第一篇：干部要做到勤政、廉政、善政 践行“八荣八耻”－演讲稿－八荣八耻演讲稿
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的荣辱观，体现了社会主义道德规范的本质内涵，反映了社会主义价值观的鲜明导向，理应成为每一个公民为人、做事的道德准则。我认为，领导干部带头落实“八荣八耻”的荣辱观应该做到勤政、廉政、善政。“八荣八耻”的荣辱观不同于我国传统的以“仁、义、礼、智、信”为主要内容的道德观，它建立于唯物史观的基点上，其中所包含的热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的内容，与“三个代表”重要思想的要求相契合，集中体现了我党的执政理念和治国方略。从这个意义上讲，勤政是领导干部落实“八荣八耻”的本质要求。领导干部只有始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，勤奋敬业，甘于奉献，努力做到立党为公、执政为民，才是真正知荣辱、辨是非，才能带动和促进党风政风和社会风气的根本好转。
“八荣八耻”的荣辱观明确提出了应该坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么，这既是每个公民的道德准则，又是反腐倡廉的重要内容，从某种意义上讲，更是党员干部特别是领导干部为政的道德底线。可以说，廉政是领导干部落实“八荣八耻”的关键要求。一方面，领导干部应勇于肩负起抓一方反腐倡廉的重要责任，对腐败问题敢抓敢管、真抓真管，让腐败分子闻风丧胆。另一方面，领导干部应保持廉洁自律，拒除贪婪之心，不伸贪婪之手，做到我之名节一丝一毫不失，民之脂膏一分一厘不取，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。
落实“八荣八耻”不仅要看是否去做，更要看做得好不好。为官一任就要造福一方。在勤政、廉政基础上做到善政才是领导干部落实“八荣八耻”最根本的要求，也只有做到善政才能达到升华个人品德与发展党的事业的统一。我理解，做到善政必须坚持唯物的思想，真正确定人民群众是历史创造者的主体地位，维护好、实现好、发展好人民群众的根本利益；必须贯彻求实的品格，坚决反对劳民伤财的形象工程、花架子工程，实实在在干事，力求实实在在的效果；必须运用改革的方法，摒弃阻碍社会发展的桎梏，以改革开放的丰硕成果，推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
第二篇：干部要做到勤政、廉政、善政践行“八荣八耻”
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的荣辱观，体现了社会主义道德规范的本质内涵，反映了社会主义价值观的鲜明导向，理应成为每一个公民为人、做事的道德准则。我认为，领导干部带头落实“八荣八耻”的荣辱观应该做到勤政、廉政、善政。“八荣八耻”的荣辱观不同于我国传统的以“仁、义、礼、智、信”为主要内容的道德观，它建立于唯物史观的基点上，其中所包含的热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的内容，与“三个代表”重要思想的要求相契合，集中体现了我党的执政理念和治国方略。从这个意义上讲，勤政是领导干部落实“八荣八耻”的本质要求。领导干部只有始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，勤奋敬业，甘于奉献，努力做到立党为公、执政为民，才是真正知荣辱、辨是非，才能带动和促进党风政风和社会风气的根本好转。“八荣八耻”的荣辱观明确提出了应该坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么，这既是每个公民的道德准则，又是反腐倡廉的重要内容，从某种意义上讲，更是党员干部特别是领导干部为政的道德底线。可以说，廉政是领导干部落实“八荣八耻”的关键要求。一方面，领导干部应勇于肩负起抓一方反腐倡廉的重要责任，对腐败问题敢抓敢管、真抓真管，让腐败分子闻风丧胆。另一方面，领导干部应保持廉洁自律，拒除贪婪之心，不伸贪婪之手，做到我之名节一丝一毫不失，民之脂膏一分一厘不取，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。
第三篇：八荣八耻演讲稿：践行八荣八耻，从我做起
八荣八耻演讲稿：践行八荣八耻，从我做起
大海的广博,是因为它拥有万千的水滴;星空的美丽,因为它有繁星的闪烁;大地的厚实,因为它拥有生命的孕育,我们的辉煌,因为它拥有我们的努力，因为它有胡锦涛总书记八荣八耻理论的指导。
观历史长河，那些热爱祖国、崇尚科学、辛勤努力、艰苦奋斗、服务人民的楷模，乘着“八荣八耻”的春风，正在向我们走来。是他们，让我们的千年历史，拥有了厚重的底蕴。
今天，胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，在一个非常恰当的时机，告诉我们，应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么。在一个恰当的时机，让我们的灵魂重新与先哲对话，重新思考生命的意义。
胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”，给我们每一位国民提出了很高的要求，我细细领会一下，这“八荣八耻”在自己的记忆里，毛主席早就有许多著作已经阐明。
