工作环境或工作性质,则可以通过努力发生变化,使之与自己的理想目标相吻合。一个人也可以通过教育和训练,使自己获得某种能力,从而获得顺利发展的某种机会。
2、顺境和逆境的形成还受人主观条件的制约。由于各种原因而使人们的主观条件和能力不尽一样,如学识不同,修养不同,思维能力、记忆能力、交际能力和分析解决问题的能力不同等。一个人的主观条件好,主观能力强,就有利于创造条件,抓住机会,使自己进入人生发展的顺境;反之,就容易失去机会,甚至可能进入恶性循环,遭遇或者陷入人生发展的重大逆境。
3、人对自身境遇的主观判断受种种主观因素的影响。由于人的阅历不同、学识不
一、心理素质相异,对所处顺境和逆境的主观判断也大不一样。心理素质差,缺少生活磨练的人,轻微的挫折就使他们感到遭遇了逆境。而同样的挫折,对那些历尽磨难的人算不了什么。所以,不同的人对同样的境遇可能得出不同的感受。
4、某些偶然因素也会影响人的境遇,可能会改变一个人所处的环境条件,从而对一个人顺境或逆境的转化发生作用。但是,不应过于强调偶然因素的作用,因为偶然的背后往往包含着必然。人生更应该把握那些可以把握的、带规律性的东西,而不能把成功的希望寄托在虚无缥缈的偶然因素上。
(二)正确对待人生的顺境和逆境
顺境和逆境比较,人们都喜欢顺境。因为在同等条件下,在顺境中向目标奋斗,如同顺水行舟,天时、地利、人和等有利因素,使人们更容易接近和实现目标。但是顺境对人的事业发展也有不利因素。顺境中的宽松气氛、优越条件,易使人滋生骄娇二二气,自满自足,意志衰退。古人说的“生于忧患,死于安乐”,就是对顺境消极作用的一种警诫。积极利用顺境的有利条件,避免顺境的消极影响,是大学生在人生的旅途中应该注意的一个问题的两个方面。
在逆境中向目标前进,犹如逆水行舟,要付出更大的努力和更多的艰辛,才可能成功。但是,逆境只是增大了人们向理想、目标前进的难度,而不是剥夺了为理想目标奋斗的权利和实现理想目标的可能性。事物常具有两面性,在逆境中向理想目标奋斗,可能会有顺境中难以得到的收获。因为,逆境的恶劣环境,对于挑战者而言,可以磨练意志、陶冶品格、丰富战胜困难的经验。当处于人生的逆境时,如何战而胜之呢?
1、要有自尊自爱的人格。人生是顺境还是逆境,人们常常难以控制。但独立的人格和尊严却是自己可以坚守不变的。“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”,是在任何情况下都要坚持的做人准则。有了这样的做人准则,才能在顺境中不狂妄自满,在逆境中不妥协丧志。
2、要淡化个人名利,做到“心底无私大地宽。”一个以自我为中心、充满私欲的人,容易患得患失,瞻前顾后,难以实现宏图大业。一些人一生的许多苦恼,多源于个人私欲的不满足;当人们从私欲中解脱出来,就会发现,许多所谓的逆境,不过是由于私欲难填而杜撰出来的虚幻。况且,即使真正陷入人生的逆境,只要置个人得失于不顾,视荣辱毁誉如浮云,就能做到无私无畏,勇敢抗争,从而战胜困难,走出逆境。
3、要有乐观的精神和积极的行动。乐观的精神,是战胜逆境的精神动力;积极的行动,是走出逆境的有效途径。没有乐观的精神,不可能在逆境中长期不懈地坚持抗争;没有积极的行动,大不了是个盲目乐观主义者,不可能真正战胜困难,取得胜利。
事物的发展不是直线型进行的,逆境与顺境的交替过程也是这样。人的一生往往是在顺境和逆境的交替中向前演进。因此,当身处顺境时,切莫得意忘形,因为顺境只是一时,不是一世;当身处逆境时,也勿悲观失望,因为只要勇于战胜逆境,顺境就在前面。无论是顺境还是逆境,对人生的作用都是二重的,关键是怎样去认识和对待它们,只要善于利用顺境,勇于正视逆境和战胜逆境,远大的人生目标就一定能够实现
