朗读者

第一篇：朗读者

观《朗读者》有感

付小桐

或许懵懂，或许好奇，或许冲动，他，麦克：或许渴望，或许求知，或许利用，她，汉娜：两个年龄相距较远的，看似没有交集的人儿，在一个大雨倾盆的日子，像两道闪电交汇般，从此都在彼此生命留下不可磨灭的痕迹。

起初，还未成年的麦克由于突然得上了猩红热，痛苦难忍，又下着倾盆大雨，小伙子，躲在一个有着屋檐的巷道，瑟瑟发抖，不由自己的反胃作呕。正巧，这个善良的女人路过，一开始，她只是瞥了一眼，小伙子用那绿宝石一样的双眸恐惧的望着，随后，这个女人，提了一桶水，麻利的冲掉地上的呕吐物，并给了这个在冷雨天瑟瑟发抖，狼狈不堪的孩子一个温暖的怀抱，并一路陪伴，将麦克送回了家。

他们的两人的故事便有了起因，两人也便有了见面的“借口”。在这部电影里，深深打动我的并不是麦克给汉娜寄去的那些磁带，而是汉娜自缢的那一个镜头，心酸，惋惜„„种种感觉不停的骚动着我那被世俗调教得躁动不安的心。

汉娜有罪，集中营的看守，之于犹太人的纳粹，那场大火固执地没打开铁门造成300来民犹太人死亡的凶手。但法庭上的那些自认维护公平、正义的法官、律师却不知道，她，还是一个文盲，对于一个文盲，冠以纳粹之名，她能知道自己将要面对怎样的惩罚吗？她，仅仅是要维护自己拿可怜而卑微的自尊，她不想让世人知道，自己不

识字，更不会写字，由此可看，那份报告怎么可能出于汉娜之笔„„而麦克，他是知情的，他选择了沉默；或许是害怕为汉娜澄清后，自己的生活会受到影响，或许理解了汉娜的选择，选择了维护汉娜的仅剩的自尊。不论怎样，我宁愿相信后者，我相信这个小伙子对爱的定义，对正义的判断。

爱是需要勇气的，为什么这个步入中年的男子依然如故，像20年前在法庭上一样，面对汉娜自学后的成果——一封封满带希望的信 选择沉默。我想不出其他原因，唯有缺乏了爱的勇气，他选择将信放入信盒里，拒绝回上一封。也正是有了这一幕，为汉娜见到那个一如既往的寄来磁带的小伙子后做出的选择做好了铺垫。

20多年的不曾谋面，20多年的声音传递一直成为汉娜生存下的动力。她打破了文盲铐在她身上的枷锁，她从那一叠叠的磁带里看到了生的希望，她从《带小狗的女人》开始学习，直到她会独立阅读并写信„„

两人见面，汉娜似乎明白了什么，她的依靠，她的希望在见到麦克那瞬间似乎就破灭了，在她生活了二十多年的地方，借助自己爱不释手的书选择了生命的终结，无尽的内疚与悲伤萦绕在麦克心田。

爱可以超越年龄，超越时间，超越空间，超越种族，甚至超越生死，但公平，正义会吗？战争永远只有胜的一方对败者进行审判„„

第二篇：朗读者

《朗读者》可以说是描述了一个关于爱和性，接着是爱的背叛和爱之死的故事。属于“令人难以置信的一生忏悔”。使人仿佛在屏气凝神的倾听，着了魔似的，仿佛身临其境。这本书是凿破了我们心中冰封的海洋的一把斧子。

战后德国人之间无可救药的关系象征实际上继续隐藏的纳粹时代。十五岁的米夏爱上了大他二十岁的隐瞒了双重秘密的有轨电车售票员汉娜。米夏这个学生象征的是无辜的新一代，他们与父母在感情上不可分离，用海涅的话说这些父母身上有太多的故事，“人们也许知道这些故事，却不愿意知道这些故事，与其回忆它们不如忘了它们。”

