南街村：“红色亿元村”河南南街村的发展真相

第一篇：南街村：“红色亿元村”河南南街村的发展真相

“红色亿元村”河南南街村的发展真相

来源：南方报业2008年2月26日（来源：南方都市报）

采写、摄影：本报特派记者

上官敫铭

发自河南 特约审稿：中共广东省委党史研究室助理巡视员、研究员

卢荻

河南南街村——一度被广泛报道“红色亿元村”，在改革开放的年代里，它一直被当成一个历史符号、一种异类的典型：每日清晨，村民们在《东方红》的乐曲中齐齐走进工厂，每天下午又在《大海航行靠舵手》的乐曲中齐齐走出工厂；他们强调着自己的集体主义，每月只有少量的工资，领导与职工同工同酬。然而，就在改革开放进入30周年之际，突然有媒体披露，这个所谓的“共产主义”样板村早在三年多前（2004年11月）就进行改制，自称每月仍拿着250元工资的村党委书记王宏斌（称呼是“班长”）名下拥有9％的股权，“共产主义引路人”变身“红色资本家”。最早发现南街村集团改制的《第一财经日报》宣称：“南街终结”了。南街到底怎么样了，记者试图解开其中的迷雾。经过深入调查，我们挖掘出许多鲜为人知的秘闻，也看到了又一个“神话”的破灭……

“共产主义”背后的秘密

毛泽东高大的雕像竖立在南街村东方红广场的中央，标志性地伸出他那指引民众向前的右手，在他身后不远处，马克思、恩格斯、列宁和斯大林的画像环绕周围……2008年，河南省漯河市临颍县城关镇南街村，时间仿佛停滞在20世纪60年代的中国，但矗立的高楼大厦及来往的汽车都在不时地提醒着人们，时光并没有倒流。

2月3日，村民张大爷家领到了村里分发的一块带一只脚的猪肉，20斤。这是南街村分发给汉族村民的年货之一。对于张而言，他有权决定这块猪肉的烹调手法，或炒，或炖，或腌；但是，他无权选择这块肉的重量。在南街村，食品实行的是供给制，这是村民享受的14项福利之一。除了食品外，诸如住房、家电、医疗、求学等也属于福利供给的范围。自1993年起，村民几乎都住上了92平方米或75平方米的楼房，用上了如电冰箱、电视机等家电。但是有一点，这些东西都不是属于他们的，村民拥有的仅是使用的权利。如果哪一天，村民违反了如“村规民约”上的规定，他们对这些物品的使用权或原来享受到的福利将一项项被剥夺。

行使这一权力的人，主要是被村民称之为“班长”的村党委书记王宏斌。20多年来，王自始至终都是南街村最有权势的人。20多年前，王带领村民走上了致富之路，至今，他还在带领着这个队伍向前。

一直以来，南街村对外宣称他们信仰的是毛泽东思想，将为建设共产主义而奋斗——这个被马克思设想的人类社会发展的最高形态，20多年以来被地处中国中原的几千农民自称热切向往并为之努力。

直到2007年8月，原中国农业银行河南省漯河市南街村支行营业部主任关某，因挪用公款及金融凭证诈骗等罪，被法院一审判处无期。此事虽与南街村并无瓜葛，却引起了南街村观察者们的注意，观察者获得一个意外的发现：在2004年，经年坚称抵制私有制的南街村，却在法律意义上接纳了私有制。白纸黑字、红章指印，证据确凿。彼时，反映在财务账面上的南街村集团，欠债额高达16亿余元。

“欠债”、“改制”只是南街村众多秘密的一部分。重新走上集体化道路

1977年12月，26岁的王宏斌当上了南街村党支部总书记。当时，他还叫王洪彬，参加工作时的第一学历是初小（相当于小学三年级）。

南街村，地处豫中平原中部，隶属河南省漯河市临颍县城关镇，因位于县城的南部而得名。有常住人口848户共3180多人。村民每人约7分土地，耕地近1000亩，土地面积1.78平方公里。

因地靠县城，南街村民多是亦农亦商。王宏斌当年放弃了父亲给他争取到城里的工人指标，毅然回到农村当上了农民，19岁被选为南街村一队生产队长。

1980年，南街村干了一件大事。村集体办起了一个面粉厂和一个砖厂。这是在王宏斌的带领下，南街村走向致富的第一步。

为了筹集建厂的款项，村干部们主动借款交给集体，王宏斌甚至变卖家产，直到“家里已没一件值钱的东西了”。在为了集体拼命的干劲下，一座日产20吨的面粉厂在南街村建成。为了建立砖厂，王宏斌想出了“指山卖磨”的点子——他们先卖掉还没有烧出的砖，用这“卖砖”的钱再建砖窑。在地处省级贫困县的农村，南街村当年创造了一个令人艳羡的数字：40万元。这是两个村办企业的工业产值。

1981年，推行了20余年的人民公社在中国土崩瓦解，南街村的村民们顺从了历史潮流，实行了土地联产承包制度。然而，由于亦农亦商传统的影响，土地对村民的意义不是特别大。“村民们在县城做小买卖赚来的钱，甚至比务农还多”，河南省社会科学院研究院研究员刘倩说，南街村承包到户的土地，因此大量荒芜。

村办的面粉厂和砖厂，也承包给了个人；然而，承包出去的面粉厂和砖厂让承包者发了财，他们却因经常不发工资、不上缴利润而引起众怒。村民们开始咒骂领导无能。面对这种境况，以王宏斌为首的领导班子决心改变现状。1984年，南街村党支部决定收回面粉厂和砖厂，继续由集体承包；面对大量闲置荒芜的土地，村领导又做出决定：将耕地逐步回收，进行集体经营。

1986年农历二月初五，王宏斌开始了自己人生道路上最诱人的一大举措：他和同伴贴出了“关于回收部分闲置责任地的告示”：

针对我村自实行承包责任制以来，部分村民因外出经商或进村办企业工作等原因，疏忽了对农业的投资和管理，出现了把自己的责任田租赁给外村，甚至将责任田抛荒无人管无人种的现象，……现结合村办企业得到初步发展，闲余劳力就业问题可以解决的实际，村委会特此制定实施以下改革措施：

……

二、交了责任地的农户参加村里的集体劳作，剩余劳力由村办企业安排工作。

三、土地交给集体的农户吃粮问题由村里解决，每人每月供应四十斤面粉，每市斤0.18元。……

集体供应面粉，又能参加村企业得工资，告示最先吸引了劳力少、孩子小、缺农具和人口比较多的农户。逐渐，村民们交出了手中的土地，并因此而得到了集体的保障。彼时的王宏斌就像一个牧羊人，希望村民这些“羊群”进入集体的羊圈内呵护他们。交出手中的土地，就能进入羊圈的门。

找到“毛泽东思想”法宝

将面粉厂、砖厂收归集体，又将承包到户的土地再次集体化后，南街村开始走上了集体 2 化发展的道路。

在上世纪80年代，随着改革开放政策的确立，乡镇企业、集体企业如雨后春笋般发展了起来。“那时候，随便做个什么生意基本上都能赚钱。”河南省社会科学院研究院研究员刘倩对南方都市报说，南街村的发展，得益于中国从计划经济走向市场经济的大环境。

1984年，南街村工业产值达70万，1986年，村办企业的产值则达到了320万元。一个中原农村获得如此发展，南街村取得的成绩令人刮目相看。彼时，发展的方向是什么，也让以王宏斌为首的村领导集体感到困惑。

“80年代末，年轻的党支部书记陷入了思考，南街人应该是什么样的人？……猛然间，他觉得眼前亮堂起来，一轮圆月正高挂天上。”一本讲述南街村的书如此描述。王宏斌找到了“信仰”——毛泽东思想。

