第一篇：诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼.
诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼
“诚信”就是诚实正义，恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里，诚信是其中一项重要内容，这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们，拥有诚信就拥有一切，失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天，诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信，不只是今天市场经济的重要准则，也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信，良好的人际关系才得以建立；有了诚信，正常的社会秩序才得以维系；有了诚信，中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。
从字眼上理解，诚信它只是一个简单的词汇，可它却蕴含着深层的意义。就国家而言，诚信程度的高低，不仅是一个国家形象的重要组成部分，也是吸引外资砝码，更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言，要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，不讲诚信，靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈，它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢，我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸，才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问，一个人与家人打交道，还有什么可提防的呢？诚信，它还是一面镜子，能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信，它更是一团真情的火，而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸，纸能包得住火吗？向敏正是因为失去了做人最起码的诚信，引火自焚，从而走上不归之路！我们都知道，诚实是对自己负责，讲信用是对他人负责，诚信可以美化你的灵魂，更可升华你的灵魂。
自古以来，诚信不仅是沟通的桥梁，经商的利器，更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道，他说：“足食、足兵、民信之矣！”学生追问说：“假若不得以三者中去掉一项呢？”孔子说：“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢？孔子说：“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立，国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟独信不可去掉。信之重要，与诚之重要就如人体内的骨骼与血液，缺一不可。韶钢独处广东北大门，占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一，我们会毫无疑问的说去：“去天时”，假若还要从其二中再去其一，我们还会毫无疑问的说：“去地利”，可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道，假若我们没有了“人和”，我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗？在这里，企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗？
诚是为人之本，信是立身之道。今天，越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人，而且利己。与其等到诚信缺失，危机四伏时去设法重建，不如从今天起、从此刻起，坚守并加固诚信道德的防护堤。
朋友们！诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归，韶钢历来就不乏诚信之人，韶钢一直都是诚信之企。今天，我们销售部员工要立足于本职工作，务实创新，认真践行韶钢人精神，不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。
诚信是我们共同的宣言，时代呼唤诚信
.1.2 3 4 5 6
诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散------它们失去了存在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。
从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑；有人追求；有人成功。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。
要注意“才”≠“财”，诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了；有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为“感情投资”，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别人诚信于你，而不是你对别人诚信。人的一生就是在“相信别人”和“让别人相信自己”中度过的。从“相信别人”到“相信自己”仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史，“诚信”曾引出了多少时代骄子。
大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢？孩子说谎、朋友违约、贪官吟哦不决、奸商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢？料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢？人类文明又怎能前进呢？一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度？此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格？长此下去，人类文明将停滞不前。有谁还想重复皇帝的新装的故事呢？还是这话说得好：要使社会上所有人都讲诚信，那未免过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。
诚信是另类的大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。
诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标！
我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。
诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。
让我们携手共创诚信企业！诚信从你我做起！诚信从现在做起！美丽的人生从诚信开始
首页
亲爱的老师、同学们，大家好！
我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在50XX年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和
崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。
我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。
从古至今，我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说，诚信是“傻子”的代名词，诚信就是吃亏，现在有谁还相信诚信呢？诚实守信是做人之本，一个不“诚实”不“守信”的人，还有什么“人格”可言呢？世界已跨入21世纪的大门。中国加入wto，迎来了参与全球竞赛的第二个春天。只有靠诚信才能赢得国际关爱。！
作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。
诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信，在生活上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡，诚实的孩子人人爱，诚实的孩子是时代的主人，诚实的孩子是祖国的未来，假话空话都不说，纯真坦诚实实在在，这是新世纪的呼唤，这是新世纪的期待，所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
同学们，你们记住了吗？我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信，诚信的明天会更好。
首页
诚信就是一轮明月如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！不久前的一天，我收到一封来信和50元汇款。是曾经的一位学生寄来的，信中说“李老师，谢谢你，如果没有你，就没有我今天。那天晚上，其实我已经找了三四个人借钱，但是他们都没有借给我，他们都不相信我，你是我最后的希望，如果连你也拒绝了我，我就只有去偷，我是逼得没办法了，但是，那天你不但借了钱给我，而且还给了我人生中的第一次信任，就是这一次信任，让我知道了人格的价值，给了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我阴暗的心田。激起了我心底的真善美。后来，我来到城里打工，我开始踏踏实实地做人，老老实实的做事。虽然苦一点，累一点，但我学会了以诚待人，同时，也换来了别人对我的信任，慢慢的我开始收获成功，慢慢的我悟出了人生的真谛······”。
这封信，我读了不下10遍，每一次都让我心潮彭湃：记得是我刚毕业的那年，我班上有个调皮鬼，欺负我是新老师，成天给我作对似的，逃课、打架、抽烟，真是让我绞尽脑汁。可是，第二年，他不知为什么就辍学了。过了两年，有一天晚上，夜深了，我正准备休息，突然有人敲门，开门一看，只见一个高大而凶悍的男生站在门外，他开口说：“李老师，我向你借50元钱，我······”我想起来了，是两年以前的那个调皮男生。两年不见，我几乎都不认识了，我简单的问了一下他的情况，他辍学后没有什么事做，到处混都混不走，还靠家里吃饭。于是，我对他说：“你年龄都这么大了，总该找点事做，不能一辈子依靠父母，你应该自立了，去学一点手艺或找点事做，不要在社会上四处游荡，无所事事，其实你这个人是很聪明的，只要认真去做点事情，是会成功的。”随即我递了50元钱给他。这件事过后我也忘了。这次收到这封意外的来信。这50元钱虽然不是个大数目，但是却在那个特定的时候让那个走在边缘的灵魂受到了触动，驱走了邪恶的念头。正是付出的那一份真诚和信任，如一轮明月，照亮了一方阴暗的心田，也让我收获了满心的喜悦。
今年，我走上工作岗位已经七年了，七年里，我深深的感受到，作为教师，哪里有诚实，哪里就会春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似锦。作为教师，我们应该时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生健全的人格。作为教师，每当面对学生那一双双渴求的眼睛。我常问自己，你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点，像法官一样的公正，去对待同学的纠纷，像大智者一样的诚恳，去宽容学生的错误，因为年轻，我们的学生可能一时迷失，我们是否做到了用真诚使他们重新奋起？作为教师，我们的信任会让学生更加快乐和幸福。古话说：“赠人玫瑰，手有余香”。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。老师们，朋友们，愿我们每个人心中都拥有一轮诚信的明月！
首页
尊敬的各位领导，各位评委、亲爱的地产精英们：
大家好，首先自我介绍下，我来自××地产，我叫××。
今天带着一份喜悦的心情来到了这里，非常荣幸能够站在这个讲台上，同时也非常感谢房协给我这次机会来展示自己。
和众多的年轻人一样，怀踹着一个伟大的梦想来到了这个年轻而又美丽的城市，大家都说深圳充满了机遇和挑战。看着穿梭在城市中的每一个人；看着他们繁忙的身影；看着他们上下班整齐的步伐从事着各个行业，他们充满了激情，充满了斗志，充满了朝气。自己那种羡慕的心理油然而生，一次偶然的机会自己也成为了房地产经纪行业的一员。我们今天从事的行业是一个朝阳行业，是一个有发展潜力的行业，也是一个非常有前景行业，作为一名地产经纪人员感到十分的骄傲和无比的自豪。
谈到地产经纪就不得不提到销售，我们从事的工作其实就是销售，如今的销售行业需要我们的综合素质越来越强，这是大势所趋。销售的灵魂是销售业绩与人生价值的完美结合，销售的实质并不是销售产品，而是销售自己。世界销售大王说过：钱从客户的口袋到销售人员的这段距离是世界上最长的距离，这点也反映的了我们经纪人员的综合素质需要提高，这样才能跑了别人的前面。
爱因斯坦曾经说过：天才是99的汗水加1灵感组成。而推销之神原一平说过销售的成功等于99的努力加1的技巧。因此成功需要我们付出诸多的努力，疲惫了我们我们依然精神抖擞；受委屈了我们依然坦然面对；失败了我们依然激情高昂。我们在逆境中磨练自己每天我们用好的精神面貌去面对工作，用专业的水准去面对客户，用积极的心态去面对市场，逐步积累经验，需要我们一步一个脚印的去走好每一步。俗话说的好：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。因为成功没有捷径。
如果说房地产是国民经济的晴雨表，那么房地产经纪机构则是房地产行业敏感的温度计，贷款紧缩，央行加息，市场冷淡，客户观望，中介洗牌等诸多醒目的词汇出现在个大媒体。政策的调控就如晴天霹雳，给火暴的房地产行业重重的一击，金九银十的局面并未出现，冰火两重天形成鲜明的对比，跌荡起伏的市场扣人心弦。诗无定法，面对如此市场仁者见仁，智者见智，各掷一词。市场就向一只无形的手控制着整个行业。面对如此强烈的暴风雨，面对如此冷淡的地产行业，面对如此严峻的市场考验。众多的地铺关门，淘汰了大批从业人员。可我们大家都还坐在这里，我们都还从事着自己喜欢的行业，我们还在为地产经纪行业贡献自己一份力量，我觉得我们应该给自己一点奖励的掌声。众多的战士倒下了，我们依然孜孜不倦的工作，我们依然奋斗在自己的岗位上，我们依然士气高昂。我为自己从事的行业感到骄傲和自豪。