米夏在恋人汉娜神秘失踪和他在自己成年后，成了反叛的大学生，代表他那一代人控诉纳粹一代人的罪责。可当他在法庭上再次看到汉娜时，她成了集中营审判中的被告，米夏理论支撑的道德标准顿时化为乌有。他明白了，他的爱情故事的秘密和他恋人的过去的罪恶有着同一个原因---汉娜不识字，这是她极力隐瞒的。然而他在法庭上保持沉默，没有为让汉娜获得自由而说出真相。作者施林克没有这出主人公这么做对与不对，也没有指出承认无法修正的一生大谎算不算尊重了别人对命运的自主权。米夏从触摸到汉娜的身体开始，到几十岁后主人公与自杀的恋人告白结束，以汉娜的死来结束，汉娜不想重新回到社会中，这是滞漠多年的米夏才意识到和汉娜有无法割裂的关系。

在我看来，《朗读者》既是爱情故事诱使人思考道德边缘问题，也是一部德国人对罪责和罪行看法进行的一段闻所未闻的独白。这个故事也说明了法律条文在回答我们这个时代最大的道德灾难问题时的束手无策。纳粹罪恶的遗留就这样以一种意想不到的，不可挽回的方式，进入一个年轻男人——米夏的生活，使他把自己送上了内心道德的审判席，进行无休止的自我审判。

爱与罪恶的审判，谁有罪？

第三篇：朗读者

《朗读者》12期札记、开场白、结束语

第一期 遇见

【札记】

朗读者就是朗读的人，在我看来可以分为两部分来理解。朗读是传播文字，而人则是展现生命，将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》。你有多久没有朗读了，很久了吧？因为很多人都觉得朗读，那是学生时代的事情，或者说它只属于一小部分人。朗读属于每一个人。

《朗读者》第一季第一期，我们的主题词是“遇见”。因为从某种意义上来说，世间一切都是遇见。就像冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。那么，《朗读者》遇见了你们，又会怎样呢？

【开场白】

今天是《朗读者》节目，第一次和观众见面，所以我们第一期节目的主题词，也特意选择了遇见。

古往今来有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”，这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹我曾经见过”，这是宝玉和黛玉之间，初见面时欢喜的遇见；“幸会，今晚你好吗？”这是《罗马假日》里，安妮公主糊里糊涂的遇见；“遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我结婚没有想过和别的人”，这是钱钟书和杨绛之间决定一生的遇见。

所以说，遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。也希望从今天开始，《朗读者》和大家的遇见，能够让我们彼此之间，感受到更多的美好。

【结束语】

一位老人，用毕生的心血，毕生的精力，毕生的热情，在东西方文学的世界里架起了一座桥梁，让我们有可能到达彼岸，让我们有可能遇见。

今天是《朗读者》第一次和大家的遇见，也希望从今往后，能够遇见无声的文字，遇见有声的倾诉；遇见一花一叶，遇见大千世界。第二期 陪伴

【札记】

为什么是陪伴？其实我们每一期的主题词的选择是非常慎重的，有时候为了一个主题词，会反反复复讨论很长时间，但是陪伴是最早确定下来的主题词，而且从来没有改变过。我想因为陪伴很温暖，它意味着这个世界上，有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的词，日复一日，年复一年，到最后陪伴就成为了一种习惯。就像我们的朗读者：郑渊洁、乔榛，都谈到了自己夫妻之间的陪伴，父母对孩子的陪伴。

在这期节目当中，最让我感动的是杨乃斌，一个在八个月的时候，失去了听力的孩子，为了能够让他像健全人一样地成长，他的母亲在他上小学的第一天开始，就成了他的同班同学。所以我觉得，陪伴也是一种力量。

在这个世界上没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也失去了生存的意义，所以希望这一期以陪伴为主题词的节目，也能够带给大家一段美好的陪伴。

【开场白】

“草，在结它的种子；风，在摇它的叶子。我们俩站着不说话。”在顾城的诗里，陪伴就是这么简单而美好。而在我们每一个人的生命里，会遇到各种各样的陪伴。比如说这会儿，你我之间是一段短暂的陪伴；比如说我们的学生时代，和我们的同学，那是几年的陪伴；还有一种陪伴，是生命里血脉注定的一生的陪伴，那是我们和父母，和孩子之间的陪伴。

【结束语】

声音啊，虽然是用来听的，但是一旦注入了情感，就变得有份量，压在我们的心底，留下了无法磨灭的印记。就如同陪伴，虽然是最简单的一件事情，一旦拥有了责任，便让这一生都变得无怨无悔。第三期 选择

