第一篇:《中国人失掉自信力了吗》说课稿件(xiexiebang推荐)
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doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT,或下载源文件到本机查看。《中国人失掉自信力了吗》说 课 稿 中国人失掉自信力了吗》
宁阳英才学校 刘月清
各位评委老师: 你们好!我说课的内容是语文版九年级上第三单元第一课《中国人失掉自信 力了吗》。
一、说教材
《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生的一篇杂文。这篇文章写于 1934 年 9 月 25 日。当时,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步 进逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。的论 调。鲁迅作为民族之魂的思想家,针对舆论界曾有“民族的自尊心与自信力,既 已荡焉无存”悲观论调,写下了此文,旨在警醒国人,振奋民族的精神。因此,解读这篇文章,重在走进鲁迅的世界,倾听鲁迅的呐喊,感悟鲁迅的民族精神。一《中国人失掉自信力了吗》是一篇典范的驳论文。文章分三个层次展开论述,驳斥了“中国人失掉自信力了”这一错误论调,有力地论证了“有并不失掉自信力的中国人在”。课文结构严谨,层次清楚,论 证缜密。二《中国人失掉自信力了吗》是一首民族脊梁的颂歌。作为民族之魂的鲁迅先生,满腔热情地歌颂了“我们有并不失掉自信力的中 国人在”。歌颂了“中国的脊梁”的铮铮铁骨、耿耿丹心。文章思想深刻,鲜 明的体现了鲁迅作为思想家的风范和魅力。三《中国人失掉自信力了吗》语言泼辣、犀利、有力,感情色彩浓重。文章语言保持了鲁迅杂文的一贯风格,犀利如刀与热情似火两种不同的语言 风格,相互映衬,相辅相成,显示出鲁迅杂文语言艺术的色调丰富、绚丽多彩。根据以上对文章的理解,确立以下学习目标:
1、抓住论辩的要害,分析本文严密的逻辑性,学习驳论的方法。
2、品味关键词语,欣赏鲁迅杂文尖锐泼辣而深沉热烈、富有战斗性的语言 风格。
3、联系历史现实,继承鲁迅“民族魂”,弘扬民族精神,增强民族自信心和 自豪感。学习重点:理清本文的思路和逻辑结构,体会本文凝练而精彩的语言。学习难点:理解鲁迅忧国忧民,关心民族命运的思想情怀,弘扬民族精神,增强民族自信心和自豪感。
二、说教法阅读教学是教师、学生、文本对话的过程。学习本篇文章,引领学生通 过诵读、讨论、交流,与文本对话:站在鲁迅的身边——讨论“中国人失掉自信 力了吗” ;贴近鲁迅的心灵——体会我是怎样的“中国人” ;沿着鲁迅的足迹 ——挺起民族的“脊梁”。
2、遵循感知——理解——欣赏——评价的阅读教学规律。先整体感知,理 清结构;再揣摩语言,欣赏鲁迅尖锐泼辣而深沉热烈、富有战斗性的语言风格;
最后联系历史与现实,增强民族自信心和自豪感。
3、利用多媒体辅助教学,补充有关的背景资料、历史图片、音像史料等,增强直观,形象效果。
三、说学法
1、通过各种形式的阅读去感知、领悟、理解文章。
2、抓住关键的词语探究、讨论、交流,在思想的碰撞中品味文章的语言,获得情感的体验。
3、展开讨论,进一步学习驳论的方法,增强民族自信心。
四、说教学程序
(一)、导入新课 教师板书课题,学生交流课前收集的有关鲁迅及本文写作背景资料,老师利 用多媒体补充历史资料。学生既了解了文章的写作背景,又对文章的情感有了初步感知,为学习课文 做下了铺垫。
(二)、多媒体出示学习目标
(三)站在鲁迅的身边——讨论“中国人失掉自信力了吗”?、站在鲁迅的身边——讨论 中国人失掉自信力了吗” 站在鲁迅的身边——讨论“
1、朗读课文——要求准确掌握生字新词,标注不懂的语句;学生质疑发问,相互解答,教师适时点拨
2、问读课文——讨论“中国人失掉自信力了吗”?学
生带着问题自读课文,自读后交流,用自己的语言简述作者“驳”的过程。教师引导学生理清驳论的结构。让学生明确:文章首先摆出敌论据和论点。用三个“事实”,列举出敌论据引出敌论点: “中国人失掉自信力了”。接着批驳敌 论,先直接反驳,指出失掉的是“他信力”,发展的是“自欺力”,揭露敌论的 荒谬。再间接反驳,树立自己的观点,用确凿事实证明“我们有并不失掉自信力 的中国人在”,形成“摆—驳—立”三步骤。(板书)