面对行业的洗牌，大批的地产经纪公司倒闭的原因归根到底就是两个字：诚信。对于我们从事的行业来说，诚信变的由为重要，诚信是金，诚信是与客户建立良好关系的桥梁，诚信是水，我们拿诚信去灌溉客户的心灵，诚信是火，我们要用诚信去温暖客户的心窝。我们要把诚信播撒到每个客户的心中，重塑我们经纪人员在客户心中的形象。因为我要为行业添光彩。
我想有象大家一样行业精英的努力，我们就可以硕果累累。我们要把诚信的火花传递给每一个人。今天我以地产经纪行业为荣，明天地产经纪行业以我为荣，有了我们大家的添砖加瓦，房地产经纪行业一定可以稳步发展，可以发扬光大，奕奕生辉。
（1）（2）
首页
“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前，存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假名牌产品的失信市场，已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。
那是一个炎热的夏天，一位民工走进了××邮局：政府啊，我要办事。浓浓的乡音，使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘××耐心地询问用户要办什么事情，原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里，邮局的人是穿官衣、办公事的，就是政府。刘××指导用户办完了业务，叮嘱了他初到北京的注意事项。第二天的班前会上，刘××提出了这样的问题：用户为什么称我们是政府？在热烈的议论声中，年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象，更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来，正是在这种“每日一题，一事一议”务实型的班前会中，升华了员工的思想，提升了员工诚信守诺的素质。
在××邮局，无论是局长、还是员工，常说的一句话就是：不用把用户当成抽象的上帝，只把他当成对门的大妈，隔壁的阿姨。用平常心，为用户做平常事，用细心做好服务中的细节。××邮局刚刚开办国际通关业务不久，一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子和书籍，用户觉得被子体积较大，寄水陆邮件划算，书籍急用，寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议：被子体积虽大，但重量轻，把被子和书籍分开来寄，要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费，不如放在一起寄航空件合适。用户将信将疑，于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对，用户发现，一起寄航空件不但省了100多元钱，而且缩短了被子的时限。此后，这位用户不但寄国际邮件到××邮局，就是寄封挂号信也要舍近求远跑到××邮局交寄，用她的话说就是：在这办业务放心。
随手拈来，××邮局的对外服务中，有太多这样的细节，它们就象是和风、象细雨，润物细无声中，把邮政人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说，细节服务是企业诚信建设中的美丽的浪花，那么××邮局的延伸服务，则是诚信建设中的火石，不断地擦出诚信建设中的火花。
××年的1月15日17时，包裹台营业员张×发现了柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里所有的用户都没有找到失主，张×把钱包交到了局长室。局长打开钱包，发现里面有800元现金，2张银行卡，5张名片。按照明片上的电话打过去，没有找到失主。于是局长只好调来了包台17时左右的包单、速递单收据，一一拨打寄件人的电话。终于在拨打第28个电话时联系上了某售楼中心的候小姐。候小姐接到电话时感到很意外，她说：我有好多年丢了东西不找了，因为找也找不到，但你们这28个电话，使我感到了诚信的回归，谢谢你们，不光是为了这个钱包。
“不光是为这个钱包”。候小姐意味深长的话语，让我们感受到了肩上的沉甸甸的责任。诚信回归任重道远，邮政人责无旁贷。
有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言和有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。「 1」 「 2」
首页
第二篇：诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼
诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼
“诚信”就是诚实正义，恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里，诚信是其中一项重要内容，这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们，拥有诚信就拥有一切，失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天，诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信，不只是今天市场经济的重要准则，也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信，良好的人际关系才得以建立；有了诚信，正常的社会秩序才得以维系；有了诚信，中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。
从字眼上理解，诚信它只是一个简单的词汇，可它却蕴含着深层的意义。就国家而言，诚信程度的高低，不仅是一个国家形象的重要组成部分，也是吸引外资砝码，更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言，要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，不讲诚信，靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈，它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢，我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸，才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问，一个人与家人打交道，还有什么可提防的呢？诚信，它还是一面镜子，能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信，它更是一团真情的火，而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸，纸能包得住火吗？向敏正是因为失去了做人最起码的诚信，引火自焚，从而走上不归之路！我们都知道，诚实是对自己负责，讲信用是对他人负责，诚信可以美化你的灵魂，更可升华你的灵魂。
