菩萨蛮·人人尽说江南好原文,翻译,赏析[推荐阅读]

第一篇：菩萨蛮·人人尽说江南好原文,翻译,赏析

菩萨蛮·人人尽说江南好原文,翻译,赏析

菩萨蛮·人人尽说江南好

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

翻译

人人都说江南好，而来到这的游人只想在江南慢慢变老。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠

江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。

注释

游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。

只合：只应。

江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。

碧于天：一片碧绿，胜过天色。

垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。

皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。

须：必定，肯定。

赏析

这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨 眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以“炉边人似月。皓腕凝双雪”，炉就是酒垆，炉边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子？说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的`故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。

这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

创作背景

根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。本首词就是组诗中的第二首。

菩萨蛮·人人尽说江南好

作者：韦庄

朝代：南北朝

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

译文人人都说江南好，让游人只想在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。江南酒垆边卖酒的女子美丽无比，卖酒时撩袖盛酒时，露出的手腕白如霜雪。在老之前不要回到故乡，不然回到家乡后会因为家乡战乱而悔断肚肠。

注释①选自李一氓《花间集校》。②江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。③游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应。江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天：一片碧绿，胜过天色。④垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。”⑤皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。⑥未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。须：必定,肯定。

赏析：

“人人尽说江南好”，是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的，这里，我们要注意的是他所写的“人人尽说”，这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是别人的劝说之辞，远游的人就应该在江南终老，以前王粲《登楼赋》曾说：“虽信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中国还有句老话：“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”而韦庄这两句词，似直而纡，把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。“只合”，合者，该也，什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南终老，在江南你是一个游人客子，而却劝你在江南终老，那一定是你的故乡有什么让你不能回去的苦衷，所以才敢劝你在江南终老。因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的，当时的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，在这种情况下，江南人才敢这样劲直的劝他留下来。韦庄词“似直而纡，似达而郁”的特色，就正在这表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。下面则是对江南好的细写，说江南确实是好的，“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。更进一步，江南又何尝只是风景美、生活美，江南的人物也美，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，垆，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史记·司马相如列传》云：“买酒舍乃令文君当鑪”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪。这几层写风景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所写的情事，而要看到更深的一层，他下面的“未老莫还乡”，这么平易的五个字却有多少转折，佛经上说“才说无便是有”，说“莫还乡”实则正由于想到了还乡，他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，细细地品味，就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。”那一连三个“莫”字所道出的一片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的，韦庄词此处的“莫”字，也表现出了一种极深婉而沉痛的情意，说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话，是你想还乡，而现在却有不能还乡的苦衷，“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，又加上“未老”二字，是第三层意思，因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，王粲《登楼赋》说：“情眷眷而怀归。”人到年老会特别思念故土。韦庄词似达而郁，五个字有三层意义的转折，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。

第二篇：《菩萨蛮·人人尽说江南好》

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。《赏析一》

上片描写了风景如画的江南美景。起句“人人尽说江南好”。首先词人直言江南美好。“人人”二字重叠，强调了普遍性，也就是普遍都是这样认为的。其中，一个“尽”字，不但加深了普遍性，而且也说明了人们的认识程度。但要注意的是这“江南好”，词人却用了一个“说”字，其中也就暗示了所说与词人的认识不一定都相同。所以，词人接着“游人只合江南老”。“游人”即指漂流在外的游人客子，而词人就是。“合”即 “该”意。这句意思是说，有人说游子（也许这里指韦庄）就该留在江南终老（就是不要再想到回家乡）。你要知道，韦庄在江南是一个游人客子，对自己的家乡有着深厚的情感，而有人劝他在江南终老，自然也有其原因的。接着写道：“春水碧于，天画船听雨眠。”这二句承上“江南好”而来，表现了不但江南水乡景色美，而且江南民居生活也美。其中，一个“眠”字，把自然与人的休闲自在表现得更为明确。可以说，这里不但把“江南好”具体化，而且还突出美景之中所蕴含的人文之美，表现出一种惬意的生活，从而道出了“游人只合江南老”的缘由之一。

