对国家食品安全的调查及思考毛概论文

第一篇：对国家食品安全的调查及思考毛概论文

对国家食品安全的调查及思考

组长：xxxxxxxx

组员：xxxxxxxxxxx

2012/3/26-2012/4/1

5对国家食品安全的调查及思考

院系：xxxxxxxxx

课题组：第七组

调查地点：校园、图书馆

调查内容：大学生对国家食品安全的了解

调查对象：在校大校生

调查方法：查阅资料

调查目的：了解国家食品安全的状况

调查分工：调查课题由小组成员共同决定。九个小组成员分工搜集资料

摘要：民以食为天，食以安为先。随着我国经济的高速发展，人们生活水平不断提高，人们对食品供给的量的诉求逐渐变化为如今对食品安全的重视。特别是近几年，国内屡屡出现的公共食品安全事件，次次牵动着人们敏感的神经，国人对国内食品行业的信任急剧下降，食品安全问题以致被推到舆论的风口浪尖。食品安全是国家的基础战略，是关系国计民生的大事，确保食品安全对实现国家长治久安具有重大意义。

关键字：食品安全 质量监管 质量体系 诚信

一、食品安全的含义

食品安全（food safety）指食品无毒、无害，符合应当有的营养要求，对人体健康不造成任何急性、亚急性或者慢性危害。根据世界卫生组织的定义，食品安全是“食物中有毒、有害物质对人体健康影响的公共卫生问题”。

二、近年来国内的食品安全现状

商业和农业的发展满足了社会对食品及原料量的需求，同时消费者对自身健康关注的加强，也映射在了对食品安全要求的更加严格上。然而近年来一连串严重威胁食品安全的事件，一件比一件牵涉面广，一件比一件触目惊心。绿色食品，无公害食品，有机食品等等，已经倡导了多年，也呼喊了多年，但是问题食品却连连作乱，愈演愈烈，难道“绿色”、“无公害”、“有机”只是忽悠民众的概念幌子？

在网上流传着这样一个段子：“早上起来喝一杯三聚氰胺毒牛奶，来两根地沟油炸的洗衣粉油条，吃两个硫磺熏的毒馒头，夹着一根瘦肉精猪肉火腿，切一个苏丹红咸鸭蛋，来两口膨化粉做的面包，中午买条避孕药鱼，尿素豆芽，膨大西红柿，石膏豆腐，毒生姜，再买点牛肉膏牛肉炖点膨大西红柿，开瓶甲醇勾兑酒，吃个增白剂加硫磺馒头。”这个戏谑味儿十足段子形象的描述了近年来我国的公共食品安全事件。我们吃惊的是，问题食品已经渗入的范围竟如此之大；我们担忧的是，到底还有什么是可以放心食用的。随着我国的改革开放，市场经济体制取代了计划经济体制，人们一下子被面前过热的经济形势冲昏了头脑，个个摩拳擦掌，纷纷涌入市场经济的大潮中。在利益的驱使下，一些黑心商贩、企业一味地追求利润最大化完全不顾他人的利益，昧着良心去钻法律空子，甚至采取欺诈行为，损害消费者的合法权益，主要表现为见利忘义、掺假、滥用添加剂，甚至用工业原料生产假冒伪劣食品。所以地沟油出现在我们的餐桌上并不是偶然的，因为当代社会已经严重缺乏诚信道德，尤其是食品行业，无论是像三鹿那样的大企业，还是如地沟油加工点那样的小作坊，它们都是为了追逐利益而不顾消费者的死活，他们连婴幼儿都不放过，这样的商人难道还有人性道德吗？

三、对食品安全事件频发的思考：

(一)诚信道德的缺失

诚信道德虽然是我们的传统商业道德，但屡屡发生的食品安全事件，使我们正面临着诚信道德的危机，它已经严重影响了我们的正常生活和经济的有序发展。一直以来，在传统的诚信道德教育中，我们单纯的把诚信道德教育上升到精神层面，使其理论化、简单化，因而忽视了每一个人要对其自身的生存和发展负责的问题。改革开放以来，虽然我国的物质文明建设取得了较大成就，但诚信道德建设始终不能满足市场经济发展的需求，缺乏与社会主义市场经济相适应的诚信道德体系。因而，无论是个人，还是各级企业，都不甚明白他们在社会主义市场经济条件下应具有什么样的诚信道德准则。没有完善的诚信道德标准，缺乏强烈的诚信道德意识，他们必然会失去行为的规范，做出一些违背诚信道德的事来。

(二)法制不健全、执法不严

与西方一些国家相比，我国的法律法规还不太健全。近些年来，虽然我国在市场经济立法方面做出了很大努力，也取得了显著的进展，但是还不够具体和完善，特别是对于社会诚信道德方面的打击、惩处力度不够，使得失信者钻了空子，敢于违法。另一方面，执法人员“执法不严、违法不究”，个别地方、个别部门为了自身的利益和面子，对查出的有问题的食品大开便门。他们的放纵使得法律的强制力和约束力在市场交易中无从表现，这对那些失信者来说形成了一种变相的鼓励，更加促使他们为所欲为。这是对法律尊严的严重藐视。

(三)质量安全体系不完善

食品安全与否，必须进行标准量化，并且按标准强制执行。我国食品检测设备虽然多，但大多为小型和常规设备，自动化和精密度较低，大都还处在20世纪70、80年代的水平，仪器设备和检验能力与国外同类质检机构相比，有相当大的差距，有资料描述：“中国食品安全标准目前采用国际标准的比例仅为23%，而早在20世纪80年代初，英法德国家农业出产品采用国际标准已达到80%以上”，所以国家必须加强质量安全体系的建设。

四、确保食品安全的措施

(一)加强诚信道德教育

诚实守信是我们中华民族的传统美德，历史上有名的晋商更是诚信的典范。加强诚信道德教育非常重要，尤其是在食品安全问题上。诚信道德教育必须从孩子抓起、从企业的个人抓起、从政府官员抓起。企业是市场经济的主体，企业诚信是经济发展的基石。企业管理者应对员工定期进行诚信道德教育，开展一些诚信道德评比活动，鼓励诚实，奖励诚信，在企业内部形成良好的诚信道德氛围。政府官员的诚信是社会诚信的基础和源头，是进行社会诚信道德教育的关键，他们的一举一动都深受老百姓的关注。因此，加强诚信道德教育，政府官员必须率先示范，起模范带头作用。

(二)完善法律法规、加大执法力度

俗话说：”没有规矩，不成方圆。”首先，监管部门应当督促企业依法依规

生产安全食品，同时对生产、销售过程中存在的违法行为进行严厉查处，通过提高违法成本的手段达到震慑违法的目的，以维护法律的尊严，从而保证食品质量安全。其次，要建立一支强有力的监管队伍，做到“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”，只有队伍建设到位，才能做好监管工作。再次，要强化责任追究。责任追究是保证监管到位的有效手段，不作为以及乱作为都要依法依规进行责任追究，因失职、渎职行为而造成严重后果的要追究相关责任人的行政责任直至刑事责任。但在已经形成责任追究机制的氛围下，还应该形成必要的激励机制，这样更有利于团队的稳定发展，才能保证团队的高效率运行。

(三)完善食品质量安全监管体系的建设

要确保食品质量应做好以下几点：强化地方政府负总责的责任；完善综合协调体系机制,在行政层面步调一致；加强食品安全风险监测评估体系建设,统一监测内容和评估结果；加强食品安全标准体系建设,统一制定发布标准；加强食品安全事故调查处理工作,强化组织查处；加强食品安全信息工作,推动信息共享和统一发布；继续深入开展食品安全综合治理；完善食品安全检验检测体系

