马克思考试复习题（模版）

第一篇：马克思考试复习题（模版）

1.如何正确理解马克思主义中国化的科学内涵？

答:第一，马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。具体地说，“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”，使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性，带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派，使其在中国进一步民族化和具体化。

第二，马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的过程，一方面是在实践中学习和运用理论，用理论指导实践的过程；另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。

2.马克思主义中国化的理论成果有哪些？如何理解这些成果之间的关系？

答:第一，马克思主义中国化的理论成果包括：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及党的十六大以来最新的理论成果科学发展观。

第二，马克思主义中国化是一个历史过程，中国化的马克思主义是这个过程中的理论成果。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想之间既是一脉相承的，又是与时俱进的，是一个统一的科学思想体系。前者为后者的形成和发展奠定了理论基础，后者是在继承前者基本原理基础上的进一步丰富和发展。它们辩证统一于中国革命、建设和改革的伟大实践中，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

3.如何正确认识提出马克思主义中国化的重要意义？

答：（1）马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。没有革命的理论就没有革命的实践。实践证明，如果离开了马克思主义中国化的不懈探索，离开了马克思主义中国化理论成果的指引，我们的实践就会陷入盲目性，我们的事业就会遭受挫折和失败。

（2）马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。马克思主义中国化的一系列理论成果，代表着中国最广大人民在不同历史时期的意志和愿望，是中华民族优秀文化的结晶，是凝聚党心民心的强大精神力量，是一定历史条件下中华民族智慧的最高表现和理论上的最高概括。

（3）马克思主义中国化倡导了对待马克思主义的科学态度和学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。马克思主义中国化理论成果的形成与发展，既反映了马克思主义基本理论在中国的传承，又体现了马克思主义是一个不断发展的、开放的科学体系，它们不但以新的形态发展了马克思主义，而且展示了马克思主义所固有的强大生命力。

21.如何认识我国提出的实现国民经济又好又快发展?

答：（1）提出国民经济又好又快发展，是以改革开放以来我国经济发展取得的举世瞩目的重大成就为前提的。这些成就和变化，为我们走向“又好又快”发展这一新的历史起点提供了坚实的物质基础、必要的市场供求格局和重要的体制性基础，使我们有条件提出又好又快发展的理念。

2）提出国民经济又好又快发展，也是进一步发展的迫切要求。进入新世纪，资源相对短缺、生态环境脆弱、环境容量不足，已经成为我国发展中的重大问题，如果不能很好地解决，经济的持续快速增长将难以为继。因此，无论是从现实出发还是从未来着眼，都要求我们必须“好”字当前，坚持“好”中求“快”，努力实现“又好又快发展”。（3）提出国民经济又好又快发展，并不意味着发展速度无足轻重。但是我国进一步发展所要求的经济增长速度应当是在结构优化、效益提高、节约资源、保护环境基础上的速度，是增长的质量和竞争力不断提升、能够稳定持续发展的速度，是重大关系比较协调、人民得到实惠比较多的速度.23.实行依法治国的重要意义何在？

答：依法治国是社会文明进步的显著标志，是国家长治久安的重要保障，是建设中国特色社会主义经济、政治、文化，构建和谐社会的必然要求。

（1）依法治国是中国共产党执政方式的重大转变，有利于加强和改善党的领导。依法治国，有利于从法律上制度上保证党的基本路线和基本方针的贯彻落实，保证党始终发挥总揽全局、协调各方的核心作用。

（2）依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证。民主与法治相互依赖，相互促进，密不可分。社会主义民主是社会主义法治的基础，社会主义法治是社会主义民主的保障。

（3）依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要。市场经营活动的运行，市场秩序的维系，国家对经济活动的宏观调控和管理，以及生产、交换、分配、消费各个环节，都需要法律的引导和规范。在国际经济交往中，也需要按照国际惯例和国与国之间约定的规则办事。

（4）依法治国是国家长治久安的重要保障。稳定压倒一切。要保持社会稳定，就必须依靠法治来协调社会关系，化解社会矛盾；同时，还要依法严厉打击各种犯罪活动，加强社会治安综合治理，创造良好的社会治安环境。

25.树立社会主义荣辱观有什么重要意义?

答：（1）荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对马克思主义道德观的精辟概括，丰富和发展了社会主义道德规范。

（2）社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下，应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么，为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范，为我国公民道德建设树起了新的标杆。

（3）社会主义荣辱观是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系，涉及人生态度、社会风尚等方方面面，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国同以德治国的结合，标志着我们党对社会主义思想道德建设规律认识的深化，对新形势下加强社会主义思想道德建设将产生积极而深远的影响。

11.如何理解科学技术是第一生产力？

答：（1）马克思曾经提出科学技术是生产力的一部分、生产力中包含科学的论断，强调科学技术是生产力和社会发展的强大动力。

（2）中国共产党历来重视科学技术在国家经济社会发展中的地位和作用，并在科学技术和社会发展实践中丰富和发展了科学技术是生产力的理论。1953年，毛泽东就提出要学习先进的科学技术来建设我们的国家。十一届三中全会以后，邓小平提出“科学技术是第一生产力”，江泽民继承和发展了邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想，进一步提出“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志”等重要论断，成为中国特色社会主义理论的重要内容。

（3）“科学技术是第一生产力”有其丰富的内涵，择其要者： 第一，社会主义的根本任务是发展生产力。要发展生产力，必须注重发展科学技术这个第一生产力。必须依靠科技和教育。第二，科学技术不仅是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志，科技进步和创新是发展生产力的决定因素。科学的本质是创新，创新的关键在人才，人才的成长靠教育。

18.如何从理论上认识社会主义市场经济与资本主义市场经济之间的关系？

答：（1）社会主义市场经济与资本主义市场经济既有区别又有联系。

（2）第一，就其联系而言，社会主义市场经济与资本主义市场经济都具有市场经济的一般特征和要求。从资源配置方式看，都是以市场为基础性配置手段；从微观层面看，企业都是独立的市场主体和法人实体；从经济活动看，市场经济规律起着支配作用；从宏观层面看，政府的宏观调控主要是通过经济手段来实现的；从经济运行看，法治起着基本的保障作用。