第二篇:怎样树立正确的人生观
一、人生观是人们思想和行为的总开关
人生观是对人生的根本观点,是人们思想和行为的总开关。一个人的人生观已经形成,就会指导和支配人的志向和行动。人们在社会生活中每项具体活动都有具体目标,而这种具体目标要受总目标、总志向的支配,就会确定和选择什么样的生活方向和道路。青年学生正处在生理、心理逐步成熟时期,期望着独立开始探索人生,逐步形成自己的人生观。人生观是否正确,是关系到青年学生选择怎样的人生道路,实现人生价值的重大问题。
对中学生来讲,树立正确的人生观是成才的需要。我国著名作家柳青说过:“人生的道路虽然漫长,但紧要常常只有那么几步,特别是年轻的时候。”因此,必须逐步树立科学人生观,才能把自己培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的人才。
二、正确人生观是事业成功的精神支柱
树立正确人生观,对于确定一个人事业的方向并取得成功,有着十分重要的意义。回顾古今中外,大凡为人类进步事业做出贡献的人,或在某领域取得成就的科学家、思想家,一般都是在正确的人生观指导下获得的。他们在为社会工作,为人类服务的崇高思想指导下,忘我劳动,敢于创新,做出许许多多成绩。著名科学家爱因斯坦对人生价值、生命的意义和人生理想的看法是积极的、进步的。他认为:“一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。”爱因斯坦就是在这样人生观指导下,积极工作,对人类做出巨大贡献的。相反,如果一个人没有树立正确的人生观,在人生征途上,就会或彷徨徘徊,或随遇而安,或庸庸碌碌,无所作为。
三、自觉抵制各种错误思想影响
在现实社会生活中,旧的传统观念,仍然继续存在并且还在影响着人们。随着对外开放,国际交往日益频繁,在吸收西方先进科学文化和有益经验的同时,那些腐朽思想和生活方式的影响也不可避免地渗透进来,都会对青年学生的成长产生影响。在当今复杂多变的形势下,青年学生必须树立科学人生观,增长识别是非的能力,保持清醒头脑,坚持正确方向,在实践中健康成长。
青年学生树立科学的人生观,有一个不断学习、不断创新、不断进步和锻炼的过程。首先,要加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和科学发展观的修养。她是改造客观世界和主观世界的思想武器,是科学人生观的理论基础。只有用科学世界观武装头脑,才能树立正确的观念,增强识别能力,才能正确认识人生。其次,要注重在社会实践中磨炼。科学的人生观是通过我们的学习、劳动、生活一步一步地形成的。必须从一点一滴做起,从小事做起,扎扎实实地刻苦锻炼,于细微处见精神。良好的道德和观念,需要日积月累,长期磨炼,才能培养起来。最后,要坚持经常地解剖自己。青年学生难免会出现偏激的认识,狂热行动和悲观情绪,在这种情况下,除了需要接受老师和同学的帮助外,更为重要的是,要有自我批评的精神,要经常地解剖自己,一旦发现自己的错误,要认真地做自我批评,及时改正,在人生道路上才不掉队,勇往直前。
第三篇:谈一谈怎样树立正确的人生观(推荐)
谈谈如何树立正确的人生观
2014年8月24日上午听了鲍玉琴老师为我们作的“教师心理健康”的讲座,我受益匪浅。通过我自己对人生观的认识,再结合庞老师给我们传授的知识,我对人生观又有了全新的认识。我从以下四点说一下怎样树立正确的人生观。
第一,对人怀有广泛的爱心
