读陈奎元同志讲话学习心得体会★

第一篇：读陈奎元同志讲话学习心得体会

陈奎元同志不久前在中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究XX年度工作会议上的讲话《信仰马克思主义，做坚定的马克思主义者》（以下简称《讲话》），是近来思想政治领域的一篇重要文章。这篇讲话对当今我国在信仰、学习、坚持和发展马克思主义上存在的问题，有很多精辟的论述。由于工作会议讨论的范围是马克思主义的学科建设和理论研究，《讲话》没有多谈毛泽东思想，但是我觉得《讲话》的精神也适用于毛泽东思想的学习。讲话涉及的问题很多，我谈几点自己读后的体会。

关于坚持马克思主义的指导地位，不搞指导思想多元化的问题。《讲话》指出，我们提倡解放思想，但是不能丢掉社会主义意识形态；我们尊重差异，包容多样，但是这种尊重和包容的内涵和外延不是没有边际；“包容”不能变成被“掉包”，不能允许挑战党和国家的基本理论和根本制度。这些话都不是无的放矢，而是针对时弊而发的。《讲话》又指出，当社会主义在全世界陷入低潮之时，中国由于多元化思潮的侵蚀和泛滥，马克思主义被淡化、边缘化的情景是不可否认的客观事实，马克思主义受到了前所未有的贬低和排斥。在一些讲坛、媒介和出版、刊物中，颂扬西方理论体系，排斥马克思主义体系的暗流非常强劲。我认为，在中国共产党领导下的社会主义中国，出现这种情况是非常不正常的。我在几年前，就经济学教学与研究领域，也提出过西方资产阶级经济学的影响在上升，马克思主义经济学的指导地位被削弱、被边缘化的现象。这种情况至今未见好转。当时我说：“现在研究经济学要有正确的立场、观点和方法的说法，不太时兴了。”就是指这种情况来说的。但是我总认为，马克思主义的立场、劳动人民的立场，是正直的经济学人应有的良心，是不能丢弃的。西方经济学对市场经济运行机理的分析，有许多可以借鉴的东西，但是有些传播西方主流经济学的人士，力求使它在中国也居于“主流”地位，取代马克思主义的主导地位，也就是奎元同志所说的“掉包”。他们公然要“冲破所有制崇拜”，那就是不要公有制为主体，明确挑战国家宪法规定的社会主义初级阶段的基本经济制度。我那时就提出来对经济理论界出现的这种情况需要关注。中央适时地决定实施马克思主义理论研究和建设工程，对于巩固和发展马克思主义理论阵地，是一项英明的决策，在一定程度上起了延缓马克思主义被边缘化的作用。但就经济学领域来说，西方资产阶级经济学的强劲渗透，还未得到扭转。要根本扭转这种趋势，发展马克思主义经济学，还需要我们作出很大的努力。当然，马克思主义经济学也不能仅靠官方的权威来支持其主导地位，而要与时俱进，兼容并蓄，不断创新。

《讲话》另一个论点是强调要用马克思主义的唯物史观来认识和解决我国的问题。“如果放弃唯物史观的指导，就不能清楚地认识我国当前的社会矛盾，也解决不好反映基本矛盾的各种经济问题。”并举了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑关系的例子来说明，认识必须全面辩证而不能停顿或偏于一隅。例如只强调发展生产力是第一要务，是硬道理，而不注意完善生产关系是与此不能分割的。又如认为只要管好上层建筑，保持党的领导地位和社会主义政治制度，经济方面无论发生什么偏差都不要紧，都可以用行政命令来解决，等等。我再补充两例。一些同志在思想解放的名义下，不分清红皂白地提出要冲破姓“社”姓“资”的矛盾，全盘抺杀社会主义与资本主义的区别。当然，不是什么都要讲姓“社”姓“资”。生产力就不能讲姓“社”姓“资”，如要造大飞机搞信息化、高科技、管理现代化，就不能讲姓“社”姓“资”；但是生产关系中非共性的东西，就不能不讲姓“社”姓“资”，如雇佣劳动、剥削，等等。上层建筑与经济基础的关系，也要全面辩证地看。有人认为，只在思想政治领域有资产阶级自由化的问题，经济领域没有这个问题，只要埋头从事经济建设就行。这是不对的！私有化的观点，完全市场化的观点，政府守夜人的观点，等等，这一系列观点都是经济领域里资产阶级自由化的表现。防止经济领域资产阶级自由化，就是防止经济基础变质。如果经济基础变了质，政治领域和整个上层建筑也会跟着变质，这是马克思主义的基本常识。过去有的中央领导也认为经济领域没有资产阶级自由化，至今还有一些领导干部这样认识，这是极其错误的。有人提出经济改革（主要指所有制改革）已经“成功”（实现了基本私有化），现在要随势跟进完成与“普世价值”接轨的“宪政改革”了，就是这方面的强烈信号。