(四)必须强化舆论和社会监督作用

食品生产点多面广，监管难度大，单靠监管部门一己之力难以取得满意的效果，因此，必须依靠舆论和社会监督的力量齐抓共管。

一是强化舆论监督。从美国、欧盟等发达国家的经验看，媒体的监督对确保食品安全行之有效。新闻媒体信息来源广泛，能及时发现许多监管部门没有发现的问题。但由于食品安全问题专业性强，新闻记者对此了解不一定全面，因此要正确引导媒体正常的舆论监督，避免过度炒作，特别是避免随意使用“有毒、致癌”等字眼，造成不必要的社会恐慌。

二是积极受理消费投诉。消费者投诉是发现问题的有效渠道，对许多质量安全问题，消费者往往是第一发现人，如阜阳奶粉事件中，如果接到“大头娃娃”投诉的工作人员工作认真一点，处置更恰当一些，这起食品安全事故造成的危害就可能小得多。因此，作为监管部门应当积极处理消费者投诉，对消费者投诉的内容及时分析和整理，对投诉中发现的问题及时处置，避免造成更大的食品安全事故。

三是强化行业协会的作用。俗话说“隔行如隔山”，对于食品中存在的问题，同行业的企业情况最清楚，充分发挥行业组织的自律作用，强化行业内部监管，避免行业“潜规则”的出现。

五、我们的义务

作为大学生首先要自身通过学习食品安全知识手册 《食品安全应急指南》、《食品安全知识读本》等书籍多了解国家对食品安全出台的一些政策。做一些力所能及的宣传，可以以志愿者的身份与当地食品药品质量监督局组织一些活动，发放宣传页。通过义务宣传让广大群众多了解国家对于食品安全的法律法规，因为建立健全食品安全宣传教育体制离不开全民的共同参与的。大学生在宣传活动中得到了锻炼，享受团队协作的乐趣，更重要的是为大众普及了食品安全知识，提高了自身的保健意识，同时也促进国家食品安全防治事业的发展，以实际行动参与绿色中国的建设。

六、参考文献百度文库

指导老师：xxx

第二篇：毛概调查论文

校园周边社区治安状况的调查与分析

摘 要

随着社会经济的发展，城市的人口逐渐增多，楼房逐渐取代了平方，人们也就从平方搬进了一幢幢的单元楼，城市社区建设快速发展。高校周边地区可被视作特殊的社区,这类社区具有社会功能上的双重性。对高校周边地区的治安管理具有公共行政管理、文化形态管理、社会治安管理等性质。为此，我们对萧何庄社区的治安情况进行了详细的调研，我们主要是通过问卷调查找出社区治安存在的问题，进而分析、思考，并提出了相应的对策和建议。

关键词高校周边地区，社区治安,调查分析。

一、问卷分析

为了保证这次问卷能够准确的反映社区的治安情况，小组成员在调查的过程中选取了不同年龄段不同性别的居民进行调查。调查的总数为46份，填写完毕后我们对调查结果进行了统计，下面是问卷中具有针对性的问题的相关数据显示以及我们的分析及建议。

问题：

5、您认为现在居住的社区治安情况如何？

A、很不安全B、不太安全C、一般D、比较安全E、非常安全解析：结果为A——0％，B——0％，C——57％，D——43％，E——0％ 数据显示表明萧何庄社区的治安情况一般。

问题：

6、您感到治安环境安全的原因是？

A、社区居民自律B、治安防范措施完善C、治安人员和警察多D、受到伤害时能及时得到帮助E、广泛的治安防范教育

解析：结果为A——22％，C——43％，D——26％，E——9％

有接近一半的居民认为社区治安环境安全的原因来自于治安人员和警察。的确，治安人员和警察对于城市社区的治安情况具有至关重要的作用，加强巡逻不但会方便居民，而且还给犯罪分子极大的威慑力，减少犯罪分子得手的机会，从而有效的减少犯罪。这说明萧何庄社区的治安人员在这方面做的很好。

问题：

7、您认为社区治安问题中按其突出程度最突出的是：（多选）

A、车被抢被盗B、入室盗窃C、街面扒手或抢劫D、非法赌博E、盗窃电缆等公共设施F、青少年犯罪G、吸毒贩毒H、邻里纠纷I、杀人、强奸等刑事犯罪

解析：A——65％，B——52％，C——22％，D——13％，E——0％，F——13％，G——0％，H——I4％，I——0％

调查显示萧何庄社区的主要治安问题有盗车抢车、入室盗窃和抢劫，其中盗车抢车的发生率最高，这也是每个社区最普遍的治安问题。这类问题的解决方法除了依靠社区治安人员的力量外，最主要的是居民要提高自我防范意识，把车子锁好停放在车棚、地下车库或者是停在摄像头的视野内，家中不要放大量的现金，不

要随便给陌生人开门，出门的时候要注意关好门窗。在外要看好自己的包，乘车

时把包放在自己能看到的位置。

问题：

8、您认为社区的“见警率”（包括巡警、社区警察、保安人员）情况是：

A、很低B、较低C、一般D、较高E、很高

解析：A——4％，B——9％，C——57％，D——30％，E——0％

社区保安巡逻队加强社区内部巡逻，确保社区内的打击和防范违法犯罪活动在力

度、时间和空间上具有绝对的优势。巡警、社区警察和保安人员在社区的流动性

越强，出现的频率越高，社区出现治安问题的几率就越小。萧何庄社区的“见警

率”保持在中等水平，还是会给犯罪分子犯罪的机会，因此，在这方面保安人员

要加强巡逻。

问题：

9、您对社区治安情况是否满意？

A、非常满意B、一般C、不满意D、很不满意

解析：A——35％，B——65％，C——0％，D——0％

没有出现不满意或者很不满意的情况，大部分居民认为治安情况一般，也就是说，社区在治安方面还有需要加强的地方

问题：

13、您认为到社区警务办事的感觉是：

A、程序复杂、繁琐B、方便快捷、程序简单C、没有去过

解析：A——35％，B——43％，C——22％

社区警务室的办事效率也是影响治安问题的因素之一，效率低，只讲究表面功夫，不能及时解决居民的实际问题，就不能得到社区居民的信任。

问题：

14、您平时通过什么了解社区治安情况以及治安防范知识？（多选）

A、居民口传B、社区警务、居委会宣传栏C、广播、电视D、报刊杂

志E、网络或手机短信F、其他

解析：A——65％，B——91％，C——17％，D——13％，E——0％，F——9％

开展社区的治安宣传教育，是社区管理的基础，其目的在于通过宣传来提高居民的治安防范意识。在本题中我们可以了解到，萧何庄社区居民主要是通过社区警

务、居委会宣传栏来了解治安情况的，其次是居民口传，这是最直接的方式。

问题：

15、您认为社区治安管理方面最需要加强的地方是？（多选）

A、外来人口管理B、治安防范措施以及治安防范教育C、司法机关办事

效率 D、警民关系E、执法人员素质F、其他

解析：A——74％，B——26％，C——35％，D——26％，E——48％，F——0％

萧何庄居民对于治安问题最关注的是外来人口，的确，由于外来人口的生存环境，价值观念，生活习惯等等，使他们很难融入当地的生活从而导致诸多问题，这就

需要社区的管理人员加强对外来人员的管理，引导他们慢慢步入现在的生活。

问题：

16、您认为能有效改善社区治安环境的组织：

A、社区警务中队B、物业管理公司的保安队伍C、治安联防队D、居委会E、志愿者组织的巡逻队

解析：A——57％，B——13％，C——4％，D——26％，E——0％

政府部门、物业部门、居委会和社区警务都能够有效的改善社区治安环境，萧何

庄社区的大部分居民选择了社区警务，这充分说明社区警务在社区治安方面起到

很大的作用。

二、构建高校周边和谐社区的对策

1、树立维护社会稳定的强烈责任意识。

没有社会稳定，构建社会主义和谐社会就无从谈起。这就要求我们必须站在全面建设小康社会、推进和谐社会建设的战略高度，充分认识做好社会治安综合治理工作的重要性和必要性，牢固树立维护社会稳定的强烈的责任意识。

