第一篇:2018年4月自考外国文学史00540试题及答案大全
2018年4月高等教育自学考试全国统一命题考试
外国文学史试卷(课程代码00540)本试卷共5页。满分l00分,考试时间l50分钟。考生答题注意事项: 1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效,试卷空白处和背面均可作草稿纸。2.第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。3.第二部分为非选择题。必须注明大、小题号,使用0.5毫米黑色字迹签字笔作答。4.合理安排答题空间,超出答题区域无效。
第一部分选择题
一、单项选择题:本大题共26小题,每小题l分,共26分。在每小题列出的备选项中
只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。1.提出“寓教于乐”原则的古罗马诗人是 A.贺拉斯 B.维吉尔 C.泰伦斯 D.西塞罗
2.欧洲中世纪后期英雄史诗中最有代表性的作品是 A.《贝奥武甫》 B.《熙德之歌》 C.《罗兰之歌》 D.《尼伯龙根之歌》 3.《神曲》中带领但丁游历天堂的是 A.维吉尔 B.爱斯梅拉达 C.贺拉斯 D.贝雅特丽齐 4.《十日谈》的作者薄伽丘是 A.法国人 B.德国人 C.英国人 D.意大利人
5.文艺复兴时期法国作家拉伯雷的代表作是 A.《项狄传》 B.《堂吉诃德》 C.《巨人传》 D.《天路历程》 6.法国古典主义的立法者是 A.莫里哀 B.布瓦洛 C.高乃依 D.拉辛 7.英国作家笛福的代表作是 A.《鲁滨逊漂流记》 B.《格列佛游记》 C.《感伤的旅行》 D.《恰尔德·哈洛尔德游记》 8.《巴黎圣母院》中代表天主教会恶势力的人物是 A.克罗德 B.丁梅斯代尔 C.米里哀 D.伽西莫多
9.19世纪美国诗人惠特曼的代表作是 A.《心声集》 B.《草叶集》 C.《秋叶集》 D.《抒情歌谣集》 10.俄国文学史上第一个“多余人”形象是 A.奥涅金 B.罗事
C.毕巧林 D.奥勃洛摩夫 11.法国小说《卡门》的作者是 A.福楼拜 B.缪塞 C.梅里美 D.乔治·桑
12.被称为“俄罗斯民族戏剧之父”的作家是 A.果戈理 B.车尔尼雪夫斯基 C.契诃夫 D.奥斯特洛夫斯基 13.长篇小说《简·爱》的作者是
A.夏洛蒂.勃朗特 B.盖斯凯尔夫人 C.艾米莉.勃朗特 D.乔治·艾略特 14.都德小说《最后的一课》的背景是 A.英法战争 B.七月革命 C.普法战争 D.三十年战争 15.马克.吐温的作品,《竞选州长》的体裁是 A.短篇小说 B.戏剧 C.长篇小说 D.叙事诗 16.《等待戈多》的作者是 A.阿尔比 B.品特 C.贝克特 D.尤奈斯库 17.美国作家约瑟夫·海勒是
A.“黑色幽默”作家 B.“垮掉的一代”作家 C.超现实主义作家 D.“迷惘的一代’’作家 18.《静静的顿河》的男主人公是 A.葛利高里 B.彼得罗 C.圣地亚哥 D.高里奥 19.《永别了,武器》的作者是 A.德莱塞 B.贝科夫 C.海明威 D.雷马克
20.苏联“全景小说”《生者与死者》的作者是 A.西蒙诺夫 B.邦达列夫 C.法捷耶夫 D.恰科夫斯基
21.世界上迄今发现最早最完整的史诗是 A.《罗摩衍那》 B.《摩诃婆罗多》 C.《列王纪》 D.《吉尔伽美什》 22.印度古代第一部诗歌总集是 A.《梨俱吠陀》 B.《夜柔吠陀》 C.《娑摩吠陀》 D.《阿闼婆吠陀》 23.日本古代物语文学的最高成就是 A.《竹取物语》 B.《源氏物语》 C.《伊势物语》 D.《平家物语》 24.泰戈尔长篇小说《沉船》的男主人公是 A.罗梅西 B.戈拉 C.戈巴尔 D.摩诃摩耶
25.1986年获得诺贝尔文学奖的尼目利亚作家是 A.奥诺约 B.阿契贝 C.索因卡 D.戈迪默 26.普列姆昌德的代表作是 A.《博爱新村》 B.《戈丹》 C.《祖国的痛楚》 D.《服务院》
二、多项选择题:本大题共6小题,每小题2分,共l2分。在每小题列出的备选项中,至少有两项是符合题目要求的,请将其选出,错选、多选或少选均无分。27.古希腊悲剧诗人有
A.埃斯库罗斯 B.索福克勒斯 C.阿里斯托芬 D.欧里庇得斯 E.米南德
28.莎士比亚的悲剧作品有 A.《麦克白》 B.《哈姆莱特》 C.《李尔王》 D.《威尼斯商人》 E.《奥赛罗》
29.17世纪欧洲文学主要包括
A.巴洛克文学 B.法国古典主义文学 C.感伤主义文学 D.英国资产阶级革命文学 E.启蒙主义文学 30.《双城记》中塑造的人物形象有 A.梅尼特 B.劳雷
C.代尔那 D.厄弗里蒙地 E.卡尔登
31.欧·亨利的主要短篇小说有 A.《麦琪的礼物》 B.《项链》 C.《警察与赞美诗》 D.《嘉丽妹妹》 E.《最后一片藤叶》 32.夏目漱石的作品有 A.《浮云》 B.《破戒》 C.《我是猫》 D.《棉被》
E.《三四郎》
第二部分非选择题
三、名词解释题:本大题共5小题,每小题4分,共20分。33.七星诗社 34.拜伦 35.《红与黑》 36.存在主义文学 37.“悬诗”
四、简答题:本大题共3小题,每小题6分,共18分。38.简述浮士德与靡非斯托之间的辩证关系。39.简述《死魂灵》的艺术特点。40.简析《雪国》中的驹子形象。
五、论述题:本大题共2小题。每小题l2分,共24分。41.论述荷马史诗的艺术成就。42.分析拉斯蒂涅形象。
第二篇:自考2013年10月外国文学史试题及答案
全国2013年10月高等教育自学考试
外国文学史试题 课程代码:00540
一、单项选择题(本大题共26小题,每小题1分,共26分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。
1.古希腊描写部落战争的英雄史诗是 A.《伊利昂纪》 B.《变形记》 C.《奥德修纪》 D.《埃涅阿斯纪》 2.古罗马阿普列尤斯的小说是 A.《约伯记》 B.《婆母》 C.《金驴记》 D.《两兄弟》 3.被誉为古希腊“喜剧之父”的诗人是 A.埃斯库罗斯 B.索福克勒斯 C.欧里庇得斯 D.阿里斯托芬 4.《神曲》中带领但丁游历天堂的是 A.维吉尔 B.贺拉斯 C.奥维德 D.贝雅特丽齐 5.《十日谈》的作者是 A.彼特拉克 B.薄伽丘 C.塞万提斯 D.拉伯雷 6.法国古典主义喜剧的杰出代表是 A.高乃依 B.莫里哀 C.拉辛 D.布瓦洛 7.德国诗人海涅的代表作是 A.《少年维特的烦恼》 B.《强盗》 C.《德国—一个冬天的童话》 D.《阴谋与爱情》 8.《东方叙事诗》中塑造的系列形象是 A.“新人”形象 B.“拜伦式英雄” C.“吝啬鬼”形象 D.“硬汉子”形象 9.美国浪漫主义文学的高峰之作是 A.《红字》 B.《拓荒者》 C.《乌鸦》 D.《草叶集》 10.俄国文学史上第一部塑造“小人物”形象的作品是 A.《外套》 B.《驿站长》 C.《穷人》 D.《死魂灵》 11.长篇小说《巴马修道院》的作者是 A.雨果 B.斯丹达尔 C.梅里美 D.乔治·桑 12.英国作家萨克雷的代表作是 A.《教师》 B.《玛丽·巴顿》 C.《名利场》 D.《呼啸山庄》 13.巴尔扎克严肃文学创作始于 A.《舒昂党人》 B.《高布赛克》 C.《幻灭》 D.《欧也妮·葛朗台》 14.法国主张“为艺术而艺术”的“始作俑者”是 A.戈蒂耶 B.波德莱尔 C.马拉美 D.魏尔伦
15.托尔斯泰小说《复活》中塑造的“忏悔贵族”的典型是 A.聂赫留朵夫 B.库拉金 C.罗斯托夫 D.包尔康斯基 16.英国作家戈尔丁的“荒岛小说”是 A.《田园交响曲》 B.《蝇王》 C.《珊瑚岛》 D.《魔山》 17.海明威创作的第一部长篇小说是 A.《死在午后》 B.《太阳照常升起》 C.《老人与海》 D.《永别了,武器》 18.英国当代长篇小说《金色笔记》的作者是 A.劳伦斯 B.塞林格 C.多丽丝·莱辛 D.福斯特 19.《洪堡的礼物》的作者索尔·贝娄是 A.美国作家 B.法国作家 C.德国作家 D.英国作家 20.法国意识流小说代表作《追忆逝水年华》的作者是 A.沃尔夫 B.福克纳 C.乔伊斯 D.普鲁斯特 21.上古埃及保存文字作品的主要材料是 A.羊皮纸 B.贝叶 C.纸草卷 D.竹简 22.古巴比伦神话故事的总汇是 A.《摩诃婆罗多》 B.《耶利米哀歌》 C.《阿闼婆吠陀》 D.《吉尔伽美什》 23.“开门吧,芝麻芝麻!”的魔语出自于阿拉伯故事 A.《阿拉丁和神灯》 B.《巴格达窃贼》 C.《阿里巴巴和四十大盗》 D.《乌木马的故事》 24.日本作家夏目漱石的代表作《我是猫》是 A.短篇讽刺小说 B.长篇叙事诗 C.长篇讽刺小说 D.讽刺喜剧 25.泰戈尔获得诺贝尔文学奖的时间是 A.1912年 B.1913年 C.1914年 D.1915年 26.川端康成的成名作是 A.《伊豆的舞女》 B.《雪国》 C.《千只鹤》 D.《古都》
二、多项选择题(本大题共6小题,每小题2分,共12分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。27.莎士比亚的四大喜剧有 A.《威尼斯商人》 B.《无事生非》 C.《仲夏夜之梦》 D.《皆大欢喜》 E.《第十二夜》
28.浮士德在人生道路上所经历的几个阶段包括 A.知识悲剧 B.生活悲剧 C.政治悲剧 D.美的悲剧 E.事业悲剧
29.安徒生的童话作品有 A.《丑小鸭》 B.《皇帝的新装》 C.《大雷雨》 D.《园丁和主人》 E.《卖火柴的小女孩》 30.高尔基的自传体三部曲包括 A.《童年》 B.《我的大学》 C.《少年》 D.《在人间》 E.《青年》
31.后期象征主义的主要诗人有 A.艾略特 B.叶芝 C.瓦莱里 D.阿波里奈尔 E.里尔克
32.阿拉伯民间故事集《一千零一夜》的故事题材来源有 A.古希腊 B.波斯、印度 C.伊拉克 D.古罗马 E.埃及
三、名词解释题(本大题共5小题,每小题4分,共20分)33.教会文学
答:是中世纪欧洲盛行的正统文学,取材于《圣经》,体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等,主要作者是教会僧侣,主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行,宣扬禁欲主义和来世主义思想,手法以梦幻、寓意和象征为主。
34.奥涅金