下片紧承上片而来，由物到人，侧重抒情。词人写道：“垆边人似月，皓腕凝霜雪。”这里。词人运用了一个特写镜头，从江南风景美、生活美大背景中而拉近镜头，突出了人物之美。“垆”是酒店放置酒器的地方。“垆边人”就是指卖酒的女子。古时，女子当垆沽酒是常事。比如，汉代不是有司马相如固然曾自开酒店，“令文君当垆”的故事？晋代不是有阮籍也有邻家少妇“当垆沽酒”，阮常去饮酒，醉便卧其侧，其夫不疑的故事吗？“人似月”是说江南酒垆卖酒的女子光彩照人，如同月光一样柔美，温情。“皓腕凝霜雪”是说江南酒垆卖酒的女子卖酒时挽袖举酒，露出的手腕，白如霜雪。这里，词人通过肌肤的“白”来写美女，这在很早就已经有的。如《诗·卫风·硕人》写道：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！”【意思是说，十指尖尖像白嫩的茅草芽，皮肤白润像脂膏，颈项颀长像天牛的幼虫儿，牙齿排列像葫芦子。螓儿（似蝉而小）一样的方额、蚕蛾触须一样的细眉，巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。】又如，唐代诗人李白的《越女词》：“镜湖水如月，耶溪女如雪。新汝荡新波，光景两奇绝。”这都是举肤色来表现美的例子。联系上面的内容，诗人韦庄既描绘了江南“春水碧于天”的美景，又表现了“画船听雨眠”的生活，还有引出了“皓腕凝霜雪”的美女，这样，共同组合成“游人”“只合江南老”的原因。这还不够，词人在最后还写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。”当然，这也是说明“游人只合江南老”的理由之一，而且是更为重要的原因。联系当时的时代背景，黄巢攻占长安，韦庄在中和二年(882)春，逃至洛阳，后流落江南。诗人以避乱，不但饱尝离乱之苦，而且时值中原战乱不休，欲归不能，思乡怀情之情更为强烈。其中的“莫”字，更深刻地表现出了一种极凄婉而沉痛的情怀。词人说“莫还乡”，好似叮咛嘱咐的话，这很随意的语言，不但照应“游人只合江南老”，而且也说明你想还乡而不能的感受。这里 “未老莫还乡” 虽然只有五个字，简简单单五个字，却包含着丰富的内容。我们试着来看，其中“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，“未老”是第三层意思。可以说，三层意思叠加在一起，淤积了词人内心的情感，增强了词作的情感力量。这就是人们常说的“整体大于部分之和”。所以结句说“还乡须断肠”。卒章显志，揭示了“游人只合江南老”的根本。我们联系时代背景，词人的故乡还是弥漫着战乱烽火，人民流离失所，生活十分痛苦，回去看到这些场面，只会产生断肠的悲哀。这里，词人不但巧妙地暗示了当时的社会环境，而且也用反衬手法表现了自己羁旅他乡而思乡怀人的情感。

总之，韦庄这首《菩萨蛮·人人尽说江南好》采用白描手法，勾勒了一幅江南春水图，从而抒发了游子春日所见所思的情怀。《赏析二》

第二首写他到了江南，七八年中他求仕求食，行程万里，依然一无所获。人人都说江南好，在韦庄眼里，江南最好的莫过于那些胳膊雪白的卖酒女郎了。可是他心里却惦着家乡，一心想回去，而北方此时正处于战火之中。所以江南人劝他：未老莫还乡，还乡须断肠。

“人人尽说江南好”，是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的，“人人尽说”，这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是别人的劝说之辞，远游的人就应该在江南终老。“只合”，合者，该也，在江南是一个游人客子，而却劝在江南终老，因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的，当时的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，在这种情况下，江南人才这样劲直的劝他留下来。下面则是对江南好的细写，说江南确实是好的，“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。更进一步，江南又何尝只是风景美、生活美，江南的人物也美，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，垆，一作“罏”，又作“炉”，是酒店放置酒器的地方，《史记·司马相如列传》云：“买酒舍乃令文君当炉”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪。下面的“未老莫还乡”，这么平易的五个字却有多少转折，佛经上说“才说无便是有”，说“莫还乡”实则正由于想到了还乡，他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，细细地品味，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话，是你想还乡，而现在却有不能还乡的苦衷，“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，又加上“未老”二字，是第三层意思，因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。

《赏析三》

这首词承上首“红楼别夜堪惆怅”而来，所写者已经是离别以后游子远适江南的生活情况了。首二句“人人尽说江南好，游人只合江南老”，仍不过是从别人口中道出江南之好而已。观其口吻有向游子劝留之意；而游子之本意仍在还乡。是以次句乃用一“合”字，“合”字乃“合该”、“合应”之意。盖劝游子合应在江南终老也。夫人情同于怀土，游子莫不思乡。“江南”既是异乡，“游人”原为客旅，而劝者乃谓游子合应终老江南，观其所用“尽说”、“只合”等字样，若非游子之故乡已经有不能归返的苦衷，则异乡之人又何敢尽皆以如此断然之口吻来相劝留。彼劝留之口吻之劲直激切，盖正足以反映其不得还乡之情意的百转千迴。端己词之“似直而纡，似达而郁”，于此二句又得一证。以下二句接言“春水碧于天”是江南景色之美，“画船听雨眠”是江南生活之美。承以下半阕之“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，则是写江南人物之美，然则垆边之人，盖卖酒之女郎也。“似月”者，女郎面貌之光彩皎皎照人也；“皓腕凝霜雪”者，言其双腕之皓白如雪也。则当此女郎卖酒之际，攘袖举手之间，其皓如霜雪之双腕的姿致撩人可以想见。江南既有如此之美女，则岂不令游子生爱赏留恋之意。自“人人尽说江南好”以下，全写江南之好，有“碧于天”的春水，有画船听雨之生活，有垆边如月之佳人。一气贯注，全力促成“游人”之“只合江南老”的多种理由。然而下一句却忽然跌出来“未老莫还乡”五个字，表面上是顺承，而实际上却是反扑。盖以此一句虽然著一“莫”字，却已明显道出“还乡”之字样，然而前面虽极写江南之好，都不过为他人劝留之语，而游子的故乡之思，则未尝或忘也。至于“还乡”二字之上的“莫”字，则正是极端无可奈何之语，仅此一“莫”字，已有多少辗转思量之意，而况上面还更用了“未老”两个字，其意盖谓年华幸尚未老，则今日虽暂莫还乡，然而狐死首丘，则终老之日仍誓必还故乡也。所以此句表面虽然说的是“莫还乡”，而实际所蕴含的却是一片思乡的感情。至于下一句“还乡须断肠”，则是极痛心地补叙出今日之所以“莫还乡”的缘故。这一句看来说得极简单，而用意却极深婉，“须断肠”之“须”字，说得斩钉截铁，是还乡之必定要断肠也；然而“还乡”二字，却又说得如此概括，而并未指明“还乡”后究竟是哪些事物使人竟至于必须断肠呢？于是隐约中遂使人感到必是故乡今日之事事物物有足以使人断肠者矣。我们虽不愿如张蕙言之比附史实来强作解说，然而韦庄一生饱经乱离之痛，值中原鼎革之变，为异乡飘泊之人，则此句之“还乡须断肠”五字，也可以说是写得情真意苦之极了。