做一个怀有爱心的人,一个真情微笑的人。每天清早洗洗脸,给镜子里的自己一个微笑,给牵挂你的亲人一个微笑,给友善的邻居一个微笑,给街上急匆匆的陌生人一个微笑,给不慎跌倒在地的人一个微笑。那时你就会深深感觉到,这个世界处处都有爱。有了爱,再大的困难也会有人给你一个微笑,离成功还会远吗? 第二,善于宽容和忘记别人的过失
要想让自己的一生过得快乐和幸福。就必需记住该记住的,忘记该忘记的,该变能改变的,接受不能改变的。这不仅是一种胸怀,更是一种境界,一种风度。忘记是一种心灵超脱的修养,是一种对生活的态度,是一种为人处事的最高境界。痛苦需要忘记。只有懂得忘记的人,才能获得人生最大的收获—快乐和幸福。成功需要忘记。生命是一种过程,吐故纳新,不学会忘记过去的成功,也就得不到新的进步,这是生活的辩证法,是生活的真规律。仇恨需要忘记。得饶人处且绕人,学会宽容他人的过失。第三,学会幽默
幽默往往意味着大度、宽容和机智,而缺乏幽默感往往意味着狭隘、苛刻和死板。幽默是重要的人才素质。如何提高自身的幽默感?我想,多读一点书是主要的,特别是读一些幽默大师的文章,可以受到一些感染。平时多和有幽默感的人接触,也是个办法。我自己还有一个体会是,在工作中,遇事“换一个角度想想”,有时可以造成幽默的效果。
我的原则是,换一个角度想事情,换一个办法解决问题,除非不得已,尽量不用绷脸的方式,这就迫使我不得努力想出一些轻松的办法。我想,这对培养自身的幽默感有好处。
我愿所有的教师快乐从教,开心工作,在付出汗水的同时体会到欢乐。
第四,学会赞赏他人。
赞美他人会使别人愉快,更会使自己身心健康。被赞美者的良性回报会使我们更加自信,也会使我们更加有魅力,形成人际关系的良性循环。吝惜于夸奖他人者,常以难以获得朋友、得到他人的拥戴,从而加重自卑感。请记住,学会赞美他人,这是人际关系的润滑剂;学会赞美自己的爱人,会使爱人心情愉悦,这是美满家庭的乳化剂;学会赞美自己的孩子,这是好孩子成长的摇篮。
第四篇:怎样确立正确的人生观及价值观
怎样确立正确的人生观及价值观
“人生观、价值观”,这两个词语在当今社会已是众所周知、耳熟能详!从字面来讲,人生观就是人对自身一生的事业和生活形态所确立的一种观念。价值观则是人在生命活动中的价值体现,它的内涵可以有两个内容。一是社会价值;二是经济价值。就是说人在生命活动中的行为将对社会文明和经济发展发生作用。人的一生一旦确立了这两个观念,就将影响其在社会活动中的作为。
笔者在这里要探讨的是人应怎样确立正确的人生观和价值观。每个人在诞生到这个世界的生活过程中,都有自己的人生和价值取向,多数人都会形成自身独有的人生观念和价值观念,这是事实,无可厚非、无可争议的!那么,怎样的人生观和价值观才是正确的?如何去确立?
余意粗浅认为,正确的人生观、价值观应当在十二个字上体现,即“自信、自尊、自强、无私、友爱、奉献”。有这十二个字作为人生行为准则,那么做人的人生观肯定就是正确的!在这十二个字中,“无私、友爱、奉献”是根本、是灵魂、是主要的。能做好这六个字文章的,其人格、人品必定是优秀的。无论他(她)的官有多大,职位有多高,都不会误入歧途、贪污腐化而沦为历史罪人或坏事做绝成为社会渣滓;无论他或她的官有多小,或职位有多低,即使是平头百姓,也会受到身边的人们和社会群体的尊重和拥戴!而这种尊重和拥戴就是人生观正确的有力证明,人生价值也随乊落定。
对于如何确立正确的人生观、价值观,可以从八个字上加以领悟和滋养。这八个字就是“博学、立志、文明、慎行”。“博学”-1-
就是要努力学习科学文化知识和社会伦理道德知识,把自己塑造成为有才华有修养的人。“立志”就是确立人生志向,换言乊就是一生的奋斗目标。“文明”就是要贤达知礼、深明大义、守法自律。“慎行”就是要不狂妄自大、自欺欺人、违法乱纪。通灌这八个字修为,则正确的人生观、价值观确立无疑矣!
