第一篇：天津鼓楼的导游词
大家好！首先，我代表天津**旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。我叫xx，大家叫我小x就可以了，我旁边这位是经验丰富的驾驶员*师傅。今天就让我们这一老一少为您服务，如果大家在旅途中有什么要求，请尽管提出来，我们一定会尽量满足。我真心的祝愿大家能在今天度过一段美好的时光。
大家注意一下，我们现在是在南门外大街上，很快就到鼓楼了。我在这里先给大家做一个简单的介绍。鼓楼商业街位于天津老城厢繁华商业区。它是天津的发源地和历史上政治，军事，经济文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣发动了“靖难之役”，他夺取皇位后，于1404年在天津设卫，同年修建了天津城即老城厢,并以镇东，安西，定南，拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。
好了，我们到鼓楼商业街了，现在是9：30，我们12：00准时回到车上，请大家一定要注意安全，下车时随身带好自己的物品，不要放在车上。记住我们的游览车为白色客车，车号为津A1111。
大家看我们身后的就是鼓楼商业街了。我先给大家做个简单的介绍。鼓楼商业街重建后是以鼓楼为中心，向北，南，东延伸，形成三条繁华的商业街道。整个街区都是明清建筑风格，是集旅游，文化，休闲，娱乐，购物于一体的大型旅游商贾步行街。我们后面的就是南街，又称“东方不夜城”，它对面的北街又称古董珠宝街，东街又称“精品购物街”。
而它的重中之重还要说是鼓楼。鼓楼位于城的中央，我们在这里就可以远远的看到。鼓楼其实并没有鼓，实际是钟楼。楼上原有一副对联：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间，与人们日常生活密切相关，因此鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋平房改造成果展，四层为钟楼，新钟重达3顿。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。
在东街上还有全国第一座以戏剧为主题的博物馆——天津戏剧博物馆，也是广东会馆旧址。一会儿我会在那给您做详细地介绍。下面就让走进鼓楼商业街来领略一下它独特的文化气息。
我们现在看到的就是广东会馆的戏楼，这些是当时看戏的茶座，大家先找个位子坐下歇一会儿，听我简单地给大家介绍一下广东会馆。
广东会馆始建于1903年。2001年被晋升为国家级重点文物保护单位；2002年被收入《世界精品建筑》，天津独此一家。戏楼作为会馆的主体建筑，也是目前我国规模最大，保存最为完好的古典式戏楼。广东会馆在建筑上集南北风格为一体，外部采用北方的楼砖建筑，内部采用潮州的建筑风格——雕梁画柱。大家可以看到，这整个戏楼都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后运到北方，又重新拼接起来的，整个建筑没有用一个钉子，在76年唐山大地震时，它也是丝毫不动。
我身后的这个舞台是伸出式舞台，这种舞台三面接触观众，您坐在下面时视线不受阻挡，可与演员达到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影响兴建了第一座镜框式舞台，也就是幕在前，台在后，我们传统的伸出式舞台就从中国舞台建筑中绝迹了。因此，广东会馆的戏台成为我国伸出式舞台建筑的绝唱。
大家抬头看，舞台顶部有一个螺旋状的藻井，玲珑剔透，金碧辉煌。它由数以百计的斗拱组成，演员在舞台上不用扩音器，它将声音吸进，再折射出去，能够保持自然的音质和音量。而且我们发现戏楼内和舞台上没有一根柱子，您的视线不受阻挡。同时，舞台仅比地面高一米，您的视线也基本是平视的；如果您坐在高4米包厢里，俯视台上的角度为100—150度，正好符合生理视觉特点；这体现出戏楼的设计者充分地为观众着想，很好地解决了视、听效果的问题。
我们看这块匾额，写着“薰衣南来”，意思是好运从南方飞到北方来；在它下面是镶嵌着“天官赐福”的彩色镂空木雕，中间有一个穿红袍的天官，他站在祥云之上，手指着红日，意为“指日高升”。天官前面跪着一个仙童，手里托着一个花瓶，瓶里插着三枝毡，意为“平升三级”。也就是说升官发财的日子不远了，还要连升三级；在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四个角浮雕着口衔桃枝的蝙蝠，意作“福从四方来”。整个画面紧凑匀称，堪称彩色木雕的杰作。
会馆建成后，在1912年孙中山先生北上，在此发表演讲“我亿万万同胞，同心协力，何难称雄世界”。还有许多艺术家像邓颖超、梅兰芳等都在此演出过。作为全国第一座戏剧博物馆，我们在戏楼的后面展出了戏剧人偶像，一共展出了50多个剧目，将近百十人。再有，后面还有一个四合院，包括中国戏曲发展史，中国京剧发展史和梨园拜师堂。
现场解说到此结束，下面的时间，大家可以自己游览。在此提醒大家游览中注意安全，保管好自己的财物，我们的集合时间是12：00，到时我会在车场恭候大家，我们的车牌号是津A1111，白色车。好范文 网www.xiexiebang.com整理该文章……
我们一天的游览就要结束了，服务中的不足之处，希望大家多多包涵，多提意见。俗话说：“两山不能相遇，两人总能重逢”。希望能有机会再次为大家服务。谢谢！
第二篇：天津鼓楼导游词
天津鼓楼导游词4篇
作为一名默默奉献的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编为大家收集的天津鼓楼导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
天津鼓楼导游词1这座鼓楼高三层，楼底的一层，是用砖砌成的一座方台，下宽上窄，辟有四个拱形门洞，通行东西南北四条大街。在这座台子上，修建了两层楼。第一层供奉观音大士，天后圣母，和关羽岳飞等。楼的第二层，悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:“高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声。” 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:“本是钟楼号鼓楼，晨昏两度代更筹。