第三篇：肖培东《菩萨蛮》(人人尽说江南好)课堂教学实录

肖培东《菩萨蛮》（人人尽说江南好）课堂教学实录

一、江南好

师：这节课一起来学习一首词韦庄的《菩萨蛮》。大家说说看，学诗歌最好的手段是什么？ 生：读。

师：读，一个字，最朴素的，又是最关键最实用的学习方法。那我们就开始读这首词。第一遍读，请同学们轻声地朗读一下这首诗，《菩萨蛮》轻声地，预备起。（学生轻轻地读）

师：很好，第二遍读，我们默读，读的时候可以看看文中的注解。来，把所有声音都放进心底，“人人尽说江南好”，心里读一下，预备起。（学生默读）

师：请一位同学来读一下。（一女生读，语调平淡）

师：听听看，她读的节奏对不对？ 生：我觉得读得挺对的。

师：是吗？大家一起来看练习一的相关提示。“诵读的时候要注意平仄，词的格律比诗更为严格，而且同一词牌还有变体。这首词每两句换一次韵，且仄韵、平韵、仄韵、平韵，重复回环，有复叠之美。”下面几句话一起来读：“诵读时，遇平声韵‘天’‘眠’‘乡’‘肠’应拖长音，稍作停顿；遇仄声韵如‘好’‘老’‘月’‘雪’等则应急促些。” 师：这位同学，你再来说说自己读得对不对？ 女生：不对，读的时候长音和急促音都没读出来。

师：你的节奏、急缓完全是一样的，停顿节拍也都是一样的。诗词诵读时，节奏的停顿尤其重要，大家读的时候一定要注意了。来，我们再试试看。（学生自由读）

师：有进步了。好，现在你来读一下。（另一女生读，整体读得快了）

师：你看，语速快了。记住，古诗文诵读一定要耐得住气，要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气，一起来试试看。（齐读）

师：这首词，给我们描绘了一个非常熟悉的地方，是？ 生：江南。

师：我们会读到已经深嵌在我们文学记忆库里的一句非常熟悉的诗句—— 生：江南好。白居易写的。

师：那就先一起读读白居易的《忆江南》，“江南好，风景旧曾谙”，一起读读。（生有感情地诵读）

师：接下来，再把这首词中具体写江南好的句子读出来。生（齐读）：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。师：这“好”的味道可以读得更浓些。摇头晃脑地自由地读读。生（自由读）：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。

师：读出韵律美，还要读出画面美。韦庄也写到江南之好，这四句话分属于上下两阕，但又自成了一体，江南好。我们一起再来读读看，读慢一点。生（齐读）：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。

师：江南好，就在这四句诗里得到了集中体现。那江南之好，好在哪里呢？轻轻地读一读，想一想。

（学生轻轻读，思考）生1：江南好，因为春天的水非常绿。师：哪里体现？ 生1：碧于天。

师：春水一片碧绿，胜过天色。因此江南好，好在春水碧波。生2：后面那句写到人儿很美，“垆边人似月”。师：这人是江南的什么人？加上一个字儿。生：美人。生：女人。

师：对，那江南的女人，你从哪里可以看出来她的美？

生2：用了比喻的手法来写的，她的双臂洁白如雪，人就像月亮一样多情。

师：多情，从形象说到内韵，真好。词人把她比成天上月亮，月亮是非常皎洁、光辉、澄澈的，江南女子呢，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪，这一句比喻极写江南人物之美。来，读读看，读出人物的美。生2（读）：垆边人似月，皓腕凝霜雪。（声音响亮）师：你来评价一下她的朗读。

生3：我觉得声音过高，月亮嘛，还是要轻柔些。

师：说得有道理，美女只合温柔地欣赏，太大声会吓跑她的。（生笑）一起读读这一句，想象一下月亮般光彩照人的江南美女。生齐读：垆边人似月，皓腕凝霜雪。师：因此，江南的美女很美。生4：“画船听雨眠”，人躺在船上听着江南的雨声，写出了江南的生活非常地闲适。师：读读这句话。生4（读）：画船听雨眠。