古往今来,在我们有五千余年文明的中国,因确立正确的人生观、价值观而为国家和社会作出重大和优异贡献的高人、伟人不胜枚举,最为杰出的和令人仰慕的、尊崇爱戴的名人古有包拯包龙图,现代有周恩来故总理。他们的人生观和价值观当为历代芸芸众生千古传唱,万世景仰!(雪原劲松)
二〇一二年六月二十五日
第五篇:浅谈怎样树立正确的人生观
浅谈怎样树立正确的人生观
什么叫人生?我理解,人从生下来一直到离开人世,这段历程就是人生。如何看待人生,如何走过人生这段历程,这就涉及到人生观问题了。人生之路怎么走,直接受人生观支配。人生观是“总开关”,有什么样的人生观,就有什么样的人生。有了正确的人生观,就能走出伟大的人生、光辉的人生、幸福的人生、有意义的人生;一旦确立了错误的人生观,往往会走向苦恼的人生、扭曲的人生、堕落的人生、罪恶的人生、可悲的人生。因此,树立正确的人生观,对走完漫漫人生路十分重要。特别是党员干部,只有夯实做人的思想根基,才能适应形势的要求,履行好党章赋予的神圣使命,无愧当代共产党人的称号。那么,党员干部怎样才能树立正确人生观呢?我觉得起码应确立“八观”,即:正确的理想观、职业观、金钱观、名利观、苦乐观、道德观、成才观、幸福观。这“八观”是人生观这座大厦中的八根柱子,八个支撑点,是人生观的具体展开。这“八观”做好了,正确的人生观也就水到渠成了。我今天坐在这里面对大家,坦诚地说,绝对称不上讲课,充其量算是思想、工作汇报。或许大家听了感到不过瘾,是些“小儿科”,或许觉得是些登不得大雅之堂的“雕虫小技”,但它却是我这些年所见、所闻、所思、所悟的切身感受,借机坦露给大家,旨在与大家共勉,接受大家批评。
一、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的理想观
树立正确的理想和坚定的信念,是确立正确人生观首先要解决的一个根本性问题。人生在世,每个同志都会抱有这样那样的理想,为什么有的同志能较好地实现自己的追求,有的同志却不能如愿?其中一个很重要的原因,在于其理想是否正确、信念是否坚定。在这方面,应该说整个党员队伍总的情况是好的,但理想渺茫论、理想无用论、理想实惠论等还有一定“市场”。有的认为理想理想,有“利”就想,利大大干,利小小干,无利不干。市场经济条件下,私有经营者、个体工商户,这样想倒也勿需非议,但作为党员、作为国家工作人员就不应该了。它有悖于共产党员的称号,与党的性质、宗旨和入党誓词格格不入。那么,如何树立正确的理想观?我归纳4个字,即:爱国、信党。爱国,就是珍爱中华民族。我们中华民族是有骨气的民族,是具有强大凝聚力的民族。从抗震、抗洪抢险救灾,到防治“非典”,从香港、澳门回归到申奥成功,从加入世界WTO到市场经济体制的建立,都反复证明我们的民族是最伟大、最值得骄傲的民族。每个公民、每个炎黄子孙都应为实现中华民族伟大复兴而为之奋斗,共产党员更要责无旁贷。这是正确理想观的“基”和“本”,追求的远大目标,必须长期培育和积累。我们检察院,每周一举行升旗仪式,这一形式不能小视。生理”,躬行实践党委决策、决议。国防大”宣讲团成员,最近又晋升为国防大”重要思想是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承而又与时俱进的创新理论,离我们最近,贴中国实情最,更应该学习好,运用好。从怎样做人的角度讲,尤其应当学好“老三篇”,这是理想观的灵魂篇、方向篇、指路篇。“老三篇”是个宝,做人做事少不了,培养了几代人,永远不会过时。河南漯河市南街村,靠“老三篇”发家致富。这个村300多户人家,1500来口人,过去一直靠吃返销粮过日子,十一届三中全之后,一跃成为全省的大富户。他们致富的经验是:“不靠奖金靠老三篇”。全村大人小孩人人都会背诵“老三篇”;进村打工的人,先培训3个月,不会背“老三篇”,本事再大也不接收。这一“背”,“背”出了一个社会主义新农村,党和国家领导人几去过。
二、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的职业观
