第一篇:“适度”或“压力”话题作文优秀及点评-中华语文网[范文模版]
“适度”或“压力”话题作文优秀范文及点评-中华语文网.txt12思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。“适度”或“压力”话题作文优秀范文及点评-中华语文网
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“适度”或“压力”话题作文优秀范文及点评
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“适度”或“压力”话题作文优秀范文及点评
[作文试题]
阅读下面的诗句,按要求作文。
花为什么谢了呢?/我的热烈的爱把它紧压在我的心上/因此花谢了。
琴弦为什么断了呢?/我强弹一个它力不能胜的音节/因此琴弦断了。
——泰戈尔
请你以上述诗句所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
[写作导引]
泰戈尔的诗蕴涵的哲理是:过多的爱和过大的压力只会使效果适得其反。当然,作文时不必局限于谈“爱”或“压力”,只要扣住“不能超过一个限度”“凡事应适可而止”构思立意即可,取材的范围还是很广的,比如谈追求的目标不可过高,艺术创作要讲究适度之美等等,都是可以的。
从文体上考虑,写成书信体、日记体或演讲稿等均是不错的选择;写法上也尽可灵活,比如可以采用“花”与“弦”对话的形式,通篇拟人,含蓄地点明主题,给读者以有益的启迪。
参考拟题:1.谁是花儿谁是弦;2.淡淡的爱;3.断了的弦;4.量“度”而行;5.一线之隔。
生命不可承受之重
章婷
花为什么谢了呢?/我的热烈的爱把它紧压在我的心上,/因此花谢了。
琴弦为什么断了呢?/我强弹了一个它不能胜任的音节,/因此琴弦断了。
泰戈尔这两句简单的诗,却揭示了一个人生哲理:凡事不能过度。不可强求。
花开花落自有时,大自然总能把最美丽的色彩恰到好处地调和出来。爱花之人都应知晓:顺其自然才是最好,过分的期望与呵护不异于暴风骤雨,会让花无奈地凋零。为人处事也是一样。每个人心里都有一道承压底线,当巨大的压力如洪水般袭来,冲垮了这道底线时,那么人就会像花一样枯萎凋零。
最近读到一则发人深思的报道:长春市一所中学某学生。本是一个活泼开朗的男孩,成绩优秀,刻苦勤奋。可是巨大的升学压力和父母亲友过高的期望,让他逐渐失去了应有的朝气与活力,成绩不断下降。父母的焦虑日益增加,甚至对他呵斥打骂.但终不见效,他反而日趋自闭,以致自暴自弃。在两次高考落榜后。无法从沉重的压力和抑郁中解放出来的他。选择了跳楼自杀。他在遗书中写道:“我再也不用背这些沉重的包袱了,我会像鸟儿一样在天空中自由飞翔。感谢死神,让我得到解脱„„”
现实生活中我们时常会听到这类因过重的学习压力或社会压力而选择轻生的例子。生命有太多不可承受之重。当一个人被过分要求时,往往会走向极端。过分的期望会像一把锋利的小刀插在承受者的胸口,让人血流不止而走向衰亡。有句俗话谢得好:“强扭的瓜不甜。”人们一定要小心控制手中的期望和要求,不能让其泛滥成灾。
凡事要讲究适度,顺其自然。如果强求鲁迅选择医生的职业,那么我们会失去一位文坛巨匠,中国的现代文学史无疑也会黯淡许多。我们在生活中或许也会遇到过高的期望,过分的要求,这就需要我们有善于自我减压的心态,不能把压力过分地堆积起来,这样会让人变得脆弱不堪,就像充气的气球,超过了承受能力,就难免走向毁灭。
少一些生命中不可承受之重,花儿会更加娇艳欲滴:
少一些生命中不可承受之重,琴声会更加悠扬动听。
点评
文章不仅扣题很紧,而且说理的层次相当清晰。具体而言,开篇引用话题材料,并以简洁的语句点出自己的认识,鲜明地揭示了文章的主旨;随即由花及人,指出“为人处事也是一样”;再结合一个典型的反面事例,阐述“当一个人被过分要求时,往往会走向极端”;然后从承压者的角度,提出要“有善于自我减压的心态”;结尾部分巧妙地改写原诗以强化文意,相当精彩。
全文开合有度,条理分明,引用得当,行文流畅。作为一篇考场作文,开掘得虽还不是很深入,但已属难能可贵。
本文为一类卷,得分:48+5=53分。
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第二篇:“适度”或“压力”话题作文优秀及点评-中华语文网文库
“适度”或“压力”话题作文优秀范文及点评-中华语文网
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[作文试题]
阅读下面的诗句,按要求作文。
花为什么谢了呢?/我的热烈的爱把它紧压在我的心上/因此花谢了。
琴弦为什么断了呢?/我强弹一个它力不能胜的音节/因此琴弦断了。
——泰戈尔
请你以上述诗句所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
[写作导引]
泰戈尔的诗蕴涵的哲理是:过多的爱和过大的压力只会使效果适得其反。当然,作文时不必局限于谈“爱”或“压力”,只要扣住“不能超过一个限度”“凡事应适可而止”构思立意即可,取材的范围还是很广的,比如谈追求的目标不可过高,艺术创作要讲究适度之美等等,都是可以的。
从文体上考虑,写成书信体、日记体或演讲稿等均是不错的选择;写法上也尽可灵活,比如可以采用“花”与“弦”对话的形式,通篇拟人,含蓄地点明主题,给读者以有益的启迪。
参考拟题:1.谁是花儿谁是弦;2.淡淡的爱;3.断了的弦;4.量“度”而行;5.一线之隔。
生命不可承受之重
章婷
花为什么谢了呢?/我的热烈的爱把它紧压在我的心上,/因此花谢了。
琴弦为什么断了呢?/我强弹了一个它不能胜任的音节,/因此琴弦断了。
泰戈尔这两句简单的诗,却揭示了一个人生哲理:凡事不能过度。不可强求。
花开花落自有时,大自然总能把最美丽的色彩恰到好处地调和出来。爱花之人都应知晓:顺其自然才是最好,过分的期望与呵护不异于暴风骤雨,会让花无奈地凋零。为人处事也是一样。每个人心里都有一道承压底线,当巨大的压力如洪水般袭来,冲垮了这道底线时,那么人就会像花一样枯萎凋零。
最近读到一则发人深思的报道:长春市一所中学某学生。本是一个活泼开朗的男孩,成绩优秀,刻苦勤奋。可是巨大的升学压力和父母亲友过高的期望,让他逐渐失去了应有的朝气与活力,成绩不断下降。父母的焦虑日益增加,甚至对他呵斥打骂.但终不见效,他反而日趋自闭,以致自暴自弃。在两次高考落榜后。无法从沉重的压力和抑郁中解放出来的他。选择了跳楼自杀。他在遗书中写道:“我再也不用背这些沉重的包袱了,我会像鸟儿一样在天空中自由飞翔。感谢死神,让我得到解脱„„”
现实生活中我们时常会听到这类因过重的学习压力或社会压力而选择轻生的例子。生命有太多不可承受之重。当一个人被过分要求时,往往会走向极端。过分的期望会像一把锋利的小刀插在承受者的胸口,让人血流不止而走向衰亡。有句俗话谢得好:“强扭的瓜不甜。”人们一定要小心控制手中的期望和要求,不能让其泛滥成灾。
凡事要讲究适度,顺其自然。如果强求鲁迅选择医生的职业,那么我们会失去一位文坛巨匠,中国的现代文学史无疑也会黯淡许多。我们在生活中或许也会遇到过高的期望,过分的要求,这就需要我们有善于自我减压的心态,不能把压力过分地堆积起来,这样会让人变得脆弱不堪,就像充气的气球,超过了承受能力,就难免走向毁灭。
少一些生命中不可承受之重,花儿会更加娇艳欲滴:
少一些生命中不可承受之重,琴声会更加悠扬动听。
点评
文章不仅扣题很紧,而且说理的层次相当清晰。具体而言,开篇引用话题材料,并以简洁的语句点出自己的认识,鲜明地揭示了文章的主旨;随即由花及人,指出“为人处事也是一样”;再结合一个典型的反面事例,阐述“当一个人被过分要求时,往往会走向极端”;然后从承压者的角度,提出要“有善于自我减压的心态”;结尾部分巧妙地改写原诗以强化文意,相当精彩。
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第三篇:话题作文优秀及点评
广告影响着生活
广告对生活的影响就像调味料对一道菜肴的影响一样,过于清淡,则显得淡而无味,让人感到无趣;然而过于浓烈,则会喧宾夺主,掩盖了食物本来的味道,让人感到失真。广告之于生活,有着不可忽略的导向作用,实在不容人们忽视!在这个高度发达的社会里,广告可以说无处不在。且不看走在街上信手拈来的广告单张,其中的浮夸作假之为早已令人不敢恭维,单是关系到我们日常生活的广告,已包含了太多弄虚作假的成分。这些广告容易蒙骗大众,更甚者损害了人们自身的利益和社会的利益。就如广州某所整形医院,打着“全球领先科技”的广告,欺骗了不少爱美的女士。这种手术不但没起到美容的作用,还给上当者留下了一身的后遗症,实在是得不偿失啊!作假的广告,对于人们生活的影响,确实是不可轻视啊!