2、大力构建社会治安防控体系。

要加强社会治安防控体系建设，进一步完善社会治安防范机制，努力探索治

安防范工作市场化、社会化、群众化的新途径。我们所要建立的治安防控体系应

该是：党委、政府领导，综治机构组织协调，以公安为骨干，以群防群治力量为

依托，以社会面治安防范为重点，以科技手段为支撑，多警种联动，专群结合，点线面结合，人防物防技防配套。通过建立这样的治安防控体系，提高社会治安

整体防范水平。

3、构筑社会治安综合治理平台。

坚持以争创“平安社区”活动作为社会治安综合治理的平台，深入发动群众、科学、合理整合群防群治队伍，不断提升创安质量，维护治安安定。坚持从完善

制度入手，强化社会治安综合治理。研究制定 “一项计划、一支队伍、一个喇叭、一面旗子、一种检查”的五个一制度。

4、着力抓好综合治理基层基础工作。

要抓好社区治安综合治理工作，必须着力抓好基层基础工作，重在防患于未

然，夯实社区治安综合治理工作基础。一是要积极开展预防和减少青少年违法犯

罪工作。

5、严格执行领导责任制度，责任追究制度，检查考核奖惩制度，黄牌警告和一

票否决制度。

各社区、单位、部门、企业主要领导要定期听取汇报，定期研究工作，解决

突出问题，做到舍得花精力谋平安，舍得用时间抓平安，舍得组织人力保平安，舍得安排财力买平安。

6、坚决长期的“集中整治”制度。

要健全和完善“集中整治”斗争长效机制，每月定期分析研判治安形势，提高“严

打”斗争的针对性和时效性，依法重点打击各类刑事犯罪、经济犯罪和“两抢一盗”

等多发性侵财犯罪。

7、加大经费保障机制。

由政府承担的社会治安综合治理经费要足额纳入本级财政预算，并随着经济的发展逐步增加。要按照有关要求，划拨或筹集相应的经费。要逐步建立适应社

会主义市场经济要求的群防群治经费保障机制，通过充足的经费保障，支持诸如

档案建设、宣传标语、物防手段的建设，以应对变化中的形势，提升社会治安综

合治理工作水平。

8、搞好社区建设，优质高效服务居民群众。

应本着“服务居民、凝聚人心、强基固本、加快发展”的宗旨，按照“休闲有去

处、活动有场所、愁事能解、难事能帮”的原则，以便民、为民、富民、安民为

目标，大胆改革城镇治理体制，配齐配强居民委员会，并广辟筹资渠道，建立健

全功能齐全的标准化社区活动中心。充分发挥基层党组织、自治组织和群众组织的作用，上为党委、政府分忧，下为百姓解难，使社区成为党和政府联系群众、教育群众、服务群众的新型社区。

9、增强全民意识

当然，治安的稳定需要居民与政府的密切合作，居民要加强防盗意识，比如

出入随手关门，为他人着想。平常注意观察，提高对陌生人的警惕性。.社区工

作人员要认真仔细的对社区内的居民情况进行统计，尤其是外来人口的统计，防

止有人浑水摸鱼。

总之，社区的治安维护需要大家的共同努力，美好社会的构建需要治安安全的支持，需要广大人民和政府的支持。

参考文献

1）

2）社区警务办事处案件记录表 物业管理公司客服反映表

附录（此次调查问卷样本）

关于萧何庄社区治安问题的调查问卷

您好，我们是来自德州学院的在读大学生，为了完成学校要求的社会实践任务，也为了

与您共同探讨一下萧何庄社区的治安问题，特制作本调查问卷，非常感谢您的积极参与。请

在每个问题后的若干个选项中用“√”选择出您认同的项目。本问卷为完全匿名，不会侵犯

到您的隐私，请放心填写。

1、您的性别是：

A、男B、女

2、您的年龄段：

A、10~20B、21~30C、31~40D、41~50E、51~60F、60以上

3、您在该社区住了几年？

A、3年以下 B、3~10年 C、11~20年 D、21~30年 E、30年以上

4、您的文化程度：

A、小学或以下B、中学或中专C、大学或大专D、研究生或以上

5、您认为现在居住的社区治安情况如何？

A、很不安全B、不太安全C、一般D、比较安全E、非常安全

6、您感到治安环境安全的原因是？

A、社区居民自律B、治安防范措施完善C、治安人员和警察多D、受

到伤害时能及时得到帮助E、广泛的治安防范教育

7、您认为社区治安问题中按其突出程度最突出的是：（多选）

A、车被抢被盗B、入室盗窃C、街面扒手或抢劫D、非法赌博E、盗窃电缆等公共设施F、青少年犯罪G、吸毒贩毒H、邻里纠纷I、杀人、强奸等刑事犯罪

8、您认为社区的“见警率”（包括巡警、社区警察、保安人员）情况是：

A、很低B、较低C、一般D、较高E、很高

9、您对社区治安情况是否满意？

A、非常满意B、一般C、不满意D、很不满意

10、如果您被人抢劫、盗窃，成为受害者时，您所采取的态度和措施是：

A、报警并相信警方能帮助您解决问题B、报警但怀疑警方能解决问题C、不报警自认倒霉

11、您不报警的原因是：

A、害怕报复B、认为公安无法帮助自己C、其他

12、您认为社区民警走访社区商铺、企业和居民，主动了解社区治安的频率是：

A、从来没有B、很低C、较低D、经常E、较高F、很高

13、您认为到社区警务办事的感觉是：

A、程序复杂、繁琐B、方便快捷、程序简单C、没有去过

14、您平时通过什么了解社区治安情况以及治安防范知识？（多选）

A、居民口传B、社区警务、居委会宣传栏C、广播、电视D、报刊杂志E、网络或手机短信F、其他

15、您认为社区治安管理方面最需要加强的地方是？（多选）

A、外来人口管理B、治安防范措施以及治安防范教育C、司法机关办事效率

D、警民关系E、执法人员素质F、其他

16、您认为能有效改善社区治安环境的组织：

A、社区警务中队B、物业管理公司的保安队伍C、治安联防队D、居委会E、志愿者组织的巡逻队

您对现居住社区的治安管理是否有宝贵意见？

本次问卷调查到此结束，再次感谢您的合作！

第三篇：毛概论文大学生人际关系调查及分析

当代大学生人际关系的调查及分析

院系：

班级：

姓名：

学号：

2013.5.6 大学生人际关系调查及分析

摘要： 为调查当代大学生人际关系问题，我们对三峡大学艺术学院在校大学生进行问卷调查。主要考察在校大学生的人际关系问题。调查结果表明，当代在校大学生的人际基本正常，但仍有一部分的学生的人际关系并不好，同时是否能正确处理异性关系、师生关系、父母关系对人际交往存在显著性差异。

关键词：大学生 人际关系 三峡大学 艺术学院

引言： 社会心理学认为：人际交往是一种社会心理现象，是人们在群体活动中，由于相互认知和相互体验而形成的心理关系。

大学生的人际关系即是学生在学校学习、生活过程中发生的人与人之间的心理关系。针对大学生的人际关系现状进行调查和研究，了解当代大学生人际关系现状，分析其特点，寻求建立良好人际关系的途径和方法，对于有的放矢地推进高等院校素质教育，实现高校人才培养目标，具有不可低估的理论价值和实践意义。