【札记】

生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题，以至于到最后我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。

选择无处不在。面朝大海春暖花开，是海子的选择。人不是生来被打败的，是海明威的选择；人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，是司马迁的选择。

在我们这期节目当中，你会看到的是，徐静蕾选择了挑战和变化；耶鲁村官秦玥飞，选择了希望的田野；红丝带校长郭小平，选择了呵护与守望；最让我感动的是麦家，曾经叛逆的他，如今面对叛逆的儿子，选择了理解和宽容。

选择是一次又一次，自我重塑的过程，让我们不断地成长、不断地完善。如果说，人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽，最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景。

【开场白】

人这一生，要面临多少次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。有一年，法国的一家报社举办了一个有奖竞答，其中有一道题目是：如果卢浮宫着火了，你选择救哪一幅画？最终，获得金奖的答案是：我选择离门口最近的那一幅。所以说选择是一种智慧，而我们的人生，也是一次又一次选择的结果。

【结束语】

有人说我们这个时代不缺机会，所以也势必会让每个人面临很多的选择。那么是遵从自己的内心，还是随波逐流；是直面挑战，还是落荒而逃；是选择喧嚣一时的功利，还是选择持久平静的善良。无论如何，希望每一个人都能做出一个在日后回想不让自己后悔的选择。第四期 礼物

【札记】

在这个世界上，有多少种爱的表达，就有多少种礼物。父母无私的爱的养育，经历苦难之后的成长，不断地学习所积累下来的智慧，这都是最好的礼物。就像诺贝尔文学奖获得者切·米沃什，在诗歌《礼物》当中所写到的：这是幸福的一天，我漫步在花园，对于这个世界，我已一无所求。这是诗人馈赠给自己心灵的一份礼物。

在我们的这期节目当中，最让我感动的是清华大学经济管理学院的赵家和教授，虽然他已经在五年前离开了这个世界，但是他所播种下的一颗善的种子，是留给这个世界所有孩子的最好的一份礼物。

用纯净之心去创造、去发现、去感悟，你便拥有了属于自己的礼物。

【开场白】

礼物，多美好的一个词。仰望星空，地球是宇宙给人类的礼物；低头凝望，一花一叶是大自然给世界的礼物；孩子是给父母的礼物；朋友是陪伴的礼物；回忆是时间的礼物。那在我们今天的节目时间里，就让我们一起去打开一个个色彩各异，却同样充满情感的礼物。

【结束语】

谢谢，谢谢孩子们。希望你们都能够努力学习，好好做人，学以致用，未来能够成长为对社会、对国家有贡献的人，那是回报给赵爷爷的最好的一份礼物。而对于赵家和教授，我想也可以用遗体捐赠者墓碑上刻着的那句话，来总结他的一生：他燃尽了自己，了无遗憾；而他的精神，烛照世界，永不熄灭。第五期 第一次

【札记】

我们这一期的主题词是第一次，人这辈子要遇到很多很多个第一次。就像这次在节目当中，让我记忆深刻的像刘震云，第一次给《安徽文学》投稿，拿到了七十多块钱的稿费，立马就请女朋友去吃饭；许镜清老人第一次在人民大会堂，拥有了属于他自己的一场音乐会，但是他为这一天等了三十年；王学圻二十年前就第一次当导演了，可是这部电影拍到最后就剩下了三个人，让他欲哭无泪。

这都是非常宝贵而难忘的第一次，因为它们意味着我们的成长。就像作家汪曾祺所说的：人第一次，往往需要勇气，但是第一次也往往会有意想不到的收获，因为它是探索、是挑战、是机遇。所以说，如果你的人生能够拥有越多的第一次，也意味着我们的人生越丰富、越多彩！

【开场白】

我们的一生，会经历许多的第一次，难忘而又宝贵，它意味着我们的成长。其实细想来，每一个人都是在第一次过自己的人生，不是吗？这条不能回头的人生道路上，正是许多不可复制的第一次，让我们从昨天走到今天，走向未来。