第二，就区别而言，社会主义市场经济与资本主义市场经济又是两种不同的社会制度与市场经济的结合，它们体现的是不同社会经济制度下的市场经济。市场经济与不同的经济制度结合就会体现出不同的制度特征。市场经济与社会主义制度结合，就要坚持以公有制为主体、坚持按劳分配为主体，坚持以实现共同富裕为目标。而资本主义市场经济则不具有这样的特征。

第二篇：马克思复习题

1.人权高于主权:此命题是错误的。第一，各国的情况不同，对人权的认识和实施也各有不同，各国内部的问题，应该由各国自己解决，人权问题本质上是一国的内政问题。第二，人权高于主权的要害是否定国家主权。当前世界各国不仅有大小强弱之分，特别还有霸权主义、强权政治的存在。人权极需主权来维护保护，在帝国主义侵略和殖民主义统治下，没有主权哪来的人权。邓小平说：“国权比人权重要得多”。主权是最大的人权。第三，“人权高于主权”是西方大国反人权作为国际政治斗争的工具，是某些大国强国对弱国小国以“侵犯人权”之罪，实现他们强权政治的借口。

2.知识分子是当代先进生产力的真正代表：此命题不正确。知识分子是掌握科学文化知识较多的主要从事脑力劳动的社会群体，是以高科技为标志的当代先进生产力的开拓者和教育科学文化工作的基本力量。但知识分子只是工人阶级的一部分，是工人阶级中科技文化知识水平较高的一部分，可以说，他们是工人阶级作为先进生产力的代表的证明，但不能离开工人阶级整体来讲知识分子的地位和作用，不能把两者割裂开来，更不能对立。

3.贫穷不是社会主义，富裕才是社会主义：本命题不完全正确。其中前一句是正确的，后一句是不正确的。从前一句来看，社会主义的本质是要解放生产力和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，社会主义的最大优越性是共同富裕，这是社会主义本质的体现，所以“贫穷不是社会主义”是正确的。从后一句来看，当今世界，由于历史等原因，最富裕的是少数资本主义国家，大多数发展中国家包括实行资本主义制度的众多国家和少数社会主义国家并不富裕，特别是社会主义还处于不发达状态，还不富裕，而实现全体人民的共同富裕是社会主义的目标。所以，后一句不准确。

1.四个全面：“四个全面”战略布局是一个整体，既包括战略目标又包括战略举措。其中，全面建成小康社会是战略目标，全面深化改革、依法治国、从严治党是战略举措。

1)全面深化改革是全面建成小康社会的动力源泉，是实现中国梦的“关键一招”。2)全面依法治国是全国深化改革的法治保障和全面建成小康社会的重要基石。3)全面建成小康社会目标是由全面深化改革、依法治国推动实现。

4)全面从严治党则是全面建成小康社会、深化改革、依法治国的必然要求和根本保证。

“四个全面”战略布局是党坚持和发展中国特色社会主义的新实践新成果，是对党治国理政经验的科学总结和丰富发展，集中体现了时代和实践发展对党和国家工作的新要求，是实现中华民族伟大复兴的中国梦、续写中国特色社会主义新篇章的行动纲领。

2.马克思与中国特色社会主义理论之间的关系：关系：中国特色社会主义理论是在马克思主义哲学的指导下提出的。中国特色社会主义理论是马克思主义中国化的结果，二者是一脉相承，与时俱进的。（1）马克思主义哲学中的唯物论：物质决定意识，一切从实际出发。中国国情是最大的实际，一切从中国国情出发，使主观符合客观，所以必须坚持走中国特色社会主义道路。（2）马克思主义哲学中的辩证法：矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析，中国的国情具有特殊性，要坚持走中国特色社会主义道路。3.十三五规划一五大发展观念：十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展理念，集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化，极大丰富了马克思主义发展观，为我们党带领全国人民夺取全面建成小康社会决战阶段的伟大胜利，不断开拓发展新境界，提供了强大思想武器。其重大意义正如全会所指出，这是关系我国发展全局的一场深刻变革，影响将十分深远。创新发展是“十三五”时期经济结构实现战略性调整的关键驱动因素，是实现“五位一体”总体布局下全面发展的根本支撑和关键动力；

2协调发展是全面建成小康社会之“全面”的重要保证，是提升发展整体效能、推进事业全面进步的有力保障； 绿色发展是实现生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路的历史选择，是通往人与自然和谐境界的必由之路； 开放发展是中国基于改革开放成功经验的历史总结，也是拓展经济发展空间、提升开放型经济发展水平的必然要求； 共享发展是社会主义的本质要求，是社会主义制度优越性的集中体现，也是我们党坚持全心全意为人民

服务根本宗旨的必然选择。两学一做

“两学一做”学习教育，具体指的是：“

1、学习共产党党章党规，2、学习贯彻总书记系列重要讲话精神，3、做合格党员”。学习教育的背景

为深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸，巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，保持发展党的先进性和纯洁性，党中央决定，2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育（以下简称“两学一做”学习教育）。总体要求

向经常性教育延伸

开展“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。“两学一做”学习教育不是一次活动，要突出正常教育，区分层次，有针对性地解决问题，用心用力，抓细抓实，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。以习近平讲话武装全党

开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟；进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向；进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩；进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。加强看齐意识教育

开展“两学一做”学习教育，要增强针对性，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，主要是对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等；着力解决一些党员党的意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事等；着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等；着力解决一些党员精神不振的问题，主要是工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等；着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。要持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，推动党的作风不断好转。落实党员教育管理制度

开展“两学一做”学习教育，要坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑；坚持学用结合，知行合一；坚持问题导向，注重实效；坚持领导带头，以上率下；坚持从实际出发，分类指导。要以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况作出安排。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，防止大而化之，力戒形式主义。主要措施