自古以来，诚信不仅是沟通的桥梁，经商的利器，更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道，他说：“足食、足兵、民信之矣！”学生追问说：“假若不得以三者中去掉一项呢？”孔子说：“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢？孔子说：“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立，国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟独信不可去掉。信之重要，与诚之重要就如人体内的骨骼与血液，缺一不可。韶钢独处广东北大门，占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一，我们会毫无疑问的说去：“去天时”，假若还要从其二中再去其一，我们还会毫无疑问的说：“去地利”，可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道，假若我们没有了“人和”，我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗？在这里，企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗？
诚是为人之本，信是立身之道。今天，越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人，而且利己。与其等到诚信缺失，危机四伏时去设法重建，不如从今天起、从此刻起，坚守并加固诚信道德的防护堤。
朋友们！诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归，韶钢历来就不乏诚信之人，韶钢一直都是诚信之企。今天，我们销售部员工要立足于本职工作，务实创新，认真践行韶钢人精神，不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。
第三篇：诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼
诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼
“诚信”就是诚实正义，恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里，诚信是其中一项重要内容，这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们，拥有诚信就拥有一切，失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天，诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信，不只是今天市场经济的重要准则，也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信，良好的人际关系才得以建立；有了诚信，正常的社会秩序才得以维系；有了诚信，中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。
从字眼上理解，诚信它只是一个简单的词汇，可它却蕴含着深层的意义。就国家而言，诚信程度的高低，不仅是一个国家形象的重要组成部分，也是吸引外资砝码，更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言，要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，不讲诚信，靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈，它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢，我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸，才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问，一个人与家人打交道，还有什么可提防的呢？诚信，它还是一面镜子，能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信，它更是一团真情的火，而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸，纸能包得住火吗？向敏正是因为失去了做人最起码的诚信，引火自焚，从而走上不归之路！我们都知道，诚实是对自己负责，讲信用是对他人负责，诚信可以美化你的灵魂，更可升华你的灵魂。
自古以来，诚信不仅是沟通的桥梁，经商的利器，更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道，他说：“足食、足兵、民信之矣！”学生追问说：“假若不得以三者中去掉一项呢？”孔子说：“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢？孔子说：“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立，国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟独信不可去掉。信之重要，与诚之重要就如人体内的骨骼与血液，缺一不可。韶钢独处广东海量资料分享
北大门，占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一，我们会毫无疑问的说去：“去天时”，假若还要从其二中再去其一，我们还会毫无疑问的说：“去地利”，可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道，假若我们没有了“人和”，我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗？在这里，企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗？
诚是为人之本，信是立身之道。今天，越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人，而且利己。与其等到诚信缺失，危机四伏时去设法重建，不如从今天起、从此刻起，坚守并加固诚信道德的防护堤。
朋友们！诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归，韶钢历来就不乏诚信之人，韶钢一直都是诚信之企。今天，我们销售部员工要立足于本职工作，务实创新，认真践行韶钢人精神，不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。
诚信是我们共同的宣言，时代呼唤诚信
海量资料分享
第四篇：诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼
“诚信”就是诚实正义，恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里，诚信是其中一项重要内容，这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们，拥有诚信就拥有一切，失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天，诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信，不只是今天市场经济的重要准则，也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信，良好的人际关系才得以建立；有了诚信，正常的社会秩序才得以维系；有了诚信，中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。从字眼上理解，诚信它只是一个简单的词汇，可它却蕴含着深层的意义。就国家而言，诚信程度的高低，不仅是一个国家形象的重要组成部分，也是吸引外资砝码，更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言，要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，不讲诚信，靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈，它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢，我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸，才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问，一个人与家人打交道，还有什么可提防的呢？诚信，它还是一面镜子，能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信，它更是一团真情的火，而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸，纸能包得住火吗？向敏正是因为失去了做人最起码的诚信，引火自焚，从而走上不归之路！我们都知道，诚实是对自己负责，讲信用是对他人负责，诚信可以美化你的灵魂，更可升华你的灵魂。自古以来，诚信不仅是沟通的桥梁，经商的利器，更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道，他说：“足食、足兵、民信之矣！”学生追问说：“假若不得以三者中去掉一项呢？”孔子说：“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢？孔子说：“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立，国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟独信不可去掉。信之重要，与诚之重要就如人体内的骨骼与血液，缺一不可。韶钢独处广东北大门，占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一，我们会毫无疑问的说去：“去天时”，假若还要从其二中再去其一，我们还会毫无疑问的说：“去地利”，可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道，假若我们没有了“人和”，我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗？在这里，企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗？诚是为人之本，信是立身之道。今天，越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人，而且利己。与其等到诚信缺失，危机四伏时去设法重建，不如从今天起、从此刻起，坚守并加固诚信道德的防护堤。朋友们！诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归，韶钢历来就不乏诚信之人，韶钢一直都是诚信之企。今天，我们销售部员工要立足于本职工作，务实创新，认真践行韶钢人精神，不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。诚信是我们共同的宣言，时代呼唤诚信
第五篇：爱国、守法、诚信、知礼的基本要求
“爱国、守法、诚信、知礼”的基本要求
爱国，是对公民行为提出的一个基本的道德准则，也是中华儿女的一种自然而朴素的精神追求。爱国，就是热爱祖国。一个人，是社会的人，是国家的公民、祖国大家庭的成员，他(她)必须处理与国家、与社会的关系，履行自己对祖国、对社会的义务和责任。中国人民历来把国家利益放在至高无上的地位，亿万群众和无数英雄豪杰为祖国和民族的生存发展前仆后继、奋斗不息。中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。
守法，是一个现代国家对公民的起码要求；也是一个公民的基本行为准则。守法，就是遵守法纪。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为；凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。
诚信，是社会主义职业道德的基本规范，也是构建市场经济制度的基础。诚信，就是诚实、守信。诚实，是言行一致，不说假话。守信，是讲信用，不失信，能够履行跟人约定的事情而取得的信任。诚实守信是社会主义职业道德的基本规范，是修身立国之本，是人们在职业生活中处理人与人之间的关系的一条道德准则。市场经济是竞争经济，其本质应当属于法治经济。诚信是确保有效建立法治经济的重要因素，是构建市场经济制度的基础。
知礼，是一个人提高文明素质和内心修养的外在表现，也是加强国家、地区和个人之间相互联系的桥梁和纽带。知礼，就是知书达礼。我国素有礼仪之邦的美名，注重文明礼貌是我们中华民族的传统美德。我国的礼仪文化源远流长，几千年来哺育着代代华夏儿女，也影响着周邦邻国，甚至影响了世界，成为人类共有的文化瑰宝。随着现代经济社会的快速发展，国家与国家之间、地区与地区之间、人与人之间的交往日益频繁和深入，礼节也成为联系各个国家、地区和个人的桥梁和纽带。知礼，有助于我们与他人相处融洽，能让他人相信你、接受你，更能让自己亲近别人。每个人只有提高文明素质和内心修养，才能既有功于民族，又有益于个人。
“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动的总体目标是：通过广泛开展群众性主题教育实践活动，有针对性地解决思想道德建设方面存在的突出问题，培养和造就千千万万热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的现代公民，使广大人民群众的精神风貌更加蓬勃向上，社气风气发生显著变化，社会不良现象大大减少，人际关系更加和谐融洽，经济社会发展更加健康协调。
“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，进一步树立和落实科学发展观，深入贯彻党的十六大、十六届四中全会和省委九届五次全会精神，认真落实《公民道德建设实施纲要》，以“爱国”为核心、“守法”为重点、“诚信”为关键、“知礼”为基础，主要内容包括：
1.开展爱国主义教育，增强爱国情感。包括广泛开展社会主义好、改革开放好教育；广泛开展中华民族悠久历史、优秀文化传统和革命传统教育；广泛开展重大节庆、纪念日爱国主义主题教育；广泛开展国防教育。
2.开展知法守法教育，增强法制观念。包括广泛开展社会主义民主法制教育；广泛普及法律知识；广泛开展面向群众的法律服务。
3.开展诚实守信教育，加强信用建设。包括大力加强政务诚信建设；大力加强企业诚信建设；大力加强社会诚信建设。