(四)贴近鲁迅的心灵——体会我是怎样的“中国人”?、贴近鲁迅的心灵——体会我是怎样的 中国人” 贴近鲁迅的心灵——体会我是怎样的“
1、默读全文,标划文中含有“中国人”的语句,思考它们不同的含义。
2、自读课文,中国的脊梁指哪些人?学生找出相关语句,品读,教师范读。
3、论据延伸——学生根据作者论据,列举出具体人物事例,教师借助多媒 体向学生补充有关音像史料,学生谈感悟。这个环节主要是引导学生品味两个重要的词语:一是“中国人”这个词在不 同语言环境下的不同含义;二是中国的脊梁指哪些人。让学生在揣摩语言,感悟 事例中与文本产生心灵的共鸣,激发学生的民族自信心和爱国情。
(五)沿着鲁迅的足迹——挺起民族的“脊梁”!——挺起民族的、沿着鲁迅的足迹——挺起民族的“脊梁” 设置情境:鲁迅先生热情洋溢的盛赞“中国的脊梁”,而当今社会,有的人 崇洋媚外,有的人认为“外国的月亮比中国的圆”,更有人想方设法踏出过门,再不回来。然后多媒体展示相关资料,提出问题: 有人说:当今中国人的确失掉自信力了。面对这种观点,你如何进行批驳? 引导学生展开讨论。设置这个问题,一是进一步学习鲁迅驳论的方法,二是当今的学生面对纷繁 复杂的社会现象,有的会感到迷茫,通过讨论、批驳,让学生有一个清醒的认识,增强爱国情,增强民族自信力。
(六)练习阅读课后附文《WTO 门前的企盼与忧虑》 结合实际生活讨论:在改革开放日渐深入,国际竞争日趋激烈的今天,我们应如 何保持并增强民族自信力? 设计这个题目,让学生在思考、交流、讨论中认识到:从历史到今天再到将 来,中国人从来没有也永远不会失掉自信力。无论社会如何变迁,我们都是中国 人,我们都应该做一个有脊梁的中国人。
五、板书设计: 中国人失掉自信力了吗
摆出对方的论点和论据:论点:中国人失掉自信力了(第 1、2 段)论据:两年前:自夸“地大物博” 不久:只希望“国联” 现在:一味求神拜佛 直接反驳 失掉的是“他信力”(第 3—5 段)发展着“自欺力” 间接反驳 论点:有并不失掉自信力的中国人在(第 6—8 段)论据:从古到今满怀自信的“中国的脊梁”
第二篇:《中国人失掉自信力了吗》说课稿
教学目的:
1、学习本课生字词,了解驳论的特点.2、把握本文的内容结构, 学习驳论文的写法.3、学习鲁迅的历史唯物主义观点,增强民族自信心
重点难点:反驳论证的方法
导入新课
2003年,“神舟”五号载人飞船成功发射。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。2004年雅典奥运上,中国代表团以32金的骄人成绩,跻身亚军,直逼美国霸主地位。2005年10月“神六”载人航天飞行获得圆满成功2008年,中国成功举办奥运会,2010年,世博会在上海成功举办。
同学们来说说,我们学过鲁迅先生哪些文章?《少年闰土》《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》 《社戏》选自小说集《呐喊》 《风筝》选自散文诗集《野草》 《阿长与<山海经>》选自散文集《朝花夕拾》 《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》:《鲁迅自传》 《故乡》选自小说集《呐喊》 《孔乙己》选自小说集《呐喊》等等这些文章。今天我们来学习鲁迅先生的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。
一、介绍鲁迅与他的杂文
大家都知道鲁迅先生是我国箸名的文学家,思想家和革命家。他的知名是因为他不仅是一个思想家,一个文艺工作者,一个文学上的巨匠,同时是一个具有非常高的无产阶级革命觉悟的革命先驱。这一点我们以前已接触到了。鲁迅先生的思想最多的体现在他的杂文里面,他写得最多的也是他的杂文,他的集子有很多,今天我们学习的课文,选自他的杂文集《且介亭杂文集》。鲁迅先生是一个从旧社会,也就是当时的半封建半殖民的社会里产生出来的,同时又与半封建半殖民格格不入的这样一个人。他用自己的笔来揭露当时的社会,抨击社会的黑暗现象。同学们都知道,鲁讯先生最初是学医的,后来之所以转为学文,就是因为他认为只有文艺才能医冶中国人的伤病,才能医冶精神上的麻木,能够使中国人真正觉醒,从而使中国真正强大起来,那么鲁迅杂文就是起着这样一种警醒世人的作用,所以后人评价他的杂文,像匕首,投枪,每一刀每一枪,都刺中旧社会的要害,都能一针见血的揭露旧社会的种种弊端。这篇课文同样是这种性质的。
