2018演讲与口才演讲稿与2018演讲稿之演讲与口才

第一篇：2018演讲与口才演讲稿与2018演讲稿之演讲与口才

2018演讲与口才演讲稿

·用语言引导会议成员积极发言

与会者即使自己没有意见，但对他人的意见自己觉得对或错，都要很清楚地表明，这是会议出席者的义务。不过，在会议上沉默到底，一言不发的人，在人数统计上还是存在的。实践表明，与会者不愿发言的情况大致可分为如下几类：

(1)因为准备不足且无自信的人。

新进的员工或刚从其他部门调入者，虽然有话想说，却总是因为怕内容不足而犹豫或打消发言念头。

对这类人，会议主持可以表达欢迎他们发言或提问题的心意，“有时，新人的意见最受欢迎了，特别是从新立场、不同角度的问题及看法请尽量提出来”。

(2)因为怯场。

容易怯场者大致可分成三种：别人不觉得有什么不同，但自己却是感到紧张万分的人;自己或他人都公认很会怯场的人;脸红、口吃表现在言行上的人。

上述形态的人，在其发言时总是会有自卑或劣等的潜意识。而这种感觉却是天生喜好说话的人所无法理解的。特别是外向喜好说话，对人生或工作充满自信的领导者，得花更多的心思去了解拙于言词表达且有自卑感人的心。

有这类的人在会议上或公开场合说话时，建议领导者或主持人这样插话：

即使是一句话、很微小的发言、很简短的发言，会议主持也要表达欢迎之意：“很好的意见，谢谢!”

对那些想要发言，又不知该怎么办的人。会议主持人也要抛砖引玉：“不管有任何意见都欢迎发表。”

有时候发言到一半，当事人忽然说不下去，或者所说的内容让人一头雾水时，会议主持人应马上打圆场：“慢一点没关系，请继续说下去。”

(3)害怕被批评。

很多人害怕说得太多会有不良的效果。

在上述心理下，与会者的发言大都是无关紧要、可有可无的意见，或者是附和上司的马屁发言。会议主持此时应强调：“不管结果是什么样，因为是讨论，只要是有建设性、前瞻性的意见，欢迎大家尽量提出来。三个臭皮匠，总能赛过诸葛亮的嘛!”

(4)完美主义。

以完美为信条的完美主义者，最不喜欢事情没万全准备就行动。

如果是碰到这种拖延发言的情况，应该告诉他，不成熟的想法也没关系，催促其发言。如领导者可以说：“这样子吗?可是，目前所有的人都想听你的意见，就把现在你所想的说出来给大家听听好了，不成熟的地方大家帮你完善。”

(5)认为会议浪费时间。

这类型的人，在办公室生活中总是怀着不稳定、浮躁的心情过日。

对于这类认为办公室只是暂时栖身之所，开会只会浪费时间的人，上司要特别注意。要常开导他们身为员工，既然从事这份工作就应该有负责的工作义务，而会议也是重要工作之一，并不是休息的场所。同时也鼓励其提出建设性意见。

2018演讲稿之演讲与口才

班主任通过个别交谈的方式对学生进行有效的思想教育，这是班主任工作中不可或缺的一个重要环节。一般来讲，班主任在每次交谈时要把握住学生的不同心理特点，以便有针对性地进行：

1、揣测心理：被班主任突然叫去办公室的学生心理一般都较复杂，不知是“喜”是“忧”。他们都十分注意班主任的表情、语气和动作。此时班主任应马上坦陈谈话的目的，不要绕圈子，以利于交谈的顺利进行。

2、惶恐心理：学生不知班主任将如何发落自己，情绪紧张、激动、惶恐不安，甚至前言不搭后语。班主任应首先消除这种心态，话语要自然、风趣和热情。一开口不宜把问题说得太重，以免学生不知所措。

3、防御心理：后进生一有风吹草动，往往立即产生“防御心理”，并想好了对付的方法。这部分学生“抗药性”较强，不宜“强攻”。可先以真诚的态度肯定其身上的闪光点，消除学生的顾虑和防御心理，随后切入正题。

