第一篇:微型党课讲义-中国梦给生命点亮一盏灯(特等奖作品)(定稿)
微型党课讲义——中国梦,给生命点亮一盏灯
中国梦,给生命点亮一盏灯
各位领导、老师们、同学们:
大家好!生命是自然的杰作,生命诚可贵,人生本幸福。当黑夜笼罩生命,我们渴望有一盏灯,燃起生的希望、活的勇气。今天我讲课的题目是《中国梦,给生命点亮一盏灯》。引题:一道数学题引发的思考
这是一道数学题:假如你养了1000只鸡,每天产蛋1000枚,你怎样才能获利最多? 方案一:自产自销 每天只卖出600枚,一年收入36500元。拿着钱,你高兴吗?剩余的146000枚鸡蛋怎么办?那可是146000元。
方案二:批发他销 鸡蛋全部卖出,一年收入73000元。你满意吗?不,你还想赚得更多。方案三:鸡蛋变宠物 400枚蛋孵成小鸡,当宠物卖给小学生,其余600枚卖给批发收购商。一年你将获得189800元。从36500元到189800元,收入剧增,彰显出创新的魅力。
江泽民同志曾说,创新是民族进步的灵魂。邓小平也曾说,白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。
鸡蛋变宠物真是一只创新的好猫,因为: 1.鸡蛋变宠物,智力创新,提升商品升值。2.静物变活物,卖点创新,拓展销售对象。3.卖蛋与卖鸡,多项经营,解决商品滞销。然而,您是否从内心深处,对生命发起过叩问? 假如你是老师,你会出这样的数学题吗? 假如你是家长,你会给孩子买宠物鸡吗? 可是——
假如你是这些小鸡,你会幸福快乐吗? 假如你是那些母鸡,你会伤心流泪吗? 当生命成为玩偶,我们在漠视生命。立题:漠视生命,不容忽视
如今,漠视生命,层出不穷,不容忽视。环境污染,食品有毒,药品造假,自杀与他杀。青春之殇,生命之痛。当鲜活的生命逝去,我们不禁要问:文明时代,谁给生命释放了黑夜?
破题:生命诚可贵,人生本幸福!
漠视生命、给生命释放黑夜者,不是别人,而正是我们自己。我们存在错误的认识,将社会主义本质任务与其实现途径相互割离,这是我们漠视生命的思想根源。社会主义本质任务是解放和发展生产力,满足人民群众日益增长的物质文化需求。为了满足人民的物质需求,我们搞改革开放、建设市场经济。物质文明是精神文明的基础,精神文明引领物质文明。因此,重视经济建设,更要重视精神文明,以社会主义核心价值和荣辱观为导航。在市场经济建设过程中,我们不能齐步走,先富后富是前提,共同富裕是追求。可是,如果我们重经济、轻精神,求先富、忘后富,实现中华民族伟大复兴的中国梦将成为空中楼阁。
认识错误将导致个人价值的偏向,“以物质为中心,以享乐为荣耀,这成了我们漠视生命的直接原因。价值偏向,心态就会失衡,于是信仰缺失,精神空虚,名利至上,急功近利,微型党课讲义——中国梦,给生命点亮一盏灯
生活无望,道德沦丧。心态失衡必然漠视生命:先富的人精神空虚,易炫耀,常漠视他人生命,而后富的人生活无望,易自卑,常忽视自己的生命价值。解题:中国梦,给生命点亮一盏灯
假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里须要镇静,相信吧, 光明的日子已经来临。中国梦,将会为你点亮一盏灯,一盏驱走生命黑夜的明灯。1.构筑我中国梦,守卫生命的梦想
2012年11月29日,总书记把中华民族伟大复兴定义为“中国梦”,为生命重新燃起了希望。有梦想才有希望,有希望才有光明。光明驱走生命的黑夜,即使困于地震废墟之下,依然坚守生的希望、活的勇气。2.牢记历史使命,勇担生命的责任
中国梦,民族复兴之使命。牢记历史使命,勇担生命的责任就要像袁隆平那样爱民,像任长霞那样亲民,像杨善洲那样富民,像徐本禹那样助民。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。即使身处黑夜,生命也不再孤独,也不会绝望。3.弘扬抗震精神,尊重生命的价值
“多难兴邦,务实兴国”,当大地剧烈颤抖,生命限于困境。弘扬抗震精神,一方有难,八方支援,这是尊重生命价值的最佳诠释。4.体验幸福公式,珍惜生命的美好
幸福等于所获得的与期望得到的比值乘以品位系数,所获与期望间的比值越高,人生越幸福。你希望得到100元,而你却挣了500元,你肯定很高兴;假如你希望得到500元,而你只挣了100元,你肯定不高兴。然而仅仅是比值高还不足够,生活需要品味,生命需要体验,幸福还取决于品位系数,品位系数高,敝帚自珍。