二. 解题
本文又是篇驳论文。
立论
议论文驳论点
驳论驳论据
驳论证
四. 写作背景
这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后。1931年“九。一八”事变后,日军占东北,进华北。妄图侵吞中华。国民党则安内让
外乞求“国联”主持公道而“国联”则袒护日本,认为日本侵略中国是“合法”之自
卫手段。一时悲观亡国的论调国四起。蒋介石就有这样的“名言”“预见”被时人
“誉为”“三日亡国论”。当时一些国民党的官僚政客,下野军阀,社会名流在北京,杭州等地举办大型法会,祈求神佛“解救国难”,“消此浩劫”。1934年8月27日
上海有影响的《大公报》也借《孔子诞辰纪念》的社评,公然提出:中国人失
掉自信力了。“民族的自尊民心与自信力,既已荡焉无存”。舆论是行动的先导,亡国先亡心。正当中华民族处于生死存亡的关键时刻,针对舆论界的悲观亡国
论调,为鼓舞民族的自信心,鲁迅先生写了这篇杂文。
三 字词
1字: 慨(kǎi)叹省(xǐng)悟诳(kuāng)骗
诬(wū)蔑脂(zhī)粉脊(jǐ)梁
抹(mǒ)杀抹(mā微)布拐弯抹(mò)角
前仆(pū)后继状元宰(zǎi)相搽(chá)词:玄虚:用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。
渺茫:因遥远而模糊不清,因没有把握而难以预期。
诳骗:说谎话骗人。
诬蔑:捏造事实,毁坏别人名誉。
生路:文中指维持生活或生存的途径。
家谱:家族记载本族世系和重要人物事迹的事。
怀右伤今:怀念古代的社会,哀叹现实的社会,用以表示那种悲观厌世,到退还右的思想情绪。
为民请命:替老百姓说话。
埋头苦干:专心地下苦功夫做事。
前仆后继:前面的人倒下来,后面的人继续跟上去。形容应用奋斗,不
怕牺牲。
自欺欺人:用自己都难以置信的话,或手法来欺骗别人。舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法,后来比喻为追求真理而不
惜牺牲个人的生命。
地大物博:文中指国家疆土辽阔,资源丰富。
五.把握文章内容结构
第一部分:(1--2)摆出对方的论点和论据。
作者在文章的开头就树立了批驳的靶子,摆出论敌的论据和论点。论据是:
两年以前我们总是自夸地大物博,不久就不再自夸了,只希望着国联,现在是一
味求神拜佛。论点是:中国人失掉自信力了,第二部分:(3--8)驳斥论敌的论点和论据。
从批驳敌论论证入手指出敌论论证的荒谬,根据论敌的论据根本就不可能得
出中国人失掉自信力的结论。正确的推理应该是:先前的信“地”、信“物”后
来的信“国联”。只能说中国人曾经有过“他信力”。自从对国联失望之后,“他
信力”也失掉了;求神拜佛只能会令人更长久的麻醉着自己,所以中国人现在是
在发展着“自欺力”。通过批驳论敌的论证,证明了论敌的论点根本不能成立。
接着作者针锋相对地提出正面论点:有并不失掉自信力的中国人在。作者举出了
自古以来的事实和现在的事实作为论据,使正面的论点立于不败之地。正面论点的确立,又是对论敌论点的间接驳斥。
第三部分:(9自然段)得出结论,号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入革命的洪流中去。(9自然段)
这一部分,鲁迅号召广大中国人民必须擦亮眼睛,剥去敌人的伪装,彻底粉碎反革命的阴谋活动。“状元宰相”是为一小撮上层统治阶级搞摇旗呐喊的,“地底下”是指中国人的真正代表及其正在奋斗的光辉业绩。这里运用了比喻,含义是: 反动派及其御用文人的文章是荒谬的,不足为据的,要自己亲自到被压在下面的另一个世界里去观察。
六. 布置作业:如何理解“地底下”?