师：大家听听看是不是闲适的味道？

生5：闲适的感觉读的时候要缓慢一些的。

师：对，从容，安静，在读的时候是渐渐慢下来的，再来试试看。（生再读）

师：你为什么读得那么轻？

生4：这个雨感觉是小雨。大雨应该不会这样悠闲。

师：有道理，能揣摩出雨的大小了。那哪个字上你还可以看出这句不能读得响？ 生4：眠。

师：这是要睡觉，所以在读的时候千万不能用大声去惊扰这一场春天江南的雨中之梦。读得轻轻柔柔的。齐读这四句“江南好”。

生齐读：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。

师：感觉上来了，这就是江南的美好。江南之好，在诗人眼里好在什么地方？ 生：景色好，人好，生活的情趣好。师：这就构成了这幅美丽的江南图。我们再一起把这美丽的图读出来好不好？考虑下对好的事物、美的事物在朗读的过程中怎么读？ 生：读得慢一些。

生：充满对江南的憧憬与期待。

师：要细细地进入文字当中，仿佛自己就已经融入到这个江南的山水之间，所以每一个字都要很真很真地去读。

生齐读：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。（感觉越来越好）（一女生再读）师：记住了，“天”和“眠”相对都是长音。另外，这四句诗之间，你觉得哪一处停顿要更长一些。生：“眠”和“垆边”之间停顿更长一些。师：为什么？

生：上阕和下阕之间的停顿。

师：所以，同学们，即使是两个拖长的音调，这两个音调的节拍也是不同的。（教师范读）

学生齐读“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪”。

师：第二句“眠”字读得时候尤其要沉得住气。声音慢慢地由高到低，由微到无，要“眠”到心里面去，然后垆边那个人就站出来了。所以，同学们，读，也是考验你风度和耐心的时候。记住，读“春水”的时候那种憧憬感还是要读出来。（再请两位男生读）

师：两位同学一比较，大家感觉到了么？读“春水”的“春”字的时候，一幅江南美景刚拉开，这个时候所有的希冀、憧憬、期待也刚刚拉开帷幕，因此这个“春“字的情绪尤其重要，它要引出整个江南好。再读一遍。

（生齐读：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。）师：课本翻到22页，请看单元导读第二段。“中国古典诗歌中，不少作品具有诗情画意，意境优美。我们在欣赏这些作品时，要反复诵读，置身诗境，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到审美享受。”所以同学们，声音不到是因为你的心不到。心里把这个春天赶走了，再用声音外加去表现春天美丽，这个时候你就是刻意而为了。要记住，这个春天就在你的眼前，在你的心里。我们一起来背诵一下。

（生齐背诵：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。）师：再背诵一下白居易的“江南好”。（生背诵白居易《忆江南》）

二、江南老

师：白居易写江南的诗句，跟韦庄写江南的诗句一起读，觉得哪一句是非常相似的？ 生：都写到春天的江水。

师：韦庄五字，白居易七字。我们把两句一起读读。（齐读“春水碧于天”“春来江水绿如蓝”）师：“春水碧于天”，我想把这个“于”字改成白居易的“如”字，“春水碧如天”，我们一起来读读看。韦庄为什么不用“如”字？

生1：后面那句“画船听雨眠”第四个字是“雨”，前面用“于”的话，有音韵美。师：还真有音韵感觉。你是从前后句用词上去思考问题，这是一个角度。生2：我觉得诗人着力要表现的不是天的碧绿，更要显现出春水的碧绿。生3：“春水碧于天”的主体是春水，“春水碧如天”的话主体就变成了天。

师：应该说大家的视线就可能被天给带去了，虽然是水天一色。诗人着力观察描绘的还必须是眼前的“春水”，再想一想，还有吗？ 生4：“春水碧于天”，碧绿在程度上更深一点。师：哪个字？

生4：于，比的意思。生5：“春水碧于天”说明春水比天还要碧，然后感觉天就印在了水里，好像水比天还要大。师：也就是说作者此时眼里更多的是关注那浩浩荡荡的一江春水。春水引发了他此时无限的思绪。那么同学们，望着这流动的春水，诗人可能会想到什么？ 生6：这么美的景色，我要在这里多玩几天。生7：这边的景色好，人也一定是很好的。

师：所以引出了后边的垆边佳人，是吗？再回到前面23页第三段，“有些作品的精妙处，不在整个诗篇的优美、浑成，而在于一联、一句之美，甚至一字一词之妙，以小见大，着重表现自然界或生活中不为常人所注意的瞬间之美、新奇之美。在阅读时候一定要对这些写景佳句多加涵泳、玩赏，品出其精微的诗艺来。”再看最后一段，对于写景的句子“我们切不可以单纯的景语视之，而应揣摩、感悟其中蕴涵的诗情”。要想读懂这一江春水，我们还是先读读其他你可以感受到的句子。诗人此时在江南的美景中他的心情是怎样的？ 生1：闲适的。师：哪句诗？