4.开展知礼向善教育，优化人际环境。包括大力开展群众性读书活动；大力构建文明和谐社区；大力推行文明礼仪规范。
粤塑造爱国守法诚信知礼现代公民 有关意见解读
南方网讯
经省委同意，广东省文明委决定在全省开展为时三年的“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动。近日，省委办公厅转发了《省文明委关于在全省开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动的意见》，拉开了教育活动的序幕。
《意见》要求各级党委和政府从加强党的执政能力建设的政治高度，从树立和落实科学发展观的战略高度，从全面建设小康社会、率先基本实现社会主义现代化的全局高度，充分认识开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动的重要意义。
“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动的总体目标是：通过广泛开展群众性主题教育实践活动，有针对性地解决思想道德建设方面存在的突出问题，培养和造就千千万万热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的现代公民，使广大人民群众的精神风貌更加蓬勃向上，社气风气发生显著变化，社会不良现象大大减少，人际关系更加和谐融洽，经济社会发展更加健康协调。
“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，进一步树立和落实科学发展观，深入贯彻党的十六大、十六届四中全会和省委九届五次全会精神，认真落实《公民道德建设实施纲要》，以“爱国”为核心、“守法”为重点、“诚信”为关键、“知礼”为基础，主要内容包括：
1.开展爱国主义教育，增强爱国情感。包括广泛开展社会主义好、改革开放好教育；广泛开展中华民族悠久历史、优秀文化传统和革命传统教育；广泛开展重大节庆、纪念日爱国主义主题教育；广泛开展国防教育。
2.开展知法守法教育，增强法制观念。包括广泛开展社会主义民主法制教育；广泛普及法律知识；广泛开展面向群众的法律服务。
3.开展诚实守信教育，加强信用建设。包括大力加强政务诚信建设；大力加强企业诚信建设；大力加强社会诚信建设。
4.开展知礼向善教育，优化人际环境。包括大力开展群众性读书活动；大力构建文明和谐社区；大力推行文明礼仪规范。
《意见》提出了教育活动的工作要求：广泛发动群众，创新教育载体，加大宣传力度，抓好工作结合，树立先进典型，总结推广经验。
现代公民道德建设的新实践
《关于在全省开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动的意见》解读
切合广东实际的及时之举
为了以实际行动贯彻落实党的十六大、十六届四中全会和省委九届五次全会精神，中共广东省委正式作出决定，用三年的时间，在全省认真实施公民道德建设工程，进一步提高广大群众的思想道德素质和社会文明程度，建设和谐广东。毫无疑问，开展这一教育，抓住了广东省在改革处于关键阶段的关键问题，不仅切合广东实际，而且符合群众意愿，是非常及时的，也是非常必要的，意义十分重大。
现代公民必备的思想道德素质
这项公民道德建设工程的主要内容，是要在人民群众中普遍开展“爱国、守法、诚信、知礼”八字教育。工程的总体目标，是通过广泛开展群众性主题教育实践活动，有针对性地解决思想道德建设方面存在的突出问题，培养和造就千千万万热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的现代公民，使广大人民群众的精神风貌更加蓬勃向上，社会风气发生显著变化，社会不良现象大大减少，人际关系更加和谐融洽，经济社会发展更加健康协调。
“爱国、守法、诚信、知礼”这八个字，是今年9月，中共中央政治局委员、省委书记张德江同志在河源考察时首次提出来的。其后，张德江同志在对这八个字的内容反复进行斟酌和调整之后，提议写入省委九届五次全会的《中共广东省委关于贯彻〈中共中央关于加强党的执政能力建设的决定〉的意见》中，获得了审议通过，形成了全省的共识。开展这一活动，是张德江同志和省委深刻理解和坚决贯彻十六届四中全会精神，站在巩固党的执政地位的高度，全面深入分析了国际国内形势和广东的实际情况而提出来的。如何通过这一教育，使“爱国、守法、诚信、知礼”这八个字深入人心，成为全省每个公民必备的现代思想道德素质，进而体现出广东社会的文明程度，为建设和谐广东打下扎实的群众基础，是摆在当前的重要政治任务。
建设和谐广东的精神动力
“爱国、守法、诚信、知礼”，这八个字本身构成了一个严密的有机整体，不可分割，缺一不可。其中，爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础。众所周知，爱国主义是团结和动员全国各族人民为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的共同旗帜，也是对每一个公民最基本的道德要求。遵守国家法律法规，是每个公民应尽的义务，也是每个公民必备的文明素质。诚实守信是每个公民的立身之本，也是促进社会主义市场经济健康发展的重要保证。而知书达礼则是中华民族的传统美德，也是现代公民文明程度的重要标志。
在群众中广泛开展“爱国、守法、诚信、知礼”教育，对处于改革发展关键阶段的广东具有重要的现实意义。改革开放以来，广东省经济社会全面发展，精神文明建设取得显著成效，总体上看，广大人民群众的思想道德素质呈现出健康向上的良好态势，人们的思想观念正朝着积极的方面转变，自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神不断增强。但随着改革的不断深化、开放的不断扩大和各种思想文化的相互激荡，随着社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化，也给人们的思想观念、道德标准、价值选择带来了模糊认识。在一些人那里，道德观念淡薄、守法意识不强、善恶界限混淆、诚信规范缺失，造成了一定程度的负面影响。也就是说，部分群众的思想道德素质和公共生活责任意识，与广东省率先发展、全面建设小康社会的要求还不相适应。这种状况必须得到改变。改变的重要途径之一，就是通过八字教育，增强人们的国家意识、社会意识、守法意识、公德意识，使全省人民具有共同的理想信念、共同的社会价值观和共同的精神追求。
基础性、群众性、长期性工程
在全省公民中开展“爱国、守法、诚信、知礼”教育，首先是一项关乎公民道德建设的基础性工程，它将引导全省广大群众树立正确的世界观、人生观、价值观，弘扬新时期广东人精神，不断提高思想道德水平；其次是一项关乎公民道德建设的群众性工程，活动的开展将覆盖全省城乡、各个阶层和各个行业，活动的对象是全省广大群众，如何把人们迅速动员起来，是活动开展的关键；第三，是一项关乎公民道德建设的长期性工程，活动定为三年，但在今后，这项工程还将以促进人的全面发展为着力点，贯穿于群众学习、工作、生产和日常生活，实现经常化、制度化。
加强公民道德建设，是广东省在新形势下进行现代公民教育的一个新实践、新探索。我们完全可以预见，通过开展这一教育，必将极大地提高全省广大群众的思想道德水平和社会文明程度，为构建文明法治、稳定和谐、谅解宽容的和谐广东，为广东省全面建设小康社会、率先基本实现社会主义现代化提供强大的精神动力。
“爱国”为核心