声敲一百单零八，迟速锅腰有准头。”原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为“锅腰”)，他每日早晚两次敲钟，每次各敲五十四响，作为城门晨昏启闭的信号。光绪庚子年，八国联军侵入天津，城墙被拆除，独独留下了鼓楼幸存。不久，楼为消防队占用，作为瞭望台。民国十年，直隶省长曹锐，天津警察厅长杨以德，照原样重建，楼顶大梁上改复绿瓦，较前更为美观。重建后，把鼓楼四个城门的名称“镇东”，“定南”，“安西”，“拱北”，请名书法家华世奎书写，并重书了梅小树的对联。这座鼓楼，碧瓦丹楹，焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米，高2.3米，重约1500公斤，被誉为天津的“钟王”。此钟用铁铸成，铸工精细，造型古朴。钟体都是阳铸浮雕，钟钮铸成交尾双螭，片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚，连接着钟体，另四只脚互相抓攀，弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重，沿钟身周围分隔成八块长方形框格，上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样，作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处，各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸“衮(究)州长老院”五字可知，此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西，最晚铸于明末清初，是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上，虽然不能撞响，但仍是一件铸型精美的艺术品，可供人们观赏、联想。
重建的鼓楼与新建的.商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房，碧瓦丹楹，雕梁画栋，商铺林立，是一道天津传统文化韵味十足的风景线。
作为天津卫标志建筑物的鼓楼，历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1404年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右)，山东副使刘福兵备天津，将土城甃以砖石，并于城中心十字街处建鼓楼。1900年，八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1921年，鼓楼拆除重建。1952年11月7日，因贯通道路，鼓楼又被拆除。
天津鼓楼导游词2各位团友，女士们、先生们，大家好！
欢迎来到天津鼓楼，首先我给大家介绍一下鼓楼的概况：
大家注意一下，我们现在是在南门外大街上，很快就到鼓楼了。我在这里先给大家做一个简单的介绍。鼓楼商业街位于天津老城厢繁华商业区。它是天津的发源地和历史上政治，军事，经济文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣发动了“靖难之役”，他夺取皇位后，于1420年在天津设卫，同年修建了天津城即老城厢，并以镇东，安西，定南，拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。
好了，我们到鼓楼商业街了，现在是9：30，我们12：00准时回到车上，请大家一定要注意安全，下车时随身带好自己的物品，不要放在车上。记住我们的游览车为白色客车，车号为津A1111。
大家看我们身后的就是鼓楼商业街了。我先给大家做个简单的介绍。鼓楼商业街重建后是以鼓楼为中心，向北，南，东延伸，形成三条繁华的商业街道。整个街区都是明清建筑风格，是集旅游，文化，休闲，娱乐，购物于一体的大型旅游商贾步行街。我们后面的就是南街，又称“东方不夜城”，它对面的北街又称古董珠宝街，东街又称“精品购物街”。
而它的重中之重还要说是鼓楼。鼓楼位于城的中央，我们在这里就可以远远的看到。鼓楼其实并没有鼓，实际是钟楼。楼上原有一副对联：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间，与人们日常生活密切相关，因此鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋平房改造成果展，四层为钟楼，新钟重达3顿。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。
在东街上还有全国第一座以戏剧为主题的博物馆——天津戏剧博物馆，也是广东会馆旧址。一会儿我会在那给您做详细地介绍。下面就让走进鼓楼商业街来领略一下它独特的文化气息。
好了朋友们，今天的游览就全部结束了。感谢您对我工作的支持与配合，为了我的工作更加完善，有什么服务不周到的地方请您留下宝贵意见，祝您万事如意！
天津鼓楼导游词3钟鼓之声沧桑、浑厚，让我想到一切永恒的东西。我想，这旷野上的回响是一种广博包容的心境。
在人类漫长的历史里，我们肩负着沉重的使命在挣扎中前行。战争的炮火却摧残着文明，践踏着生命，让我们痛心疾首。越来越多的人呼唤和平。
我听到智慧的声音说：“科学无国界，艺术无国界。”其实，生命中深刻的本质同样不存在国界。
玛丽·居里把镭献给了世界，世界献给她永远的爱戴。这是一种最博大伟岸的互助。这样的境界需要我们忘记争斗，不计较狭溢的“得”与“失”，抛弃个体的私心高远地看世界。这样，人的心灵才能沐浴在暮鼓晨钟的深厚里得到净化。
我是一个柔弱女子，但我的心里常常充溢着勇气。我愿用我的精魂铸一把剑，斩断人们心中的壁垒和国界线上冰冷坚硬的城墙。我愿各种肤色的人亲如兄弟，都能体会到“互助”的快乐与温暖，为着这梦想，我愿在日出的地方日日祷告上苍。这也是我们都该不倦追求的明天，因为“互助”的世界是那样美丽而安详。
暮鼓与晨钟，在如水的夜色里，又一次回响在我不眠的心中。朋友，让我们一起许一个美好的愿望吧。
天津鼓楼导游词4鼓楼是旧时天津“三宗宝”之一,位于天津老城中心,紧邻闻名遐迩的广东会馆,周围与国内外著名的古文化街、天后宫、吕祖堂等景点相辉映,形成了浓郁的地方文化氛围。已完成主体修复工程的鼓楼时常举办各种展览,如本市危改展览,天津住宅发展史展览。展出金、元、明、清、近代、解放前几个历史时期本市住宅的发展变迁史,除此还开辟了天津风貌和名人名居展览。集中展示了70多处典型建筑和名人名居等。
历史上的天津鼓楼曾是天津卫的“三宗宝”之一，民谚说：“天津卫，三宗宝，鼓楼、炮台、铃铛阁。”
历史上，天津鼓楼曾两建两拆。公元1404年(明永乐二年)天津设卫筑城，到明弘治年间(公元1493年左右)，山东兵备副使刘福将原来的土城固以砖石，并于城中心十字街处建鼓楼。楼高三层，砖城木楼，楼基是砖砌的方形城墩台，四面设拱形穿心门洞，分别与东西南北四个城门相对应。鼓楼城台建有木结构重层歇山顶楼阁，上层楼内悬大钟一口，约两吨，铁铸，为唐宋制式。大钟初用以报时，以司晨昏，启毕城门，早晚共敲钟108响。鼓楼北面有清代天津诗人梅小树撰写的一副抱柱联：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”。
1900年，八国联军侵津，第二年天津城墙被迫拆除。由于遭兵燹之灾，鼓楼日渐颓圮。1921年(民国十年)，有拆建鼓楼之议，并于年内完成。重建的鼓楼，用旧城四门楼之名，由天津书法家华世奎重书，镌于鼓楼四门，曰镇东、安西、定南、拱北。
1952年11月7日，因贯通道路，鼓楼拆除。