答:普希金笔下的奥涅金(《叶甫盖尼·奥涅金》)是俄国文学史上第一个“多余人”的典型。“多余人” 指俄国文学中一批开始觉醒又找不到出路的贵族知识分子的典型形象。这些人的性格和气质远远高于周围的贵族子弟,但没有明确的政治主张和社会理想,在令人窒息的社会现实中找不到出路,看不到希望,所以苦闷、彷徨、忧郁、痛苦,同时又非常脆弱。他们希望改变现状,但又不可能与这个社会彻底决裂。所以他们不会与社会正面对抗,其生活态度往往是消极的逃避,成为“多余人”。
35.“威塞克斯小说”
哈代最重要的长篇小说都属于“人物和环境的小说”,又称为“威塞克斯小说”。哈代的第一部“人物和环境的小说”是《绿荫下》。其他长篇小说还有《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》(最优秀)、《无名的裘德》(最后一部)。
36.“战壕真实派”
“战壕真实派”:是20世纪50年代中期诞生于苏联的一个文学流派。作家根据自己的切身体验描绘普通士兵和下级军官们在战场上的遭遇和真实感受,尽力突出战壕真实。代表作家有邦达列夫等。
37.俳句
日本文学最短小的诗歌形式,由“5、7、5”3句式17个音节组成,集中表现对事物的瞬间印象或感受,含蓄凝练,淡雅清寂。代表作家松尾芭蕉成为“俳圣”。
四、简答题(本大题共3小题,每小题6分,共18分)38.简述古希腊文学的特征。
39.简析《双城记》中梅尼特医生的形象。扩展:双城记 狄更斯 狄更斯:代表作
第一时期:《匹克威克外传》、《奥利弗·退斯特》、《老古玩店》,第二时期《马丁·朱述尔维特》、《董贝父子》、《大卫·科波菲尔》、《荒凉山庄》、《艰难时世》、《小杜丽》,第三时期《双城记》、《远大前程》、《我们共同的朋友》。《匹克威克外传》这是作者的成名作。《大卫·科波菲尔》这是狄更斯自己最喜欢的作品,带有一定的自转的色彩。《荒凉山庄》主要批评当时英国的法律制度和法律机器。《艰难时世》 《双城记》主要的人物:梅尼特医生,女儿露西,代而那,卡尔登,农民得伐石太太。
《双城记》的主要内容:为了警戒英国的统治阶级,呼吁改良,狄更斯以1840年法国大革命为背景,以伦敦和巴黎为舞台,描写了法国贵族厄弗里蒙地侯爵,农民得伐石太太,医生梅尼特及其家人的故事,真实的揭示了法国大革命的历史必然性,探讨了法国大革命爆发的原因,肯定了法国大革命的正义性。但是,小说对待革命暴力的否定态度,表现了狄更斯人道主义的局限,折射了其思想的矛盾性与复杂性。
《双城记》是以巴黎和伦敦为舞台。
从《双城记》看狄更斯的人道主义思想。
A,狄更斯所倡导的一种人道主义精神是自由、平等、博爱,希望实现儿童那样的天真善良,自然纯朴的人性和人际关系,是邪恶的世界变得更美好。因此,他肯定革命的必要性,但他也反对暴力革命,希望采取社会改良方式实现美好的理想。在《双城记》中,其人道主义思想得到了突出体现。
B,狄更斯对贵族阶级表现出极大地憎恶与蔑视,深切地关注和同情贫苦百姓的非人命运,对他们的反抗精神给予了充分肯定和理解。他的人道主义思想集中体现在其塑造的思想人物身上。梅尼特医生为了女儿的幸福,驱散了仇恨,接纳仇人的后代为自己的女婿。代而那背叛了贵族阶级,为了营救老管家,回到巴黎,接受革命者的审判。卡尔登为了露西一家人的幸福,代替代而那走上断头台,体现了他无私的、伟大的博爱精神。
C,狄更斯的人道主义思想具有双重性,在反对暴力的同时,也反对革命的暴力,主张以仁爱消除社会矛盾。在小说中,狄更斯一方面揭露了法国贵族的无耻、残暴,描写了厄弗里蒙地侯爵肆意蹂躏贫苦人民的暴行,从而肯定革命的正义性和必然性;另一方面又怀着恐惧和憎恶描写革命的进一步发展,将其渲染为一场丧失理性和灭绝人性的可怕浩劫。而最具代表性是革命者得伐石太太,她在复仇的火焰中失去理智,变得凶残而毫无人性,最后被自己走火的手枪打死。总之,从人道主义思想出发,狄更斯描写了法国大革命。指出了革命的必然性和正义性,意在警醒踌躇满志的英国当权者,显示了其清醒的洞察力和为其人道主义思想的进步历史作用;但同时也因为他主张通过仁爱利他的高尚精神来调解阶级矛盾,反对革命暴力,致使作品中描写的革命运动和革命者呈现出前后不一致的矛盾,削弱了作品的批判力,显示其人道主义思想的局限性。
40.简述《源氏物语》的主题思想。
1、紫式部的《源氏物语》通过对光源氏及其周围女性的生活的描写,反映了平安王朝宫廷生活的各个方面。
2、作者透过高贵浮华的宫廷生活表面,看到了淫荡糜烂的生活方式给贵族自身带来的悲剧结局,深刻展示了贵族之间及宫廷内部的尖锐矛盾,独到地揭示了贵族阶级精神颓丧的过程。
3、客观地反映了在一夫多妻制度下广大日本妇女的悲惨命运,自然地奏响了日本平安时代大贵族专制统治必然衰亡的哀歌。
五、论述题(本大题共2小题,每小题12分,共24分)41.论述十九世纪现实主义文学的基本特征。
答:19世纪文学的主流是批判现实主义文学它有以下基本特征 试简述欧洲现实主义文学的共同特征?(批判现实主义文学的特点)
1客观、真实地描绘现实生活。注重反映现实生活的整体、本质、真实、更注重细节描写的真实性。2强烈的批判性、暴露性、改良性,特别注重社会底层社会及“小人物”的悲剧命运。对社会现实的强烈批判在客观上表达了广大人民群众对资本主义制度的不满和抗议,是从改良资本主义制度出发的,他们的思想武器是人道主义,政治主张是改良主义。
3塑造典型环境中的典型性格。在人物刻画方面,现实主义作家不但善于通过环境和生活细节的具体描写来烘托、突出人物性格特征,而且注重人物的心理描写,力求深入细致揭示出人物内心的矛盾变化。
42.《静静的顿河》的艺术成就。
《静静的顿河》取得了很高的艺术成就。首先是广阔的史诗画面。作家善于描绘各种错综复杂的政治与军事事件,并展示它们之间的因果关系和发展变化。小说对顿河人的正常生活和主人公的描绘同重大的政治事件、军事行动的描绘交替进行,从而造成一种内容浩繁、人物众多、画面壮阔、结构宏伟的史诗效果。与此同时,小说广泛地引入了历史文献、命令、日记、书信等各种资料,并依据这些史料,对各种政治事件和军事形势作了精辟地概括和评价,赋予史诗以深刻的真实性和巨大的历史感。其次是精巧的艺术结构。小说情节的中心是麦列霍夫家族的命运,主要线索是葛利高里和阿克西妮亚的爱情纠葛,补充线索是葛利高里和娜塔莉娅的关系,同时小说中还有大量表面看来似乎与主题没有密切联系的偶然性插曲,这一切经过作家的精心构思,巧妙安排,都糅合在一起,使长篇史诗结构尽管十分自由,却给人一种浑然一体的感觉。再次是浓厚的民族特色。作为一个出身与顿河地区哥萨克农民家庭的作家和顿河草原的歌手,肖洛霍夫栩栩如生地描绘顿河哥萨克人的日常习俗,不仅写到了哥萨克农民的日常劳动情况,而且描绘了哥萨克人的节日、葬礼、婚宴、晚会、服装、唱歌、跳舞等,从而使小说具有浓厚的民族特色。最后是多多音调合奏曲的色彩。作家巧妙有效地指挥着这一曲乡音部的大合唱,使整部史诗在风格上达到了完整的统一。
4.葛利高里形象及其典型意义?
葛利高里是肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》的主人公,这是十月革命前后和内战时期一个动摇与革命和反革命之间的哥萨克中农的形象。作家描述了主人公坎坷的生活道路和悲剧性的结局,塑造了一个具有双重意识、充满感情的人物典型。
葛利高里出生于一个中农家庭,在他身上既集中体现了哥萨克勤纯正、正直、善良、刚毅、勇敢、酷爱自由、追求真理的传统美德,又集中体现了哥萨克的愚昧、粗野、残忍的传统陋习和偏见,这两者的结合造成了他复杂矛盾、摇摆不定的性格特征。
青年时期的葛利高里不顾父亲的警告和同村人的议论,抛弃家庭和自己相爱的有夫之妇阿克西妮亚私奔。这表现了他忠于爱情、崇尚自由的品质和敢于向传统观念挑战的反抗精神。在一战期间,耳闻目睹的大量事实和共产党员们的影响,使他认识到沙皇政府的腐败和战争给人民带来的深重灾难,使他认识到沙皇政府的腐败和战争给人民带来的深重灾难,使他“效忠沙皇”的信念发生了动摇。但因为获得了一枚乔治章以及家乡老的尊敬和羡慕,他又很快抛弃了刚刚认识的真理,决心继续为沙皇效忠。十月革命后,他参加了红军,作战很勇敢,还当上了红军连长;但由于他对革命并不理解,并接受了旧军官伊兹瓦林鼓吹的“哥萨克自治”的观点,特别是看到了红军枪杀哥萨克俘虏,他十分反感,终于投向了白匪。此后他一直在革命和反革命两个营垒之间寻找“哥萨克自治”的真理,企图走第三条道路。他两次参加红军,三次投靠白匪,并一度当上叛军的师长,双手沾满了红军战士的鲜血,对革命人民犯下了不可饶恕的罪行,直到1922年春内战结束,他才认识到自己的彻底失败,放下武器回到家乡。这时他的父母、妻子早已病故,情人阿克西妮亚也饮弹身亡。至此,葛利高里在精神上已经完全崩溃。葛利高里是“顿河哥萨克中农的一种独特的象征”,“一个摇摆不定的人物”。这一艺术形象真实地概括了哥萨克中农的本质特征,同时又具有独特的个性。他是一个探索追求的典型。这一形象说明:在历史急骤变化的关头,徘徊与生活的十字路口,犹豫动摇,企图在革命和反革命之间找到第三条道路,结果只能脱离人民,落得一个悲剧的命运。葛利高里的悲剧实质上是他以独特的哥萨克气质、哥萨克的传统偏见和自私要求对抗历史发展总趋势的悲剧。这一形象也同时反映了哥萨克历史道路的曲折性和矛盾性。
5.《静静的顿河》中葛利高里形象的悲剧实质。
(1)他的悲剧是以独特的哥萨克气质、哥萨克传统偏见和自私要求对抗历史发展总趋势的悲剧。
(2)反映了哥萨克历史道路的曲折性和矛盾性。
理解后简答题《静静的顿河》的艺术成就。
广阔的史诗画面。小说对顿河村庄日常生活和主人公命运的描绘同重大的政治事件、军事行动的描绘交替进行,从而造成史诗效果。精巧的艺术结构。长篇史诗结构尽管十分自由,呈开放型,但又给人一种浑然、有机的整体之态。浓厚的民族特色。哥萨克农民的日常劳动情况,哥萨克的节日、葬礼、婚宴、晚会、服装、跳舞、唱歌。
多音调合奏曲色彩的语言。一种是北部顿河地区哥萨克的民间语言,另一种是文学语言。
第三篇:2011年10月自考外国文学史试题
全国2011年10月高等教育自学考试
外国文学史试题
课程代码:00540
一、单项选择题(本大题共26小题,每小题1分,共26分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.希腊化时期最著名的新喜剧作家是()A.希罗多德 C.修昔底德
B.米南德 D.色诺芬
2.欧里庇得斯以反对侵略战争为主题的剧作是()A.《特洛亚妇女》 C.《安提戈涅》
B.《美狄亚》 D.《波斯人》
3.欧洲中世纪流传至今最完整的一部早期英雄史诗是()A.《贝奥武甫》 C.《熙德之歌》