亮点：在全省广泛开展“热爱祖国，建设广东”主题教育实践系列活动，使广大群众做到：关注祖国的前途和命运，维护国家的独立、统一、安全和尊严，维护民族的团结；热爱祖国的历史文化和民族优良传统，具有强烈的民族自尊心和自豪感；积极承担公民义务，时刻听从祖国的召唤；把热爱祖国、树立共同理想与敬业奉献结合起来，为我省率先基本实现社会主义现代化多作贡献。
最基本的道德要求
在以“爱国、守法、诚信、知礼”为内容的现代公民教育活动中，“爱国”作为核心排在了首位。这是不难理解的。爱国主义是团结和动员全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗的共同旗帜，也是对每一个公民的最基本的道德要求。在改革开放的新形势下，它对于正确处理公民个人与国家的关系，培养公民的爱国主义情感，抵御各种分裂祖国的图谋，增强民族凝聚力；对于培养每一个公民坚定的社会主义信念，更好地投身于社会主义现代化建设，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。
中华民族有着光荣的爱国主义传统，古代思想家和志士仁人给我们留下了这方面的丰厚文化遗产。从西汉贾谊的“国而忘家，公而忘私”，到北宋范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到明朝顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，再到清朝林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，都是爱国思想的典型体现。这些思想已经凝结成为中华民族道德的核心，成为抵御内忧外患的强有力的精神支撑，成为民族生生不息的不竭动力。千百年来，中国之所以能历尽沧桑而不倒，根本原因就在于有这样一种坚如磐石的爱国主义情感和爱国主义信念作为思想基础，它是每一个中国人成就其人格的根本所在。
爱国主义是一个历史的范畴。在实行改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，然而，作为一种公民基本道德规范，爱国主义始终是维系我国各民族群众的自尊心、归宿感、责任感的基本价值认同。因此，在全省开展以“热爱祖国，建设广东”为主题的现代公民教育活动，使公民关注祖国的前途和命运，把热爱祖国、树立共同理想与敬业奉献结合起来，为率先基本实现社会主义现代化多作贡献，是非常必要的、非常及时的。
用事实教育公民爱国
增强公民的爱国情感，有许多方式和途径。首先，要广泛开展社会主义好、改革开放好教育。事实最有说服力，也是最好的教育方式。改革开放二十多年的实践，广东省经济社会有了飞速发展，从而大大激发了全省人民建设中国特色社会主义的积极性和奋斗精神。要通过新闻报道、举办展览、组织实地参观等形式，使这些巨大成就和人民群众生活发生的巨大变化充分展示出来，进而使广大群众自觉地热爱祖国、热爱广东、热爱家乡，把坚定率先实现现代化的使命感，作为弘扬爱国主义精神的具体实践。
其次，要广泛开展中华民族悠久历史、优秀文化传统和革命传统教育。爱国主义情感里渗透着民族共同体成员对本民族前途命运的深切关注，能够成为维系民族生存发展的强有力的精神纽带。为此，要制定和实施全省爱国主义教育基地建设总体规划，加快落实免费参观爱国主义教育基地的政策，组织群众特别是青少年学生前往参观。要启动“南粤红色之旅”和“岭南文化之旅”，充分利用广东省作为近现代革命策源地和岭南文化发祥地的丰富的爱国主义教育资源，宣传一大批曾在南粤大地留下感人事迹的中华民族杰出人物。
第三，广泛开展重大节庆、纪念日爱国主义主题教育。明年是抗日战争胜利60周年、人民音乐家冼星海诞辰100周年，要充分利用这些纪念日，举行形式多样的群众性、主题性庆祝、纪念活动，进行爱国主义教育。与此同时，按照国家法律，坚持升挂国旗、奏唱国歌和悬挂国徽制度，强化国家观念。
第四，广泛开展国防教育，使广大群众增强国防意识和国家安全意识，自觉履行国防义务。
“守法”为重点
《意见》亮点：在全省广泛开展“学法守法，与法同行”主题教育实践系列活动，使广大群众做到：进一步增强法制观念和法律意识，自觉维护宪法和法律权威，自觉遵守法律法规，自觉维护社会稳定；依法行使公民权利，积极履行公民义务；人人学法、知法、守法、用法，依法办事。
遵守国家法律法规，是每个公民应尽的义务，也是每个公民必备的文明素质。以“守法”为重点的现代公民教育活动，目的是培养公民的法制观念和法律意识，使公民信仰法律。但在一些群众心中，法律无用论还有一定市场，这是很危险的，如果法律只具备理论上的权威性，建设社会主义法治国家，构建和谐广东就无从谈起。
守法的前提是知法
公民具有守法意识，首要的前提是知法。连法律为何物有什么用处都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何谈守法意识。因此，开展扎实有效的法制宣传教育，广泛普及法律知识，经常性地“送法下乡”，是增强全民法制观念，提高全社会法治化管理水平的一个重要途径。国家从1986年就开始实施第一个五年普法规划，近二十年的法律宣传取得了许多成就，公民对法律的态度逐渐由“法律是约束、制裁群众行为的”，转变为法律是公民维护自己合法政治、经济和社会权利、权益的手段。
守法精神的形成关键在于人要有守法的愿望和动机，而这种愿望和动机又缘于人们对法的信仰。普遍的守法观念不仅是实现法治的前提条件，也是实现依法治理的起码要求。法律知识的普及教育只是“守法”教育中的一环，普法不仅要让群众知法，还要培养群众正确的公民权利义务观。没有对权利的要求，就产生不了对法的需求与渴望；没有对义务的履行，就不可能形成良好的公共治理环境。只有公民合法行使自己的权利，切实履行法律义务，社会才能够建成一个持久的法治环境。因此，我们不仅要大力普法，采用法制专题讲座、法制宣传展览、法律知识竞赛、法律进社区进校园进农家、法制文艺下乡等形式，大力宣传、普及宪法和一系列与群众生活密切相关的法律法规，还要从严执法，坚持不懈地开展扫除“黄赌毒”、“扫黄”“打非”和网络、网吧专项整治行动，净化青少年健康成长的社会环境。
树立法律的权威性
人们对法的信仰主要是建立在司法公正的基础之上，从古到今莫不如此。我国古代有“王子犯法与庶民同罪”一说，说的是法律面前无特权；《管子》云“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载”，则是论述公平对形成社会风气的重要性；一代名相魏征极力反对以主观好恶量罪定刑，要求“权衡所以定轻重，准绳所以正曲直”，也就是尽量做到司法上的公正。古代贤人要求司法公正，是认识到了它能够促进社会安定，稳固统治。但那时的思想毕竟是臣民时代的思想。如今我们已进入构建公民社会的时代，司法公正反映的是作为整体的公民的意志，而不是某一或某些公民的意志。在现实社会中存在着各种利益，这些利益经常出现冲突，并互相制约，形成司法公正的共同要求，并成为社会整体的意志。没有司法公正，群众不信仰法律；而如果群众不知法懂法，也就不会或者不善于运用法律。只有广泛开展面向群众的法律服务，使群众切实感受法律所带来的公平、公开和公正性，群众才能逐步建立起守法的意识。法律服务涉及到了多个方面，除了帮助群众维护合法权益，还要引导广大群众在经济和社会交往中，特别是在处理各种矛盾纠纷时，自觉以理性合法的形式表达利益要求，解决利益矛盾，自觉促进安定团结，维护社会稳定。
学法、知法、守法、用法，是现代公民的基本素质要求。毫无疑问，在全省广泛开展“学法守法，与法同行”的主题教育实践系列活动，有利于建设群众的现代公民人格，树立法律的权威性。另一方面，知法守法教育更要求公职人员尤其是广大领导干部积极参与，提高自身法制水平，强化宪法和法律意识，提升依法行政和依法办事的能力，带动全社会营造知法、守法的良好氛围。
“诚信”为关键
