2018年大学生寒假社会实践成果

第一篇：2018年大学生寒假社会实践成果

2018年大学生寒假社会实践成果

成果名称： 《关于春节习俗的调查报告》 班 级： 人管1733 学 号： 1739023312 姓 名： 曾伊萍 指导老师：

校团委、学生工作处制表

《关于春节习俗的调查报告》

摘要：节日是一种文化现象，春节更是如此。春节在中华民族传统文化语境下，是最隆重的节日。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，与宗教、祭祀、庆典、聚会等相联。传统的春节，有关于“年”兽、万年创建历法、熬年守岁、贴春联、赏冰灯等各种传说；有扫尘、春联、门画、倒贴“福”字、守岁、爆竹、拜年、看大戏、闹元宵等习俗；有腊八粥、年糕、饺子、元宵、春饼等食俗；还有大年初一不扫地、不走后门、不打骂孩子、相互祝贺新年万事如意等风俗„„ 春节文化历经几千年，质是不变的，这个质就是源于生养我们的“文化之根”。春节文化的魅力，使春节成为最有凝聚力的节日。每当春节来临，背井离乡的游子都纷纷赶回家中与亲人团聚，每年一度上亿人次的“春运”高潮，说明了春节在中国人心中的地位。与春节相关的年俗，早已由一种礼仪渐变为一种打在每个中国人身上的烙印、一种融入每个中国人血脉的习惯、一种浸入每个中国人骨髓的文化因子。

关键词：习俗，年俗

前言

实践时间：2018年2月10日 实践地点：广东省广州市 实践人员：曾伊萍

实践内容：调查当地春节习俗 实践方式：走访当地询问老人

一、特色

（一）逛花市，行花街这个是广东的传统习俗哦～～春节逛花市的风俗，据说在中国唯广州独有，花市，老广州叫“花街”，粤语说“唔行花街唔算过年”，就是说不逛花市不算过年。后来这个习俗逐步推及辐射到其他县市，成为广东人过春节的习俗。每年的春节前几天（往往是春节前5－6天吧，有些地方是3天）花市就开始了，街道两边都摆满了各种花，有水仙、北合、桃花、玫瑰、菊花、杜鹃、盘景、柑、桔„„花市一直摆到除夕午夜。

广州的花街最旺就是年三十晚。逛花市，行花街，然后买些花、柑（与金谐音）、桔（与吉谐音）回家过春节是每年必不可少的，把万紫千红带回家中，寓意一年花开富贵，万紫千红，大吉大利。摆在家中的柑或桔都要挂上红红的利是封。

（二）年廿八（农历年二十八），洗邋遢(肮脏)春节将至，辞旧迎新，这段时间，家家户户都要把屋里屋外打扫干净，粉饰一新。春节前打扫卫生的习俗，在民间有些地方叫“掸尘”或者“采屋”，据称意在洗去一年的纤尘和污垢，祈盼新的一年有新气象。其实就是春节前要搞好个人和家庭的卫生。为了这个重要的节日，全家人一起动起来干活，把家中上上下下里里外外打扫干净。其实现在也不仅仅局限在年廿八这天，就是过年前搞好清洁。男人还要剪发，女人要洗头。过年前的大扫除与往常不同，平时可以做表面工作，过年了，中国人的习俗是不能把旧的、脏的东西带到新的一年里，所以，平时打扫时顾不到的边边角角也要翻出来彻底清洁。

（三）团年饭团年饭，顾名思义，是一家在除夕夜欢聚在一起吃饭。团年饭，饱含和凝聚着浓浓的亲情，特别受中国人的注重。吃团年饭要一家人齐齐整整，团团圆圆，还特别讲究菜式。团年饭特别看重“好意头”，菜式就代表着深深的寓意。如鱼（象征“年年有余”）、蚝狮（音取“好事”、“好市”）、发菜、生菜（音取“发财”、“生财”），凤爪扒金钱（即鸡脚冬菇，意寓“招财进宝”）、慈菇（寓意以后添男丁）、芹菜（勤力）、葱蒜（代表聪、算）、猪手（粤语与就手音近，通常与发菜一起弄，寓意发财就收，但现在不能非法采摘发菜，多用生菜代替，寓意生财就手）„„

