高考作文经典素材：鲁迅弃医从文[5篇材料]

第一篇：高考作文经典素材：鲁迅弃医从文

高考作文经典素材：鲁迅弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：“理想和现实”“选择”

第二篇：从鲁迅的弃医从文谈起

双百人物伴我成长征文

从鲁迅的弃医从文谈起

东台市实验小学614班杨令羽

鲁迅是我国著名的文学家、革命家和思想家。他早年的理想是当一名医生，青年时代，他抱着医学救国的热情，东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁地看同胞被害的人群的情景后，内心受到极大震动，毅然弃医从文，以笔作武器战斗一生，献身于唤醒沉睡中国民众的革命文艺运动。

掩卷而思，我感慨万千。试想，如果鲁迅没有弃医从文，以他的智慧和持之以恒的精神，肯定是我国医学界的一名精英。但请试问：一名医学界的精英与一名拯救国人灵魂的‚中华文化革命的主将‛，二者相比，孰轻孰重，应该不言而喻。我佩服鲁迅，佩服他的审时度势，佩服他及时修正了自己人生方向的胆略和气魄。

谈起鲁迅的弃医从文，我不禁想起了煮酒论英雄的刘备。刘备原先不过是一个卖草鞋的，如果不是他在乱世中弃商从军，怎么能发展到后来‚北抗曹操，南和孙权‛，终成三国鼎立，成就了千秋大业，成为名垂青史的一代仁君呢？！

谈起鲁迅的弃医从文，我不禁想起了英国女作家夏洛蒂。如果夏洛蒂一直在写诗的文学道路上持之以恒地坚持下去，说 1

不定还是英国北部一个名不经传的农妇。幸亏她改变思路，将创作着眼点转到小说上来，以罕见的精神毅力孜孜不倦地写作着，终于写成《简〃爱》这一世界名著。

谈起鲁迅的弃医从文，我不禁想起了我自己在学习中经历的一件小事：‚即使‛与‚既然‛以前我老是误写成‚既使‛与‚即然‛。一次、两次、三次！在同样的地点以同样的姿势跌了同样的跟头，老妈终于脑羞成怒，我也羞愧难当，自愿罚写50遍。立竿见影，数月之内没有发生类似错误。可好景不长，数月后，我又‚间歇性失忆‛，又洋洋洒洒地写出了‚既使‛。老妈见了哭笑不得，只见她眉头一皱，计上心来：‚儿子，我教你一个方法，你看‘即使’的‘即’右边是个硬耳朵吧，‘使’的谐音是‘屎’吧，当你写‘即使’的时候就想到耳屎，‘即使’和‘既然’就不会写错了。‛事实证明，妈妈的形象记忆法让我取得了事半功倍的效果。感谢老妈及时改变思路，转换方法，让我牢固记忆。

鲁迅的弃医从文，让我想到做事持之以恒的前提，必须要保证方向的正确性，否则，就会背道而驰、南辕北辙，令世人贻笑大方。在人生的道路上，适时换个角度，改变一下方向，凭借顽强的毅力和坚定的决心去努力拼搏，一定会描绘出美丽多彩的人生画卷。

指导老师：徐振海

2010年9月18日

第三篇：关于鲁迅为国弃医从文的故事

关于鲁迅为国弃医从文的故事

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

第四篇：《陆羽弃佛从文》读后感

今天我读了《陆羽弃佛从文》这篇文章，这篇文章令我有很大的感触。

这篇文章主要描述了陆羽从小是个孤儿，被一位智积禅师抚养长大，陆羽不喜欢每天诵经念佛，而是喜欢吟诗诵书，他想下山求学，却遭到禅师的拒绝。禅师叫陆羽学习冲茶，在钻研茶的过程中，陆羽碰到一位好心的老婆婆，老婆婆教会了陆羽复杂的冲茶技巧。当陆羽将一杯茶端到禅师面前，禅师答应了他下山读书的要求。陆羽下山后，撰写了广为流传的《茶经》。

文章中的陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书，知道了陆羽是个喜欢读书，好读书的人，在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶技巧，更学会了不少读书和做人的道理，知道了陆羽在学习茶艺中，还边读书，边学习。更感受到陆羽的勤奋。一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求，感受到了陆羽能下山后快乐的心情。从这文章中我明白了人的理想是不能三心二意，半途而废的，而是一心一意，坚持不懈，才能完成的。所以我们要在理想的道路上，坚持，不放弃，我们就一定会成功的。