树立正确的职业观,就是要珍爱自己的工作岗位,对从事的职业有一种自豪感、神圣感和强烈的使命感。实现人生价值,必须始于足下,从爱岗敬业做起,72行,72000个种类,只要珍重,都会有所作为。切忌这山望着那山高,身在“曹营”心在“汉”,横攀竖比,老想“跳槽”。有个老党员叫甘志周,每在一个岗位都干得很出色。他经常勉励自己说:愿做革命一石条,哪里需要哪里调,党叫我铺路就铺路,让我架桥就架桥。他作典型报告时又风趣地引伸了这句话:原做革命一条狗,谁愿牵走谁牵走。被评为全国劳模,受到党和国家领导人亲切接见。清洁工人石传祥,“宁愿一身臭,换来万人洁”的豪言壮语,至今广为流传;售票员李素丽在公交车上诠释了为人民服务的宗旨,受到百姓赞扬;钟南山等一大批白衣天使,在“非典”一线谱写出感人篇章,从他们身上折射出党的形象,印证了党的凝聚力和不可战胜的强大威力。被大家誉为新世纪最可爱的人。如此等等,许许多多有志之士、许许多多党员在平凡岗位上干出不平凡业绩。“职低位卑未敢忘忧国”,一步一个脚印地朝着人生目标迈进。人们常说,无论职务高低都是人民的“勤务员”,但职务越高,责任越厚重。省委书记张高丽同志讲得三句话可谓荡气回肠,催人奋进:我愿做一把伞,为老百姓挡风遮雨;我愿做一块石,为群众铺路架桥;我愿做一头老黄牛,为山东的发展默默耕耘。道出了一名共产党员情系9000多万山东父老乡亲的博大胸怀和真诚。我们党由这样千千万万个党员所组成,还有什么事情不能做好,还有什么困难不能克服,还有什么敌人不能战胜,还有什么业绩不能开创!人生到底有没有意义?这是个经常引发人们思考、争论的题目。过去我上完课,也有人毫不客气地问过我,我回答:“事在人为”。我看到一则材料,说某年美国哈佛大学的毕业生临出校门的时候,校方对他们做了一个有关人生目标的调查,结果是27%的人完全没有目标,60%的人目标模糊,10%的人有近期目标,只有3%的人有着清晰长远的目标。25年过去了,恰恰那3%的人不懈地朝着一个目标坚韧努力,成了社会的精英。所拥有的财富超过了97%的人所拥有财富的总和,因为这3%的人给人生加了个“意义”。由此看出,树立正确的职业观,一要志向远大,二要执着追求,三要不懈奋斗。只有这样,我们党员才能上不愧党,下不愧对百姓。对得起组织,对得起职位,对得起待遇。活得充实,有滋有味有价值,无愧人生。
三、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的金钱观
大家知道,金钱具有两面性,它既能使你快乐,又能使你苦恼。生活中不能缺少钱,但如果把钱看得过重,就必然为金钱所累,被金钱牵着鼻子走,成为金钱的奴隶、拜金主义的俘虏。作为党员、作为国家工作人员,应该采取一种淡泊的态度,无论钱多钱少都不应影响自己的追求,不影响人生的态度和工作热情,始终保持共产党人应有的本色和气节。沂蒙山区有个老同志叫王廷江,大字不识几个,挣了几百万元钱,捐给村里,入了党,当了书记,带领全村致富。他说:“钱是身外之物,生不带来,死不带去”。人生在世,应该有比金钱更高尚的人生追求,那就是奉献。受到江泽民同志的接见和赞扬。有钱能买到好房,但不一定能买到一个幸福的家,有的人口袋里钱装满了,家庭却分裂了,不一条心;有钱能买到好药,但不一定能买到好身体,广大人民群众的好身体,绝对不是靠吃营养药吃出来的;有钱能买到好床,但不一定能买到好觉,如果失眠,别说躺在席梦思上,就是躺在什么“思”上也睡不着;有钱能买到珍珠,但不一定能买到美丽,如果长得像丑八怪,佩戴什么珍珠也美不了。金钱不能代替一切。有个电视剧中有两句话:“男人有钱就变坏,女人坏了就有钱”。虽不是绝对的,但这两句话把钱和坏划了等号,连在一起。有个老板炫说:“我‘穷’的只剩下钱了”。这种人,我认为是精神上的“衰竭症”、“贫困户”。美国有句谚语:“金钱是个好奴仆,但又是个坏主人”。成克杰、胡长青等人都是因为钱迷心窍,成为阶下囚的。现在的孩子也有一种时尚,比谁的爹有钱,比谁敢花钱。爹有钱,孩子高人一等,爹无钱,孩子失落自卑。