4、对立心理：如果师生关系平时就较紧张，或学生对错误尚无认识，容易产生抵触的对立情绪，误以为班主任喜欢“整”他。此时班主任应首先表明一视同仁的处事态度，多从学生的角度客观分析错误对其本人的成长和对集体造成的影响，同时注意倾听学生的反应，批评之中有肯定，不宜全面否定。

5、轻视心理：学生对个别交谈产生轻视心理的原因，或者因为某班主任在他心目中威信不够，或者是经常挨批而产生的“疲沓效应”，或者是学生“破罐子破摔”，认为谈话也无济于事。此时学生昂着头，不看老师;或东张西望，不愿正面回答问题。班主任应耐心地分析其中的原因，对症下药。切忌烦躁，更不能严词斥责、嘲讽、体罚或打击学生。可联合其他科任老师或家长对其共同教育。

6、沮丧心理：学生平时表现较好，自尊心较强，偶犯过失，容易产生“这下完了”的沮丧心理。表现为情绪低落、垂头丧气、心情沉重。班主任要重在开导、鼓励，及时地表示信任，使之增强进步的信心。不宜重棒打下，使其自尊心丧失。

第二篇：演讲与口才演讲稿[范文]

班级： 硬件1302班姓名：尹万学号：2013130476

拿什么拯救你，礼仪之邦！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

在这个GDP飞速增长的今天，增长的是我们的经济。但是纵观全国内，各种不良的现象频频发生。

现在时常会看到一些国民把衣服随意晾在河堤栏杆、绿化带等公共场所，这样既不文明又影响了城市美观。虽然只是一件很小的事，但应该引起市民的注意，生活小节也要讲究文明。

其实，类似这些不讲究文明小节的例子很多。如在公共场所，我们经常见到一些不文明的言行举止，像随地吐痰、乱丢东西、乱穿马路等不文明表现。

如果你们觉得这些事都太小了，虽然这只是一些生活的小节，却体现出一个国家的文明与国人素质。那么三鹿事件、汶川地震的黑心棉、黑心油我看应该可以引起你们的注意了吧。

看这些现象，我也曾独自想我们是不是逐渐忘掉了什么，遗失了些什么东西。曾经的礼仪之邦的中国在哪去了。

遥想古代。中国具有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富，涉及的范围十分广泛，几乎渗透于社会的各个方面。

其中不乏一些流传千古的列子如：程门立雪、千里送鹅毛、杨香扼虎救亲、孔融让梨等众多著名的故事。从这些列子中感受着这最原始的美好，我仿佛回到了古代，礼仪风气盛行之时。

都说中华文明五千年源远流长，但是我们抬起头看看我们的周围。还是不是那个素以礼仪之邦著称的国家。什么鸡鸣狗盗，忘恩负义仿佛就是为这个曾经的礼仪之邦量身定做的。

班级： 硬件1302班姓名：尹万学号：2013130476

看这些，我除了能在历史书中找到那所谓的礼仪之邦，现世中我们还有谁会把记得这个称号。还有谁一提到中国就会想到礼仪之邦，还有谁曾知道过去的中国是什么样。

我只希望我们现在为了一些事而丢弃了我们原有的那一份曾经拥有的“善”，如果我们的后代只能从书本上了解到我们中国的原有的蕴底。那该是多么的可悲呀。

谢谢大家我的演讲结束！

第三篇：演讲与口才 演讲稿

河北机电职业技术学院演讲与口才（选修）

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好，我是人文与管理工程系物流管理1001班付永昌，我今天演讲的题目是：“放飞理想”

当我悄悄的来到这个世界，理想也就在我身边诞生了。理想就像那母乳般，支持着我成长；理想就像那“凌寒独自开的梅花”，时刻提醒着我坚持到底；理想就像一本书，是我必修的功课；理想就像一只雏鹰，等待着我给它力量，让它腾飞。