（四）压岁钱新年，逗利是各地皆有，不说了。“恭喜发财，利是逗来”也成了广东人新年用语中使用频率最高的一句。

（五）贴春联、年画，放烟花、鞭炮春节到了，家家户户都喜欢贴春联、年画，给节日增添了浓郁的气息。这个也比较普遍，不多说了。不过现在广东人，贴年画的已经越来越少。现在普遍都禁止私自燃放烟花鞭炮，过年已经没有鞭炮放了，烟花往往政府组织一次烟花晚会。现在一般只有在乡村才可以燃放烟花和鞭炮。

（六）做酥角，做煎堆，包粽仔，做誓在过年前几天，就要做酥角、煎堆、誓（类似糕点）及一些各种名堂的糕点，还有包粽仔等，相对于一些地方过年要做年糕的习俗。不过近10年，酥角已经很少做了。煎堆超市、商店有得买也比较少人做了，而且煎堆多是珠三角一带特色。粽子和誓还是继续做的。城市里的就基本很少人做了，多用其他商场市场买到的代替了。

（七）食汤圆年三十晚，一家人在一起食汤圆，寓意一家人团团圆圆，和睦幸福。现在汤圆在超市和商场都有得卖，而且品种也多，更是方便了人们。

（八）舞狮，舞龙广东过年也又舞狮和舞龙给人拜年。舞狮和舞龙，动作性强，极富观赏性。舞狮大约始于汉代后，也是我国民间喜庆节日的传统表演项目，春节、元宵最为多见。中国原不产狮子，《后汉书》载汉章帝时月氏国（西域的一个小国）贡狮子，当时名为“狻猊”。从那时起人们就把雄健、威武的狮子视为吉祥、勇敢的象征，又模仿狮子的形象和动作，逐渐形成狮舞，庆典喜日以此为乐，并期望驱魔辟邪，故有“辟邪狮子”之称。舞龙，它的前身是汉代的“鱼龙漫衍”之戏。舞龙现在流行于我国许多地区。龙的形象各有特色，一般用竹、木、纸、布等扎成，每节内能燃烛的称“龙灯”，不燃烛的称“布龙”，节数不等，多为单数，一般每条长龙由11人，或13人组成，最长的达百人之多。舞者各持棍撑起一节，由一人持绣球在前面戏龙，引诱龙去抢扑、戏耍，尽力模仿龙戏宝珠的各种姿势，忽左忽右，忽高忽低，忽摇头忽摆尾，或腾跃，或翻滚，或直立，或盘旋。在不同大小的场地表演出不同规格的动作。表演时有锣、鼓伴奏，龙随乐舞，舞狂乐沸。

二、拜年，送大桔

拜年，初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔是不可少的。大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”，老人会咧开没牙的嘴笑；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。回娘家 正月初

二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。女儿必须在晚饭前赶回婆家。

三、广州春节禁忌

因为正月是一年之始，广州人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期,因此过年的时候“禁忌”特别多。言语方面,凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、"光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏，不慎打坏时，在取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮,人来客往，地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅。因此，从讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。

（一）讨债，这一天债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被“掏空”的危险。

（二）忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里带来不祥。同时，忌该天理发，因为人们在这一,天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天甚至忌杀生,杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。

结语：通过这次活动，我对中国新年文化有了更加深刻的了解，不止是广州春节，在调查过程中所了解到的，还有很多其他地方的春节特色，纵向对比起来，还是有很大不同的，有些行为在不同地区表达的意思甚至完全相反，由此可见，中国的春节文化已经发展出明显的地域特点，互相相辅相成，相互融合，是值得我们继承和发扬的传统文化。参考文献：百度百科

第二篇：2018年大学生寒假社会实践成果

2018年大学生寒假社会实践成果

成果名称： 敬老院之行 班 级： 保健1731班 学 号： 1726153144 姓 名： 方子剑 指导老师：

校团委、学生工作制表

敬老院之行

过年期间，我与室友一起进行社会实践，满怀高兴的走进敬老院，刚走进去就被老人们淳朴的热情给打动了。院长给我们事先安排好了工作，我们也分工细致和明确的干起了手中的活儿，在此过程中汗水虽如雨下，可是我们却感受不到丝毫的疲累，看着老人们脸上洋溢着的笑容心里早已充满了劲儿，在累也是值得的。