这里有个家长导向问题,也有个社会环境问题。爹是同等的,不管钱多钱少的爹,“含金量”都是一样的。钱多的爹,往往对孩子宠爱,把孩子宠的懒散,不求上进。爹穷的孩子往往早当家,成大器。我看到一个资料:有个省今年高考本科录取生中,有18%的拿到通知书无钱交纳学费,带着贷款申请入学,而这18%的同学,大都是考取的名牌和重点大学。我的孩子在北科大上学,他那系里120多人,来自贫困地区的比较多。象我的孩子这样的条件,想吃个红烧肉就吃个红烧肉的只占20%。有相当一部分孩子只是能“吃饱”,而恰恰这些吃馒头就咸菜的孩子都是些尖子生。据报载,有个外出打工仔,早年丧父,家境贫寒,迫于无奈辍学离乡“打工”,在一家企业看管仓库,一月挣几百块钱,觉得不过“瘾”,顿生邪念,监守自盗,不到半年给家寄回一万多元钱,家母高兴得不得了,当即回了一封信:儿,你真争气,自从收到你的钱,过去看不起咱的街坊邻居都对咱家刮目相看了;还嘱咐孩子小心着点。这个打工仔见信后越发胆子大起来。没过多久东窗事发。刑前提出要见他娘一面,司法人员满足了他的要求。当见到他娘后,他哀求再吃娘一次奶。看到“可怜”的儿,娘随即答应了,这个孩子将亲生母亲的奶头咬了下来。这是报应,因为这个贪钱的娘把孩子推进了牢狱。以上这些,我绝不是误导大家谈钱色变,关键是要有正确的金钱观。古人说:“君子爱财,取之有道”。凭借劳动和知识得到金钱是无可非议的,但不能不择手段地攫取金钱。要当金钱的“主人”,不要成为金钱的“奴隶”。穷要穷的有志气,穷则思变;富要富的堂堂正正,富而思进。不论贫富都应成为精神上的富有者。
四、共产党员要确立正确的人生观,就必须具有正确的名利观
树立正确的名利观,很重要的一条就是正确对待个人前途和职位。如果这个问题处理不好,就会背上思想包袱,成为前进道路的羁绊,每个同志都应以严肃认真的态度正确对待和处理。不象有人说得那样:“靠金钱铺路,靠关系进步”。我认为作为一个领导,就人才和奴才而言,喜欢的是干事创业、能把一个单位带上去的人才。我们必须认识到,个人的职级进步,一靠组织,二靠群众,三靠政绩,四靠素质。如果你是个“草包”,是个扶不起的“阿斗”,关系再硬也不行。当然有时也有个机遇问题。要牢固树立重事业淡名利的思想,树立共产党人不是要做官,而是要创业的思想,树立不论职位高低都是人民勤务员的思想。我在部队有个老首长,把事业看得很重,视名利淡如水,他说道,如果有一天组织不需要我了,我情愿回归生养我的家乡种地。人不要活得太累,殊途同归,“百年”之后待遇是一样的,无非“盒”好一点,差一点。南宋诗人陆游曾在一首诗写到:“利禄驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥”。诗人形象地比喻一些人为利禄所驱使,像火牛一样不顾一切,最终走向堕落,可谓入木三分。常言说得好,计较太多人易老,忘却名利少烦恼。“八一”电影制片厂厂长王晓棠是个将军,她一生坎珂,文革时期受到磨难,在她从艺生涯中,也“三起三落”。最近,央视“艺术人生”栏目邀她当嘉宾,当记者问到,你一生中最得意的是什么?她回答两个字:“放弃”。放弃名利,放弃烦恼,放弃挑剔责难,甚至打击。扎实干好每件事,欢乐度过每一天,引起观众阵阵掌声。生活中的辩证法告诉我们,“唯有埋头,才能出头”。种子只有埋在土里才能发芽,若老想跳出地面,那始终是一粒干巴的种子。所以,每名共产党员必须树立无私奉献的精神,辩证地看待得与失,始终保持积极进取、奋发向上的精神状态。永葆共产党人的本色,处处凸现党员的特有品性,让鲜红的党旗高高飘扬。
五、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的苦乐观
无数事实告诉我们,困苦并不是坏事,它能造就人也能考验人。谁英雄,谁好汉,困苦面前试试看。人的面孔就是“苦”字组成的,双眉是“艹”头,眼鼻是“十”字,下面是