改革开放，中华振兴，津沽文脉，得以传承。1994年天津开始了危陋房屋大片改造工程，作为危改重点的老城厢地区也因此使鼓楼有了重建的机会。鼓楼重建工程于2000年11月25日开工，2001年9月28日竣工。
新建的鼓楼位于天津老城厢中心。重建后的鼓楼宏伟典雅，青砖墙面，白玉栏杆，飞檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩绘，雕梁画栋。鼓楼及周边的商业街，既是一道亮丽的风景线，也是新的旅游胜地。
重建后的鼓楼体量增大，弥古而不拘古，雅俗共赏。为27米见方，高27米的体量。取“9”的倍数，因为“9”为阳数之极，有吉祥内涵。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为钢混结构，砖城木楼，须弥基座，木楼外形按明清木作大式，设斗拱和飞檐，做殿式旋子彩画，重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色简瓦屋面，绿琉璃券边，汉白玉栏杆，脊上飞檐走兽。砖城四面做明式七券七伏锅底券拱门，穿心门洞，四拱门上方恢复汉白玉城门石，仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。新钟的体量增大，高2000毫米，寓意为2000年制作。钟的材料为响铜，重及三吨。钟上铭文由冯骥才、张仲先生撰写，字体为繁体魏碑。
第三篇：鼓楼导游词
鼓楼导游词
作为一位杰出的导游，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的鼓楼导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
鼓楼导游词1走进侗乡，不论向哪个寨上望去，最先映入眼帘的，就是那个象征民族团结、吉祥兴旺的鼓楼。
鼓楼是侗寨的标志。在侗乡，有寨必有鼓楼。它古朴端庄、雄伟壮观，集宝塔和亭阁的优雅于一身，全部纯杉木结构，不施一钉一铆，顶梁柱拔地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，运用杠杆原理，层层支撑而上，牢固而谨严。每层檐口采用我国至今保存不多的古典建筑“人字形斗拱”艺术，数百年不斜不朽。顶部中央多安琉璃葫芦，阳光照射，耀眼生辉;翘角上雕塑的禽兽饰物，神形兼备，栩栩如生;层檐多施彩绘，玲珑雅致，五彩缤纷。其顶层常置一面牛皮大鼓，遇事则由主事击鼓聚众，决策定夺。
侗族的鼓楼，在《北史》卷xx就有侗族先民“依树积木，以居其上，名曰干栏”的记载。《唐书》、《梦广杂著》等古代文献中，均对侗族的鼓楼有较详细的描写，“以巨木埋地作楼，高数丈，歌者夜则缘宿其上。”由此可见，鼓楼史侗家人集会、议事、休息和娱乐的活动场所，是他们喜爱集群社会生活最明显的体现，更清楚地展示了以原始鼓楼文化的情景。
每当夜幕降临，男女老少都爱聚集在鼓楼，吹起芦笙曲,弹起牛腿琴，跳起多耶舞，唱起琵琶歌。他们载歌载舞，欢庆丰收，歌唱美好的新生活。鼓楼成了歌的海洋，洋溢着幸福和欢笑。著名的多声部合唱——“侗族大歌调”，就是在这里得以完善和提高，为填补祖国音乐艺术的空白作出了重大贡献。
这是侗族人民的骄傲，是侗族鼓楼文化的最好见证。
我常想，侗族人民为什么对鼓楼有着一种特殊的感情，对建造鼓楼格外热心?不论工程多大，耗资多少，都是侗民自愿捐款、捐料、捐工集体修建。鼓楼建成后，要推选一位热心于公益事业的壮年人看护，每天把鼓楼打扫得干干净净。炎炎夏日，将一桶桶清泉水挂在楼柱上，供人们解渴;隆冬岁月，则燃起篝火，使鼓楼里温暖如春。
鼓楼，连着侗家人的心。
千百年来，鼓楼作为历史的证人，一直和侗民的命运息息相关，它包含着侗家人的无数辛酸和欢乐。有首侗歌是这样唱的：“鼓楼是村寨的暖和窝，没有鼓楼没处寻欢乐，高高的杉竖起鼓楼架哟，有了聚集的场所有了欢乐的歌……”
我虽是汉人，却生长在侗乡，是鼓楼里的山歌把我养大，自然对鼓楼有着深深的眷恋。无论走到哪里它都在我的心中占据着重要的位置，伴随着我的生活，激励我迈步在人生的旅途上……
鼓楼导游词2侗寨鼓楼，雄伟壮观，结构严谨，工艺精湛，是侗族建筑技艺的集中体现。外形像个多面体的宝塔。一般高20多米，从1层至顶，全靠16根杉木柱支撑。楼心宽阔平整，约10平方米见方，中间用石条砌有大火塘，四周有木栏杆，设有长条木凳，供歇息使用。楼的尖顶处，筑有宝葫芦或千年鹤，象征寨子吉祥平安。楼檐角突出翘起，给人以玲珑雅致，如飞似跃之感。
鼓楼有厅堂式、干栏式、密檐式等多种。无论何种鼓楼，一般都分上、中、下三个部分。上部为顶尖部，用一根长约3米的木柱或铁柱立于顶盖中央，并套上由大到小的5至7颗陶瓷宝珠，使顶尖部成葫芦型，犹如塔尖，凌空而立。顶盖是绚丽多彩的楼顶，多为伞形。顶盖形状有四角、六角或八角。顶盖下斜面的人字格斗拱，像蜂窝百孔窗，其周围木雕像燕窝垒泥点，工艺精巧，造型别致。中部是层层叠楼，形似宝塔楼身。楼檐一般都是六角，亦有简便的四角或复杂的八角。每方檐角均为翘角，层层叠叠，重檐而上。从上而下，一层比一层大。楼身以四根粗大、笔直的长杉木为主柱，从地面直通楼顶，极为壮观。楼内或雕塑，或绘画，鱼虫鸟兽，栩栩如生。鼓楼由各村寨群众投工献料，集资筹建，由侗族能工巧匠自行设计，自行建造。整个建筑没有图纸，数百上千根梁、枋、柱的尺寸全凭心中计算。这种能工巧匠遍布侗乡，尤以贵州黎平、从江等地为最多。
鼓楼是侗族人民的标志，也是侗族人民团结的象征。每个侗寨至少有一座鼓楼，有的侗寨多达四五座。过去鼓楼都悬挂牛皮长鼓一面，平时村寨里如有重大事项，即登楼击鼓，召众商议。有的地方发生火灾、匪盗，也击鼓呼救，这样，一寨传一寨，信息很快传到深山远寨，鼓声所及，人们闻声而来。所以，侗族人对鼓楼、长鼓特别喜爱。侗寨鼓楼为数很多，仅贵州从江、广西三江两县就有220余座;仅广西龙胜平等乡平等村就有11座;而黎平肇兴，一个寨子就有5座雄伟壮观的鼓楼，故被中外游人称为“鼓楼群”。
鼓楼导游词3上回说到回民街在钟鼓楼附近，那我们下一站就去钟鼓楼。钟鼓楼其实是两栋遥相呼应的建筑，顾名思义，一栋上面是大钟，一栋上面是大鼓。
登上钟楼，一口巨钟引入眼帘，那象般巨大的铜钟被高高地挂在一个红色的的木架上，光是边上的木杵直径就有二十多厘米。可以想象清晨那古老的钟声是怎样将人们从梦中唤醒。
钟楼整个都是木质结构，上面画有各种各样的图画，还刻着各种各样的花纹，我终于见到真正的雕梁画栋，没想到那时候的做工就那么精细了。钟楼里还陈列着很多古董和齐白石爷爷的作品，简直就是精美绝伦。站在钟楼顶远眺，整个西安就像立刻缩小了，变成了一张地图。那上面以钟楼为中心的笔直笔直的大路伸向东西南北四个方向。真的很奇怪，为什么西安的路都是直的.?
鼓楼和钟楼很像。一上去最抢眼的就是一面特别特别大的鼓，那鼓立在那儿足有三米高，一米厚!让人禁不住想去敲两下。再往后接着走，就会看见整整一排的鼓，上面写着二十四节气，好似阅兵似的，特壮观，特气派。鼓楼里还有一面高达十米的大鼓，最奇怪的是那口鼓的鼓面，上面竟然没有任何接缝，哪来那么大的一张整皮呀?
到了晚上，很多盏刺眼的灯光打在钟鼓楼上，钟鼓楼顿时变得金碧辉煌!妈妈说，那在建筑学上叫光雕。
钟鼓楼真是古城西安的一大奇观!
