鲁迅全集的读书报告

第一篇：鲁迅全集的读书报告

鲁迅——以笔当剑的武者

我最爱的书是《鲁迅全集》。平时这套书躺在书柜最安静的角落——我不愿让浮躁的气息打拢一个我所深爱的灵魂。

鲁迅先生——您在野草丛生的莽原呼唤真正的猛士。你横眉冷对，深恶痛绝出于愤怒。你在沉默中爆发，无语声处听惊雷。你用笔完成了剑才能完成的事业。

回忆与鲁迅先生相知，要从《从百草园到三味书屋》说起。是在我们课本中学到的。当时年纪小，对于鲁迅的理解并不深。而现在我重又翻开《鲁迅全集》，我看到了一个更新更深的鲁迅。

在《朝花夕拾》这本书中鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人。它纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历，追忆那些难以忘怀的人和事，描绘了清末民初的生活风俗画面，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

鲁迅的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，趁大人们一愣神，神不知，鬼不觉地钻进百草园。油蛉在低唱，蟋蟀也来伴奏。鲁迅的童年似乎是在大自然圆舞曲中度过的。

而《朝花夕拾》中，给我印象最深刻的是《藤野先生》。当时，中国的确是一个弱国，可当我看到《藤野先生》中的那一段话，还是没有来由地心痛起来——“中国是弱国，中国人自然是低能儿”。而我们的国人呢？那些看着自己的同胞在影片里被杀头，却还与日本人一同欢呼的国人吗？那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！

在鲁迅的作品里，表现最多的就是他那忧国忧民的民族责任感，和他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地抨击了封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”。一部小说集《呐喊》，就是鲁迅先生的心声。他希望唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们。

《呐喊》是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。他总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是先生对吃人社

会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。

而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口“之乎者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢！”是啊，他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢？辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的残害，使人不禁心中一沉。

鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他不仅让迷陷于封建制度的人们都清醒起来，也在潜移默化改变着我。我一直深爱着他的书。我知道，未来的路上会有先生的陪伴。

鲁迅先生：与你坚定的目光相遇，心被感动了，与你的热血交汇，血被沸腾了。这不是一时的冲动。而是一种薪火相传声声不息的精神。我会像你一样笑看人生的层层波浪。我会象你一样奋然。用钢铁铸就的肩膀擎起对自己国家的承诺。

第二篇：鲁迅《狂人日记》读书报告

鲁迅《狂人日记》读书报告

写在前面：

（《狂人日记》出自课本第四章第一节“新文化运动的兴起”这一目中，位于书本101面中部位置。）

正文：

记得高中的时候，在老师的介绍下有幸拜读了鲁迅先生的《狂人日记》，读罢深有感触，鲁迅让自己深入一群狂想症患者的内心世界，很好地表达出了自己内心急于强烈表达的内容：在这个“礼教吃人”的时代，人心早已被腐蚀到麻木不仁，要想摆脱这种境地，必须摒弃这种令人唾弃的“吃人”丑态。

在《狂人日记》中，“吃人”一词在文中频繁地出现。文中的人物形象也都是“吃人”队伍中的成员，他们面目狰狞，穷凶极恶：孩子、路人、赵贵翁、打儿子的女人等等，他们的行为举止，性格特点都十分怪异，就好比是一头又一头疯狂无知的野兽，他们真的感觉要把“我”完全地生吞活剥。即使他们之中有的人认为“吃人”是理所当然的，而有的人却认为不应该吃但是还是得吃，只不过他们仍然是一群“吃人”的人，他们一心想要将我“吃”的一点不剩，可却还是放不下那一张张伪善的面具，他们想要将我逼上绝路，然后，就好像“海乙那”嚼死肉那样将我嚼干，而“我”的亲兄弟竟也参与到这恶心的“吃人”行列中，也许，“我”也不是一定没有“吃”过人。

这篇小说用极其犀利的笔调深刻地控诉了近现代封建社会的种种腐败和堕落。以一个狂人的眼光发疯似得述说这个社会的黑暗，直让人感到无比的恐惧。在当时那个惨无人道的社会里，人与人之间仅仅只存留一颗戒备的心，毫无关爱，毫无友谊。他们根本不懂应该要去团结起来，在他们眼里，只有头顶那片乌云满布的天空，拨云移雾之后，没准可能就能看见一束束阳光，可他们并没有。他们就是一群这样的人，可悲，可怜„„他们只是被动的在那片无光的世界里渐渐沦为自私自利之徒。他们不会相信自己，更不会相信别人，因而这一群人就是在无休止地堕入深渊，跌入地狱。不管“狂人”如何地呼喊，还是唤不回他们千疮百孔的灵魂。最后也不过是落个疯癫到无人理睬的地步，他们心里想的，可能就是如何把那些人“吃掉”罢了。