1．围绕专题学习讨论。把个人自学与集中学习结合起来，明确自学要求，引导党员搞好自学。按照“三会一课”制度，党小组要定期组织党员集中学习；不设党小组的，以党支部为单位集中学习。党支部每季度召开一次全体党员会议，每次围绕一个专题组织讨论。学习讨论要紧密结合现实，联系个人思想工作生活实际，看自己在新任务新考验面前，能否坚守共产党人信仰信念宗旨，能否正确处理公与私、义与利、个

人与组织、个人与群众的关系，能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式，能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩，能否保持良好精神状态、积极为党的事业担当作为。通过学习讨论，真正提高认识，找到差距，明确努力方向。

2．创新方式讲党课。讲党课一般在党支部范围内进行。党支部要结合专题学习讨论，对党课内容、时间和方式等作出安排。党员领导干部要在所在党支部讲党课，到农村、社区、企业、学校等基层单位党支部讲党课。组织党校教师、讲师团成员、先进模范到基层一线党支部讲党课。要鼓励和指导基层党组织书记、普通党员联系实际讲党课。注重运用身边事例、现身说法，强化互动交流、答疑释惑，增强党课的吸引力和感染力。“七一”前后，党支部要结合开展庆祝建党95周年活动，集中安排一次党课。

3．召开党支部专题组织生活会。年底前，党支部召开专题组织生活会。支部班子及其成员对照职能职责，进行党性分析，查摆在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。要面向党员和群众广泛征求意见，严肃认真开展批评和自我批评，针对突出问题和薄弱环节提出整改措施。组织全体党员对支部班子的工作、作风等进行评议。党小组可参照党支部要求，召开专题组织生活会。

4．开展民主评议党员。以党支部为单位召开全体党员会议，组织党员开展民主评议。对照党员标准，按照个人自评、党员互评、民主测评、组织评定的程序，对党员进行评议。党员人数较多的党支部，个人自评和党员互评可分党小组进行。结合民主评议，支部班子成员要与每名党员谈心谈话。党支部综合民主评议情况和党员日常表现，确定评议等次，对优秀党员予以表扬；对有不合格表现的党员，按照党章和党内有关规定，区别不同情况，稳妥慎重给予组织处置。

5．立足岗位作贡献。针对不同群体党员实际情况，提出党员发挥作用的具体要求，教育引导党员在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都铭记党员身份，积极为党工作。结合不同领域不同行业实际，组织引导党员立足岗位、履职尽责。在农村、社区，重点落实党员设岗定责和承诺践诺制度；在国有企业和非公有制企业、社会组织，重点落实党员示范岗和党员责任区制度；在窗口单位和服务行业，重点落实党员挂牌上岗、亮明身份制度；在机关事业单位，促进党员模范履行岗位职责，落实党员到社区报到、直接联系服务群众制度；在学校，重点要求党员增强党的意识，自觉爱党护党为党，敬业修德，奉献社会。在庆祝建党95周年活动中，评选表彰优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织。

6．领导机关领导干部作表率。党员领导干部要在“两学一做”学习教育中走在前面、深学一层，严格执行双重组织生活制度，以普通党员身份参加所在支部的组织生活，与党员一起学习讨论、一起查摆解决问题、一起接受教育、一起参加党员民主评议。要召开党委（党组）会，专题学习党章党规和总书记系列重要讲话；要以党委（党组）中心组等形式组织集中研讨，深化学习效果。民主生活会要以“两学一做”为主题，领导班子和领导干部把自己摆进去，查找存在的问题。

十三五规划的发展理念

1、一是推动创新发展。创新是引领发展的第一动力。在新常态下，我们面临的最大挑战就是跨越中等收入陷阱，要突破这一难题，根本出路在于创新发展。“十二五”时期，我国科技创新取得很大进步，但创新能力、自主技术和知名品牌缺乏，科技成果转化率、科技进步贡献率与发达国家仍有不小的差距。“十三五”时期，必须把创新摆在国家发展全局的核心位置。

2、二是推动协调发展。在协调发展方面存在三个比较突出的问题：一是城乡二元结构和城市内部二元结构的矛盾依然比较突出；二是区域发展不平衡，东中西部、东北区域间是不平衡的；三是社会文明程度和国民素质与经济社会发展的水平还不匹配。所以“十三五”期间要按照协调发展的要求，继续推动区域协同、城乡一体、物质文明和精神文明协调发展。在协调发展中拓宽发展的空间，在加强薄弱领域中增强发展的后劲。

3、三是推动绿色发展。当前长期积累的大气、水、土壤污染的问题在我们国家还比较突出，人民群众对改善生态环境的呼声也比较强烈，所以“十三五”期间我们必须坚持节约资源和保护环境的基本国策，加快建设资源节约型、环境友好型的社会，推进绿色低碳循环发展，为我们国家也为全球的生态安全做出贡献。

4、四是推动开放发展。今天中国已经成为全球最大货物贸易国、最大外汇储备国，吸引外资和对外投资也居世界前列。中国和世界经济已经形成了你中有我、我中有你的格局。所以“十三五”时期必须发展更高层次的开放型经济，并积极参与全球经济治理，构建更加广泛的利益共同体。

5、五是推动共享发展。近些年来，我们在保障和改善民生上做了大量工作，也取得了明显的成效。但是与人民群众的期盼相比，公共服务和社会保障体系还不够完善，均等化程度也不够高，社会管理和矛盾调处能力还不足，所以“十三五”期间我们必须坚持发展为了人民、发展依靠人民，实现发展成果由人民共享。

牢固树立和落实新发展理念

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》(以下简称《建议》)和《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》（以下简称《纲要》）等，从创新、协调、绿色、开放、共享五个方面，提出并深刻阐释了新发展理念。这五大发展理念不是凭空得来的，是在深刻总结国内外发展经验教训、深刻分析国内外发展大势的基础上形成的，也是针对我国发展中的突出矛盾和问题提出来的，集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化，是我国发展理论的又一次重大创新。

创新是引领发展的第一动力。必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。协调是持续健康发展的内在要求。必须牢牢把握中国特色社会主义事业总体布局，正确处理发展中的重大关系，重点促进城乡区域协调发展，促进经济社会协调发展，促进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，在增强国家硬实力的同时注重提升国家软实力，不断增强发展整体性。

绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现。必须坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持可持续发展，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，加快建设资源节约型、环境友好型社会，形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，推进美丽中国建设，为全球生态安全作出新贡献。开放是国家繁荣发展的必由之路。必须顺应我国经济深度融入世界经济的趋势，奉行互利共赢的开放战略，坚持内外需协调、进出口平衡、引进来和走出去并重、引资和引技引智并举，发展更高层次的开放型经济，积极参与全球经济治理和公共产品供给，提高我国在全球经济治理中的制度话语权，构建广泛的利益共同体。

共享是中国特色社会主义的本质要求。必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同富裕方向稳步前进。

创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，相互贯通、相互促进，是具有内在联系的集合体，其中创新发展注重的是解决发展动力问题，协调发展注重的是解决发展不平衡问题，绿色发展注重的是解决人与自然和谐问题，开放发展注重的是解决发展内外联动问题，共享发展注重的是解决社会公平正义问题。新发展理念是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现，必须贯穿于“十三五”经济社会发展的各领域各环节。

欲灭一国，先灭其文化

文化是包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体，是人类的精神活动及其产品的总称。文化在社会生活中具有多方面的功能。文化是人与人之间联系和交往的精神纽带，是一个国家生命力、创造力和凝聚力的重要源泉；它具有维护和巩固特定社会制度，调控并保持其正常运转的功能。如果一个国家和民族失去其特有的文化，便意味着民族国家身份认同的特定符号已经消失，国将不国。文化是包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体，是人类的精神活动及其产品的总称。文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。上述说法强调了文化对一个国家生存、发展的重大作用，但不能由此把它夸大为“文化决定论” 有关依法治国

依法治国主要内容

一、依法治国的主体是中国共产党领导下的人民群众；

二、依法治国的本质是崇尚宪法和法律在国家政治、经济和社会生活中的权威，彻底否定人治，确立法大于人、法高于权的原则，使社会主义民主制度和法律不受个人意志的影响；

三、依法治国的根本目的是保证人民充分行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。依法治国是一切国家机关必须遵循的基本原则；

四、立法机关要严格按照立法法制定法律，逐步建立起完备的法律体系，使国家各项事业有法可依。有法可依是实现依法治国的前提条件。

五、行政机关要严格依法行政。依法行政就是要求各级政府及其工作人员严格依法行使其权力，依法处理国家各种事务。它是依法治国的重要环节。

六、司法机关要公正司法、严格执法。总之，依法治国要求各国家机关切实做到有法必依、执法必严、违法必究。

含义：依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因个人意志而改变。主要意义

第一，依法治国是中国共产党执政方式的重大转变，有利于加强和改善党的领导 第二，依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证 第三，依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要 第四，依法治国是国家长治久安的重要保障

第五，依法治国是民主政治的必然要求，也是现代政治文明的基本标志 第六，依法治国是建设中国特色社会主义文化的重要条件 主要原因

1、是对中国历史经验进行深刻总结的结果：建国以后，中国民主和法制建设一度有过长足的发展，但由于“左”的指导思想，而使民主法制建设的良好势头急转直下，最终酿成十年“文革”的历史性悲剧。

2、是立足于全面建设小康社会的长期需要：全面建设小康社会，是一项十分复杂、庞大的系统工程。它包括经济、政治、文化和党的建设等各个方面、各个领域的发展和进步。

3、没有法治的政治不可能是民主的政治、文明的政治。十六大提出建设社会主义政治文明的战略任务，其实就是将法治推向政治领域，以法治的政治代替野蛮的政治，以法治的政治代替任意的政治，以法治的政治代替人治的政治，从而“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”。全面落实依法治国基本方略，是建设政治文明的基本要求，也是社会主义政治文明建设的重大举措。我们要认真建立社会主义的民主和社会主义的法制。只有这样，才能解决问题。主要特点：

1、全局性：全国的经济、政治、文化和社会生活的各个方面都要实现法制化，都要依法治理：这一方针应成为执政党、国家机关、社会团体和广大公民的共同行为准则。

2、整体性：依法治国是一项从中央到地方，从地区到行业，从立法到执法、司法、护法、守法、学法的系统工程。

3、目的性：战略目标是相对于策略手段而言的。法治国家作为现代一种最进步的政治法律制度的目标模式，其基本标志和要求是丰富的、具体的、确定的、可预测的。它不应是一个模糊不清的概念。它应有中国的一定特色，又必然具备现代法治国家的各种共同特征；它应有自身的性质和客观规律可循，又可以在总结实践经验基础上发挥主观能动性予以创新。研究、发展、设计和明确其基本标志及具体内容，以作为前进的目标、努力的方向和行动的向导，是完全可能的和十分必要的。

4、长期性：法治国家的建成同整个国家的现代化是同步的。法的内容与形式，法律制度的模式选择及其实现，不可能孤立地存在与发展，而必然受当时当地的政治、经济与文化的具体条件的影响与制约。同时，人们认识的提高和经验的积累也须要有一个过程。特别是我国人口众多，幅员辽阔，情况复杂，历史包袱沉重。因此，建成社会主义法治国家，使其达到理想的境界，在我国大约还需要三十年以至五十年左右的时间。这一长期性决定了建设法治国家的历史性进程具有渐进性、持续性和阶段性的特点。