从这篇文章，我想到了自己的一件事，那就是我学骑车的经历。那一次我看见有一些大哥哥和大姐姐在路上快活地骑车，所以我也想像他们那样欢快地骑着车，看着路边的风景。我便也开始学习骑车了。可是我怎样骑都会跌倒。本来想放弃的，可是又看到那些大哥哥大姐姐在快乐地骑着车，我想，他们都能学会，为什么我不能呢？所以我又开始学。在一次晚上，我成功了，我终于学会骑车了，可是这点小事，对于陆羽那样的大事是微不足道的，我真惭愧。

《陆羽弃佛从文》的故事使我明白了很多道理，陆羽真是一个坚持不懈的人，我也得向他学习

第五篇：2013年高考作文素材 生活中的弃 与 取

2013年高考作文素材 生活中的弃 与 取

【题目】

阅读下面的文字，按要求作文。

东坡先生有言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见，一个人在生活中为了有所“取”，就必然会有所“弃”。

请以“生活中的‘弃’与‘取’”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③标题自拟；④除诗歌外，文体不限。

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【思路点拨】

孟子曾经说过这样一句话：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子面对的是生命与正义的抉择，如果用这样的问题来拷问十七八岁的中学生，未免过于沉重了些，但拿东坡先生的“肉”与“竹”这道“选择题”来考一考今天的中学生，我以为倒是恰到好处。东坡诗中的“肉”和“竹”分别喻指“物质生活”与“精神生活”，在“二者不可得兼”的情况下，诗人毅然弃“肉”而取“竹”——他为的是能过上一种高雅脱俗的精神生活——这是苏轼高出一般俗人的地方，也是他能坦然地面对生活中的风刀霜剑、挫折坎坷，最终成为文学史上一座丰碑的根本原因。

人之所以为人，就在于在物质追求之外，还会有精神层面上的追求。而且在很多情况下，对精神生活的追求会胜于对物质生活的追求。伊斯兰教创始人穆罕默德就曾经对他的弟子说过：“如果你有两片面包，记住拿其中一片去换一朵水仙花。”这与东坡先生的弃“肉”取“竹”说有着异曲同工之妙。古今中外，多少有成就者，在物质生活极其匮乏的情况下，依然坚持自己的理想和操守，不放弃自己的精神追求。陶渊明生活艰辛，他追求的恰是淡泊宁静、远离世俗的精神生活，最终获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的幽雅境界；李白也是为了自己的精神追求而放弃了名利，辞职归隐，畅怀山水，最终登上唐诗的巅峰；钱学森在新中国诞生之初，舍弃美国优越的生活毅然回国，最终成为人人景仰的航天之父„„在物质生活已经大大丰富的今天，中学生应该想一想我们该有怎样的精神追求。

生活中的“弃”与“取”，可以说这不仅是一道作文题，也应当成为我们每个人生活中的一道考题，考量我们的生活态度和审美情趣。我们可以借议论文、散文直接表达自己的观点，也可以借小小说、小故事曲折地反映我们的生活态度。作为议论文，必须观点鲜明，有理有据，力求深刻；叙事类文章需借助形象来表达思想，观点可以含蓄但不能含混。

【素材推荐】

一、东晋时期的陶渊明为了追求个人的理想抱负，为了达到超凡脱俗的人生境界，毅然放弃了官场名利，追求一种清新高雅的生活。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，他无比地逍遥快乐；“采菊东篱下，悠然见南山”，他无比地悠闲自在。面对黑暗污浊的官场，既然无法改变，倒不如离之远去，放弃荣华富贵，归隐田园。陶渊明最终放弃了官场的蝇营狗苟、投机钻营，过上了一种高雅脱俗的生活，中国文坛由此诞生出第一位杰出的田园诗人。

二、唐代诗人李白一度迷恋功名，甚至为自己进入官场而激动不已：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”但黑暗污浊的官场让他幡然醒悟，无情的现实使其发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的慨叹。他最终明白，向着自己的理想去进发才是最快乐的事情。于是他为了自己的精神追求而放弃了名利，辞职归隐，畅怀山水，最终登上了唐诗的巅峰。他的弃与取，让大唐官场少了一名御用文人，却让文学史上多出了一颗耀眼的明星！

三、木木在《入心的淡定》一文中讲了这样一个故事——

有一个人向三位修行人请教如何得道。第一位修行人说：“在果园里，我看到葡萄早上长得茂盛美好；到了中午，许多人来摘取，留下一片狼藉的景象，我因此而得道。”