然而,社会上也有一些曾激励着人们进取、向上的广告。如一些爱国主义的广告,宣传社会道德的广告,它们能够影响我们的价值取向,能让社会风气向着良好的方向发展。足不出门的霍金讲过:“是广告让我更加了解社会发展的动向,让我更加了解到社会风气的变化。”是啊!正如霍金所说,积极的广告对于忙碌的人们来说,确实提供了一个很好的渠道去了解社会。
消极的广告和积极的广告都能够影响人们的生活。记得某篇文章提到:一个广告,往往能够引导人们朝着广告内容走去。这种说法不无道理,记得电视中曾展出一个化装品的广告,所引发的竟是人们都争相购买的结果。小小的广告,它的力量毋庸人们置疑的。因此,我们更应该规范广告内容,杜绝黄色、暴力等令社会后退、影响人们生活的不良广告。
广告,影响着生活。请不要忽视广告带来的种种影响。
广告,影响着生活。请对广告进行正确的筛选。只有这样,我们的生活才能过得正常,我们的社会才会进步。
【点评】本文切合 “广告影响生活”的题意,同时从正反两个方面论证“广告之于生活有着不可忽略的导向作用”这个中心。该文采用“总-分-总”的形式,结构严谨,思路清晰。考生有一定的生活观察力,说理分析较深刻。不足的是反面例子欠缺。(点评:广东华侨中学李扬)
广告对生活的影响
广告在商品发达的今天成为生活的一部分。每天走在路上,车站、公共汽车、地铁站等无不充斥着广告。即使在家中,当你看报,看杂志或打开电视时,各种各样的广告向你扑面而来。广告在我们生活中已是不可少了的。创意独特的广告令人
赏心悦目,增加生活情趣;如实反映产品的广告令观众在购买产品时对产品有更深的认识。但那些虚假、缺乏创意的广告却令人反感。
创意独特的,真实的广告使观众增加生活情趣。像某菲林广告中拍摄生活一些难忘、开心的时刻,这些照片中既有恋人分开依依不舍或一家人生活温馨的一刻,也有生活中常见的出洋相的一刻。这些广告立刻勾起人们对往事的回忆,或分离的愁,或生活的乐,甚至想起某一次出洋相的尴尬„„还记得某一牙膏广告吗?小女孩对后母的抗拒,刁难最终都被后母的温柔、体贴所化解。我认识一对有相似经历的母女,她们说,每当看到这个广告,总令她们热泪盈眶,这是她们真实的生活啊。有一个卡通人物当主角的电脑广告诙谐幽默,每次看到都令我忍俊不禁„„有创意,好的广告令生活增添无限乐趣,是生活中不可缺少的一部分。
虚假的广告给生活带来不便。许多药品广告虚假,夸大作用。消费者若轻信这类广告,不但浪费金钱,而且往往会耽误治疗,加重病情,令生活带来诸多不便,甚至会令受骗消费者感到生活中充满欺骗、奸诈。
那些缺乏创意的广告令人反感。某些广告毫无创意,只是将产品名称、作用在电视上连续读几次,这些广告令人心情烦躁,令单调的生活变得更单调。
生活中需要广告,试想若没有了广告,你在商场挑选货品时,琳琅满目的产品你该如何挑选呢?有创意的广告能令你暂时扫除烦躁,有趣的广告亦能令生活单调的你会心一笑。虽然偶尔轻信虚假的广告会扰乱了你的生活,你的计划,但只要小心谨慎是可以避免这种情况的。总的来说,广告对生活有好的影响的。
【点评】全文分三点论述广告对生活的影响:创意独特的真实的广告让人增添情趣;虚假的广告给生活带来不便;缺乏创意的广告令人反感。运用“三大三小式”的结构方式,条理清晰,结构完整。本文另一个亮点就是能举出较典型的例子论证观点。(点评:广东华侨中学李扬)
第四篇:“桥”话题优秀及点评 2
中学生创意作文竞赛题
请在下列题目中任选一题作文: ....题目一:生活中有着各种各样的桥。通道上,石桥、天桥、铁路桥;公园里,廊桥、花桥、九曲桥;人际间,缔结美好情缘的“心桥”“鹊桥”;„„这一道道的风景,或许演绎着感人肺腑的故事,或许倾诉着令人难忘的情思,或许寓含着耐人寻味的哲理„„面对它们,你会想到什么呢?请以“桥”为话题,写一篇文章。注意:①立意自定。②文体自选。③字数不限。④题目自拟。
【审题指要】写作时,如果选择说明性文体来写,可以向人们介绍桥的历史变迁、种类、作用等。如果选择议论性散文或抒情性散文文体来写,围绕“桥”的沟通作用,联系社会,可以谈“改革开放是桥,它沟通了乡村与城市,沟通了国内与国外”等。如果选择记叙性文体来写,可写范围就更加宽泛。若实写有形的桥,可以叙述一个与“桥”有关的动人故事;若虚写无形的桥,可以联系人生,讲述一个真情故事,以表达“倾诉、聆听、关爱是桥,它沟通了心灵,化解了隔阂与冷漠”的主旨。
那河•那桥•那狗•那人
〈一〉
德伍几天就要到河那边去一趟,为那边的送去外边来的信件和包裹。山路倒不是最难走的,只是那河,水流挺急的,河上架起的那桥几十年前就成了一副残骸。他每次走到中间都会望着那桥发一会儿呆,然后拉拉腿边为他挡水的狗虎娃离开河中心,接着上岸。
德伍每次都把东西送到那个村之后又在那带走他们要送出的东西,然后就离开又到那河边,过河的时候又会情不自禁地呢喃几句。身边忠实的虎娃有时也会朝那桥叫几声,寥寥的,然后没落,似乎在哀怨着什么。
〈二〉
德伍很老了,没有人能猜出他的真正年纪,有时候德伍自己也不知道自己多大了,到底是多少年了,他自己也不清楚。那狗也跟了他好些年,像他一样已经很老了,他叫它虎娃,是因为他没有亲人,就只有虎娃,他们在风雨中长大,又在风雨中渐渐地老去。
德伍站在河中间,自言自语道,那儿有座桥该多好。他这话像是对自己说的,又像是对虎娃说的。虎娃也听懂似的了叫几声。
〈三〉
德伍已经很老了,那边的人们早已习惯了他们无声的到来和悄然的离去。他们很少关心他的生活,那已经无关他们的事了。
冬天已经来了,雪花也开始飘落,德伍望了望对面的那山,雪已经包围了他们,外面的人找到了一个年轻的人来代替他。他的背都有些佝偻了,是长期背重物的结果;他有很严重的关节风湿,是长年累月过河导致的。
德伍回到他孤立在这半山腰小茅室中,伸出冻得冰冷的手摸了摸在地上蜷着的虎娃说,虎娃,我们快退休了,有更好的人来了,我们要离开这儿了。虎娃叫了几声,德伍又说,只是可惜,那河上始终都没能重新架起一座桥。室外又有了一阵虎娃的哀叫。
〈四〉
河上能重新有座桥是他这一辈子最大的心愿。他一直都希望能牵着虎娃从桥上走一次,可是这许多年了,他从这河上来了又去,去了又回,那儿始终都没架起一座新桥。桥啊„„
德伍痛苦地闭上眼睛,那闭上眼睛的滋味没有人能知道是怎样的一种绝望。除了虎娃,他最忠实唯一的“亲人”。
〈五〉
德伍领着新来的人赤慕走在前头,他己经熟悉了这儿的一切,太熟悉了,甚至连河的哪个地方浅哪个地方深哪个地方急哪个地方缓都一清二楚。
虎娃今天有点儿心不在焉,他并不是因为这是最后一次任务,而是因为他从德伍的神情中读出一种绝望并痛苦。虎娃知道他的风湿又犯了,冬天的水很刺骨,德伍能坚持得住吗?