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大家注意一下，我们现在是在南门外大街上，很快就到鼓楼了。我在这里先给大家做一个简单的介绍。鼓楼商业街位于天津老城厢繁华商业区。它是天津的发源地和历史上政治，军事，经济文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣发动了靖难之役，他夺取皇位后，于1404年在天津设卫，同年修建了天津城即老城厢,并以镇东，安西，定南，拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。
好了，我们到鼓楼商业街了，现在是9：30，我们12：00准时回到车上，请大家一定要注意安全，下车时随身带好自己的物品，不要放在车上。记住我们的游览车为白色客车，车号为津A1111。
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而它的重中之重还要说是鼓楼。鼓楼位于城的中央，我们在这里就可以远远的看到。鼓楼其实并没有鼓，实际是钟楼。楼上原有一副对联：高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间，与人们日常生活密切相关，因此鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋平房改造成果展，四层为钟楼，新钟重达3顿。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。
在东街上还有全国第一座以戏剧为主题的博物馆天津戏剧博物馆，也是广东会馆旧址。一会儿我会在那给您做详细地介绍。下面就让走进鼓楼商业街来领略一下它独特的文化气息。
我们现在看到的就是广东会馆的戏楼，这些是当时看戏的茶座，大家先找个位子坐下歇一会儿，听我简单地给大家介绍一下广东会馆。
广东会馆始建于1903年。2001年被晋升为国家级重点文物保护单位；2002年被收入《世界精品建筑》，天津独此一家。戏楼作为会馆的主体建筑，也是目前我国规模最大，保存最为完好的古典式戏楼。广东会馆在建筑上集南北风格为一体，外部采用北方的楼砖建筑，内部采用潮州的建筑风格雕梁画柱。大家可以看到，这整个戏楼都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后运到北方，又重新拼接起来的，整个建筑没有用一个钉子，在76年唐山大地震时，它也是丝毫不动。
我身后的这个舞台是伸出式舞台，这种舞台三面接触观众，您坐在下面时视线不受阻挡，可与演员达到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影响兴建了第一座镜框式舞台，也就是幕在前，台在后，我们传统的伸出式舞台就从中国舞台建筑中绝迹了。因此，广东会馆的戏台成为我国伸出式舞台建筑的绝唱。
大家抬头看，舞台顶部有一个螺旋状的藻井，玲珑剔透，金碧辉煌。它由数以百计的斗拱组成，演员在舞台上不用扩音器，它将声音吸进，再折射出去，能够保持自然的音质和音量。而且我们发现戏楼内和舞台上没有一根柱子，您的视线不受阻挡。同时，舞台仅比地面高一米，您的视线也基本是平视的；如果您坐在高4米包厢里，俯视台上的角度为100150度，正好符合生理视觉特点；这体现出戏楼的设计者充分地为观众着想，很好地解决了视、听效果的问题。
我们看这块匾额，写着薰衣南来，意思是好运从南方飞到北方来；在它下面是镶嵌着天官赐福的彩色镂空木雕，中间有一个穿红袍的天官，他站在祥云之上，手指着红日，意为指日高升。天官前面跪着一个仙童，手里托着一个花瓶，瓶里插着三枝毡，意为平升三级。也就是说升官发财的日子不远了，还要连升三级；在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作早日封侯。在它的四个角浮雕着口衔桃枝的蝙蝠，意作福从四方来。整个画面紧凑匀称，堪称彩色木雕的杰作。
会馆建成后，在1912年孙中山先生北上，在此发表演讲我亿万万同胞，同心协力，何难称雄世界。还有许多艺术家像邓，颖超、梅兰芳等都在此演出过。作为全国第一座戏剧博物馆，我们在戏楼的后面展出了戏剧人偶像，一共展出了50多个剧目，将近百十人。再有，后面还有一个四合院，包括中国戏曲发展史，中国京剧发展史和梨园拜师堂。
现场解说到此结束，下面的时间，大家可以自己游览。在此提醒大家游览中注意安全，保管好自己的财物，我们的集合时间是12：00，到时我会在车场恭候大家，我们的车牌号是津A1111，白色车。
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鼓楼导游词5我们先去参观了古代用来计时的工具，比如：盘香，时辰烛等等。盘香有点像蚊香，但是盘香是被一根绳子吊在一个木架子上的。盘香上有很多刻度，点燃盘香，每烧过一个刻度，就表示过了一段特定的时间。时辰烛和盘香差不多，也是用刻度来表示时间的。
两点半钟，击鼓表演准时开始。那里有二十五面更鼓：一面主鼓，高2.4米，直径1.6米;二十四面群鼓，都是一样的尺寸，但都比主鼓小。敲主鼓的人站在两级台阶上，两手各拿一根敲鼓棒，用力的敲。还有四个人在敲其中的四面群鼓。鼓声浑厚，欢快。
看完击鼓表演，我们就下楼。下楼和上楼一样都要经过一段很陡的台阶。上台阶的时候，我觉得兴致勃勃，一点也不累。下台阶的时候，我感觉左腿发紧，我两手扶住扶手，小心翼翼地往下走。终于下来了，好险啊!
鼓楼导游词6钟鼓之声沧桑、浑厚，让我想到一切永恒的东西。我想，这旷野上的回响是一种广博包容的心境。
在人类漫长的历史里，我们肩负着沉重的使命在挣扎中前行。战争的炮火却摧残着文明，践踏着生命，让我们痛心疾首。越来越多的人呼唤和平。
我听到智慧的声音说：“科学无国界，艺术无国界。”其实，生命中深刻的本质同样不存在国界。
玛丽·居里把镭献给了世界，世界献给她永远的爱戴。这是一种最博大伟岸的互助。这样的境界需要我们忘记争斗，不计较狭溢的“得”与“失”，抛弃个体的私心高远地看世界。这样，人的心灵才能沐浴在暮鼓晨钟的深厚里得到净化。
我是一个柔弱女子，但我的心里常常充溢着勇气。我愿用我的精魂铸一把剑，斩断人们心中的壁垒和国界线上冰冷坚硬的城墙。我愿各种肤色的人亲如兄弟，都能体会到“互助”的快乐与温暖，为着这梦想，我愿在日出的地方日日祷告上苍。这也是我们都该不倦追求的明天，因为“互助”的世界是那样美丽而安详。
暮鼓与晨钟，在如水的夜色里，又一次回响在我不眠的心中。朋友，让我们一起许一个美好的愿望吧。
鼓楼导游词7侗寨鼓楼群分多柱和独柱两类：多柱即四根主柱十二根衬柱;独柱即由一根中柱支撑，直立于鼓楼中央，直伸顶端，底层四根衬柱。不论何种建筑 形式，其顶层均置放齐心鼓，故人们称之为鼓楼。鼓楼是由侗族自己的能工巧匠自行设计，没有图纸，数百根梁、柱、仿的尽寸全凭心中黔算。整体全系木质结构，以杉木凿榷衔接，不用一钉一铆，上下吻合，采用柱杆原理，层层支撑而上。鼓楼造形 有三层、五层、七层、九层乃至十余层不等。一般分上、中、下三个 部分。
上部为顶尖部，由一根铁柱立于顶盖中央，套上陶瓷宝珠，呈葫芦型，犹如落尖，凌空而立。顶盖多为伞型，有四角、六角、八角形状。中部为层层叠楼，形似宝塔楼身。楼植有四角、六角、八角，每方糖角均为翘角，并雕塑禽兽，神形兼备，校期如生。翘角层层叠叠，重棺而上。从上而下，一层比一层大，极为壮观。植板上绘有龙凤鸟兽、古今人物、花草鱼虫以及侗族生活风俗画，玲拢雅致，五彩绞纷。底部多为正方形，楼四周设有木质长凳，供人歇坐，中间是圆形大火塘。鼓楼建筑独特，引起了国内外有关专家学者的关注。联合国机构一官员称赞说：“别具一格的侗族鼓楼建筑艺术，不仅是中国建筑艺术的瑰宝，而且是世界建筑艺术的瑰宝”。鼓楼是侗寨团结吉祥的象征，兴旺的标志，齐心的表现。