曾经，我以为只要有理想就一定能实现，所以我没有去拼搏奋斗，一次也没有，结果我的理想成为了梦想、幻想。

风帆，不挂在桅杆上，就是一块无用的布；理想，不付诸行动，就成了虚无缥缈的梦。

华罗庚年轻的时候在一所中学干活，晚上时在黄昏如豆的灯光下演算，为以后成为著名的数学家打下了牢固的基础；开普勒长期做杂役，业余苦钻，终于发现了行星运动的三大规律；爱迪生更是为了研究而导致耳聋。可见，实现理想的根本问题就是在于行动，在于有没有一个崇高的理想和为这个理想顽强奋斗的精神。一个真正有理想，有抱负的青年，绝不应该让困难锁住自己的心灵，而要在奋斗中舒展自己的双臂。当最终为崇高理想而奋斗的双臂收拢时，拥抱的必是令人欣慰的硕果。

如今，我的理想就是成为一家物流公司的经理，我可以在我的企业，带领着我的员工，在挥洒汗水与泪水的同时，为公司书写优美的蓝图。希望以后我不会说：“曾经我也有过美好的理想，但是无法实现”，而是理直气壮的说：“我为我的理想奋斗了，我成功了”。

毛主席曾教育我们说：“要立一理想，此后的一言一动，皆契合此理想”。

物流1001 付永昌

河北机电职业技术学院演讲与口才（选修）

是的，要实现理想，必须付出足够的代价。没有春耕，何来秋实呢？而实现理想是一个艰难的过程，对此，爱因斯坦深有感受：“从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多的死胡同，要朝着理想真正有意义的事物迈出有把握的物流1001 付永昌

第四篇：演讲与口才 演讲稿

你即你选择

卢梭说过“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，这个“自由与枷锁”的言论激励了无数人，也让无数人平添惆怅。不过，即使是在一个不自由的环境中，生活仍是可以选择的，是有希望的。因为你即你选择，你的世界在于你如何选择。我还想强调的一点是，人可以自主地生活，我们所感受到的不自由，很多是自我施加的。

有个苏联时期的笑话很好地解释了这一现象。问：“到了共产主义社会还有没有警察？”答：“没有。”问：“为什么?”答：“到了共产主义社会，每个人都学会了自己逮捕自己。”

实际情况可能更加糟糕。翻检任何一个极端年代的历史，都不难发现，那些学会自我逮捕的人，通常还会想方设法，以一种貌似善良的口吻和慈悲的情怀去逮捕别人，告诉你不要胆大妄为。一个人，无论有多高的才情，多强的创造潜力，如若听从了这些劝告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的被这些老好人给毁了。所以，相对于那些层出不穷的各类禁令，这种日常所见，在和风细雨中摧毁他人人生的劝告，才是更需要防范的“温情脉脉的恐怖袭击”。我一直都认同一个看法，如果环境已经在给你做减法，你首先想到的是给自己做加法，相信每一天都在朝着一个好的方向走，相信我们的生活比我们想象的自由。

这个世界上充满了洗脑的书，比如《送信给加西亚》，主张服从是第一位。但就我而言，自主选择才是第一位的。“人区别于动物的首要之处，不是人有理性，也不是发明了工具和方法，而在于能选择，人是在选择而不是被选择的基础上成为自己的”。

大环境可以决定人的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。这完全在于你的觉悟，在于你对生活、对世界的理解。只要你足够独立和自由，就可以DIY出一个属于你的美好世界。正如电影《美丽人生》所揭示的，即使是集中营，你也可以将它变成一个游乐场，哪怕转瞬即逝。此所谓，你可以摧毁我自由的创造，却不能摧毁我对自由的向往。

生活是可以选择的。当今的大学生忙着考研考公务员，忙着一毕业就工作，而且最好一步到位，不挪窝最好。可梭罗不这么想。一百多年前，在美国独立日的那天，梭罗带着一把斧子，去瓦尔登湖畔盖了个木屋，他想过一种可以试验的生活。正是在那里，他完成了《瓦尔登湖》，并借着“公民不服从”的精神影响了无数人。这样自主生活的人，在今天的中国并不少见。