德伍的风湿的确犯了,他艰难地迈开脚步,走到河中间时习惯地望了那架在河上的半个世纪前就己经毁灭的骸骨,又长长的叹了一口气,他终究没有等到那一天。
<六> 从那边过来后,德伍已经不能像以前那样的走得开路。虎娃也忧虑的一边走一边回头望几眼他相依为命的主人。德伍感觉到自己快不行了,在过河时拒绝了赤慕要背他过河的举动。这或许是他最后一次过河,河水刺骨,钻心的痛从脚底漫延到全身,他再一次望了那残桥一眼,回过头时眼前却一片黑暗,他在他习惯性停下来的地方倒下了。
赤慕将他背到河边,他缓缓地睁开眼,眼中有一缕绝望的柔情和一缕绝望的悲哀掺和着动人的目光,最后转向虎娃便凝着不动了。虎娃发出凄惨的狂叫,断断续续却一直不停。
几天以后,虎娃在他和德伍共同居住的地方停止了哀叫,他也走了。
<七> 很多年以后,那河上终于重新架起了一座桥。只是,德伍他永远都不可能从那桥上走过,永远„„
那河,是德伍走了一辈子的河; 那桥,是德伍等了一辈子的桥; 那狗,是陪了德伍一辈子的狗; 那河,那桥,那狗,还有那人„„
【简评】 以小小说的形式,塑造了一位忠诚、质朴、纯美的奉献者形象。主人公对桥的呼唤就是对人心灵沟通的呼唤,体现了作者对生活焦灼状态的拷问,对人与人之间温情消亡的叹息。本文立意新颖,内涵深厚,结构严谨,文词蕴藉。(指导老师 肖方鑫)
走过爱的人生
“我的生命,你的死亡,我那继续的生命和你那继续的死亡。”——海子
从生下来的那一刻起,我就注定会踏上这座爱之桥,仿佛是宿命:父亲就是在桥上历经风雨等我的人。
我知道,桥的那端就是死亡。我也知道,那一天终究会降临。
可我不怕死,因为人生下来,就已经不是一个可以辩论的问题了,而是上帝给的一个事实,同时也给了一个结果,所以死是不能怕的。
可我不知道父亲怕不怕死。
在别人看来,父亲一直都是个很懦弱的人,但是有一点却是无可否认:他对我是爱之深。我不知道什么才叫伟大,什么才叫真正的感动,所以我就一直在等待,希望有一天父亲证明给我看。
父亲常对我说:“只要健康就好。”我也经常在暗地里偷笑,就这么一点点要求?我不解,我喜欢冒险,喜欢做一些稀奇古怪的事。骨子里的坚持,在别人看来往往是不可理喻的,因为我不要懦弱,我要坚强。
直到有一天,我真真正正地躺在病床上,才知道不是我不怕死,而是我还活着。但病房中盛开着大朵大朵寂寞的时候,但父亲趴在病床上睡着的时候,我才感觉到空气中大把大把的水分子附在睫毛上——那是眼泪。
父亲一句话也没有,因为是我不想说话,我想看,用眼睛看,用心去看。我很久很久没有看过父亲了。父亲偶尔进出病房,每次进来都是帮我盖好被子,帮我看点滴,帮我倒开水。我也隐约感觉到那投过来的眼神是期待,转过去的目光还是期待。那额上的皱纹是我刻上的,那刺眼的白丝是我染的,我愧疚,因为我偷走了父亲点点滴滴的快乐时光。
红了樱桃,绿了芭蕉,雨打窗台湿绫绡。望着病房外一角天空,想着一个严肃的问题:人生该怎样,生命该属于谁?
一直以为生命只是自己的,我想这是错了,因为生命还属于关心你的人,爱你的人。“只要健康就好”不是天真幼稚,而是复杂中的简单,是对生命的一种尊敬,有了生命才会有机会去创造精彩人生,才不会后悔,这就是生命存在的意义。
在风雨洗礼中,我也渐渐懂得,生命是一种不可言说的凝重,要活得庄严而稳重。有人说,父亲是一种奇迹,他用他那继续的死亡来陪衬我们那继续的生命,我想我是幸福的,因为我拥有伟大的父爱,我将和父亲一起走过这座桥,走过爱的人生,一直走到地老天荒。
——当你得到你梦寐以求的所谓的好东西时,你感到的可能不是快乐满足,而是后悔的悲哀。【简评】走过桥就是走过人生。走进作者心灵的回忆,感受到的是那份沉默却永恒的父爱,以及对生命严肃的感悟。文章感情真挚而不失深刻,故事简单又不失韵味。(指导教师:潘中伟)
菊花桥
菊花桥,色彩斑斓的菊花桥,承载着历代贤人雅士的志向和抱负,闲情和逸致。
菊花桥,黄色的菊花桥,承载着东晋隐士的恬淡和闲适,纯朴和和谐——采菊东篱下,悠然见南山。
菊花桥,红色的菊花桥,承载着唐代领袖的豪放.热情,却又无可奈何——飒飒秋风满院载,蕊寒香冷蝶难来。
菊花桥,蓝色的菊花桥,承载着唐代诗人的抑郁和忧愁,孤独和寂寞——不是花中片爱菊,此花开尽更无花。
菊花桥,紫色的菊花桥,承载着宋朝学士的淡雅和清新,高洁和孤傲——荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
菊花桥,完美的菊花桥,承载着蒲松龄十年的心血。读过《聊斋志异》的人一定知道那位风情万种的菊仙。她已包罗了一切菊的风韵,再附添几分人性化的喜.怒.哀.乐。因此,她是那么清淡.飘逸.悠闲.楚楚动人,却又那么沉寂.孤傲,无可奈何。实在是令人怜爱。
菊花桥,它承载着历史的经典,也承载着现代的希望。菊花桥,它让往来其上的莘莘学子领
悟了宁静已致远,淡泊以明志,业精于勤,行成于思。因此,他们严、勤、实、敬,却不乏欢逸.豪放;他们平时默默努力,运动场上却生龙活虎;他们平时不爱闲谈说人非,走上讲台却能一鸣惊人;他们今日是学子,明日便成了栋梁。
菊花桥,那一座座菊花桥形式不同,色彩各异。但不乏错落有致,井井有条。它在自己的立足之处静静挺立,默默感叹,却让人感受到它的英姿飒爽,称道它是“希望之城”,它虽不具春桥的馥郁芳香,冬桥的扑鼻寒味,却足以让人感到神清气爽。它虽没有经过阳春的孕育,酷夏的考验,然,架起于秋季却别具一格,独具情趣。它淡视春的娇艳,无视夏的火爆,珍惜秋的华贵,预示冬的寒素。
昨日,对着菊花桥我读懂了历史的兴衰;今日,对着菊花桥我读懂了时代的希望。明日,当我再对着菊花桥的时候,但愿能读出更多更多。
【简评】暗暗淡淡紫,融融洽洽黄。这其中蕴含着菊花桥的品质。菊花桥托起的不仅仅是一种自然之美,更是一种文化的绚烂,它是一种人性的体现。菊花桥在连接的古代的兴衰和现代的希望,预示的是将来的美好。(指导教师:纪强)
影中桥
江南水乡,水多,桥也多。在我家附近就有三座桥。那是童年的乐园,往事的记载点,天真的写照。幼时的我喜欢水,所以便常常呆在桥下消磨大半天,累了坐到桥边大唱“门前大桥下游过一群鸭,„„”然后很有兴致的去观察水中的倒影。为什么水中的桥的倒影那么真实,却又让我无法捕捉?我没有向他人问起,只将它作为一个秘密,小心地包裹好,藏在心里,我知道,有一天,总有那么一天我会知道答案,是的,我会的!
“君不见小溪之水源头来,悄然离去不复返,君不见时光易逝人欲愁,幼时欢笑日后忧。”如今的我不会再走下桥去戏水,不会再唱那首童谣。是的,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,不一样的年龄不一样的我,不一样的我不一样的心境。童谣已不属于我,如今它只会让我想起“鸡声茅店月,人迹板桥霜”。让我伤感“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,夕阳西下,断肠人在天涯”。卞之琳的《断章》中有“你站在桥上看风景”,是的,我的确站在桥上看风景,可惜,很可惜,没有看风景的人在看我,我也没有装饰别人的梦,桥边的红芍,我也不想寻问它为谁而生。
水中桥的倒影我也终于有了解释,成像,那是虚象,本应存在。就像生活它有真实的一面也有虚浮的一面,就像世界有美好的一面也有丑陋的一面,就像我有真实的一面,也有虚幻的一面。而那虚幻的一面也只有自己才知道它的存在。
记得有首诗,“少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁,而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”也许我并不十分清楚什么是愁滋味,毕竟我还年轻,但我十分清楚我的人生是桥不是路,因为它并不平坦,此起彼伏,一波未平一波又起,这是我的轨迹,希望再失望是我生活的所有。
我喜欢桥,因为它也是单影无人与它相依偎,我不喜欢孤独,但喜欢坚强,即使无所依靠仍可以挺立正直。桥如此,我也如此。光阴荏苒,河流不息却摧不断桥的身躯。无奈的生活,失落的情绪,同样摧毁不了我对生活的希望之心。
“弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧。”既然昨日对我已毫无留恋,我又何必对它依依不舍呢?是的,“悟已往之不谏,知来者犹可追。”相信明天又是一个上坡。眺眼望去水中的鹅卵石依稀可见,那水还是清的,天还是蓝的,桥还是那样古老而又坚固!那个两面 的我终究要回到真实中去。
最后看一眼水中的那个倒影,像,它真像这个世界,它真像这个世界的许多人和事,它真像这个不真实的我。伟大的诗人可以从一粒沙子中看出一个世界,而平凡的我却只能从水中倒影的桥中品味出那么一点真实的生活。
【简评】本文通过桥引出自己对生活的深切体会以及对这个世界的深刻认识,并巧妙地化用古诗词将自己内心的情感流露于无形之中,写出了同龄人的心声:心中虽有愁,但又对明天充满了希望,对未来充满了信心,相信“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。(指导老师:肖伟)
哥,桥那边是什么?