因此，有侗寨即有鼓楼，或以房族修建，或几个姓氏合建。全县共有鼓楼321座。肇兴侗寨的五座鼓楼，最为集中，人们称之为“侗寨 鼓楼群”;坝寨乡青寨鼓楼是县境内现存历史最久的鼓楼：岩洞乡述洞村的独柱鼓楼，是目前仅发现且保存较完整的奇特鼓楼;肇兴乡纪堂村两座鼓楼，造型最美，1982年2月13日被列为省级重点文物保护单位。而且纪堂建楼高师最负盛名，凯里金泉湖八据、八 角、十七层、高三十三米的鼓楼和北京中华民族园、上海中华民族大观园的鼓楼，都出自陆文礼等建楼高师之手。鼓楼多建在寨中央，与戏台、歌坪相结合，是集会、议事、文化娱乐的好场所。鼓楼雄伟壮观，裴声中外，是侗族人民智慧的结晶，也是黎平侗乡风景名胜旅游生活中最温馨的一章。它含着深情的微笑，代表 着一个民族，屹立在锦秀中华的大地之上。
鼓楼导游词8这座鼓楼高三层，楼底的一层，是用砖砌成的一座方台，下宽上窄，辟有四个拱形门洞，通行东西南北四条大街。在这座台子上，修建了两层楼。第一层供奉观音大士，天后圣母，和关羽岳飞等。楼的第二层，悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:“高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声。” 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:“本是钟楼号鼓楼，晨昏两度代更筹。
声敲一百单零八，迟速锅腰有准头。”原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为“锅腰”)，他每日早晚两次敲钟，每次各敲五十四响，作为城门晨昏启闭的信号。光绪庚子年，八国联军侵入天津，城墙被拆除，独独留下了鼓楼幸存。不久，楼为消防队占用，作为瞭望台。民国十年，直隶省长曹锐，天津警察厅长杨以德，照原样重建，楼顶大梁上改复绿瓦，较前更为美观。重建后，把鼓楼四个城门的名称“镇东”，“定南”，“安西”，“拱北”，请名书法家华世奎书写，并重书了梅小树的对联。这座鼓楼，碧瓦丹楹，焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米，高2.3米，重约1500公斤，被誉为天津的“钟王”。此钟用铁铸成，铸工精细，造型古朴。钟体都是阳铸浮雕，钟钮铸成交尾双螭，片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚，连接着钟体，另四只脚互相抓攀，弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重，沿钟身周围分隔成八块长方形框格，上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样，作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处，各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸“衮(究)州长老院”五字可知，此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西，最晚铸于明末清初，是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上，虽然不能撞响，但仍是一件铸型精美的艺术品，可供人们观赏、联想。
重建的鼓楼与新建的商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房，碧瓦丹楹，雕梁画栋，商铺林立，是一道天津传统文化韵味十足的风景线。
作为天津卫标志建筑物的鼓楼，历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1404年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右)，山东副使刘福兵备天津，将土城甃以砖石，并于城中心十字街处建鼓楼。1900年，八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1921年，鼓楼拆除重建。1952年11月7日，因贯通道路，鼓楼又被拆除。
鼓楼导游词9各位游客：
我们眼前一前一后两座高大的建筑就是钟鼓楼。钟鼓楼坐落在北京南北中轴线北端，即今天的东城区地安门外大街，是全国重点文物保护单位。鼓楼在前，红墙黄瓦。钟楼在后，灰墙绿瓦。两楼前后纵置，气势雄伟，巍峨壮观，占地约13000平方米。
钟鼓楼是钟楼和鼓楼的合称。在古代，钟楼和鼓楼通常建造在城市中心地带，作为报时和聚众议事的工具，还有另一种，建于宫廷内，做报告时间和朝会时节制礼仪之用。钟鼓楼各地都有，但从某种程度上说，在元明清三朝，北京的钟鼓楼相当于每日发布标准北京时间的国家授时中心，是钟鼓楼中的“权威”。
元代鼓楼在大都中心，原名齐政楼，取齐七政(日、月、金星、木星、水星、火星、土星)之义，其位置在明清鼓楼以西，今旧鼓楼大街南口。明永乐十八年营建北京城，重建钟鼓楼。据谈迁《北游录》记载，清顺治十一年(1654年)，钟楼和鼓楼毁于火灾，乾隆时重建，嘉庆五年(1800年)重修。1900年，八国联军入侵京师时，钟鼓楼上文物遭到了破坏，建筑幸免于毁。民国年间钟鼓楼对外开放，民国十三年(1923年)将鼓楼改为“明耻楼”，第二年复改为齐政楼。1957年钟鼓楼被列为北京市级文物保护单位。1984年政府拨款重修钟鼓楼，1987年和1988年鼓楼和钟楼相继开放，随后作为展览功能的文物建筑得到了保护和利用。1996年，钟鼓楼被列为全国重点文物保护单位。
中国早在宋朝时候，宫廷内就有了以水流作为动力的自动报时的机械钟，当时叫做水运仪象台，主要作用是观测天文，但是，由于这种技术被皇室垄断，无法普及，终于导致技术失传。所以，中国古代的城市报时装置还是使用青铜钟。钟楼建筑高大，所以钟声可以传的很远，把时间告知这个城市。
而鼓楼在城市中的作用一般是聚集众人议事，当有重大节日或者战争时候，也用来聚集民众。此外，古代城市中夜晚是实行宵禁的，禁止一切商业活动和娱乐活动。每到傍晚，鼓声敲响，商贩们便开始收摊，铺面也纷纷打烊，待到第二天早上五点敲完亮更鼓以后，人们才开始新一天的生活。
现在我们首先来到的是鼓楼，现在我们所在的地方被称为马道，大家登楼的时候可以数一数脚下的台阶，看一看到底有多少，待会儿登上主楼的时候大家把答案告诉我吧。
好了，现在我们就站在鼓楼的上面，刚才让大家数的台阶谁能告诉我有多少台阶?对了，是69个台阶，从一层马道到二层击鼓厅,需要登60级又9级台阶, 为什么是69级台阶呢?因为60代表古代纪年的周期,60年一轮回;9-代表九五至尊,至高无上的意思。
现在我们登上的城楼高大敞亮，面阔五间34米、进深22.4米，建筑面积1925平方米，通体彩绘，方砖墁地，金碧辉煌，四周回廊环绕——扶栏远眺，除了南望中轴线上的景山和故宫外，就连人民大会堂旁国家大剧院那巨大的水滴，以及北海公园的白塔也尽收眼底。
现在我们看到的是鼓楼最有名的鼓。城楼内原有“更鼓”25面，其中主鼓1面、群鼓24面(按农历二十四节令而设置)，可惜现在仅存一面残破不堪的主鼓了——它高2.22米，鼓面直径1.4米，是用整张牛皮蒙制的，鼓面上有多处刀痕，是庚子年间(1900年)八国联军侵入北京时所毁坏的。1987年，北京民族乐器厂曾按这面主鼓同样的规格复制了一面新鼓，参加过第十一届北京亚运会钟鼓齐鸣的开幕式，和首届北京文物节，如今也被陈列在这里。