首先，我和室友分别负责搬桌椅、拖扫地、擦洗座椅等任务，随后便开始细致的开始了手中的任务。院长让我们把医务室的桌椅先挪出来然后扫地的便开始可以进行工作了，我们有着规律的忙碌着，看见人手不够时，我们又主动积极的协助他们把事做好，然而在帮助他们的同时我们还把自己手中的事做得井井有条，闲暇之余部分同学主动接近老人陪老人们聊天，关心老人们的生活状况，看到老人们眼上洋溢着的笑容心里别提有多温馨了。手中的事干到一半时，院长和蔼地让我们歇息，但是我们并没有丝毫的疲惫，一直埋头干着手中的活，知不觉的时间已到了中午，我们的任务也结束了，令院长十分满意和高兴。

随后，我们又走进了老人们的房间，食堂等一系列生活场所，充满了家的温暖和亲人般的照顾。结束后，我们又拍照留念，老人们也是不舍的向我们告别，院长也十分热情地我们下次有时间能再来，走时我们一一向爷爷奶奶们挥手再见告别。人老不足畏，可怕的是周围冷漠的眼光。人老了之后，仿佛就是可怜造的，讨得万人嫌。其实，我们不应该这样去想，因为如此一想，人老了，腿脚不便了，思想含糊了，仿佛就成了社会的负担，就会拖累社会。如此的话，人老了岂不就成了罪过了。老人们在年轻的时候用他们的辛勤和汗水为社会作出了贡献，或大或小，可能仅仅是养育自己的子女，但无论如何，他们都是辛勤的付出现在，他们老了，社会不应该遗弃他们。敬老院的老人们虽然没有儿女，但社会没有抛弃他们，而是给与了他们极大的关怀。他们没有家庭，幸福指数也许会低一点，但他们应该觉得满足了，因为在他们的背后，是殷勤的工作人员，是仁爱的政府，是团结强大的中华民族。这是我们此次活动最大的收获。

通过这次社区实践，让我从中得到了在平时学习生活中无法领悟到的东西，我深深地感受到一个人身处工作岗位的那份热情。热爱劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为大学生，有较高的文化素质，应当积极参加社会活动，通过这次社会实践活动，我对我们的专业有了更深一步的认识，对我们学好这个专业也有了很多的帮助。

第三篇：2018年大学生寒假社会实践成果

2018年大学生寒假社会实践成果

成果名称：班 级：学 号：姓 名：指导老师：

福利院调查 民管1731 1740023111

赖有亮

罗勇

《关于福利院调查报告》

摘要：文化不灭，则中华不灭。爱国，即爱文化，也就是守护中华传统文化。其他的不必多说，爱国从自身做起，用实际行动来证明。但是传统文化这一条不可忽视。文化是生命，生命是文化；文化是软实力，是决定一切的内在驱动力；文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。爱文化才能够规定出适应自身生产力发展的生产关系和上层建筑，走好爱国强国之路。寒假假期的时间里我在网上、文献、询问的方式对我们的家乡--广安的文化进行了一个较为全面的调查，以下是我的调查报告。

关键词：爱国情、强国志、传统文化、儿童

前言

实践时间：2018.1.15——2018.1.25 实践地点：宣汉县社会福利院 实践人员：赖有亮 实践内容：文化调查

实践方式：网上查阅 亲身体验 文献调查

今年寒假已经结束了,我又回到了校园,在寒假中,我利用业余时间参加到了实践中,在不断地实践中得到了更好的进步。今年寒假我实践的地方是儿童福利院,这是一个不被关注的地方,很多的现实情况导致我们一直以来对他们的存在不实十分的关心,可是他们是需要社会的帮劣的,我应该去帮劣他们!以下是我的个人实践报告总结:

一、实践目的

社会工作与业是指社会(政府戒社会团体)以物质精神和服务等方式对那些因外部、自身和结构性原因不能依靠自己的力量进入正常的社会生活的个人不群体提供帮劣,使他们回复社会生活能力,协调社会互劢关系,提高社会生活质量,增强社会福祉的与业方法。社会工作是一门实践性很强的与业,所以深入社会,把理论运用到实践中成为本与业的重要课程之一。本次实践的目的有:

二、实践单位介绍福利院2001年建院,主要收养了一些生理残疾、孤儿等失依儿童,并采取家庭寄养等社会化的方式,接纳了许多失依儿童,给予他们生活以及教育帮劣。目前,其中儿童总数:170名。残疾儿童:80名 年龄段分别为:0-2岁,50名;8-17岁,35名;3-7岁,80多名,其中8-17岁为学龄儿童,3个高中生,十几个初中生,其余的为小学生。我的工作主要是在教育科室,针对小学和初中的学生进行学习辅导,批改作业,不他们聊天等,偶尔会接触学前儿童,其余时间便是整理图书。本文的报告主要围绕不孩子们的工作展开。

三、实践内容不个人工作总结报告我原本是带着疑惑不好奇来到儿童福利院的,因为我们经历了一系列的程序才如愿以偿地进入这个“神秘”的地方。体检, 门卫的质问,登记,会议室的等待,甚至是在真正开始工作时才遇见院里的孩子,这让我不由得对传说中的福利院心起疑惑。我也原本以为那些儿童会有我想像中怪异。

当是,我所经历的,却颠覆了我的一切。福利院工作人员给我们一些简单的要求,不要打听他们的身世,为院里的工作保密。他们之中有一些是先天残疾的孩子。有肢残、侏儒、皮肤病、视听障碍、发音不请,智力发育不全等原因,幼时被父母遗弃,戒者失去监护的失依儿童,生命以这种形式出现,让我们去了解这个非正常社会化的孩子群体的生存状况不精神生活。我最先接触了是四五左右岁的学前儿童,学前儿童分为小中大班,较多的时间还是和学龄的儿童的接触。在十天的实践中,我把他们的特点主要归纳为以下三点:

1.院里的孤独不梦想因为孩子很多,院方的管理人员往往没有能够叫出他们各自的名字,特别是对于那些内向而不愿交往的孩子。我不想他们成为无名氏,所以我见他们的第一天,在课程过后,我先告诉他们我的姓名,电话号码,然后让他们在一张纸上写下自己的名字,第二天我就能够记住他们了,我想这是对他们人格的尊重吧!也是和他们进一步接触的方式吧!福利院是一种封闭式的管理,除了学校上课的时间,他们便是呆在院里,很少出门,偶尔有大孩子去打篮球,他们很少有机会接触外面的世界。他们在福利院,一般情况下是断然不准出去的。我问过他们,他们说偶尔有机会带他们出去玩,大一点的孩子对城市还是很熟悉的。我们发现他们的理想也是缤纷漂亮的,我问过他们以后想干什么,他们有想当老师的,翻译家的等。有的孩子,学习很认真,我告诉他们学习之改变自己的很好的出路。当然青春期的叛逆不烦恼,来不及让他们想太多以后的事情。

2.他们大部分热情学前的儿童有与门的幼儿老师,上午和下午都由那些受到与业训练的老师带领做活劢,唱歌,跳舞,学诗等等,她们都是年轻的而有活力的女孩子,所以这个院里的活力,很大一部分来自于她们,这是院方的明智之处。中午由老师带领着就餐,其余时间由生活老师带领,在寝室休息。遇到我们这些陌生人,他们却一点也不怕生,就凑到你的身边,热情叫“阿姨”,我最为感劢是,他们都及其希望我们的拥抱,哪怕是牵手,也可以让他们开心。往往,他们会莫名其妙地哭起来,仅仅只是引起别人的注意而已。老师的稍微的批评,他们也会放在心里。其实,简单地说,就是需要他人的关注,我们知道,福利院虽然编制人员众多,甚至正式编制员工是孩子人数的一半,但是真正不孩子接触的人,却是极为少的。而在家庭中的孩子,却是众人的宝贝,一大堆人围着他(她)。所以不难理解,他们的热情来自于对他人关注的渴望。这也让我认识到在儿童成长时期,来自父母等亲人的肢体交流的重要性。心理学上讲,那些不父母有健康肢体交流的孩子,心理上比那些缺乏身体流的人更健康,在以后的人际交往中也会更加顺利、坦然。其实,成年人又何尝不是?有时候,一个温暖的拥抱,许多痛苦,郁闷,委屈就可以释怀。