“宏斌书记是找到了法宝，”知情者称，王一开始并没有坚定要信奉毛泽东思想，而只是利用其来调理南街村内紧张的干群关系，惩治那些不服从领导的村民。

很快，在南街村学毛选、唱革命歌曲迅速蔓延开来；广播里，《东方红》、《大海航行靠舵手》、《社会主义好》等革命歌曲开始传唱。在提出大学毛泽东著作以统一思想和大唱革命歌曲以弘扬主旋律的同时，也大学雷锋精神，以培养吃苦精神，并大力提倡雷锋的集体主义和傻子精神。南街村领导层提出的一句口号是“这个世界是傻子的世界，由傻子去支持，由傻子去推动，由傻子去创造，是最后属于傻子的。”村干部们也自称是“二百五”的干部，是全心全意为人民服务的公仆——月薪仅拿250元。

从此，自“文化大革命”结束以后，学习“毛选”、念毛主席语录、召开“批斗会”等在中国大地上湮灭的景象开始在南街村复活。

与大搞崇拜毛泽东思想运动相伴的是，南街村的集体经济彼时亦属于快速发展时期。早先就利用信贷资金等银行贷款为集体经济奠定基础的南街村，在1989年集体经济产值达到2100万元。

南街村现象引起关注

南街村的成就，引起了一些领导的关注。南街村一时成为了某种意义上的典型。据称，当地政府有关部门和银行因此闻风而动，开始扶持这个典型，大量的贷款开始向南街村倾斜。

1990年9月17日，王宏斌在一次发言中说： 现在，咱南街要贷款不着什么难。前几天我们的副书记郭全忠、黄经理，在北京跟国家总行达成了协议，答应给我们贷款。当前各方面的形势对我们南街都很有利，各级领导、各级职能部门都想抓南街这个典型。省水利厅、县水利局要在南街搞农田喷灌，所需款项都是国家拨款，一拨就是几百万元。我们要抓住每个机遇，在两三年内把南街来一个大的转变。以毛泽东思想为旗号，并获得银行巨额贷款的南街村迅速融入了中国改革开放的浪潮。彼时，中国社会上有一种思潮，“把改革开放说成是引进和发展资本主义，认为和平演变的主要危险来自经济领域”。在这种政治氛围下，南街村不但坚持“走集体主义道路”，而且坚持“用毛泽东教育人”，正好符合当时中国的政治需求。“这（南街村）才是真正的社会主义”，曾有人如此评价。

彼时，南街村（集团）有限公司（即南街村集团）已下辖有26个企业，其中5个是中外合资企业，3个与日方合资，2个与港方合资。1991年，南街村率先摘取了河南省“亿元村”的桂冠。

当年，河南省官方有关部门对所谓南街村的经验进行了总结。“南街村经验”被归纳为四个方面：

一、政治工作是一切经济工作的生命线；

二、精神的力量是无穷的；

三、集体经济 3 是实现共同富裕的光明大道；

四、领导我们事业的核心力量是中国共产党。据悉，这是对“南街村经验”首次系统的、明确的表述。此后，当地媒体都按照这一口径大力宣传南街村。

1992年，南街村提出了建设“共产主义小社区”的村庄发展规划，并对“政治挂帅”、“破私立公”的思想路线做了更为完整和系统的表述。当年，曾于1988年升格为党总支的南街村党支部，再次升格为党委，王宏斌依旧就任书记。

在南街村提出建设“共产主义小社区”的规划时，邓小平“南巡讲话”后中国的政治形势发生了微妙的变化。据称，因“共产主义小社区”的敏感提法，曾使王宏斌等南街村领导层感到不安。但是，这一做法很获得了个别要人的肯定和支持。

建立“毛主席共和国”

1992年，南街村在东方红广场上竖了一尊毛泽东雕像，并规定由民兵24小时守卫。之后，又在塑像两侧分别竖立了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的巨幅画像。

同年，为了维护南街村及其企业的利益，临颍县公安局特意在村内设立了南关派出所。该所的目的明确，主要是为了维护南街村的良好治安形势，并为南街社会经济发展保驾护航。两年之后的1994年，对南街村极为重要的一个金融机构在村中设立。将大量款项贷给南街村的中国农业银行，专门为南街村设立了一个支行。之后，漯河工商局南街分局也在南街村成立。除了这些行政金融机构以外，南街村还设有直属漯河市军分区的武装部（与县武装部平行），法庭、检察室、纪委等属于镇级的机构也在此设置。至此，一个拥有财政（银行）、武装力量（武装部、民兵营、派出所）、司法机关（法庭）、“法律”（“村规民约”）、工业部门、农业部门等设置的“小国家”现出雏形。南街村人自称其为“毛主席共和国”。

在这个“小国家”中，王宏斌是领导的核心。南街村人习惯称他为“班长”，这是因为毛泽东曾说过“党委书记要善于当„班长‟”。除了任南街村党委书记、南街村集团董事长外，王宏斌于1992年开始担任临颍县委副书记，这三个职务一直就任至今。

随着媒体宣传加剧，南街村声名鹊起。它被誉为是在毛泽东思想的恩泽下，是最后的“人民公社”、是“毛泽东思想的样板村”、是共产主义在中国的缩影。

王宏斌也因此被外人称为“南街村的小毛主席”。“他确实也在刻意模仿毛，深居简出”，熟识王宏斌的一名人士说，有一次一名从外地来南街村参观的老红军，看到在院子里植树的王后激动不已，宣称自己看到了毛泽东的影子，而南街村就是当年梦中的理想家园。

吊诡的发展速度

在举世瞩目之下，南街村像一个被急骤吹气的气球迅速胀大。1990年初，只有3800多名村民的南街村集团雇佣的员工已逾万人。

“那时是需要什么，咱就建什么。”南街村党委办副主任雷德全说。一时间，方便面厂、啤酒厂、调味品厂、印刷厂等迅速拔地而起。然而，除了调味品厂、面粉厂及印刷厂等少数几个企业效益还算可以以外，其他企业绩效平平甚至亏损。

据南街村公开的资料显示：1990年南街村集团产值是4100万，1991年是1.01亿，1992年是2个亿，1993年是4.2亿，1994年是8个亿，1995年是12个亿，1996年是15个亿，1997年16亿，1998年16亿，1999年14.2亿，2000年是14亿。

“这种发展速度是16年增长2100倍，”王宏斌说。南街村的发展速度，远远超过了因改革开放发展起来的明星城市深圳的速度。2007年，南街村集团声称销售收入14亿，利税7000万。

南街村的发展速度，动力从何而来？彼时铺天盖地的宣传，几乎主要是两点：南街村选择了集体经济；更为重要的是，他们坚持了毛泽东思想。

在改革开放的大浪潮中，在1995年以前，南街村领导集体几乎不提“小平思想”——王宏斌称，因为毛泽东是发展公有经济，邓却允许发展私有经济。

吊诡的是，在毛时代亦如中国所有农村一样完全属于“一大二公”的南街村，依然是一个贫穷的中原农村。

一个隐秘的事实是，南街村高速发展的背后，真正的动力是两个能量巨大的“隐形外援”：巨额的银行贷款及大量廉价的外来劳动力。

自从获得某些要员的肯定之后，银行便对南街村大开方便之门。1994年，一位中央领导提到南街村“艰苦创业”的问题后，立即引起了中国农业银行的重视。王宏斌在1995年的一次报告上说：

“他这一讲不打紧，引起了国家农业总行的重视，当即国家总行副行长——抓业务的二把手，专程来南街考察。他考察的目的干啥哩？就是看看南街的贷款用了多少，都用了哪一家银行的，如果有其他银行的，要求南街把它还掉，因为南街这个典型是他们农业银行扶持起来的，现在不能一面红旗大家扛。回北京后，国家农业总行给南街拨了5000万元贷款，这是南街发展史上的第一次”。

对于包括贷款在内的经济档案，一直是南街村的高度机密材料。2000年，中国人民大学社会学系副教授冯仕政曾对南街村进行调研，其根据不完全统计的1985－1998年南街村银行贷款的数据分析后得出：

第一，总产值和银行贷款增长趋势是完全一致的，增长幅度也差不多，在总产值翻番的同时，银行贷款也在翻番。第二，1991年及以后，银行贷款远远高于利税，到1998年已接近7倍。