“口”字,加起来就是个“苦”字。人生就是一个苦像,怕苦畏难就做不好人,也干不成事。可不可以这样讲,所有的成功是“苦”出来的,所有的进步是“苦”出来的,所有的幸福是“苦”出来的,所有的名著是“苦”出来的。屈原不苦写不出《离骚》,孔丘不苦写不出《春秋》,司马迁不苦写不出《史记》,勾践不苦,就没有最终的灭吴复越。山东大学一个讲师,在没有四通、微机的年代里靠勤奋吃苦,靠给别人抄稿子,“抄”成了一个副教授。人们常说:“困难象弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强”。挫折虽然影响人们前进的步伐,但它却能磨炼人们的意志。成功伴随挫折,挫折使人成熟。时下,有人爱听表扬,不爱听批评。领导一批评,就认为和他过不去。这些人脑子里缺少辩证法,不知道批评是“强身健体的蜂王浆、球蛋白”。有个形象的比喻,马和羊同拉一驾车,上坡的时候,车夫使劲地抽打马,而不管羊。领导批评你、鞭打你,说明你有价值,当领导连批评都不乐意批评你了,说明你这人基本也就没多大用处了,大家想一想是不是这个理。既便批评是个好事,也不能变着法子惹领导上火、生气,还是应尽可能把事办好,少出点差错,少挨点批评,让领导省点心为好。
六、共产党树立正确的人生观,就必须具有正确的道德观
一个人气很正,思想很好,但没有才能,就会成为无用之人,如果有才气,但气不正,品德很坏,就会成为有害之人。有人说:“缺智的人是次品,缺体的人是废品,缺德的人是危险品”。曾国藩有两句话:“有才无德——小人;有德无才——庸人”。作为一个完整的人就要德才兼备。这是党组织用人的标准。党的十六大提出依法治国与以德治国相结合的方略,德就是倡导全体公民养成良好的道德风尚。我们检察院今年被省委确定为“公民道德示范点”。这是多年积累、积淀的结果,是市委栽培的结果。树立正确的道德观,我认为必须做到三要:一要政治上成熟,听招呼,守规矩。一级服从一级,一级支持一级,一级对一级负责,政令畅通。能够站到全局干好局部,干好局部为全局负责。执政为民,秉公用权,真正让党放心,让人民满意;二要堂堂正正做官,老老实实为人,胸怀豁达坦襟,与人为善,诚信相待,常言说:“心底无私天地宽,热心助人品自高”。80年代初,社会上一度流行“雷锋叔叔不在了,雷锋精神过时了”。当看到一则关于美国西点军校张贴雷锋画像的报道,便有感而发,写了篇“有感雷锋出国”的文章,被《解放军报》等国家级报刊登载。雷锋是中华民族的优秀儿女,他的精神激励和教育了几代人,西方人都很崇尚,我们没有理由说他过时了,必须大力倡导和弘扬。正象一首歌唱到的:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好人间”。三要洁身自好,慎微、慎独、慎言、慎行。切实牢记“两个务必”,自觉做到“自重、自省、自警、自励”。管好自己的腿,不该去的地方不去;管好自己的嘴,不该说的不说,不该吃的不吃,不该贪的酒杯不端;管好自己身边人,不能因小失大,影响自己声誉;管好自己的“尾巴”,始终谦虚谨慎,夹着“尾巴”做人。要自信,但不能自傲,以平常心态对事对己对同志。要深谙“公生明,廉生威”的至理名言,始终不忘身后有上百双眼睛在看着,每时每刻都在接受来自方方面面的监督。任何时候都不能干那些让人指脊梁骨的事(吃、拿、卡、要、报,让人家讲说),不能干那些丢份子、掉价的事,不能干那些提心吊胆,吓得睡不着觉的事(害怕自己干得事露出马脚),不能干那些一举报一调查情况属实,就“两规”的事。党员就要“人人一扇窗,个个树形象”。通过单个党员的具体言行,折射党的整体形象,密切党与群众的血肉联系。
七、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的成才观
一个政党要有朝气,一个民族要有骨气,一个单位要有士气,一个人要有志气,共产党