4.“七星诗社”的代表诗人是()A.蒙田 C.龙沙
B.维加 D.乔叟 B.《罗兰之歌》 D.《尼伯龙根之歌》
5.法国人文主义作家拉伯雷的代表作是()A.《十日谈》 C.《小癞子》
B.《巨人传》 D.《羊泉村》
6.《威尼斯商人》中的高利贷者形象是()A.安东尼奥 C.高布赛克
7.莫里哀最优秀的喜剧作品是()A.《吝啬鬼》 C.《伪君子》
B.《恨世者》 D.《可笑的女才子》 B.麦克白 D.夏洛克
8.拉辛在《安德洛玛克》中强调的是()A.感性的重要 C.理性的重要
B.爱情的重要 D.情欲的重要
9.被誉为“第一部英国现代小说”的作品是()A.《帕美勒》 C.《克拉丽莎》
10.法国启蒙运动的领袖是()
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B.《鲁滨逊漂流记》
D.《弃儿汤姆·琼斯的故事》
A.狄德罗 C.卢梭
11.拜伦浪漫主义诗歌的代表作是()A.《东方叙事诗》 C.《唐璜》
B.伏尔泰 D.雨果
B.《恰尔德·哈洛尔德游记》 D.《曼弗雷德》
12.被称为美国文学之父的作家是()A.欧文 C.霍桑
B.库珀 D.惠特曼
13.《一个世纪儿的忏悔》的作者缪塞是()A.英国作家 C.德国作家
B.法国作家 D.意大利作家
14.斯丹达尔抨击古典主义,为浪漫派辩护的论著是()A.《论爱情》 C.《意大利绘画史》
B.《〈克伦威尔〉序言》 D.《拉辛与莎士比亚》
15.英国唯美主义文学的代表作家是()A.王尔德 C.魏尔伦
B.戈蒂耶 D.马拉美
16.马克·吐温揭露人性的卑劣虚伪和贪欲的中篇小说是()A.《王子与贫儿》 C.《傻瓜威尔逊》
B.《镀金时代》
D.《败坏了赫德莱堡的人》
17.苏联“全景小说”的重要作品《热的雪》的作者是()A.西蒙诺夫 C.邦达列夫
B.恰科夫斯基 D.斯塔德纽克
18.高尔斯华绥最有影响的作品是()A.《尾声》三部曲 C.“欲望三部曲”
19.萨特“境遇剧”的代表作是()A.《禁闭》 C.《脏手》
B.《苍蝇》 D.《恶心》
B.《现代喜剧》三部曲 D.《福尔赛世家》三部曲
20.《尤利西斯》在结构写法上多处模拟的古代史诗是()A.《伊利昂纪》 C.《奥德修纪》
B.《罗摩衍那》 D.《摩诃婆罗多》
21.希伯来抒情诗中被称为“歌中之歌”的是()A.《诗篇》 C.《哀歌》
B.《雅歌》 D.《酒歌》
22.印度古代戏剧《沙恭达罗》的作者是()
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A.迦梨陀娑 C.蚁垤仙人
B.首陀罗迦 D.伊克巴尔
23.阿拉伯文学史上第一部成文的散文巨著是()A.《一千零一夜》 C.《卡里莱和笛木乃》
B.《斗篷颂》 D.《古兰经》
24.普列姆昌德长篇小说《戈丹》的主人公何利是()A.警察 C.地主
B.农民 D.资本家
25.创作散文诗集《先知》的作家是()A.努埃曼 C.纪伯伦
B.塔哈·侯赛因 D.纳吉布·马哈福兹
26.川端康成的小说《雪国》的女主人公是()A.叶子 C.文子
B.驹子 D.苗子
二、多项选择题(本大题共6小题,每小题2分,共12分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
27.中世纪市民剧的主要剧种有()A.道德剧 C.傻子剧 E.宗教剧
28.弥尔顿以《圣经》为题材的作品是()A.《失乐园》 C.《人生如梦》 E.《力士参孙》
29.《安娜·卡列尼娜》中的主要人物有()A.安德烈 C.彼埃尔 E.渥伦斯基
30.马雅可夫斯基创作的重要作品有()A.《穿裤子的云》 C.《列宁》 E.《好!》
31.魔幻现实主义的代表作家有()A.阿斯图里亚斯 C.加西亚·马尔克斯
B.卡彭铁尔 D.鲁尔弗 B.《开会迷》
D.《瓦西里·焦尔金》 B.卡列宁 D.列文 B.《复乐园》 D.《天路历程》 B.笑剧 D.正剧
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E.阿达莫夫
32.印度上古诗歌总集中最重要、最古老,也最有文学价值的是()A.《奥义书》 C.《夜柔吠陀》 E.《阿闼婆吠陀》
三、名词解释(本大题共5小题,每小题4分,共20分)33.骑士文学 34.感伤主义文学 35.“自然派” 36.意识流小说 37.《古兰经》
四、简答题(本大题共3小题,每小题6分,共18分)38.简述《神曲》的艺术特色。39.简述《等待戈多》的象征意义。40.简述东方古代文学的特征。
五、论述题(本大题共2小题,每小题12分,共24分)41.试结合作品分析叶甫盖尼·奥涅金这一形象。42.试结合作品论述《红与黑》的艺术成就。
B.《梨俱吠陀》 D.《娑摩吠陀》
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第四篇:外国文学史完整答案
名词解释
1.《摩诃婆罗多》
印度两大英雄史诗之一,是印度教圣典。作者毗耶娑是传说中的人物。约成书于公元前4世纪至公元4世纪之间,约有10万颂。书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”,共分18篇,以列国纷争时代的印度社会为背景,叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。史诗的基调是:颂扬以坚站为代表的正义的力量,谴责以难敌为代表的邪恶势力。
2.包着羊皮的石头
源自古希腊神话中的神的故事,乌拉洛斯之子克拉诺斯当上了神王后,娶自己的妹妹瑞亚为妻,但是恶待子女,将瑞亚所生的孩子一个个吞进肚里,因为听说自己的一个小儿子会把自己推下王位,最小的儿子宙斯出生之后,瑞亚用羊皮包着石头将宙斯换出藏起来,宙斯长大后,有勇有谋,设法让父亲吐出所有的子女,推翻父亲的统治。这样的神话是人类蒙昧时期产生的,带有原始社会血亲杂交的痕迹,是母系社会的产物。
3.古典主义
是17世纪欧洲的主要文学思潮,形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家。勒内·笛卡尔的唯理主义是古典主义的哲学基础。古典主义从古希腊和古罗马文学中汲取艺术形式和题材。而且有一套严格的艺术规范和标准。主张语言准确、精炼、华丽和典雅,表现较多的宫廷趣味。人物的塑造类型化。代表作家作品是:弗朗索瓦·德·马莱布《劝慰杜佩里埃先生》;皮埃尔·高乃《熙德》;让·拉辛《安德洛玛克》、《爱丝苔尔》
4.《摩罗衍那》
印度两大英雄史诗之一,是印度教圣典。作者蚁垤。约成书于公元前3世纪至公元2世纪之间,约有2.4万颂。书名意思是“罗摩的游行”或“罗摩传”,共分7篇,全诗以罗摩和悉多的悲欢离合为故事的主线,描写印度古代宫廷内部的斗争。这部史诗的故事情节比较紧凑,主要人物性格丰满,注重风景描写,而且做到情景交融,史诗中描写的罗摩与魔王罗波那之间的斗争,代表着新兴的封建主和落后的奴隶主之间的斗争。
5.俄狄浦斯情节
源于古希腊戏剧《俄狄浦斯王》,忒拜国王拉伊俄斯得到神谕,他的儿子会犯下弑父娶母的罪孽,俄狄浦斯出生后背弃,被邻国国王收为皇子,长大后阴差阳错杀父娶母,得之真相后自毁双目,请求放逐,以示惩罚。恋母情结(Oedipus Complex,也译作“俄狄浦斯情结”),是指儿子亲母反父的复合情结。它是弗洛伊德作为精神分析术语使用的。后用来比喻有恋母情结的人,有跟父亲作对以竞争母亲的倾向,同时又因为道德伦理的压力,而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。
6.骑士文学
欧洲中世纪文学的基本类型之一,骑士文学是欧洲骑士制度的产物,是中世纪欧洲特有的一种文学现象,体现了世俗封建主义文学的主要成就。主要内容是描写
其实的冒险经历和骑士的典雅爱情,表现骑士精神。主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。代表作品作家是:“破晓歌”、克雷蒂安·德·特洛亚《朗斯洛,或坐囚车的骑士》、《伊凡,或狮骑士》
7.诺亚方舟
源自希伯来文学《旧约》中的洪水灭世的神话,上帝创造了人,地上的人越来越多,罪行越来越猖獗,上帝对此非常失望,决定用洪水灭掉人类。但上帝爱怜义人诺亚,让他赶快造一只方舟,保护自己的家人,带上所有的植物,以及动物一公一母逃避灾难。果然洪水来了,其他一切生灵皆死。40多天后,诺亚先后放鸽子,第二次鸽子衔着暂新的橄榄枝,证明洪水退去。诺亚方舟成为比喻灾患普降时生命的保护物,或者摆脱厄运的凭借的永恒普遍性的象征。
8.《列那狐传奇》
是欧洲中世纪文学中的城市文学最重要的作品,《列》是法国的长篇抒情诗,是在民间创作动物故事的基础上发展起来的,约形成于12世纪后半期到13世纪中叶。故事采取把动物人格化的方法,用动物世界来影射人类社会,反映市民阶层形成后的封建社会的人情世态、阶级矛盾和斗争。狐狸列那最突出的性格特点是他极为“机智”和充满对生活的乐观的精神。整个作品主题是对人的机智和乐观精神的张扬。
9.浪漫主义“湖畔派”
是指十九世纪英国浪漫主义潮流中较早产生的一个流派。主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞。诗人从歌颂法国大革命到产生抵触情绪,蛰居到英国西北湖区,寄情山水,缅怀中世纪和宗法式农村生活,试图在大自然中寻找理想和人生的最后归宿,有点消极避世逃避现实。采用新题材、新韶律、新语言,具有清新、明朗、恬静、深遽的风格。代表作家作品:柯勒律治和华兹华斯的《抒情歌谣集》,骚塞《书斋咏怀》
10.《失乐园》
17世纪欧洲英国清教徒文学,取材于《圣经》,是弥尔顿最重要的作品。作品借亚当夏娃失去乐园和魔鬼撒旦反叛上帝的故事,表现了作家对英国革命的反思。被认为是西方史诗的典范。这部史诗采用抑扬格五音步无韵诗体,气势磅礴,富有艺术魅力,作为英国资产阶级文学的代表作品,它的价值在于赞美了撒旦的反抗。亚当、夏娃的经历则象征着人类渐进历史的真正状貌,诗人借此歌颂了人类百折不回的奋斗精神。
11.不和的金苹果