“哥哥,我们的妈妈长得漂亮吗?一个约莫五六岁的小女孩拉着一个少年的,闪动的眼珠不断地打转。
“漂亮!”一个浑厚的声音却在这清亮之后回荡出了苍凉。
沉默了许久。当他们走到一座桥跟前时,少年猛然立住了,像石雕一样一动也不动。
“哥哥!桥那边什么?”小女孩的一语打破了沉寂。少年是直立着,一动不动,一切都显得特别静,甚至边呼吸声都掩没了。
抬眼望,桥的那似乎比桥这边要好得多.桥这边没什么生气,有的也只不过是枯藤、老树而已,而那边却是一片繁茂。近瞧,这幅景象却让人一惊:繁茂中更多埋藏着的却是一个个坟墓。这时才恍然明白那“繁茂”又代表了什么。细看,这“繁茂”似乎给这片土地笼上了一层阴影,大好的一片地像被乌云遮住似的。
少年不语,看了看身边的妹妹,这时候少年似乎把她的小手拉得更紧了。好长一段时间才说“桥那边是妈妈在的地方。”
过了桥,少年拉着妹妹在一座旧坟前跪下。
“哥哥,我们为什么要在这儿,妈妈在哪呢?我们去找好不好?”小女孩使劲地摇着哥哥。少年的举动总让人觉得他有满腹心事,满腔凄凉,他没作声,眼睛愣愣地盯着坟上的大红月季。
两个孩子的母亲,死在一片坟地――有很多同胞--有很多鲜血的坟地。是那亮铮铮的刺发,那陌生的,扭曲的嘴脸结束了他们的命。
风吹动着,花在坟背上摇动,花显重更红了,那花不像是滋养的,却像是被血孕育的花,所以才会那么红,那么红。
而那碑,却又像一颗树,一棵被人砍了根,削了梢,抽了精,剥了皮的树。
天空、树、坟墓、花,这一切都让他无法忘记,忘记他的母亲。风愈大了,妹妹挨着他愈来愈紧了,他抱起妹妹离开家,走到桥中央时,他回头望了望那坟,那片林子。
他走了,他不会再到那片坟地。
他会忘记的,边同他妹妹也会一同忘记的。一个他们的母亲。
一片“郁郁葱葱”的坟地。一种莫名的伤感。
这所有的一切他们都会忘记的,因为他们还是孩子。或许几年后,桥还在,母亲的坟还在,没有的也只是他们那时的心情了。
这座桥隔开了这一切,或许当坟那边下着暴雨的时候,桥这边还是大晴天,或许„ 而这座桥也确确实实也只是一座桥而已。可是它所隔开的却是―― 好比一个圆,而它就是直径。圆的其中一半是白的,另一半却是黑的。
要是我,我也会选择一个有阳光的地方,至少太阳可以指引我该往哪儿走,怎样才会找到自己的亮点。
几年,几十年后,小女孩已不再是小女孩。
圆从此不再有黑色的一半了,天空也是明亮的。希望太阳能给我们指出一条更明的路。天亮了,梦醒了,黎明前的黑暗,我向往着黎明,我走向黎明。
【简评】文章讲述了兄妹两人在母亲逝后没有生活在黑暗中,而是坚强地生活下去,是勇气使他们获得了新生。文章富有诗意,在看似凌乱的结构中却蕴涵着一个深刻的哲理:无论多么困难的环境,只要心中有阳光,向着阳光前进,总有一天会得到属于自己的那一缕灿烂的。构思精巧,文笔老练。(指导老师:朱利春)
既然架不起,那就我来扛吧!
一
小时候,桥是一弯小小的月牙,我在这头,嫦娥姐姐在那头;懂事后,桥是一个伟大崇高的理想,我在这头,成功在那头;长大着,桥成了一条无法逾越的代沟,我在这头,父母在那头。
二
我的爸爸妈妈在外地工作,我是一个高三学生。每个礼拜,他们都会给我打电话,问我有没有钱花,有没有考试,还有,天凉加件衣服。我一直以为自己很幸福,因为有如此体贴关心我的父母。尽管,很多时候爸爸不允许我看小说,逼我写数学物理题,每次一逮到机会便跟我大谈要提高弱科成绩的道理,但是,每次接完电话后,亲情的温暖总会在我心中回荡很久。我在某座学校和煦的阳光下快乐并幸福地拼搏着,为未来,也为父母。
三
第一次模拟考考完了,紧跟而来的是家长会。我知道爸爸妈妈来不了,但我仍打电话告诉给他们。爸爸很内疚地说:“那我们来不了,怎么办呢„„”我说不要紧,你们只要听我把考试情况告诉给你们就行了。当我说我考了年级十几名时,爸爸忽然很吃惊地说;“怎么进步得这么快!”
四
我的心里忽然很难受,就像一颗石头被扔进了湖里,“砰”地一声,不清脆也不响亮,却让人难受得透不过气。
我知道爸爸说这句话的原因。
进入高一的第一次期中考试,我考了一百多名,那以后,爸爸开始不停地催促我抓紧数学和物理,那以后,我也开始很努力地学习。后来我的成绩一直保持在二十几名。
我以为爸爸很清楚我学习上的每一个细节,我以为他甚至比我还紧张我的学习成绩,但今天爸爸却说:“怎么进步得这么快!”而事实上我根本没有进步。那么两年来我的进步他从来没有看到过,我的名次他也从没有关心过。他一次次地催促我抓紧数学物理,并不是分析过我每一次成绩后才说的,而仅仅是高一那次考试的惨败,让他固执地认为我的弱科就是这两门,他才说那么
多。
原来父母对我学习上的关心,那么笼统,那么形式。
五
我一直以为我在高考这条漫漫长道上走夜路,我的身后一直会有两个身影陪伴着我,我如此相信这个事实以至于我头也不回地往前冲,但当我无意中回过头来,却发现身后除了一片漆黑,什么也没有。失落与恐惧袭上心头„„
六
家长会后,对于子女与家长交流的问题,班主任给我们读了很多篇文章。每一篇的字里行间流露的都是父母对子女的爱,即使有的父母的做法很普通,但那是人世间最无私的爱。我的某根神经被狠狠地触碰到,忽然发觉自己太苛刻。
我的父母即使不清楚我的名次,但他们总会不停地催促我学习,我们相隔百里,他们的电话却始终那么频繁。我怎么能苛求两位为了我而忙碌奔波的父母知道我学习上的每一个细节,他们再细致又岂能细致到那个程度。
自责不断涌来,冲动得想哭。
七
我们都太幼稚,那么地依赖父母。其实,当父母不再需要拿着鸡毛弹子逼我们做作业时,我们已经开始试飞了,父母再也掌控不了我们的一切。看着我们在天空中自由地翱翔,他们很快乐,也很迷茫。十八岁的我们已经长大,与父母的代沟已经很深,可我们仍固执地认为父母知道我们的一切,知道我们爱吃什么菜,爱穿什么衣服,爱看什么电视,甚至以为父母比我们更了解自己。但事实不是这样的,妈妈给我们买来衣服,而我们却大嚷太老土时,她会急得手足无措。
既然在这条代沟上架起桥梁已太困难,那么,一切都让我们自己来扛吧。不要再幻想父母会给我们的未来铺路,不要再由于父母的不理解而悲伤失落。
成长的道路上,一切都要靠自己扛起!
【简评】长大是一个从依赖走向独立的过程,面对困难和挫折,我们潜意识中都在等待别人的帮助,但我们终归要学会面对。脱离依赖的心理,主动地去扛起自己的一切!不要总是抱怨父母不关心自己,不理解自己。作者与父母沟通的过程,由感动到失望再到理解,情感细腻,构思新颖,角度独特,对同龄人有一定的启发。(指导老师:邱亚峻)
断桥
北纬64°53′,东经89°30′。
“孩子们镇定!镇定!我们要与恐怖分子斗争到底,特种部队会来救我们的。”俄罗斯小镇一所学校的老师大声呼喊。时间一秒一秒地过去,每过一小时,恐怖分子就杀害15个儿童,平均4分钟死亡一个。老师不能眼看着自己的学生死在眼前,向绑匪提出以1抵4的要求,“嘭”的一声„„然而又有多少个老师可以替代„„
留在孩子们脑海里的将永远是血泪、枪声、恐惧和绝望„„
北纬21°36′,西经 27°30´。
“孩子们再坚持一会儿,过了这片沙漠,就有一片绿洲,那里有鲜花、有绿草,有青青的酸梅„„”这里是非洲的撒哈拉沙漠,这个“美丽的谎言”重新燃起了孩子前进的心灯。他们的国家正在饱受内战的煎熬,为了躲避战火,他们被迫向沙漠深处迁徙。他们为生存四处流浪,吃了
上顿没下顿,褴褛的衣裳陪伴他们穿过了太多荒漠,走过太多岁月„„
北纬23°24,东经36°48´
这里是费卢杰的一座民宅,街上,枪林弹雨。可怜的阿邦德只能眼睁睁地看着自己9岁的儿子流着血,死在费卢杰的家中。和小阿邦德一样,有几千名老人、妇女和儿童徘徊在生死边缘。这里缺食少药,断电断水,但人们无法离开——何处是家!