5、全面依法治国的主要任务（P188页）

1、完善以宪法为核心的中国特色的社会主义法律体系。

2、深入推进依法行政、加快法治政府建设。

3、保证公正司法、提高司法公信力。

4、增强全民法治观念，推进法治社会建设。

5、加强法治工作队伍建设。

第三篇：马克思主义哲学部分复习题

哲学部分复习题

一．唯物论，辩证法部分

1哲学和哲学的基本问题

2．旧唯物主义的物质观辩证唯物主义的物质观

3．物质和运动的关系 运动和静止的关系

4．意识的起源，本质和作用

5．尊重客观规律和发挥人的主观能动性的辨证关系

6．辩证法的总的基本特征 对立统一规律是辩证法的实质和核心

7．矛盾的同一性和斗争性的关系矛盾普遍性和特殊性的关系

8．质，量，度，量变和质变的辨证关系

9．辨证的否定观和形而上学的否定观

10．否定之否定是事物发展的前进性和曲折性的统一

二．认识论部分

1． 唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本对立，辩证唯物主义认识论和旧唯物主义

认识论的根本区别

2． 认识的主体和客体及其关系

3． 实践的含义，特点和形式，实践和认识的辨证关系

4． 感性认识和理性认识的辨证关系

5． 实现第一次飞跃的条件，第二次飞跃的重要意义及其实现的条件，认识运动的规律

6． 真理及其客观性

7． 绝对真理和相对真理的辨证关系

8． 实践是检验真理的唯一标准

三．历史观部分

1． 历史观的基本问题

2． 社会基本矛盾是社会发展的根本动力

3． 地理环境，人口因素和生产方式各自在社会发展中的作用

4． 人民群众是历史的创造者及其社会制约性

第四篇：马克思考试题目

一、单选题

1.马克思主义理论科学体系的哲学基础是：

辩证唯物主义与历史唯物主义 2.唯物辩证法体系的实质和核心是：对立统一 3.恩格斯指出近代哲学的重大基本问题是：

思维与存在的关系问题 4.物质存在方式和根本属性是：运动

5.马克思主义认识论首要的和基本观点是：实践性 6.从物到感觉到思想，从思想到感觉到物体现的是：

唯物与唯心的观点

7.社会发展中起根本性决定作用的因素是：

物质资料的生产方式

8.资本论中，上衣无论是裁缝穿还是顾客穿，都有相同的作用，这种作用是指：使用价值 9.马克思主义追求的根本目标是：

人的自由，全面的发展

10.商品二因素中反映人与自然之间物质关系的是:

使用价值

11.区分不变资本与可变资本的依据是资本的不同部分：在价值增值中的作用不同 12正确发挥主观能动性的前提是什么：

尊重客观规律.13.在生产关系体系中，最本质最基本的关系是：

生产资料所有制关系

14.人的本质是什么：一切社会关系的总和 15.商品二因素中反映人与社会关系 价值

二．多选题

1.马克思主义是什么ABCDE

2.价值的特点（ABCD）A客观性B主体性C社会历史性D多维性E任意性

3.劳动作为一种特殊商品，体现在（ACD）A维持劳动者本人生存所必须的生活资料的价值 C维持劳动者家属生存所必须的生活资料的价值 D劳动者接受教育和训练所支出的费用

4.影响资本的周转因素有哪些（）①资本周转时间②固定资本与流动资本的构成比例5.共产主义社会基本特征（ABC）A物质财富极大丰富，消费资料按需分配 B社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高 C每个人自由而全面发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃

三，判断题

1.没有价值一定没有使用价值（错）

2.没有使用价值一定没有价值（对）3.有价值的东西一定有使用价值（对）4.有使用价值的东西一定有价值（错）5.唯物主义认为社会意识决定社会存在（错）6.“火是万物的本源”，这是唯心主义的观点（错）7.宗教….，所以宗教无意识形态（错）

8.资本有机构成用C：V表示，V表示可变资本（对）9.未来消费资料将实现按劳分配（错）

10….人民群众是历史的创造者（对）

四、名词解释

1.什么是物质，以及提出物质的意义。

含义：物质是客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的 它不依赖于人的感觉而存在，并能为人的意识所反映的客观实在。

意义：①坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限②坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。

③体现了唯物论和辩证法的统一。④体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一 2.社会存在与社会意识的关系（什么是社会存在？）。

定义：社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产以及生产方式，也包括地理环境和人口因素，然而，无论是地理环境还是人口因素都不能脱离社会生产而发挥作用，都不能决定社会的性质和社会形态的更替。

关系：社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。社会意识对社会存在有能动的反作用。3.真理的含义及其特征是什么。

真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理，并用真理指导实践，以取得实践的成功，真理具有客观性，绝对性和相对性。4.什么是剩余价值率有哪些表示方法？ 剩余价值率是剩余价值与可变资本的比值，反映资本家对工人的剥削程度，它的表示方法有：

①剩余价值/可变资本即m/v ②剩余劳动/必要劳动 ③剩余劳动时间/必要劳动时间。

五、简答题

1.为什么说运动是物质的根本属性？

答：世界是物质的，而物质是运动的.运动是物质的存在方式和根本属性。物质和运动是不可分割的，一方面，物质是运动着的物质，没有不运动的物质，各种运动形式的承担者都是物质，物质是运动的主体，设想不运动的物质是行而上学的错误观点，另一方面，运动是物质的运动，没有不是物质的运动。任何形式的运动都有它的物质主体。

2.如何理解实践在认识中的决定性作用？

答：实践是认识的基础，对认识具有决定作用。

①实践产生了认识的需要，人们要改造世界，就必须首先要认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的，在社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力。②实践为认识提供了可能，人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。③实践使认识得以产生和发展，人的一切都是从直接经验发源的，而直接经验则是人们亲身实践的产物，实践是认识的唯一来源。④实践是检验认识的真理性的唯一标准，总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的，认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。（5）实践是认识的2.什么是剩余价值？简述生产剩余价值的两种基本方法。

剩余价值是雇佣工人所创造的的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。

绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度和提高劳动强度而生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。

六、论述题

1.如何弘扬科学精神和人文精神？

坚持真理尺度和价值尺度的辩证关系，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以实事求是的精神去认识世界和改造世界；要求我们必须崇尚理性思维，以科学、严谨的思想从事科学认识和理论创造，进一步指导实践活动。

人文精神要求把人民的利益和人的发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则，从人民群众的利益和发展要求出发；要求人们时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。

弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要意义。大学生正处于世界观和人格的形成发展时期，应当大力弘扬科学精神和人文精神，全面提高自身素质，成为国家和社会有用的人才。

2.如何理解人民群众是历史的创造者？

人民群众是一个历史范畴，人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。

人民群众是社会物质财富的创造者，人类社会赖以存在和发展的基础是物质资料生产方式，物质资料生产活动的主体是广大人民群众。

人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众通过物质生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施，人民群众的生活、实践活动是一切精神财富、精神产品形成和发展的源泉