又称“帕里斯裁判金苹果”。源自古希腊神话,金苹果最重要的一次出现是阿喀琉斯的父母举行婚礼时,婚礼没有邀请不和女神厄里斯,她来到席间扔下一个“不和的金苹果”,写着“赠给最美的女子”。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神果然争夺起这个苹果来,后特洛伊王子帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。结果挑起战争。这是早期人类智慧和思考的结晶,寓意颇丰,发人深思。成为虚名诱惑的象征。用来比喻争夺某种巨大利益而造成的不幸与争端,荣誉的腐败古已有之。
12.文艺复兴
14世纪初到17世纪初,是新兴的资产阶级打着恢复古代希腊罗马文化的旗号,在思想领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动,是一次思想的大解放,沉重打击了教会的思想统治。在这段时期,资产阶级形成了“人文主义”的世界观,以人为中心。代表:佛朗奇斯科·比特拉克《歌集》;乔万尼·薄伽丘《十日谈》;塞万提斯《堂吉诃德》;莎士比亚《哈姆莱特》
13.大卫式的宽容
出自《圣经·旧约》,大卫是一个英勇善战的英雄,在以色列热和非利士人的战争中,他英勇作战,使以色列人反败为胜,大卫成功地赢得了民心,却招来索罗王扫罗的嫉恨,他不但当面行刺,而且阴险的借刀杀人,利用非利士人来杀大卫,面对这样凶残阴险的国民,大卫没有冤怨相投,而是一再忍让,以德报怨,最终使国王感动地流泪。“大卫式的宽容”是一种对人心的磨练,一种在处事中必须具备的人格品质。
14.阿基琉斯之踵
“阿基琉斯的脚踵(Achilles heel)”,比喻要害,致命的弱点,是在广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗《伊利亚特》中的希腊神话故事。荷马史诗记载了阿基琉斯参加特洛伊的战争的共计,是荷马史诗中的英雄。据说他出生后,其母为了使其刀枪不入,便把它浸入冥河水里,但他被母亲捏住的脚踵未能浸到冥河水,成了他致命的弱点。阿基琉斯大败特洛伊,杀死特洛伊主将郝克托尔。后来他被帕里斯射中脚踝而死,死后住在冥间,统治亡灵。“阿基琉斯之踵”指某人或某事物最大的或者唯一弱点,即命门关键所在。后来,解剖学上将人体脚踝位置的肌腱(即传说中阿基琉斯被射中的位置)命名为阿基琉斯腱。
15.浮世草籽
是日本古典大众小说的一种,又称“浮世本”。江户时代的元禄前后流行于京都、大阪一带,创始人是17世纪日本小说家井原西鹤。从《好色一代男》(1682年刊行)起,之后接连产生的一群作品,到了现代被区分为跟之前称为假名草子断然不同的文学类别,一般称为浮世草子(当时称为草双纸,假名草子与浮世草子是后来才作的区别)。在元禄期该文类以大坂为中心流行,写出了以广泛的民众生活为主题的许多作品(浮世这个词有两个意思,首先是现世之意,其次是情事、好色之意)。突破了过去描写贵族、武士生活为中心的文学传统,而是以反映城市中下层市民生活为主,逐渐形成颇受欢迎的庶民文学。18世纪末叶日益衰落。代表作品:《好色一代男》、《好色五人女》、《日本永代藏》
16、斯芬克斯之谜
源自古希腊悲剧索福克勒斯的《俄狄浦斯王》,斯芬克斯是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。它坐在忒拜城附近的悬崖上,向过路人出一个谜语:“什么东西早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?”如果路人猜不出,就被害死。俄狄浦斯猜中了谜底是人,斯芬克斯羞惭跳崖而死。
曾经使哲学家亚里斯多德着迷,更是永恒地吸引并考验、锻造着无数哲学、语言学、心理学、文学、美学等方面的思想者的智慧,千百年来,人们对它的阐释构成了一道人类自我意识和认知的亮丽风景。斯芬克斯后来被比喻作谜一样的人和谜语。
17.《天方夜谭》
又名《一千零一夜》,成书过程长达八九个世纪。是古代是著名的古代阿拉伯民间故事集,它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的,汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说、寓言故事,诡谲怪异、变幻莫测、优美动人,是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。透过故事可以窥见古代阿拉伯社会生活的种种场景,特别是广大人民群众在其中寄托的美好思想感情、愿望和追求。
18.福斯塔夫式的背景
福斯塔夫是莎土比亚在其历史剧《亨利四世》和喜剧《温莎的风流娘儿们》中塑造的形象。他是一个破落的骑士,在封建制度没落时期由贵族社会跌到平民社会,上与太子关系亲密,下与强盗、小偷、流氓、妓女为伍。通过他的活动,莎士比亚展示了上至宫廷下至酒店、妓院等广阔的社会背景,再现了“五光十色的平民社会”,为塑造人物和展开戏剧冲突提供了广阔、生动、丰富的社会背景。恩格斯指出封建社会解体时期贵族与贵族斗争的后面,存在着农民和市民的活动,以及由这个活动构成的平民社会五光十色的背景一一他称之为“福斯塔夫式的背景”,并把描写这个背景看作是作品“莎士比亚化”的重要的内容之一。恩格斯称赞这种背景,是希望作家在广阔复杂的社会背景中塑造典型、再现生活。
19.吠陀
古印度文学,形成于公元前15世纪约至公元前5世纪。吠陀意为智慧、知识和学问。吠陀文学主要是指《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿达婆吠陀》中具有文学性的颂神诗、神话传说、咒语等。由古典梵语写成,是印度宗教﹑哲学及文学之基础。其中最古老和富于文学价值的部分是《梨俱吠陀》。
20.徳廉美修道院
源自文艺复兴时期法国人文主义作家拉伯雷的《巨人传》,是资产阶级理想社会的模型,修道院的院规是“想干什么就干什么”,院内没有约束人的清规戒律,人们可以随心所欲无拘无束的享受生活。这种乌托邦式的社会理想表达了人类要求平等自由幸福的愿望。
21.黄金国
这是伏尔泰在《老实人》中描绘的“理想王国”。这里遍地黄金,但人们却并不认识黄金的价值,也不受黄金的奴役。这里上有贤明的国君,下有幸福的人民,人们各各过着自由、平等、幸福的生活。在这个普遍幸福的理想社会里,有国王却不需要法院和监狱,有上帝却废除了宗教仪式,有资本主义的文明和科技,却不变价值规律的支配。这里有诸多的矛盾,只能是一幅幻想图。对比于现实社会,“黄金国”遥不可及,影射出“种咱们的田地要紧”的人生哲言,人只有经营好自己所属的地方才能获得心中所需的幸福。
简答
1、荷马史诗为什么说阿基琉斯的愤怒是我的主题?
① 阿基琉斯是《伊利亚特》中的人物。刚强、威武和特别重视战斗荣誉的英雄主义精神,是荷马时代的风尚。《伊利亚特》是一部描写古代战争的巨著,它的基本主题是歌颂与异族战斗的英雄。阿基琉斯的第一次发怒是因为希腊军主帅阿伽门农夺走了他的一名女俘,他一怒之下退出战场;他的第二次发怒是因为其好友帕特洛克罗斯被杀,阿基琉斯重返战场,扭转了战局。他的两次发怒决定了战争的进程,也构成了史诗的主要情节线索。
②《伊利亚特》一开头就交代说:“阿基琉斯的愤怒是我的主题”。全篇围绕着他的发怒和息怒这一情节线索来组织材料,形成一个完整的整体,选取精彩的战争部分来描写,有利于突出史诗所要歌颂的英雄主义思想,也有利于塑造英雄人物。
2、简析《浮士德》的艺术特色
①从体裁上看,它是一部诗剧,同时具有戏剧和诗歌的特点,具有庞大的艺术结构,采用了现实主义和浪漫主义想结合的创作方法,不但利用了各种虚构的、幻想的、神话的形象,而且运用了与之相适应的各种不同诗体。以更好地描写环境,烘托气氛,塑造形象,如自由韵体,民歌、古希腊悲剧诗体等
②象征手法的运用是贯穿全剧的主要特色。深刻的象征都带有朦胧性质,作品的含义变得十分丰富。如浮士德既是歌德的化身,又象征着人类的积极精神、新兴资产阶级的巨人形象等
③《浮士德》包含着哲学、神学、神话学、文学、音乐等多方面的知识,行文兼具抒情、写景、叙事、论理,许多语言已成为警句。这部作品以其涵盖的巨大历史内涵和艺术形式上的多姿多彩而傲立世界文学之林,成为欧洲古典四大名著之一。
④善于运用矛盾对比的方法来安排场面,配置人物,不但时常使光明与黑暗、崇高与卑劣、和谐与混乱等对立现象交替出现,而且以浮士德为中心,使其他人物都与之形成对比。
3、简析拜伦《恰尔德·哈洛尔德游记》的基本主题
①《恰尔德·哈洛尔德》是拜伦的代表作之一,作品贯穿着反暴政、反侵略、追求自由、歌颂民族解放斗争的主题。
②长诗共4章,每到一处,诗人便触景生情,缅怀当地的历史与文化,歌颂为民族独立而战的英雄,抨击现实的丑恶。全诗以歌颂象征着自由的大海为结束,表明自由必胜、暴政必败。
③ 哈洛尔德是作者虚构出的人物。其悲观失望的情绪反映了法国大革命后,欧洲具有民主主义思想的资产阶级知识分子不满社会现状但又找不到出路的思想特征。诗中主人公热情奔放,富有反抗精神,反对暴政和民族压迫,热情讴歌欧洲各国的民族解放斗争,表现了资产阶级民主派对黑暗现实的不满和反抗。
4、《堂吉诃德》的艺术成就
①人物塑造细致入微、层次分明、寓意深长。赋予主人翁堂吉诃德以多层含义,使这位游侠骑士成为一个内在情感丰富、矛盾复杂,具有人类普遍性格的人物典型
②对比手法的成功运用,巧妙的运用了一对对矛盾,如现实与想象,真实与虚幻,诚实与虚伪等,这些相互对立的矛盾紧密交织在一起,是小说的层次更加分明,人物的性格更加突出,同时也使小说的哲理更加含蓄深刻 ③在这部拟骑士小说而写成的现实主义巨著,有意识的把主人翁的活动与骑士小说的有关情节联系在一起,达到的效果是在发疯胡闹中,用夸张的手法无情嘲笑了骑士小说和骑士精神,体现了符合时代精神的人文主义思想,显示了强烈的批判倾向
④小说的语言鲜明、生动、幽默,富有情趣。书中人物的语言合乎本人的身份和教养。作者大量运用了民间俗语和谚语,如“闪闪发光的,不都是黄金”
5、莎士比亚喜剧的中心主题
①莎士比亚喜剧的中心主题是歌颂爱情和友谊。如在《威尼斯商人》中,作者通过安东尼奥的形象,赞美了友谊和仁爱精神,又通过巴萨尼奥和鲍西亚的爱情故事,说明真正爱情的纯洁与朴实。作者无情地批判了封建门阀观念、家长专制,批判了中世纪以来的禁欲主义和蒙昧主义,并在对爱情自由和个性解放的赞美中,表现了人文主义的生活理想。②对女性的歌颂。刻画了优美绝伦的女性形象,表现出一种“天赋的灵奇”和“绝色的仙姿”的女性风貌。例如聪明机智的鲍西娅。
③热情肯定生活中的新生事物,赞美人的力量和价值,情爱和友爱,融会成时代赋予的莎士比亚喜剧崇高的主旋律。
④提倡人性,呼吁人文精神。揭露和嘲讽生活中的阴暗面,但这种嘲讽带有温和性,而且在作品中处于次要地位。
6、简述18世纪英国现实主义小说的主要成就