这是一个平凡而真实的故事《峭壁上的生命绿洲》,也许你曾经多次从这里经过,绿油油的菜,竞相开放的花,那扑鼻而来的生命气息,让你感慨万千,在我们泸州医学院校园里,竟然有这样一片生命的绿洲。这片绿洲就在从卫校到图书馆的石板阶梯路上。可是,你知道吗?16年前,这里曾经杂草丛生。是菜园主人披荆斩棘,用砖铺路,用塑料箱子磊土,早耕晚耘,16年如一日的辛勤与执着,才有了菜园今天的美丽。可是,或许你不知道,菜园主人是身患乳腺癌16年的病人,16年来,她经历了三次开颅手术,患有肝血管瘤、支气管扩张和椎间盘突出等多种疾病。然而,命运的黑夜没有击倒这位身体柔弱的母亲,她像爱孩子一样侍弄这片生命的绿洲,既幸福了自己,也快乐了别人。当她把自己亲手种植的蔬菜送给毫不相识的路人时,她从别人感激的眼光中感受到了生命的幸福与快乐。理想与信念,爱心与感恩,生命的品味,在这里得到淋漓尽致的诠释。结题:珍爱生命,幸福永远
孔子曾说,人真正需要的是定力与信念,梦想在于找到内心真正的感受。朋友们,在生命的旅途中,遭遇了黑夜,不必哀伤。请以道德为烛,以中国梦为火,以赈灾精神为手,给生命点亮一盏灯。中国梦,祝好人一生平安!老师们,同学们请允许我以生命之歌——《感恩的心》来结束今天的讲课,也请大家和我一起来唱《感恩的心》,谢谢。
第二篇:微型党课讲稿(中国梦)
微型党课讲稿
今天我要和大家交流的课题是《凝聚正能量 共筑中国梦》。“中国梦”的话题是去年总书记带领新一届中央领导集体参观《复兴之路》展览时引发的话题。那么中国梦到底是什么,我们又该怎么做呢
中国梦起源于第一次鸦片战争。1840年,英军入侵中国,打破了满清政府“天朝上国”的美梦,从此,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,在无尽的屈辱与苦难中,中国人民萌发了民族独立解放之梦。
鸦片战争后,无数仁人志士不断为实现中国梦而奋斗,先后经历了太平天国、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命,可是中国半殖民地半封建的社会性质依然没有改变。
直到1921年,中国共产党成立后,才带领全国人民浴血奋战,建立了新中国,使“中国梦”出现了根本性地转变,中国人民从此踏上了实现“中国梦”的人间正道。这一梦,整整走过了109年。
党的十一届三中全会后,改革开放的春风吹遍了华夏大地,“中国梦”也开始崛起。经过30年的不断追求,中国发生了翻天覆地的变化,取得了举世瞩目的成就,民族梦想一一实现。香港澳门相继回归,中国加入世贸组织,北京一圆百年奥运梦,神舟太空遨游,嫦娥卫星探月等等,每当国歌声响起的时候,我们都心潮澎湃,骄傲不已。
而今,“中国梦”又被重新定义并赋有了更厚重的本质内涵。实现中华民族伟大复兴,就是我们近代以来最伟大的梦想。其本质是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐。
中国梦的具体规划是:
第一步:到中国共产党成立100年(2020年)时全面建成小康社会。
第二步:到新中国成立100(2050年)周年,全面实现中国特色社会主义现代化。
第三步:在整个21世纪一步步实现中华民族的伟大复兴。实现“中国梦”是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同的努力。那么作为党员干部,我们又该如何聚力“中国梦”呢?
一是要做“中国梦”坚定的追随者。这其实是个信仰问题。大家都看过电视剧《潜伏》,男主人公余则成为什么能在极其复杂恶劣的环境下完成使命,那正是因为他是一个有信仰的共产主义战士。从他的身上我强烈地感受到了信仰的力量。
当前,改革已进入攻坚期、深水区,各种挑战和阻力都逐渐浮现出来。一上微博就好像回到了旧社会,凡是谈信念、谈信仰的人都被斥为五毛,反而骂政府、骂体制的人被奉为公知。普通人经常“毁毁”三观也就罢了,我们党员干部必须站稳脚跟,一定要牢记:无论任何时候我们都要坚定理想信念,毫不动摇地坚持我们的路线,追随并坚信实现中华民族伟大复兴的目标必将达到。如果连这个信仰都没有,就不算一个合格的共产党员。
二是做“中国梦”模范的践行者。首先要服从大局。“中国梦”事实上是无数“个人梦”的汇合。每个人都会有自己的梦想,或大或小,或远或近,但大多数都是美好的。比如习总就一直梦想中国足球能获得世界冠军,虽然我个人认为这个梦想可能比实现“中国梦”还要难,但它毕竟是美好且值得追求的,不是吗?
“个人梦”固然美好,但作为党员干部,一定要有大局意识,尤其当“个人梦”和“中国梦”发生冲突时,必须坚决服从国家
复兴之梦。就是那句话“咱们都是革命的一块砖,哪里需要哪里搬”!