【结束语】

第一次往往是需要勇气的，但第一次也往往会带来意想不到的收获。第一次是探索，是挑战，是机遇，是升华。很多时候，个人的第一次也带着深深的时代的烙印，甚至是国家的记忆。就让我们去感谢这些机遇，也感谢赋予了这些机遇的我们的伟大的时代！

第六期 眼泪

【札记】

为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉。主题词选择的标准，首先是它的情感张力。我希望所有的观众在听到这个主题词的时候，都会有很丰富的生命联想，不管你是谁，不管你在哪里，不管你在做什么，比如说，眼泪。

这期节目当中，张家敏是一位和乳腺癌抗争了二十三年的老太太，她说，她过去到现在所做的一切，就是为了昂起头，不让眼泪流下来；导演陆川是一个泪点很低的人，爱流眼泪，所以有时候，他会抗拒眼泪；斯琴高娃，一位一直在别人的故事里，流着自己的眼泪的优秀的演员，这一次在我们的现场，她流下的每一滴眼泪，都属于她自己。

眼泪是无色的，但是它分明又有着最丰富的生命的色彩！

【开场白】

说到眼泪，你会想到什么呢？软弱？眼泪，有时候是软弱，有时候是坚强；有时候是忏悔，有时候是宽容；有时候是羞怯，有时候是勇气；有时候是失败，有时候是成功。

就如同每一个人都是哭着来到这个世界，而当我们要谢幕的时候，也将会在别人的泪水里告别一样。那今天就让我们在一颗颗晶莹的泪水中，去感受那最真实的生命印记。

【结束语】

人的心灵应如浩渺瀚海，只有不断接纳希望、勇气、力量的百川，才可能风华长存。我们也从一个科学家的眼泪当中，感受到一个人愿意为了理想奉献终身、矢志不渝的情怀。勇敢的人不是不落泪的人，而是愿意含着眼泪继续奔跑的人。第七期 告别

【札记】

海子说：“我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别。”告别是通向成长的苦行之路。“山盟虽在，锦书难托。”这是陆游和唐琬之间痛彻心扉的告别；“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这是杨绛先生平静超然地和这个世界告别。

这在期节目当中让我记忆最深刻的是作家曹文轩，他向我们娓娓道来和故乡和父亲的告别。也让我们仿佛明白了一个道理，这世间所有的文字千年百年都在做着同一篇文章——生离死别。

告别，是结束也是开始，是苦痛也是希望。面对告别最好的态度就是，好好告别。

【开场白】

人这一生早晚会遭遇告别，告别让我们成长，学会告别让我们成熟。而无论是主动地选择，还是被动地面对，告别多少有些伤感，但是告别也蕴藏着希望。每一段告别的背后都有故事，一段又一段的告别，构成了人间百态。

【结束语】

欢迎总是带着微笑，告别却伴随着一声叹息，看来也不尽然。既然是不可避免的要和告别面对，那我们应该选择充满勇气地去面对。我们这期以告别为主题的节目到这里也要和您告别了，我该说些什么呢？我想我还是借用王蒙先生的诗句来做一个结束吧——让我永远想念你们，招呼你们，并且怀着骄傲，注视着你们！第八期 勇气

【札记】

就像茨威格所说，勇气是逆境当中绽放的光芒一样。它是一笔财富，拥有了勇气，就拥有了改变的机会。岳飞的三十功名尘与土，文天祥的留取丹心照汗青，贝多芬的扼住命运的咽喉，海伦·凯勒的假如给我三天光明……这些勇气都彪炳在史册上，流传在故事里。

而在我们这期节目当中，让我记忆最深刻的是文学史家樊锦诗，一位瘦弱的南方女子，从北大考古系毕业之后，她用了五十四年的时间坚守在大漠深处，而她为敦煌所做的一切，也被季羡林先生誉为是功德无量。

勇气有时候是一瞬间的闪念，有时候是一辈子的执念。勇气是在你看清了生活的真相之后，依然热爱生活。

【开场白】

勇气是我们生命当中最鲜艳的一抹原色，很多的文字都在赞美着勇气。莎士比亚说，有德必有勇，正直的人不会胆怯。试想一下，如果历史失去了勇气，那将失去改写的英雄；如果人生失去勇气，那很多日子就会变得苍白无力。在今天的节目时间里，就让我们一起来感受一位又一位朗读者身上的勇气。