①现实主义小说史18世纪英国文学最主要的贡献。它在唯物主义思想的影响下,继承并发展了流浪汉小说的传统,直接取材于社会生活,以普通人特别是中下层人物作为主人公,通常含有对社会现实的批判,反映了初期资本主义社会暴露出的种种矛盾。其情节趋于集中,时间、地点的安排也较为严密,人物性格的塑造、感情心理的刻画、环境的描写都有了显著的进步。语言一般是日常生活用语。②18世纪英国现实主义小说的代表是笛福《鲁滨逊漂流记》,小说是幻想传奇式的故事。但却运用写实手法,对一系列细节的描写真实具体,虽是无中生有,但却曲尽其妙;斯威夫特《格列佛游记》,包含着启蒙主义的社会原则和价值观等
7、莎士比亚历史剧的中心主题
①10部历史剧系统反映了英国自13世纪到16世纪三百多年的社会历史,展示了英国封建社会从**纷争到中央集权的整个历史进程,表现了英国历史通过曲折道路走向民族统一、走向中央集权的必然趋势,表达了作者反对封建割据,拥护中央王权的政治理想
②表现封建时代的宫廷阴谋,野心家的谋权篡位,谴责僭主昏君。如《理查三世》 ③塑造理想君主形象,描写鲜明君主的成长过程,表彰明主贤君,向往开明君主制。以《亨利四世》中的亨利王子(后来的亨利五世)为代表 ④爱国主义是莎士比亚历史剧的一项重要内容。如《亨利五世》
8、简析达尔丢夫的形象
达尔丢夫是莫里哀讽刺喜剧代表作《伪君子》的主人公。《伪君子》围绕宗教骗子达尔丢夫与奥尔贡一家的矛盾冲突来展开,揭露宗教的虚伪性和欺骗性,切中时弊,具有强烈的思想性和战斗性。
①达尔丢夫是一个伪善的没落贵族,职业的宗教骗子。剧情就是围绕他披着宗教外衣进行诈骗活动而展开的。
②这个形象的最大特点是表里不一,伪装虔诚。作者在剧本中从不同侧面表现了他的本质与假象之间的严重失调和冲突,使丑的东西原形毕露:他表面不喜爱吃,但实际是贪吃之徒;表面不好色,可骨子里全是男盗女娼,甚至连恩人的妻子都要调戏。
③除了伪善之外,他还有阴险狡猾、歹毒凶狠的一面,为霸占奥尔恭的财产,他不惜向宫廷告密,并串通法院,欲置友人于死地。达尔丢夫成了“伪善者”的同义语,是个不朽的艺术典型。而此剧的社会意义在于,体现了强烈的反封建反教会的民主倾向。
9、概述《浮士德》的主题
《浮士德》全剧没有首尾连贯的情节,以主人公浮士德的思想发展为线索,写他探索真理的一生。《浮士德》是一部关于梦想者和发展者的诗剧故事。通过浮士德与魔鬼的关系表现出一种追求与诱惑、富裕与贫穷的关系。诗剧的主旨,是探讨人性的善恶。其主题可以概括为:
①运用艺术象征的方式在对立统一的基础上,表现歌德所理解的人类社会特别是精神世界的矛盾运动形式,及其发展演进的过程。坚信人的理性力量和实践作用,坚信人能从各种矛盾和迷误中走向正道,激励人们为崇高的理想而顽强奋斗。②通过浮士德几个阶段追求的悲剧,知识悲剧、爱情悲剧、政治悲剧、美的悲剧和事业悲剧。对文艺复兴至19世纪初300年间欧洲新兴资产阶级的精神发展历程进行了深刻的回顾和总结。它揭露和批判了当时各种陈旧僵死的学问、封建朝政的腐朽黑暗、封建伦理道德的残忍冷酷、资本主义金钱的罪恶。③反映了当时德国及欧洲资产阶级先进思想家的历史局限性。
10、简析坚战形象
坚战出自《摩柯婆罗多》中般度族的代表人物,是死神之子,具有神力,常被称为是“仁慈的化身”,他最突出的性格就是容忍,被迫参加战争。他总是坚定的宣告“容忍就是最高的美德”,坚战能用理智控制自己的愤怒,能忍耐和宽容别人对自己的轻慢和侮辱。例如容忍和宽恕难敌的暗害和谋杀。坚战也是一个为了坚持善行、维护正法和毫无私心的英雄。当坚战的父亲对他考验的时候,他回答说“善行的结果就是幸福,放弃了欲望就成为富有”,并且让异母的儿子先复活。他是一个言行一致、不追随邪恶、不和朋友吵架、不贪图别人的钱财、不受贪欲支配、不留恋世间的无常之物。坚战的这些品质,是古老氏族道德遗风的反映。
11、《神曲》的主题
①反映了中世纪末期意大利的现实,批判祸害国家和人民的统治者及罗马教会中的腐败。
②在《神曲》中将自己政教平等的观点概括为“两个太阳说”,表达出对企图主宰基督教世界的教会,对垄断中世纪全部文化的宗教神学的揭露和批判,以及对
教会肆无忌惮地干涉意大利内政、破坏国家的和平与统一的罪恶,对教会僧侣颠倒善恶、犯罪造孽的种种败行劣迹的憎恨。
③诗中但丁还热情地歌颂现世生活意义,认为现世生活自有本身的价值。并赞颂理性和自由意志,召唤对现世和斗争的兴趣、追求荣誉的思想。
④《神曲》还表露了反对中世纪的蒙昧主义、提倡文化、尊重知识的新思想。⑤基督教神学观念,中世纪思想的偏见,世界观的种种矛盾,也在神曲》中得到表现。
12、简析《伪君子》的艺术成就
①遵循了古典主义的“三一律”原则。情节单纯集中:都是表现答尔丢夫的虚伪与欺骗;时间:24 小时之内;地点:奥尔贡家里,而且只有一个布景,就是奥尔贡的客厅。
②全剧结构严整紧凑。主要人物到第三幕才出场,通过开幕人物的议论,暗示了他的作为、欺骗、影响和权威。达尔丢夫第一次被达米斯揭露未被赶出反败为荣, 第二次桃丽娜采用桌下计, 又未能走他。一波三折, 最后在大家抱头痛哭时出人意料的被抓走。(体现古典主义戏剧歌颂王权.)
③喜剧还有机综合了多种戏剧因素。民间闹剧:打耳光,隔墙偷听,桌下计。风俗喜剧:奥尔贡的专横,达米斯的反抗和被赶出家门。悲剧:几乎家败人亡。这些使作品即有滑稽戏谑的情趣又扣人心弦。
④人物语言高度个性化。达尔丢夫:语言矫揉造作,长篇大论的玩弄教义,符合他伪善的性格。桃丽娜:犀利,明快,生动的语言显示她爽朗的性格和来自民间的智慧。
⑤“重复”手段的采用,词句重复、行为重复、局面重复、假面具多次脱下,至此,出现了悲剧的因素,但莫里哀能化悲为喜,或以喜剧手法处理这些场面。
13、简析印度沙宗达罗的形象
《沙恭达罗》是古印度作家迦梨陀娑的戏剧代表作,剧中的沙恭达罗是作者着力刻画的古印度妇女的正面理想人物。①沙恭达罗是一个纯洁,善良,对爱情坚贞不渝,且富有斗争精神的美丽,动人的妇女典型。也是世界文学中最早出现的具有东古典美的妇女典型之一。她从小生活在净洁安宁的净修林中,穿的是树皮,整天与小鸟为伍。纯朴的大自 然生成了她的天真, 纯洁的性格她不羡慕都市的豪华。更能体现沙恭达罗的性格特征的是对纯真, 美好的爱情的追求。
②从全剧来看,沙恭达罗的性格原有其柔弱的一面。但为了追求自己的美好爱情,她又敢于不顾一切与自己所爱的人自由结合成为夫妻,表现出坚强,勇敢,刚毅,不屈服的反抗的一面。
14、概述《哈姆莱特》的艺术特点 ①在人物塑造上,《哈》着重通过内心矛盾冲突的描写揭示人物的深度。在戏剧冲突的建构上,着重表现人与人以及人自身的理智、信念与情感、欲望的冲突,构成了内与外双重矛盾冲突。在人的内心世界的开掘上达到了空前的深度。②《哈》运用内心独白的艺术手段,展示人物的心灵世界和刻画人物的性格。哈姆莱特的多次独白,披露出他内心的矛盾、苦闷、困惑等多方面的心理内容,有 8
效的刻画了人物性格,也推动了剧情的发展。“to be or not to be”的著名独白,富有艺术感染力。③《哈》把对比手法用于人物塑造,使人物形象达到丰富性和个性化的有机结合。《哈》形象众多,除了正反人物的对比,同一类人物之间,对比色彩也很浓 ④在情节结构上,《哈》突出的表现出莎士比亚戏剧情节的生动性与丰富性的特色。《哈》除了哈姆莱特复仇的线索之外,还有雷欧提斯和福丁布拉斯的复仇线索,三条线索交错发展又主次分明,起到了互相对比、激化矛盾的作用 ⑤在创作方法上,《哈》具有现实主义和浪漫主义两重性。
15、简述欧美浪漫主义文学的共同特点 1)思想特点
①强调创作的绝对自由,反对古典主义的清规戒律,要求突破文学描绘现实的范围。雨果说,“浪漫主义„„只不过是文学上的自由主义而已”,个性解放是他们高举的旗帜,反对社会对人的精神束缚和压迫 ②从民主主义的立场,或者从留恋旧制度的立场,抨击封建制度或者资本主义的罪恶现象。以人道主义作为批判现实的思想武器
③酷爱描写中世纪和以往的历史。重新挖掘中世纪和文艺复兴时期的文化,并把这段历史作为描写的内容
④偏重于描写自然风光,厌恶资本主义文明和现实,标举卢梭“回归自然”的主张
2)艺术特点
①强调个人情感的自由抒发,有强烈的主观性。把抒发情感置于首要地位,对内心世界深入挖掘。由此浪漫派发现了“自我”,成为对人和世界的新视野的源泉 ②浪漫派对各种艺术形式进行了卓有成效的探索,其中最引人注目的是对民间文学的重视以及诗体长篇小说的创造。浪漫派从民歌民谣、民间传说中撷取题材,学习表现手法,采用民间口语、民歌韵律创作,丰富了文学的表现手法。③浪漫主义文学惯用对比和夸张,重视丑的美学价值,大力提倡想象。④忧郁伤感的情调为浪漫派作家所喜好
16、简述欧美人文主义文学的基本特征
①就文学的文化主旨精神而言,人文主义文学与当时的哲学、科学、艺术等领域一样,对人的关注成为这一文学文化精神的核心
②着力描写现世生活,肯定人的权利,用个性解放反对禁欲主义,用理性反对蒙昧主义,这是人文主义文学的基本题材和主题
③由于文学精神的根本性变更和题材与主题的根本性转换,使得人文主义文学的艺术风貌也发生了极其深刻的变化。首先,展示人的精神世界、情感特征、欲望要求等成为人文主义文学的基本艺术追求。其次,中世纪宗教文学中以寓意和象征为特点的创作方法,已被一种关注现实、关注人生的新方法所取代。人文主义文学所采取的创作方法基本上是写实主义的。再者,人文主义文学也扩大了传统文学的体裁领域如十四行诗、框架式短篇小说、长篇小说等。此外,他们摒弃了当时的官方语言拉丁语,采用普通老百姓所通晓的俗语、俚语或口语进行创作,取得了极高的成就
17、简述欧美启蒙文学的基本特点
“理性崇拜”是启蒙运动的思想核心,也是启蒙文学的思想基础。
①启蒙文学反封建反教会的思想内容,较之文艺复兴人文主义文学具有更强烈的政治性和革命性。启蒙作家往往是启蒙主义者,文学是他们表达启蒙思想、批判封建主义的工具;他们还特别强调文艺的社会功能和教育意义
②启蒙文学把资产阶级和其他平民当做主人公甚至英雄人物进行描写,成功塑造了如鲁滨逊、费加罗、维特等艺术典型
③启蒙作家的理性崇拜和渴望参加现实斗争的倾向,使启蒙文学具有鲜明的哲理性和政论性。这种特点在哲理小说方面表现的最为明显
④在文体形式方面,广泛采用小说、诗歌、戏剧和文艺性的政论等各种文体,打破了自古以来诗体文学独尊的局面,开创了文学上的散文时代。
⑤与内容的丰富性和文体的多样化相适应,启蒙文学的艺术手法丰富多样。虚构出具有“自然理性”的“外方人”,让他们置身于欧洲社会或特定文化氛围内,从他们的视角评论人们习以为常的生活和传统。
18、什么是拜伦式的英雄?