故事用“救救孩子„„”四个字作为结尾，末尾的那个省略号让整部小说意蕴绵长，经久不息。这几个字表达出的是“我”内心极度无助的呼声，是在那个黑暗世界里乞求挣脱的良知，是保留在心里的对国家前途的殷殷期望。那群本可以自由自在，在没有忧愁、苦闷的环境下跳跃舞蹈的娃子们，原本可以有一个美好的童年回想，可如今却还是加入了那万恶的“吃人”的队伍中，也逐渐变得冰冷、默然、没有一丝人情味儿，而那些被“吃人”这个恶习摧残得一塌糊涂的灵魂再也没法涤净，永远没法重回先前的纯净透明。

《狂人日记》，一次对自由的深情流露，一种由内及外的大爆发。鲁迅的笔尖铿锵有力，写出一股响彻云霄的声音，在那个肮脏、丑态百出的旧社会，唤醒了一直沉睡着的麻木人民群众，成就了一个国家的自我觉醒！

《狂人日记》，称得上是一篇让人叹为观止，直指人性最残破之处的小说。在这个故事里，我们仿佛可以看到一个个面目狰狞的面孔在夜空中嚎鸣，漠然，还是无知？愚昧，还是残腐？抑或都是！我一直保留着这份信念，一直坚信这里的每个字句，每个标点，都是用那些用无数惨痛换来的鲜血，一点一点写成的。

在鲁迅的笔下，狂人通过疯狂的行为来反抗封建礼教的种种束缚，而鲁迅则用他犀利的文字拯救垂危的心灵，拯救垂危的民族。鲁迅先生的声声呐喊，惊心动魄，直指人心！

常常，先生乏了，就在那无边的暗夜下，点燃一支雪茄。在那片可怕的黑暗中，先生甘心点燃自己，为祖国、为民族带去光芒„„也许，那个浑浊的时代不复存在，但先生的光芒却经久不息„„

鲁迅之前，无一鲁迅，唯望鲁迅之后，无数鲁迅！

2015113504——曾贤侃

第三篇：鲁迅读书分享会

——鲁迅读书分享会

——《朝花夕拾》

——这是鲁迅回忆童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。

主要内容

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

第四篇：鲁迅读书有感

鲁迅文章读后感

记得从小学到高中，语文课本中鲁迅的文章选的特别多，基本上每一篇文章中的字词句感觉看起来不太好懂，当时心里就犯滴沽，这么不好懂的语言，选用做教材干嘛，模仿鲁迅先生的写作手法又很难很难。现在看来，我以前那幼稚的理解真的是停留在了文字的表面，虽说有老师的讲解，可终归是上课不认真听，也得不到点什么东西。

这段时间翻阅鲁迅小说时，在阅读的过程中突然令我比以前更加了解鲁迅。文学是作者通过对社会的细致观察写成的作品。鲁迅写的东西，他的观察力很是细微和深刻。基本上他所有的作品都是在反映辛亥革命脱离群众，民众愚昧无知。

因为在阅读这本书前我看的一本书《蒋介石传》的缘故，在俩者的对比下让我明显感到了鲁迅作品的一个优点——简洁精干。而之前的那本《蒋介石传》因为作者的太多，让我讨厌的读了100多页后果断舍弃。鲁迅语言的简洁精干之感在我此刻阅读之时因有了前者的对比犹为突出。瞬间，我也理解了水平上次元的差距到底是多大。虽说鲁迅的作品比较短，但因为他简洁精干的文风，使得他的文章相比于其他作者同样字数的文章蕴藏着更多的内容，需要读者去挖掘。有人认为艺术需要加工和修饰，可我个人认为鲁迅先生的作品与现实的不同就是在角色的名字上。像角色的性格

和行为都极其符合事实。他写的每一篇文章都基本上是摒弃个人情感，用凝练的字句斌，极其客观的心态去描写着一个个冷冰冰的世界。正因为鲁迅的客观，他很少在文章中加入自己的情感评述，而由于没有鲁迅的评述，给了读者更多的想象空间，使读者的思维不受作者思维的约束可进行着广阔的思考。对于鲁迅这样子的写作特点，官方给出的描述是现实主义作家。可我个人更喜欢用来描述这一特点，因为用现实，很容易让人想歪，怕对不起先生。

鲁迅的文章结合上述的特点：简洁精干+简短+务实让他开创了白话文的先河，文章的灵魂和肉在时光的远隔下向当今的世人讲述着和教科书所不曾描述过的辛亥革命。（教科书只是对辛亥革命的经过、意义、领导人有所描述，唯独没有辛亥革命下的群众，而鲁迅用他自己的方式补起来这一空缺）。

在文中的开头，我说了我小时候读鲁迅作品的一些感受，我想，目前全国有很多的中小学生仍然有我此文开头的感觉。我想，因为鲁迅先生作品的难懂，把他的文章放在小学教材实在不是明智之举，小学生不会明白的，还不如好好学习其他简单点的作品，待初高中再用心去学，去体会鲁迅的精髓。