生1读：画船听雨眠。

师：我们都读出了这里面的闲适。闲适是怎么表现出来的呢？ 生2：优美的意境。

师：优美的意境落在哪些词上？ 生3：“听雨”，“眠”，我感觉只有江南这种温柔的气氛才能孕育这种闲适。

师：再读读这一句诗，想象一下碧江春雨下美丽的画船，感受那“听雨眠”的情趣。（生齐读）

师：你能想到什么？

生4：我觉得这好像是欣喜地不能入眠。师：哦，原来写“眠“，实际是“不眠”，高！生5：我倒觉得诗人有种淡淡的哀愁，无法入眠。师：你看，矛盾了不是？你来具体说说。

生5：听雨，让我联想起余光中的文章《听听那冷雨》，雨声最后总会让人产生出愁思。师：想到余光中了，这个“眠”字，看似在眠，其实他听雨，就不能眠了，我们到了赏析景物描写诗句时的关键处了。都说听雨不眠，这写景诗句里究竟包含了些什么？诗人究竟为什么不眠？再读读诗句吧。（生读）

师：说说你的感觉。生6：我感觉到了安逸。

师：情感的领略是非常难的一件事情。同学们想想看，茫茫的江水，闭上眼睛，一艘船，一阵雨，闲适地在这里听，安逸以外，还会有怎样的感受？ 生6：诗人有淡淡的愁绪。师：这个愁绪来自什么地方？

生7：水是很宽阔的，感觉到前途很渺茫，就像这一江春水一样。师：有点道理。

生8：我觉得他可能在一江春水中，在画船中感到自己的渺小。

师：这种情绪很逼真，揣摩就是要进入文字现场，就有属于你自己个人的想法。生9：我觉得可能闲得有点难受吧。（同学们笑）师：为什么会难受？

生9：因为他现在没有什么作为，没有自己能够办到的事情。只能在这里游玩，消磨时间。师：你从哪里看到他没有把事情做完？

生9：画船听雨眠，只能够在江南游玩，不能有所作为。

生10：江南不是他的家乡，所以他应该会有一些淡淡的哀愁。江南再好，也不是他的家，想家了，愁绪就来了。

生11：诗人只是江南的游客，听雨，会听出思乡的来的。

师：雨落江上，更落诗人心里。乡愁渐浓，听雨难眠，因此只品出闲适，是读这首词的最初境界。“听雨”两个字，我们可以读出许多人生的沧桑情感的复杂来的。有点感受了，同学们我们一起来读读看。（齐读“画船听雨眠”）师：这有一份闲适、与一份哀愁，有一份思念。其实我还想讲的是有一份孤独。所以从这船，从这茫茫的江上，从这一江春水上面，其实我们大家都可以感受到诗人隐藏的情绪的密码。（再次齐读“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪”）师：我们再来看看这四句诗里面，除了“画船听雨眠”，你还能在什么地方找出一个乡愁情绪的密码？

生12：后两句“垆边人似月”，他这里想到了人了。师：谁？

生12：司马相如的妻子。

师：他去想司马相如的妻子？（同学们笑）这叫用典，当然用典一定会跟现实相接，大家说说他会想谁？ 生：自己爱的人。

师：韦庄《菩萨蛮》第一首就写到了思念的“绿窗人”，所以写这个美丽的女子其实是在怀念遥远的地方一个美丽的女子。再看，这诗里还暗藏了他平时的一种行为。生：喝酒，“垆边”。生：借酒浇愁。

师：是的，在江南异乡，饮酒行乐，又何尝不是因为思乡之苦而借酒消愁。春水、美人其实都无法抚慰他的哀愁的内心。所以，表面的闲适美丽其实深深读进去都是沉郁的愁绪。这样看来这江南的“好“就要转化成江南的什么？ 生：老。

师：江南老，非是江南好。江南“好”其实暗藏了江南“老”的情绪。因此，诗歌的很多情绪要从潜伏的字中去思考的。那么，再来看这“碧于天”的春水，你怎么理解？ 生13：老师，我想到了李清照的“恰似一江春水向东流”，这是比天更大的愁。生14：作者眼里只有茫茫春水，心里有浓浓的思乡情感。师：碧水阳春不足以解其愁，美酒佳人不足以慰其情，“老”字才逼出了那无计消除的乡愁，难怪清人陈廷焯在《白雨斋词话》赞韦庄词“似直而纡，似达而郁”。再读读。（再次齐读“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。”）

师：江南好，这个“好”对诗人来讲其实是放不下的一份愁。这个“好”其实是诗人内心的一份“哀”。春水再碧不过天，天再蓝却没有家暖，美人再美却不是心爱的人。因此，乡愁的心结不解，诗人就难以入眠。所以在美的期待当中更要读出一种怅惋沉郁来。（再次齐读“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪”）

三、想家乡

师：注释一说“他生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期”，避乱江南，思念无边。这写江南好的四句诗，其实每一句后面都暗藏着一种想念。面对江南之好想起家乡之景，那遥远的家乡此时会是怎么样的一番光景呢？我们一起想象一下，我说前者，你们说后者好吗？ 学生默读，思考。

师：江南“春水碧于天”。生1：家乡却血流成河、一片战乱、天地昏暗。师：江南“画船听雨眠”。

生2：而家乡却是一片打打杀杀的声音。

生3：家乡原本也有这样的悠闲，也可以和家人一起在船里听听雨声，可是，战乱改变了一切，家乡再也不见这样的情趣，到处都是流离失所，哭声连天。（学生鼓掌）师：江南“垆边人似月，皓腕凝霜雪”。生4：家乡的美人却在战火中蓬头垢面，生活困窘，唉，人身处战乱，哪里还有昔日容颜啊。可是，诗人是那么想念她。

