第一篇：麻将不仅是中国人的喜爱,老外更是疯狂
麻将不仅是中国人的喜爱，老外更是疯狂
打麻将是中国人特有兴趣的娱乐活动之一，世界上只要有中国人的地方，总能听到哗啦啦的搓麻将声。据传老外很钦佩发明麻将的人。
十年前，小女成婚，她外婆送她一副麻将，作为新婚的礼物。“千里送鹅毛，礼轻人意重。”洋女婿高兴地说，他早听说过“中国麻将”，但从未见识过。在我们的鼓励下，小女儿边打边教他，教的认真，学的用心。只是那五花八门的花色品种和中文字，弄得他晕头转向。但是，世上无难事，只怕有心人。学着学着，他竟然形象化地把一筒称为“one pizza”。不过这倒也不错，总算能“开战”啦！大家玩得很开心。
一晃眼，十年过去了，两个孩子也大了，他们自己玩游戏机。周末，我们兴致勃勃的邀请洋女婿“重操旧业”打麻将。他欣然应允，只是有点无奈地说，忘啦，记不得了！我们再次鼓励他。一次，两次，第三次他终于慢慢回忆起来了，出牌慢些，但懂了，能打起来了。女儿在打的过程中，要教他出牌，他赶忙捂住牌不让看，连声说：“我自己来，谢谢！”只是出牌时，把南风讲成西风，东风讲成北风，三万讲成三条，老讲错。他学乖了，出牌时，用手摁住牌，慢动作讲：“九——条！”引得大家哈哈大笑。
在大人的欢笑声中，两个孙跑过来，四岁的小外孙说：“这是什么游戏呀？你们玩得这么开心？”十岁的外孙女也要学着认牌，顺便学中文。
不知不觉中，四圈牌要打完了。战果辉煌的洋女婿自摸多次，独钓全求多次，他的积分最高，得意洋洋地说：“今晚打牌，老美得第一。”
这个周末，玩得好开心，欢乐的气氛溢满全家。
第二篇：老外如何理解中国人的面子问题
2011年4月20日12:18:15
署名—Jacky
一
In China, there are many unspoken rules.Do's and don'ts…And what you don't know…could even cause someone else to 'lose face.' It brings feelings of pride, embarrassment, humiliation, flattery and humility….Thankfully, there are answers.Luo Weijia is a Chinese language and culture teacher at Beijing Hutong School.In her class, she teaches foreigners this complex component of Chinese culture.“Face stands for reputation and position of a person.Also, I think it's very important in Chinese culture.” It sounds simple enough.After all, we try to maintain a sense of dignity in the West, too, don't we? No one wants to be humiliated.But it goes much deeper than that in China.Fabrizio Franciosi from Rome, Italy has been living here for a year and is studying Chinese at Beijing Hutong School.He says that the social rules in Italian culture are more obvious, so he's more cautious here.“China, it's really not the same.The rules are stricter, so you have to carefully follow some basic Chinese traditions.” In the West, culturally, we make fun of ourselves and maybe even other people.It's even OK to ridicule ourselves lightly in front of a group.This is not so much the case in China.In fact, it's possible to 'lose face' on your own entirely by accident.Beijinger Liang Cheng has lived in the USA for many years and just returned for university here.Her Chinese friends can't understand why Westerners would lose face on purpose.“Say, I'm American, and you're sitting next to a Chinese friend and then you hear something on the news for example about Americans doing something that, in your opinion, is really stupid.But to them, they don't know anything about the situation.And you say, 'Oh look at us, America is just going down the drain.' He would maybe look at you in a very strange way, you don't talk about this, and you don't talk about your own country in China.You don't joke like this.” Confronting people is also a delicate matter.Michael Cain from North Carolina arrived two years ago to study Chinese language and culture.Back then, his understanding was that “face” was somewhat related to ego.Through studying business practices in China, he's learned that good business has to respect these cultural norms.“I would say that being a Westerner, we are much more direct.And in China, directness can actually lead to a loss of face for the locals.If you're a foreign manager and you have