【结束语】

文学家喜欢说永远的敦煌，永远的莫高窟，而我们今天真的是看到了一位老人，为了永远这两个字，付出了最实在的努力，最刻苦的坚守。感谢这世界上所有的勇气，他们在改变历史，创造奇迹！第九期 家

【札记】

家，简单一个字，能引起无数人的情感共鸣。因为家是每一个人最初的记忆，也是我们最终的归宿。莫尔说：“为了寻找想要的东西，我们走遍全世界，回到家，找到了。”而中国古人则推崇，“欲治其国者，先齐其家。”家是个人通向外界的重要的纽带。

在今天的这期节目里，让我最有感受的是作家梁晓声的那句话，“每一个人都有现实的家园，书本可以构建一个精神家园。”家，真的是一个充满内涵又充满温暖的词。

【开场白】

家，是一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林，鱼翔浅底，落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻一种归宿。那今天就让我们一起走进那一个个不一样的家，去感受家庭里的悲欢离合、冷暖人生。

【结束语】

八十二年前，青年学生们在民族存亡的危难关头，所表现出来的不怕流血、不怕牺牲的爱国主义精神，直到今天依然感人至深。时光荏苒，精神传承。在今天，莘莘学子开拓进取，坚持理想，同祖国一道前进，就成了落在我们肩上的新时代的新使命！第十期 味道

【札记】

如果你要问我最有味道的一部文学作品是什么，我可能会想到《红楼梦》。因为在《红楼梦》里既有着让刘姥姥百思不得其解的要用十只鸡配着烧的茄鲞，也有着元妃省亲的时候派专人赏了宝玉的糖蒸酥酪，这些都是能够在饭桌边尝到的味道。

《红楼梦》最触动人心的是字里行间的人生况味。《好了歌》的好便是了，了便是好，那是一份心酸和无奈；世事洞明皆学问，人情练达即文章，这是为人处世的一份智慧；一个是枉自嗟呀，一个是空劳牵挂，这是贾宝玉和林黛玉命中注定的爱断情殇。

味道，落到笔上就成了风格，吃进胃里就成了乡愁，刻在心上那就成了一辈子都解不开的结。就像法国作家法朗士曾经说的，让我们尽情地去享受生活的滋味吧，我们感受到的越多，我们便生活得越长久。

【开场白】

味道，当然不仅仅是指舌尖上能够感受到的那些味道。我们常说人生百味，随着我们年龄的增长，我们所听到、看到、遇到、想到，慢慢都会积累成一种特殊的味道。比如说气质是一种味道，腹有诗书气自华；比如说品格也是一种味道，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；比如说心情，有时候也是一种味道，此情可待成追忆，只是当时已惘然。那今天的节目时间里，就让我们一起来品尝人生这场饕餮盛宴，为我们带来的不同的味道。

【结束语】

有人说，诗词存在于苦难，诗词承载着苦难，就如同叶先生的一生，就像一首慢声低吟的长诗，充满着聚散离合各种悲欢，但是最终我们感受到的依然是爱和希望。

就像中国传统文化当中，既有着“关关雎鸠在河之洲”的一份纯真质朴，也有着“路漫漫其修远兮”的一份探索；既有着“东临碣石以观沧海”的一份雄心，也有着“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的一份从容和淡定。

这是人生的味道，是文化的味道，是民族精神的味道。第十一期 那一天

【札记】

人这辈子，不是活过了多少日子，而是记住了多少日子。每一个被你记住的日子，都将成为生命里不可复制的那一天。

就像“面对行刑队时，想起了父亲带自己去看冰的那天”，这是《百年孤独》里奥雷利亚诺上校的回忆；“再也没有那夜似的好豆，也不再有那夜似的好戏”，那是《社戏》里迅哥独特的记忆。

而我们这期节目当中最让我感动的是安文彬，作为中英香港主权交接仪式的总指挥，说起那一天，他热泪纵横。1997年7月1日零点零分零秒，五星红旗在香港上空冉冉升起。为了那一天，一个民族等待了一百五十年。