其次是爱岗敬业。结合实际来讲,就是要立足岗位,围绕建设现代化中心城区的主线,不断创新创造,把海曙建设好,把人民服务好。要向王延勤、刘佳芬这些新时期楷模学习,多一分责任感,少一分吃亏感;多一分奉献心,少一分索取心,埋头苦干,无私奉献,兢兢业业的做好自己该做的事、能做的事,努力在本职岗位上实现人生价值。
第三是廉洁奉公。廉洁奉公,就是品行端正,为人贞洁,清廉守正。所谓当官不为民作主,不如回家卖红薯。虽然我们大多数是普通公务人员,但对老百姓来说,我们的一言一行就代表着“党和政府”,是公权的象征。一定要时刻警示自己,守好“人情关”“金钱关”“名利关”;要牢记全心全意为人民服务的宗旨,努力实现和维护好最广大人民的根本利益。
要实现“中国梦”,党员干部还必须做有力的推动者。总书记说过:“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”我们要用模范行为和工作热情来影响带动更多的人,使“中国梦”能够在广大群众中引起强烈共鸣,充分调动广大群众参与建设“中国梦”的热情,心往一处想,劲往一处使,用智慧和力量汇集起磅礴力量,为实现“中国梦”奠定坚实基础。
有梦不觉寒!经过长时间的努力奋斗,中华民族的伟大复兴之梦已经越来越近。让我们共同振臂高呼,沸腾起热血,凝聚起力量,鼓足干劲,脚踏实地,去迎接梦想的绽放。
第三篇:中国梦微型党课讲稿
从去年年底开始,“中国梦”这个词像是一个重磅精神炸弹一下子在华夏大地炸开了花,顿时间无论城市乡村、大街小巷,无论党政机关、学校、企业还是田间地头,到处都是“中国梦”的影子。“中国梦”纳入了地方发展目标,进入了宣传画册,进入了征文讲稿,进入了饭后闲聊。什么是“中国梦”?大家都在讨论这个问题,但显然一百个人心中就有一百个哈姆雷特。在我看来,有不少人对“中国梦”理解变成了误解,以至于让“浮云”遮住了“望眼”,无法登得更高,看得更远。所以我认为,真正让全民共做“中国梦”,必须跳出对“中国梦”理解上的误区,用正确的眼光探寻“中国梦”的真正境界。尤其在“中国梦”刚刚起航的时刻,更有必要去伪存真、拨云见日。目前存在哪些影响人们认识“中国梦”真面目的浮云呢?
浮云一:庸俗化
庸俗化的误区主要是三种。一是口号化。把“中国梦”变成口头禅,到处生搬硬套,无论什么都加上一个“中国梦”,比如说“中国梦·##梦”、“##中国梦”、“中国##梦”,现在有的地方开始了中国梦口号的征集活动、有的小学开始了中国梦的征文,有的企业举办了中国梦的演讲等等,这在很大程度上能够弘扬正能量、促进中国梦的宣传,但就怕盲目跟风,只停留在口号上,结果是“小和尚念经有口无心”。其危害在于使“中国梦”入口入耳难入心,如同一位音乐大师正在台上演奏美妙的乐曲,而台下的观众全部起立鼓掌、欢呼、大声哼唱,看似热闹非凡,其实早已破坏音乐本身的美丽。二是商业化。“中国梦”的流行让很多商家看到了机会。比如说“中国梦网”成了一家购物网站,武汉则直接开了一家中国梦商品城,经营电脑及配件、化妆品等商品的批发业务,至于打着中国梦旗号的产品、广告、商业活动就更不计其数了,甚至选美大赛、人体摄影之类的也冠上“中国梦”的大名,就难以接受了。合理的商业运作确实可以拓宽中国梦的宣传渠道,容易被人接受,但是过多的铜臭味、甚至庸俗的方式和载体是不是降低了“中国梦”的境界? 三是分解化。将每一个个体的追求和梦想直接等同于“中国梦”。于是将“中国梦”仅仅理解为想拥有一套房子、想考上大学、想挣大钱、想娶老婆生娃等等。其危害在于将“中国梦”分解为柴米油盐、家长里短、功名利禄等微小的颗粒,不利于“中国梦”作为统一价值观作用的发挥,不利于凝聚最广大人民群众的力量,保障“中国梦”的实现。试想一下,一件美丽的艺术品,如果拆成零散的部件,那还美吗? 浮云二:片面化
片面化的误区表现在三个方面。一是把“中国梦”简单理解为“中国的梦”,而不是中国人民的梦。俗话说“天下兴亡,匹夫有责”,其危害在于忽视了人民是“中国梦”的最终归宿和实现“中国梦”的最终力量,不利于凝聚最强大的人民力量,最终将“中国梦”变成一个空洞的口号。
二是把民族复兴梦直接理解为复古梦。让人们深深沉湎于汉唐等盛世的辉煌,梦想使中国回到历史上“万国来朝”的“盛世时期”。其危害在于忽视了人民群众在封建专制社会下的人身束缚、生活处境,更重要的是忽视当今时代信息化、全球化的特征,忽视国际社会错综复杂的局势和目前中国所处的形势,将“中国梦”真正变成一场黄粱美梦,醒来之后才发现只不过是“一晌贪欢”。