北纬13°27´ 东经18°4´ “阿拉法特逝世了。”听到这一噩耗,医院门口左侧墙边一位彻夜守侯的巴勒斯坦老人——胸前的黑白红绿四色国旗在昏暗的天色下显得格外醒目——默默将路边的鲜花摆放在阿拉法特的画像前,对着画像上微笑的伟人祈祷。
直升机在加沙上空盘旋了一圈,为的是让“民族之魂”再看一看所眷念的土地,激动的人群向飞机涌去,希望再触摸一下“不死鸟”的灵魂。痛不欲生的人们向天祈誓:“总有一天,我们会把您带回故乡——耶路撒冷。”
——个和平的梦想欲圆未圆。
北纬38°10´,西经113°31´ 只听轰隆一生,飞沙走石,天昏地暗。美国佛罗里达洲埃格林空军墓地的科学家们举杯相庆。他们刚刚试爆成功一枚号称“炸弹之母”的巨型炸弹,据说这种炸弹可以每秒钟杀死一平方公里范围内的所有生命体,包括那些和美国人一样有血有肉有灵魂有亲人牵挂的平民。
北纬21°27´,东经127°56´。
这里是台湾著名的淡水老街,人满为患,渔人码头上到处散坐着欣赏海景和落日的人们„„眼前的这一切真的很难和“政治喧嚣”连再一起,几乎让人忘记了战争的乌云正笼罩在宝岛上空,“公投”、“制宪”,台独的叫嚣声一浪高过一浪,分裂与反分裂的战争一触即发„„
北纬„„ 南纬„„ 东经„„ 西经„„
老师问学生:“为什么总有那么多人热衷于侵略与战争?” 学生回答:“因为这是一个自私而丑陋的世界。”
人类的文明据说有几百万年。哈哈,这说给谁听!难道文明就是政治强权?难道文明就是野蛮杀戮?难道文明就是自己手里拿着原子弹,嘴里呵斥别人销毁核武器?
DIY大赛上,一个年仅7岁的小朋友制作了一座精致的石拱桥,署名为“和平之桥”。这不禁让所有善良的人们陷入深思——这到底是为什么„„
【简评】记得一位哲人说过:人类的灾难大多缘自人类自身。钱爽同学的文章,相当深刻直观地说明了这一点。文章运用类似于电影“蒙太奇”的手法,截取发生在当今世界各个角落的一
幅幅活生生血淋淋的画面,揭示了文明人的野蛮和野蛮者的残暴,让人震撼。文章构思新颖,文笔犀利,表现出一位少年作者良好的人文素养及其对人类命运的关注。(指导老师 李进强)
写在水上 一
月光透过白云的空隙,把根根竹梢辉映。波光粼粼的水面上,映着古桥清晰的倒影„„
秋天的黄叶没有歌,颤抖着落到石桥上,只发出一声叹息。哀愁在我心底因沉默而渐归宁静,好似沉林中那片暮色。
太多的不解就像那数不清的星星遥远而陌生地高挂天穹。历史变迁的欢乐和痛苦是我们认识的风儿写在水上的字迹。
二
古桥依在,青苔不知衍生了多少代,深褐色的石砖显示了岁月的悠久。此时古桥上是否还有太祖的影子„„
当年太祖毅然弃官从农,携妻儿隐居在这不为人知的山谷——儒源,那时太祖是否学习陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”?
古桥,太祖到来后也就横跨那青山碧水间,古桥成了山泉的驿站,山泉和古桥共同创造了太祖的桃花源。
“明月松间照,青泉石上流。”也许这就是太祖所向往的生活环境吧!
如众多的隐逸者一样,太祖醉倚古桥,把盏挥笔,狂书不羁,描绘醉人的月色。
月如银,云为水,桥如虹,在太祖的眼前浮动,在太祖的笔下复出,这稍纵即逝的诗情画意,被赋予了柔情,被赋予了灵魂和生命。
深褐色的古桥平稳/而深沉,青砖的光洁,/青苔的柔和,/光亮的水珠在日光下忽闪。
明澈的溪流,宁静/而抚媚,山谷的清幽/桥两侧风光秀美/白的是杨,绿的是柳。
山谷宛如幻境/有心脏的搏动/蒙寐中犹闻妙曲/笛声伴着歌声/天空恬静而晴和/苍穹低垂,浮动飘舞/薄雾团团色如银/拂弄着岸边的树,水上的波
也许这就是太祖所追求的“桃花源”吧!
三
也许没有那场轰轰烈烈的大生产运动,太祖的桃花源就不会消失在那茫茫之水的深处,而只剩下古桥孤独的在风雨中哭泣。
桃花源消失在历史的长河中,但太祖那种宁静淡泊的思想一直影响着他的子子孙孙,追求功名利禄的心在子孙的心中淡了,与外界交际的能力也淡了。
沉默成了我们这个家族最大的特色。
石桥整整伴了太祖的一生,深深融入太祖那种淡泊、宁静的思想。那青褐色的石砖似乎与山中风儿诉说太祖当年的故事,但太祖已成历史,那古桥的颜色也逐渐的变暗。
我曾经梦见自己佩戴着朦胧的百合花,在黯淡的怀中闪烁,憧憬着海市蜃楼。
年少轻狂,生活在那份淡然飘逸的生活中,心中难以顺畅。抱着华丽的梦想,却强迫自己呆在这淡然的桃花源中,那样的人生不免有些可悲。
太祖创造的桃花源确实很美,那种宁静、淡泊,会有许多人追求。
但它不适于有太多追求的年轻一代。
四
目光透过白云的空隙,把古桥上的石砖辉映,波光粼粼的水面上,印着古桥朦胧的倒影。
桥伏在水上,静静地,如上百年沉稳的驼峰,我们开始从桥的这头走向那头„„
【简评】古桥是一种象征。古桥上青褐色的石砖,古桥下映照云月的溪流,都是太祖淡泊宁静不求功名利禄生活的见证。太祖醉倚古桥,而孙辈要走过古桥,表现了二代人不同的追求,不同的人生观。文章虽然着意营造太祖的桃花源,但结尾处年轻一代“从桥的这头走向那头”却力如千钧。文章写得富有诗情画意,读来耐人寻味。(蒋献强)
苍白的翅膀
愿我苍白的翅膀,能掠过你透明的天空,在天涯海角播下友谊的种子。——题记
那个冷清的夜晚,天下着雪,车开动时,手背上多了两滴水珠,不知是泪还是雪花。
刺骨的寒风,吹在我苍白的脸上,有说不出的冰冷。透过我满含泪花的朦胧双眼,泪水倒流入心底,冲刷着我那血淋淋的心房。此刻犹如漫天的雪片洒向大地,将我心撕碎。是谁在瞑瞑中强硬地带走了你,我的朋友。
在一个漆黑又寒冷的夜晚,有如今天的这夜,只是没有你的最爱——雪花。你总指着鼻子打趣我,笑我憨厚,笑我胆小如鼠,霸道的你总是我的保护神,而我们是快乐的,我并不曾埋怨你的“蛮不讲理”。
春节时,你总是呆在家里,打了一个又一个的电话催我到外婆家,因为我们在不同的地方,你在我外婆家那边。在我兴致勃勃地到你家时,你却关起小花门不让我进,哭着对我说你生气了,不想见我。冬夜里,我在你小窗前轻叩窗门,你带我奔走在街上,你说你喜欢这种寂静的感觉,也喜欢我们手拉手走过每一个大街小巷。我快乐,你生气;我生气,你快乐;我漫步,你跑步;我跑步,你却走路了。我们总唱反调。但我们的心是沟通的,互相了解着。忽然间,下起了小雪,你用双手轻轻托起小雪片,眨着含情脉脉的一双美丽的大眼睛,惊喜地望着天空:但愿来生是姐妹。
可今天,在这寂寞之夜,我多么想变成天使,用我那苍白的翅膀,在大雪之夜再送你一程。你走了,带走了我在人间对你的祝福,白血病带走了你——我亲爱的朋友,而将我留在这泛着清光的柏油马路上。风雪又在“欺负”我,你可知道!
手捧着你的日记:把菊花似的微笑捧给寂寞,把明月似的真诚献给求索;走过冬天的朋友,不要说时间给予我们的只能是秋风无法换回的落叶。
生命消逝了,天空记下的,却是友谊天长地久,记忆留下的,便是你我一同走过的冬季,珍爱友谊,因为它是永恒的。在天涯海角播下我们的友谊,筑成一座最美的彩虹桥。
【简评】苍白的翅膀掠过曾经的记忆,播下了友谊天长地久的种子,筑成一座最美的彩虹桥,富有感染力的语言渲染出凄美的氛围。(指导老师 戴金玲)
你我的距离只是一座桥
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟啊,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼里能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!