都说“不自由，毋宁死”，但我说“不自由，仍可活”，因为你即你选择，你的生活、你的自由也在于你如何选择。

第五篇：演讲与口才演讲稿

演讲与口才演讲稿(精选多篇)

生活需要我们给予爱

女士们、先生们：

大家好！今天，我将带给大家一个从古至今、贯穿于人类的一切活动中的一个字，大家能猜到是什么吗？这个字就是爱。那么，说到爱，现在就请大家与我感受一下我们身边的爱吧。请大家想象一下，在我们的日常生活中，我们无不感受到身边的人或事物给予我们的爱，父母的爱、手足的爱、朋友的爱、妻子与子女的爱、一切生物带给我们一个生机勃勃的世界的爱等。在大家感受到这么多的爱后，请问大家是否意识到了什么？没错，在得到这么多的爱的同时，生活，依然需要我们去给予爱，把

爱带给这个世界，爱从我做起。今天，我将围绕着“生活需要我们给予爱”这个话题来演讲。

首先，在我们做一件事情时，我们得了解这件事情的性质。那么，爱从我做起，要从哪里做起，要怎么做才是爱？有人说，要爱就要爱得轰轰烈烈，也有人说，爱是对社会做出的伟大的贡献。在我看来，爱不一定都很伟大，爱可能很琐细，但却很感人。因此，爱是我们在深夜里为了子女不着凉而特地起来帮他们盖被子；爱可以是我们对朋友的困难伸出的援手；爱可以是我们在生活中的某一句不经意的话…… 爱是多方面的，而生活中的多方面的事情需要我们去爱。因此，我想对大家说，生活，需要我们去爱，爱从我做起。

朋友们，请问你们在感受身边的爱时，你们是否意识到这样的爱是来之不易的。大家是否知道世界上许多地方有许许多多饿着肚子、缺少爱的孤儿，他们是需要这个世界给予爱的，他们来到

这个世界，带着饥饿和疾病离开这个世界，请问他们是否十分可怜？因此，这个世界，有许多需要我们无私奉献爱的地方，爱，需要我们去给予。

那么，环顾我们的身边，是否同样需要我们去给予爱？对父母的回报、对妻子或丈夫的恩爱，对子女的关爱等，很多地方需要我们去爱。大家都感受过父母的爱，我们的父母，为了我们奔波劳累，为了我们日夜操劳，难道不该得到我们的爱？我们的亲戚朋友，在生活的某些方面帮过我们、关心过我们，难道不该得到我们对他们的敬爱？我们的孩子，代表着社会的未来，使我们的希望，他们来到这个世界，带给我们的时无尽的乐趣，他们更需要我们的爱来培养他们。爱是多方面的，爱需要从我们做起。爱是我们对社会的回报。朋友们，请不要吝啬，从小事做起，去爱我们身边的一切。爱从我做起。

那么，除了对他人的爱，我们还需

要从哪些方面做起？请问在场的各位，你们爱国吗？你们爱我们这个由无数革命先烈用他们的血肉换来的伟大的国家？现在，我发现在我身边的一些所谓的“人”对爱国毫不知晓，反而在抱怨自己的国家。大家是否还记得那篇在网络上引起轩然大波的文章，一个女孩竟然唾弃自己的国家而向往日本。对于这样的人，我只能说她笨得可以，在日本，最没地位的是女性，而且，日本人不勇于认错，在犯下一系列罪行之后还说与我无关。这个女孩，把爱国完全抛掉，她不给予爱，必定也会受到社会的唾弃。因此，我在这里提倡爱国。爱我们伟大的祖国，我们的祖国必定会繁荣昌盛，我们也会感受到祖国对我们的爱。