三是把“中国梦”的政治内涵理解为“宪政梦”。近来几个月,中国掀起了一波关于“宪政”的论潮,不少人联想到的近来比较流行的“中国梦”,将宪政作为“中国梦”的政治归宿。显然这更是国外势力欢迎的倾向,其实质在于否认中国现行的中国特色社会主义制度和道路,将中国引向西方的宪政体制,这也是意识形态斗争的应有之意。其危害在于动摇我们十八大报告中刚刚提出的“三个自信”(道路自信、理论自信、制度自信),动摇我们党执政的基础,使意识形态领域陷入动荡,社会秩序陷入不稳定。浮云三:狭隘化 狭隘化的误区主要表现在这几方面。一是“民族主义”。将“中国梦”理解为狭隘的民族梦,不愿承认其他民族的优点和特色,又“见不得别人好”,导致狭隘的民族主义。其危害在于将“中国梦”变成浪漫的童话梦,导致封闭自大,盲目排外,侵蚀改革开放的已有成果,走上回头路,这也给许多打着“爱国主义”幌子的势力制造混乱和争端的机会。如钓鱼岛争端中的“打砸抢”事件等等。二是“对立主义”。将“中国梦”与其他的大国梦直接对立起来,主要是直接将“中国梦”与“美国梦”直接对立,简单认为“中国梦”是国家的梦,“美国梦”是个人的梦。其危害在于割裂了“中国梦”与人民的关系,忽视了人民主体地位,同时将所谓“自由、民主、追求幸福”的“美国梦”美化甚至神话,忽视了每个大国梦其特有的基础条件,使“中国梦”处于孤立无援的境地。比如说我再天涯论坛上看到一个讨论“中国梦到底是啥子梦”的帖子,有网友直接回复说“中国梦就是移民梦”,另外许多网友纷纷表示其“指出了中国梦的真谛”,确实让人忧心啊。三是“霸权主义”。将“中国梦”直接理解为霸权梦,认为“中国梦”就是要超越其他国家和民族,称霸世界。其危害在于脱离了我国仍处于社会主义初级阶段、中下等发展中国家水平的最大实际,同时又为“中国威胁论”提供了论据,损害我国和平发展、和平崛起的国际形象。
浮云四:情绪化
情绪化的误区有两种。一种是积极过头的情绪,它把“中国梦”直接定性为继毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观之后马克思主义中国化的新发展,即所谓的“梦理论”。个人以为前四种是系统性的理论,已经被作为我党的指导思想写进党章,“中国梦”是习总书记上任后提出的一种发展思路,一个伟大的愿景,至少目前来看,把它与党的指导思想并列是不合适的。其危害在于对“中国梦”的机械化、惯性化理解,不利于党的理论的科学发展,而且有盲目的个人崇拜之嫌。之前就有学者开玩笑,假如把每一代中央领导的思路都总结出一套理论来写进党章,那几百年后,党章里党的指导思想部分怎么写? 另一种情绪是消极悲观的情绪,把“中国梦”看成是“白日梦”。这种情绪我们从网络上接触的比较多,抱着这种情绪的人要么对“中国梦”漠不关心,要么彻底没有信心。有网友开玩笑说马克思主义好不容易让我们将社会主义的空想变成现实,现在习总书记又让我们集体做梦。其危害在于持这种情绪的人,直接将自己作为“中国梦”的局外人,作为一个事不关己的看客,其实他们忽视了“国家梦”的同时也忽视了自己的个人梦;怀着这种情绪的人,作为一个相当大的群体,让“中国梦”的内涵变得残缺;悲观情绪的传染性,给“中国梦”的实现增加了阻力。
上述种种误区犹如片片浮云遮住了大众远望的眼睛,让“中国梦”的真境在大众的眼里或迷糊或残缺或虚幻,甚至“一叶障目,不见泰山”。因此我们有必要选准方向、找准角度,撑上一支长篙,向青草更青处“寻梦”。一是用历史的眼光来探寻。“中国梦”这个词并不是我们习总书记的发明创造,而是中国历史尤其是170年来历史发展的必然,犹如一株兰花经历冬天的沉寂到发出新芽、长出花苞,正含香欲放一般,是自然代谢的结果。“中国梦”是一个曾经沦为半殖民地半封建社会的大国,从沦陷挣扎到抗争摸索到独立自主,再到现在我们建设中国特色社会主义的强国之梦;“中国梦”是一个有着几千年历史的中华民族从被蹂躏凌辱到奋起抗争再到自立自强的民族复兴之梦;“中国梦”是所有中华儿女渴望国家强大、渴望民族尊严、渴望幸福生活、渴望个人发展的共同呼声。因此实现“中国梦”不仅是顺应历史,更是创造历史。二是用辩证的眼光来探寻。“中国梦”是国家的梦,“归根到底是人民的梦”,中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是习总书记特别强调的,他说,“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”每一个中国人民的梦想作为“中国梦”的组成部分密不可分,任何把“国家的梦”和“人民的梦”割裂开来的做法都远离了“中国梦”的实际面目。犹如离开杯子的玻璃碎片不能叫杯子,杯子少了一块玻璃那只能是一个破杯子。
三是用实践的眼光来看探寻。“中国梦”是现实的梦,而且是一定能实现的梦。做梦的关键在于梦醒之后怎么走,如果不将“中国梦”付诸我们建设中国特色社会主义的伟大实践,付诸我们全体中国人民的辛勤劳动,那么“中国梦”只能停留在做梦的阶段。如何付诸实践?习总书记提出了“三个必须”,即必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。中国道路即中国特色社会主义道路,这条道路是经过实践检验的伟大的道路,只有坚定不移走下去,把握机遇,“中国梦”才能实现,只有如此,“中国梦”才不会迷失方向。中国精神即以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神,以及中华传统文化中的精华部分,只有弘扬中国精神,才能让“中国梦”充满血肉和活力,而且只有如此,实现的梦才是“中国梦”。中国力量是实践的主体,它要求汇聚各民族大团结的力量,创造社会和谐稳定的局面,万众一心,百川归海,凝聚起一股奔向“中国梦”的磅礴力量。