附:主体板书
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
一、(1-2)摆出敌论点和论据。
二、(3-8)驳斥论敌。
夸地大物博 ——信地 信物
失掉了
驳论证求国联 ——信他人他信力,发展着
求神拜佛 ——自欺自欺力
古
驳论点有不失掉自信力的中国人在都有脊梁
今
三、(9)结论
附:主体板书
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
一、(1-2)摆出对方论点和论据。
夸地大物博 ——信地 信物
失掉了
二、(3-5)驳论证求国联 ——信他人他信力,发展着
求神拜佛 ——自欺自欺力
古
三、(6-8)正面立论 有不失掉自信力的中国人在都有脊梁
今
三、(9)结论
破 立
第三篇:《中国人失掉自信力了吗》说课稿
《中国人失掉自信力了吗》说课稿 重庆永川萱花中学初2008级11班李明遥 整理
一、教材分析
《中国人失掉自信力了吗》这篇课文是议论文中的驳论文,鲁迅先生选择了特定历史时期敌方的论调,针对当时有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。在以大量事例对敌方错误的论调进行无情的鞭挞基础之上,作者又提出了自己的论点,进而进行了论证,这是对学生进行爱国主义教育以及语文熏陶的极好文本。因此我把这堂课的情感目标定为:弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感 根据语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”,“要注重知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的联系,根据以上教学理念,结合本单元的特点,我把本节课能力目标定为:进一步学习驳论文的写法,这也是这堂课的学习重点。同时培养学生自主、合作、探究式的学习能力。
教学难点为理解文章中重要语句的深层含义
二、教法分析
根据课文特点和学生实际情况,以激发兴趣法、问题导引法、讨论法进行教学。根据《语文课程标准中》“教学要重视的问题”里指出:“教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动的获取知识,科学的训练,全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容,从学生以掌握的知识基础、发展水平出发,应用各种教学手段调动学生的主动性,以激发兴趣法、问题导引法、讨论法进行教学。使他们在教师的主导下围绕中心议题发表各自的意见,相互交流,相互启发,相互争议,激发他们主动去获取知识,培养健康情感。课文的背景材料比较复杂,涉及的历史事实和社会知识较多,除引导学生认真掌握注解外,要鼓励学生通过各种途径(如上网、去图书馆)查询与课文内容相关的资料、图片,并制作成卡片,以备学习时交流之用。
三、学情分析
课文内涵非常丰厚,它不只是告诉我们中国人没有失去自信力,它还包含着中国人中的一部分的确早已“失掉”自信力,另一部分人自古就无自信力,不存在“失掉”的问题。估计初三的学生对本文的理解会有一定的难度,所以,学生的质疑问难应贯穿学生学习的全过程。新课程提倡学生运用自主、合作、探究的学习方式,《中国人失掉自信力了吗》是一篇观点鲜明、论证充分、说理透彻的议论文,虽然个别语句与学生的生活有一定的距离,但这一切都可以在反复地阅读中,在用心地体悟中,在教师适时点拔中,迎刃而解,而激发学生阅读、探究兴趣是扣开知识大门的钥匙。
我们的课堂无非是为学生提供一片可以自由发挥、畅所欲言的天地,在这片天地里,是教师、学生、文本间的对话、交流,要让学生自己阅读,自己学会阅读,在阅读中,学生不是消极地接受,索取意义,而是积极主动地发现、建构意义,甚至创造意义。
1、反复读课文,借助工具书解决生字词。
2、圈点勾画文中不理解的词或句子,提出问题。
3、提倡多角度、有创意地阅读,拓展思路,激发独特的感受,抓住关键提问,提出有价值的问题。
4、运用合作的方式,共同探讨疑难问题。
《中国人失掉自信力了吗》教案
一、导入:
有人说,新世纪的第一年——2001年是“中国年”,申奥成功、加人WTO、国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文的方法。
二、检查预习情况:
1、字词:
(1)字音字形
慨(kǎi)叹玄(xuán)虚渺(miǎo)茫省(xǐng)悟依赖(lài)麻醉(zuì)笼罩(zhào)脊(jǐ)梁摧(cuī)残诬蔑(miâ)诓(kuāng)骗
(2)释义
玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
渺茫:因没有把握而难以预期。
诓骗:用谎话骗人。
怀古伤今:怀古,追念古代的事情。
为民请命:请命,代人请求保全生命或解除困苦。
2、简介本文的写作背景
“九·一八”以后,东北沦陷,国民党的官僚政客和社会“名人”,却在北京等地多次举行“法会”,祈祷“解救国难”。1934年4月,国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀头子段祺瑞等,又发起请第九世**喇嘛于4月28日至5月18日,在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”,“求佛菩萨来保佑”,说什么“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫”。34年8月27日,当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评,散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。资产阶级走狗文人,也一口一声狂吠“中国人失掉了自信力了”。究竟是什么样的中国人失去了自信力呢?同年9月25日,鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文,予以有力的驳斥。
3、作者简介