“南街村的高速经济增长不是靠自身积累，而是靠银行贷款。”冯认为，南街村经济是典型的“高增长、低效率”，正是在巨额银行贷款的拉动下，南街村经济才能在效率低于全国平均水平的情况下，增长速度远远高于全国平均水平。

资不抵债的南街村集团

从1991年开始，南街村的贷款额连续多年数倍于其利税，即使多年未见效益，银行也愿意向南街村放款。

可资印证的是，南街村材料《理想之光

（三）》第146页上记载：“1995年，村里上麦恩、拉面两条合资新线，因当时啤酒厂亏损严重，流资短缺，农业银行立即伸出援助之手，再次拿出5000万元，为企业快速崛起创造了有利条件。”

此外，再集体化之后，南街村集体企业开始大量雇佣外来劳动力。在1990年左右，外来劳动力的人数开始超过本村村民的人数，如今，只有3800多名村民的南街村有万余名外来员工在各个企业工作——南街村的村民，多数从事的是管理工作，而外来员工绝大多数从事体力劳动。

与南街村民不同的是，外来员工并不能享受到南街村“低工资＋高福利”的待遇，他们只能拿“低工资”——150元－300元／月。

“南街村集体经济的快速增长，一是靠巨额银行贷款，二是靠廉价的外来劳动力。”冯仕政说，在这两个因素中，银行贷款是首要因素，没有银行贷款，南街村就不可能在短时间内大规模上项目，也就不可能吸引那么多劳动力。

在南街村连生产投资都主要靠银行贷款的情况下，其仍然大量进行非生产性投资。1993年办南街学校投资5000万元，1995年办幼儿园投资1500万元，1998年，号称将耗资5000 5 万的南街村“长城”和朝阳门等也开始兴建。

然而，在1998年之后，南街村经济发展开始连续下滑。2004年，甚至发不出员工工资，多条生产线停工。

这除了因中国宏观经济调整紧缩银根，导致迅速扩张的南街村集团面临资金链断裂之外，另一方面，南街村一直所依赖的轻工业，利润也日渐稀薄。“为了贷款维持资金链，南街村驻郑州办事处的三层办公楼都抵押了多次，”知情者说。

南街村啤酒厂（漯河南德啤酒有限公司）的建立，是南街村迅速膨胀的产物之一，也是南街村集团最明显的一个败笔。1993年，声称将实现年利润1078万元的该厂自投产以来，年年亏损，最高年亏损达3000余万。2007年，连续亏损了13年的南街村啤酒公司声称“实现了历史性的新突破”，开始扭亏为盈，有了20万的纯利润。然而，该啤酒厂填报于2006年4月24日的《外商投资企业联合年检报告书》及截止于2005年12月31日的“资产负债表”，均同时标明该厂“负债总额”为2亿6千万余元，而其“资产总额”仅为1亿1千万余元——这意味着该厂实质已经资不抵债。对此，南街村委一名人士却认为，这正体现了集体经济的优越性，“如果是私人企业，它早就破产了”。

啤酒厂只是南街村集团财务状况的一个缩影。一名熟识南街村集团财务状况的人士告诉南方都市报记者，“1998年之后，效益最好的是2001年，集团号称纯利润1亿多，但如果将银行贷款本金利息等计算在内，当年整个集团还属于亏损的状态。”

知情者称，南街村集团从中国农业银行的贷款本金利息至今未还。南方都市报得到确凿的消息称，该行已将南街村列入（贷款）黑名单，“现在一提要贷款都贷不出来了，除了一家银行外，其他银行与南街村集团基本不再有（信贷）业务往来”。

面对窘境，2003年前后南街村集团开始将经营权下放到各个企业，希望各厂“自谋生路”。此前，各企业并无独立核算权，企业的经营绩效根据南街村内部价格核算，而每年的生产和销售也都由“三大班子”在会议上做出计划。

据知情者称，作为南街村集团一把手的王宏斌，从未看企业财务报表，对企业经营发展并无成熟规划，“他喜欢把自己定位为一个政治人物”。

一人说了算的集体生活

南街村的政治中枢是所谓的“三大班子”——村党委、村委会和村集团公司三个系统的高级管理干部组成的一个委员会性质的机构。实际上，这是三块牌子，一套人马。在“政治挂帅”的口号下，南街村的所有权力都向“三大班子”集中。在“三大班子”中，权力又向书记王宏斌集中。

南街村自生产资料实行公有制后，又开始逐步实行生活资料公有制。

从1991年起，南街村进行“十星级文明户”活动。评定星级，星少一颗，就意味少一项福利。扣掉的福利，需要自己掏钱买，比如面粉、医疗待遇。如果是6星户，那就意味着丧失了生存的可能。村民除了穿衣、买青菜，从婚丧嫁娶到孩子从幼儿园到大学，所有费用都是南街给的。如果反对南街村或者犯了什么错误，这些好处一下子就会消失。

1993年，南街村建起了村民住宅楼，村民按人头数分配住房。到1998年，全村人搬进22栋楼房。将全部村民动员搬入居民楼之后，南街村实现了所谓“共同富裕”的目标——“要让村里人富得一分钱存款都没有”，王宏斌说。

至此，“羊群已进入羊圈”。南街村领导集体全面控制了村中的事务，大到集团企业发展战略，小到村民婚丧嫁娶。据称，用于保障村民的福利资金，一年至少需要2500万元。

“实际上，王宏斌可以一人说了算。”河南省社科院研究员刘倩说，南街村领导集体并无真正的监督机制，形同“人治”。

1999年，南街村大修厂厂长耿宏向这种“人治”模式提出了挑战。因为负责的工厂卫生检查不合格，耿宏被撤职并被命令搬出村民楼自我反省。

被责令搬出村民楼的村民，只能住回村中尚未拆除的旧房，原来的福利供给也将被掐断。这几个尚存的房子，曾被人称之为南街村的“西伯利亚”（意即政治犯流放之地）。

事后，不服气的耿宏要求南街村落实“家庭联产承包责任制”的国策，退出集体，个人承包一块土地。

2002年，南街村集团总经理耿富杰成为了向南街村模式挑战的第二人。在做了数年没有权力的总经理后，他向王宏斌递交了辞呈。此后，被认为当时最具经营头脑、南街村集团为数不多盈利企业的调味品厂厂长陈书欣，也因种种原因不辞而别。

几位村民的离去，引起了外界对南街村模式的质疑。如在未经法定而克扣属于村民财产性质的福利，就曾引发法律界人士的关注。

南街村依然如故。如“查收支，收缴一切不正当收入，与星级挂钩”，“以权谋私，损公肥私怎么办？退出赃物，停发福利1－5年，职工开除”这样的规定，仍是“村规民约”的内容。对此，有些南街村人将南街村比作是一个“牢笼”。不住在居民楼的张某说，“处处感觉受限制，在那养老还行。”张的父母住在居民楼内，而张在村外经营着自己的生意，因没有“村籍”，他只能自称为“南街村人”而不是“南街村民”。

为了体现建设“共产主义小社区”的优越性，南街村修起了一条被人称之为“长城”的城墙，其原本将修成环形，将南街村与其他村庄隔开，但后来因资金不足，只修了一面。城墙的一端，是一座仿天安门的城楼，名曰朝阳门。

一人决定的“永动机”项目

1999年，承认自己“一意孤行，独断专行”的王宏斌做出了一个决定，南街村要上马“永动机”项目。这个已经被科学原理及诸多实践证明不可能实现的项目，除了王一人以外，“三大班子”的所有成员均反对。然而，“永动机”项目还是上马了。