最后,我想用三句话来简单描绘一下“中国梦”的轮廓,也用这三句话来结束这次讲课。
第四篇:微型党课《中国梦》宣讲稿
微型党课《中国梦》宣讲稿
受教育工委的委托来给你们上一节党课,宣传一下“十八大”和“两会”精神,从接受任务起我就想“十八大”和“两会”精神内涵丰富、思想精粹、高屋建瓴、博大精深,我该讲些什么呢?我在学习中 “中国梦”这一官方最走红的词汇窜入了我的视野,于是我决定也赶回时髦、凑回热闹,结合“十八大”和“两会”精神的学习,谈谈我对这一最热门的话题――“中国梦”的理解和感受。讲得不对的地方,请大家批评指正。
今天我想讲三方面的问题:
1、我的成长历程与梦想
2、中国梦的内涵与进程
3、实现中国梦的障碍与路径
哈佛大学有一个非常著名的关于梦想和目标对人生影响的跟踪调查,调查结果发现:27%没有目标的人:他们大都生活在社会的最底层,生活都过得不如意,并且常常在抱怨他人,抱怨社会。60%目标模糊的人:他们大都生活在社会的中下层面,能安稳地生活与工作,但都没有什么特别的成绩。10%有清晰短期目标的人:他们大都生活在社会的中上层,成为专业人士,如医生、律师、工程师。3%有清晰长期目标的人:他们几乎都成了社会各界顶尖成功人士。
因此,可以这样说梦想的大小决定了一个人的优劣、往大点说它还决定一个家的兴衰,一个国的强弱,人类因梦想而伟大。
一、我的成长历程与梦想
关于我成长的历程我想讲六个年份。
1、1968年――掀起知青上山下乡热潮
1968年,那一年我出生了,那时世界很乱,在中国,毛泽东号召:“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育。” 全国各地掀起了知青上山下乡的热潮。据统计文革期间,共有1600多万人参与其中。我就是知青的后代。那一年原国家副主席刘少奇被扣上“叛徒、内奸、工贼”的罪名,开除党籍,直至撤销了党内外的一切职务。还有许多共和国的功臣被打成反革命,甚至被红卫兵折磨致死,如:词作家田汉、史学家翦伯赞、作家杨朔等等都死于1968年。在欧美,有巨大的街头的骚乱,美国的总统肯尼迪也是在这一年遇刺了,很显然,我出生得非常不是时候,那时我不可能有什么梦想,甚至是每个中国人很难说拥有自己的梦想。因为那时梦想变成了一个国家的梦想甚至是领袖的一个梦想。
2、1978年――中国改革开放的开始
接下来要讲的是年份1978年。这一年我十岁,上小学三年级,日子依然过得很纠结,吃碗方便面对那时的我来说可是一个奢望,不亚于今天你们要台苹果手机。但是就在我看不到希望的时候,中国历史悄然地发生了变化,也就是在这一年的12月18日-22日,中共十一届三中全会在北京召开了。全会确立了解放思想、实事求是的思想路线;果断地停止使用“以阶级斗争为纲”的错误口号。决定把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设和实行改革开放上来。也就在那一年冬天,小岗村民冒着生命的危险在土地承包责任书按下鲜红手印,实施了“大包干”,拉开了农村改革的序幕。
今天你们知道,那是中国改革开放的开始。其实当时谁都没有把握知道未来是什么样的,包括改革开放的总计师邓小平,也只能是“摸着石头过河”。那时我和中国所有人的梦想一样就是能过上温饱的日子。
3、1988年――掀起“抢购风”和经商热潮
我要说的第三个所份是1988年,那年我二十岁。已是一名大二的学生了。改 1
革已经进行了十年的中国,开始尝试放开很多商品的价格,结果引起了“抢购风”,当时大家都觉得“价格放开”这样机会,不会持续多久,于是出现了“抢购猪肉”、“排队买盐”“全民下海”这样一些现象,当时盛传“造原子弹的不如卖茶叶蛋的;拿手术刀的不如拿剃头刀的”。大家都想当“倒爷”,在大学里我找不到努力的方向和动力。直到那年年底,小平会见以樱内义雄为团长的日本国际贸易促进会访华团时指出:“我们的开放、改革政策,不管遇到什么暂时的麻烦,如通货膨胀,都不会改变”。这一乱象才有所好转。那一年我也曾想毕业后下海经商,但现实告诉我还是想想来年怎样成为一名合格的教师,安心的做好自己的本职工作,少受一些诸如:工资、物价等外在因素的困扰。
4、1998年――特大洪水和金融危机
1998年,这年我三十岁,我调到了县城中学工作,也就是你们现在就读的这所学校,更重要的是,我成为一个一岁孩子的父亲。我开始明白我所做的许多事情不仅要考虑我自己,还要考虑孩子及他的未来。所以那时我的梦想是孩子将来能受良好的教育,健康快乐的成长。自己能成一名优秀的教师――将家长交给我的孩子都教育好,使他们成长、成人、成才。