2011年4月20日12:18:15
署名—Jacky local workers, especially in front of someone else, especially being so direct, like, 'Why are you late? Why don't you do it in this manner?,' can cause a loss of face for a Chinese person, because it's like taking away their standing in front of their peers.” In the workplace, Luo Weijia explains that this is because what westerners consider group feedback could be viewed as public criticism in China.Likewise, people who want to save face may not like to admit mistakes.One of Luo's students is constantly frustrated by this issue.“She's already been working here for three years and can normally get used to everything, so she can get along very well with her colleagues.But there is one problem she can't stand for.They can never admit they made a mistake, they pretend like nothing happened.So, that really annoys her.” Sometimes not understanding the rules may cause others to lose face at dinners and outings.Unfortunately, as Cain points out, sometimes it's hard to know exactly how to behave.“I would say that I've had the experience of going out to dinner with a Chinese person, and they offer to pay, and you say, 'No, no,' but then they insist.And really, you're supposed to pay, but it kind of gets lost in who should be giving face to the other one.And I've caused those situations to happen, when I let them pay when I should have paid to give them face.And I've definitely taken someone to a place thinking it's the cool thing to do when it would have been better to take them to a Hong Kong restaurant that costs a load.” There are also rules in the classroom.By accident, foreigners questioning a teacher can cause him or her to lose face unintentionally.Luo teaches a small group of foreigners and adds that she is still learning to grasp this cultural difference.“In China, we really, really, respect Chinese teachers, like when I was in high school or university, we'd never tell my teacher, 'I don't trust you or I don't think you are right;I don't agree with you.' But sometimes, in my class, we maybe talk about some problem and they correct my opinion or correct my mistake.So, I feel a little bit humiliated in front of my class.But I think it's very normal for foreigners to say, 'You are wrong, I have a different opinion.' But for Chinese, it's a