除了这两面大鼓外，如今里面还摆放着25面新的更鼓，它们是按照清代嘉庆年间的尺寸复制的，主鼓高2.4米，面径1.6米，群鼓24面，高1.6米，面径1.12米，主要用于定时的击鼓表演。20xx年岁末的午夜11时57分，北京鼓楼沉寂了近百年的群鼓再度被敲响——25位年轻鼓手表演了《二十四节令鼓之冬》乐章(鼓谱的作者是中央民族乐团打击声乐部首席朱啸林先生)，鼓声持续3分钟，到20xx年元旦0 时结束。鼓楼从20xx年元旦起，正式对外开放。每天将四次击鼓，每次15分钟。所以今天我们很幸运，待会儿就可以欣赏到精彩的击鼓表演了。
在击鼓前我们先来看看鼓楼的“铜刻漏”。
据史书记载，鼓楼旧名齐政时，就已拖置铜刻漏，制极精妙，故老相传，以为先宋故物。其制为铜漏壶四，上曰天池，次曰平水，又次曰万分，下曰收水。中安铙神，设机械，时至，则每刻击铙者八，以壶水满为度。涸则随是增添，冬则用火温之。可惜这座宋代的铜刻漏早在清初就已遗失了——如今依据史料记载仿制了一台陈列在这里，有意思的是它还依时运转，随箭尺浮升，铙神击铙报时，看来十分有趣。
好了，欣赏完了鼓楼，接下来我们就去对面的钟楼看看吧。请大家小心下楼，不要拥挤。
刚才，欣赏完了鼓楼的鼓，现在让我们去看一看钟楼的钟吧。钟楼在北，距鼓楼大约100米，是昔日京城中轴线最北的端点了。青砖灰墙乌瓦，与赭红色的鼓楼相比显得别有一股灵秀。它始建于元至元九年(1272年)，明永乐十八年(1420年)重建，清乾隆十年(1745年)再次重建，为了防火，所以整座建筑采用无梁式砖石结构——它占地5740平方米，其中建筑面积1478平方米，平面呈正方形，高低两层，通高47.9米，重檐歇山顶，其中底层四面开券门，内呈十字交叉，中间是一边长6米的天井，东北角开有一登楼的小券门，内设75级石阶至二层。
钟楼南门正中，立着一通螭首方座的御碑，是清乾隆十二年(1745年)钟楼重建后所立，碑首题额《御制肇建钟楼碑记》，不过有意思的是，碑阴则为民国十四年(1925年)那位京兆尹薛笃弼手书的《京兆通俗教育馆记》——当年正是他将钟鼓楼易名为“明耻楼”，而辟为“京兆通俗教育馆”的。
现在，大家沿着这75级石阶上楼的时候注意安全，不要着急，慢慢上楼。二层基座为正方形的汉白玉须弥座，面阔三间，四面各有一拱券门，左右对称开券窗，周围环以汉白玉栏杆，楼内正中有一八角形木框架，悬挂着一口明永乐十八年(1420年)铸造的大铜钟，高7.02米，下口直径3.4米，重约63吨，据说是目前我国形体最大，重量最重的铜钟，撞击时“都城内外十有余里莫不耸听”，有“中国古钟之最”之称。它是研究古代冶金史和大型青铜器物铸造技术的重要实物。
北京钟楼的传说：“古钟之王”与“铸钟娘娘”：在北京钟楼顶上，悬挂着一口巨大的铜钟。钟声浑厚有力，洪亮绵长，方圆数里都能听到，堪称古钟之王。如此巨大的铜钟是如何铸造的呢?传说钟楼原有一口铁钟，但声音不够洪亮，于是皇帝下令召集天下工匠来铸钟。可是3年过去，铜钟仍然没能铸好。皇帝发怒了，斩了监铸的太监，并限令80天内铸好大钟，否则就把全体工匠处斩。
负责铸钟的师傅名叫华严，是当时有名的铜匠。为了铸造这口大钟，他是茶饭不思、夜不能寐，耗尽了心血。这天回到家里，他嘴里仍然念叨着：“什么原因铸不了钟呢?怕是缺什么东西吧!”
这时，女儿华仙过来了。提起华仙，那可真是个好姑娘。她不仅自幼聪明伶俐，而且还跟父亲学会了不少铜匠活儿。由于母亲早丧，她14岁就挑起了家庭的重担。当时她16岁了，出落得如仙女一般，大家都夸老铜匠养了个好闺女。
为铸钟的事，她也琢磨好多日子了，见父亲发愁，忙上前说：“爹，是不是因为火候不到?”
老铜匠一拍大腿：“有道理!不过，如何提高炉温呢?”
“我有办法。”华仙胸有成竹地说，“铸钟那天您带我去吧。”
铸钟这天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齐了，可炉温仍然上不去。眼见这最后一炉铜水又要失败，华严急得眼睛都红了。就在这时，一个姑娘突然从人群里飞奔出来，正是美丽的华仙。她穿一身红袄红裤，着一双绣花小红鞋。只见她冲到炉边，纵身跳进炉去。华严一把没抓住，只抓住一只绣花小鞋。刹那间，炉火升腾，铜水翻滚。老铜匠忍痛下令：“铸钟!”
工匠们一齐努力，铜钟终于铸成了。
为了纪念这位为了铸钟而献身的美丽姑娘，人们尊称她为“铸钟娘娘”。每逢风雨之夕，钟声凄凉悲切。这时，昔日北京城的妈妈们就会对孩子说：“睡觉吧，钟楼打钟啦，铸钟娘娘要她那只绣花鞋啦......”
现在钟楼的大钟不敲了，当年敲的时候，尾音里总是带着隐隐的“邪、邪、邪”的声音。这老人就该说了：这铸钟娘娘又在找她的鞋了!说这铸钟师傅里有个年纪最大最受人尊重的，家里有个小女儿。这天小女儿来到铸钟厂给爸爸送饭，知道了大家的事情。没想到一头冲进了化钟炉。大家一看不好都上去拦，可都晚了一步，只有爸爸抓住了一只绣花鞋。可谁知大家一看化钟炉，铜水变成了另一种颜色。大家齐努力，竟连夜铸成了大钟。至于说后来，铸钟厂拆了在原址盖了一座铸钟娘娘庙，现在好像也拆了鼓楼后面就放着那口不用的铁钟。
好了，钟楼的游览也结束了，很高兴和大家度过了愉快的一天，大家如果对我的导游工作有什么意见的，可以提出来，我也会努力提高自己的导游水平，祝大家以后过得开心，谢谢大家。
第四篇：侗寨鼓楼导游词
侗寨鼓楼群分多柱和独柱两类：多柱即四根主柱十二根衬柱；独柱即由一根中柱支撑，直立于鼓楼中央，直伸顶端，底层四根衬柱。不论何种建筑 形式，其顶层均置放齐心鼓，故人们称之为鼓楼。鼓楼是由侗族自己的能工巧匠自行设计，没有图纸，数百根梁、柱、仿的尽寸全凭心中黔算。整体全系木质结构，以杉木凿榷衔接，不用一钉一铆，上下吻合，采用柱杆原理，层层支撑而上。鼓楼造形 有三层、五层、七层、九层乃至十余层不等。一般分上、中、下三个 部分。上部为顶尖部，由一根铁柱立于顶盖中央，套上陶瓷宝珠，呈葫芦型，犹如落尖，凌空而立。顶盖多为伞型，有四角、六角、八角形状。中部为层层叠楼，形似宝塔楼身。楼植有四角、六角、八角，每方糖角均为翘角，并雕塑禽兽，神形兼备，校期如生。翘角层层叠叠，重棺而上。从上而下，一层比一层大，极为壮观。植板上绘有龙凤鸟兽、古今人物、花草鱼虫以及侗族生活风俗画，玲拢雅致，五彩绞纷。底部多为正方形，楼四周设有木质长凳，供人歇坐，中间是圆形大火塘。鼓楼建筑独特，引起了国内外有关专家学者的关注。联合国机构一官员称赞说：“别具一格的侗族鼓楼建筑艺术，不仅是中国建筑艺术的瑰宝，而且是世界建筑艺术的瑰宝”。鼓楼是侗寨团结吉祥的象征，兴旺的标志，齐心的表现。因此，有侗寨即有鼓楼，或以房族修建，或几个姓氏合建。全县共有鼓楼321座。肇兴侗寨的五座鼓楼，最为集中，人们称之为“侗寨 鼓楼群”；坝寨乡青寨鼓楼是县境内现存历史最久的鼓楼：岩洞乡述洞村的独柱鼓楼，是目前仅发现且保存较完整的奇特鼓楼；肇兴乡纪堂村两座鼓楼，造型最美，1982年2月13日被列为省级重点文物保护单位。而且纪堂建楼高师最负盛名，凯里金泉湖八据、八 角、十七层、高三十三米的鼓楼和北京中华民族园、上海中华民族大观园的鼓楼，都出自陆文礼等建楼高师之手。鼓楼多建在寨中央，与戏台、歌坪相结合，是集会、议事、文化娱乐的好场所。鼓楼雄伟壮观，裴声中外，是侗族人民智慧的结晶，也是黎平侗乡风景名胜旅游生活中最温馨的一章。它含着深情的微笑，代表 着一个民族，屹立在锦秀中华的大地之上。...www.xiexiebang.com第 一范文§网整理该文章，版权归原作者、原出处所有>>>
第五篇：西安鼓楼导游词
鼓楼是古代中国城市的特有建筑。下面小编收集了有关西安鼓楼导游词范文，供大家参考。
篇一：西安鼓楼导游词
尊敬的各位游客：
大家好!很高兴和大家见面，大家就叫我x导吧。接下来就和我一起参观西安钟楼吧!