从国家发展来看,这一年闹心的事也不少,我国长江流域,嫩江、松花江流域发生历史罕见的特大洪水;亚洲爆发了金融危机,这都严重地影响和制约了中国经济的发展。还是赵本山在当年春晚小品《拜年》中总结得好:“九八九八不得了,粮食大丰收,洪水被赶跑。尤其人民军队更是天下难找,百姓安居乐业,齐夸党的领导。国外比较乱套,成天勾心斗角,今儿个内阁下台,明儿个首相被炒,闹完金融危机,又要弹劾领导,纵观世界风云,风景这边独好”。
5、2008年――梦想很重要,生命更重要
2008年,这一年我四十岁。步入了不惑之年,这一年是中国梦非常明显的一年。它就像全世界所有的伟大的梦想都注定要遭受很多的挫折一样,这一年我们实现了几代中国人梦寐以求的奥运梦、飞天梦。但是,突如其来的四川汶川大地震,让这一切都变得没有我们期待中的那么美好。八万个生命的离开,让我和更多的中国人,明白了,梦想很重要,但是生命更重要。我深深体会健康的身体比什么都更重要,于是我梦想我和家人永远都能有个健康的身体,也就从那时起我养成坚持锻炼的习惯。
6、2012年——中国梦起航
2012年,这一年我四十五岁。是中国梦的起航年。这一年我们的飞天梦、航母梦、诺贝尔奖梦,GDP赶英超法梦,都一一兑现了,真是,国运来了,挡也挡不住。但小日本偏在这时候要在“钓鱼岛”问题上跟我们较劲。想趁我们领导换届挠点好处,没想到我们的习总如此强硬,与日本开展有理、有力、有节的斗争,并提出“中国梦”来凝聚人心,激扬斗志。小日本陷入了进退两难的境地。
这一年我和许多中国人一样梦想着能共同见证中华民族的伟大复兴,享有人生出彩的机会,享有同祖国和时代一起成长与进步的机会,当然我还想点实惠,也就是等到2021年时中国政府能兑现国民收入(购买力)翻番的目标。
回顾四十多年的成长历程,我从梦想不知为何物的小屁孩,步入了人生的不惑之年,无论是个人还是祖国的梦想都越来越清晰、越来越具体。四十多年来我们的一个个梦想成为现实,圆了温饱梦、奥运梦,也圆了航天梦、航母梦,诺贝尔奖梦,GDP赶英超法梦。如今我们正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。
二、中国梦的内涵与进程
1、中国梦的提出与内涵
“中国梦” 首次进入官方语汇在2012年11月29日,当天总书记带领新一届中央领导集体参观国家博物馆“复兴之路”展览,发表现场演说时说:“实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想”
从此“中国梦”一词迅速走红。习近平还在接下来的就职宣言和首次出访中多次提及“中国梦”,并进一步阐述了“中国梦”的内涵及实现路径等。
2、中华民族复兴(实现中国梦)的3个标准
实现中华民族伟大复兴,衡量它主要指标有哪些?
50年前,毛泽东就提出三个重要指标:
第一,国家富强。中国要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家;
第二,文化复兴。中华民族要在社会制度、文化信仰、科技发明等方面对人类
做出更大的贡献,要与人口大国的规模相当;
第三,人民幸福。人民群众要组织起来,通过各种民主制度,彻底遏制腐败和
特权,实现人民群众的当家作主;
也就意味着实现中华民族伟大复兴,不仅仅是复兴历史盛世,更重要的是超越历史盛世。
但当前我们在这三个方面,离中华民族盛世时期都还有较大的差距。
从国家富强的角度看:富:盛世时期,中国的经济规模世界第一、占总量的三分之一,超过现在的美国(2012年美国GDP占世界GDP总量的比重约20%)。
2012年我国GDP占世界GDP总量的比重刚超过10%,以现在的增长速度,预计到2020年能占到20%。离占世界三分之一的总量也还有较大的差距。
强:盛世时期中国最大面积约为1500多万平方公里。现在是960万平方公里,强至少要能守住现在的国土,排除外敌的侵扰。
从文化复兴的角度看:16世纪以前,影响人类生活的重大科技发明约有300多项,其中175项是中国人的发明。唐宋时,科技发明中国占到全世界的70%多。
当前我国科技发明仅占到世界的6%左右。与我国人口大国极不相称,文化复兴的标准,就要提高我国对人类文明贡献率。这个贡献率至少应与我国人口规模相当,要约占世界的20%左右。
从人民幸福的角度看:就是要让生活在中国这片土地上的人们过得舒心、安心、放心,对未来有信心。或如习总所说:让中国人民有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,让我们的孩子们成长得更好、工作得更好、生活得更好。进一步说,就是要让中国人民过上更加富裕、更有尊严的生活,实现每个人自由而全面的发展。
或如百姓顺口溜所说:上学不收费;就业不求人;食品不带毒;医生不卖药;新闻不说谎;当官不受贿;环境不污染;领导不特权;房子不强拆;脱裤不走红;
3、中国梦的进程(实现的时间表)
第一,到2021年,就是我们建党100年的时候,我们要全面建成小康社会,让我们的老百姓过上好日子。