熟知这一事件的知情者告诉南方都市报记者，为了上马“永动机”项目，王决定将一个盈利前景看好的冷库改造成项目研发基地。

经过几个月的研发，所谓的“永动机”得以生产出来。南街村为此买来了三台新的奥迪轿车用于实验，但将发动机拆卸后装上“永动机”的汽车并不能正常启动，轿车报废。

王并不因此灰心，“永动机”项目的几个负责人声称，之前之所以失败，是因为缺少神助，“如果能迎来八仙相助，永动机将获得成功”。

在这些人的建议下，彼时的南街村在村委大院的几个楼房的顶部，安装上了10余盏探照灯，加以各种小的彩灯，一共“九九八十一”盏。

晚上，村委大院灯火通明，探照灯光直射天空。不知道的人都认为这是为了营造“毛泽东思想永放光芒”的景象，“实际上那是为了恭迎八仙下凡”。

知情者称，王宏斌上马“永动机”项目，源于一个伟大的计划：如果永动机研发成功，南街村可日进纯利近千万，这不但可扭转南街村陷于颓势的经济状况，有了钱——我们可以先收购一个镇，复制南街村的模式，然后再收购一个县，收购一个省……最后，让全世界实现共产主义。对当时“永动机”项目了解的南街村民及观察者，证实了知情人的这一说法。“永动机”项目并未给南街村带来任何经济效益，2003年左右，南街村才声称“被骗了”，还为此赔进了2000余万。王并未因此而承担任何责任。他在一次大会上公开做了检讨而获得了村民们的原谅。一位当时检讨会的亲历者说，很多南街村老人因王公开向村民检讨，流下了眼泪，“班长为我们日夜操劳，还要受这等委屈”。然而，至今仍有关注此事的观察者提出疑问：2000多万不是一个小数目，怎么说自己被骗了就完了呢？被谁骗了？骗子为何没 7 有被抓捕归案？甚至，有人说，“这是不是南街村有些人故意设下一个局，把钱„造‟走了？”对于这些疑问，至今成谜。

除了“永动机”项目，南街村还实行了一些看似荒诞的项目，但这些项目均以失败而告终。这些项目是，能让番薯增产100％的“丰植露”（一种叶面肥）项目，亩产万斤的“党员试验田”项目。“只有你声称信仰共产主义，就可以很容易跟南街村做生意，”一位南街村的研究者说。

“月薪250元”的真相曝光

在南街村，除了王宏斌对这些项目的痴迷令人感到不可思议之外，“三当家”王金忠的突然死亡，也为人们提供了管窥南街村领导集体成员不为人知的一面。

2003年5月，南街村主任王金忠因心脏病突发身亡。清理其遗物时，在其办公室的保险柜中据称至少发现了2000万现金及多本户主为王金忠的房产证。

这让村民感到疑惑，一直宣称月薪250元的领导者，怎么有那么多钱和房产？更让人感到震惊的是，在王金忠追悼会的当天，有几个抱着小孩的王的“二奶”来到现场，对王生前拥有的财产提出要求。

一位追悼会的亲历者对南方都市报记者说，王宏斌对此勃然大怒，“他说，„以后谁再敢这样胡来，死了我再也不给开追悼会了！‟”

南街村的村民，像原谅王宏斌一样原谅了王金忠。有村民为这位被誉为“劳苦功高、鞠躬尽瘁”的村主任辩护，“上边的中央领导都可能犯错误，更何况我们这么一个小村庄的领导呢”。

随着这些解构南街村自我宣传的事件接连发生，南街村的意识形态在此后开始向大环境做出妥协，开始将南街村的“成功”归结为“多方面的因素”——“首先是改革开放、市场经济、小平理论、各级各界关心支持，再加上我们坚持用毛泽东思想教育人”——南街村自称这是所谓的“外圆内方”——对外与大环境接轨，对内坚持“共产主义”。

彼时，王宏斌亦放弃了伴随他近半个世纪的名字——“洪彬”，将名字改为了现名。王改名的缘起，亦如南街村开始悄然承认改革开放、市场经济一样微妙。本报记者找到了直接促使王宏斌改名的当事人。他透露，有一次在深圳出差，知道王书记相信命理，即找到一名术士为其测命测名，“道士写了首藏头诗，大意是南街村和王书记能有今天的成就，全是冥冥中早有注定，如果将名字改为„宏斌‟，南街村和书记可以继续辉煌”。

“改制”：谁的南街村？

王宏斌改名，并没有阻止南街村经济的颓势。

2003年，为了使南街村集团获得充裕的资金，曾有几名高管要求运作南街村上市以便融资，但王宏斌与推动“永动机”项目上马一样，坚持了自己的见解——这次，他投了反对票。

彼时，运营逐渐规范、并有几家已经上市的银行也向宣传坚持“红色路线”的南街村亮起了红灯。

为了增加收入，2004年南街村开始开发“红色旅游”，为了使游客在南街村旅游变成对共产主义的朝圣之旅，南街村复制了毛泽东故居、遵义会议旧址、西柏坡等具有象征意义的标志景观。在观光园中，南街村还特意修建了一座用于收藏毛泽东选集（1～4卷）书法作品的“四卷楼”，但据称因资金短缺，至今未投入使用已略显破败。

2004年11月，在“法律意义”上，南街村宣告了其坚持“公有制”（集体经济）历史的终结。

在南街村集团第25次股东会议上，形成了如下决议：

河南省中原工贸公司（南街村集团核实股东，为集体企业）将12648万元股本中的1809万转让给王宏斌、1206万转让给郭全忠、1206万元转让给贾忠仁、387万元转让给王继春，转让后的股本为8040万元。此外，原属集团子公司的4个企业，也将相应股本转让给该企业法人代表。

在第26次股东大会上，再次对此进行了确认。南街村集团由原来的5个法人股东（集体性质）变成了1名法人股东及12名自然人股东。除了中原工贸仍属南街村集体所有外，其余子公司已将股本转让给原来的法人代表。

至此，注册资本为5亿3千万的南街村集团股权结构，由河南省中原工贸公司占40％，王宏斌占9％，郭全忠6％，贾忠仁6％，王继春6％，窦彦申6％，刘晓青6％，王金安6％，邓富山3％，张平3％，王武军3％，卢林政3％，姚喜兰3％。在12名自然人股东中，出资额最高为4770万元，最低为1590万元。

这12位自然人股东，都属于南街村“三大班子”的领导成员。其中，郭全忠是村党委副书记，贾忠仁是村委主任，王继春为南街村集团党委副书记，窦彦申为集团总经理，刘晓青是食品厂厂长，王金安是村办公室主任，邓富山为包装材料厂厂长，张平是南街村彬海胶印公司经理，王武军、卢林政是集团副总经理，姚喜兰是南街村集团麦恩鲜湿面公司总经理。

众目睽睽下的否认

在南街村集团提交河南省工商局的“有限责任公司变更等级申请书”以及新的“公司章程”及漯河信利达联合会计师事务所的验资审计报告上，都证明了南街村股权结构变更的事实。此后，南街村的股东会议签章也由原来的5个法人股东（公章）盖章，变成了1个法人股东盖章及12名自然人股东的签名。

对于这一事实，王宏斌的回应只有寥寥数语：无稽之谈！

南街村党委办副主任雷德全则反问说：“这怎么可能？南街村还是坚持集体经济的道路”，“如果他们在台上说的和台下干的不一样，他们在南街村一天也立不住脚了。”雷说，对南街村股权结构变更一事了解的时任党委办副主任王洪凯解释说，在变更时，工商局的人说集团公司应该有自然人股东，“所以就那么填了”。本报记者从河南省工商局查阅的材料却显示，是南街村集团内部在2004年11月已经将股权结构、公司章程等变更完毕之后，才于2004年12月向工商局提交了变更等登记申请书。在包括《公司法》在内的相关法律中，亦无集团公司必须有自然人股东的规定。

此外，在漯河市工商局，南方都市报记者查询到注册号为4111002103267、注册资本是8500万元，名为“漯河南街村全威制药股份有限公司”的一家企业。在其股权结构中的23名自然人股东中，除了姚喜兰外，南街村“三大班子”的11名成员均是该公司股东，出资方式为货币出资。