人民群众是社会变革的决定力量，生产关系的变革，社会制度的更替，最终取决于生产力的发展，但却不会随生产力的发展自发地实现和完成，而必须借助人民群众的力量。

七、补充内容：

1、如何正确理解“两个必然”和“两个决不会”？（可能是简答或者论述题）

两个必然是指资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。两个决不会：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件下，在旧社会的胚胎成熟之前是决不会出现的。

“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利的必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。两个必然是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；而两个决不会讲的是这种必然性实现的时间和条件。两个必然的实现需要相应的客观条件，而在这种条件具备之前是决不会成为现实的。

2、如何正确处理主观能动性与客观规律的辩证关系？（可能是简答或者论述题）正确理解主观能动性和客观规律性的关系，在理论和实践上都是一个重要的问题。

首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改变世界的目的。

其次，在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性，承认规律的客观性，并不是说人在规律面前时无能为力的。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律，尊重事物的发展规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。

3、共产主义的远大理想和中国特色社会主义共同理想的关系(可能是选择题)

共产主义理想是建立在科学基础上的社会理想，是人类最伟大的社会理想。在建设中国特色社会主义的实践中，我们不但要鉴定中国特色社会主义的共同理想，而且要进一步树立共产主义远大理想

共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想是统一的，我们的远大理想和最终目标是实现共产主义。中国特色社会主义共同理想是共产主义远大理想在我国社会主义初级阶段的现实体现。是实现共产主义远大理想的必经阶段。

判立和追求共产主义远大理想，要体现在积极投身于中国特色社会主义建设事业的实际行动中。当前，为实现共产主义理想而奋斗，就集中体现在为建设中国特色社会主义而奋斗。

当代大学生肩负着推进中国特色社会主义建设事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史重任。要把追求个人理想与追求社会理想结合起来，把追求共同理想与追求远大理想结合起来。

第五篇：马克思考试打印

1.矛盾的统一性和斗争性辩证关系原理？

矛盾即对立统一，是指事物内部两个方面既统一、又对立的关系。矛盾的基本属性是同一性和斗争性。矛盾的同一性指的是矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互分离、相互斥的性质，它体现了矛盾双方的差别性和对立性。矛盾的同一性和斗争性之间相互联系。认识事物必须在矛盾的对立性中把握同一性，在矛盾的同一性中把握对立性。同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。事物的运动变化和发展是由事物内部对立面的统一和斗争引起的。矛盾双方的同一性和斗争性的相互结合，不仅是事物内部对立双方的本质联系，而且是事物发展的源泉和动力。对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一与斗争是事物普遍联系的根本内容，是事物发展的根本动力，是唯物辩证法的实质和核心。2.简述意识的能动作用？

意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。意识反映客观物质世界是主动的有目的的，具有选择性。意识不仅预先规定了活动的目标，而且为实现这一目标有预先规定了活动的方式和步骤，具有与一定目的相联系的计划性。人的意识不仅采取感觉知觉、表象等形式，反映事物的外部现象，而且能够运用概念、判断、推理等形式对感性材料进行加工制作，选择建构，从而使感性认识上升为理性认识，把握事物的本质和规律意识反应对象不只是一般的模仿，是能动的创造。意识既有对当前的反应，又有对过去的追溯和对未来的预测，可以超越特定时空的限制。指导实践改造客观实践。意识能动性不限于从实践中形成一定的思想和目的、计划等观念的东西，更重要的是通过实践把观念的东西转化为客观实际。指导、控制人的行为和生理活动现在多项科学实验表明，人的心理活动能对人的生理活动造成影响。总之，意识对物质具有能动的反作用，这是物质、意识关系问题上的辩证法。无论如何，意识离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。

3为什么说人民群众是历史的创造者？

第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。第三，人民群众是社会变革的决定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。总之，历史活动是群众的事业人民群众是历史的主体，是历史的创造者

4.矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心

矛盾运动规律就是对立统一规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质，是因为第一，它揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。普遍联系，从根本上说，就是事物之间相互对立又相互统一的关系；事物发展的根本原因和内在动力就在于事物的内部矛盾运动。第二，它是贯穿于唯物辩证法其它两大规律和基本范畴的中心线索，质和量，质变和量变，肯定和否定，否定和否定之否定，原因和结果，本质和现象，内容和形式，偶然和必然，可能和现实都是对立统一关系。第三，它揭示了研究问题的最根本方法－－矛盾分析法，分析问题就是分析矛盾，研究问题就是研究矛盾，解决问题就是解决矛盾。第四，它是唯物辩证法和形而上学对立的焦点为。唯物辩证法和形而上学的对立，表面来看是联系发展与孤立静止的对立，但从根本上说，在于是不是承认矛盾特别是内部矛盾是事物发展的动力源泉。5.生产力和生产关系的辩证关系

生产力是人们利用自然、改造自然和生产物质资料的能力。它由人的因素即劳动者和物的因素即生产资料构成。其中劳动者是决定性的因素。随着社会的发展，科学技术、管理、信息等对生产力的作用与日俱增；但它们不是独立的实体，只有通过人和物才能对生产力发挥影响。生产力是人类社会发展的最终决定力量。生产关系是指人们在物质资料生产过程中结成的社会经济关系，它是人们最基本、最主要的社会关系，决定了其它社会关系。生产关系有广义和狭义之分：狭义的生产关系是指人们在直接的生产过程中、即物质资料生产四个环节中的“生产”环节中所建立起来的关系；广义的生产关系是指它人们在物质资料生产的全过程中、即生产、分配、交换、消费全部四个环节中所发生和结成的各种经济关系。政治经济学研究的是广义的生产关系。生产力与生产关系是社会生产的两个方面，二者的有机统一构成为生产方式。在生产方式中，生产力是内容，生产关系是形式；生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。生产力的发展是生产关系变化的原因和新旧生产关系更替的依据；是否能够推动生产力发展，是评判生产关系先进或落后的根本标准。生产关系一定要适合生产力发展的状况，是人类社会发展的普遍规律。