第二,到2049年,就是建国100年的时候,要把中国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,跨入发达国家的行列。
第三,到2100年,实现中华民族的伟大复兴。到时要实现中华民族的文化复兴和台海统一,中国的政治制度、文化信仰、科技发明、经济总量、共同富裕
水平等要超越世界上最先进的资本主义国家,为世界和人类的发展进步做出更大的贡献。
梦想是美好的,但现实是残酷的,正如阿里巴巴总裁马云所说:“今天会很残酷,明天会很残酷、后天会很美好,但大部分人会死在明天晚上。”在实现中国梦的过程中还有许许多多我们不得不面临,不得不解决的问题。
三、实现中国梦的障碍与路径
【最新国情“顺口溜”1】,奶粉,米粉,面粉,粉粉有毒;
京官,县官,村官,官官腐败;
国税,地税,杂税,税税有理;
学士,硕士,博士,士士无用;
影星,歌星,体星,星星脱衣;
河水,江水,海水,水水污染;
牛奶,羊奶,二奶,奶奶伤人。
【最新国情“顺口溜”2】,过个车大桥坠毁;打个雷高铁追尾;
下个雨满城泡水;开个会全国戒备;
生个病债台高垒;读个书全家受累;
眨个眼肉价飙飞;上个访有去无回;
喝个奶时间不对;摆个摊城管砸毁;
正如顺口溜中所提到的食品安全问题、贪污腐败问题、环境保护问题、道德失范问题、贫富差距问题等等,不管哪个问题没有解决好,都有可能使实现“中国梦”的念想,遥遥无期,前功尽弃。
1、实现中国梦的三大障碍――贪污腐败问题、食品安全问题、贫富差距问题
(1)、贪污腐败问题(从房叔、表叔可见)
腐败是实现中国梦的最大敌人,腐败,严重影响了党在人民群众中的声誉。腐败,摧毁了中华民族的精神和道德。腐败,激化了我们的国内矛盾、也将让我们的军队丢掉牺牲精神和丧失战斗能力„„ 因此,总书记指出:“反腐败是实现“中国梦”前提 ”
(2)、食品安全问题(从食品安全歌中体会)
(3)、贫富差距问题(从图片、收入排行榜中可见)
2、实现中国梦的三大路径
(1)、实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信,坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。
(2)、实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。
(3)、实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。
结束语:习总说得好:只要我们胸怀理想、坚定信念,不动摇、不懈怠、不折腾,顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗,就一定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
第五篇:中国梦微型党课教案
干好自己那一份
十八大后,一个极有魅力的字眼一直跳动在我眼前——“中国梦”。这是怎样一个“梦”?总书记在参观《复兴之路》展览时指出,“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这一时代解读,既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉,又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景,为党带领人民开创未来指明了前进方向。这“中国梦”里,有“强国”也有“富民”。这“中国梦”里,有航母和北京奥运会,更有普通人生活中的希望和尊严。“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。”总书记讲话把“中国梦”的内涵落实到了每个中国人的生活世界。中华民族是一个命运共同体,只有民族、国家实现科学发展,个人才能实现全面发展。同样,只有每个人都拿出实干的精神和劲头,干好自己的那一份,才能圆这个“中国梦”。
如何干好自己这一份呢?这里从诚、善、礼三方面来谈谈如何干好自己的这一份。
首先,我们得做一个诚实守信的人。孟子曾说过:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。从古至今,人们讲究诚信,推崇诚信,诚信之风质朴醇厚。“言必行,行必果。”诚信是个人立身之本,民族存亡之根。“诚”是诚实,指表里如一,说老实话,办老实事、做老实人;“信”是信用,指说话算数,言行一致。“诚信”即诚实守信。培根说过,“诚实守信当为人处事第一原则”,诚信是人与人交流的重要纽带,是人们心灵间彼此相通的大桥。我们只有诚信对待每一个人,他们也才会以诚相待。因此,现代教育家陶行知说:“人的最大美德莫过于诚信”。常常会想起这样一个故事,国王为了挑选一位诚实的男孩做他的继承者,便把煮熟的种子发给每个小男孩,并特意指出谁种出的花最美,谁就能继承王位。半年后,几乎每个人都捧来了一盆五彩夺目的鲜花,只有一个男孩低着头,捧来的是只有泥土的花盆。于是,这个诚实的孩子继承了王位。这个故事很简单,却告诉了世人一个深刻的道理:拥有诚信,你终将拥有机遇、成功和美好的未来。