我们很容易记住那些波澜壮阔的、力挽狂澜的、全新蜕变的那一天，但其实无论伟大还是平凡，那一天都因为它的独特性，被标注在了时光的日历上，它注定了我们是谁。

你的那一天，究竟发生了什么样的故事？

【开场白】

那一天，一定是让你难忘的一天：也许是金榜题名时，也许是洞房花烛夜；也许是19世纪的某一天，左拉、雨果、巴尔扎克在左岸咖啡馆构思着传世之作；也许是阿姆斯特朗自身的一小步，代表人类的一大步被载入史册。如果说，时光的藤蔓攀爬着光阴的故事，“那一天”一定是千回百转的一枝。

【结束语】

从1984年，中国人第一次登上南极乔治王岛到现在，南极科考队经历了三十多年的艰苦奋斗。长城站、中山站、昆仑站、泰山站，一代又一代的南极科考人员，把足迹留在了那样一个充满科学之谜、冰封雪埋的世界里。虽然说那一天已经成为过去，但是那几代人愿意为了科学、为了国家、为了人类，献出青春乃至生命的精神，值得被永远铭记。第十二期 青春

【札记】

人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有读懂它；而当我们能够读懂它的时候，它却早已远去。这首诗的名字就叫，青春。

青春是那么美好，在这段不可复制的旅途当中，我们拥有独一无二的记忆。不管它是迷茫的、孤独的、不安的，还是欢腾的、炽热的、理想的，它都是最闪亮的日子。

雨果曾经说，谁虚度了年华，青春就将褪色。是的，青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。只有这样，当有一天我们回首来时路，和那个站在最绚烂的骄阳下曾经青春的自己告别的时候，我们才可能说，谢谢你，再见。

【开场白】

青春仿佛是一种宣言，它昭示着自古英雄出少年的激情；青春也是一种姿态，心有猛虎，细嗅蔷薇；青春也是一种勇气，带着加速度在奔跑，渴望找到未来的答案。那今天就让我们在那些也许正青春，也许不再青春的人们的身上，去感受青春永恒的魅力。

【结束语】

终于到了要说再见的时候了，我还记得节目开播的那一天，我站在这里对大家说，你好。我们那期节目的主题词是遇见，我说希望这一次的遇见让我们彼此感受到更多的美好。我感受到了。感谢所有来到这个舞台上的朗读者，感谢所有走进我们朗读亭的朗读者，感谢所有热爱《朗读者》的观众朋友们。

有人说，青春是那么美好，唯一的缺点就是消逝得太快，人生又何尝不是如此呢？而正因为如此，我们更需要拼尽全力，好好生活。感谢收看《朗读者》，明年再见。

第四篇：朗读者影评

朗读者影评

感情在伯格去监狱看望年老的汉娜，两人握手的那一刻爆发了，不知为何眼泪不自觉的向下落。汉娜十分想念伯格，所以伸出了手，但伯格是犹豫了一会才把手伸了出去，之后又很快的把手收回，可见他还是无法释怀汉娜所犯下的罪行。

汉娜只是一位渴望知识，但又因自己的文盲感到羞耻的女人，她让伯格，让集中营里的女孩给她阅读，是她渴求阅读的表现，为了阅读，她可以做出些许出格的事。

在狱中学会了阅读的汉娜，意识到自己曾经的罪过，她不想从牢中释放，她选择自杀来赎罪。并捐出了自己所有的积蓄。

伯格小时候与汉娜的一段不伦的爱情，是个无疾而终的爱情，这使伯格受到了巨大的创伤，致使他再也无法爱人。离婚，与女儿的隔阂，只因为他无法对人敞开心扉。伯格无法忘怀汉娜，这使我不得不认为他始终是爱着汉娜的。多年后，在法庭上再次看到汉娜时，伯格的情绪失控了，不仅是再次看到汉娜的激动，还因为她所犯下的不可饶恕的罪，伯格不知道该不该帮汉娜，感情上是想帮的，但在道德上他又不该帮她，最后他选择了在审判时保持沉默，选择了维持并不公正的判决。

纳粹并没有在文中直接表现，但从汉娜的事件中可以看出纳粹对于当时的德国人民的影响，汉娜那些看守者挑选囚犯，她们自己觉得自己只是在执行自己的职责，如果不做就是失职，教堂起火，她们不打开大门也是职责所在，不能让囚犯逃跑。