包括王宏斌在内的南街村诸领导，对“改制”的消息均予以否认；如雷德全这样不属于企业高管的村委相关人士，也说这只是“形式上”的。大多数南街村的村民，更是坚称这样的事情不可能发生。“背后有那么多高参，他们怎么可能不懂，那么容易被骗？”观察者们如此质疑。

在证明各南街村集团高管出资购买股本的“收付款项证明”上，王宏斌等12名南街村集团高管签下了自己的名字并按上手印，他们都坚称“遵循《中华人民共和国民法通则》的诚实信用原则，保证以上所述内容是真实的、合法的、有效的，如有虚假，甲乙双方愿意承担由此引起的一切法律责任”。“一个私德高尚的牧羊人”

2007年岁末，毛泽东的女儿李讷给南街村捐了10万元，并希望该款用于改善南街村领导班子成员的生活；王宏斌代表全体南街村民在给李讷的回信中则说，李的“无私捐助，体现了真正共产党人的博大胸怀和高风亮节，以实际行动为我们上了一堂生动的破私立公政治课”，并表示此将激发南街村“加快共产主义小社区建设步伐”。

村民们既敬又畏的“班长”王宏斌，还是被认为是一个至今无人替代、私德高尚的领导人。以他为核心的“三大班子”，有责任像称职的牧羊人般，为已进入羊的门的村民们寻找水草、遮风避雨。

2008年2月17日，春节还未过完，南街村已迎来前来参观的游客。游客们在南街村导游小姐的引导下，感受这里建设共产主义小社区取得的成就。南街村自称在毛泽东思想的指引下，为建设共产主义奋斗了近30年。走马观花的游客们，在听着导游小姐解说南街村的故事时，中国实行的改革开放国策，也已到了30周年。

发展的真相

“在人民公社土崩瓦解，土地联产承包制成为潮流度之际，南街村却选择了走集体化发展的道路。

“那时候，随便做个什么生意基本上都能赚钱。”南街村村办企业迅猛发展归之于“毛泽东思想”。从此，自“文革”结束以后，学习“毛选”、念毛主席语录、召开“批斗会”等在中国大地上湮灭的景象开始在南街村复活。

1991年，南街村率先摘取了河南省“亿元村”的桂冠。据南街村公开的资料显示：1990年南街村集团产值是14亿。“这种发展速度是16年增长2100倍，”王宏斌说。南街村的发展速度，远远超过深圳的速度。

然而，“南街村的高速经济增长不是靠自身积累，而是靠银行贷款。”知情者称，南街村从农行贷款的本金利息至今未还，该行已将南街村列入（贷款）黑名单……

集体的真相

从1991年起，南街村进行“十星级文明户”活动。星少一颗，就意味少一项福利。如果是6星户，那就意味着丧失了生存的可能。如果反对南街村或者犯了什么错误，这些好处一下子就会消失。1999年，南街村大修厂厂长耿宏因为负责的工厂卫生检查不合格，耿宏被撤职并被命令搬出村民楼自我反省。被责令搬出村民楼的村民，只能住回村中尚未拆除的旧房，这几个尚存的房子，曾被人称之为南街村的“西伯利亚”。

1999年，王宏斌决定上马“永动机”项目，除了王一人以外，“三大班子”的所有成员均反对。然而，“永动机”项目还是上马了。南街村还实行了一些看似荒诞的项目，但这些项目均以失败而告终。

2003年5月，南街村主任王金忠因病死亡。清理其遗物时至少发现了2000万现金及多本房产证。更让人感到震惊的是，追悼会当天，有几个抱着小孩的王的“二奶”来到现场，对王生前拥有的财产提出要求。

第二篇：河南南街村导游词

各位远道而来的朋友，大家上午好！

欢迎大家来到有“豫南一枝花”及“红色社会主义”的南街村参观，南街村位于临颍县城南面,紧邻107国道,面积是1.78平方公里,人口现在是848户,3100多口人,村办企业是大家所熟悉的河南省南街村集团有限公司,简称南街村集团.集团下设有26个企业,员工11000多人,固定资产是12个亿,去年的产值达到14个亿,利税6900万元,。

大家现在行走的这条路就是南街村的颍松大道,是南街村的迎宾大道,大道的尽头就是南街村的东方红广场。东方红广场是一个边长为99米的正方形。

广场中央的这尊毛主席像总高9米,基座高3米,像高6米,全部是用汉白玉雕塑而成的,耗资27万元, 是在1993年为了纪念毛主席诞辰100周年时兴建的,雕像的基座上刻有:“为人民服务”五个金色大字，前面由民兵连的民兵24小时站岗,风雨无阻。雕像的后面依次是马克思、恩格斯、列宁、斯大林的画像。

这里是南街村的中心位置，站在这里大家可以感受到南街村不同于其他村庄的气息。相信这也是吸引大家来到南街村的原因。这个就是南街村的“红”，也就是南街村人信仰的毛泽东思想，南街人靠的就是这个毛泽东思想来教育人、武装人，坚持走共同富裕的道路，相信这些从道路两旁的标语就能感觉的到。

南街村之所以从一个不出名的小村庄发展成为今天这种规模，也是和他的领导班子分不开的。用南街村人的话就叫：“南街有一个好班长，他领导了一个好班子。”南街村的党委书记是王洪斌，1951年出生，南街村人亲切的称他为：“班长”，他带领全村人民走出了一条适合南街村自己发展的道路，也就是南街村的经营理念“外圆内方”。

具体讲就是：“坚持外圆闯商海，严守内方治南街“，外圆指的就是用市场经济规律来发展壮大自己，坚持邓小平理论；内方则是只用毛泽东思想教育人，抵制邪恶歪风。内方体现在南街村的村民包括王洪斌在内，每个月最高只拿250元的工资。这是一个傻子数，也是南街村人的傻子精神、傻子干劲的体现，在南街村的傻子格言中这样写到：“这是一个傻子的世界，由傻子去支持，由傻子去推动，由傻子去创造，最后是属于傻子的”，正因为有了这种傻子精神，才有了南街村今天这种主动上缴回扣、礼品的风气。

而外圆则体现在大家左手后方的这幢小样别墅上。大家一定很奇怪为什么我会这样说。这是因为，南街村的26个企业中，有五个企业是和外方合资的。在这五个合资企业中，有四个都是与日本合资的，而这幢别墅就是为了给来这里投资的日本商人而建造的。在南街村里，是没有人打麻将的，而在这里，村里的某谢领导为了获得这些商人的投资，还要陪着他们打麻将。这是外方的一个体现，另外，凡是来南街村打工的人，他们的待遇是和村里的人有着很大的区别的。比如说，村里的人工资最高的是250元，而外来打工的人，他们的工资根据岗位、工作性质的不同而有所不同，最低的工资一个月也在300元以上，像一些高级的技术工人他们的工资一个月可以拿到3000元到5000元以上，并且，他们同时享受这吃、住免费的待遇，普通的工人住的是集体宿舍，技术及科技人员住的则是专门的公寓。吃饭是在南街村的职工食堂里，没有限量，吃饱为止。并且逢年过节还会有一定的福利措施。

同时，南街村为了留住优秀的外来人员，规定，凡是在南街村工作六年以上，并且有一年获得了“先进工作者”的称号，就可以搬进南街村的荣誉村民楼，称为南街村的荣誉村民，享受和南街村村民同样的福待遇。

说到南街村民的福利待遇，请大家看主席像的后方，大家的左手边那里是南街村的幼儿园、中学，右手边是南街村的高中，凡是南街村村民的孩子，从上幼儿园开始，一直到上小学、中学、读高中都是免费的，考上大学之后，学费是由村里负担的，生活费根据城市的不同按不同的标准支付，这只是南街村民享受的是思想福利措施中的一项。除了孩子上学免费这项之外，南街村民还享受着例如住房、医疗保健等十三项福利。