第五篇：读书报告浅谈鲁迅杂文

浅谈鲁迅杂文

在中国近代作家中，我最喜欢，而且最敬佩的就是鲁迅。也许是因为小学初中高中学了太多有关鲁迅的文章，以致对鲁迅的文章有很大的兴趣。亦或者因为自己喜欢历史，看了太多民国时期的历史书籍，因而对鲁迅的作品有很高的评价。不管如何，总之从小学到现在大学，我一直都又看鲁迅的文章，毕竟是它伴随着我的成长。

细细想下，从小学到高中真的学过不少鲁迅的文章。我现在依旧还记得的有《从百草园到三味书屋》、《风筝》、《藤野先生》、《社戏》、《雪》、《故乡》、《孔乙己》《中国人失掉了自信力了吗》等等，还有一些未能列出。

鲁迅，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。这些相信很多人已经耳熟能详。上了大学，我没想到还会看鲁迅的文章。在图书馆我找到了一本《鲁迅人上笔记》，本书分别列出了鲁迅在不同方面的文章。有 童年印迹，游学岁月，学运风潮，两地情书，文字生涯，纸上刀光和 辞别人生。因为鲁迅的文章太多，因此本次读书报告，我只能选一些文章，浅谈自己的观点。

首先从《中国人失掉了自信力了吗》这一篇文章开始，这篇文章是鲁迅晚期的作品。我看书有一个特点，就是要了解书中所写的历史背景，再根据那时的历史背景看书。鲁迅写这篇文章的时候是九一八事变三周年，那是社会对中国前景普遍处于悲观状态，散发着中国无力收复东三省，中国人失去了自信力等等的言论。

这时鲁迅站出来驳斥这种言论。文章相当短，可谓是惜墨如金。首先，鲁迅摆出对方的论据：两年前自夸地大物博；后来就不自夸了，将希望寄托于国联（注：国联“国际联盟”的简称，第一次世界大战后于1920年成立的政府间国际组织。）；到了现在，既不自夸也不信国联，却改为求神拜佛，怀古伤今！从这三个论据，似乎可以得出“中国人失掉了自信力了”这个论点。然而，鲁迅就据此来反驳对方。中国人先是信“地”、信“物”，后来又信“国联”，这些并不是自信的表现，只能算是“他信力”。对国联绝望之后，便将“他信力”也失去了。失掉“他信力”一个转身也许就会相信自己，但不幸的是，中国人却玄虚起来了，竟然相信虚无缥缈的“鬼神”。鲁迅在文章写道，“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。”因此，信神信鬼顶多算是“自欺力”，根本谈不上自信力。中国人信地信物，信神信鬼，却没有真正相信过自己，连“自信力”都没有，又从何谈起“失掉自信力”？

之后，鲁迅笔锋一转，指出我们有并没有失掉自信力的人在。从古至今，我们有“埋头骨干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”、“拼命硬干的人”，这就是中国的脊梁。正是这篇文章，严厉的驳斥那些发出“中国人失掉自信力”言论的人，极大的鼓舞了民族自信心。

接下来，我要简单分析《藤野先生》这篇文章。这篇文章，个人觉得很经典。文章一开始，写道来到东京看到“清国留学生”留着标志的辫子，成群结队的赏樱花、或者是在中国留学生会馆在学跳舞，不务正业。看到此情，鲁迅只好离开东京到仙台去。鲁迅去日本学医是抱着“学医救人”的态度，到了战争的时候可以去当军医。然而，也正是在日本仙台，鲁迅改变了自己的初衷。

在仙台留学的时候，课件播放日俄战争的幻灯片，播放到中国人为俄国人做间谍被日军抓到要枪毙，围着看幻灯片的中国人竟然也欢呼起来。自此之后，鲁迅就弃医从文，鲁迅觉得“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了”。

另外这篇文章的看点就是藤野先生的人格。鲁迅在日本留学是在1905年日俄战争左右。在十年前，日本联合舰队击败了号称“亚洲第一”的北洋水师，逼清政府割地赔款。接着又打败了欧洲强国--俄国，迫使俄国退出中国东北。此时，日本国力正日益昌盛，日本人自然十分自负，带着有色眼镜看待来自弱国的留学生，认为中国人是低能儿。然而，藤野先生却没有藐视来自中国的鲁迅，对鲁迅的讲义，藤野先生“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”当听到鲁迅不学医学，藤野先生“脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。”这些极大的凸显出藤野先生为人正直、热情诚恳、没有狭隘民族偏见的高尚品质。

鲁迅好的文章实在是太多了，在这里我也不能一一列举，要真正了解鲁迅的思想，我还得多看几本书。

二零一二年四月二十日 晚上