出自拜伦的《东方叙事诗》,拜伦塑造了一系列的“拜伦式的英雄”。诗中的主人公都是与社会对立的、孤独的反叛者,被称为“拜伦式的英雄”。这些人物有非凡的性格,追求自由、独立,敢于蔑视现存制度,不向社会妥协,顽强坚定,宁愿为自由而死,不屈辱而生。但同时又十分高傲、孤独,脱离群众,个人奋斗,因而往往前途渺茫,悲愤忧郁,注定悲剧的结局。他们既是社会的叛逆者,又是社会的牺牲者。这些形象反映了当时诗人自身的苦闷失望情绪和渴求斗争的意愿,表达了广大资产阶级民主主义者的思想感情,又巨大的进步意义。但作者写的这些英雄是个人主义英雄,追求的是个人的自由幸福,表现出无政府主义和忧郁悲观的情绪,反映了诗人思想的局限。
19、概述古代东方文学的基本特征
①古老性:古代东方文学是世界上最古老的文学,文化传统源远流长
②多源性:古代东方文学在埃及、巴比伦、希伯来、印度和中国分别独立形成和发展,有五大源头 ③宗教性:某些作品产生之初就与宗教观念密切相关,出现了大量的宗教与文学同体孪生式的著作。在东方民族从蒙昧走向文明的历史进程中,神话积淀了远古东方人悠久深厚的集体无意识和原始思维。而东方原始时代的神话又与宗教不可分,神话成为相应的宗教教义的形象阐释者,宗教同样为神话提供了无穷无尽的母题和原型。因此,最初的东方文学主要是由各种神话传说和相关的宗教文本构成
④民间性:民间口头创作占较大比重,许多佳作是民间口头文学的流传和整合;另外文人作品也从民间口头文学中汲取营养
20、《十日谈》的主要思想内容
①薄伽丘通过《十日谈》中的一百个故事,揭露了封建贵族的罪恶,抨击了教会的腐化和教士的荒淫。否定了中世纪的宗教世界观及禁欲主义道德观。②作者通过塑造一系列新兴资产者的形象,歌颂了他们的聪明才智 ③描写男女之间的爱情故事,赞美其中一些青年男女的爱情,爱情可以使人的品格和情操趋向高尚、完美。薄伽丘讴歌爱情的高贵,讥讽建立在经济关系上的婚姻
④《十日谈》还抨击了封建特权和男女不平等。不少故事叙述了出身微贱的人以自己的智慧毅力战胜封建主和贵族。赞美妇女是自然的美妙造物,主张妇女应享有跟男人平等的地位
⑤肯定了现世生活,但是小说在反对禁欲主义的同时却又宣扬了一些享乐主义
21、何谓狂飙突进运动?
18世纪70年代,德国发生了一次声势浩大的资产阶级反封建的文学运动,即“狂飙突进运动”,它是德国启蒙运动的继续和发展,因作家克林格尔的同名剧本而得名。狂飙突进运动在反封建和强调文学的民族性方面比启蒙时期更向前迈进了一步,标志德国资产阶级民族意识有了进一步的觉醒。其主要思想倾向是反对封建割据,反抗封建压迫和虚伪的道德风尚,批评死气沉沉的封建文艺,要求创作自由和个性解放。
运动参加者反对封建枷锁,鼓吹个性,崇拜天才,主张民族统一和创作具有民族风格的文学。他们重视学习中世纪留传下来的民歌和民谣;接受卢梭“返归自然”的口号,把现实社会的文明视为假文明,要建立合乎“自然人性”的理想社会,歌颂大自然、儿童和淳朴的普通人民;受英国伤感主义和卢梭的影响,虽不反对理性,但更强调感情,有时歌颂放纵本能的狂热的人。狂飙突进运动在德国促进了民族意识和个性的觉醒,把启蒙文学推向更为繁荣的新阶段。由于德国社会落后,该运动未能发展为政治革命。代表人物和作品有青年歌德《少年维特的烦恼》,席勒《阴谋与爱情》 论述
1、论述《蔷薇园》的思想内容 《蔷薇园》是中古波斯三大诗人之一的萨迪最重要的作品。它的思想倾向有以下几点:
①《蔷薇园》处处渗透着同情人民,反对强暴的人道主义思想。作者十分重视人民的力量,再三强调人民是国家的根基,明确指出“天下的得失在于民心的向背”。作者还怒斥那些视权臣民生命为儿戏的暴君,他认为圣徒对暴君的“最好祝愿”是“取走他的生命” ,表达了人民痛恨,推翻暴君的心声。
②作品里充满了真主和宗教的赞颂之辞,而他的宗教观点里也渗透着同情,关系人民的人道主义思想。萨迪是一位虔诚的基督教徒。他在《蔷薇园》中认为“为民造福就是敬主之道”。他往往引用宗教经典和教义来宣扬人道主义思想。③《蔷薇园》在一定程度上反映了新兴市民阶层的利益和要求,反映了封建社会城市经济发展的历史趋势和市民阶层兴起过程。提倡用钱财去经商,赞扬那些富有进取心和冒险精神的商人,嘲笑死抱钱不放的守财奴。④《蔷薇园》中还有不少富有人生哲理的诗篇。作者非常重视学识和知识的力量,他认为智慧的获得主要在于教育。认为“知识是取之不尽的源泉,用之不竭的财富。”
局限性:作为一个人道主义的伟大作家,萨迪根本出发点是维持现存的社会秩序。他有时还宣扬宿命论的思想,想通过宗教和道德的说教来解决尖锐的社会矛盾。
2、为什么说堂吉诃德既是个喜剧人物又有悲剧色彩
①喜剧因素:由于被骑士小说毒害,他终日脱离实际。把维护主正义,消除世间的不平作为自己的天职。见义勇为置个人生死于度外,善良的动机,由于方法不 11
对(把风车当巨人,把羊群当军队等)而得到相反的结果。使他成了一个夸张的喜剧性的角色。
②悲剧因素:堂吉诃德的形象,反映了作者的人道主义思想。堂吉诃德不单是个喜剧性角色,他坚信骑士道,可以看出这一人物全身心浸透着对理想的忠诚,为理想而承受种种艰难困苦。主观上他又是一个带有悲剧因素的人物。
③不涉及骑士道时,他是一个具有渊博的学识,为理想而奋斗的战士。对社会的批评,对战争、法律、道德、文学艺术的看法都具有远见卓识,他身上闪耀着人文主义的理想之光。脑子里装这人文主义的理想,手中却提着中世纪的长矛。如此极端的矛盾集中在他身上,使得堂吉诃德这一人物形象即丰富又复杂。
3、论述《蔷薇园》的艺术成就
①内容与形式完美结合,采用诗文相间的形式,把讲故事和道理训诫结合起来,生动易懂。故事中穿插诗歌,韵散结合,诗文并茂。散文夹诗本是波斯和阿拉伯古典文学的传统形式。萨迪利用了这一形式使之趋于完善,成为独立的体裁。萨迪的每则故事都包括散文和诗歌两部分,在散文的故事的中间或末尾插入短诗,这些短诗在散文故事的基础上引出其应得的教训,进一步发挥,起到画龙点睛,深化主题的作用。
②《蔷薇园》善于采用白描的手法,运用朴实而极精炼的语言描绘出栩栩如生的场面。文笔自如、故事生动、人物逼真、对话风趣、比喻贴切,或庄或谐,妙趣横生,使人在不知不觉中得到教溢。如他强调学问要和实践结合,并把有知识而不用的人比作拖着经卷的牲口。这个比喻令人忍俊不禁,又发人深省。
③《蔷薇园》语言优美、简洁、质朴、自然,其中有许多言简意赅、含义深刻的警句和格言,让人在聆听教诲的同时获得艺术的享受。如:锋牙利齿的老虎宽仁就是对善良的羊群凶狠。
4、论述浮士德精神
歌德在《浮士德》中塑造的主人公浮士德从对知识的追求到对爱、对政治、对于事业的追求悲剧。贯穿其中的是当时欧洲最激荡人心的时代精神——充溢着心智和情感活力的不断突破、发展和创造的精神。主要表现在:
①从哲学层面看,浮士德是“肯定”精神的具体形态。他追求的是美的事物,不断探索人生的奥秘,向更高的境界飞升。
②道德和伦理层面上看,浮士德又是“善”的代表。浮士德“我是神性的写真。”但浮士德所代表的善与天帝所代表的善又是有制约的。更具体地说,浮士德是至善的体现物,只不过是在“精神上感受着至圣至神。”这是典型的人骚主意的“泛神论”的自然观。③从社会学层面上说,浮士德又体现出当时先进的资产阶级思想家的某些思想和行为特征。他不满现状,渴望追求美好的理想,并不断采取行动。他从一生经历得到的教训中,否定现实中一切丑恶的东西,批判中世纪的僵死教条和精神束缚,批判市民社会的保守丑陋,揭露封建王朝的政治腐败等,都是现实中某些进步人物行为的反映。
上述诸种因素融合在一起,构成了浮士德作为人类积极精神象征的内涵。因此可以说,浮士德精神代表了德国“狂飙突进运动”的精神实质;浮士德的精神发展史突出体现了德国资产阶级在上升时期的进取精神;浮士德精神乃是资产阶级的启蒙精神,绝不是无限的宇宙精神。
5、论述《一千零一夜》的思想内容
①歌颂美好纯真的爱情、婚姻,是《一千零一夜》的一个重要内容。《一》中的爱情故事有三种类型:人与人的爱,有神魔介入的人与人的爱,人与神的爱。神奇物的出现、神魔的介入,一方面反映出纯真的爱必然战胜邪恶险阻,另一方面也表现了爱情的实现必须经历重重艰苦和磨难,故事具有了跌宕起伏、曲折动人的艺术魅力。如《巴士拉银匠哈桑》写哈桑和羽衣姑娘相爱成婚,经过一系列的抗争终于在一起。
②形形色色的冒险故事是《一千零一夜》中最动人心魄的篇章。包括航海旅行的冒险、为获取某种宝藏的冒险、为爱情所经历的冒险。《辛伯达航海旅行记》最具代表性。故事表现了商人们在早期聚敛财富过程中蓬勃向上、奋进勇为的精神,也反映了他们唯利是图的本性
③《一千零一夜》中的许多故事表现正义战胜邪恶,歌颂了真善美,表达了人们对美好生活的追求。《阿拉丁神灯》中阿拉丁出身贫困,借助神灯与公主结为夫妻,阿拉丁最终战胜了宰相和魔法师的嫉妒,谱写了一曲善战胜恶的颂歌
④在《一千零一夜》中,统治者的骄奢淫逸、恣睢暴戾得到暴露,人民大众的怨愤之声和反抗意识也有所表现。《真假哈里发》和《睡着的人和醒着的人》这两篇故事,在一定程度上体现了民贵君轻,君王人人皆可为之的思想。
⑤《一千零一夜》中有不少惩恶扬善、充满道德伦理教诲的故事,其中以女奴为主人公的故事,无不特别焕发出动人的艺术魅力和光彩,令人久久难忘。
全书多数故事是积极健康的,但也有明显的不足,如宗教色彩随处可见,鼓吹安于命运,相信因果报应,有的故事有消极避世的思想等等。在这部著作中,新旧相交,鱼龙混杂,积极因素和固有传统并存
6、论述哈姆莱特性格的发展阶段
哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象,他的性格形成和发展大致经历了四个阶段:即幻灭、装疯、复仇、毁灭。①幻灭阶段:
哈姆莱特身上有着人文主义者所赞赏的种种美德,他对世界和人类抱有美好的期望。他说人是“一件多么了不起的杰作”、“宇宙的精华”、“万物的灵长”。然而父死母嫁、王位被篡夺让他的精神受到打击,让他难以承受。人世间的一切在他看来只是一个“荒芜不治的花园,长满了恶毒的莠草。”是理想的幻灭。②装疯阶段:
当哈姆莱特从父亲亡魂那里得知了真相后,对手的强大、世态炎凉,他感到力不从心、前途难料。他感慨“这样一个颠倒混沌的时代,倒霉的我却要负起重整乾坤的重任!”为了不让对手看出破绽,他不得不假扮疯癫,闪烁其词地与其周旋。这个阶段反映作为新兴资产阶级代表的哈姆莱特不能胜任改造社会的历史重任,具有深刻的社会历史层面的含义,是他对人类生命本体的哲学探讨、涉及了人的生存、死亡与灵魂形而上的问题。③复仇阶段:
民间剧团的演出,迫使他进行冷静的思考,有了“生存还是毁灭”的著名独白。他的复仇阶段是波折的、犹豫的。他劝说王后疏远国王,由于一时激愤把幕后偷听的大臣当成国王杀死。在去英国途中他总结失败教训。国王借刀杀人的阴谋被 13
揭穿后,被逼上绝路他必定实施复仇计划。复仇愿望强烈,但他思想的包袱是沉重的,行动的步履是艰难的。
④毁灭阶段:
国王利用雷欧提斯比剑为名,设法用毒箭刺死哈姆莱特,雷欧提斯临死前向哈姆莱特道出了国王的奸计,同样中剑的哈姆莱特刺死国王,同归于尽。哈姆莱特的家仇总算是报了,可是他那“重整乾坤”的人文主义思想并没有因为一个暴君的覆灭而实现,因为这现实依然是“冷酷的人间。”
哈姆莱特的悲剧既有时代的限制,也是哈姆莱特自身的弱点造成的。客观来说当时封建势力强大,主观来说是哈姆莱特不相信群众,孤军奋战。性格上内向,过于审慎。哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧也是人文主义的悲剧。
7、论述《一千零一夜》的艺术成就
①朴素的现实主义和奇幻的浪漫主义相结合。它的神奇故事,都是以现实生活为基础的但又具有丰富生动的想象,大胆荒诞的夸张,曲折离奇的情节,人神魔怪的矛盾纠葛。如神灯、飞毯等。还把人情世态描绘的真实性同奇思异想的幻想性奇妙地融合起来。
②故事套故事的框架结构。整篇作品是一个总纲性故事,里面往往由一个故事引出另一个故事,相对独立,又紧密相连。如《驼背的故事》引出 4 个小故事,再由 第 4 个小故事引出 6 个更小的故事,情节离奇多变.③诗文并茂、散韵结合、语言大众化。在叙事写景方面以通俗易懂的白话文为主,又辅以故事、人物的吟歌和吟诗来进一步突出主题思想。其中还有不少谚语俚语,生活气息浓郁。
④还有一些艺术手法运用的颇为成功,如细节描写、突发性场面的运用、强烈的对比、成功的心理刻画,生动的长篇独白,颇有近代小说风格,即使单独成篇也堪称佳作。故事中真善美的形象,总是与假恶丑相对立。如《阿里巴巴与四十大盗》中勤劳聪明而又朴实的阿里巴巴与狠毒贪婪的哥哥的对比;女仆马尔基娜与强盗的对比.⑤在艺术上也存在某些缺陷。如在描写和叙述上有时显得单调刻板;同类故事多有重复等
8、分析哈姆莱特的形象
哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的典型形象。1)阶级特征:
①对人类抱有美化的看法,充分肯定人的价值,歌颂人的尊严,肯定人的力量,确信人性的高贵。哈姆莱特认为“人类是一件多么了不起的杰作”,是“宇宙的精华!万物的灵长!”