little bit weird, so it's better to be careful about that.” This doesn't mean you have to walk around scared to offend the Chinese people all the time.After all, Luo says that foreigners aren't expected to know these rules all the time.Thankfully, most Chinese people will be much more forgiving even if they are a bit confused by your actions.It's a different culture.So, many things get lost in translation.Or, in this case, lost in face.For CRI, I'm Andrea Hunt.2011年4月20日12:18:15
署名—Jacky unspoken [,ʌn'spəukən]adj.无言的；未说出口的；不言而喻的 unspoken:未说出口的 | 欲言又止 | 不能说 do's [du:z]n.行为规范；（英）欢庆会；应该做的事（do的复数形式）Do's:什么
； don'ts n.不该做的事
Don'ts:不应该做的 | 不可做
embarrassment [im'bærəsmənt] n.窘迫，难堪；使人为难的人或事物；拮据
Embarrassment:尴尬 | 困窘 | 障碍
humiliation [hju:,mili'eiʃən] n.丢脸，耻辱；蒙羞；谦卑
humiliation:羞辱 | 丢脸 | 蒙耻 humiliated v.屈辱（humiliate [hju:'milieit]的过去式）；使丢脸，使蒙羞 adj.羞辱的 humiliated:感到受侮辱 | 乡村蓝调
flattery ['flætəri] n.奉承；谄媚；恭维话
Flattery:灌迷汤 | 谄媚 | 奉承 humility [hju:'miləti]
n.谦卑，谦逊
Humility:谦卑 | 谦逊 | 谦虚 component [kəm'pəunənt] n.成分；组件；[电子] 元件
adj.组成的，构成的component:组件 | 成分 | 零件
maintain [mein'tein] vt.维持；继续；维修；主张；供养
maintain:保持 | 维修 | 维护保
养供给
stricter
adj.strict的变形（strict [strikt]）
stricter:更加严密
culturally ['kʌltʃərəli] adv.从文化角度，文化意义上；在人文学方面
culturally:文化意义
上
ridicule ['ridikju:l] n.嘲笑；笑柄；愚弄
vt.嘲笑；嘲弄；愚弄
Ridicule:荒谎无稽 | 嘲笑 | 愚弄
drain [drein] n.排水；下水道，排水管；消耗
vt.喝光，耗尽；使流出；排掉水
vi.排水；流干
drain:排水 | 漏极 | 排水管
confronting
v.面对；对抗（confront的ing形式）；对立
Confronting:对照
delicate ['delikət]
adj.微妙的；精美的，雅致的；柔和的；易碎的；纤弱的；清淡可口的
delicate:精致的 | 精美的 | 细软的
directness [di'rektnis, dai-]
n.直接；率直；笔直
directness:笔直 | 直接性
feedback ['fi:dbæk]
n.反馈；成果，资料；回复
Feedback:意见反馈 | 反馈 | 回输 criticism ['kriti,sizəm] n.批评；考证；苛求
criticism:评论 | 评鉴 | 批判主义 likewise ['laikwaiz]
adv.同样地；也
likewise:也 | 同样地 | 同样的 issue ['iʃju:, 'isju:] n.问题；流出；期号；发行物
vt.发行，发布；发给；放出，排出 vi.发行；流出；造成结果；传下
kind of（副词性短语）有点儿；有几分；一种 | 稍微
unintentionally [,ʌnin'tenʃənəli] adv.无意地；非故意地；非存心地
第三篇：《中国人学习疯狂英语的方法》详解
《中国人学习疯狂英语的方法》详解
亲爱的战友：大家好，我是张辉，在今天这个特别的日子，我祝愿强者联盟的全体成员和广大的英语和我一起奋斗在英语路的战友新年快乐，祝你们在新的一年里，开心快乐，更加自信与成功！
在这个激动人心的时刻，我想对大家说，我在支持着你，我在关注着你，你是我永远的战友和朋友，一路有你，一路上有你，我们永远在一卢。和大家一样，我也在努力，我想通过我和全体疯狂英语强者联盟成员的努力真正实现让三亿中国人讲一口流利英语，让中国之声响彻全世界的梦想。
在这里我再次向对我和疯狂英语以及强者联盟关注的人表示我最诚挚的感谢。同时，也祝李阳老师和工作室的全体工作人员新年快乐工作顺利，身体健康！下面是我昨天为大家编写《中国人学习疯狂英语的方法》作为新年礼物送给大家！
一、小学生如何学习疯狂英语
（1）掌握英语的音标，对于较难的音标可以用相近的汉字的发音代替，然后象汉语拼音那样让他们学会拼音，然后慢慢地根据音标正确读出这个单词的发音。
（2）在练习音标的同时，可以教他们掌握较短的句子，例如口语要素。
（3）可以根据不同的语言环境提示他们不同简短的句子进行训练。
（4）有条件的情况，可以看一些简单的少儿节目，营造良好的学习环境。
（5）对自己已经背会的和掌握的句子和常用单词进行总结在自己的财富本上，培养良好的学习和总结习惯。
（6）掌握日常生活中的10至20个简单的句型。
二、初中生如何学习疯狂英语
（1）发音方面：注意五大发音要点的训练，做到发音比较标准。
（2）听力方面：听写课本，也就是一丝不苟地把自己的课本听写一遍。
（3）口语方面：大量地总结课本中的，常用语型和精彩实用句子，大量地背诵并能够快速地脱口而出，在训练的过程中，要有目的对课本上的一些简单句型进行简单地扩展，同时对一些常用口语要素进行总结。