都说宝钗与宝玉是金玉良缘,然而却逃不过命运的捉弄。一个是夜夜垂泪到天明,一个是长伴青灯古佛旁,让人不禁叹惋。也许有人又会说,若当初是黛玉与宝玉共结秦晋之好,或许会是
另一番光景。
这些都是仁者见仁,智者见智,各有不同罢了。但我以为,即使当初黛玉与宝玉能够有情人终成眷属,也未必能一起执手偕老。或许结局还会更悲切一些。也许在一般人看来,在这大观园之中,惟有黛玉才是宝玉的知己,但却不知,其实在他们之间,还是少了那么一座桥„„
天涯海角不算远,因为我们可以看见同一片星空;四目相对不算近,因为心已有了隔阂;白云和黑土不算远,因为白云终将化为雨露与黑土相拥;太阳和月亮不算近,因为它们虽然同在星空,但总是你来我走,来去匆匆„„黛玉和宝玉之所以会一再错过,难道仅是因为家族的不许,世俗的摒弃?不!更多的是因为他们的心与心之间有距离!可以说黛玉所了解的宝玉仅是比普通人稍深了一些,稍真了一点。但她始终不懂,不懂这个深爱自己的男子。当宝玉对黛玉说,如果她死了,自己就去当和尚时,黛玉觉得那只是一句戏言,一句关于爱情的蜜语甜言,于是乎还取笑宝玉,说他对每个女子都这样说,不知得当几辈子和尚。其实那时的宝玉应该是悲哀的,因为那不仅仅是一句爱情宣言,更代表了他对当时世俗、制度的不耻。在那对“执子之手,与子偕老”的向往中包含了“怜取眼前人”的深情。的确,宝玉不只一次说过这样的话,也不仅仅只对黛玉说过这样的话,但那样又如何,他不过是想将自己的心声读给每一个人听,可惜宝玉毕竟不是俞伯牙,遇不见另一个钟子期和自己共谱一曲《高山流水》,说到这儿,我们不禁要问:“心桥啊,你究竟何时才能架起?”
正是因为少了这座桥,才能酿成了宝黛的悲剧。从古至今,子弑父,父杀子的事也如黄河之沙。由此,我们是否应该反省,沉思一番呢!曾经看过这样一段话:“人与人之间的关系,就好比分子和分子之间,有斥力也有引力。只有当斥力与引力相等,分子的化学性质才是最稳定的,人也是一样的。”而我觉得当斥力等于引力时的最佳距离,应该也就是心桥架起的一刹那吧。其实人与人之间只是一座桥的距离,当彼此都站在桥的两边,生活就有了希望。因为只要彼此都向前走一点,心就能在一起。
断桥上,白娘子和许仙不期而遇;“鹊桥”上,牛郎和织女再续前缘„„当我们走过人头攒动的长桥,想起这些或美丽或哀伤的故事,是否会在不经意中期盼。但那样的故事仅是因为有桥才变得美丽吗?最重要的,还是心里的那座——桥!不论是梁山伯与祝英台,还是恩格斯和马克思,或者只是父母儿女之间,只有心桥架起,才能一起走过风雨。
天地之间彩虹为桥,冬夏之间秋为桥,人与人之间心为桥。只要记着你我之间只有一桥的距离,让我们以情为桥,以爱为桥,以心为桥,生活就永远阳光灿烂!
【简评】《红楼梦》中宝黛爱情故事家喻户晓,大家都为有情人不能成眷属而扼腕叹息,对封建包办婚姻制度恨之入骨,作者却有她独到的见解。她认为即使宝黛能成眷属,也未必能幸福。因为他们之间缺少了一座桥,一座连接心与心的桥。顾城在《远和近》中写道:“你,一会儿看我,一会儿看云。我觉得,你看我时很远,你看云时很近。”这是多么的悲哀啊!愿大家都用尊重与理解架起一座心桥!让爱与情畅通无阻,直达你我的心田!(指导老师 徐明芳)
站在桥上看风景
书,是一座桥,是连结我和古今中外名人作家的美丽的彩虹桥。看书,是站在桥上看风景,看作家笔下云蒸霞蔚,风云变幻。——题记
雨夜,青灯下,左手执黄卷,右手持香茗,淡淡的呷一口,聆听作家用笔敲响的岁月回声,不觉间便飘然地登上了那座跨越时空和空间的心灵之桥。
站在石板桥上,我看到的是余秋雨笔下王朝的兴衰。曾经的繁华似锦,终归于百花凋零;我看到的还是茫茫的塞外荒原,浩浩的北国寒风,一批批被流放的女人。如此萧瑟的风景里,一群支撑起中华五千年文明的不死精魂,让我忍不住感伤,也忍不住感动。
石板桥下是余秋雨的风景画,永远的秋风瑟瑟,落木萧萧,凄凉的文化感慨,无助的文字感伤和永不绝望的中华文明。
站在庭院的桥上,我看到了曹雪芹笔下二十四节气生动的演绎。花开花落,草绿草枯,留下了一段女性的悲剧故事。在“花柳繁华地,温柔富贵香”的大观园里,若菊花的待遇,吟罢“孤标傲世皆谁隐,一样花开为底迟”,凋落在西风里,终究是“世外仙姝寂寞林”。如梅的妙玉,“气质美如兰,才华比仙”却不幸被强盗夺去;还有似雪的宝钗,也终未能得到爱情。如此种种是唱不尽的春花秋月,儿女情长。
庭院廊桥下,曹雪芹描绘的一笔绝美的风景,绚丽异常,却刺的我眼睛生疼,泪流不止:未逝去的“山川日月之精秀们”,更为存在了几百年的封建婚姻制度的悲剧,封建礼教一手酿制的悲剧,赤裸裸的封建暴力而心痛不已。
站在西湖的断桥上,没有看到许仙和白娘子千古流传的爱情故事,却看到了路遥《平凡的世界》里不平凡的风景,像在桥下西湖上泛舟,采撷。碧莲间粉嫩的莲花和莲蓬里启迪生命的莲子。书中的内心独白如西湖翡翠般的水,一澄到底的清澈,却激起我心海浪花一朵朵。
走过康桥时,忍不住驻足欣赏:桥下肥美的水草,如丝带般缠绕着徐志摩灿若星辰的梦想和追求,淡淡的风里还有他未消散的歌声,那样狂傲不羁又那样温情缕缕。
在桥上,看过春天,看过了夏天,当秋天也悄悄走过时,我无可逃避地要去面对通天冰冷的风景。
天桥上,我裹紧风衣,用围巾把脸蒙住,只露出一双眼睛。看桥下车如流水,人来人往,《萌芽》里同龄人的画展,一幅幅用灰色的比触刻画下的灰色世界:竞争,压力,人情冷漠,幼稚却又现实的残酷,搞笑却又让人禁不住泪流满面。“这是现代的风景画吧!”我感慨着逃也似的跑下天桥。
„„
我依旧在天桥上留连,不舍抛却桥下四时变化的风景:杨柳风、杏花雨,和李清照共赏绿肥红瘦,梅子黄时雨;大风起、云飞扬,和辛弃疾一同吟咏边塞的硝烟战火;夕阳下、猿啸长,和李白一起攀登天姥,采摘云霞┅┅
踏在书籍堆砌的长桥上,站在历史的高度上,欣赏名人为人描绘的春花秋月,落英缤纷,感受历史滔滔,文化绵绵,足乎?足矣!乐乎?乐矣!
【简评】把书比成超越时空的桥,想象奇特,比喻贴切。更为可贵是作者站在现实和历史的边缘,表现了少年人少有的悲天悯人的情怀和勇于追问的独立人格,使文章具有一种冷峻的穿透灵魂的力量。
桥之魂
只是个半圆,但清澈的河水成全了他的完满。只是道缺弧,但热闹的人群给予了他的团圆。崛强的半拱召示着坚韧的决心,千万次的来往与踩塌都不能令他风雨飘摇。
桥,那道充满灵性的半弧,却成为感情的纠集处、分离与相聚的地点。充满感伤与幸福,充满牵挂与期盼,停留几多泪水与欢笑,融合几许断肠与柔情。
“小桥流水人家,古道西风瘦马”。杜工部的满腔悲苦透过这几撇文字展现得淋漓尽致,终年的漂泊与周身的疲惫,何曾不巴望那座带着杜甫向往安宁心愿的小桥,通往梦境中平和的生活家园。瘦马迎着西风,又走过了一座桥,而那漫长的古道却似乎永远也走不完。火热的心依然跳动,为着人民与国家。
江南的桥似乎更带着此许悲情色彩。蒙蒙江南烟雨中,承载着更多的悲欢离合。水与桥,风与月,演绎着永远不会褪色的爱情神话,白色的纱衣柔韧却坚强,没有人的血液却有远比人更善良更勇敢的心。江畔独步,踏上这意味比湖水更深,感情比桥身更长的石虹,感受到的是断桥不断心自断,平湖虽平意不平。千古传倾的爱情,在这断桥相会也在这断桥相离。人已不在,桥却依然,还有的便是充盈着每一根柳条,每一朵春花,每一块青石和每一次摇撸声中的凄婉与迷茫。“断”桥,这个“断”字是否就预示着这一对仙侣不能永结连理,千里婵娟,是否就注定了那一段悲苦的因缘。桥身未断,人分两地。
带着满腹沧桑,奈何“人迹板桥霜”。古老的朽木,赤裸裸地横在杳无人烟的荒野。清冷的寒霜久久在桥上踟躇,不知何去何从。这桥,又成了辛酸的写照,苦困的印证。不知这朽木何时冻欲折,却仍然顽强挺直腰板。
“二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧”。冷寂的月夜,怎能经得起这空灵箫声的陪伴。要知这桥上是何等的寒冷何等地寂寞。人以桥为伴,谁晓明朝酒醒会在何处!