第二篇：读陈奎元同志讲话学习心得体会

读陈奎元同志讲话学习心得体会

陈奎元同志不久前在中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究XX工作会议上的讲话《信仰马克思主义，做坚定的马克思主义者》（以下简称《讲话》），是近来思想政治领域的一篇重要文章。这篇讲话对当今我国在信仰、学习、坚持和发展马克思主义上存在的问题，有很多精辟的论述。由于工作会议讨论的范围是马克思主义的学科建设和理论研究，《讲话》没有多谈毛泽东思想，但是我觉得《讲话》的精神也适用于毛泽东思想的学习。讲话涉及的问题很多，我谈几点自己读后的体会。

关于坚持马克思主义的指导地位，不搞指导思想多元化的问题。《讲话》指出，我们提倡解放思想，但是不能丢掉社会主义意识形态；我们尊重差异，包容多样，但是这种尊重和包容的内涵和外延不是没有边际；“包容”不能变成被“掉包”，不能允许挑战党和国家的基本理论和根本制度。这些话都不是无的放矢，而是针对时弊而发的。《讲话》又指出，当社会主义在全世界陷入低潮之时，中国由于多元化思潮的侵蚀和泛滥，马克思主义被淡化、边缘化的情景是不可否认的客观事实，马克思主义受到了前所未有的贬低和排斥。在一些讲坛、媒介和出版、刊物中，颂扬西方理论体系，排斥马克思主义体系的暗流非常强劲。我认为，在中国共产党领导下的社会主义中国，出现这种情况是非常不正常的。我在几年前，就经济学教学与研究领域，也提出过西方资产阶级经济学的影响在上升，马克思主义经济学的指导地位被削弱、被边缘化的现象。这种情况至今未见好转。当时我说：“现在研究经济学要有正确的立场、观点和方法的说法，不太时兴了。”就是指这种情况来说的。但是我总认为，马克思主义的立场、劳动人民的立场，是正直的经济学人应有的良心，是不能丢弃的。西方经济学对市场经济运行机理的分析，有许多可以借鉴的东西，但是有些传播西方主流经济学的人士，力求使它在中国也居于“主流”地位，取代马克思主义的主导地位，也就是奎元同志所说的“掉包”。他们公然要“冲破所有制崇拜”，那就是不要公有制为主体，明确挑战国家宪法规定的社会主义初级阶段的基本经济制度。我那时就提出来对经济理论界出现的这种情况需要关注。中央适时地决定实施马克思主义理论研究和建设工程，对于巩固和发展马克思主义理论阵地，是一项英明的决策，在一定程度上起了延缓马克思主

义被边缘化的作用。但就经济学领域来说，西方资产阶级经济学的强劲渗透，还未得到扭转。要根本扭转这种趋势，发展马克思主义经济学，还需要我们作出很大的努力。当然，马克思主义经济学也不能仅靠官方的权威来支持其主导地位，而要与时俱进，兼容并蓄，不断创新。

《讲话》另一个论点是强调要用马克思主义的唯物史观来认识和解决我国的问题。“如果放弃唯物史观的指导，就不能清楚地认识我国当前的社会矛盾，也解决不好反映基本矛盾的各种经济问题。”并举了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑关系的例子来说明，认识必须全面辩证而不能停顿或偏于一隅。例如只强调发展生产力是第一要务，是硬道理，而不注意完善生产关系是与此不能分割的。又如认为只要管好上层建筑，保持党的领导地位和社会主义政治制度，经济方面无论发生什么偏差都不要紧，都可以用行政命令来解决，等等。我再补充两例。一些同志在思想解放的名义下，不分清红皂白地提出要冲破姓“社”姓“资”的矛盾，全盘抺杀社会主义与资本主义的区别。当然，不是什么都要讲姓“社”姓“资”。生产力就不能讲姓“社”姓“资”，如要造大飞机搞信息化、高科技、管理现代化，就不能讲姓“社”姓“资”；但是生产关系中非共性的东西，就不能不讲姓“社”姓“资”，如雇佣劳动、剥削，等等。上层建筑与经济基础的关系，也要全面辩证地看。有人认为，只在思想政治领域有资产阶级自由化的问题，经济领域没有这个问题，只要埋头从事经济建设就行。这是不对的！私有化的观点，完全市场化的观点，政府守夜人的观点，等等，这一系列观点都是经济领域里资产阶级自由化的表现。防止经济领域资产阶级自由化，就是防止经济基础变质。如果经济基础变了质，政治领域和整个上层建筑也会跟着变质，这是马克思主义的基本常识。过去有的中央领导也认为经济领域没有资产阶级自由化，至今还有一些领导干部这样认识，这是极其错误的。有人提出经济改革（主要指所有制改革）已经“成功”（实现了基本私有化），现在要随势跟进完成与“普世价值”接轨的“宪政改革”了，就是这方面的强烈信号。