（4）单词方面：在这一阶段的单词可以采用积累的方式，一方面对于在听写过程中的遇到的不会的单词，专门记录在单词本上，在平常阅读方面遇到的单词也进行总结并把它们的音标和意思写下来。
（5）考试方面：通过对课本的听写，口语的和单词的积累，你的考试应该没有问题，在这一阶段遇到问题就是一些语法问题，对于这些常考语法难点，你可以用一个本子把每次考试中所做错的题总结下来。事实证明这是一个不错的方法。
三、高中生应该如何学习疯狂英语
（1）发音方面：注意在朗读时运用五大发音方面，和一些发音细节。
（2）听力方面：第一阶段，听写所学的高中的课本，打下一定的听力基础。第二阶段，针对考试不同年级的同学可以听写10套左右的试卷的听力，进行实战练习，记住在这一阶段是听写，不是只听不写，这样的听力训练是没有效果的。
（3）口语和课本：对课本进行同步总结和学习，对常用句型，课文中的实用精彩句子和常用语法难点进行总结熟读直到能脱口而出。（4）单词方面：一方面通过听写课本把不会的单词总结在生单词本，`另一方面，可以得用筛选法来循环记忆高考单词表中的单词。
（5）阅读方面：在阅读上，通过前面的单词积累，你已经打开一定的基础。在此时，为了高考，你还是要掌握一定的阅读技艺和大量的练习，这也是必不可少的，因为考试的压力，大量的课外的阅读是不太现实的，所以现在还是英语学习的原始积累阶段，更高层次的学习进入大学后再学习。
（6）考试方面：在经过前面我们对听力，发音，课本，单词和阅读方面的训练外，你的考试应该有一定的把握。但是你最后一步还要做的是平常对考试经常做错的题和语法难点的总结，这可以对你的考试事半功倍。
（7）要在任何情况下，对自己有信心，勇敢地接受一切的挑战和打击，永远相信自己。请记住，失败多了一次，你就向成功迈进了一步，失败并不代表你是个失败者，只代表你还未成功而已，只要你坚持下去，成功永远是属于你的。
四、大学生研究生应该如何学习疯狂英语经过高考和研究生考试的磨练，你应该对自己的英语水平提出更高的要求，你应该意识到你已经不完全是一个考试的牺牲品了，如果此时的你还在以考试为中心，你的结果除了只剩几张证书和浪费的时间外，在生活中和外国人面前你赢得的仅仅是羞愧和自卑，因为你的证书在外国人面前没有说服力的，它不能完全代表你的水平，你学英语的目的就是和外国人交流，英语本来就是一个工具，你连工具都掌握不了，至于说别的，那都是在自欺欺人。请永远记住，证书它只是一个符号，如果你会说一口流利的英语，再带着它，这张证书才有实实在在的意义，没有什么比英语随身携带更方便的事了，因为你的证书，有可能丢失，或者一不小心就会被小偷给偷走。我只想向您说明的是：不要让证书欺骗了你的眼睛，希望你不在是一个证书的奴隶，你的目标就是能拿证书，又能讲一口流利的英语，请让我们一起成为英语的主人，把英语变成我们的奴隶和仆人。
（1）发音方面：你应该掌握五大发音要点，全面熟悉一些发音的细节和语音语调。
（2）精读方面：运用财富理论，在很短的时间内所精读上面的生单词和好句子给筛选出来，至于一些不重要的知识可以忽略不记，一方面你把课本的难的四六级词汇给找出来做好标记，把课后练习根据答案，把他们填好，总结出难点和重点，然后把它们用一，三，五方法朗读，对于好的句子可以背诵，做好口语更高层次人积累。
第四篇：中国人学习疯狂英语的方法详解
亲爱的战友：大家好，我是张辉，在今天这个特别的日子，我祝愿强者联盟的全体成员和广大的英语和我一起奋斗在英语路的战友新年快乐，祝你们在新的一年里，开心快乐，更加自信与成功！
在这个激动人心的时刻，我想对大家说，我在支持着你，我在关注着你，你是我永远的战友和朋友，一路有你，一路上有你，我们永远在一卢。和大家一样，我也在努力，我想通过我和全体疯狂英语强者联盟成员的努力真正实现让三亿中国人讲一口流利英语，让中国之声响彻全世界的梦想。
在这里我再次向对我和疯狂英语以及强者联盟关注的人表示我最诚挚的感谢。同时，也祝李阳老师和工作室的全体工作人员新年快乐工作顺利，身体健康！下面是我昨天为大家编写《中国人学习疯狂英语的方法》作为新年礼物送给大家！
一、小学生如何学习疯狂英语
（1）掌握英语的音标，对于较难的音标可以用相近的汉字的发音代替，然后象汉语拼音那样让他们学会拼音，然后慢慢地根据音标正确读出这个单词的发音。
（2）在练习音标的同时，可以教他们掌握较短的句子，例如口语要素。
（3）可以根据不同的语言环境提示他们不同简短的句子进行训练。
（4）有条件的情况，可以看一些简单的少儿节目，营造良好的学习环境。
（5）对自己已经背会的和掌握的句子和常用单词进行总结在自己的财富本上，培养良好的学习和总结习惯。
（6）掌握日常生活中的10至20个简单的句型。
二、初中生如何学习疯狂英语
（1）发音方面：注意五大发音要点的训练，做到发音比较标准。
（2）听力方面：听写课本，也就是一丝不苟地把自己的课本听写一遍。
（3）口语方面：大量地总结课本中的，常用语型和精彩实用句子，大量地背诵并能够快速地脱口而出，在训练的过程中，要有目的对课本上的一些简单句型进行简单地扩展，同时对一些常用口语要素进行总结。
（4）单词方面：在这一阶段的单词可以采用积累的方式，一方面对于在听写过程中的遇到的不会的单词，专门记录在单词本上，在平常阅读方面遇到的单词也进行总结并把它们的音标和意思写下来。
（5）考试方面：通过对课本的听写，口语的和单词的积累，你的考试应该没有问题，在这一阶段遇到问题就是一些语法问题，对于这些常考语法难点，你可以用一个本子把每次考试中所做错的题总结下来。事实证明这是一个不错的方法。
三、高中生应该如何学习疯狂英语
（1）发音方面：注意在朗读时运用五大发音方面，和一些发音细节。
（2）听力方面：第一阶段，听写所学的高中的课本，打下一定的听力基础。第二阶段，针对考试不同年级的同学可以听写10套左右的试卷的听力，进行实战练习，记住在这一阶段是听写，不是只听不写，这样的听力训练是没有效果的。
（3）口语和课本：对课本进行同步总结和学习，对常用句型，课文中的实用精彩句子和常用语法难点进行总结熟读直到能脱口而出。
（4）单词方面：一方面通过听写课本把不会的单词总结在生单词本，`另一方面，可以
得用筛选法来循环记忆高考单词表中的单词。
（5）阅读方面：在阅读上，通过前面的单词积累，你已经打开一定的基础。在此时，为了高考，你还是要掌握一定的阅读技艺和大量的练习，这也是必不可少的，因为考试的压力，大量的课外的阅读是不太现实的，所以现在还是英语学习的原始积累阶段，更高层次的学习进入大学后再学习。