在描述审判过程的中间，教授与伯格等学生研讨汉娜的案子的时候，从学生的愤慨的言行中可以看出，他们对于纳粹的痛恨，对所谓的看守者的行为的无法谅解。

室内09120920306216康晓静

第五篇：电影《朗读者》

纪录片《普通法西斯》中,有一段党卫队的宣誓,是第三帝国各种宣誓里最简洁 的.“我宣誓效忠元首和元首委任的任何上级,无条件地服从一切命令”.旁白 说,一旦经过这个宣誓,你就不再是人,你就低于人,成为了群众.譬如在一个泥土雕成的像前跪拜,或在一面飘扬的旗帜下宣誓.这和在 希特勒面前举起那个最著名的手势,没有本质差异.

作者:王

怡

柏林街上,都是“普通法西斯”.人人心中,都有一个小毛泽东.就如 古代犹太人说,没有义人,连一个也没有.汉娜在法庭上,说被告席上的那些女看守,也和自己一样,参加了对被屠杀者的 筛选.法官很尖锐地追问,“说我们都有罪,比单单说我有罪,是不是让你舒服 一点”? 人称代词的使用,不只是文学和哲学议题,也是一个神学议题.公共的 敬拜和祷告, 我们难以克服自我中心, 与别人同心合意.说出来都是“我要如何”.忏悔的时候,却要拉上别人,说出来都是“我们有罪”.我们一会是个人主义者, 一会是集体主义者.我们的灵魂,寄存在不同的人称代词之间,让别人看不见, 最后自己也找不着了.其实最自我中心的人,都是最彻底的集体主义者.因为除你以外, 其实最自我中心的人,都是最彻底的集体主义者.因为除你以外,都是 集体“ 就如希特勒说,他们不是” 而是“群众” 反过来说, “集体”.就如希特勒说,他们不是“人”,而是“群众”.反过来说,集体主 义的本质,就是以一个人的自我中心,替代了所有人的自我中心.义的本质,就是以一个人的自我中心,替代了所有人的自我中心.而信仰的意思, 是以上帝的主权,替代了任何人的自我中心.可怜人一定是自我中心的,有时是 自己,有时是领袖,有时是丈夫,妻子,父母或儿女.人的哀愁与沉痛,都是他 自我中心的衍生品.站在中心上,往外走一步,就是信仰的开始.判断真信仰与 民间宗教的区别,也在这里.真正的信仰,能替代任何眼睛看得见的自我中心.民间宗教的意思,却是自我中心的一次眼睛看得见的转移.民间宗教的意思,却是自我中心的一次眼睛看得见的转移.譬如在一个泥土雕成 的像前跪拜,或在一面飘扬的旗帜下宣誓.的像前跪拜,或在一面飘扬的旗帜下宣誓.这和在希特勒面前举起那个最著名的 手势,没有本质差异.手势,没有本质差异.也可以从效果上判断.真正的信仰带出真正的爱,一位法国哲学家说, 爱的定义,就是你拥有全部的权利,我拥有全部的义务.意思是说,爱就是对你 自我中心的破碎.帮助你强化了自我中心的各种感觉的总和,一定不是爱.帮助 你把自己交付给任何一个人的那种意愿,意志和能力,就是爱.产生这种爱的信 仰,就是真信仰.而在偶像崇拜中,除了把自己交给一个特定的对象, 而在偶像崇拜中,除了把自

己交给一个特定的对象,你就再也无法把自 己的时间,思想和生命,交给另一个鲜活的生命了.己的时间,思想和生命,交给另一个鲜活的生命了.是的,这就是汉娜的悲剧.一个“普通法西斯”,一个有血有肉的女人,她既无法把自己交给集中营中那些 为她朗读的女孩子,交给那些被锁在教堂中活活烧死的犹太人,她也同样无法把 自己交给 15 岁的米歇尔.甚至经过半辈子的囚房,学会了阅读,她也无法把一个 清白的自己交给自己.最后,她将那些从图书馆借来的,关于大屠杀的书,一本 本地垫在椅子上,踩在上面,自杀了.就像同情 32 岁之前的自己一样, 我也同情汉娜.但这位奥斯维辛的女看 守,战后的公交车售票员,她引诱 15 岁的米歇尔,和他发生关系.叫米歇尔给她