《讲话》特别关注共产党员学习马克思主义的问题。本来，学习马克思主义是所有共产党员的天然本分，因为共产党就是在马克思主义的理论基础上和思想指导下建立起来，以实现共产主义为最终目的的组织。不知道马克思主义

和共产主义为何物，怎么能够担负起中国共产党为达到终极目标而在每一实现步骤中的任务和使命呢？《讲话》对我们党内学习马克思主义的现状和问题作了估计和分析，指出“我们的党是执政六十多年的党，大量的党员既没有经过革命斗争的考验，又不读马列著作，说对马克思主义有坚定的信仰，就没有根据”。又说，“我们党有近8000万党员，他们中的大多数都是各行各业的优秀分子，但是真正受到马克思主义基本原理的教育，牢固地树立马克思主义世界观、价值观的党员，并不占很大比例。”《讲话》还分析了各种类型的党员学习马克思主义的状况。我把他们归类为三种。一类是基层组织的广大党员和要求入党的积极分子，他们没有受到各级基层组织下工夫地进行马克思主义基本知识的教育。一类是党的一些领导干部，只注意与业务有关的知识学习，不关心马克思主义基本理论的学习。一类是党的一些思想理论战线上的工作者，也不去认真学习与研究马克思主义哲学、世界观和方法论。这三种人学习马克思主义都很重要。广大党员是人民群众的先锋队、带头人，如果他们不了解马克思主义基本常识，怎么带领人民走社会主义道路，向共产主义方向前进？党的领导干部要指挥全党大军，从事空前规模的革命与建设、改革与发展事业，如果他们不具备坚定的马克思主义理论基础，又如何在领导工作中坚持正确的政治方向？思想理论工作者对群众和干部学习马克思主义，负有“传道、授业、解惑”的责任，他们更需要深入学习和研究马克思主义。

关于怎样学好马克思主义，《讲话》推荐了中央编译局新近翻译出版的两套文集：《马克思恩格斯文集》和《列宁专题文集》。这两套文集是“精心选编、精心翻译的最优版本”，“希望大家认真地读”。不过我以为，对于上述三类党员，不宜统一规定，也要分类要求。对广大基层党员，最好编写一些马克思主义基础知识和精选语录之类的小册子，供他们阅读，同时可以指导他们选读《文集》中的一些重点文章，使他们能够熟悉马克思主义的a b c。对于党的领导干部，特别是高级领导干部，应要求他们通过各种方式（党校、自学等）通读、钻研全套文集。掌握马克思主义的基本理论，树立正确的世界观、人生观和价值观。对于思想理论战线的工作者，学习马克思主义的要求应当更严，除了读《文集》外，他们最好能够尽量研读其他马恩列经典著作，钻研马克思主义理论的学术专题，成为马克思主义某一方面的专门家。

毫无疑问，我们学习马克思主义，要坚持理论联系实际的学风，像毛泽东提倡的要“系统地而不是零碎地，实际地而不是空洞地”，学好马克思列宁主义。要着眼于长远目标，解决当前中国和世界的现实问题。马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义是一脉相承的。毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的产物，中国特色社会主义又是马克思主义和毛泽东思想的继承与发展。中国特色社会主义，不能涵盖和代替马克思主义和毛泽东思想。这三者都是我们中国共产党宝贵的武器。要把学习马克思主义，学习毛泽东思想，学习中国特色社会主义，很好地结合起来，恰当地安排好它们之间的衔接与关系。这是我们党的思想理论工作中要慎重处理好的一个问题。

第三篇：学习李源潮同志讲话心得体会

李源潮同志在《坚持民主公开竞争择优，推进干部人事制度改革》中指出，干部出问题，多数都是“小洞不补，大洞吃苦”。干部管理监督要抓早抓小，防患于未然。

“礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国。”就是说礼仪廉耻是维持国家的四个基本要素，如果这四个要素不能贯彻执行，则国家很容易灭亡。总书记早就对党内各级领导干