6.实践的含义是什么？

马克思主义哲学不仅承认世界的物质性，而且主张从实践中去把握物质世界。实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，其含义有二：一是实践是人变革物质世界的“感性”活动，具有物质的性质和形式，这是实践区别于意识的一般本质；二是实践又是人所特有的对象性活动，实践把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本质。

实践有三个基本特征：客观现实性、自觉能动性和社会历史性。实践的基本形式有生产实践、处理和变革社会关系的实践和科学实验。实践的本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础和根本的地位，实践构成了人类存在的基本方式。

7.垄断价格是垄断资本家凭借垄断地位定制的，因而否定了价值规律 垄断价格的出现并未否定价值规律的作用。（1）垄断利润是通 过垄断价格而获取的。垄断价格的确定，不可能完全脱离商品的价 值，价值仍然是价格的基础。(2)垄断的形成并不能增加价值总量，全社会商品价格的总额仍然只能等于商品价值总额。垄断价格对价值的偏离，必然和另外一些非垄断企业或小生产者生产的商品价格对价值的反向偏离相对应。(3)通过垄断价格所获取的垄断利润，归根到底是雇佣工人创造的剩余价值和其他劳动者创造的一部分价值。所以，垄断价格的出现并未否定价值规律，而是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体体现。

1.矛盾的统一性和斗争性辩证关系原理？

矛盾即对立统一，是指事物内部两个方面既统一、又对立的关系。矛盾的基本属性是同一性和斗争性。矛盾的同一性指的是矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互分离、相互斥的性质，它体现了矛盾双方的差别性和对立性。矛盾的同一性和斗争性之间相互联系。认识事物必须在矛盾的对立性中把握同一性，在矛盾的同一性中把握对立性。同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。事物的运动变化和发展是由事物内部对立面的统一和斗争引起的。矛盾双方的同一性和斗争性的相互结合，不仅是事物内部对立双方的本质联系，而且是事物发展的源泉和动力。对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一与斗争是事物普遍联系的根本内容，是事物发展的根本动力，是唯物辩证法的实质和核心。2.简述意识的能动作用？

意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。意识反映客观物质世界是主动的有目的的，具有选择性。意识不仅预先规定了活动的目标，而且为实现这一目标有预先规定了活动的方式和步骤，具有与一定目的相联系的计划性。人的意识不仅采取感觉知觉、表象等形式，反映事物的外部现象，而且能够运用概念、判断、推理等形式对感性材料进行加工制作，选择建构，从而使感性认识上升为理性认识，把握事物的本质和规律意识反应对象不只是一般的模仿，是能动的创造。意识既有对当前的反应，又有对过去的追溯和对未来的预测，可以超越特定时空的限制。指导实践改造客观实践。意识能动性不限于从实践中形成一定的思想和目的、计划等观念的东西，更重要的是通过实践把观念的东西转化为客观实际。指导、控制人的行为和生理活动现在多项科学实验表明，人的心理活动能对人的生理活动造成影响。总之，意识对物质具有能动的反作用，这是物质、意识关系问题上的辩证法。无论如何，意识离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。

3为什么说人民群众是历史的创造者？

第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。第三，人民群众是社会变革的决定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。总之，历史活动是群众的事业人民群众是历史的主体，是历史的创造者

4.矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心

矛盾运动规律就是对立统一规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质，是因为第一，它揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。普遍联系，从根本上说，就是事物之间相互对立又相互统一的关系；事物发展的根本原因和内在动力就在于事物的内部矛盾运动。第二，它是贯穿于唯物辩证法其它两大规律和基本范畴的中心线索，质和量，质变和量变，肯定和否定，否定和否定之否定，原因和结果，本质和现象，内容和形式，偶然和必然，可能和现实都是对立统一关系。第三，它揭示了研究问题的最根本方法－－矛盾分析法，分析问题就是分析矛盾，研究问题就是研究矛盾，解决问题就是解决矛盾。第四，它是唯物辩证法和形而上学对立的焦点为。唯物辩证法和形而上学的对立，表面来看是联系发展与孤立静止的对立，但从根本上说，在于是不是承认矛盾特别是内部矛盾是事物发展的动力源泉。5.生产力和生产关系的辩证关系

生产力是人们利用自然、改造自然和生产物质资料的能力。它由人的因素即劳动者和物的因素即生产资料构成。其中劳动者是决定性的因素。随着社会的发展，科学技术、管理、信息等对生产力的作用与日俱增；但它们不是独立的实体，只有通过人和物才能对生产力发挥影响。生产力是人类社会发展的最终决定力量。生产关系是指人们在物质资料生产过程中结成的社会经济关系，它是人们最基本、最主要的社会关系，决定了其它社会关系。生产关系有广义和狭义之分：狭义的生产关系是指人们在直接的生产过程中、即物质资料生产四个环节中的“生产”环节中所建立起来的关系；广义的生产关系是指它人们在物质资料生产的全过程中、即生产、分配、交换、消费全部四个环节中所发生和结成的各种经济关系。政治经济学研究的是广义的生产关系。生产力与生产关系是社会生产的两个方面，二者的有机统一构成为生产方式。在生产方式中，生产力是内容，生产关系是形式；生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。生产力的发展是生产关系变化的原因和新旧生产关系更替的依据；是否能够推动生产力发展，是评判生产关系先进或落后的根本标准。生产关系一定要适合生产力发展的状况，是人类社会发展的普遍规律。

6.实践的含义是什么？

马克思主义哲学不仅承认世界的物质性，而且主张从实践中去把握物质世界。实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，其含义有二：一是实践是人变革物质世界的“感性”活动，具有物质的性质和形式，这是实践区别于意识的一般本质；二是实践又是人所特有的对象性活动，实践把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本质。

实践有三个基本特征：客观现实性、自觉能动性和社会历史性。实践的基本形式有生产实践、处理和变革社会关系的实践和科学实验。实践的本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础和根本的地位，实践构成了人类存在的基本方式。