钟楼位于西安市中心，东南西北四条大街的交汇处。看，在我们眼前的两层建筑就是钟楼，它由基座、楼身和楼顶三部分组成。钟楼高36米，是古色古香的砖瓦结构，四角挑檐翘起，凌空欲飞，楼顶有各色玻璃瓦鲜艳夺目，美丽极了。钟楼四周鲜花环绕，增添了欢乐的节日气氛。
基座是由巨大的城砖筑成，沿着基座北面的楼梯而上，我们便来到钟楼楼身观光台，首先映入我们眼帘的是一口青色的明代大钟，重五吨，里面能容纳五六个人，钟面上雕刻着精美的八卦图案，浑厚洪亮的钟声好像闷雷滚动，告诉周边的人们新一天的到来;如今，钟声祈祷老人的长寿、可以让小孩健康快乐......一跨入展厅大门，就看见三排钟从小到大的排列着，其中的一排钟形状大小一模一样，但一排和一排形状不同;周围还有许多美丽的水墨画和刚劲有力的书法，钟和书画向我们展现了明代人的技艺高超。站在钟楼上极目远眺，东南西北四条大街人来人往，车水马龙，热闹非凡。
今天，我很高兴为大家服务。鼓楼和钟楼遥相呼应，使古城西安更加美丽，下次有机会再带大家一起参观西安鼓楼。
篇二：西安鼓楼导游词
各位游客大家好!
今天我们将去参观西安城墙、钟楼和鼓楼。很荣幸能为大家服务。
我们现在看到的这座古城堡就是明西安城墙，是明初在唐长安皇城的基础上建筑起来的。它是我国中世纪后期历史上最著名的城垣之一，是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡防御设施。
西安作为千年古都，历代曾多次修筑城墙。它们多数被历史的尘埃掩埋。我们现在看到的城墙可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大将徐达从山西进入陕西，将原来的奉天路改为西安，意为西方长治久安。拉开了明在西安修筑城墙的序幕。历时8年修筑完的城墙外形是一座长方形。城墙高15米，顶宽12—14米，底宽16—18米，周长13.9公里。最底层用黄土与石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，异x坚固。
西安古城墙包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。好了，现在让我们亲自来感受这座科学、严密、完整的军事防御体系。
城墙最外围是护城河，也叫城壕是城墙的第一道防线。它可以阻滞敌人进攻,甚至可以利用有利地形把敌人趁机消灭。环绕西安城墙的护城河宽20米,跨过护城河就是城门，而连接护城河与城门的唯一通道就是吊桥。平时，守城士兵听从晨钟暮鼓的指挥，早晨降下吊桥，开启城门;晚上升起吊桥，断绝交通。一旦发生战争，吊桥升起，城门紧闭，城门就成为坚固封闭的战斗堡垒。
城门是城防体系的重点，也是薄弱点。平时，它是出入城市的通道。战争时，又是攻守双方争夺的首要目标。因此，明代十分重视完善城门防御设施。尤其值得注意的一大技术突破是采用了券拱式城门，以防止敌人火攻。明西安城的城门非x坚固，门扇用厚达16厘米的木板制成，一扇城门用木材2.8立方米，门扇上下横匝着铁条加固，每两道铁条的间隔处，钉有180枚铁蘑菇针。整个门扇上共有1800枚铁蘑菇针。这样就挤密了门扇的木材，增加了门扇刚度，使箭矢无法射入。
为了提高城门防御的保险系数，城门实际上由三重组成，即：闸楼、箭楼和主楼。闸楼在最外，它的作用是升降吊桥。兼用来打更。敌人攻入闸楼城门，好似进入瓮内，会受到来自四面居高临下的攻击，因此楼下这一空间也叫瓮城。箭楼在正中，正面和两侧都有窗户，供射箭用。箭楼与箭楼之间用围墙连接起来的也叫瓮城，可屯兵。正楼在最里，正楼上面的城楼是城门的主体建筑，是主将镇守指挥所在。城墙外侧，每隔120米有一个突出于城墙主体之外的敌台，俗称马面。整个城墙上共有马面座，马面上面的建筑叫敌楼，两个敌台之间相距120米，而它的一面为60米，为一箭之遥。这样的布局便于从侧面射杀攻城的敌人。因此，古人有评论说：有城无台，亦如无城，是城所以卫人，台又所以卫城也。城墙上外侧有矮雉，又称垛墙，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。内侧的矮墙称为女儿墙，是为了防止士兵行走时坠入墙下。在西安城墙四角各有一座城楼叫角楼。在箭楼与正楼形成的瓮城中，有通向城头的马道，便于战马上下。战争期间，这里是调兵遣将的咽喉要道，必须保证畅通无阻。因此守卫异x严格。
随着岁月的变迁，现在我们可以看到西安城墙的长乐门、安定门、朱雀门、含光门、玉祥门等等，这些名称的来历也从一个侧面反映了古城沉浮衰兴。明西安城墙显示了我国古代劳动人民的聪明才智，好了，西安城墙就参观到这里，我们将继续带大家去参观钟鼓楼。
钟楼和鼓楼是古代中国城市的特有建筑。钟与鼓本是中国最早出现的打击乐器，有3000年以上的历史。最初作为礼器和乐器。大约自春秋时期，开始用于军事指挥。古代中国城市兼有军事城堡性质，除城市四周构筑城墙，挖掘城壕，设置吊桥外，与之配套的还有在城市中心修筑钟鼓楼作为指挥中枢。平时以晨钟暮鼓报告时辰，定时启闭吊桥，紧急状态时用以报警戒严，指挥城防。这种严密的城市防御系统在明代发展到顶峰。西安是明代西北军政重镇，它的钟楼和鼓楼无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡量，都居全国同类建筑之冠。
我们现在看到的这座建筑就是钟楼，位于西安市东西南北四条大街的交汇处，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥观，随着城市中心的东移，到了明神宗万历10年，将钟楼来了个整体拆迁，迁至今址。
钟楼呈典型明代建筑艺术风格，楼高36米，重檐斗拱，华丽庄严。由基座，楼身和楼顶三部分组成。基座是正方形，全部用青砖砌成。楼身为正方形木质结构，外面以
回廊环绕，里面为二层楼，楼内有木梯盘旋而上。楼内上下两层正方形大厅里，陈列着明代以来各种名贵瓷器及红楠木家具，四面门上布满浮雕画，风格厚朴生动。楼顶为四角攒尖结构，上面覆盖着碧绿色的琉璃瓦，顶端大圆顶高5米，金光闪闪，辉煌灿烂。
钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟，重5吨，钟边铸有八卦图案。它比钟楼早先悬挂的铜钟小得多。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的景云钟。现在这口钟收藏于西安碑林。据说，钟楼从迎祥观迁到今址后，虽然楼的式样大小并没有改变，但景云钟却怎也敲不响了。没有办法，只有另换。为了将景云钟移到新建的钟楼上，当年在西大街西段搭起一座斜桥，利用桥面斜坡把景云钟运到了钟楼上。据说桥梓口也因此而得名。
钟楼内西墙上嵌刻有《钟楼歌》和《钟楼记》碑刻。《钟楼歌》是当年修建钟楼的陕西巡抚龚懋贤在解职赴京时登楼所赋。诗中对钟楼做了热情的赞颂。《钟楼记》是督修过钟楼的巡抚张楷所作，详细记述了钟楼的身世。在钟楼的门上有木刻浮雕故事画共64幅，其中有木兰从军、嫦娥奔月、柳毅传书、八仙过海等等。建国后，西安市人民政府又对钟楼进行了三次大规模修葺，使这座古建筑又焕发了昔日的风采。
与钟楼遥遥相对的是鼓楼，楼底门洞为南北向，北通北院门，南达西大街。鼓楼建于明洪武十三年，与钟楼是姊妹楼。在鼓楼的第一层北面有一面巨鼓，与钟楼上的晨钟形成暮鼓，所以称为鼓楼。楼体呈长方形，基座的门洞高与宽均为6米，洞深38米。鼓楼建筑为重檐歇山式，琉璃瓦覆顶，重檐三滴水。楼分上、下两层。南北檐下各有一块匾，南为清乾隆皇帝御笔刻书：文武盛地，北为咸宁县书生李允宽书写声闻于天。在鼓楼的外檐都饰有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩绘云形图案，古色古香，十分美丽。钟鼓楼交相辉映，使古城西安更加美丽壮观。
好了，钟鼓楼的参观到这里就结束了。谢谢大家!