凡是南街村的村民，根据家里人口的多少分配住房。四口人以上的住三室一厅的房子，面积是92平方米，四口人以下的住两室一厅的房子，面积是75平方米，同时根据年龄的大小分配楼层，所有的房子都由村里统一安装配备家用电器，桌椅板凳等生活必须用品。村民只要带着自己过碗瓢勺、衣服被子就可以直接入住了。

并且，每个月村里根据家里人口的多少分配油、粮、米、面、肉、蛋等。除了这些，南街村的村村民的医疗保健等也是由村里负担的。这也是南街村“低工资高福利”的体现。有道是：“耳听为需，眼见为实”，大家一定很想去亲眼看一下居民楼吧？？

以东方红广场为界，大家的左手边是村里的生活和教育区，南街村村民的居民楼就在那里，右手边就是工业区了。那里除了有大家最熟悉的方便面厂以外，还有国内唯一生产拉拉面的“南德拉拉面厂”，有南街村最早的中日合资企业“耐克达彩印厂”，以及生产巧克力棒的麦恩食品有限公司，还有负责印刷我们豫南地区每天都会看的大河报的彬海印刷厂，以及南街村“靠玩面蛋发家的”食品厂等。在2001年6月份，村里又投资兴建了“高科技园”一期工程，主要培育和种植各种高科技蔬菜，现在又投资1500万元兴建了以“毛泽东人生之路”微缩景观的二期工程，里面还有热带景观、农村文化等为主题的景区。更好的丰富了南街村的参观项目。

这些项目在大家接下来的时间里都能参观得到！现在就请各位朋友上车，我们去参观南街村部分企业的企业外观以及南街村的居民楼和幼儿园。

第三篇：南街村红色之旅又要出发

南街村红色之旅又要出发！欢迎报名参加！

发布: 2010-6-17 16:42 | 作者:平常居士 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 3311 | 回

复: 23 南街村红色之旅

suoxiao.JPG

自从五一组织南街村红色之旅活动以后，全国各地很多网友给我联系让我再组织一次去南街村，于是我们订于6月25日到6月27日三天再次去南街村旅游。愿意去的同志尽快报名参加！

参观走集体共同富裕之路的红色亿元村！体验南街村共产主义小社区人民的幸福生活！南街村的人民

免费住房 免费教育 免费医疗 老有所养 人人有工作！南街村的党员干部 甘愿做傻子 每月只拿250

干部工资比工人低！！

（南街村坐落在河南省漯河市临颍县，是至今还坚持毛泽东思想路线集体经济模式发展的村庄。）报名日期截止到6月22日。6月25日至27日三天行程。全程安排： 1、6月25日上午7：30在公主坟城乡贸易中心门前集合，8：00准时出发，旅途中有专人组织领唱红歌；

2、中午在高速路休息站休息吃中午饭，午饭自带或者自理；

3、下午5：00左右到南街村，安排住处，自由参观，6：30左右吃晚饭，饭后自由活动，早点休息； 4、6月26日上午7：30早餐，餐后坐南街村旅游观光车参观南街村集体企业、住宅区、学校、敬老院、生态园区等；

5、中午在红色餐厅午餐，午休；

6、下午2：30，和南街村领导一起开集体合作经济发展座谈会；

7、晚上6：30晚餐后各地同志自由座谈，相互认识交流活动等，晚上10：00休息； 8、6月27日6：30早晨参加捡垃圾义务劳动，为南街村做点贡献。7：30早餐，8点钟在东方红广场与南街村领导合影留念，8：30出发回北京。

全程三天

每人600元，包括来回的空调大巴车费、两晚上的住宿费、5顿餐费，旅程中的餐饮自费、南街村的旅游观光车费及生态园门票，人身意外保险费等。外地同志想参加，到南街村后参加旅行团行程活动的交300元，我们统一安排食宿，参加本次活动，来回路费自己负责。

联系人：北京红歌嘹亮文化传播公司联系电话：***

张超

第四篇：邯郸县河沙镇南街村支部书记解振京【走基层】邯郸县群众文化繁荣发展“三步曲”_长城原创_长城网

【走基层】邯郸县群众文化繁荣发展“三步曲”_长城原创_长城网

长城网邯郸2月21日电(贺宏伟 韩艳萍 代国祥)2月14日，邯郸县河沙镇南街村再次迎来大型“文化盛宴”：由河北省邯郸市文联组成的“文艺走基层 欢乐手牵手”名人名家专场演出在这里举办。小品、快板、歌舞、戏曲„„精彩的节目令观众大饱眼福。这天，南街村的大街上也是一片欢乐的海洋，由群众自发组织的秧歌舞蹈表演，与名人名家们的精彩演出遥相呼应。

近年来，邯郸县统筹城乡文化发展，按照“为群众送文化、让群众演文化、助群众享文化”的思路，搭建文化舞台，创办文化团体，培育文化人才，在全县开展了一系列丰富多彩、特色鲜明的文化活动，不断满足群众更高的精神文化需求，让健康向上的文化艺术走进乡村，走近百姓，有效促进了基层文化的大发展大繁荣。

搭建文化大舞台，为群众送文化

“南街村，是农民诗书画创作基地，涌现出农民漫画家李培根、田头诗人王金贵„„”在2月14日的名人名家进村演出中，《乡村赞》的表演，获得台下阵阵掌声，台上台下欢声笑语连成一片。

该县以邯郸市正在开展的走基层、建基地、抓基础、出精品“三基一出”活动为契机，一方面，积极邀请各级文艺专家、团体前来演出，把高雅的文化艺术带进农村。另一方面，利用流动舞台车，在全县农村开展“百场戏曲进农村”、“歌曲大联唱”、“文艺进乡村”、“经典影片百村行”等巡回演出活动。组织县内文艺骨干和专业文艺工作者成立了演出队，精心编排和制作了一批歌舞、戏曲，定期深入基层“送文化”，把优秀节目送到农民家门口。同时，该县还组织农民参加“布谷之声”农民歌手大赛、红歌汇、诗歌朗诵会、书法摄影展等活动，通过互动交流，传递“文化音符”，送去“文化大餐”，让文化清泉流进农村，促进城乡文化均衡发展。

近两年来，该县先后组织了“书法摄影美术作品展”、“农民联欢会”、“农民合唱赛”等各类活动80余次，大大激发了农民的参与热情。此外，该县还先后投资200余万元，建起了190多个村民文化中心或文化广场，建起了舞蹈室、图书室、棋艺室、篮球场等场地，让村民活动有阵地；定期邀请省、市知名书画家和艺术人才到各村指导培训，让村民水平有提高。

先进文化的“滋养”，丰富了农民的生活，陶冶了他们的情操，更激发了他们参与文化的积极性。南街村范花芹不但是豫剧演唱的主角，还是村里农民模特队的队员。她笑容满面地说：“县里为我们搭建了广阔的舞台，送来了高雅的文化，在这种文化的熏陶中，我们农民也办起了自己的合唱团，成立了自己的模特队，水平越来越高，活动越来越丰富。心里甭提多高兴了！”

创办民间文化团，让群众演文化

红红火火的秧歌舞蹈、琳琅满目的书画展品、字正腔圆的戏曲唱段、欢快喜庆鼓乐演奏„„2月3日，在邯郸县诗书画创作基地——河沙镇南街村，由农民自办的“第十八届文化节”正在热闹的上演，来自周边10余个村的600余名群众欢聚这里，载歌载舞，吟诗作画，共度欢乐时光。

上午9时，来自10个村庄的10支农民舞蹈队身着艳装手持道具开始了精彩的表演。其中，农民模特队的表演格外“养眼”。只见她们昂头挺胸，身穿各式服装，走着猫步，展示着新时代农民的自信和风采„„这次文化节中，还有谜语竞猜、楹联答对、戏曲连唱、羽毛球比赛等项目，“演员”过足了瘾，群众乐翻了天。

南街村支书解振京介绍，这几年县里大力扶持农民自办文化，河沙镇一带已成立了农民书画社、野草诗社、俏大嫂舞蹈队、红歌队、戏曲队等62个，辐射到周边33个村，成为文化建设的“辐射源”。丰富多彩的文化活动密切了干群、邻里关系，这几年南街村没有一户赌博的、没有一户上访的。