（6）考试方面：在经过前面我们对听力，发音，课本，单词和阅读方面的训练外，你的考试应该有一定的把握。但是你最后一步还要做的是平常对考试经常做错的题和语法难点的总结，这可以对你的考试事半功倍。
（7）要在任何情况下，对自己有信心，勇敢地接受一切的挑战和打击，永远相信自己。请记住，失败多了一次，你就向成功迈进了一步，失败并不代表你是个失败者，只代表你还未成功而已，只要你坚持下去，成功永远是属于你的。
四、大学生研究生应该如何学习疯狂英语经过高考和研究生考试的磨练，你应该对自己的英语水平提出更高的要求，你应该意识到你已经不完全是一个考试的牺牲品了，如果此时的你还在以考试为中心，你的结果除了只剩几张证书和浪费的时间外，在生活中和外国人面前你赢得的仅仅是羞愧和自卑，因为你的证书在外国人面前没有说服力的，它不能完全代表你的水平，你学英语的目的就是和外国人交流，英语本来就是一个工具，你连工具都掌握不了，至于说别的，那都是在自欺欺人。请永远记住，证书它只是一个符号，如果你会说一口流利的英语，再带着它，这张证书才有实实在在的意义，没有什么比英语随身携带更方便的事了，因为你的证书，有可能丢失，或者一不小心就会被小偷给偷走。我只想向您说明的是：不要让证书欺骗了你的眼睛，希望你不在是一个证书的奴隶，你的目标就是能拿证书，又能讲一口流利的英语，请让我们一起成为英语的主人，把英语变成我们的奴隶和仆人。
（1）发音方面：你应该掌握五大发音要点，全面熟悉一些发音的细节和语音语调。
（2）精读方面：运用财富理论，在很短的时间内所精读上面的生单词和好句子给筛选出来，至于一些不重要的知识可以忽略不记，一方面你把课本的难的四六级词汇给找出来做好标记，把课后练习根据答案，把他们填好，总结出难点和重点，然后把它们用一，三，五方法朗读，对于好的句子可以背诵，做好口语更高层次人积累。
（3）听力方面：第一阶段，为了更好地熟悉单词和课文，你可以用复读机，在一个月左右时间把它听写完。第二阶段，你可以去听写慢速英语10盘左右。第三阶段，你可以去专门听一些口语方面的磁带。可以有效地提高口语和听力。最后为了专门对付四六级考试，你可以来听写10左右的听力试题。关于泛听，你可以听一下美国之音和其它你喜欢的英语磁带，这些方法都很不错，不过这需要你的坚持。有条件的，你可以上网在线收看美国的电视节目，也很不错。
（4）口语方面：首先你必须明白一点，听说永远不可以分家。在练习听力的同时，你可以句型为中心大量地背诵和扩展你的口语，创造使用他们，经常背诵一些经典的演讲稿可以使你的英语口语一日千里，这一点，李阳老师和我就是一个很好的例子。在你的造句能力和你的句型量达到一定的程度后，你可以多多注意一些细节，比如，连词的运用，口语要素的运用，还有一些介词短语，动词短语，形容词短语和一些成语的运用。在这一阶段，你要明白一点，先去背诵，然后再疯狂想象语言环境造句子，在口语中创造才是硬道理。另外，你对于自己的背诵过的和一些比较实用精彩的句子或小短文进行快速的口译，增强你的中英文思维的能力和快速反应能力。
（5）单词方面：关于单词，在这方面也是很重要的。关于单词的记忆，有这样几个方法。如何你侧重于口语（比如你四六级已过）你就可以侧重口语常用词汇的记忆和运用，首先你可以通过实用的句子来记忆单词，增强了口语，又记住了单词。其实，你可以通过上述的听写口语方法的书籍来增加你的单词，记住，要把常用的和不会的常用的生单词总结在一个生
单词本上。再次，你要建立自己的分类词库（比如说吃穿住行方面），你可以把日常口语中常用的，但你不会的，专门记下来，做英语学习中的有心人，英语没有任何捷径可走，如果要有的话，早就被找到了。如何你侧重于考试，你可以在以上基础上，用筛选法，和词根记忆法来对大量的词汇进行短时记忆，这是专门对付考试，对付口语不好用的。所谓筛选法，也就是你买了四六级，考研，GRE 等词汇手册，第一遍，去记的时候，把自己的不会的作一下记号，把不会的筛选出来，然后在第二遍时候就去学习你筛选下来的不会的，就一们一遍一遍地筛选，直到你把这本词汇掌握为止，这里的掌握就是你看着英语单词能够知道它的意思即可。另外，你可以采用词根，词缀来记忆，这方面的书，市场上很多，你可以买来看看。
（6）关于阅读，为了增强自己的阅读能力，你必须大量地阅读，一方面，你可以先找适应 自己水平的读物（注意是适合自己水平的）来阅读3---5本然后随着自己水平的增强，可以逐步地增加自己阅读的难度。另外，就是大量地看报纸英语杂志，以及网上的量的英语资料。为了专门对付考试，你还要大量做一些阅读方面的练习。
（7）考试方面：只要你做好前面的几个方面，你的考试应该不能问题，所以我把这些告诉 希望你能够很好地使用它，为了考试，你还可以学习一些考试方面的技巧，这也是很有帮助的。
（8）最后，对于英语，我相信你有决心和恒心和一种语不惊人死不休的信念，再加上你的超极自信，你一定能能攻克英语，让我们在成功之时一时，一起回忆这疯狂的战友时刻，我要成功。
五、成年人如何学习疯狂英语
（一）基础比较薄弱的成年人
（1）能够掌握五大发音要点，和一些基本的发音技巧。
（2）背诵一些口语要素。
（3）以句型为中心，分阶段背诵一些常用句型，并根据不同的语言环境进行疯狂地简单造句。
（4）努力听写李阳疯狂英语口语方面（简单的一些书）和其它的一些口语方面的书，打下一定的听力基础，对于不会的单词要分类记在生单词本上。
（5）在听写的过的口语书后，然后对于这些书，进行熟读直至背诵，同时尝试进行中英语的快速翻译。
（6）最后，要建立自己的常用分类单词库，常用句型库，和常用口语要素库。
（二）基础比较好或常用英语的成年人因为你已经有一定的口语和听力基础，所以对于你来说，关键就是进一步提高自己的实战能力，快速反应能力。
（1）你的发音要进一步模仿英美人士的语音语调，增强流利程度。
（2）进一步增强对英语句型的熟练程度的掌握，同时大胆地对句型进行复合扩展并能够举一反三。
（3）加强对各种短语和成语的运用。
（4）大量地复述精彩的短文，增强自己的知识量。
（5）加大对最新信息的阅读，比如最近的报纸和杂志，同时对最近信息要保持敏感。（6）提高对高难度常用词汇的总结比如政治，经济，金融等方面，建立自己的分类词类库。
第五篇：古代中国人为何喜爱这三大旅游胜地三峡桂林浙东
古代中国人为何喜爱这三大旅游胜地三峡桂林浙东？ 2013-04-09 14:42 《中国国家地理》2013年4月 撰文/单之蔷