篇三：西安鼓楼导游词
朋友们，下面我们将要参观的是钟楼的姊妹建筑——鼓楼。
鼓楼座落在北院门街的南端，距离钟楼只有250米，它建于明代洪武十三年（公元1380年），是我国现存同类建筑中规模最大、保存最完整的一座，与钟楼遥相呼应，成为西安市中心一道亮丽的景观。鼓楼的基座与钟楼的基座一样，都是用青砖砌成的，所不同的是：钟楼的基座呈正方形，面积有1377.64平方米；而鼓楼基座呈长方形，面积有1998.8平方米。由此可见，鼓楼要比钟楼大得多。台基下辟有高和宽均为6米的南北向券形门洞，与南北街相贯通，楼体建于基座的中心，为梁架式木结构建筑，楼分上下两层，四周设有回廊。屋顶采用的是重檐歇山式结构，刚才我们已经讲过了，这种形式在皇家建筑里才能够看到，它看似三层，实际上只有两层，在古建筑学上叫“重檐三滴水”。
鼓楼作为一座城市的中心建筑，它的作用是什么呢？根据史料记载：各地方钟楼或鼓楼的发源至少可以追溯到南北朝时期，由于当时的钟楼或鼓楼主要作用是报警或作为启闭城门的信号，并不一定要按时报时，所以都是单设钟楼或
鼓楼，而且也多以“谯楼”、“戊楼”来称呼，而将钟鼓楼同时放在相应位置，作为一种固定形式，首先出现在皇宫和宗教寺院中。城市中设置钟鼓楼的目的主要是报时和发布启闭城门的号令，也就是我们刚才讲到的“晨钟暮鼓”。随着时光的流逝，鼓楼已经失去了它的报时作用，1996年鼓楼被列为全国重点文物保护单位。
由于鼓楼上曾用来报时的大鼓已不知去向，1996年为了迎接“香港回归”及“文物旅游年”，西安市文物局投资制作了一面大鼓，就是我们大家现在看到的“闻天鼓”，大鼓高1.8米，直径2.83米，净重1.5吨，上面有泡钉1996个，寓意1996年，加上4个铜环，正好是2000个，象征二十一世纪。这面大鼓的鼓面是用整张牛皮蒙制的，声音深厚、洪亮，重棰之下，十里可闻，目前文物局已经将这面大鼓申报进入了世界基尼斯大全。
中国木结构建筑最大的特点就是它以木构架为承重构件，构件之间不用铁钉而是用榫卯来连接固定的，这就是我们参观钟楼的时候讲到的“斗栱”。鼓楼自建成至今，已经经历了无数次大小地震，可它依然昂首挺立，安然无恙，经受住了巨大的考验，“斗栱”的科学性也就由此可见了。
色彩的使用也是中国古代建筑装饰最突出的特点之一，但是由于民族和地区的不同，也有若干差别，它的卓越成就是建筑的艺术要求与保护木材相结合而发展形成的。就楼阁式建筑而言，从春秋时代起，主要使用强烈的原色，经过长期的发展，在鲜明的色彩对比与调和方面，创造了不少优秀手法，南北朝、隋、唐时期的宫殿、庙宇、府第等多用白墙、红柱或柱、枋和斗栱，绘有华丽的彩色，到了宋、金逐步使用白石台基，红色的墙、柱、门窗及黄绿色的琉璃屋顶，而在檐下用金碧交辉的彩画，加强了阴影部分的对比，创造出一种富丽堂皇和绚丽多彩的艺术效果，这种方法在元朝基本形成，到明朝已成为制度化。在封建社会中由于封建等级制度，色彩的使用也有着严格的限制，如宋代有“凡庶人家，不得施五色文彩为饰”；明代有“庶民居家，不许饰彩色”的规定。我们大家现在欣赏的鼓楼彩绘，属于沥粉贴金和玺彩绘以及旋子彩绘，这两种彩绘在明清时期都属于皇家建筑才有的，由此也证明了鼓楼地位的尊贵。
鼓楼的南北两侧檐下，过去曾悬挂着两幅巨匾额，南面为“文武盛地”，是清代陕西巡抚张楷临摹乾隆御笔所书。西安地区最早渊源于西周文王、武王所建的“丰”“镐”二京，文王、武王时期，天下和
平安泰、国富民强，所以张楷书匾足以说明了西安古往今来的发达昌盛。北面匾文“声闻于天”，出于咸宁县学士李允宽之手，典故是《诗经》中“鹤鸣九皋、声闻于天”，此匾笔力刚劲、潇洒，气势非凡。两幅巨匾犹如画龙点睛，使鼓楼生气盎然，为这座古建筑增添了不少光彩。遗憾的是这两块悬挂了200多年的巨匾，在十年浩劫中已被毁坏，如今“钟鼓楼保管所”正计划按照原有历史资料将其予以恢复。朋友们，我们现在来到的是“鼓文化展演大厅”。鼓，最早出现在原始社会晚期，历经夏、商、周三代，鼓的种类不断增加，从早期的陶鼓、木鼓到后来的瓦鼓、铜鼓等，发展成为一个大家族。鼓用于不同的场合会被制成不同的形状、不同的尺寸或采用不同的装饰、不同的材质，同时也就有了不同的名称。祭天神用“雷鼓”、祭地神用“灵鼓”、祭祖先用“路鼓”，还有我们x说的“击鼓升堂”、“击鼓鸣冤”，古代将这种鼓称为“登闻鼓”。在古代战争中“鼓之则进，金之则退”，鼓声可以起到鼓舞士气、震慑敌人的作用，成语“一鼓作气”就出自古人对战争的描述。现在就让我们一起来感受这悠悠鼓韵吧！
朋友们，我们今天的参观到这里就结束了，如果大家对我的接待有什么不满意的地方，请多提宝贵的意见和建议，祝大家在西安旅游愉快，朋友们再见。
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