第四篇：2018年大学生寒假社会实践成果

2018年大学生寒假社会实践成果

成果名称： 假期亲自寒假工实践报告 学院班级： 会计1634 学 号： 1618013402 姓 名： 徐娟 指导老师： 邓晓红

校团委、学生工作处制表

关于假期亲自体验寒假工的实践报告

摘要：今年的寒假假期比较长 利用这个假期去做一些有意义的事情

增强社会实践经验

关键词：寒假工

社会实践

前 言

实践时间：2018.1.20-2018.2.20 实践地点：长沙市河西步步高艾格服饰店 实践人员: 本人

实践内容: 调查是否大学生在假期的时候都会外出体验寒假工 实践方式：亲身体验

正文内容:假期总是令人兴奋的,你会出去干些什么呢?许多人可能会去选择旅游度假,不过也有很多人选择了寒假工,我身边的许多朋友和同学就是如此,我也不例外,我利用假期开始了我的为期七天的工作之旅.有的选择外出去广州或者深圳那些地方,而我通过就近原则选择了长沙河西步步高艾格服饰店,通过七天的工作,虽然很累但是使我受益匪浅,我的朋友和同学们也说当拿到工资的那一刻就是最兴奋的时刻.结语:一．在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。与同事的沟通也同等重要，人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。二．在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。在多次的接触顾客中，我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

三．在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候，知道要打假期工时，自己就害怕了。自己觉得困难挺多的，自己的社会经验缺乏，学历不足等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如哥哥所说的“在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。”其实有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键，如某个名人所说：“勇气通往天堂，怯懦通往地狱。”

四．工作中不断地丰富知识。知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

以上是我自己觉得在这次假期社会实践学到了自己觉得在社会立足必不可少的项目。大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我为我能在此生活而倍感荣幸。社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会。

实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。通过通过假期来丰富自己的社会实践经历确实是一个不错的选择,你也可以试试.

第五篇：2018年大学生寒假社会实践成果

2018年大学生寒假社会实践成果

成果名称： 《关于春节文化的调查与思考》

班 级： 康复1733

姓 名： 龙馨悦 龙腾芳 杨萧萧

学 号：1726043318 1726043319 1726043305 指导老师： 潘迎珍

校团委、学生工作处制表

关于春节文化的调查与思考

--以湖南湘西、衡阳、河北邯郸为主

摘要：春节之于中国人，是头等重要的节日。春节，顾名思义也是春天的节日。春天来临，万物更新，新的一年又要开始。春节是历史留给我们最珍贵的财富。可是现当代有太多人崇洋媚外，只过洋节。关键词：年味 传统文化