该县按照“政府倡导、群众主体、社会参与”的思路，通过资金扶持、引导带动，鼓励农民自办文化社团。这些团体每年组织举办农民文化节、书画展、桃花笔会、中秋联谊会、赛诗会等活动，吸引了一大批群众参加。群众从“看文化”变成了“演文化”，从“观众”变成了“主角”。

“新农村新面貌”，“农民生活步步高”，“大街小巷都修好”，“真好！”„„这是康河村村民自编自演的三句半《夸夸我们的新农村》中的一段。该村组建了30余人的宣传队，20年如一日义务为村民演出，小品、快板、三句半、诗朗诵等均为村民自创。如今，这支宣传队已走出“家门”，多次到市、县参加演出，在邯郸已小有名气。

目前该县共有各类群众性文化团体187个，开展群众文化活动1000余场次。

培育文化中心户，助群众享文化

现在，河沙镇一带几乎村村有舞蹈队，家家起舞，天天训练。这都得益于舞蹈队的总牵头人——徐光照。徐光照是个普通农家妇女，但她还有另外一个特殊身份：村里的“文化中心户”。去年她自己出资35万元，在自家建起有一个300多平方米的“文化大院”，每天教村民学跳舞，不但南街村的舞蹈队员越来越多，其它村也都成立了舞蹈队，现代舞、健身操、秧歌舞样样跳得像模像样。

人才是发展和繁荣文化的关键。如何培养出一批优秀的农村文化人才，让他们成为农村文化建设中一支“不走的宣传队”？

该县深入挖掘、培养和扶持乡村文化能人、文艺骨干、民间文化传承人，建立了《邯郸县乡村艺术人才库》，将这些优秀人才吸收到县美术、摄影、书法、舞蹈等各类协会。以村为单位，推选出了一批文化宣传骨干和文艺爱好者担任“文化中心户”。引导他们发挥作用，带头举办群众文化活动，形成“一户唱、九户应”的效果。该县还建立了“文化中心户”联系制度，加强中心户间的交流，根据不同类型分类指导，使全县文化中心户做到村村有特色。这些“文化中心户”带领群众自烹“乡土文化大餐”，在自编自演、自娱自乐中找到自信，享受文化带来的快乐。

七岔道村农民高淑芳牵头成立了“特色秧歌队”，不但会跳各种秧歌，还学会了打腰鼓、打花棍、踩高跷、演小品，自编自演的小品《孝顺》、三句半《七岔道村大变样》等都是群众身边的事，贴近大众，深受喜爱。他们多次被邀请到邯郸市各大单位、企业演出；小堤村王金贵把自编的诗句融进红歌演唱中，带领群众组成红歌演唱团，每天活跃在村民广场上„„

在社会各界的关心支持下，目前该县先后涌现出以“农民漫画家”李培根、“种地诗人”王金贵等“文化中心户”2000余户，成为农村文化大发展、大繁荣的“主力军”和“领头雁”。

邯郸县委常委、宣传部长、统战部长胡建英说：“这些散布于农村的‘乡间艺人’生在农村，长在农村，其艺术养分直接来源于农村。我们现在要做的就是为这些‘乡土文化’培土、浇水，让贫瘠的农村土地上生长出旺盛的文化生命力。

第五篇：革命据点村红色文化的传承与发展思考

武平县红色文化的传承与发展实例研究

——以亭头村为例

林金秀

(中共武平县委党校 福建 龙岩 364300)

【摘 要】革命据点村红色文化是革命战争年代创造的中国特色先进文化，人民群众积极配合中国共产党开展反帝反封建运动，无私奉献，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，既传述了革命先辈的光辉事迹，又体现了中华民族不屈不挠的斗争精神，红色文化是一笔弥足珍贵的精神财富。应时代的召唤，武平县亭头村以红色文化为基础，深入挖掘革命据点村的文化价值，开发红色旅游路线，传承与发展红色文化，为红色文化价值转换提供了有益的示范作用。

【关键词】革命据点村 红色文化 亭头革命旧址群 传承 发展

【中图分类号】G127 【文献标识码】A 【文章编码】1674-3520（2018）04-页码-页数

文化作为中华民族的灵魂，其核心地位在党的十九大报告中得到了肯定，报告指出：“要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。”“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”文化兴则国运兴，文化强则民族强。文化在发展人文社会、繁荣经济社会、稳定和谐社会等方面有着积极作用，关乎国家安危、民族兴衰、人民福祉。因此，我们要增强文化自信，坚守文化责任，彰显文化力量。

在全国宣传思想工作会议上，（1）

总书记提出了“兴文化”的使命任务：坚持中国特色社会主义文化发展道路，推动中华传统优秀文化创造性转化、创新性发展，继承革命精神，传承红色文化，激发民族文化创新思想和创造活力，建设独具特色的社会主义文化强国。“兴文化”为新时代文化事业提供了发展的养分，指明了前进的方向。

中华民族伟大复兴的道路上，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。(2）

红色文化与优秀传统文化一样，都是社会主义先进文化的有机组成部分。红色文化在长期的革命斗争中分布于全国各地，随着时间的推移逐渐湮没，需要我们积极挖掘、整理、传承、发展。

1武平作为革命老区，原中央苏区县，拥有多处省、市爱国主义教育基地及红色旅游经典景区。第二次国内革命战争时期，毛泽东、朱德率红四军三进武平，1930年红四军主力进入武平时，毛泽东将前敌委员会设在梁山书院，毛泽东住在书院的左后厅，朱德和红四军军部驻在考棚，陈毅和政治部设在三元福地，召集地方干部和各阶层代表召开座谈会，进行社会调查，指导开展系列革命活动，推动土地革命斗争深入 【收稿日期】2018-09-18

【作者简介】林金秀（1975-），女，汉族，福建武平人，本科，福建中共武平县委党校，中学一级教师。研究方向：文化社会学。

开展，把武平革命斗争推向新的高潮。长期的革命斗争让武平人民经受了血与火的严峻考验，留存的多处革命旧居旧址，都是弥足珍贵的文化遗产。

革命据点村是红色文化的“根据地”，武平是红色文化的发祥地之一，具有一大批革命据点村，如红军入闽第一村民主高书村、中国空军之父刘亚楼上将出生地湘店乡湘洋村、大禾上湖村、象洞光彩村、永平塔里村、桃溪亭头村、城厢载文村陈禾坑等。革命据点村的人民群众为了革命战争的胜利，无私奉献一切，包括生命，他们积极配合中国共产党开展各项反帝反封建运动，直到全国解放，他们为后人留下了宝贵的革命精神，创造了一种新的文化——红色文化。湘店乡湘洋村见证着中国空军之父刘亚楼的光荣事迹，文坛宿将林默涵更为武平这片神奇的土地增添了浓墨重彩的一笔。革命据点村的红色文化是革命先辈们对新社会的探索经验，是不屈不挠的民族精神呈现，蕴含着厚重的历史文化内涵，是前辈们留给我们的一笔精神财富，值得后辈子孙世代传承。

亭头村红色文化的价值

了解革命据点村红色文化传承现状，在红色文化传承与发展中具有极其重要的作用。坚持社会主义核心价值体系，打造具有中国特色的红色文化产业新品牌，让红色文化在世界发声，提升中国影响力，是发掘和利用革命据点村红色文化独特价值的意义。亭头村革命旧址群作为红色文化的重点保护对象，其开发及利用情况影响着红色文化传播。

1.亭头村深厚的红色文化历史底蕴

亭头村位于武平桃溪镇南部，距县城35公里，人口约20000余人,是省定革命据点村之一，有着悠久而光荣的革命历史。据《武平县志》记载，“亭头”村可追溯至宋代，以前道路交通不便，亭头村凭借穿村而过的水路，成为武北及周边地区的经济中心，人们将亭头村及上游的木材等产品沿河流而下，漂到上杭等地区售卖，将上杭等地的丝绸、生活用品也通过河道运至亭头村，当时亭头村的经济相当发达，这也是奠定亭头村建国前曾一度是武北四乡乃至全县政治中心的一个重要原因。