②主张人与人平等互爱,反动封建等级制度。要求士兵对自己敬爱。和霍拉旭以朋友相称。
③强调智慧和理性。安排“戏中戏”来证实自己的想法。2)性格特征:哈姆莱特是犹豫和延宕的。
①犹豫:犹豫并不是他的天性,而是理想与现实的矛盾,理想破灭时所引起的一种精神状态。在犹豫的同时,哈姆莱特变得更加清醒,更加深沉。哈姆莱特不仅看到了他人心灵的丑恶,而且也看到了自己的心灵同样是黑暗的。
②延宕:有其更深刻的社会原因,那就是在复仇的过程中他意识到自己的行动已不单是为父报仇,而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前,哈姆莱特想要行动,但又不知如何行动,这就造成了他行动的拖延。主观上来说延宕的另一个原因是恶势力过于强大,而时代与人文主义的局限性又决定他不可能去依靠群众,反动群众因此只能孤军奋战,最后终于被恶势力吞没。哈姆莱特的悲剧已不仅仅是个人的悲剧,而是人文主义者和整个时代的悲剧。
3)哈姆莱特对人的认识有历史的深刻性和艺术的概括性。“生存还是毁灭”这个痛苦的声音也就在他内心深处奏响了。迷惘焦虑、惶惶不安的心态笼罩在整个复仇的过程中,也才有了行动上的犹豫,使他成为思想的巨人,行动的矮子。
9、分析日本《源氏物语》中源氏形象
中古日本作家紫式部在理想与现实的矛盾中塑造的光源氏这一形象,有以下几个特点:
①在渔色生活方面: 具有古代天子的姿色和才能。光源氏追奇猎艳不分对象,上自高贵的贵妃下至低贱的贫民女子,这也是当时贵族生活放纵,淫荡的两性生活的真实写照。同时作者又希望他风流倜傥,有始有终,能够关心妇女的命运。先后与葵上、藤壶女御、紫上结合,后因与胧月夜暗中有染,被政敌打击去隐居并与明石结合,最后营建了名叫六条院的大宅,将与他有过恋爱关系的女人都招到一起,共享锦衣玉食的生活。
②在政治生活方面: 秉性仁慈,对待政敌“以德抱怨”。在你死我活的宫廷斗争中,光源氏不重名位与权势,自动贬谪穷乡僻壤,表现出宽容忍让,与人为善的态度。弘徽殿女御打击政敌源氏,源氏便离开京城去隐居。重得势时,光源氏又不计前嫌,并违背真正心愿,娶三宫女为妻。三宫女却与柏木私通生下熏君,源氏出于无奈,不得不佯作自己的儿子来抚养。
③作者通过光源氏的一生,即表现了自身人生理想,又揭示了贵族阶级从繁荣走向衰落以致精神崩溃的历史过程。
光源氏诞生的时代在11世纪初,即日本平安王朝中期,是藤原氏掌政的贵族社会的全盛时期。
光源氏的形象,几乎是一个十全十美的。他符合了作者紫氏部一切的审美观念与理想。光源氏是桐壶帝天皇与一个地位低下的更衣所生的小皇子。他从小就色艺双全,光彩照人,因此被称作“光华公子”,书中写道,“这小皇子长得异常可爱,即使是赳赳武夫或仇人,一看见他的姿态,也不得不面露笑容。”小皇子的容貌之秀美,于此可初见端倪。
紫氏部并没有花费太多的笔墨,就赋予了源氏绝世的才华与生性浪漫的情愫。“规定学习的种种学问,自不必说,就是琴和笛,也都精通,清音响彻云霄”。而且他的“风韵娴雅、妩媚含羞”的姿态,更是从小就令人惊叹不已。在第七回《红叶贺》中,光源氏独舞《青海波》的那一段描写,更是将他的美艳发挥到了极致,使人在看完整部作品之后,还依然能回想起他在高高的红叶荫下翩翩起舞的身姿和风度。
笼罩在光源氏头上的神秘色彩是相当浓重的。在他七岁的时候,一个高明的相士就给他算命,说他是帝王之相,可登至尊之位,但由于其容貌过于漂亮,如果为帝的话会使国乱祸存,而如果当朝廷柱石,辅佐天下政治,又与其相貌不合。因着这个谶语,注定了光源氏君不君,臣不臣的命运。他是桐壶帝之子,又是冷
泉帝之父,地位十分尴尬,好在两个皇帝都对他十分眷顾,他才能够屡次逢凶化吉。当他流放须磨时,本来没有任何回到京都的可能,却因了桐壶帝在天之灵的庇佑,屡次托梦给当时的天皇朱雀帝,且梦境中的谶语与现实的天灾人祸相合,光源氏这才终于有机会得以回到京都重摄高位并把握朝纲。这些对谶言与谶梦的描写,使光源氏的形象带有了浓酽的宿命色彩。
10、论述《神曲》的艺术价值
①《神曲》是一部达到很高艺术境界的作品。对地狱、炼狱、和天堂进行多层次、多色调的描绘,表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点,赋予这些境界以真实性,使人如临其境。
②《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。如维吉尔和蔼慈祥的导师形象,又如地狱王、人面妖鸟、复仇女神等妖魔鬼怪的形象。③在艺术手法上,但丁在写人绘景时,常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻,产生极不寻常的艺术效果。如:地狱里的幽灵遇见陌生来客,好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。
④结构匀称、严谨。《神曲》的地狱、炼狱、天堂各有33歌,加上长诗的序曲,共100歌。精确的结构和对称的布局,是建立于3和10对中世纪文化所具有神秘的、象征的意义上的。⑤其韵律形式是民间诗歌中流行的格律三韵句,隔行押韵,连锁循环,贯穿全诗始终。
⑥摒弃拉丁语,采用俗语写作《神曲》,这对促进意大利民族语言的统一,对丰富意大利文学语言起了重要的作用。⑦历史价值。通过对诗人幻游过程中遇到的各种类型的人物的描写,反映出意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革,透露了人文主义的曙光。《神曲》对中世纪政治、哲学、科学、神学、诗歌、绘画、文化作了艺术性的阐述和总结。因此它不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平,是一座划时代的里程碑,而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书的鸿篇巨制。
11、论述《摩诃婆罗多》的艺术成就
①中心故事至多占全诗篇幅一半,围绕着这个中心故事,穿插进大量的神话传说和寓言故事。
古代国王和武士的英雄传说,它们与史诗的基本精神最一致,与主线故事关系最紧密。《那罗传》《莎维德丽传》教导人们不畏强暴、不怕艰辛,在困难时期也要有信心,勇往直前。
②史诗中大量关于宗教、哲学、政治、伦理等言论。
《和平篇》中国王在正常及危险时期职责达到人生最高目的——解脱的方法。《训诫篇》颂扬婆罗门,最配受馈赠,生命财产不可侵犯。
③语言通俗易懂,诗律绝大多数采用一种简单易记的阿奴湿图朴体。④修辞方式多样。包括谐音、比喻、夸张、对偶、双关等。
⑤叙事方式采用故事套故事的框架结构,主体故事情节完整,有开端、发展、高潮和结局。每个阶段都不乏扣人心弦的戏剧冲突和紧张的场面描写。
⑥人物性格塑造鲜明。坚战:公正、仁慈、谦恭。难敌:贪婪、傲慢,残忍。
12、论述希腊神话中神的形象人神同形同性的特点
希腊神话的显著特点是人、神同形同性。
(1)希腊神话中的神是高度人格化的。希腊中的神祗像人一样,有情欲,有善恶,有计谋,互有血缘关系,都是人格化的形象。
①希腊神话中的神祗都具有人的形貌。神一方面永生不死,可随意变形。另一方面又具有人的外形。神拥有女人或男人的形态,但又是人的完美体现,神的形象体现着人的智慧和美质能达到的最高境界。宙斯是鬓发飘然的威严长者,阿波罗是头带桂冠、手持七弦琴的美男子。希腊神话每位神祗都有自己的造型,他们的形象完全是古希腊人。
②神祗具有和人一样的秉性。神一方面法力无边,各具特殊本领和巨大威力,另一方方面又具有人的欲望。希腊神话中的神都具有法力,各司其职。希腊神话中诸神和人一样有喜怒哀乐、七情六欲,他们同样爱慕虚荣,虚荣心极重,他们也为一些事情争吵不休。十二主神中几乎每位都有比较鲜明的性格,如赫拉的嫉妒等。除去诸神身上的神性,他们和人并无二致。(2)其人化还表现在奥林匹斯众神不仅是自然力量的象征,而且是社会力量的表现。星辰日月、天地湖海、春夏秋冬、飞禽走兽等等精神和感情领域的种种现象,被神话化了,身成为自然力的化身,是自然力的支配者。神祗其好恶态度对下界人类的生杀祸福起着决定作用。神祗是氏族公社社会基本特征的表现。老辈神普的故事,表现的是母系氏族社会中母权制的许多特征,以宙斯为首的12主神。则反映了父权制的许多特征。希腊神话思想内容丰富健康、艺术形象生动优美,具有很高的认识价值和艺术价值。
13、分析恰尔德·哈洛尔德的形象
他是典型的“拜伦式英雄”。他是孤独、忧郁、悲观的。哈洛尔德是一个在欧洲文学发展中具有许多新特点的形象。
①哈洛尔德是贵族社会的叛逆者。他原是一个锦衣玉食的贵族青年,后来厌倦了这种空虚的生活,鄙视上流社会的庸俗。他不想对上层统治者阿谀逢迎。②他不愿与人民群众来往,孤独地傲立于人群之外。③他热爱祖国,但并没有想到改变周围丑恶的现实,只是为“经历、目睹和耳闻”的一切而感到痛苦。他陷入深深的忧郁之中。