师：同学们，打开诗歌之门，一个很重要的行为是想象。想象可以是正面的、直接的，也可以从侧面，对比性地去想，构成一幅不同的图景。下面整体朗读这首诗。（齐读全诗）

师板书：江南好——江南老

四、须断肠

师：你能从前后的另外四句里面也找出作者的这份复杂的心绪吗？（一女生读前两句）

师：现在老师把两个字换一换。人人“只”说江南好，游人“尽”合江南老。你觉得可以吗？ 生1：不可以。这个读来不通顺。

师：就只有不通顺吗？果真不通顺吗？ 生2：“人人尽说”说明很多人都看到了江南的好，都在对作者说江南的好。

师：人人说是说给谁听的？说给诗人听的。因为诗人是江南的旅客，所以人人都在劝诗人留在江南。因此，这个“尽说”的“尽”字可以看出不只一个人说，不只一次说。那也就暗示着诗人很想做一件什么事？ 生：回家。生3：“只合”是只该的意思，只合江南老，可以看出诗人的无奈和凄凉。生4：江南好，作者心里应该是家乡更好的。师：可是家乡却回不去，想回而不得，“游人”是指诗人自己，佳境只是别人说，自有愁苦在心头，诗人带有别样的思绪。这样以他人的感受和自己的感受相对照，漂泊甚至无奈终老江南的痛楚就非常浓烈了。（生齐读）师：“未老莫还乡”，老师想把“莫”字改成“不”字，怎么样？ 生5：“莫”字更能体现出人老而功业无成不能回家的无奈何怅惘之情，“不”字则不能。师：“莫”字有种什么味道？ 生：劝说的味道。

生6：莫还乡，其实是心里特别想回家的感觉。师：这个“莫”字带着怎么样的情节和情绪呢？

生7：我会想到很多人一次次劝说诗人，叫他留在江南，因为家乡太乱了。

师：既然是别人劝说的话，就说明诗人的本意是非常想还乡的。因此这“莫”里其实就暗示了一种无可奈何却又不能不为之的伤感和酸楚。未老莫还乡，未老？ 生：必还乡。（齐读最后两句）

师：是的，对故乡欲归不得的盘旋郁结之情。你能再补充一句诗人的心里抉择吗？“还乡须断肠”，断肠„„ 生8：断肠仍还乡。师：“强颜作欢快语，怕断肠，肠亦断矣。”他日还乡必断肠，这样诗人很痛心地补出了“莫还乡”的理由，以及终老之日必还乡的誓言。非常好。齐读这两句。这正是词人此时内心复杂的心绪。既有对江南的赞美，又有对家乡的思念，又有因为战乱而不得不留在江南的那种无奈，又表达了对家乡无比坚定的回归誓言。我们再来读读。（生自由读）师：这节课我们最主要的就是通过对景的描写对字词的赏析来破解词人内心情绪密码。这个情绪的密码怎么破译？一起来看24页，单元导读的最后一句：“我们对这些诗意含蓄、余味久长的结句，要反复吟哦，细细品味，方能体会其诗境之隽永、高妙。”所以，这首词，初读是一种欢乐美好，再读是一种悲伤沉郁，再读是一种无奈，最后读，读成了内心解不去的一种乡愁。一起来背诵这首词。

（生齐背诵全词：人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。）

师：我们再把白居易的《忆江南》和韦庄的这首词一起有感情地背诵一下，感受一下两首词蕴涵的诗情。

齐背诵：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南? 齐背诵：人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。师：下课。

第四篇：韦庄菩萨蛮人人尽说江南好教学案例

韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》教学案例

作者：浙江省东阳中学 陈益林

作者简介:陈益林,浙江省东阳中学语文高级教师,语文学科主任。曾在《语文学习》《语文教学通讯》《语文教学与研究》等杂志发表论文数十篇。文史出版社曾出版其教育教学论著《雅典娜与缪斯的二重奏》一部。

通讯地址：浙江省东阳中学 邮编：322100 宅电：057986637389 办公室电话：057986660024 【课文出处】人民教育出版社高中语文选修模块《中国古代诗歌散文欣赏》 【授课对象】浙江省瓯海中学高三文科班 【听课人员】浙江省高三新课程培训班成员

【授课时间】一课时

【教学目标】⒈鉴于高三学生特点，教学中重视文学审美功能与诗词鉴赏实用技法两方面的有机结合； ⒉注重“诗歌之部”的整体意识，将“想象”“旨趣”“意境”“吟诵”等鉴赏要点有机融入课堂。总体说明：《菩萨蛮·人人尽说江南好》是一首词，是文学作品，教学时就必须恪守教学文学作品时应遵循的一般规律，要重视挖掘蕴涵于作品中的审美功能；但该课的授课对象为新高三学生，鉴于高考升学考试的现实之需，教学时又要给学生提供鉴赏古典诗词的一些基本技法。审美与实用两相兼顾，是本堂课的一大追求。