部提出要求，大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,为党和人民的事业不懈奋斗。翻开我党历史上因腐败被查处落马高官们的历史，从谢步升、刘青山、张子善……，到陈良宇、成克杰、王怀忠……，他们都曾经为民族解放、国家建设和人民的幸福，付出过很多心血，作出过巨大贡献，也曾为党和人民所肯定，但他们在漫长的人生征途上，世界观、人生观和价值观出现偏向，没有恪守自己曾经的诺言，没有经受住成绩的考验，更没有筑牢道德的防线，最终被押上了历史的审判台，成为千古罪人。这都是他们贪一时之利，享一时之乐，逞一时之能，图一时之虚荣吞下的恶果。

“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”只有牢固树立“群众利益无小事”理念，才能把“全心全意为人民服务”的目标落实在具体工作中和实际行动上，才能够真正去体察民情、倾听民声、解决民忧，急群众之所盼、想群众之所虑、谋群众之所求；也只有时刻把最广泛人民群众的利益放在心中，才能够积极去了解群众最需要什么，千方百计、想方设法满足群众的需要，最大限度地为群众提供方便，为民办小事办实事办成事；也只有时刻树立公仆意识，才能够以焦裕禄、孔繁森、郑培民等党的好干部为榜样，处处遵守规则，不闯“红灯”，从廉洁自律做起，一步一个脚印，扎扎实实地做好每一件小事。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。“千里之堤，溃于蚁穴。”是一条颠扑不破的真理。就是那些被查处的领导干部，他们“贪”念也不是与生俱来的，是平时滋生出的“小节无害”论害了他们。在他们的潜意识中，不良习惯、嗜好人人都有，只要不妨碍大局就行，不必大惊小怪。俗话说“好船者溺，好骑者堕”、“常在河边走，没有不湿鞋”，更何况“小洞不补，大洞吃苦”，长期的量变最终必然导致质变。很多犯了错误的干部，往往就是崇尚“小节无害论”，而放松了自我要求，逐渐沉迷于灯红酒绿、牌桌舞场，腐败在不经意间滋生，由近及远、由浅入深、由小变大、由少积多，直至做起权钱交易、权色交易，且愈陷愈深，愈走愈远，最终逃脱不了法律的严惩。

“冰冻三尺，非一日之寒”。从毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级额革命家，到孔繁森、牛玉儒、郑培民等新时代的人民公仆，他们时刻牢记入党时的庄严誓词，始终保持“牛”一样的工作作风，踏踏实实做事，兢兢业业工作，全心全意为人民服务；始终保持“火”一样的精神状态，以昂扬的斗志和创业的热情，创造一个又一个工作业绩；始终坚持“水”一样的自我要求，干干净净做事，清清白白做人，永葆共产党员的先进本色。在工作中克服“怕”的思想、“满”的观念、“等”的意识、“惰”的状态、“浮”的作风、“僵”的思维。以实干出实效，以实干争一流”，时刻牢记教训，防微杜渐，警钟长鸣，坚持从小节上抓起，把好拒腐防变的关口，自觉抵制各种诱惑，防止邪念的滋生和信念的动摇，在思想上筑起一道坚实的反腐败的防火墙，真正做到“勿以恶小而为之”，“不为名所动，不为利所惑，不为色所迷。”

第四篇：学习王东明同志讲话心得体会

中江职业中专综合支部

“两学一做”学习教育活动

学习王东明同志讲话心得体会 涂忠诚

4日，省委副书记、省长、省政府党组书记王东明围绕全面深入学习、把握和贯彻党章党规，结合自己的工作经历和学习体会，为省政府办公厅全体党员讲了一堂生动的“两学一做”学习教育专题党课。

王东明强调，在全体党员中开展“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员干部拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。“两学一做”基础在学，关键在做。各级党组织和广大党员要深学笃行，入耳入心入脑，增强党的创新理论武装，见之于行动、见之于实践，做一名合格党员。