关键词：大学生 人际关系

一、当代大学生人际关系现状及特点

本次调研主要采用了郑日昌等编制的“大学生人际关系综合诊断量表”、“师生关系诊断量表”和“大学生与父母关系状况诊断量表”三类量表，对学生进行问卷调查。量表共18题，每题有“是”或“否”两个备选答案。本次调查采取随机测量、当场解释和咨询的方式，共发放问卷100份，收回有效问卷100份。有效问卷中，男生56份，女生44份，有效抽测率达到86.7％。

1.与同龄人的关系

调查显示，大学生非常愿意与同龄人广交朋友，对别人的言论很敏感，十分在乎自己是否被别人喜欢。受访学生在待人接物方面，大多表现出和谐宽容的态度，能尊重别人，有较好的待人接物的机智。如对“过分地羡慕和妒忌别人”，男、女生回答“是”的都不到10％，其中男生为28人、女生仅有3人；对“与别人不能和睦相处”，男、女生作肯定回答的也均在10％以下，分别占各自总数的6.6％和2.4％。在与异性朋友交往方面，大学生对异性持有偏见者很少，如对“瞧不起异性”和“被异性瞧不起”作出肯定回答的男、女生分别为22人和26人，只占总数的22％和26％。

在对建立良好人际关系普遍认同的同时，问卷统计也显示，大学生对如何与人交际又缺乏一些基本技巧和方法。人际沟通的困扰主要表现在话语交流、与陌生人交流和异性交流三方面。一是难于表达自己的感受，不善于利用恰当的谈话方式与人交流思想感情。如对“关于自己的烦恼有口难言”，无论男生、女生回答“是”的比例都很高，男生达48.6％，女生达52.6％；对“时常避免表达自己的感受”，男生、女生回答“是”的比例分别占到各自总数的40.8％和36.1％。二是与陌生人的交往缺乏自信，不少学生过于拘谨和过多地考虑自己的形象。对“和陌生人见面感觉不自然”，男、女生回答“是”的分别占到各自总数的39.5％和42.8%；对“在社交场合感到紧张”，男、女生回答“是”的比例都分别高达40.3％和51.9%；特别是对“担心别人对自己有什么坏印象”，男生回答“是”的有24人，女生则高达40人，占到各自总数的24％和40％。三是不善于把握与异性交往的分寸。如对“与异性交往太少”的卷题，男生持肯定答案的有21人，女生有26人，占各自总数的37.5%和59%;对“与异性交往不知如何更好地相处”回答是的，男生有19人，占男生总人数的33.9％，女生有36人，占女生总数的81.8％。另外，男生对“暗自思慕异性”回答是的，也有37人，占到男生总人数的66％。同时，在调查中我们还发现，受访学生在异性交往方面存在两种极端倾向：一种是认为异性间的交往需要时间，必然影响学习，采用自我封闭的态度，不愿与异性交往；另一种则表现为热衷于异性间的交往，甚至忘了学业是学生的主要任务，为了同异性交往，可以不上课、不考试，即使留级也在所不惜。

2.与教师关系 本次问卷调查反映，大学生师生之间的关系总体上较为融洽。特别是在师生地位关系上，尊师爱生成为师生关系的主流。如对“你的意见常被老师不加考虑地反对”，男生回答“是”的只占男生总数的14.4％，女生回答“是”的只有6.3％；对“老师常讽刺或嘲笑你”男、女生回答“是”的只占各自总数的7.8％和1.9%；对“你的思想常被老师支配”，男、女生回答“是”的也只占各自总数的19.3%和15.1％。对于师生间的教学关系，多数学生感到较为平和。如对“老师常给你增加学习负担”，男、女生回答是的分别为9人和7人，占被调查总数的16%;对“你在学习上的创造性见解常得不到老师的肯定”的回答持肯定回答的也只有14人，占被调查者总数的14％。

然而，问卷调查也反映出师生间的情感距离较大，缺乏有效的沟通和交流。如了解你的忧虑与不安”，男生中回答“是”的占男生总数的61.4％，女生回答“是”的也达到了41.3％；对“你找不到一位能倾诉内心隐秘的老师”，男、女生持肯定回答的都超过半数，男生回答是的占男生总数的59％，而女生则高达69％;对“老师很少与你倾心相谈”，男、女生回答“是”的比例，分别高达69.2％、74.8％。

3.与父母关系

在调查中，我们发现，由高中进入大学，大多数学生感到与父母的关系变得微妙起来。一方面，离开家庭的独立生活使之与父母的关系开始由依赖阶段向独立阶段发展，由依赖关系向平等关系过渡，与父母关系的质量提高，家庭更和谐了。如对“你感受不到家庭的温暖”的回答是的只有6人，占被测总数的6％；对“家里人之间常吵架”，男、女生回答是的都只有8人，不到总数的10％。另一方面，伴随心理的逐渐成熟，自我意识的日趋完善，大学生形成了强烈的独立自主的需要愿望。他们开始对来自父母无微不至的关照、过细的嘱咐和种种限制表现出一定的不满，甚至抵触和反抗。一些受访学生感到，在学校特别想家，回到家又会因为一点小事和父母争吵，想静下心来和父母好好聊聊，却又因为父母一味的嘱咐而认为父母不理解自己。由问卷调查的统计结果，我们可以发现，大学生与父母关系的行为困扰主要集中在对家庭过多约束的不满。如对问卷中“父母把你当小孩看待”一题，男生回答“是”的有22人，女生更是多达25人，分别占各自总数的39％和56.8％；对“父母经常啰啰嗦嗦地进行礼仪人情的说教”，男生回答“是”的有25人，女生持肯定回答的也有23人，占各自总数的44.6％和52.3％。对“父母晚上不允许你外出”，女生回答是的多达27人，占被测女生总数的62.3％；男生持肯定回答的也有18人，占被测男生的34.1％。通过对安工和安师院校学生人际关系的调查访谈的问卷分析，我们认为，当代大学生的人际关系总体上是和谐的，总体呈现出开放性、独立自主性、平等性的基本特点。这些特点都有利于发挥人际交往的各项功能，促进大学生的身心健康发展。同时，大学生人际关际也存在一些认知偏差和行为错位，需要有针对性地进行教育疏导。

二、大学生人际交往中行为困惑的主要成因及其调适

大学生人际交往中的行为困惑，受其特定的心理因素支配，完全可能通过心理调适予以矫正。

1.异性交往困惑及其引导

异性间的交往本来是很正常的，但有些大学生在某种不良心理因素的作用下，在与异性交往时总觉得比同性交往时有更大的障碍。这种障碍可表现为对异性的神秘感，不能区分和处理友谊和爱情间关系乃至形成对异性的恐惧。究其原因：首先是受传统观念的束缚。如“男女授受不亲”等陈旧观念依然存留于现今社会，并对大学生异性间的正常交往产生消极影响。其次是舆论顾虑。由于社会舆论对异性关系的关注度较高，异性间交往往往容易受到他人的监视和评点。因此不少大学生总担心被人议论，不敢大胆与异性交往。再次是性的敏感性。男女性别的差异带来同性与异性交流方式上的差异。处于青春中、后期的大学生，对于这种差异尤为敏感，导致一些大学生在同异性交往时心情十分紧张，很不自然。

异性的交往是大学生人际关系中的重要组成部分。对于大学生在与异性交往中存在的行为困惑需要运用综合手段进行调适。第一，摆脱传统错误观念的束缚。破除“男女授受不亲”封建旧观念的束缚，本着自然、坦诚、平和、平静的心态与异性相处。第二，多参加丰富多彩的集体活动，保持与异性直接接触，消除对异性的神秘感。男女生的正常交往不仅有利于消除异性间的神秘感，而且有利于开发双方的智力和创造力，促进彼此性格的完美和人格的完善。第三，与异性交往注意分寸。与异性交往，言谈举止、动作表情要得当，以免引起必要的误会。第四，要处理好交往与学业的关系。大学生需要处理好男女交往，更应解决好异性交往与学业的关系。要引导学生学会用理智控制感情，掌握与异性交往的艺术，切忌把男女交往的广泛内容理解为恋爱，片面认为爱情是学业的“伟大推动力”，以至于耽误了学业。