朋友们，我的演讲即将结束，请问大家是否在着即将结束的演讲

中是否感受到什么？没错，是爱，是我用实际行动给予你们的爱，现在，我已用行动来表达自己的爱，我希望你们也能在自己的世界里用自己的实际行

动来给予身边的人或事物爱。我的演讲到此结束，谢谢大家的倾听。

大家好，我今天演讲的题目是心动不如行动。

你们知道人生最大的遗憾是什么吗？不是人活着钱没了，也不是人没了钱还在，而是想做一件事，并且能够做好这件事，却没有去做或者是没来得及做。

古语道：“临渊羡鱼，不如退而结网。”不论什么事，如果只是脱离实际的空想，或者夸夸其谈、纸上谈兵，而不脚踏实地地去实干，就像只站在河边，对鱼兴叹，而不去结网捕鱼一样，是什么也得不到的。这个道理大家都知道吧。

现在呢,就给大家讲一个小故事,希望大家能从其中体会到行动的必然性。

一位年届不惑的经理苦恼地来见心理专家希尔，他很苦恼地说：“我恐怕会失去工作了，我有预感我离开这家公句的日子不远了。我好像一个快淹死的人，旁边站着一群旁观者等着我没顶。

我猜我是无能为力了，我很害怕，但是我仍希望会有转机。”希尔反问他：“只是希望能够吗？”接着希尔停了一下，“为什么不采取行动来支持你的希望呢？希尔让经理立刻采取行动并且建议他立刻想办法将销售额提高的同时去留意更好的工作机会，这位恍然大悟的经理回去后每天组织他的推销员开例会，推销员们都充满了干劲，可想而知他们的平均业绩比所有部门好得多。经理的行动让他免于丢掉工作的危机，也让我们明白了：做每一件事，首先要对它感兴趣，然后就是要对它心动，当然,最重要的还是要行动起来,因为只有这样柳暗花明长风破浪的时刻才会到来。

一个人的目标是从梦想开始的，一个人的幸福是从心态上把握的，而一个人的成功则是在行动中实现的。

在这个崭新的校园里。我想说：“人生能有几回搏，此时不搏何时搏”。

同学们，你们心动了吗？你们行动了吗？心动不如行动，行动胜于心动，让我们行动起来吧！

习惯的重要性

习惯，是积久养成的生活方式。英国著名哲学家培根就曾说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”确实是如此，具有良好习惯的人，在困难面前总是能够从容不迫，应对自如，所以他们脱颖而出。没有人天生就具有超人的能力，但是往往成功的捷径总是取决于微小的一些习惯，因此习惯的重要性就显而易见了。

伟大的物理学家伽利略、牛顿、爱国斯坦等，勤奋好学，善于观察，善于思考的良好习惯，使他们为人类的进步与科学的发展做出了不可磨灭的贡献；鲁迅先生“随便翻翻”的读书习惯，使他看书着迷，成为伟大文学家；华罗庚“刻苦自学”的习惯，终使“勤奋”出“天才”，成为著名的数学家。世界上，诺贝尔奖的获得者中，犹太人的比例最高；在人类发展的历史上具有划时代影响的人物如：哲学家马克思、物理学家爱因斯坦

都是犹太人，难道这仅仅是偶然现象吗？我们来看这样一组数据：犹太人为平均每人每年阅读书籍报刊60册，而中国人仅为平均每人每年5册。这说明犹太人对于人文知识的吸收方面已经走在了我们前列。犹太人从小就开始培养学生的阅读习惯，丰富学生的人文知识，提高学生的人文素养放在了首要位置。正因为这样一个小小的习惯，才使得犹太人能够一直保持着在诺贝尔奖的各个领域中所占比例最高。

相反，如果平时就已经养成了一个好习惯的话，那么就能够常常帮助你更快踏向成功。大家都知道，前苏联宇航员加加林是世界上物流1001 付永昌

河北机电职业技术学院演讲与口才

是的，要实现理想，必须付出足够的代价。没有春耕，何来秋实呢？而实现理想是一个艰难的过程，对此，爱因斯坦深有感受：“从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多的死胡同，要朝

着理想真正有意义的事物迈出有把握的物流1001 付永昌