第二位修行人说：“我坐在池边，看到莲花在清晨时分开得十分美丽，到了中午，有一大群人跳进了莲花池里洗澡，不一会儿工夫，莲花全被蹂躏殆尽，我因此而得道。”

第三位修行人说：“我在水边静坐，看到晨间溪里的鱼儿悠闲地游来游去；到了中午，有人拿了网子、用了诱饵来捕鱼，这些鱼儿全都成了他的网中物，我因此而得道。”

这个人听完了三位修行人的话在回家途中路过海边，看见沙滩上堆了许多的沙堡。没多久，一阵潮水涌上岸来，潮水退后，先前那些沙滩上的沙堡都已消逝得无影无踪。他恍然大悟：世上许多事物，不论费多大心机，花多少力气，即使能够拥有，也都是暂时的。

——一个人，当他懂得了人生无常，就会舍得；能够舍得，才不会为物欲所驱使，进而能够抛开得失，看清一切，悟得生命快乐的真谛。

【佳作示例】

生活中的“弃”与“取”

周 璟

人生的道路山重水复、纷繁复杂，充满着机遇也遍布了坎坷，哪一条道路才真正适合你？在人生的每一个十字路口，我们都要作出理性的选择。

伊斯兰教的创始人穆罕默德曾经说过：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”在面对精神丰盈与物质优裕需要作出取舍时，他毅然选择了心灵的平和与精神的富足。在漫长的人生路上，会有无数这样的抉择。你可以选择在物质追求上登峰造极，也可以选择停下脚步观赏身边的风景，丰富自己的心灵。不可想象，如果整个世界只剩下了追名逐利者，它将变成怎样。为了一己私利，多少人抛弃了自己的良心，像三鹿奶粉事件、瘦肉精事件、毒胶囊事件，还有多少已被查出和未被查出的问题„„这些人“取得”了暴利，却失去了良知，玷污了心灵，永远失去了平和的心„„他们最终也将被人民抛弃，被生活抛弃。而选择精神的高洁，选择心灵的平和会让你在人生的道路上走得更好，走得更远。

我忽然想到了徐霞客，那个在明朝周游天下并写下《徐霞客游记》的人。没有人资助，没有人承认，没有利益，没有前途„„而他放弃一切，投入了一生的时间。只是为了游历？在那个时代，他毅然放弃科举，选择了自己的生活方式，最终收获了一份与众不同的成功。而今天，我们拥有了更多的人生选择，大多数人都向着那些热门的行业挺进，哪怕并不擅长，哪怕并不喜欢，但他们都认定了那才是成功，所以相信坚持就是胜利，毅然放弃了自己的兴趣爱好和更适宜自己发展的道路。其实，这又何必呢？大海有大海的浩瀚无垠，小溪也有小溪的曲折多姿。“三百六十行，行行出状元”，只有选择自己的长项，放弃世俗的“成功之道”，才能真正走好自己的人生之旅。正如当年明月所言：“成功只有一个——按照自己的方式去度过人生。”

战国时期的孟尝君让门客冯谖为他去薛地讨债，冯谖却焚烧了地契，放弃了所有的债权，但他却因此取得了一个“义”字，为孟尝君挣得了百姓的爱戴。《水浒传》中的宋江仗义疏财，获得了“及时雨”的美誉，也取得了众位兄弟甘愿为之上刀山下火海的情义。古人云：“赠人玫瑰，手有余香。”只有敢于舍弃一些利益，多为他人着想，才会赢得别人的信赖，赢得真正的友谊，取得人生道路上一笔笔宝贵的精神财富。舍得舍得，有“舍”才会有“得”，古人造词的意义大抵在此吧。

生活中有着无数的抉择，只有大胆地舍弃，才会有丰厚的收获！

【点评】

本文在论证时正反结合，先由反面入手，通过当今社会上某些抛弃良知而赚取暴利的实例，证明了一味索取的人最终只会被人民、被社会甚至被生活所抛弃。接着文章转入正面论证，选取了三则典型事例——一是徐霞客弃功名富贵而选择自己的生活方式——游遍华夏，以《徐霞客游记》这样一部文学和地理学名著在中国历史上立下了一座丰碑；二是冯谖为孟尝君焚毁地契，收获民心；三是宋江仗义疏财，收获真情——作为立论的论据，证明了“只有大胆地舍弃，才会有丰厚的收获”这样一个道理。文章材料丰富，说理充分，论述透彻。