2.师生情感疏远及其消除

良好的师生关系的建立，是一种经久不衰、最富有生命力的教育力量。无论是从心理保健还是从情感培养方面讲，健康和谐的师生关系对促进大学生素质的全面发展，都具有十分重要的意义。从调查中我们了解到，大学生在师生情感距离问题上受困扰程度较高的原因主要有：一是由于近几年大学规模的迅速扩大，使得师生之间的比例失调，教师教学任务繁重，导致教师与学生接触减少。二是教师的劳动特点，即管理大学生的独立要求容易造成师生之间的矛盾和冲突，如果教师不注意教育的方式方法，往往会导致师生情感的疏远。三是现有教学模式也限制了师生的交往，如大课教学，一位教师要面对几百位学生，一学期下来很难认识多少同学，更谈不上深入交流了。再有就是信息传播渠道的多元化也削弱了学生对教师的依赖。

面对多种主客观因素所造成的师生情感疏远，要促进师生之间的交流、沟通，需要师生双方的共同努力。一方面，作为大学院校的教师，要不断提高自己的教学水平。有研究表明，在教学过程中，学生的学习兴趣与教师的教学态度、教学水平紧密关联。教师的教学态度越积极、教学水平越高，学生对所授学科的学习兴趣就越浓厚，也就会喜欢这个老师，愿意接近、交往。同时，要利用一切机会、一切手段与学生进行有效的接触、交流，平等对待所有的学生，关心、关爱他们的健康成长，并尽量避免“偏爱”的发生。对学生的平等相待会换来学生无保留的爱。另一方面，作为大学生，也应理解和尊重教师，体谅教师的辛劳，主动创造一些交往机会，缩短时空距离，使老师尽快了解自己、认识自己，进而达到相互之间的坦诚相待。

3.与父母关系的矛盾及其克服 大学生年龄大多在18-24岁之间，正是“成人感”产生的时期。希望其他人承认自己是成人，给予自己成人应有的同等地位和平等关系是高职生的普遍心理。在这个时期，如果父母对待大学生还像对待儿童那样，就会与大学生的成熟需求相矛盾，而这种矛盾正是大学生与父母发生冲突的根源。大学生对自身形象的追求也易造成与父母之间的矛盾。随着大学生交不往范围的扩大，更为关注自己与周边环境的协调，开始注重自己的外貌，如体形、服装等。据调查，41％的同学认为自己在日常打扮上花费时间太多，而另有35％的同学表示应再多拿一点费用装扮自己。大学生不再全盘接受父母的生活安排，与父母的家长式教育不可避免地产生冲突。

解决大学生与父母之间的矛盾，第一，要信任、理解、相互尊重。作为父母应该理解、信任、尊重子女的独立性与成人感，满足子女独立性的需要，培养子女的社交能力和独立生活能力。作为子女也应理解、尊重父母，体谅父母的一片苦心。天下最无私、最真诚的爱是来自于父母之爱，正是父母的爱，才使得父母处处为子女设想，才会“游子衣密密缝”，才会“意恐迟迟归”。第二，要培育平等民主的家风。家庭成员之间应平等交往，反对家长式作风和过分的父母尊严。第三，要加强父母与子女之间的相互沟通。人与人之间需要交流，即使在父母与子女之间，事事都想通过不言自明的心心相印就达到相互理解是不可能的。作为父母，要善于倾听子女的意见。而作为子女，应主动向父母表达自己的想法和意愿，消除潜在的误解。

人际交往效果和人际关系的好坏，直接影响着大学生的心理健康及其成长与发展；提高交往能力，构建健康和谐的人际关系，是大学生成长过程中必须面对的实践课题。我们相信，随着国家、社会和广大教育工作者对大学生心理健康教育的深入研究，大学生人际交往能力的培养将会日益受到重视，并结出丰硕成果。

2013.5.6

第四篇：毛概论文

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》社会实践报告

对辽宁省大石桥市青花峪村新农村建设的考察

学院机械工程与自动化学院

班级1007班

任课教师朱丽颖

姓名李扬扬

学号20102079

2012年11月4日

对辽宁省大石桥市青花峪村农村建设的考察

李扬扬

1.社会实践选题的目的及意义

1.1社会实践选题的目的1.了解我国在新农村建设方面所取得的成就，增强大学生的社会责任感与历史担当感，增强我们的爱党爱国意识。

2.走入农村基层，了解基层社会主义新农村建设情况，让我们在服务新农村建设、现代农业发展、新型农民成长等方面做贡献。

3.通过进行三下乡社会实践活动，深入了解国家为了支持农村发展特别是社会主义新农村建设的相关政策，通过理论学习与社会实践相结合的方式，为我们今后的学习打下深厚的基础。

4.在实际实践中锻炼我们的实际操作能力，增强我们服务农村、服务农村、建设农村并为之不懈努力的意愿。

1.2社会实践的重要意义

对于青花峪村而言，借此课题，能产生许多积极的意义：

1.很好的展示当地对社会主义新农村建设相关政策采取的积极措施、执行情况以及取得的伟大成绩，并推动当地经济向着更高更快更稳的发展、打破瓶颈形成发展的良性循环。

2.可以形成明星城镇示范效应，通过对青花峪村这一成功案例的深入剖析及大力宣传带动其他乡镇甚至是全国乡镇结合自身优势寻找一条适合自身发展的正确道路，一同致富、缩小城乡差距。

3.通过社会实践，可以更好的发现社会主义新农村建设中存在的不足与问题，并积极思索如果解决，推动当地社会主义新农村建设以及经济又好又快发展，并给后来者以借鉴。

4.会对青花峪村社会主义新农村建设取得的伟大成就起到一定的、积极的宣传作用。

5.通过社会实践成果可以为相关部门关于社会主义新农村建设的决策工作提供更多更好的依据。

对于我们大学生自身而言，通过赴青花峪村进行社会实践，我们也将获益：

1.能够让我们理论学习与实践相结合，全面、深刻的理解、学习国家的社会主义新农村建设政策以及其实施情况。

2.社会实践能提升我们的联系能力、动手能力、协调能力以及紧急事件的应急应对能力，使我们加速成长，争取早日成为建设中国特色社会主义的合格接班人。

3.通过社会实践，激发我们了解学习国家其它相关政策及中国共产党相关知识的学习欲望，不断提升我们的理论学习水平与思想道德素养。

4.通过我们的社会实践，最终形成一份良好的社会实践报告并大力宣传，鼓励大学生通过发现农村在扶贫、环保、教育、卫生等方面的问题，加深对建设社会主义新农村这一政策的理解，增强自身责任感与使命感，并积极投入到社会实践活动中，从而更加努力的学习科学文化知识，为今后国家的中国特色社会主义建设准备。

5.让我们有机会提前接触社会、认识社会、适应社会，有助于我们成为能适应社会发展并做出应有贡献的复合型人才。

2.社会实践的主要内容

2.1社会实践的具体安排（包括实践的时间、地点及主要路线）

7月16日：

上午8：07-9：47，从沈阳北站乘T5306次列车到大石桥火车站。10：00-11：00，乘车从大石桥火车站到青花峪村，到达后安排住宿，大家休整。与青花峪村村委会联系并确定交流方式及流程，并积极与当地媒体取得联系。