半圆依然残缺,可是崛强与坚忍却远远地超过了那个完整无缺。背负着千古的重负,再累也不会失去信念与勇气。
【简评】文章开头出语不凡,给人一种诗意,一点哲理。然后作者在诗文、传说中去解读桥,领悟桥之魂魄。语言有意蕴,读来让人感到悠悠的感伤,但又不乏亮色。(林益娟)
桥的旅程
一片龟甲,一帘飞絮,一笑百媚生辉。一座桥墩,一瞬千年,一阕唱彻古今。
桥是一曲唱响了五千年的歌,生生不息,汩汩然唱出了高山流水的绵长,悠悠然吟出了春江花月夜的惆怅。
桥是一幅席卷了几个世纪的画,脉脉不断,桥座下有黄土地,桥上有黄面孔,有华夏大地的芸芸众生。
我们一直在平淡中挖掘生命的意义,在心桥中探寻人性的本真。心桥,可以书写真理,也能编织谎言,“长桥卧波,未云何龙?”成就了多少回荡在中华天地间的绝唱。
有这么一座载满浓情密意的爱桥,飘逸着古老而缠绵的东方情。“有缘千里来相会”,这里记录了断桥上许仙和白素贞的邂逅,“卧看牛郎织女星”,这里充盈了鹊桥两侧牛郎与织女的遥望。桥,凝聚着爱的无穷力量,汇天地之灵气,集日月之精华。正是因为有了桥的山盟海誓,才有“春蝉到死丝尽”的哀婉,凄美。
有这么一座垂满依依柳枝的古桥,释放着伤感而惆怅的思念。“二十四仍在,波心荡,冷月无声”。“念桥边红药,年年知为谁生!”姜夔的一声《扬州慢》,哀叹了物人两非的心寒,勾起了人们对故里的怀念,思旧之情。古老的东方桥把这“归思越凄凄”装点得沉郁隽永。
有这么一孔写满风雨沧桑的石桥,印证着当年的豪气和荣光。满腔的热血酝酿出“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”的呐喊,培养出中国共产党不怕艰苦,不怕险阻的精神,大渡铁索桥,飞夺卢定桥。正以为有了为百姓谋福的使命,方能奏出一曲有一曲豪迈之歌。这孔遒劲的石桥,深厚而沉凝。
桥记载了“心有灵犀一点通”的爱情,有了桥的相连,爱情才更丰腴迷人。
桥记载了“伤心桥下春波绿”的怀旧情。有了桥的牵引,思念之情才更加纯洁脱俗。
桥更记载了千千万万华夏儿女的爱国心。有了桥的见证,这爱国心才会更火热,这爱国志才会更唯美,这爱国情才会更加荡气回肠。
桥,历经了从赵州桥到南京长江大桥的进化;桥,沐浴了“人迹板桥霜”到《再别康桥》的文化甘泉。但桥依然是桥,不管它的旅程多么丰富,不管它的旅途多么缠绵,它依然可以使每一天闪现出不同的精彩。
桥,可以比花瓣更美,比杨柳更柔,比土地更广,比桥的旅程本身更丰富多彩„„ 【简评】“一座载满浓情密意的爱桥”,“一座垂满依依柳枝的故桥”,“一孔写满风雨沧桑的石桥”,娓娓道来,演绎出桥所特有的文化内涵;语言整散结合,诗文引用恰当,行文富有光泽,使文章本身也充满了浓浓的文化意蕴。(指导老师 程遥)
美在一生一世
只有桥肯将自己的身躯架在水上一生一世。——题记
桥是一道亮丽的风景
“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?”桥是彩虹,是秋水对落霞的恩赐。“枯藤,老树,昏鸦;小桥,流水,人家。”桥是象征,是乡村暮景里夕阳的传诗。桥是大自然最美的造化,以我之见,桥与塔是造物者赏给天下百姓的精神食粮,而塔不及桥,正如山不及水。原因有很多,水是灵动的,山是沉静的;水是活泼的,山是呆板的;水是透明而缤纷的,山是沉郁而单调的。于是桥与塔相较,就更显得动静结合,玲珑剔透,璀璨缤纷,巧夺天工。
桥是一份沟通与思念
桥架起人与人之间沟通的路。于是,桥是沟通的象征,理解的前奏。桥勾起相思之人无限的思念。于是,桥是思念的身躯,牵挂的缘由。
虽然桥比路长,可人们因桥引起的思念之情却遥远,绵长得“无计可消除”。虽然海比桥阔,可人们通过桥理解、宽容别人的肚量却宽阔得比海更无垠。桥是通向未来的隧道,桥是展翅飞翔的起点,桥是牛郎与织女的期盼。
“河汉清且浅,相去复几许?”只有桥才能承载起思念的重量。努力承载,却又肆意渲染,让你无处堤防。
桥是一个伟大的生命
桥是一位恬静的少女。怡然的神情定格在世人的眸子里,隐去不甘于失落,成为永恒的符号。桥是一位淡薄的书生。看天下云卷云舒,看堂前花开花落,看两岸骨牌楼宇的森林,看暗礁潜伏的激流,看星空灿烂,看冰封河面,直至看到停泊的船,压枝的花。
桥是一位忠诚的记录者,聆听历史的脚步声,诉说自己的古老,和历史的兴衰。他如一座灯塔,指引过往的小船,又如一座墓碑,铭刻下逝去的欢乐与忧愁,喧闹与宁静。
桥是一位默默无闻,却坚守岗位的导航者。他有信仰,是坚定的、勇敢的追求者。无论烈日炎炎,还是三九严寒;无论“鱼翔浅底”,还是“卷起千堆雪”;无论河床见天日,还是“水漫金
山”。桥还是桥,呼吸着他该呼吸的空气,告诉你家在何方。
桥是一个孤独的老人,驼起坚硬的脊梁,让路人安稳地踏步。从张开双臂开始,直到粉骨碎身,宁折不屈。老人青石板的肤色正是沧桑的见证。
沉默美在一生一世
断桥,沉默的情调弥漫成皑皑白雪,圣洁而稳重。
钱塘桥,涌动的钱塘潮,排山倒海,沉稳的钱塘桥安如泰山。
赵州桥,潺潺的流水倾诉着拙朴的爱,厚重的石板懂得用沉默表达。
康桥,羞涩的诗意,沉默在水中的荇藻里,让徐志摩读出无限留恋与思念。
桥,有坚如磐石的执著,桥,有韧如蒲草的妩媚。沉默。美在一生一世。
【简评】桥是彩虹,桥是沟通,桥是思念;桥是恬静的少女。桥是淡薄的书生;桥是历史兴衰的记录者。桥是默默无闻的导航者;作者用诗化的语言,丰富的联想,将“桥”这一概念所蕴含的多种意象娓娓道来,于是,有形的桥、无形的桥,便在作者的笔下演绎连缀成一幅幅意味深远、耐人寻味的风景。(指导老师 高勇)
第五篇:竞争话题作文及点评
竞争话题作文范文及点评
《竞争不是无情物》
随着社会的发展,人们的生活节奏加快竞争更趋激烈。有些人在竞争中变得冷漠无情,其实拥有人情的竞争才是最好的竞争,是最成功的竞争。
北京获得2008年奥运会举办权,举国上下一片沸腾,有谁注意到奥运会举办权公布后当时的情况。一个与北京竞争的最厉害的对手,在结果公布后做出了令许有人都惊讶了举动。原来在他们高举的旗帜上面写着:祝北京2008年奥运会举办成功。
这一举动是多么让人感动,他们虽然失败了,但依然为他的对手鼓舞。他们顿时受到了多少人的敬重。这就是竞争中的人情。一场拥有人情的竞争才是最完美的竞争。
一场竞争如果没有人情味,那结果将会是怎样的呢?
庞涓当魏国将军时认为自己比不上孙膑,于是就召来孙膑,在才能的竞争中他越来越担心孙膑比自己有才。他依法施刑砍断了孙膑两只脚并在脸上刺了字,想让他隐居不再露面。后来齐国使者认为孙膑是奇才,暗中拉他到齐国。齐国将军田忌重用他。
在这场才能竞争中,庞涓没有人情将对手孙膑害惨。他认为这样自己就可以高枕无忧,其实不然,一场没有人情的竞争最终将会是兵戎相见伤亡惨重。庞涓的结果可想而知。
在竞争中要懂得为别人鼓掌,在自已失败时仍然不忘为自己的对手鼓掌喝彩。这样的结果其实是一种双赢,这实在是人生策略的大智慧。
社会的快速发展需要我们竞争,只有在竞争中才能彰显我们的才能,在竞争中可以推动社会的进步。有人却因此将竞争看成一场无硝烟的战争,必须拼得你死我活甚至成为敌人。于是人们为了达到目的不择手段做一些损人不利己的事情,却不知这样下去决不会长久。
最成功的竞争是拥有人情的竞争,在竞争场上我们是竞争对手,私下里我们又是最好的朋友。那将会产生多么美丽的故事,动人的传说!