总书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”，应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么？看见了什么？我们的国家正缺失了什么？从那些已经发生，正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失！为官不可缺失！国家不可缺失！
到底缺失了什么呢？礼仪的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，诚信的缺失，为官廉正的缺失等等。并不是说我们的社会一无是处，但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露，虽然是自揭伤疤，有点痛楚，如果都捂着会烂的。在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座；世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”；我国贪污腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款……举不胜举。我们看了以后，谁都能说出来他们缺失了什么！难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹，没有积极的意义吗？应该说：太是时机了！全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课，从我开始，从孩子开始，从各行各业的百姓开始，从每一位官员开始。
“八荣八耻”的头条，是要热爱自己的祖国，祖国是母亲，没有母亲的孩子会是什么样的情景呢？国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家，民族才有希望。“爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我们脑海里回响。国以民为先，民以国为重。国不能失民心，民不能没有国。失去国权，就要做亡国奴，人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我们曾经一次次地被感动过，那一次次洪水灾害使我们看到了一次民族魂魄的伟大，在震撼着我们的心灵，一点也不亚于一场战争。
有国必有民，为官为民做主古来就是这样，“做官不为民做主，不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词，非常得人心，被广为流传。“以服务人民为荣”，是政府和公务员起码素质。我记得已故的周恩来总理，胸前别着一枚“为人民服务”的胸章，他鞠躬尽瘁为人民服务，死后人民记住了他。这一切还记忆犹新，久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷，不是当欺压人民的霸王，而是为人民服务，做人民的公仆。毛主席的《为人民服务》是我们一生最为欣赏的文章之一。党要为民，官要为民，人民更要有“我为人人，人人为我”的意识。
崇尚科学，是社会发展的必然。愚昧就是封闭，自我陶醉，是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方，只要科学地去总结，新时期的社会主义还是前途无量的。
辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。应该每个公民都会明白。
“八荣八耻”都是做人的道理，公民的义务。看是大事，但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系，缺一不可！
我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西，老百姓心里也明白。中华之美德，并没有完全丢失，因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步，有些脱节。在利益的驱使下，在糖衣炮弹的攻击下，有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭，我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南，社会风气就会有大的起色。
一切从自己做起，从小事着眼，从身边小事做起。心里想着祖国，想着人民，想着自己所作所为是否是辛勤，诚实，守法地奋斗得来的？“八荣八耻”非常通俗易懂，小学生都能理解的这八句话，但是却涵义宽广。
荣耻观是教导我们怎么去做人，人生的道路应该有无数的光荣等着我们去领取，而不是把自己钉在耻辱柱上。从我开始做起吧！
第四篇：质监局践行八荣八耻演讲稿
质监局践行八荣八耻演讲稿
当布谷鸟的歌声唱醒了森林的沉寂，当春姑娘的脚步又踏上了小兴安岭的大地，迎着改革的春风，乘着时代的巨轮，我们又跨进了一个崭新的一年。新一年的太阳是那样壮丽辉煌，新一年的钟声是那样绵远悠长。
二OO六年的阳光，催生希望，催人奋进，也吹响了我们质监工作者前进的号角。伴着春天的脚步，铁力质监事业的发展会与春天的气息一样蓬勃向上。在这播种的时节，总书记提出了关于树立社会主义荣辱观的重要论述，可谓是文章合为时而作。一篇讲话，能够引起全社会的关注和持续讨论，就是因为它所处的时代针对性很强，就因为它能够解答人们的现实焦虑和困惑。对照八荣八耻，能够增强人们辨别是非的能力，使人们头脑中的荣辱观，人生观、价值观得到了净化与洗礼。