行船是游览山水的最好方式
画中的渔翁正划着他的扁舟，从云烟里向我们行来，河流两岸左右交叉的青山，自他身后渐行渐远，那是他早已看过的风景，但如果不舍，还可随时回首流连。这是行船的最大好处：往前看，两岸风景拱手相迎，由远及近地次第展开，像是电影的预览；回头观望，来时路上的风物再次映入眼帘，犹如电影的回放。假如值得驻足的风景全在河流两岸，船只便是游览这绵长画廊的最好方式——它既是空间通道，来去自由；又是时间通道，可前可后，最宜游目骋怀。这正是舟楫时代盛产诗歌的秘诀，古代的每一首山水诗也许都产生于这样一次
孤舟之旅。摄影/刘丽莉。
（一）古代中国的三大旅游胜地
1-1 如果有人问：古代的中国人认为中国最美的地方在哪里？我的回答是这三个地方：三峡、桂林、浙东。为什么这样说？有诗为证，这三个地方被古诗吟咏得最多——据统计，描写桂林的诗已有一万多首；写三峡的诗肯定比桂林多，我没有做具体统计，只是估计，因为《唐诗三百首》中没有写桂林的诗，写三峡的却有12首之多；而浙东，仅是写于唐代的诗就有一千多首。三峡和桂林受到推崇，很容易理解，因为它们至今还受人青睐，我要着重说的是浙东这个地方。今人可能不解古人为何喜爱浙东，这里虽然风景依旧，但今人已经不像往日那样痴迷。这里说的“浙东”，是指今绍兴、宁波、台州所在的区域。这个区域里有3条主要山脉：会稽山、四明山、天台山。一条名为“剡溪”(今“新昌江”，下游称“曹娥江”)的河流及其一条条支流，贯穿
于这些山脉之间。
1-2 有人统计：唐代诗人中有342位来过浙东并留下了诗歌，这个数字占《全唐诗》诗人总数的16%，而且都是其中的佼佼者；《唐才子传》共收才子278位，游过剡溪的便有174位，超出总数的一
半。
1-3 李白就曾四到浙东，三游剡溪，两上天台。他的一首名诗《梦游天姥吟留别》被选入中学课本，中国人大都知道，许多人甚至能背诵下来，但是现代人如果去了这座让李白魂牵梦绕的名山可能会大失所望。甚至那条大名鼎鼎、引无数诗人竞折腰的剡溪，今人看了也会迷惑不解：这条河流真的比其他地方的河流美吗？
1-4 由此，我产生了一系列问号：为什么古人认为中国最美的地方是这三处？为什么见过秦岭、去过峨眉的李白，对浙东的天姥山顶礼膜拜？为什么那么多诗人来吟颂浙东的一条河流——剡溪？千百年过去，为什么三峡和桂林今天仍然是旅游胜地，浙东的剡溪却辉煌
难在？
古代中国人为何喜爱这三大旅游胜地？(2)www.xiexiebang.com 2013-04-09 14:42 《中国国家地理》
何处才是孕育诗歌的沃土？
在众多因为受自然山水启发而进行创作的案例中，黄公望的《富春山居图》与富春江的故事，流传度最广。但《富春山居图》与其说是对黄公望的嘉奖，不如说是对浙江山水的嘉奖，因为画中灵感全源自现实里的山水。不只绘画，受这山水启发而衍生的诗歌更是不计其数。苏东坡曾在行经富春江沿岸的七里濑时，写下著名的《七里濑》，全诗以“一叶舟轻，双桨鸿惊”起头，以“但远山长，云山乱，晓山青”收尾，这暗示了行船与诗歌密不可分的关系，也道明了浙江山水俱佳，是孕育诗歌的沃土这一事实。也许因为这个原因，生长在苏州的明代大画家沈周，因为不能身处黄公望所在的浙江山水里（只好在自家后院经营园林），但心向往之，才临摹出这幅《仿黄公望富春山居图》。
（二）山水诗为何滥觞于浙江？
2-1 我注意到，三峡、桂林、浙东这三个地方有一个共通之处：
河流密集、水网密布。
2-2“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这是沿着长江顺流而下的李白；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是沿长江逆流而上的杜甫在吟诵这些诗篇时，有谁注意到“船”这种交通工具？其实船是很重要的，甚至可以说，假如没有船，中国能否产生山水诗都是一
个问号。
2-3 中国的山水诗诞生在浙江东南部的楠溪江上。1500多年前，乘船在楠溪江上流连徜徉的永嘉太守谢灵运被这里的山山水水所触动，随口吟出了一首首描述山水的诗。由此，中国的山水诗开始滥觞。
2-4 到了唐代，浙东这块溪流纵横、河湖遍布的土地，忽然成了全中国的旅游胜地，其中剡溪最为闻名。剡溪虽然不是一条大河，但是通过浙东密布的水网，使它与当时浙江的一条条河流沟通起来，甚至越过钱塘江，与长江水系连接起来。用今天的话说，这个地方虽小，但交通发达。
2-5 一个个诗人来了，有如过江之鲫，原因很多，但我以为“船”这种出行工具，是理解问题的关键。
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（三）舟楫这种工具构建了怎样的世界？
3-1 北京大学的吴国盛教授致力于技术与人的关系研究，许多观点颠覆俗见，直指要害。其中对“技术和工具中性论”的观点批判尤为有力。持这种观点的人认为：技术和工具是中性的，仅仅为人所用，是帮助人们达到目的的手段。吴国盛却认为，技术和工具参与了人性的建构。人本来无所谓本质，人是什么，取决于他如何去“是”。使用技术和工具的过程，就是人去“是”人的过程。因此，人是通过技术和工具进行自我建构的。使用什么样的技术和工具，就成为什么样的人。世界也无所谓本质，世界是什么，取决于人是什么。人有什么技术和工具，就会构建出什么样的世界。
3-2 加拿大媒体思想家马歇尔·麦克卢汉有句名言：媒介即信息，说的也是这个意思，即有什么样的媒介，就有什么样的世界。他所说的“媒介”比较宽泛，举凡人类所用的工具和技术，都是“媒介”。他把
“媒介”定义为人的延伸。
3-3 浙东为什么吸引了那么多唐代诗人？有人说因为那里风景殊胜，有人说因为那里文化积淀深厚，我却不以为然。即使用唐人的眼光来看，浙东的风景算不得全国最美，文化积淀也算不得最深。我认为主要原因是：那里水网繁密，最适合行船。换句话说，那里是最适合乘船观赏的地方。并不是因为那里的风景或文化积淀吸引众多诗人前去游览、描绘、吟咏，于是产生众多诗歌，诞生了一条唐诗之路，而是因为那里是水网地带，水上交通发达，喜欢游走的诗人比较容易到达那里。那里的世界，那里的美，那里的风景，是由“船”这种工具
或者技术构建的。
3-4 有的诗人并非为了风景去浙东，他们有的是探亲访友，有的是移居还乡，还有的是官场宦游……这些人天天乘船，于是乎，对那里的景观观察细致，体验深刻，情酝之于胸，书之于诗，而诗传之于世，那里的风景就这样被建构起来了。舟楫这种技术和工具，加上它们通行的水系，决定了我们能和一个什么样的世界照面。