革命时期，李长明等一批进步青年加入中国共产党，宣传马列主义，并于1928年在赖园寨成立“铁血团”。1929年12月5日，李长明联同小澜的张涤心、湘店的刘亚楼、刘克谟，组织180多人，策划指挥“小澜暴动”，牵制了长汀国民党势力，有力地保障了古田会议的召开，随后在亭头建立武北地区革命根据地，成立武北区苏维埃政府。

1932年5月至1933年秋，武平县委、县苏维埃政府进驻亭头，在亭头成立县委县苏办公室、宣传部、组织部等机构。亭头村成为全县红色苏区的政治中心，领导和指挥全县的革命斗争。此外，红四军第三纵队、红十二军36师直属部队、福建省军区武平独立二团、红十九军司令部、红军独立团、红军56师独立第三团、中央模范师第七团等都曾进驻亭头，亭头也成为了红军的根据地。

2.亭头村丰富的红色文化旅游资源

亭头现存有当年红十二军政治部、亭头乡苏维埃政府驻地春园别墅，红十二军司令部、县政治保卫队、县监狱所在地西平，中共武平县委机关驻地宝善居，县政治保卫局、县工农检察部所在地择仁居，红四军第三纵

队、县苏维埃政府及县裁判部驻地三苟居，红军独立团、模范营、模范连、游击队驻地衡公祠，区裁判部、区监狱所在地三乐居，以及县邮局所在地、红十九军驻地及县苏妇女部旧址等红色旧址九处，是红色旅游的圣地。

此外，亭头村地处梁野山国家级自然保护区边沿，青山环抱，山势连绵，拥有山林面积2.3万亩，生态茶园230亩，绿水长流，亭头河水如丝带蜿蜓在亭头谷地，村落依然保持着传统的客家农耕方式，茶园、田野、流水、古树、村落组合了绮丽的自然风光，是现代人休闲、赏景的优选之地。

亭头村红色文化传承与发展遇到的问题

1．亭头红色文化资源开发和利用现状

近年来，亭头村为了传播和发扬红色是文化，对红色文化资源加以开发和利用，也采取了不少举措，取得了一定的成果。如以“游亭头革命遗址、观茶乡风情、学农耕文化、品客家美食、享长寿养生之道”为主要内容，以红色旅游为特色，以生态茶乡为依托，打造的集教育、观光、休闲、体验、养生为一体的乡村旅游点，别具特色。红色茶乡亭头乡村旅游依托红色革命文化、客家古民居生态茶园、原始森林等自然、人文资源，规划开发“制茶工坊” “竹筏漂流”“河流垂钓”“快乐农耕”“森林探访”“生态健身”“红军客栈”等旅游项目。目前亭头村已完成神潭大桥、书香阁、“一河两岸”河堤及道路硬化等工程，修缮革命旧址群，整理观光茶山茶田，以及正在筹建的亭头旅客服务中心、停车场、公厕、旅游标识等基础设施，实施“一河两岸”十里花堤工程、改造民居房屋立面，整治村庄环境，培育红色茶乡农家乐，都是亭头村旅游规划的重点工程，是吸引游客前往参观旅游的重头项目。

2．亭头红色文化传承与发展存在的问题

亭头村作为革命据点村的重点开发对象，是红色文化传承的重要“阵地”，在对其开发与利用过程中，也存在众多问题。一是亭头村地处偏远，交通不便，旅游基础设施不够完善。亭头村距离县城较远，从县城到亭头革命旧址群需花费时间较长，不利于红色旅游项目的开发和传播，且红色旧址附近食宿基础设施也还不完善，削弱了红色旧址在游客心中存在感。二是当地群众对亭头革命旧址群保护观念不强，保护措施不到位。当地群众普遍缺乏对红色文化旧址的保护观念，从根本而言，是没有意识到保护革命旧址群的重要意义，目前亭头革命旧址群存在严重的保护失责现象，长年失修，致使房体倾斜残破，遗址斑驳不堪，使得红色文化资源的开发利用价值大打折扣。三是当地居民的红色思想输入不足、宣传不到位。革命旧址群所在地红色文化氛围明显不足，当地居民(包括在那个时代出生还没有故去的老人)甚至不清楚革命旧址群的详细情况，红色文化的传承出现了中断的危机。亭头村村民受限于文化水平，无法理解红色文化传承的重要性，而当地政府对红色文化的宣传不到位，未能很好地引导村民形成红色思想，也是红色文化传承与发展过程中存在的一大问题。

挖掘、完善亭头革命旧址群的几点启示及建议

1．增加及改善基础设施

红色文化资源能吸引游客到亭头村感受革命精神，配套的基础设施是能留住顾客的重点。按照保护为主，合理利用的方针重点保护和修缮亭头革命旧址群，在尽量不改变周边环境的基础上，完善参观游步道，设立指 3

路标识，改造参观停车场，兴建生态公厕，以及配套相应服务，方便游客的旅程的同时，对亭头红色文化的宣传也起到了积极作用。

2．加大宣传力度，提升影响力

对外，除了在报纸、电视新闻、旅游网站等常见方式进行宣传外，还可以把当地的革命事迹拍成电影、纪录片等，加深人们对当地的印象和对先辈革命精神的向往。定期召开由知名专家参加的学术课题研讨会，同时邀请知名媒体跟踪报道，提高红色文化的影响力。对内，利用红色文化资源对当地居民进行思想政治教育，不仅要让其熟悉家乡的红色历史，更要继承和发扬家乡的红色文化传统和精神。通过重要节日、纪念日，如“五·四”青年节、“七· 一”建党节、“八·一”建军节和“十·一”国庆节等重大节庆日，将教育主题与教育对象紧密结合起来，联合团委、工会、教育等部门开展红色文化教育活动，增强宣传教育的辐射面和影响力。

3．开拓思路，选择合适的开发利用主题

在挖掘革命旧址群的资源潜力时，应开拓思路，选择合适的项目，不能让先辈们的革命历史掩埋在一座座仿古的房子里，让红色文化浮于表面，其挖掘与开发也只是虚有其表。武平是革命根据地，亭头村是革命据点村，可以收集有关武平县委、县苏维埃政府的实物、文字图片及革命英雄事迹，成立武平县委县苏维埃政府的主题博物馆。并借助丰富的多媒体载体，向游客展示武平县委、县苏维埃政府的发展历程和革命烈士的英雄事迹。

4．加强政府各部门合作，完善红色教育机制

亭头革命旧址群的保护和开发存在诸侯割据、各自为政的现象，如文物部门分管旧址的保护，而党史部门则对革命旧址进行研究，红色文化资源的教育功能受到严重影响。红色文化的传承与发展需要革命旧址承担起教育的作用，联合党校、党史、档案文化、教育、文联、旅游游等部门，对革命旧址进行有机整合利用，充分挖掘革命旧址的“红色文化”“革命精神”，整合各部门资源，发挥革命旧址的党性教育阵地作用，形成红色教育的长效机制。

5、倡导学习红色文化作品的风气

推荐红色文化书籍，鼓励大家深入了解红色文化及革命精神，并撰写心得体会，学习红色文化作品，弘扬红色精神，适时举办读书心得交流会及征文活动等，让红色文化真正深入人心。

红色文化是我国独具特色的先进文化，通过科学有效地打造红色文化品牌，提升我国影响力，统筹发展“红色旅游”经济，以文化传播的形式向人们再现老区、苏区人民和革命志士并肩奋斗的光辉历程。组织开展缅怀学习、参观旅游等主题活动，寓教于乐，让人们了解革命历史，接受“红色熏陶”，振奋精神，凝心聚力，实现经济效益和社会效益双赢。

[注释]（1）2018年8月21日至22日在北京召开。

（2）2016年7月1日，习近平在庆祝建党95周年大会上的重要讲话。