古人云：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国及灭亡。知耻而后勇，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。总书记提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，汲取了时代的精华，引领了时代的风尚，而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。
我认为做为质监人时刻应以“八荣八耻”为镜子，“一种镜子，让我们看到自己的容貌；一种镜子，让我们看清自己的内心。自省是自我的一面明镜，能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛观世界，留一只眼睛看自己。投影世界，反观自身，拭去心灵的尘埃，展现一个清晰的世界。在认识中成长，在自省中超越。要以社会主义荣辱观为规矩，规范着我们的一言一行，质监队伍的形象是靠人来支撑的，这就需要我们 ”强筋壮骨“内强素质，就是”强筋壮骨“。因为素质重千钧。形象是人们素质的外在表现，素质是人们形象的内在要求，二者互为表里，素质具有决定作用。试想一下，一个政治素质、业务素质、品德素质不高的人，他能有一个什么样的形象呢？肯定是一个衣冠不整，无所事事，怨天尤人，散漫自由的形象。所以说一个人”强筋壮骨“尤为重要，在这方面我们应多学习、快提高、早成材。也只有”强筋壮骨“，我们的行为中就会多一些严谨，少一些散漫；多一些认真，少一些随意。弘扬时代精神，树立良好形象，历来是加快发展的基本前提，今天更显得尤为必要。
素质提高了，那么还要塑造与时代发展相适应的外在形象，这就是我们所说的质监形象、公仆形象、务实形象、廉洁形象、机关形象和文明形象”。，“八荣八耻”就如同质监人肩上的标志一样，代表着古代的规和矩，规用来画圆，矩用来画方。寓意无以规矩，不成方圆。我们质监人用它来净化市场环境，整顿市场经济秩序，保护消费者的合法权益。而“八荣八耻”是用来规范人们的道德行为准则，其根本就是使人们如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
以诚实守信为荣，服务于人民群众，做为质监人，应当以"奉献精神，无私的给予企业支持与帮助，无私奉献的光芒，是美丽的境界，动人的歌。奉献是有形的物质，收获心灵的欢愉；奉献心灵的甘露，获得灵魂的提升。奉献是一份古老而温馨不变的品质，可以让任何人发出天使一样的光芒，照亮了别人，也照亮了自己。看似举手之劳的提携，却温暖甚至改变了一个企业的生命。让我们都献出自己的真诚，绿化心灵的沙漠，把质监队伍的良好形象来维护。
时代催创千秋曲，征程漫漫从头越；回首来路花似锦，瞻念前程更辉煌。做为新世纪的质监人，我们面对着新的机遇与挑战，让我们携起手来共创明日辉煌。
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二OO六年六月十五日
第五篇：牢记八荣八耻演讲稿践行八荣八耻
牢记八荣八耻弘扬社会主义荣辱观 尊敬的老师亲爱的同学们：大家好！
我给大家演讲的题目是《传承民族精神牢记八荣八耻》什么样的事情是光荣的，什么事情是不光荣的，我们为何要激浊扬清讲 “八荣八耻”？你是否清楚？热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣！危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢淫逸是耻！古人说：“民无德不立，政无德不危。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。”中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面见江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清······无数铮铮傲骨人物，在中华历史上演义了无数可歌可泣的事迹。“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。”正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着一份对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。
现在，我们学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，讲社会主义荣辱观，并非唱高调和空谈，诸如热爱祖国，诚实守信，团结互助，辛勤劳动，遵纪守法之类的基本准则，其实就是最为基础的道德标准和价值判断。这些东西，将对一个人的一生产生影响，是其未来发展的坚实基础，是我们走向成功的路标。她不仅指出了应该怎么做，同时指出了哪些不应该做，不仅指出了哪些应该提倡，更提出了哪些应该铲除。一禁一倡，一纵一收，昭示了社会进步的方向，提出了社会进步的目标。如果每一个人都能够按照“八荣八耻”的目标去做，如果社会的每一个人，每一个环节，每一个时段都能够用“八荣八耻”作为标准，作为标杆，社会就将取得明显的进步，社会风气就将得到根本的改善，人民的生活环境就将越来越好，越来越高。
春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。举手之间，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代的前列，引领时代风尚，推动时代进步，我们的人生将更加灿烂，
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