3-5 世界上植物众多，但我们最熟悉这样一些植物：蓼、萍、蒲……为什么？因为这些植物生长在水边，诗中总写它们。自然界中有无数花卉，但为什么荷花成了古诗中的明星？因为这是水中之花。中国没有“风光诗”和“风景画”，只有“山水诗”和“山水画”，仔细品味，它们背后都有船的影子。
3-6 劳作的形式有多种，为什么渔翁和垂钓获得了风景的含义？要理解这些，都要引入“船”这种交通工具，它为我们建构了一个世界。
3-7 甚至一本词典的诞生，也因为船的缘故。我有一本明代文学家张岱写的《夜航船》，初看书名，以为是一本小说或文集，其实这是一本百科全书或是《辞海》。书名为何叫《夜航船》？张岱在序中讲了这样一个故事：昔日，一僧人与一士子同宿夜航船，士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。后来僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人!”僧乃笑曰：“这等说来，且待小僧伸伸脚。”张岱说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”于是，他编写了一本列述中国文化常识的书，取名《夜航船》，目的是使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。
3-8 三峡、桂林、浙东之所以是古代中国最受欢迎的旅游胜地，因为古代是一个舟楫时代，那时能和人们照面的，只能是由河流和舟楫牵引出来的景观。在由河流和舟楫牵引出来和构建起来的景观世界中，这三个地方无疑是最出色的。
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浙江盛产山水诗的秘密：山不高不低，水不缓不急
本图呈现了山水诗里的经典元素：孤舟、蓑衣、渔翁、薄暮、浅滩、沙洲，以及青山秀水。摄影/藤宏瓯。
浙江盛产山水诗的秘密：山不高不低，水不缓不急
适合产生山水诗的自然环境，在浙江俯拾皆是，尤以上图中的区域最为集中：曹娥江流域、楠溪江流域。这里的山大多是低山（海拔500—1000米）和中山（海拔1000—3500米），不高不低。河流也是，沿途多河滩、沙洲，不缓不急。倘若全是高山峡谷，人难以亲临，如果太过平坦，心中难起波澜。浙江山水的尺度刚刚好，山水缠绕，百转千回，正应对着诗歌的起承转合，如果行船游览，自然诗兴大发。我们截取唐代的浙东这一片段，根据一些学者统计的诗歌数量及其相应地点，绘制出上面这张“唐诗之路”范围示意图，当我们将它与同一区域的水系网叠加时，发现二者几乎完全重叠。这是山水佳则诗歌多、舟楫发达则诗歌兴盛的明证。
（四）旅游、游玩、游山玩水，为何都是“游”？
4-1 三峡、桂林、浙东成了古代中国人的三大旅游胜地，除其他原因外，还有一个最重要的原因：这三个地方都能乘船游览，而其他地方的交通方式多为步行或是骑马、骑驴。对于游山玩水而言，乘船与步行或骑马、骑驴有何区别？
4-2 马歇尔·麦克卢汉说，好的媒介或者说工具，自身具有隐蔽性。我们戴着眼镜看世界时，从没感觉到眼镜的存在；我们用语言交流时，也意识不到语言的存在。用现象学的观点看，语言之所以被遗忘，是因为我们把语言的符号性(语法、结构)“悬置”了起来，直接进行精神交流。成功的、符合人性的媒介，其工具性会被“悬置”起来，会被遗忘，这样，人的精神状态才能呈现出来。“船”就是一种好的媒介，人们乘船航行在河谷中欣赏山水时，船被遗忘了，船的工具性被“悬置”
了起来。
4-3 但是在步行、骑马或骑驴时，我们却无法将身体、马或者驴“悬置”起来，无法忘记它们的存在。乘船使我们忘记船的存在，专注
于自然景色。
4-4 现代社会的汽车和飞机也不是好的旅游工具，我们无法在旅途中“悬置”它们，因此我们只好省略过程，直奔目的地。
4-5 对于乘船游玩的妙处，江南水乡的人体会最深，又以浙人为最。浙人周作人在给友人的一封信(《乌篷船》)中这样写道：“你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝……黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理
想的行乐法。”
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明代湖州府城图
稠密的网格状水系将图中的湖州城切割成一个个“水上芳洲”，使湖州城犹如小径交叉的秘密花园。这是杭嘉湖一带最为典型的水乡格局，其水网之稠密，居全国之首，舟楫是人们来往出行最主要的交通工具。设想一下，当人们划着船只，随着时而开阔时而狭窄的水面游走在这些“水上芳洲”之间时，怎能不萌生诗意？绘图/于继东。
（五）舟楫时代的山水游是“过程游”，汽车飞机时代的旅游是“目的地游”
5-1 舟楫时代的山水游，坐船人更在意的是舟行途中的景观，是过程游，受到推崇的风景一般具有连续性和整体性，这是由舟楫或顺流而下或逆流而上这种沿河行驶的特点决定的。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”；“山随平野尽，江入大荒流”……这些都是过程，风景都具有连续性，舟楫时代的旅游注重全程的体验与感受。
5-2 但今天的汽车飞机时代强调目的地和驻足静观，游山赏水成了目的地游——乘坐汽车和飞机时，只有到了目的地，才开始了欣赏山水的过程。因此，现代旅游界对目的地高度重视。把山水称为“景点”，正说明了这一点，景区的缆车是把“过程游”变成“目的地游”最
生动的注解。
5-3 今天的汽车奔驰在高速路上，而高速路途经处多是那些平坦、易于施工的地区，并不考虑公路两边的景观；飞机飞翔在平流层上(高达万米以上，超越了对流层——因为对流层有影响飞机飞行的气流，而霞、云、雨、闪电、雪、雹等奇妙的天气现象——这正是能激发诗人灵感的景观，都发生在对流层)……这些决定了他们看到的世界完全不能与舟楫时代的船客所看到的世界相比拟，前者看到的景观必然是平庸的(那些专为欣赏大地景观而乘坐飞机低空飞行的人例外，这时在飞机上看到的世界，是从地面上完全看不到的另一个世界，而这恰恰是技术或工具能构建世界的又一例证)。
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（六）还有比沿着河谷顺流而下或逆流而上欣赏大自然更好的方式吗？