鲁迅(1881—1936),中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年,鲁迅发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为五四新文化运动的主将,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》,论文集《坟》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《华盖集》等。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。
4、回顾驳论文知识
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加
以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,杂文短小精悍、写法灵活。
鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻,由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。
三、整体把握引导分析文章的结构层次。
指名学生朗读课文,要求思考文章的论证层次。
第一部分(1、2自然段):摆出对方的论点和论据。
第二部分:批驳敌论。
第一个层次(3—5自然段)直接反驳,失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”。第二个层次(6—8自然段)间接反驳,树立自己观点。
第三部分:(9自然段)号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入革命的洪流中去。
四.指导小组合作探究学习:
1、阅读第1、2段课文,讨论下列问题:
(1)这两段话中,揭示了对方什么谬论论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?
[明确]谬论论点:中国人失掉自信力了。
谬论论据:两年以前,我们总自夸着“地大物博”;不久就不再自夸了;现在既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。
其中“只希望着国联”“改为一味求神拜佛,怀古伤今”等句最富于讽刺意味,揭露了国民党政府面对日本侵略“只会哀求国联”,采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。
(2)文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与原文的批判有什么关系?
[明确]有着前后照应的关系。
2、阅读文章3~5段,思考讨论下列问题:
写驳论,要善于寻找批驳的“突破口”,所谓“突破口”,就是对方谬误的薄弱环节,抓住了它,就能击中要害。联系全文,想一想,为什么本文以反驳对方的论证,即指出其沦据不能证明论点为“突破口”?
[明确]因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实,谬论论点表面看上去似乎也正确,那么要想驳斥这——观点,最好的方法自然是揭穿对?方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系,即驳论证了。
六.总结、扩展
本节课着重分析了课文的逐层推进的论证层次,找出了谬论论据和论点及驳斥方式。
七.布置作业
继续阅渎课文,找出作者的正面观点。
第二课时
一、明确目标
在整体把握课文的基础上,研讨课文三、四部分。
二、整体感知
文章在批驳对方论证的基础上作了正面立论:“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”。
三、指导小组合作探究学习
1.指名朗读6~8段,要求学生思考讨论下列问题:
文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点?
[明确]文章6~8段间接驳斥了对方的论证,即谬论论据上所说的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛,怀古伤今”的是不能代表当时广大人民利益的国民党官僚和所谓的“社会名流”。他们不能算真正意义上的中国人,他们是中国的败类。而真正的中国人在国难当头时,应是“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”的,我国自古以来就不泛这样的人,他们才是“中国的脊梁”,“他们有确信,不自欺;他们在前赴后继的战斗。”在此基础上作者提出了正确的观点:“说中国人失掉了自信力,用以指一部人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”
2.你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗?
[举例]“九·一八”事变后,中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下,全国掀起声势浩大的抗日运动,坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月,曾发生三次规模很大的学生请愿运动。
3.作者指出应如何评价中国人?齐读文章最后二段。
“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
4.鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?
[明确]因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人,为人民着想,代表最广大人民的利益,永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人,在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”,而不是开头提到的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛,怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流”。文章最后再次强调了上段所立的观点。
5.哪些人是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?