简评:正反对比两事例,恰当的新鲜的事例再加上适当的分析和阐述就能完成一篇象样的作文,可见平时积累一些作文材料对写作实在非常重要。
《狼的选择·人的选择》
竞争与人情孰轻孰重?在生活节奏日益加快,人们越来越忙碌的现代社会,这个问题也逐渐成为大家讨论的一个热点话题。
竞争是人类社会前进发展的动力。自然界中动物们为了求生存,不得不遵循弱肉强食这一规律。为争夺食物、生存空间等展开激烈的竞争。自然界的竞争完全体现了其残酷与无情。
狼群中的竞争就是无情的范例,一匹强壮的公狼,只有经过异常惨烈的厮杀战斗,击败所有的竞争对手,才能登上“狼头”的宝座,然后号令整个狼群。但当狼头年老力衰时,其它年轻的公狼便会毫不犹豫打败它,继续竞争狼头的位置。而年老的狼头只剩下被驱逐甚至被分食的厄运。残忍的竞争让狼群永葆战斗力,却也把狼凶残的本性暴露无遗。
现在,达尔文“适者生存”的定律被许多人应用到了人类社会。人类本是最具智慧的动物,但在竞争中也会像狼群一样冷漠无情吗?难道有了激烈的竞争,世界从此就充满了尔虞我诈?有了激烈的竞争,亲情、友情等人间真情就该抛之脑后了吗?我看并非如此。
NBA巨星乔丹,以他精湛的球技,顽强的拼博精神赢得了世人对他的尊敬与崇拜。乔丹还有许多鲜为人知却令人感动的故事。当年乔丹所在的球队有个年轻的球员叫科尔,他很有潜力但狂妄自大,一天到晚说一些瞧不起乔丹的话。乔丹听后并不生气,反而经常鼓励科尔打好篮球。有一次他对科尔说:“我相信你一定能超过我,因为你技术上有很多优点,你左右手都可以轻松上蓝,而我只能用右手,你三分球投得很准,而我有时会失误,相信自己的实力,只要多磨练你一定会做得比我好!”乔丹一番真诚的话语深深打动了科尔,他为自己以前的行为后悔不已,从此他和乔丹成了好朋友,互相学习,互相竞争。几年后的NBA新秀赛上,科尔打破了乔丹保持的单场最高得分,两人相拥在一起,热泪盈眶。
乔丹的行为让我们懂得了在竞争中也可以充满浓浓的温情。温馨的人情味让人们在竞争中学会宽容互助,共同进步。
是啊,人类不同于狼群,狼选择了竞争就不会“有情”,人类选择了竞争,但同时也可以拥有关爱。
人情是厚重的土壤,竞争是甘甜的泉水,只有二者有机结合,才能开出美丽的花朵,结出最丰硕的果实。所以参与竞争,请以人情为伴!
简评:本文出彩的地方是文章的选材,用狼的残酷的生存竞争与人的温情竞争进行鲜明的对比,很有说服力量,毕竟人是感情的动物,人因人情性的竞争而有力量又美丽。
《竞争的步伐》
曾听说过这样一件事:一对在大学里关系很铁的“哥们儿”,在进入同一家公司就职后,其中一个人却经常在上司面前毁谤自己的朋友,导致对方因不堪忍受而辞职。从此两人形同陌路,再无往来。也许故事至此便可终了,但数年之后,那位已经是别人上司的“损友”,却通过午夜的电波,将积压数年的歉意与悔恨全部释放,并真诚地希望昔日的同窗能够原谅他,给他一次化敌为友的机会。
我们无须关注那两人究竟能否言归于好,我们所看到的,应该是那被“竞争”冲昏的头脑和为此而付出的失去挚友的代价。
确实,随着现代社会“竞争”这个词语高频率地出现,许多双曾经真诚的眸子已被蒙蔽,许多种美好的情感受到冲击,许多颗曾经溢满关爱的心灵被荒芜成沙漠。竞争,这个本该是推动人类文明与社会进步的车轮,却被一些盲目无知的思想误解成了尔虞我诈、损人利己。正是因为这一道道人们自筑的藩篱,将无数渴望真诚与关爱的灵魂,囚禁在了一个个荒凉的孤岛,也才会有越来越多的“人情冷暖,世态炎凉”的感慨。于是,不少人个个犹如刺猬,或如乌龟,随时准备竖起刺去扎所谓的“对手”,或是随时准备将头缩入壳中以保卫自己。竞争,其实本没有错;只是人们一时糊涂,作茧自缚,却将罪过全归咎于无辜的“竞争”。
但人性的美好与善良,注定他们不会被虚无的争名夺利蒙蔽得太久。当孤寂空虚的心灵被囚禁过久,那圣赫勒拿岛的海浪必将卷走沉重的藩篱。也许清醒者一开始便看穿了“竞争”的本质,但许多人却总是要经历一个痛苦的过程才能意识到:他们给竞争下的定义是多么荒诞不经,幼稚可笑!于是,人性中所有的美好都开始苏醒,将人们的眼睛擦得雪亮:竞争,本是人与人思维火花的碰撞,是能力与品质的协同较量。实力与人格,仿佛是竞争的左脚和右脚,任何一只停滞不前——哪怕是节奏稍慢,都只能使自己在滚滚巨浪的冲击中原地兜圈。竞争呼唤才华横溢,竞争更呼唤着诚信与关爱。当所有的竞争者都将实力与人格的步调统一起来的时候,我们会惊喜地发现,其实竞争给我们带来的不只是压力,它还赐予了我们难能可贵的人情!
让我们都来检查一下自己的双脚吧,看看你是否有实力,又充满爱心。当你的步伐协调一致的时候——只有这时,你迈下去的步子才会更为有力!
点评:这是一篇让人眼前一亮的考场佳作。文章在切题的基础上,具有鲜明的个性和突出的优点,具体表现为:
一、说理有深度。作者对什么是真正的竞争、“竞争”与“人情”的关系有着独到的认识(如“竞争,本是人与人思维火花的碰撞,是能力与品质的协同较量”“竞争更呼唤着诚信与关爱”),既针对现状提出了尖锐的批评(如“竞争……被一些盲目无知的思想误解成了尔虞我诈、损人利己”),又就处理好两者之间的关系发出了热切的呼唤(如“我们会惊喜地发现,竞争给我们带来的不只是压力,它还赐予了我们难能可贵的人情”)。能有这样一番精当的阐发,是作者思想比较成熟的表现。
二、表达有文采。文章词语丰富,修辞精彩,不少语句(如“随着现代社会„竞争‟这个词语高频率地出现,许多双曾经真诚的眸子已被蒙蔽,许多种美好的情感受到冲击,许多颗曾经溢满关爱的心灵被荒芜成沙漠”)意蕴丰富,体现出高人一等的驾驭语言的功底。
《天平的砝码》
身处竞争日益激烈的今天,越来越多的人发出了“人情冷暖,世态炎凉”的感叹。许多人都犹疑不决——在人生的天平上,究竟该如何加注竞争与人情的砝码。
不少人也许都认为竞争凭的是实力,讲不讲人情无所谓。但事实却证明,人情的温暖不但不会羁绊你前进的脚步,有时还能帮助你更好地迈开征程。有一个叫叶莹的中国女孩,在准备美国某著名音乐学院的入学考试时,恰逢加州大停电。很多人惊恐万分地涌到大街上,以为又是一个“9•11”。叶莹不顾明天就是参加复试的重要日子,毅然加入志愿者的队伍,到救助所帮助那些受伤者,抚慰那些惊恐的人。她本可以在家精心准备,却最终昏倒在医院。复试当天,她遗憾地弹错了一个音节。本以为同名牌学院失之交臂的她,几天后却收到了录取通知书。通知书上说:“我们在电视上看到你在救助所工作的情景,深受感动。我们认为,只有心灵美好善良的人,才能弹奏出最美的音乐……”这个真实的故事,不能不让人感慨万千。是啊,不要让竞争蒙蔽了你的心灵,在别人陷于困境时,请伸出你热情的手,这样,你在扶助别人的同时也纯洁了自己的灵魂。只有你在别人困难时伸以援手,你在身陷困境时才会获得更多、更温暖的扶助。
我认为,竞争应该是激烈而非残酷的。在竞争日益激烈的当今世界,我们不仅需要完善的竞争机制、法律条款来规范竞争行为,更需要心灵的砝码来维持竞争的公平有序。这心灵的砝码就是人情。哲学家康德说过:“世界上只有两种东西是我们越思考越觉得它们深邃的:一个是我们头顶上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德标准。” 试想,如果没有人情,不讲关爱,人类的竞争就像野兽争夺猎物一样野蛮残酷;如果没有人性,拒绝关爱,人类就将陷入恶性竞争的泥潭而难以自拔。因此,在参与竞争的过程中,请千万不要忽视了人情这一砝码,否则,失去平衡的人生如同失去和谐的音乐,必然毫无美的价值。
我想说,给迷途的人指路和赢得比赛的冠军,给受伤的人真诚的抚慰和考试得了最高分,给困境中的人诚挚的帮助和达到了自己的某一目标……在心灵的天平上,它们等值!
请一定珍惜人与人之间的一份温情,让你的天平平衡起来。这样,你才能在竞争中获得真正的胜利,在竞争中赢得美丽的人生!
点评
这篇文章最大的亮点在于选材好。作者紧紧围绕论题,精选中国女孩叶莹的事例,来论证“人情的温暖”“有时还能帮助你更好地迈开征程”。这一事实论据不仅典型,而且时代气息浓郁,感染力强,具有以一当十的力度。在阐述“需要心灵的砝码来维持竞争的公平有序”时,引用了康德的名言,也自然妥帖。此外,语言表达上有一定特色,句式灵活,行文洒脱,读来一气呵成。