前言

实践时间:2018年2月15日—2月25日 实践地点:湘西、衡阳、邯郸 实践人员:龙馨悦、龙腾芳、杨萧萧 实践内容：调查三地的春节文化 实践方式:问卷调查

一、问卷调查的问题

1、你通常选择在哪里过年？

A、家里 B、单位 C、外出旅游 D、好友家 E、其他

2、春节期间，你更倾向于购买传统年货还是新型年货？ A、传统 B、新型 C、一样一半 D、无所谓

3、你春节期间会在门口装饰以下哪几种物品以祈福来年好运？（多选）A、门神 B、春联 C、“福”字

D、红灯笼 E、桔子 F、彩灯 H、其他

4、你家里过年还保留哪些习俗？（多选）

A、包饺子 B、放鞭炮 C、贴窗花 D、祭祖 E、守夜 F、其他

5、年夜饭之后，你会有哪些娱乐活动？（多选）3

A、看春晚 B、打牌、打麻将、放鞭炮 C、手机抢红包 D、亲友聊天、拉家常 E、唱K F、等待压岁钱 H、其他

4、春节期间有人上门讨要财神爷打发，你对此怎么看？ A、接受 B、拒绝 C、都可以

5、你在春节期间有哪些安排？（多选）

A、购物 B、上网 C、回老家与家人团聚 D、在家好好放松 E、聚会、打牌 F、与家人一日游 H、其他

6、你觉得过年最有意义的事情是什么？（多选）

A、吃的好，穿新衣服 B、亲友聚会，联络感情 C、有充足的时间休息 D、出去旅游 E、新开始，新机遇 F、都没意义

7、你是因为什么原因去执行家里的春节禁忌习俗的？ A、大家都这样做，没办法

B、纯粹听从家中长辈的话，怕被责骂 C、好玩

D、觉得它是有用的

8、你觉得春节这些传统的风俗习惯繁琐吗？ A、很繁琐 B、不繁琐 C、一般，还可以接受 D、无所谓

9、你是不是觉得近几年的年味淡了？ A、是的，感觉越来越没有意思了 B、还好，只是换了种形式 C、还好，感觉现在更好玩

10、你觉得以前的春节风俗习惯要留下去吗？ A、应该 B、不应该 C、无所谓

11、部分传统习俗已经被遗忘，你认为最主要原因是什么？ A、现代人生活方式的改变 B、外国节日的冲击 C、缺乏科学的保护措施 D、其他

二、分析总结

根据调查问卷显示大部分的中老年人都觉得近几年的年味越来越淡了，人们已经都快要忘了过年的意义，中老年人觉得现在的小孩都沉迷于手机，忘记陪伴家人，忘记了春节的传统文化。青少年则觉得曾经的一些传统习俗文化现在已经可以丢掉了，外出旅游，聚会，唱歌，更适合现当代的生活方式，老一辈的思想可以把它丢掉。不同地方的人们过春节的方式都大相庭径，小孩觉得过年就是有新衣服穿，有压岁钱拿。每个地方对待过年每一天的习俗都有不同。

三、特别提示：

过年期间曾有网友在网上留稿说，过年总结起来就是：一个字：累；两个字：消费；三个字：大聚会；四个字：胡吃海睡；五个字：信息满天飞......他说的累即是指春节期间的挤高铁，挤火车，总称之春运；消费即是指春节期间的购物和吃还有各种各样的发红包，总之就是不断地花钱；大聚会即是指亲戚朋友之间的各种各样的聚会的拜年；胡吃海睡即是指俗话‘每逢佳节胖三斤’；信息满天飞即是指每天手机微信复制，粘贴，群发的拜年信息。春节文化在这个发展迅速的时代里慢慢消失，我们应该进行思考。

四、结束语：

中华文化博大精深源远流长，从春节民俗中就可以深刻体会到这一点。春节就是整个文化脉络中最典型的一支。每一种习俗都有它背后的故事和寓意，上至远古，在这历史的演进中不断融入新的因素淘汰掉不符合时代的因素。无疑这一系列习俗都表现了劳动人民的美好愿景。虽然老人们都在感慨如今过年已经没有他们小时候那样热闹，年味淡了，但这丝毫没有动摇它在心中的地位。

年俗是中国几千年文化一点一点积累下来的，从来就不是一成不变的。但怎么过节，最终还是要由老百姓自己说了算，由时代的发展和现实需要来决定，决不能强制命令。以前一提到过年，人们首先想到的是三十儿晚上震耳欲聋的爆竹声和天空一闪一闪的五颜六色的烟花。但是，现在不少大城市都开始限制燃放烟花爆竹了。虽然过年还是要追求热烈喜庆的气氛，但是放鞭炮这种习俗可以有被

替代的方式，录制一些音像效果作为生活的陪衬，有声有响有光有花却没有污染，人们可以根据需要调整声音之大小，色彩之明暗。5

有一种年元素，现在已经变得几乎没“模样儿”了，那就是“庙会”。以家庭为单位逛庙会，是过中国年的传统活动。如今，逛的人少了，逛的时间变了，互动的内容变了。每个人都在手机中慢慢迷失了自己。望在最后，人们可以找回 人生的方向。