一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家,如毕升、李时珍等。一种是不怕流血牺牲,起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄,如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号,为民请命的人,如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛,奋不顾身,探求佛教教理的人,如法显、玄奘等。
这就是“中国的脊梁”,是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。
四、总结:
本文以驳论证的方式逐层推进地批驳丁“九·一八”事变三周年后,有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民党政府的卖国投降本质,肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。
文章语言犀利、带有强烈的讽刺意味,如“一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。”作者指出还是一种“自欺力”,揭露了蒋介石“坚决不抵抗”的卖国投降本质。
五、扩展
课后请同学们阅读与本文背景相关的鲁迅的另一篇驳论文《“友邦惊诧”论》,学习其驳论点与驳论据的方式。
『补充相关知识』
1.本文收入《且介亭杂文》,属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月,就发烧,“自觉肋痛”,肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月,他写了《病后杂谈》,还致信杨霁云,自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是,病情的恶化和精神的压力,并没有影响他对世事的热忱和关注。
2.国联——“国际联盟”的简称,第一次世界大战后于1920年成立的国际政府间组织。“九一八事变”后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取袒护日本的立场。它派出的调查团到我国东北调查后,在发表的《国联调查团报告书》中,指出日本发动“九一八事变”并非“合法之自卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益。国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。
3.《且介亭杂文》,1935年12月编订,收入了1934年鲁迅创作的杂文。在这本杂文集的命名中,鲁迅用了“损形”的修辞手法,“且介”分别是租界二字的一半,即“租界”的意思。当时,鲁迅生活在上海北四川路,这是帝国主义越过租界范围以后修筑马路的区域,被称为半租界。鲁迅以杂文集名告诉读者,这些杂文创作于“半租界的亭子间”,表达了对半封建半殖民地的旧中国的无比愤懑之情。
4、《大公报》
课文批驳的论点出自《大公报》社论,对此,课文已作注解;但《大公报》是怎样一份报纸却未加说明。以前有的分析文章认为《大公报》是国民党的喉舌,发表此社论是为反动政府开脱罪责,看来提得过分。《大公报》是“在资产阶级、上层小资产阶级及其知识分子中有广泛影响”的一份报纸,并非国民党直接控制。被课文所批驳的这一论点在当时的群众中也确有一定的市场。
5、舍身求法的法显
公元399年,东晋隆安三年,出生于山西襄垣的65岁的高僧法显从长安出发,踏上了漫长而艰苦卓绝的西土取经的路途。法显一行过敦煌,出阳关,穿过一千五百里的白龙堆沙漠,又历时月余走过塔克拉玛干大沙漠,而后翻越葱岭,风餐露宿,历尽艰辛,抵达天竺诸国,求得佛法。
板书设计:
中国人失掉自信力了吗
提出对方的论点和论据:论点:中国人失掉自信力了
(第1、2段)论据:两年前:自夸“地大物博”
不久:只希望“国联”
现在:一味求神拜佛
直接反驳失掉的是“他信力”
(第3—5段)发展着“自欺力”
间接反驳论点:有并不失掉自信力的中国人在(第6—8段)论据:从古到今满怀自信的“中国的脊梁” 结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。
第四篇:中国人失掉自信力了吗说课稿
一、说教材