6-1 河流在那里，好像一种无声的呼唤，人顺着它的指引，去欣
赏自然的美丽。
6-2 河流与河谷是大自然的作品，一个个或尖锐，或圆润，或逶迤的山峰、山头、山脉，那或陡峻如悬崖峭壁，或起伏如波浪的山坡，它们或披覆着千差万别、高高低低的植被，或裸露着嶙峋的岩石，或堆积着从山崖上崩落风化的砾石……这些景观都是河流辛勤工作——切割、冲刷、运移——的结果。大自然好像一个雕刻家，河流两岸的群山，是他用千万年的时间，一点点雕刻出来的。他时紧时慢，把河谷雕刻得时宽时窄，时陡时缓。“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”是他的作品，但他不是一个孤独的艺术家，他是一个由一群艺术家组成的艺术流派。
6-3 这群艺术家在创作作品的同时，还为人类欣赏他们的作品，创作了一个名为“流域”的树枝状画廊——那些可以乘坐舟楫游览的树枝状河谷，不正像树枝状的画廊吗？他们邀请人们顺着树枝状的画
廊欣赏他们的作品。
6-4 就欣赏自然山水而言，高速公路与汽车的关系，比起河谷与船的关系，相差甚远。高速路不是自然物，汽车也不是，高速路与汽车的结合，是人造物的叠加，高速路两边的自然也是平庸地带。河谷与船的结合就不同了，这是自然与人的合作，是天人合一，是天、地、人、神的四重汇聚。
6-5 船行河中，好像鱼跃于水，鸟翔于空。河水绵延不断，群山相招而来，云雾若有若无，群峰若隐若现，河流曲曲折折，山门开开合合……河流天然就是一个观景的画廊，还有比河谷更美妙的自然的画廊吗？还有什么方式，比乘船沿着河谷顺流而下或者逆流而上欣赏
大自然更好的呢？
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漓江：已被上万首古诗咏叹过
如果将中国的海量古诗还原至它们所写的地域，会发现写于河流两岸的最多，又以漓江、三峡和浙江的曹娥江、楠溪江沿岸最为发达。以漓江为例，单是漓江岸边的桂林一地，便在一万多首古诗里现身过。中原的山，多有连绵不绝的山脊，漓江沿岸的山，多由喀斯特地貌中的峰林和峰丛构成，各个山头相对独立，蜿蜒的漓江在这些山间迂回前行，这是迥异于中原的山水。也许正是这自成一格的山水，抚慰了那些从中原地区被贬至此的诗人。他们都曾如画中的船客一样，乘坐一叶小船，在漓江重重叠叠的浓雾里，穿行于峰林峰丛组成的画廊中，并在此途中写下无数诗歌。摄影/滕彬。
三峡：全国第一个诗城博物馆在此诞生
如果以诗歌论，三峡算得上是中国所有河流里的明星，随手就可列出写这里的诗句。三峡的三段峡中，巫峡又是其中的明星。画面中，江水似一条黄色丝带，沿左右两侧延展。与此呼应，岸上山峰也在南北两岸交织出现。夏日里的云雾缭绕其间，但无固定形状和路径，瞬息万变，这就是以各种意象和诗句著称的巫峡及巫山十二峰。十二峰的每个山峰都被无数诗歌阐释过，这是舟楫时代的特产，那时从深切的峡谷中穿行，远远地看见被云雾遮掩的山峰，倍感神秘，顿生诗意。但这神秘和诗意，如今已随同江上舟楫的消失而一同远去了。摄影/
郑云峰。
（七）浙东无法再现昔日辉煌的原因
7-1 对古人来说，赶路与游玩不加区分，操劳与静观可为一体，功利与审美合二为一。而今人，赶路就是赶路，游览就是游览，拼命工作挣钱，就是为了能去旅游消费。
7-2 而乘船对于古人而言，既是赶路又是游览，既是工作又是消费，既是实用又是审美。写下“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的李白，谁能说他乘船顺流而下仅仅是为了欣赏三峡？杜牧写“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”时，显然此行不只是为了赏秋；王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，这分明是离别。
7-3 旅游实际是人与世界的关系。海德格尔最反对将人与世界对立起来的二分法，他主张人与世界的关系，最初就是人与用具的关系。人在操劳中使用着用具，但并未意识到用具的存在：人用锤子锤东西，他虽然锤着，但并未意识到锤子的存在。他锤得越起劲，锤子越合手，就越意识不到锤子的存在。
7-4 在操劳中，人让一个个用具上手，与它们照面。这些用具组成了一个用具世界，这就是人最初打交道的世界。这个世界与人浑然一体，人在世界中，世界在人中，人并未把世界置于面前，把它作为静观与省视的对象，把它表象化。用具的世界是不触目、不显示的世
界，是一个主客不分的世界。
7-5 但是当锤子坏了的时候，锤子才变得触目、突出起来。当然，也可能是某一天，使用锤子的人有了闲暇，当他的目光端详起那把他经常使用的锤子时，这时的锤子才会变成人静观的对象，变成一个被对象化的“物”。这时，一个主客分离、供人静观和审视的所谓“客观”的世界诞生了。这样一个世界，不是从操劳中，而是从静观和闲暇中诞生的。其实这个世界不可能独立于人之外，这在前面已经说过，但毕竟人自以为这时的世界已经成为表象，置于我面前。
7-6“船”当然是一个用具，但它是一个特殊的用具。古人乘船，是为了从一个地方到达另一个地方。船上的人分为船夫和乘客，在航行中，船夫操劳着，沉浸在物我不分的世界中，乘客则无需操劳，也无上手的用具，他百无聊赖，必然要把目光投向船两边的景物。船把千山万水一一牵引出来，而船行驶的速度又是如此地缓慢，正适宜仔细端详由船引出来的山山水水。于是，以实用为目的的赶路，衍生出无实用目的的对山水的游览和审美。因为乘船的目的并非游览，对山水的审美是附带的收获，因此船中的乘客不需沿途处处是美景，时时是高潮，两岸景致可以出现低潮，可以有平淡之处，这也是乘船游览的应有之意。
7-7 但汽车和飞机时代的旅游对景观的要求就与舟楫时代不同了，这时的旅游是目的性单一的纯粹旅游，是“目的地游”，它要求景观的集中和强烈，要求在较短的时间内欣赏到足够新鲜、刺激的景观，这才觉得值。
7-8 三峡和桂林由于景观高度集中而强烈，今天仍能满足“目的地游”的要求，因此这两处风景地至今还是旅游胜地。但舟楫时代备受推崇的浙东，由于水道改变，景观也不够集中而强烈的缘故，人们已经很难像舟楫时代的唐代诗人那样细细品味它的韵味和魅力了。这大概是人们今日尽管竭力经营“唐诗之路”，但效果仍然不佳的原因
吧。
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