王东明说，学习党章党规，要学习和把握党的责任担当和历史使命。全体共产党员要坚持矢志不渝的政治担当，肩负起推进改革的历史使命，认真履行职责，全心全意为人民服务。要学习和把握党的思想路线。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，推进马克思主义中国化并应用于云南跨越发展实践。要学习和把握党的建设时代特征。整体推进党的思想、组织、作风、反腐倡廉和制度建设，全面提高党的建设科学化水平。要学习和把握党章党规的历史演变及新规定新规律新要求。用好历史唯物主义和辩证唯物主义的思想和方法，坚持好发展的观点，更好地认识和理解党章党规的精义。要学习和把握从严治党的法规、纪律和规矩，运用党内法规把党要管党、从严治党落到实处。王东明要求，每名党员都要始终自觉学习贯彻党章党规，要原原本本学，认真领会党章党规的理论真谛和精神实质，戒除形式主义、浅尝辄止，通过读原文、学原著、悟原理，对党章党规内化于心、外化于行。要持之以恒学，结合党史、国史、新形势新任务和云南发展实际，全面系统地进行学习，做到常学常新，提高全体党员队伍的创造力、战斗力、凝聚力。要带着问题学，针对问题改，把问题导向贯穿于党章党规学习全过程，边学边改，即知即改，立行立改。要对照典型学，既要以先进典型做示范、树标杆、明导向，从中吸取正能量;又要以反面典型为镜鉴，知敬畏、明底线、受警醒。要领导带头学，充分发挥“关键少数”的“关键作用”，层层示范、层层带动，形成上行下效、整体联动的总体效应。要结合实践学，把学习党章党规与日常工作紧密结合起来，把学习成果转化为推动实践的强大动力，不断锤炼党性、改进作风、增强本领，为夺取全面脱贫和全面小康的新胜利作出更大贡献。

第五篇：读《向雷锋同志学习》心得体会（模版）

读《向雷锋同志学习》心得体会

涪陵城区实验小学：夏天

在纪念雷锋同志逝世50周年之际，今天我特意认真翻阅了向《向雷锋同志学习》这本书，看后感触颇多。1963年3月5日，毛泽东等老一辈革命家发出“向雷锋同志学习的号召，吹响了全党、全军、全国人民开展学雷锋活动的号角。40年来，邓小平、江泽民、胡锦涛等中央领导同志分别对学习雷锋活动作出重要指示，在党中央领导的亲切关怀和大力倡导下，全国群众性学习雷锋活动随着时代的发展不断深入，千千万万个“雷锋”的身影在神州大地上闪动。雷锋，这位伟大的战士，并没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大，他将自己那些平凡的脚印，一个个清晰地刻在人们的心中。“我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”雷锋是这样说，更是这样做的。他把平时俭省下来的积蓄寄给战友困难的家庭，寄给遭受灾荒的不相识的人们。他用业余时间辅导驻地附近学校的孩子们，帮助他们好好学习，教育他们养成健康的品德，树立远大的理想。有人曾这样说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”人们还记得他冒雨护送老人，还记得他用自己的钱为丢了车票的旅客买票，还记得他深夜为战友缝补衣服……他的形象深入人心，直到今天，那些舍己为人的人，仍被人们亲切地称为“活雷锋”。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生

命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位？”雷锋用自己的实际行动，在短暂的人生旅途中谱下了一首首助人为乐的新曲。最令我感动的是影片中，雷锋叔叔在抚顺市上寺水库抗洪救险的情景：雷鸣电闪，大雨滂沱，洪水肆虐，身体虚弱的雷锋，忘记了自己的疼痛和战友们一起，顶着暴风雨，踩着过膝的稀泥，挥舞铁锨，猛力挖掘溢洪道。他一边挖一边唱起歌，一唱百和，歌声压倒了风雨的呼啸，撼动了漆黑的夜空。突然，“哗”地一声响，一大片红黏土被洪水冲垮下来，雷锋猝不及防，铁锨头被打掉了。天很黑，一时找不到铁锨，他就用手挖，挖一块甩一块，他一口气干了很长时间，只觉得手指头火辣辣地疼。他直起腰，走到微弱的灯光下一看，原来手指已经磨破，流出了血。一个同志见了，劝他找卫生员上点药，可情况太紧急，他没有去，继续用手挖……经过七天七夜的奋战，猛兽般的洪水终于在英勇的人民和战士面前驯服了。雷锋在这场战斗中奋不顾身的精神，受到了战友们的热烈赞扬。

我是个平凡之人，自然也就在雷锋“成功人生”的过程中受到激发和启迪，迫使自己不断地进行自我拷问：我有明确的人生目标吗？我能做好身边点点滴滴的小事吗？我对工作投入了极大的热情吗？我在不断地反省自我，努力提升自己的道德品格吗？

“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”这段被话剧《立秋》中丰德票号至上而下、日复一日、年复一年背诵并谨慎遵循的祖训，是雷锋人生经历的真实写照，我认为这更应该是所有立志“不枉人生、不虚光阴”的人的座右铭。更好地向

向雷锋叔叔学习。

2012.3.28