下午12：30-13：40，召开社会实践团队全体第一次会议，明确此次社会实践目的与任务，重申时间纪律。同时为下午与村委会工作人员交流做认真准备。14：00-15：30，与青花峪村村委会相关工作人员亲切交流，请他们为我们介绍青花峪村在经济、教育、文化、医疗保障等方面的情况，并介绍该村在社会主义新农村建设中采取的积极措施以及取得的一系列喜人成绩。15：40-17：30，实地走访青花峪村，亲身感受青花峪村在社会主义新农村建设这一过程中发生的巨大变化，了解青花峪村在提高居民生活环境方面的努力，形成我们对青花峪村大致的、全面的印象与认识。

晚上18：30-20：00，回到住宿地，对当天实践内容相关材料、照片进行整理。召开实践团队第二次会议，对当天实践过程进行总结、交流。明确第二天社会实践相关要求和内容。

7月17日：

上午8：00-09：40，前往辽宁营口青花耐火材料股份有限公司，与公司相关负责人见面，请他为我们介绍青花耐火材料股份有限公司的概况、企业理念、发展历史、人才制度以及社会主义新农村建设相关政策对公司发展的积极作用。9：50-11：20，参观青花耐火材料研究院，了解耐火材料高科技研究情况，深入认识科学技术与创新对企业发展的重要作用。

下午14：00-17：00，考察参观营口青花镁砖厂，了解高唱近些年的发展情况，认知该厂生产设备的不断改进，并与工厂员工交流，讨论企业的发展。晚上18：30-20：00，在住宿地召开实践团队第三次会议，讨论今天社会实践成果，交流社会实践感受，整理、保存实践相关资料。强调第二天社会实践相关要求和内容。

7月18日：

上午8：00-9：30，前往青花峪村医院，与医生、病人亲切交流，和他们讨论在社会主义新农村建设政策施行过程中青花峪村医疗水平的大幅提高。了解青花峪村村民医疗保险制度的建立与不断完善情况。

9：40-11：30，参观青花峪村老年活动中心，考察社会主义新农村文化建设方面情况，体验文化娱乐设施，与老年活动中心工作人员和老人交谈，关心他们的生活，并为老年活动中心做一些力所能及的志愿服务活动，贡献我们的力量。

下午14：00-17：30，深入青花峪村村民家中，了解在社会主义新农村建设这一正确政策引领下村民们的居住情况、生活水平以及生活条件改善情况，与他们亲切讨论青花峪村近些年的变化以及他们对社会主义新农村建设的了解情况，了解土地流转制度下的农民养老保障问题。并请他们为我们完成一份关于社会主义新农村建设的问卷调查。

晚上18：30-20：00，回到住宿地，召开实践团队第四次会议，认真讨论今天的社会实践活动，总结成果和不足，做好社会实践材料记录的工作。一起明确第二天的社会实践内容重点与注意事项。

7月19日：

上午8：00-10：00，走进青花峪村小学和幼儿教育机构，参观教育设施，通过与学校老师和学生的交流进一步全面了解青花峪村在教育方面的进步，感受青花峪村教育水平的提高，并了解农村教师发展状况和保障机制等问题，有机会的话并为学生们做一堂支教课。与孩子和老师们留影纪念。

10：10-10：40，参观青花峪村生物质气站，考察青花峪村作为营口地区燃气进户的第一村在提高村民生活水平方面所做的不懈努力。并结合机械专业相关知识提供我们对于生物质气站设备改进的建议。

下午14：00-15：30，走访村子周边，结合村委会工作人员的介绍了解青花峪村在发展经济同时的环境保护情况，以及青花集团为青花峪村环保事业做出的贡献。

15：40-18：00，来到较为贫困家庭或者留守子女家庭，关心他们的生活情况，尽力为他们做一些农活，并送上我们的慰问品，祝愿他们的生活会越来越来，并了解村委会在扶贫助贫方面所做的工作及成果情况。

晚上18：30-20：00，在住宿地召开实践团队第五次会议，全面整理几天的实践成果，准备好第二天与接待人员召开座谈会的相关资料。

7月20日：

上午8：00-11：00，与村委会及青花集团相关接待人员召开座谈会，与他们分享几天来我们社会实践的成果与感受，并结合机械专业知识为青花峪村今后的发展出谋划策。与走访人员亲切道别致谢并建立长期友好联系，期待更一步的交流合作。

下午13：00-14；00，做好返程准备，从青花峪村乘车到大石桥火车站。15：01-16：57，从大石桥火车站乘2051次列车返回沈阳，结束赴青花峪村关于社会主义新农村建设社会实践考察任务。

2.2社会实践的内容

1.与青花峪村村委会相关领导进行交流，请他们为我们大致介绍青花峪村针对《社会主义新农村建设》政策所做出的努力，并调研走访当地在经济、设施、环境、文明建设等社会主义新农村的目标取得的成就，并仔细分析。

2.参观学习青花耐火材料股份有限公司、青花耐火材料研究院、营口青花镁砖厂，并结合自身机械专业的优势，对当地工业的发展，优化与不足等进行调研分析等。

3.考察当地的学校、幼儿教育机构，了解在社会主义新农村过程中教育事业水平显著的提升。走访当地的医院，了解医疗水平的提高对村民的积极影响。并以调查问卷或抽样采访等形式，了解社会主义新农村建设为百姓生活水平大幅提升的积极影响。

4.参观文化娱乐设施，如老年活动中心、清华艺术团、公园式水库，实地考察政府为了丰富居民文化水平的精神生活所做出的努力。

5.深入基层，与村民亲切交流，深层次了解社会主义新农村建设给老百姓带去的实惠。并请他们为我们完成一份关于社会主义新农村建设的调查问卷。

6.调查了解当地较为贫困家庭情况，并了解村委会在扶贫助贫方面所做的努力以及取得的成绩。了解农村教师发展状况和保障机制等问题，并为他们提供我们力所能及的帮助，相信会对孩子的成长成才大有裨益。

7.参观生物质气站，学习青花峪村利用秸秆通过废物利用的方式大幅提升村民生活质量做出的巨大努力。并在村子周边对环境问题进行实地考察，了解村民生活环境的改善情况。

8.最后与相关领导或者负责人进行座谈，分享我们的感受，并提出我们对贵村社会主义新农村建设的一些建议。

3.实践感悟

位于辽宁省大石桥市的青花峪村，被誉为辽宁“华西村”，是全国新农村建设的典范。2005年10月，中国共产党十六届五中全会通过《十一五规划纲要建

议》，提出要按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，扎实推进社会主义新农村建设。我们深切感受到了这一举措的正确，如今青花峪是“吃水自动来，污水地下排，车行柏油路，人在楼里住”。村办企业青花集团，已成为亚洲最大的碱性耐火材料集团、省内民营企业纳税第一大户。在青花集团的带动下，全村企业已发展到20多家，其中年产值超5000万元的5家，年产值超亿元的3家。我们从村民身上感受到了他们对新农村建设这一举措的充分肯定。而这正是十六大中把社会更加和谐列为全面建设小康社会的一个重要目标的重要部分，使全面建设小康社会更加有活力、动力，更能充分调动起全民建设的热情，使全党全国各族人民的共同愿望能够早日实现。

在对学校、医院、敬老院等地考察后，发现如今农村的公共服务设施发展的非常完备，农村社会保障体系也发展比较完善，这些无一例外是新农村建设这一阳光政策的积极作用结果。而这些成绩也不能离开新世纪的新农村建设的新内容：“新型农村合作医疗”，“全面免除农业税”，“三农问题”。其中“三农问题”更是被作为了工作重点。该村正是认真贯彻了十七大报告中的关于改善民生的社会建设的精神：社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上那个，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。认真贯彻党中央的惠民政策，是每个领导班子所必须做的，而且得做好，做到村民满意度百分之百，使人民真切感受到政策的阳光美好，提高自身投身建设的积极性，早日实现中国特色社会主义的建设目标。

尽管我国在尽力提高城镇化率，现在仍然以农村人口居多。社会主义新农村建设必然成为了特色社会主义建设的重要组成部分，纵观历届党的代表大会，党中央的工作重点，无不有新农村建设的内容。经过这次社会实践，为我深入认识和学习中国特色社会主义打下一个良好的基础，对相关课程的学习有很大的帮助。在志愿服务中，增强我的奉献意识，增强了我的社会责任感与使命感，是我更加坚定的学习科学文化只是，争做四有新人，为建设社会主义尽自己的一份力。

在实践中，不仅锻炼了综合能力，为以后成为一个社会人做好了准备，更加理解到了国家政策的重要性。学会运用所学的相关知识分析和解决一些社会问题，帮助到了他人，也帮自己成长。

参考文献：

［1］ 袁银传.《从十六大到十七大：马克思主义基本原理在当代中国的运用和发展》北京：中国社会科学出版社，2010.［2］ 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论［M］.北京：高等教育出版社，2010.