现在,越来越多的假冒伪劣商品充斥市场,如毒胶囊、三聚氰胺奶粉、有毒玩具、死猪肉、苏丹红辣椒等,人们心中对外界的诚信度是越来越低,纷纷问:现在还有什么是可以吃的?什么是安全的?一些官员在大众面前信誓旦旦承诺着勤政廉洁,承诺着为人公仆,暗地里却干着贪污受贿、吃喝嫖赌、丧失人性的事。以至于老百姓现在一提到公务员就认为是拿着纳税人的钱,干着贪污腐败的事。诚信的丧失是可怕的。你没有诚信,你也就失去了别人对你的信任。乃至对社会、对企业、对个人失去信任。
诚信的核心是善良。
“莫以恶小而为之,莫以善小而不为”。不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。这句话讲的是做人的道理,恶,即使是小恶也不能去做;善,即使是小善也必须要做。你我都是常人,做的善事也是小善,可小善积多了就成为利天下的大善。人的一生中谁都有可能遇到波折与困境,如果此时能得到他人的帮助和支持,哪怕是一个支持的眼神,或是一次善意的鼓励,也许就能给人以信心和力量,助人进步和成功。“予人玫瑰,手留余香”,在帮助他人的同时,也使自己得到了快乐与满足。生活和工作中,一句善语,一次让座,一个微笑,虽是小善之举,却能换来谅解、和睦、友谊。
善良不分大小,平凡也能承载善良。只要做一件事,真的帮助了别人,那就是真善良。行善之后,也许会激励更多人因此做出更多善良之举。有一天我路过一所学校,看见校门口有人在地上争着捡什么东西。仔细一看,原来是一位卖苹果的老大爷挑了两筐苹果来校门口卖,不小心摔了一跤,弄翻了苹果筐,苹果滚了一地。地上鲜红的苹果招引了不少人“哄抢”。看着眼前的一幕,我心里难受极了。就在我放下自行车,准备帮助老人时,令人吃惊的一幕发生了——“哄抢”苹果的人将拾到的苹果一个个放进了老人的筐内。一个小女孩还从自己口袋中拿出手绢,将苹果擦干净后小心翼翼地放入了筐内。不少帮忙捡苹果的大人也掏出纸巾把苹果一个个擦干净。我心头一热,赶快加入到擦拭苹果的行列。不一会儿,两筐满满的苹果就又摆在老人面前了。老人一边感谢大家,一边抹着热泪。这是一幅温暖的画面。而上半年发生在高速公路上村民抢螃蟹的事就让人觉得心酸了:车子在高速公路上爆胎侧翻,车上半吨多螃蟹洒落一地,不料附近10来个村民竟不顾危险跑上高速来捡螃蟹,全然不顾来来往往的车辆和受伤的司机。此时,这10来个村民是不是把人性的善给丢掉了?当这些螃蟹端上餐桌的时候,我想也许羞愧也会爬上心头。
一个人有了诚信、善良做基础,文明礼仪也就顺理成章了。中国素来是礼仪之邦,五千年的文化孕育了五千年的礼仪。
何为礼仪之道?
礼仪之道也是为人之道。孔夫子用2个字诠释了为人之道,一个是“恕”字。一个是“仁”字。
何谓“恕”?孔子认为:“恕”就是“己所不欲,勿施于人”。就是你自个儿觉得不想干的事,你就别强迫别人干。言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。但是宽容有时候很不容易,我们这个社会上,现在有多少事情,就是事情已经过去了,但是在你的心头过不去。我们每个人的心灵困顿,有多少都是自我的折磨,有多少时候是一个事情过去了以后我们老在那里想,觉得这个事情深深地伤害了我,然后我就不断地在自我咀嚼中一次一次再受伤害。
佛家有一个小故事:一个小和尚一个老和尚,两个人下山化缘。走着走着到了河边,这个小和尚因为刚入道,什么事情都毕恭毕敬看着他师父,一看那有个姑娘要过河,他师父就过去问她,说姑娘你想过河呀,那你过来我把你背过去吧,就背过去了。小和尚就瞠目结舌看着,老和尚背过去就放下了姑娘,他师父领着他接着走。这个小和尚也不敢问,想我师父怎么这样呢。走啊走啊走了20里地,觉得太憋得慌了,终于就问了:师父啊我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?他师父就淡淡地告诉他:你看我把她背过河就把她放下了,你背了她20里地还没放下。这个道理其实和孔夫子教给大家的一样,就是该放下时且放下。你宽容一点,其实给自己留下了一片海阔天空。
何为“仁”?孔夫子解释说,仁者,是真正有仁爱之心的人,己欲立而立人,己欲达而达人。说每个人我们自己都想让自己树立起来,你要是想在这个世界上能够安身立命,那你也去立别人,你也努力帮着别人立起来,每个人我们都想发达吧,我们自己想发达也让别人发达。你这么做了的话,叫做能近取譬。就是在你最近的地方,你眼前看见这个人,他在街上有点事,你弯弯腰举举手就帮了他了。“仁”真正核心的就是在你身边做这件事,做力所能及的事。让诚信成为我们的信念,让善良成为社会的主流,让礼仪成为处世之道,那么,我们离“中国梦”的实现就不会远了。