7.垄断价格是垄断资本家凭借垄断地位定制的，因而否定了价值规律 垄断价格的出现并未否定价值规律的作用。（1）垄断利润是通 过垄断价格而获取的。垄断价格的确定，不可能完全脱离商品的价 值，价值仍然是价格的基础。(2)垄断的形成并不能增加价值总量，全社会商品价格的总额仍然只能等于商品价值总额。垄断价格对价值的偏离，必然和另外一些非垄断企业或小生产者生产的商品价格对价值的反向偏离相对应。(3)通过垄断价格所获取的垄断利润，归根到底是雇佣工人创造的剩余价值和其他劳动者创造的一部分价值。所以，垄断价格的出现并未否定价值规律，而是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体体现。

1.矛盾的统一性和斗争性辩证关系原理？

矛盾即对立统一，是指事物内部两个方面既统一、又对立的关系。矛盾的基本属性是同一性和斗争性。矛盾的同一性指的是矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互分离、相互斥的性质，它体现了矛盾双方的差别性和对立性。矛盾的同一性和斗争性之间相互联系。认识事物必须在矛盾的对立性中把握同一性，在矛盾的同一性中把握对立性。同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。事物的运动变化和发展是由事物内部对立面的统一和斗争引起的。矛盾双方的同一性和斗争性的相互结合，不仅是事物内部对立双方的本质联系，而且是事物发展的源泉和动力。对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一与斗争是事物普遍联系的根本内容，是事物发展的根本动力，是唯物辩证法的实质和核心。2.简述意识的能动作用？

意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。意识反映客观物质世界是主动的有目的的，具有选择性。意识不仅预先规定了活动的目标，而且为实现这一目标有预先规定了活动的方式和步骤，具有与一定目的相联系的计划性。人的意识不仅采取感觉知觉、表象等形式，反映事物的外部现象，而且能够运用概念、判断、推理等形式对感性材料进行加工制作，选择建构，从而使感性认识上升为理性认识，把握事物的本质和规律意识反应对象不只是一般的模仿，是能动的创造。意识既有对当前的反应，又有对过去的追溯和对未来的预测，可以超越特定时空的限制。指导实践改造客观实践。意识能动性不限于从实践中形成一定的思想和目的、计划等观念的东西，更重要的是通过实践把观念的东西转化为客观实际。指导、控制人的行为和生理活动现在多项科学实验表明，人的心理活动能对人的生理活动造成影响。总之，意识对物质具有能动的反作用，这是物质、意识关系问题上的辩证法。无论如何，意识离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。

3为什么说人民群众是历史的创造者？

第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。第三，人民群众是社会变革的决定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。总之，历史活动是群众的事业人民群众是历史的主体，是历史的创造者

4.矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心

矛盾运动规律就是对立统一规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质，是因为第一，它揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。普遍联系，从根本上说，就是事物之间相互对立又相互统一的关系；事物发展的根本原因和内在动力就在于事物的内部矛盾运动。第二，它是贯穿于唯物辩证法其它两大规律和基本范畴的中心线索，质和量，质变和量变，肯定和否定，否定和否定之否定，原因和结果，本质和现象，内容和形式，偶然和必然，可能和现实都是对立统一关系。第三，它揭示了研究问题的最根本方法－－矛盾分析法，分析问题就是分析矛盾，研究问题就是研究矛盾，解决问题就是解决矛盾。第四，它是唯物辩证法和形而上学对立的焦点为。唯物辩证法和形而上学的对立，表面来看是联系发展与孤立静止的对立，但从根本上说，在于是不是承认矛盾特别是内部矛盾是事物发展的动力源泉。5.生产力和生产关系的辩证关系

生产力是人们利用自然、改造自然和生产物质资料的能力。它由人的因素即劳动者和物的因素即生产资料构成。其中劳动者是决定性的因素。随着社会的发展，科学技术、管理、信息等对生产力的作用与日俱增；但它们不是独立的实体，只有通过人和物才能对生产力发挥影响。生产力是人类社会发展的最终决定力量。生产关系是指人们在物质资料生产过程中结成的社会经济关系，它是人们最基本、最主要的社会关系，决定了其它社会关系。生产关系有广义和狭义之分：狭义的生产关系是指人们在直接的生产过程中、即物质资料生产四个环节中的“生产”环节中所建立起来的关系；广义的生产关系是指它人们在物质资料生产的全过程中、即生产、分配、交换、消费全部四个环节中所发生和结成的各种经济关系。政治经济学研究的是广义的生产关系。生产力与生产关系是社会生产的两个方面，二者的有机统一构成为生产方式。在生产方式中，生产力是内容，生产关系是形式；生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。生产力的发展是生产关系变化的原因和新旧生产关系更替的依据；是否能够推动生产力发展，是评判生产关系先进或落后的根本标准。生产关系一定要适合生产力发展的状况，是人类社会发展的普遍规律。

6.实践的含义是什么？

马克思主义哲学不仅承认世界的物质性，而且主张从实践中去把握物质世界。实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，其含义有二：一是实践是人变革物质世界的“感性”活动，具有物质的性质和形式，这是实践区别于意识的一般本质；二是实践又是人所特有的对象性活动，实践把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本质。

实践有三个基本特征：客观现实性、自觉能动性和社会历史性。实践的基本形式有生产实践、处理和变革社会关系的实践和科学实验。实践的本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础和根本的地位，实践构成了人类存在的基本方式。

7.垄断价格是垄断资本家凭借垄断地位定制的，因而否定了价值规律 垄断价格的出现并未否定价值规律的作用。（1）垄断利润是通 过垄断价格而获取的。垄断价格的确定，不可能完全脱离商品的价 值，价值仍然是价格的基础。(2)垄断的形成并不能增加价值总量，全社会商品价格的总额仍然只能等于商品价值总额。垄断价格对价值的偏离，必然和另外一些非垄断企业或小生产者生产的商品价格对价值的反向偏离相对应。(3)通过垄断价格所获取的垄断利润，归根到底是雇佣工人创造的剩余价值和其他劳动者创造的一部分价值。所以，垄断价格的出现并未否定价值规律，而是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体体现。