员更应有远大的志向。法国著名化学家巴斯德说得好:“立志是一件很重要的事情,工作随着志向走,成功随着工作来”。这是规律。立志、工作、成功,是人生活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,旅程的尽头就有成功在等待着。我今天不想谈如何立志,想着重谈一谈立志与成才的关系。常言说:无志之人常立志,立志又立行者事竞成。也就是有了立志成才的决心,还要付诸行动,这是关键中的关键。我给我们机关上课时讲了学习成才“十字经”,即:看、问、思、辩、抄、背、记、写、改、熬。又在这十个字前边加了个“多”字修饰一下,叫多看、多问、多思、多辩、多抄、多背、多记、多写、多改、多熬。多就是投入,拥有的“多”越多,就产出的越多,假如你有2个“多”,就会提高2分,假如你有10个“多”,就会提高10分,一个“多”没有,不能说是个废才,但肯定成不了才。我这些年在省级以上报刊发表过50多万字的署名文章,入选《当代学者大词典》、编入《中国领导科学文库丛书》。我写的东西,被中纪委转发过,在军委总部召开的会议上介绍过。尽管不值得一提,但也是熬的结果。如果再多一点熬,肯定不止这个水平,如果不熬,肯定连这个水平也没有。我给我们机关的同志算了一笔帐:一个老老实实按部就班上班的同志一天工作不超过四、五个小时,而晚上从7点半到12点又是4个半小时,晚上熬一熬,一天当两天,一年当两年。这是从时间上算的。从效率上算,晚上比白天要高出一倍,这又1年顶3年。如果不去熬正事,热衷于麻奖、扑克,下午3点就琢磨着晚上打谁个不“开点”,第二天上班后还琢磨他昨晚为什么没让我“开点”。这样一年就成了半年,时间一长就两极分化了。人的智商差不多区别在于勤与不勤。爱因斯坦说过:“人的差异关键在于业余”。有的人是酒场高手,舞场的能手,侃大山的里手。不肯牺牲一个星期天,不肯放弃一个节假日,不肯丢掉一次打扑克的机会,想等一个轻而易举的机会,这样等下去,就是等到100岁也不会成才。光想好事不干实事,光想成才不愿苦干,嘴上说得好,行动不兑现,这实际上是自己糊弄自己,自己耽误自己,自己欺骗自己。“少年不努力,老大徒伤悲”,就是这个道理。海尔的“日事日毕,日清日高”精神,“小球滚斜坡”精神,很值得赞叹。就是当日的事情当日做完,不要今日推明日,明日推后日。知识的积累也是一样,必须自我驱动,不懈攀登,这样才能积少成多,“积沙成塔”。有个名记者,起初写了100篇稿子没登一篇,后来第101篇写了个“不登我也写”,他就登了,由此坚定了信心,成为新闻界知名度很高的人物。有个天真的学生问科学家,“飞机为什么能飞上天”?这个科学家幽默而风趣地回答到,是因为设计师设计图纸的分量超过了飞机的分量。由此看出,一份耕耘一份收获。我认为,要到达成才的彼岸,还要善于纵向思考。老子曰:“挖井七仞而不及泉,废井也”。(仞是计量单位,七仞约等于两丈多一点)挖到七仞没有出水,是废井,而七点一仞出了水,甘泉涌流,就是好井,成功往往只差那么一点,而这一点常常就是能否成才的成败之分。
八、共产党员要树立正确的人生观,就必须具有正确的幸福观
有一首民谣:“星星和月亮在一起,珍珠和玛瑙在一起,庄稼和土地在一起,劳动和幸福在一起”。幸福必须依靠劳动才能创造,不能靠歪门邪道。医生治好了病人,对病人尽到了责任,他会感到莫大的幸福,教师培养出了高才生,对学生尽到了责任,他会感到莫大的幸福。自然,我们检察官办出好案子,伸张正义,惩治邪恶,为民讨回公道,同样感到莫大幸福。幸福就在身边,就在自己的岗位上,只要去奋斗,幸福永远伴随着你。正象一首诗里说得:“哪里有勇敢的创造,哪里才有幸福的留步;哪里有艰苦的奋斗,哪里才有幸福的永驻”。一个人想获得欢乐,绝不象摘果子那样轻松,而是要付出辛勤的汗水。一个不能吃苦耐劳的人,肯定是与幸福和欢乐无缘的人。党的16大对党的性质、阶级基础作了新的阐述,党员结构发生了变化。我理解,21世纪的党员标准,既要有60年代的“老黄牛”精神听话、吃苦。更要有时代精神,要能解放思想,干事创业,与时俱进,有胆、有识、有魄力,成为纳税大户,带领群众改革。对社会贡献越大,党员的先进性体现越明显。
以上讲到的这“八观”,既是个汇报,也是个承诺,是我永远追求的人生境界。我这一课讲的好孬由大家评说,但我坦诚地告诉大家:我说的全是心里话;讲的事全是真的;所引经据典都有出处。这三句也是我今天汇报的结束语。