④哈洛尔德也是诗人自身精神的一个方面的体现,更通过形象的对比抒发感情。在作品中,诗人通过抒情主人公的感情炽烈、反对暴政形象则又展现了诗人精神的另一个方面。与哈洛尔德形象的对比,抒发作者热烈歌颂西班牙人民反侵略的斗争想、感情、见解和评判。
⑤这个形象体现了深刻的社会历史内涵。哈洛尔德的形象概括了当时英国以及欧洲其它国家许多进步知识分子不满现实、追求自由而又找不到出路的共同特征,反映了他们的孤独、苦闷、彷徨和“时代忧郁症”,而清高、冷漠、脱离人群也是他们的通病,是他们自身的局限。哈洛尔德的许多特点在俄国文学中背叛贵族社会、追求自由理想的“多余人”形象身上得到充分展现,具有典型意义。
14、论述《罗摩衍那》的艺术成就
(1)故事情节比较紧凑,虽然也插入不少神话传说,但不像《摩诃婆罗多》那样枝蔓庞杂。
(2)人物形象丰满,具有典型性,在矛盾的发展中不断深化。以罗摩形象为例。罗摩是史诗的主人公,作者在情节的发展中对其进行了具体、细致的刻画。
①在与自然界和恶魔斗争中,他是一位勇士,是战胜强暴的象征。②在父子关系上,他虽然对王位抱着自己的见解,但他从不是违抗父命,可算作”孝“的典范。
③在夫妻关系上,他对妻子念念不忘,可视为“爱”的体现。
④在政治上,他以民为先,主张睦邻友好,民族平等,是英明君主的化身。此外其他人物形象也鲜明生动,几位主要人物中间的关系,符合封建伦理道德规范,代表着新兴封建主和落后奴隶主之间的斗争。
(3)注重风景描写,并且能够做到情景交融。它不像《摩》那样采取纯客观的态度,而是借人物的眼睛加以描绘,同一景物在不同人的眼中会带上不同的感情色彩,即使在同一人眼中,因处境不同也会带上不同的感情色彩。如:魔王罗波那劫走悉多时,自然景物业呈现出衰容:落尽了荷花,鱼和其他动物也都发抖。(4)采用简单易记的方式,文体风格明白晓畅,而且已经开始出现雕镂的倾向,因而成为古典梵语诗歌的最直接先导,被誉为“最初的诗”。
第五篇:外国文学史试题及答案07年10月
外国文学史试题及答案
(五)一、单项选择题
1.同中国诸神比较,希腊诸神最大的特色是(C)。
A.力大无比 B.长生不死 C.人与神同形同性 D.庄重威武
2.《奥德修纪》突出的主题是(B)。
A.和平B.冒险精神 C.宗教 D.来世思想
3.《列那狐传奇》中的列那狐是(A)。
A.市民的典型 B.奴隶主的典型 C.封建贵族的典型 D.神职人员的典型
4.欧洲文学史上第一部“文人史诗”指的是(C)。
A.《伊利昂纪》 B.《创世记》 C.《埃涅阿斯纪》 D.《罗兰之歌》
5.人是“宇宙的精华,万物的灵长”,这句话的出处是(C)。
A.《君主论》 B.《人论》 C.《哈姆莱特》 D.《伪君子》
6.18世纪感伤主义文学流派的发源地是(A)。
A.英国 B.法国 C.德国 D.意大利
7.欧洲文学史上第一个资产阶级正面形象是(B)。
A.格列佛 B.鲁滨逊 C.汤姆.琼斯 D.浮士德
8.英国诗人弥尔顿的代表作《失乐园》中,亚当、夏娃被逐的故事取材于(B)。
A.《旧约.士师记》 B.《旧约.创世记》 C.《新约.路加福音》 D.《旧约.出埃及记》
9.被恩格斯称为“天才的预言家”的英国浪漫主义诗人是(B)。
A.华兹华斯 B.雪莱 C.拜伦 D.约翰.济慈
10.俄国文学史上第一位抒情诗人是(B)。
A.普希金 B.茹科夫斯基 C.雷列耶夫 D.莱蒙托夫
11.梅里美后期极富浪漫色彩的爱情悲剧小说是(C)。
A.《高龙巴》 B.《查理第九时代轶事》 C.《卡门》 D.《情感教育》
12.最能表达简.爱反对以男性为中心的妇女观的话是(B)。
A.我不是贤良淑女,我是我自己 B.我不是天使,我是我自己
C.我不是玩偶,我是我自己 D.我不是附属品,我是我自己
13.美国第一部反蓄奴制的现实主义小说是(A)。
A.《白奴》 B.《汤姆叔叔的小屋》 C.《哈克贝利.费恩历险记》 D.《汤姆.索亚历险记》
14.狄更斯仅有的一部直接反映劳资矛盾的小说是(D)。
A.《老古玩店》 B.《董贝父子》 C.《大卫.科波菲尔》 D.《艰难时世》
15.被誉为苏联革命英雄史诗的长诗是(C)。
A.《放开喉咙歌唱》 B.《穿裤子的云》 C.《好》 D.《列宁》
16.纪德唯一的长篇小说是(B)。
A.《田园交响曲》 B.《伪币制造者》 C.《岸》 D.《滨河街公寓》
17.《福尔赛世家》三部曲的作者是(C)。
A.巴赞 B.毛姆 C.高尔斯华绥 D.克罗宁
18.托马斯.曼取材于《圣经.旧约》的四部曲是(D)。
A.《布登勃洛克一家》 B.《浮士德博士》 C.《魔山》 D.《约瑟夫和他的兄弟们》
l9.以下作品中典型的“荒岛小说”是(B)。
A.《穷人》 B.《蝇王》 C.《人性的枷锁》 D.《莫若博士岛》
20.古代印度戏剧《小泥车》的作者是(C)。
A.马呜 B.跋娑 C.首陀罗迦 D.迦梨陀娑
21.古希伯来文学总集《旧约》共有(D)。A.5卷 B.15卷 C.18卷 D.39卷
22.日本最古老的和歌总集是(B)。
A.《古事记》 B.《万叶集》 C.《日本书纪》 D.《风土记》
23.日本当代作家大江健三郎荣获诺贝尔文学奖的作品是(B)。
A.《饲育》 B.《万延元年的足球队》 C.《性的人》 D.《个人的体验》
24.埃及现代作家塔哈.侯赛因的代表作是(B)。
A.《先知》 B.《日子》 C.《故乡》 D.《苦力》
二、多项选择题
25.希腊神话散见于很多作品,保存希腊神话较多的作品有(ABC)。
A.荷马史诗 B.《神谱》 C.古希腊戏剧 D.《堂.吉诃德》 E.《五卷书》
26.中世纪文学的特征有(ABCDE)。
A.寓意色彩 B.象征色彩 C.梦幻色彩 D.神秘色彩 E.民间文学色彩
27.代表18世纪西方文学主要成就的启蒙文学主要包括(ABC)。
A.法国启蒙运动文学 B.英国现实主义长篇小说 C.德国民族文学 D.浪漫主义文学 E.现代主义文学
28.莫里哀创作的喜剧有(ABCDE)。
A.《可笑的女才子》 B.《太太学堂》 C.《吝啬鬼》 D.《史嘉本的诡计》 E.《伪君子》
29.夏多布里昂和缪塞塑造的“世纪病”形象有(BE)。
A.阿达拉 B.勒内 C.黛尔菲娜 D.柯丽娜 E.阿克达夫
30.下列属于美国“迷惘的一代”的作家有(BC)。
A.雷马克 B.海明威 C.菲茨杰拉德 D.德莱塞 E.杰克.伦敦
31.下列作品中,由美国作家斯坦贝克创作的作品有(BC)。
A.《大地上的房子》 B.《愤怒的葡萄》 C.《珍珠》 D.《战斗的天使》 E.《老人与海》
32.《一千零一夜》的故事主要来源于(ACE)。
A.印度 B.土耳其 C.埃及 D.以色列 E.伊拉克
三、名词解释题
33.自然派
(1)自然派是19世纪俄国批判现实主义的别称。(2)该派以果戈理的创作为楷模,极力忠实“自然”即现实,抨击反动腐朽的农奴制度和专制制度,同情小人物的悲惨命运,呼吁妇女解放。
34.象征主义
(1)象征主义是西方现代主义文学运动中出现最早、影响最大的文学流派。
(2)具有鲜明的特征:创造病态的“美”;表现内心的“最高真实”;运用象征暗示在 幻觉中构筑意象用音乐来增加冥想效应。)
(3)代表人物有瓦莱里、里尔克、庞德、叶芝、艾略特等。
35.《吉尔伽美什》
(1)代表了古巴比伦文学的最搞成就。
(2)是目前已经发现的世界文学中最早的完整史诗。
(3)在表现吉尔伽美什为民建立功勋的英雄行为时,也描绘了他敢于违抗神意的探索精神。
四、简答题
36.简述《伪君子》的主题思想。
(1)通过对答尔丢夫伪装虔诚的揭露与鞭挞,矛头直教会。
(2)批判了宗教伪善的欺骗性与危害性。(3)具有强烈的反封建反教会的民主倾向。
37.简析《玩偶之家》的艺术特色。
(1)从生活的本身出发,把普通的日常生活搬上舞台。(2)使用了“追溯法”。
(3)把“讨论”带进了戏剧。(4)对女主人公娜拉的心理描写十分出色。
38.简述《母亲》的思想内容。
(1)《母亲》是一部反映19世纪末至20世纪初俄国无产阶级革命斗争的作品。
(2)展现了俄国工人运动的整个历史进程,马克思主义的传播,工人小组的成长,人民群众的觉醒。
(3)反映了革命斗争从自发到自觉,从经济斗争到政治斗争的过程。
五、论述题
39.试析堂.吉诃德这一艺术形象。
(1)耽于骑士幻想的人文主义者,既有悲剧因素又有喜剧因素的复杂形象。(2)脱离实际,荒诞不精的梦想家。
(3)又是道德高尚的人文主义者。(4)这个形象反映了文艺复兴时期人文主义者理想与现实的矛盾。
40.试述《旧约》文学的鲜明特征。
(1)文学与宗教、历史紧密结合。(2)民族心声的倾诉。(3)民间文学的奇芭。(4)简洁、生动的文体和风格。
六、分析题
41.请结合作品分析于连这一艺术形象。
(1)于连是法国复辟王朝时期个人奋斗者的典型。
(2)他聪明能干有向上爬的野心。他的性格发展是在德.瑞那市长家、贝松神学院和木尔侯爵俯三个典型环境中完成的。
(3)反映了贫民既反抗贵族大资产阶级,又与之相妥协的两重性,他只能成为与整个社会作战的悲剧人物。