《意见》亮点：在全省广泛开展“共铸诚信，共创文明”主题教育实践系列活动，使广大群众做到：真诚待人，诚实处事，以诚立身；珍惜信誉，信守诺言，以信立业；平等竞争，以质取胜，以诚实劳动获取合法利益。
诚实守信作为一种道德追求，在我国古已有之，“仁义礼智信”是先人提倡并力求遵循的行为准则；孔子的“人而无信，不知其可也”为历代人们所熟诵。可以说，诚信是中华民族的传统美德，是我们传统文化的精华。落后闭塞的封建社会尚且讲求诚信，在现代社会，经济日益市场化和国际化、政治民主化和法制化、文化多元化和交往方式现代化，更需要以诚信维系和支撑经济、政治和社会生活。开展“共铸诚信，共创文明”主题教育实践系列活动，是当前我们建设和谐广东的基本内容和根本保障。
现代公民的立身之本
在现代社会，诚信是个人立身处世、创业致富之本，它不仅是现代社会公民应该具备的一种基本道德品格，是提升自身素质和实现全面发展的需要，更是一种人人必须遵守的社会道德准则和规范，是一种责任和义务。无论从事哪个职业的公民，都要自觉做到做老实人、说老实话、办老实事，用诚实劳动获取合法利益。是否诚实守信，不仅反映出一个人的思想品质和道德觉悟，更重要的是影响到一个人的前途和发展。只有诚恳老实，有信无欺者，才能形成完备的自我，具备高尚的人格力量，才能适应社会生活的要求，发挥出自己的潜能实现人生的价值。不讲诚信，不仅扭曲了人与人之间真诚、和谐的关系，导致相互间不信任和欺骗，自己也必然难以获得长久而真正的利益。
市场经济要求以信立业
市场经济强调商品交换、价值规律以及竞争法则，经济交往的复杂性要求市场主体重契约、讲信用，没有信用就没有交换、没有秩序，也没有市场经济的正常运行。所以，市场经济常常又被称为信用经济。诚信成为经济秩序的支柱，成为经济繁荣的基石，是市场经济健康发展的重要保证。市场关系愈发展，交换关系愈复杂，愈需要构建起彼此相连、互为制约的信用关系链，以维系复杂的交换关系和正常的市场秩序。在成熟的市场经济条件下，诚信是立业之本，发展之基。企业只有讲诚信才可能获得牢固的伙伴，才可能树立起品牌形象，才可能获得持续发展。从竞争的角度看，诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码；从创造价值的角度看，诚信是企业一项宝贵的无形资产，可以提升企业品牌，转化为企业的竞争优势。不讲诚信，无异于断了自己的命根。
以政务诚信带动企业、社会诚信
开展诚实守信教育，加强信用建设，领导干部、领导机关和职能部门的表率作用至关重要。只有诚信的政府才能培育起一个诚信的社会，政府若能以诚心诚意的态度和方法取信于民，整个社会的诚信建设就有了一个良好的开端；另一方面，政府的诚信在经济、政治、社会生活中起着举足轻重的作用，如果说个人和企业不守信损害的只是少数人的利益的话，那么政府失信将影响最广大人民的根本利益。因此，加强政务诚信建设、打造信用政府是建设社会信用的关键。加强政务诚信建设也是实践“立党为公，执政为民”的具体体现。
加强政务诚信建设，要推行公示制、首长问责任制、工作责任追究制和机关作风评议等工作制度，把信诚原则贯穿于政府履行管理、监督和服务职能的全过程。进一步规范办事程序，简化办事环节，提高办事效率。
在加强企业诚信建设方面，要组织全省行业协会和同业公会制订行业信用行为规范和开展社会承诺制活动，加强行业自律。健全和完善企业纳税信誉等级评定制度，企业信用分类监管制度和建立企业质量信用档案，加快信用制度、信用体系以及失信惩戒机制建设。
在社会诚信建设方面，要开展群众性的社会诚信大讨论，引导群众自我教育、自我激励、自我约束。逐步建立个人信用档案，健全个人信用体系，积极引导人们在社会交往、人际交往中讲诚信、重操守，努力使诚信建设的要求融入人们的日常生活中。
“知礼”为基础
《意见》亮点：在全省广泛开展“和睦相助，友爱向善”主题教育实践系列活动，使广大群众做到：在家庭生活中尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结；在人际交往中谦恭礼让、谅解宽容、与人为善，特别是在对外交往中，重形象、讲礼仪；在社会生活中遵守规则、维护公德，同情弱者、扶贫济困，爱护环境、善待自然，推动全社会形成和睦相助、友爱向善的良好氛围，建立和谐融洽的人际关系。
知书达礼是中华民族的传统美德。两千多年前的哲学家管子就说过：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这句话表达的意思很明白，“知礼节”建立在“仓廪实”也就是社会的经济基础之上，是经济基础的具体体现。而管子没有表达出的意思是，“知礼节”同时又反作用于经济基础，对经济基础具有能动作用。现代社会文明程度的提高，促进了人的素质的提高，对知礼向善也就更加重视。从这个意义上说，知书达礼的程度也是检验现代公民文明程度的重要标志。
知书达礼载于人
在“爱国、守法、诚信、知礼”这八个字中，知礼被列为开展现代公民教育的基础。这是非常具有针对性的。改革开放以来，广东省经济一直在健康、持续稳定的轨道上快速发展，人们的生活水平也在不断地提高，但思想道德的发展与经济发展的水平并不能保持同步。尤其是在新的历史时期，部分群众的思想道德素质与党中央要求广东率先发展、继续当好排头兵的要求还不相适应。人不知礼，爱国、守法、诚信，就都成了空中楼阁。
所谓知书达礼，通俗地讲，就是人有文化，知道礼法。礼法这个概念，在不同的时代可以赋予不同的内涵。那么，在现代社会应当怎样诠释呢？或者说，怎样才叫做知礼呢？归纳起来，无外乎这样几个方面：在家庭生活中，表现为尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结；在人际交往中，表现为谦恭礼让、谅解宽容、与人为善，特别是在对外交往中，重形象、讲礼仪；在社会生活中，表现为遵守规则、维护公德，同情弱者、扶贫济困，爱护环境、善待自然。总而言之，知书达礼在任何时候都不是一个空泛的概念，作为社会认可并通行的准则，它通过社会中人的一言一行得到实践和体现。就是说，知书达礼载于人。那么，做一个合格的社会人，就要合乎其时的“礼法”。衡量自己是不是一个合格的现代广东公民，就不妨应用上述尺度。这个尺度，既可以由别人用来评判，也可以自己对照检验。
学习、感召、制度：知礼的途径
人的知书达礼并不是先天而生的，而是通过后天的教育和实践获得。当前，开展知礼向善教育，优化人际环境，具体实施步骤主要包括三个方面：第一是大力开展群众性读书活动，真正“知书”，从自身素质提高着手。读书对于提高人的专业知识、增强其在社会中的工作技能是必须的，但它最重要的功能，还是提高并增强人的素质，熏陶人的精神生活。为此，要深入开展“百书育英才”、职工读书自学、中国青少年新世纪读书计划和村民素质教育等活动，创建学习型城市、学习型社区、学习型村镇、学习型企业和学习型家庭，使广大群众在学习中增知识、长才干、受熏陶，跟上时代步伐，成为学习型现代公民。
第二是大力构建文明和谐社区，让社会风尚形成感召力，以鞭策人们“达礼”。为此，要广泛开展创建文明村镇、文明社区、文明楼院、文明家庭等群众性精神文明创建活动，积极组织社区义工、志愿者服务、“双关爱”（爱幼扶幼助幼、爱老敬老助老）和“手拉手”扶贫助困等活动，引导群众在人际交往中相互尊重、相互谦让，在发生纠纷或冲突时彼此谅解宽容，在遇到危难时真诚相助、见义勇为，共同创造和谐美好的人际环境、生活环境。
第三是大力推行文明礼仪规范，使人们有一个可资遵循的行为准则，从制度上推进“知书达礼”。为此，要根据各地区、各行业的实际情况，发动群众讨论制订和修订文明公约、文明守则和文明礼仪规范，向社会公布、宣传，广泛开展学习实践活动，使广大群众处事有准则，言行有遵循，自觉养成良好的行为习惯，建立健康科学文明的生活方式。
点击咨询 