朗读文学名著.他们一起去乡间,当着路人的面亲吻.但这一切,都不是真正的 爱.在著名的纪录片《普通法西斯》中,有一段党卫队的宣誓,是第三帝国各种 在著名的纪录片《 有一段党卫队的宣誓, 在著名的纪录片 普通法西斯》 宣誓里最简洁的.我宣誓效忠元首和元首委任的任何上级, 宣誓里最简洁的.“我宣誓效忠元首和元首委任的任何上级,无条件地服从一切 命令” 旁白说,一旦经过这个宣誓,你就不再是人,你就低于人,成为了群众.命令“.旁白说,一旦经过这个宣誓,你就不再是人,你就低于人,成为了群众.当年,汉娜报名加入了党卫队.她不是一个看上去穷凶极恶的人.就如 阿伦特在《耶路撒冷的艾克曼》中说,尽管艾克曼亲手签发过上万张屠杀犹太人 的命令,但他并不是人们想象中的魔鬼,而是一个平淡无奇,近乎乏味的普通人.阿伦特说,这是一种”平庸无奇的恶“(the banality of evil).汉娜身上充满的,就是这种平庸无奇的恶.强权下的秩序,命令和对元 首,国家的偶 像 崇拜,取代了任何具有道德内涵的信仰.希特勒说,对待群众, 希特勒说, 希特勒说 对待群众, 要像对待女人一样.打动她们最原始的情感,而不诉诸理性.汉娜对待米歇尔, 要像对待女人一样.打动她们最原始的情感,而不诉诸理性.其实也一样.影片前半部,这两个人的关系,难受得令人呕吐.8 年后,读法学 院的米歇尔,在法庭上意外看见受审的汉娜.我这才体会作者的心意.在集中营, 汉娜在被关押者面前的强势,依靠的是纳 粹制服.当她成为售票员后,她可以依 靠的,只有年龄和身体.因此米歇尔必须是一个少年,汉娜才能在他们的性 关系 中继续处于强势.法 西 斯不但毁掉了汉娜的道德观,更毁掉了爱的能力.汉娜与米歇尔 的关系,其实是一种法 西 斯的关系在一男一女中的重演.汉娜的爱欲在本质上 是集体主义的,自我中心的,和法西斯式的.如果爱的意思是灵魂的委身.淫 乱 的意思,就

就是一切缺乏灵魂委身的性关系.那么这部电影不是描述爱,而是描述 淫 乱的.描述一个自我中心的法西斯幽灵,如何毁灭了人的爱.也许老年的汉娜,真的希望去爱那个不断往监狱寄朗读磁带给她的米歇 尔.可是,不但是她,连米歇尔的一生,都因着那一场淫 乱,而丧失了爱的能力.影片开头,米歇尔已离婚很久了.一个女人赤裸着起床,问他,我怎么不知道你 还有个女儿.当他女儿在餐桌上说,我小时候一直以为,你的沉默是我的错.他 说,傻孩子,我无法对任何人敞开,与你无关.几个细节,透露出汉娜对米歇尔 一生的伤害.他也一样,再也无法把自己交给谁了.小说中,米歇尔探监,问汉娜怎么看当初的事.汉娜说,我认为没有人理 解我,不理解我的人,不能审判我.不能要求我说出一切.这就是为什么,她在 法庭上,为了不让人知道自己是文盲,宁愿承认更严重的指控.作者想说,她没 有道德观,没有爱,却惟独在一个小秘密中,象征性地保存着自己的羞耻感.但 汉娜说,”只有死了的人可以理解我,也可以审判我.他们每天夜里都来找我".如果世上真的一个义人都没有.罪人可以爱上另一个罪人, 却不可能爱上 他(她)的罪.因为罪是不可爱的.因此米歇尔可以帮助她,却不能拯救她.不 要说汉娜,我对自己的妻子,也是如此.除非她越来越好,或者我自己越来越好, 不然我怎么可能对她越来越爱?除非有一种爱,先将一切的罪都承担了.然后去 爱,那就连爱一个汉娜这样的人,也越来越爱.

愿每个人的爱,都与这样的爱有关.不然每个家庭,都可能是一座奥斯 维辛.