第五篇：毛概论文

内容摘要

铜川，原名“同官”，因与“潼关”同音，治所又设在铜水之川，故更名铜川。铜川市总人口约792600人，地貌结构比较复杂，山、原、梁、峁、沟谷、河川均有分布。境内山峦纵横，峪谷相间，台原广布，梁峁交错，形成一个不规则的网状结构。丰富的地貌环境和适宜的气候环境造就了铜川独特的人文环境和文化氛围，历史上名人辈出，文化遗产丰富。关键字

传统文化

历史

人文 调查目的

了解居住的传统文化背景，研究在新时期对传统文化的继承和发扬。中国是一个拥有五千年悠久文明的文化古国，每一处山川，每一处秀水都有其独特而富有美丽的地方，了解自己的文化，继承良好的文化，才能更好地发扬。调查对象

铜川境内的文化古迹，传统工艺，民间艺术，人文文化。调查方式

实地走访，查阅资料，寻访相关地区。

正文：

一、基本概况

铜川位于陕西省中部，渭河平原北部，交通便利，是关中经济带的重要组成部分，是陕西省省辖市，是通往人文初祖黄帝陵及革命圣地延安的必经之地，距西安市区 68公里、距西安咸阳国际机场72公里。西安至黄陵的高速公路穿境而过，咸铜、梅七两条支线铁路与陇海大动脉相连。铜川属大陆性季风气候，四季分明，气温月季变化明显。

古称“同官”，因与“潼关”同音，治所又设在铜水之川，故更名铜川。铜川夏、商隶属古雍州。秦属内史地。前155年（西汉景帝二年）开始设置县，隶属左冯翊。三国魏时隶属北地郡。446年（北魏太平真君七年）设置铜官县，隶属北地郡。575年（北周建德四年），铜官县改名同官县，隶属宜州。隋、唐曾隶属雍州、京兆郡。从925年（五代后唐同光三年）起，历经宋、金、元、明、清，均隶属耀州。

民国初年，同官属西安府。1913年（2年），属陕西省关中道。1927年（16年），属关中区。1936年（25年）7月，属陕西省第七行政督察区。1940年（29年）初，属第三行政督察区。1944年（33年）4月，属第二行政督察专员公署。1946年（35年）7月，同官改称铜川。1947年（36年）10月，属第三行政督察专员公署。1948年5月，根据中共路东工委指示，成立同官县政府，归属陕甘宁边区政府领导；11月，归属关中分区行政督察专员公署领导。

二、名胜古迹

【耀州唐三彩窑窑址遗址博物馆】 【宋耀州窑窑址遗址博物馆】 【耀州窑博物馆】 【柳公权墓】 【大香山寺】

大香山又名叫三石山，位于铜川市耀州区西北45公里处，平均海拔1414.3米。山势东西走向，主峰分东峰、中峰、西峰依次排列，酷似一个巨大的笔架，又象一个巨大的香炉。

【药王山】

位于铜川耀县城东1.5公里处，是唐代医学家孙思邈长期隐居之处，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。药王山本名五台山，由5座山峦组成，为纪念医学大师孙思邈，后人在此修庙、建殿、塑像、立碑，药王山成为著名的医宗圣地。

【药王山碑林】

药王山碑林位于陕西省耀县药王山（原名磬玉山）。山上建有药王（古代医学家孙思邈）庙，庙前五通高大石碑上刻有孙思邈著《千金要方》内容，山上还有纪念孙思邈碑碣百余通。

【药王山石刻】

药王山石刻属全国重点文物保护单位，位于陕西耀县城东1.5公里处。

【姜女祠】

铜川姜女祠位于印台区金山山麓，距铜川古城约1.5公里。

【玉华宫】

玉华宫景区位于陕西铜川市印台区，距铜川市37公里，属桥山山系，海拔2401.67米，总面积2482公顷，森林覆盖率90.4%。天然植被保存完好生物种类繁多，具有较高的观赏和科研价值。

三、民俗风情 婚嫁 【订婚】

旧社会订婚凭的是“父母之命，媒妁之言”。要订媳妇，先由男方家备酒筵请媒人，谓之“央媒”。经媒人说合，择吉日备酒肉，由媒人送往女方家，谓之“上门”。女方家若允婚，即把礼品收下；若拒婚，则不收礼品。嗣后，男方家再择吉日，带着4件、6件、8件、12件不等的厚礼，由长辈同媒人一起前往女方家，女方家让女出拜。午间，款待以酒菜面条，谓之“带汤”。若设酒席盛情招待，谓之“大带汤”。

新中国成立以后，婚嫁习俗逐渐发生大的变化：一是实行婚姻自由，男女青年自由恋爱，由父母包办买卖成婚者急剧减少。二是订婚年龄普遍推迟。三是城市中的婚姻介绍所从无到有，从少到多，应运而生，工作活跃。

【结婚】 铜川结婚前夕，男方要邀请四邻青年男女，商量有关事宜。根据女方妆奁多少，预先安排搬取人员，并请男性年长者（须有原配偶）或者村长负责带领。婚日，迎亲者（有男有女）偕吹鼓手前往女家，女家酒食款待。随后，由抬妆奁人员先将嫁妆抬走。此时，新娘须着男方带来的红衣，头戴凤冠，盖以红布（又名盖头），静候上轿。新中国成立后，随着《婚姻法》的宣传贯彻，封建买卖婚姻已被废止，结婚仪式比较简单。迎亲不用花轿，一般用拖拉机、汽车。嫁妆逐渐向高档耐用品发展。男女双方筵席一般比较丰盛。中共十一届三中全会以后，举行集体婚礼已在城乡兴起，即由共青团和妇女组织筹备，在“五一”、“十一”等节日期间，由主办单位将结婚者集中在一起，用糖茶招待，唱歌跳舞，婚礼仪式后欢度蜜月。

但随着人民群众生活水平的提高，城市（农村亦有）青年结婚在添置衣被、首饰、家具、家用电器、用小轿车迎亲及结婚筵席等方面，互相攀比、大摆阔气之风渐盛。离婚率也逐年上升。

【回门】

结婚次日午饭后，女家下帖，迎女婿及女儿回家，谓之“回门”。第三日，女家设筵席款待女婿，邻居备酒肉前往祝贺，谓之“看女婿”。下午，夫妇同归。

丧葬

【初丧】

人死后先为死者穿着寿衣（老衣）。一般男子穿衣、袍、褂等最多7件，女子则以5件为度，谓之“小殓”。之后，在炕下烧纸，移尸灵床，铺以能响动之草，面盖白纸，谓之“苫脸纸”。灵床停堂中至第三日下午入殓。棺内下垫黄土，上铺红褥，两旁用纸包香末或柏树叶垫实。尸体上再盖红单，并用新棉花蘸酒拭死者面孔，最后盖棺，谓之“大殓”。