《中国人失掉自信力了吗》是人教版九年级上册第四单元的一篇议论文。本单元所选的四篇议论文,具有丰富的人文教育资源。《课程标准》中要求“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向……”鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗?》选择了特定历史时期敌方的论调,在以大量事例对敌方错误的论调进行无情的鞭挞基础之上,作者又提出了自己的论点,进而进行了论证,这是对学生进行爱国主义教育以及语文熏陶的极好文本。
我们的学生对“自信”二字的理解,只是停留于表面,限于感性,未能深入,不能升华,所以在教学过程中,我将尽量避免空洞的说教,只充当导演的角色,把学习的主动权交给学生,也就是要体现“以学生为主体,以老师主导”的教学理念,让他们自己去体会文中所包含的感情,在潜移默化中培养他们的自信心。
所以本节课的教学目标如下:
知识目标:学习议论文的写作特点及本文的驳论方法。
能力目标:培养学生自主、合作、探究式的学习能力。
情感目标:通过讨论交流培养学生的自信心。
二、说教法
《中国人失掉自信力了吗》是一篇议论文,根据本节课的教学目标和重、难点,我准备采用听读法、讨论法、欣赏感悟法进行教学。
听读法:听读可让学生理会文章内容,把握文章结构,理解文章情感。
讨论法:这是本课教学的主要方法。它可以培养学生说的能力,帮助学生树立自信心。
欣赏感悟法:历史已成过去,但我们必须保持清醒。作为中华民族的一员,我们绝不能忘记历史,更不能失掉自信。本环节我将展示一些图片让学生欣赏感悟,引导他们树立信心。
三、说学法
本课教学过程分为四大板块,即“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”,指导学生通过“听、说、读、写”四个环节感受文章所体现的自信心,并在此过程中培养能力。
教具准备:自制课件(多媒体教学)
四、说教学程序2~skI
(一)导入7z1、我们常说好的开始是成功的一半,我将在课前3分钟播放歌曲《松花江》,营造氛围。
设计意图:歌曲《松花江》是一首悲壮的歌曲,播放这首歌曲可以提高学生的学习兴趣,加深对爱国情怀的印象,从而引导学生“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”。
2、了解时代背景有助于理解文章的主题,在教本课前,我将播放一些历史画面来帮助学生理解课文。
(二)内容分析D
这是本课的重点部分,我将用多媒体展示提示学法,即“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”。
第一个环节:积极的说
对于以前学过的重要知识,学生到底掌握的怎么样了,这节课是个很好的检测机会。上课时,我马上创设一种轻松的学习氛围,面带微笑的走进教室,多媒体展示鲁迅先生的相关图片,然后虚心的问大家:“同学们,我很想知道鲁迅的相关知识,你们能够告诉我吗?”
第二个环节:默默地看
感情的积蓄,润物无声,无声的看总是积聚感情的最好办法。因此让学生们默默地看,静静地积聚感情,是帮助学生了解背景,培养感情的好方法。在大家默默地看图片时,我将适时地播放一些背景音乐,为课堂营造一种气氛。
第三个环节:仔细的析
如何帮助同学了解课文,分析议论文的主要特点,是这节课的重点。本节课我将引导学生各抒己见,仔细的分析课文结构以及结构。
第四个环节:勇敢的写
作为有自信力的中国人的子孙,在学过这篇文章之后肯定大有感慨,在此基础上,我将设计一个环节积极引导学生把心中的想法写出来,培养学生写的能力。
(三)布置作业
略(见课件)
第五篇:《中国人失掉自信力了吗》说课稿
《中国人失掉自信力了吗》说课稿
尊敬的评委:
大家好!
今天我说课的题目是《中国人失掉自信力了吗》,本课出自人教版九年级上册第四单元第16课,这是一篇议论文,属于驳论文。
我说课的内容主要从说课标、说教材、说教法学法、说教学流程四方面进行,板书设计容在教学流程之中。
一、说课标
1、课标强调:“学生是学习的主体,教师是学习活动的组织者和引导者”。在课堂教学中一定要突出学生的主体地位,教师要充分尊重学生的感受,在实现师生的平等对话中提高语言感受能力。
2、课标要求:“在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容”,在阅读教学中教师应该引导学生多读
课文,理解内容,疏通思路,要尽量调动学生主动学习的积极性。
3、课标中还倡导学生要运用“自主合作探究的学习方式”学习,教师要让学生成为课堂的主人,努力建
设开放而有活力的语文课堂。
二、说教材