《中国古代诗歌散文欣赏》“诗歌之部”分为三个单元，每一单元之首配有一篇指导古诗词鉴赏的知识短文。第一单元的知识短文是：以意逆志，知人论世；第二单元的知识短文是：置身诗境，缘景明情；第三单元的知识短文是：因声求气，吟咏诗韵。学习教材中的某一作品，应关注作品与单元乃至整册书的内在联系，学会从大处着眼，小处入手，这样的教学才会达到以面促点，以点带面的学习效果。教授韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》，笔者就对“诗歌之部”的三个单元的三篇知识短文进行了了研究和梳理。在教学中有机地将“旨趣”“想象”“意境”“吟诵”等知识点有机到融入课堂之中。教学步骤：

一、形式认读：

⒈让学生通过个体自由诵读和集体齐读，感知《菩萨蛮》的词律特征： 诵读讨论后明确：

第一、二句为七字句，其余各句均为五字句。

押韵规律：（在学生诵读的基础上，结合课本中“探究·讨论题一”再进行品咂体会）

每两句换一次韵，且仄韵、平韵、仄韵、平韵，重复回环，有复叠之美。诵读时，遇平声字“天”“眠”“乡”“肠”应拖长音，稍做停顿；遇仄声韵如“好”“老”“月”“雪”等则应急促一些。⒉听视频男女声朗读录音，品评其优劣：

利用来自中央四台《解字说诗》栏目的《菩萨蛮·人人尽说江南好》的视频朗读材料，让学生倾听比较主持人徐笑梅与一位老先生各自朗读的录音，通过品评优劣，同学们达成如下共识：徐笑梅的朗读吐字清晰，语调柔婉，但缺乏感情的融入。对《菩萨蛮》一词的声韵特点也没能准确把握。作为名主持人，尤其不应该的是徐笑梅将第四声的“腕”字念成了第三声。而那位老先生的朗读，字正腔圆，情感丰沛，韵律声调，轻重疾徐，处置得当。

全班仿照那位老先生的读法，齐读两遍。

二、披文入境：

何谓“披文入境”？课件展示如下：

对文学作品的鉴赏，在充分了解有关背景材料的基础上，通过对作品提供的语言材料的仔细揣摹，发挥想象，进入作品所营造的意境中，正确把握作者所表达的思想感情。“披文入境”的三大途径： 疏通字句；思考想象；知人论诗

（一）疏通字句

疏通字句是读懂诗词的第一步： 请学生解释下列句子中划线的字

①游人只合江南老

②春水碧于天

③垆边人似月 ④皓腕凝霜雪

⑤还乡须断肠 在学生思考回答的基础上，提供参考答案如下：

①应该

②比

③旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方

④洁白

⑤一定，应当

（二）思考想象

在疏通字句的基础上，结合自己的生活体验、阅读积累，然后通过思考想象，才能进入诗歌的意境，领略作者的旨趣。

要求学生先思考回答下列问题：

作品写了什么： ⒈ 请学生从词作第一、二句中挑选一个合适的短语概括韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》所写的内容。学生很快可以回答出答案：江南好。⒉ 江南具体好在哪里？（请用词作中原有的句子回答）

讨论明确：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。⒊请用三个词语概括以上四句诗句所写到的美的种类。讨论明确：景美，情美，人美

⒋请展开想象，用散文笔调描绘“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪”四句诗句中所蕴含的意境。

注意点：

①想象合情合理 ②想象优美丰富

说明：用散文笔调描绘诗句意境，用意在以写促读，通过想象、描写，更加细腻真切地领会诗美。考虑到课堂上写作耗时较多，此作业安排在课前预习时进行。学生完成后上交教师批阅，教师在批阅过程搜集有代表性的问题和优秀的作业在课堂上作短、平、快的讲评。

在评讲学生作业的基础上，教师将事先准备好的自写文段展示在屏幕上，通过师生作业对比赏鉴，营造一种平等氛围，达到一种引领：

人说美丽女性的骨肉是水做的，若真如此，那么我想，必是江南的春水造就了美丽女性风情万种的骨肉。因为只有江南的春水，才会那么迷人，碧绿得比蓝天还要妩媚；只有江南的春水，才会那么醉心，清新得比白云还要柔情。柔情似水，水似柔情，在春日的闲暇里，与二三知心文友租一只画舫（fǎng，船)，在温柔的江南烟波里，任意西东。江南不缺春雨的潇潇，在品酒论诗之余，相互枕藉舟中，静聆江南丝雨无数双纤手轻叩船篷的柔情蜜意。销魂，当此际，当睡意悄然袭来，江南春眠梦亦芳„„

说明：教师要敢于下水。浙江省教育厅教研室主任刘宝剑先生不止一次谈到他心目中的语文教师形象应集“四家”于一身：一是作家，自己敢写，会写，善写；二是专家，对语文学习规律有精深研究；三是杂家，读书万卷，知识渊博；四是自家：风格鲜明，自成一体。教师勤奋的写作习惯，良好的写作功底，对学生的言传身教作用不可低估。美文拓展赏析：

其一、网友之作

是在这样朦胧温暖的光晕中，似弯小月牙儿般的身影款款行来，霜雪皓腕捧上江南的米酒。客官请用。客官醉了？哎呀客官，你为何凝视着人家再也不放？

怎么能放手？酒未至，人已醉。明明是历尽了沧海，怎当她低回里秋波一转。求也求不到的因缘，天上人间，竟然、竟然也能叫人遇上？ 其

二、朱自清《绿》

我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。„„这平铺着、厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤。