【开吊】

入殓的次日，即丧后第四日，开始吊唁。丧家用白纸糊门，并剪白纸为长絮，用竿棍竖立于大门外。还需用宽幅长条白纸书写“讣告”，张贴于大门之外。男女均着孝服。柩前挂白帐，帐前设祭桌，上摆祭品，两旁设男女草垫座位。亲友来吊唁者，给以白帽布，谓之“散孝”。

【出殡】

开吊后，选吉日出殡。在出殡的前一天晚上，摆设酒肴祭奠，亲属在灵位前跪拜奠酒。然后，举行家祭礼，按照家族辈份先后顺序，跪拜奠酒。在整个祭奠过程中，由穿孝衣的子女及孙男孙女分别跪于灵前（男女各为一行）两侧号啕大哭。翌晨出殡，待行起柩礼毕，长子捧纸盆摔路旁，执幡前行，其他子女侄子按长幼尾随在后。吹鼓手为前导，亲朋前后送丧。至墓下葬，安置冥器，在小桌上列祭器，叫做“墓用”。旁边立纸糊童男童女。实土成冢。孝子行安主礼，抱主归家。

【葬后礼】

葬后还有暖墓、覆山、全山、应

七、生日、百期、一周年、二周年等礼仪，直到三周年过后才除孝。未换服前谓之“重服在身”。守重服者不拜年，过春节门上不贴红纸对联。有的地方孝子穿孝服手执香，要向邻居和主要亲属家去谢孝，以后方能进出人家大门。谢孝时，遇到年老者要叩首跪拜，对方应以揖礼答谢。

新中国成立后，党和政府积极进行殡葬改革，城市提倡火葬，农村改革土葬，实行公墓。一再提倡葬礼从简，可以送花圈、开追悼会，丧主不必穿白孝服，只佩戴黑纱，以示哀思，但是旧的葬礼习俗仍在延续。1986年前后，各乡村普遍成立了“红白理事会”，向群众进行移风易俗教育，具体帮助丧主办理丧事。

生育

【催生】

产前，娘家需准备贺喜的礼物，如婴儿的衣帽、产妇月子中的食物等。快到临产时，娘家妈要去看女儿，谓之“催生”。分娩后主家要给娘家通知，谓之“报喜”。娘家得讯后，即送所备婴儿衣物及食品。

【满月】

称作“弥月之喜”。女孩满月，外婆家只送喜饼、小孩衣帽及一块3尺蓝布（叫做“尿布”），以示祝贺。男孩满月则除外婆家送礼外，主人一般摆设酒筵，招待亲朋、邻居。是日，需抱着小孩游村“碰干大”（即义父），凡碰到第一个合适的人便分别认作干大、干妈、干爷、干婆（只认一人），并请到家款待。而干大等人则要送衣服、项链、银牌之类的贺礼，继送灯笼、裹肚数年，长成结婚也得备礼庆贺。干娃每年须向干大等拜年，年老临终时亦要献礼送葬。新中国成立后，“碰干大”（包括其他）之风渐息。

【全灯】

男女孩长到12周岁时，逢元宵节要通知亲友前来全灯。外婆家则要给女儿和外孙各送一套衣服和鞋袜、帽子及一对大红灯，其他亲戚配烛送礼。有的还送时钟、台灯、衣料等物。主家则喜容相迎，酒菜款待。

【寿诞】

新中国成立前，不论男女年过50即称“大寿”。诞辰日，除亲朋好友前来祝贺外，对有钱有势的人巴结奉迎者亦多前来祝贺。寿主大摆筵席，款待来宾，但一般农民，多是从60岁开始。当日，全家子女欢聚一堂，为老人行跪拜礼、敬酒，以示祝贺孝敬。新中国成立后，祝寿者多为自己的子女，敬献礼品以寿糕最为风行。

四、传统文化 傅玄

西晋北地郡泥阳（今陕西铜川市耀州区东南）人，西晋初年的文学家、思想家，参加撰写《魏书》，又著《傅子》。

玄少时避难于河内，专心诵学，后虽显贵，而著述不废。撰论经国九流及三史故事，评断得失，各为区例，名为《傅子》，为内、外、中篇，凡有四部、六录，合百四十首，数十万言，并文集百余卷行于世。玄初作内篇成，子咸以示司空王沈。沈与玄书曰：「省足下所著书，言富理济，经纶政体，存重儒教，足以塞杨、墨之流遁，齐孙、孟于往代。每开卷，未尝不叹息也。'不见贾生，自以过之，乃今不及'，信矣！」

其后追封清泉侯。子咸嗣。

《晋书·傅玄传》

令狐德棻

北周宜州华原（今陕西铜川市耀州区）人，唐初政治家，史学家，编修《周书》。

《全唐书》

令狐德棻

高门聊命赏，群英于此遇。放旷山水情，留连文酒趣。夕烟起林兰，霜枝殒庭树。落景虽已倾，归轩幸能驻

孙思邈

唐朝京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人，中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王。著有《唐新本草》。对我国医药学贡献的“二十四个第一” 他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的医德思想，是我国医德思想的创始人，被西方称之为“医学论之父”，与希波克拉底齐名的世界三大医德名人之一，中国古代当之无愧的著名科学家和思想家。一生著书八十多种，其中以《千金要方》、《千金翼方》影响最大，两部巨著60卷，药方论6500首。《千金要方》和《千金翼方》合称为《千金方》，它是唐代以前医药学成就的系统总结，被誉为我国最早的一部临床医学百科全书，对后世医学的发展影响很深远。

柳公权

唐朝京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人，唐代著名书法家，“柳体”创始人，与颜真卿齐名，人称颜柳。传世墨迹有《送梨帖题跋》，碑刻有《金刚经碑》、《玄秘塔碑》、《神策军纪圣德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《魏公先庙碑》、《高元裕碑》、《冯宿碑》、《苏夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元观钟楼铭》等

范宽

北宋陕西华原（今陕西铜川市耀州区）人，北宋山水画家，名列北宋山水画三大名家之一。

井勿幕

清末陕西省蒲城县（今陕西铜川市印台区）人，陕西辛亥革命的先驱和杰出领导人之一，被孙中山誉为革命的“后起之秀”，“西北革命巨柱”。

四、继承发扬

铜川对于传统文化的继承与发扬十分重视，文化古迹保留完整且定期修葺。民风淳朴，随处可见秦腔秦韵时而婉转，时而昂扬。每年农历二月初二“龙抬头”和三月初五时，会举办药王山庙会和大香山庙会，场面壮观，人群络绎不绝，香火鼎盛。

在走访过程中遇到了很多老人，对于传统文化他们的了解和体会更加深刻，传统文化的糟粕要坚决摒弃，而好的部分也应该继承下来，并发扬光大，这样我们的文化才不会断层。询问和调查了很多年轻人对于传统文化的看法，一部分人认为传统文化是我们中华民族追根立本的关键，是未来文化发展的重要精神食粮，应该继承；一部分人认为传统文化虽然博大精深但仍然有其糟粕部分，理应去除；另一部分人则认为传统文化已经过时，不适宜现阶段的社会发展，无法继续继承和发扬。

在我看来，传统文化的继承和发扬是我们社会发展的重要一环，在现今社会飞速发展，物质文明空前壮大的时期，如何使我们的精神不空虚，如何使我们的精神文明和物质文明之间的冲突逐渐缓和，是我们应该思考并且付诸实践的任务。我们的传统文化源远流长，我们的教育理念，行为方式，待人接物，为人处世无不受之影响。同时，我们很多的非理性的思维方式和行为也来源于此，所以，在继承传统文化的同时我们应该理性的看待我们的历史，我们长久以来的行为习惯，不是所有传统文化告诉我们的都是对的，它仍就有它不对的地方，我们在继承的同时应该将其中不适宜的地方加以改造，才能更好地使我们的传统文化发扬光大。