1、本单元都是议论文,教学中要明确传授议论文的相关知识并加以适当训练。
2、本单元课文都是一些随笔杂文,写作背景和作者不是深厚就是陌生,在授课前要加强预习指导。
3、《中国人失掉自信力了吗》不仅是议论文,还是驳论文,所以教师在“阅读简单的议论文,区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断”的基础上,还要初步掌握驳论的相关知识。鲁迅写此文时是在“9·18”的背景下,现在的学生了解很少,教师要有相应的准备。
针对以上情况,我设定的教学目标如下:
知识与技能:
1、了解文学常识和写作背景,熟读课文。
2、理解课文内容,梳理文章论证思路。
3、感受作者驳论的语言风格。
过程与方法:
1、反复诵读,感知文章内容并感受语言风格。
2、通过小组合作探究的方式,梳理文章的论证思路。
情感态度与价值观:感受作者的爱国情怀,激发爱国热情。
教学重点:反复读课文,理解课文内容,梳理文章论证思路。
教学难点:感情朗读,感受作者驳论的语言风格。
课时安排:2课时(本次说第一课时)。
三、说教法学法
为完成本课教学目标,我将采用以下方法:
1、诵读法:反复诵读是理解词句意思、文章内容的基础,更是梳理本文论证思路的关键。特别是感
情朗读,对感受作者的驳论语言风格很有帮助。
2、讨论法:有很多学生自己在讨论中能解决的问题,教师要放手让学生自己解决。
3、合作探究:小组合作探究是激发学生质疑发问解决疑难问题的好方法,而且通过交流容易使学生
自主进入文本。本课论证思路的梳理基本上是想在小组合作中完成,特别是直接反驳和间接反驳这个难点,教师也想通过小组探究来解决。
4、用多媒体:科学、合理地使用多媒体课件,会创设情境、激发学生学习的兴趣。如导入用“9·18”
视屏资料,能形象而直观地再现当时的背景,有助于学生对文章内容的理解。
四、说教学流程
(一)创设情境,导入新课。
放一段“9·18”视屏,结尾恰好是“民族危亡”四个字,引发学生阐述“如果你是一个中国人,你会做什么?”“可当时有这样的一些人„„”,作为伟大的文学家、思想家、革命家的鲁迅先生又是如何说的呢?今天我们一起走进他的《中国人失掉自信力了吗》。学生齐读题目(感情轻重有不同调动)。
此环节的意图是:创设适合教学的情境,激发学生阅读兴趣。促进学生知情意行协调发展。
(二)初读课文,质疑问难。
请同学们默读课文,画出有疑问的地方。
小组交流并补充关于鲁迅和《中国人失掉自信力了吗》的背景知识。对于写作背景中较难理解的内容和难读的字音、难解的词意、句意教师要及时纠正、解说。
此环节的意图是:遵循学生阅读规律,首先解决阅读中的疑难,并引导学生大胆质疑,让学生与文本对话,引导学生通过读课文排除阅读障碍并整体感知文章内容。
(三)再读课文,梳理思路。
采用分组朗读和小组合作的方法完成梳理文章论证思路的任务。A组同学读1—2段,找出对方论点和论据。B组同学读3—5段,找出作者在这部分中表明的观点和依据。C组同学读6—9段,找出作者的正面论点、论据和结论。
通过一段段反复诵读,学生小组讨论质疑、教师答疑纠正的过程,梳理出文章的论证思路。
此环节的意图是:发挥学生的主体地位,挖掘学生自我解决问题的能力,学生自己或小组合作能解决的问题让学生自己来解决。
(四)精读片段,感受语言。
请同学们有感情的朗读课文6—9段,力求揣摩作者的语言风格。抓住典型的句子,引导学生朗读,在读中体会作者的感情,品味批驳语言的辛辣、讽刺,适当的时候教师要进行范读指导。最后再齐读文章题目。
此环节的意图是:尊重学生的阅读规律,鼓励学生有自己的阅读体验,通过感情朗读,激发学生的阅读思维,提高学生的阅读能力。教师的感情范读会起到很好的感染作用。
(五)拓展迁移,学以致用。
给出“话题:90后是失去希望的一代人吗?”引发学生的思、辩,使课堂教学学、用结合。
(报纸上经常刊载:90后娇生惯养,不够坚强,不懂得感恩,缺乏社会责任感„„于是有人慨叹曰: 90后是失去希望的一代人。请表明你的观点,模仿7—9段的思路说一段话。)
此环节的意图是:尊重学生在阅读中的个性化行为,引导学生体会必要的德育渗透和哲学思想,加深学生的阅读深度和广度,把语文的“读、说”能力融为一体。
(六)课堂小结,布置作业。
小结:初识驳论别怕难,理清思路是关键。反复阅读细斟酌,学以致用重实践。
作业:把课堂练习说“90后是失去希望的一代人吗?”这段话写在日记本上。
此环节的意图是:总结归纳,学以致用。强化课堂教学内容,进一步加深对文本的理解,在探究中培养学生主动学习的精神,最终使学生语文学习的总结、感悟、写作能力都有所提高。
2011年11月24日