其三、余光中《听听那冷雨》

雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。说明：以上美文的拓展赏析，一为拓宽学生的思路，培养学生的想象能力；二为温故知新，培养学生的知识联想能力。

三、知人论诗

提供背景材料一：《菩萨蛮·人人尽说江南好》为作者早年浪游江南时所作。

根据背景材料一，请思考诗句“未老莫还乡，还乡须断肠”反映出作者怎样的情感？ 讨论明确：

语气轻松诙谐，感情醇厚真挚。反映出对江南的极度迷恋和热爱。

提供背景材料二: 韦庄(836-910)，字端己，长安杜陵(今属陕西长安县)人，昭宗乾宁元年进士，韦应物

之四世孙。广明元年(880)在长安应举。黄巢攻占长安，他身陷兵火，弟妹失散。中和二年(882年)春，逃至洛阳，后流落江南。

根据背景材料二，请思考诗句“未老莫还乡，还乡须断肠”反映出作者怎样的情感？

讨论明确：除了对江南的迷恋和热爱，还有几分对于家乡欲回不能、想回不敢的苦涩和无奈。

说明：生活背景不同，诗人的情感体验必然也会有较大差异。所谓知人论诗，就是要引导学生具体问题具体分析，根据诗人（或词人）的生活经历，深入准确地体察诗人（或词人）在特定情景下所反映出来的情感和旨趣。

四、技法研究

引导学生研究《菩萨蛮·人人尽说江南好》中词人韦庄“怎么写”的问题。⒈词作第一、二句，作者怎样来表情达意？

讨论明确：作者用概括评说法，点明主旨。属正面描写。⒉词作第三、四、五、六句，作者怎样描写江南之美？

讨论明确：从景美、人美、情美三个角度具体刻划江南之美。属正面描写。⒊词作最后两句，作者怎样表达对江南的迷恋？

讨论明确：无理而妙，反常衬托。从侧面反映作者对江南的挚爱深情。⒋整首词作者总的是用什么手法来写景和抒情的？ 讨论明确：简明生动，不事雕琢的白描手法。

五、背诵全词 全班熟读背诵全词。

六、课后作业 ⒈推荐阅读

《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》（李白）《菩萨蛮·书江西造口壁》（辛弃疾）《菩萨蛮·黄鹤楼》（毛泽东）《菩萨蛮·大柏地》（毛泽东）

第五篇：《菩萨蛮其二》原文翻译及赏析

“未老莫还乡，还乡须断肠。”的大意：不要在老之前回到故乡，不然回到家乡后会悔断肚肠。

出自韦庄《菩萨蛮其二》

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

注释

游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应。江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天：一片碧绿，胜过天色。

垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。”

皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。

未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。须：必定，肯定。

参考译文

人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。

赏析

菩萨蛮韦庄这首词，上片描写了风景如画的江南美景。大意是：江南美好，游人陶醉，不肯离去，应终老于此。躺在画船上，眼看着“春水碧于天”的春景图，耳听着细细的雨声酣然入梦，好不惬意！

是对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。“春水碧于天。画船听雨眠。”说的是碧绿的春水，比天空还要明净，躺在游船画舫之中，和着雨声入睡，又是何等之美，何等之空灵。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以“炉边人似月。皓腕凝双雪”，炉就是酒垆，炉边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子？但是“未老莫还乡。还乡须断肠”，古人云富贵而不还乡，就像衣锦而夜行，而一事无成的人，回到家乡，心情却只有更加抑郁哀凉。这两句没有任何艺术技巧可言，纯粹靠人生阅历和情感动人，成为千古名句。清末大词人王鹏运提出，写词要符合“重、大、拙”三字诀，这两句就是“拙”的审美境界。

“莫还乡”实际正是由于想到了家乡。他没有用“不”字，而是用的“莫”带有叮嘱的口吻，是想还乡，但是由于此人逃避战乱，来到江南，饱尝离乱之苦，有故乡欲归而不能的苦衷。“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，“未老”是第三层意思，意思是因为人没有老，在外漂泊几年没有关系，人到年老会特别思念故土。所以五个字有三层意思的转折，表面上写的很旷达，说是我没有老所以不要还乡，实际却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情，所以韦庄的词是“似直而纡，似达而郁”。

纵观全词，通过分析我们得知本次乃忧时伤乱抒发思乡情感之作。虽借他人之口极言异乡美好，但也只不过是以乐景衬哀情，更突出词人哀伤之极、思乡之切！

唐圭璋《唐宋词简释》：此首写江南之佳丽，但有思归之意。起两句，自为呼应。人人既尽说江南之好，劝我久住，我亦可以老于此间也。“只合”二字，无限凄怆，意谓天下丧乱，游人飘泊，虽有乡不得还，虽有家不得归，惟有羁滞江南，以待终老。“春水”两句，极写江南景色之丽。“垆边”两句，极写江南人物之美。皆从一己之经历，证明江南果然是好也。“未老”句陡转，谓江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。情意宛转，哀伤之至。