滕王阁序故事（大全5篇）

第一篇：滕王阁序故事

滕王阁序故事

王勃(650~676)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人，唐代著名文学家。乾封元年及第，授期散郎，著有《王子安集》。他写的《滕王阁序》被誉为千古绝唱。

王家是绛州有名的书香世家。王勃的爷爷王通，就是著名的文仲子，弃官归隐，授徒著书，著有《中说》。

王勃的父亲王福对儿子们的学习要求十分严格。王勃幼年天资聪颖，他一方面有良好的学习环境，另一方面能刻苦攻读，史书上说他“六岁善词章”，写起文章来洋洋洒洒，思路畅达，又快又好。与他的两个哥哥不相上下，号称“王氏三珠”。

他九岁时读《汉书注》，就能发现错误，写了《指瑕》十卷。王勃十几岁应试考场，授朝散郎，又被沛王李贤聘为署府修撰。由于王勃才华出众，与杨炯、骆宾王、卢照邻并称为“初唐四杰”。

王勃一向不满于豪门和官场的倾轧，加上才高气盛，便遭同僚的嫉妒。正好因为一个案件的牵连，上元二年(公元675年)，父亲被贬为交趾令。

这年九月，王勃悲愁难遣，怀着郁闷的心情到交趾去看望父亲，走到南昌，正好是重阳节。南昌府都督阎公整修的滕王阁落成，正在阁内大摆庆功宴，邀集一班文人雅士、社会名流饮酒赋诗，欢度重阳。

这滕王阁乃显庆四年滕王李之婴任洪州都督时修建，前临赣江，有西江第一楼之称。王勃久慕此阁，到此哪能不游!

来到滕王阁，只见楼高九丈，阁分三层，雕梁画栋，巍峨壮观。南有压江亭，北有挹翠亭，高低错落，相映成趣。上得楼来，但见阁道上丹漆彩画，光艳照人。远眺则山野平川尽收眼底，鸟瞰则澄江如练，百舸争流。

王勃看得如醉如痴，不禁文思泉涌，不能自已。王勃正沉醉于楼阁的宏伟与山河的壮丽之中，忽然一阵萧管鼓乐之声从宴会厅传来。

王勃循声望去，只见阎都督满面春风，正在举杯致词:“今日乃重阳登高之日，又逢滕王阁整修已成，老夫聊备薄酒，为各位助兴。现在我提议，以滕王阁为题，或赋诗，或作文，效兰亭故事，以不枉今日之雅会。”

众宾客深知都督心思，他是想让自己的女婿孟学士当众写一篇序文，以显示其才华。因此阎公派人拿纸笔巡让众客人，大家你看我，我看你，谁也不肯贸然动笔。王勃远道而来，自然不明就里，加上年轻气盛，恃才傲物，联想到自己的遭际，情思满怀，不吐不快。

送纸墨的刚到跟前，王勃便上前拿起笔来，饱蘸浓墨，便挥笔疾书起来。

阎都督一看大怒，心里骂道:“哪来的毛孩子，不知进退，坏我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁观看，看他写些什么，再做处置。

暗中观看的人第一次回报说:“星分翼轸，地接衡庐”，阎公沉吟不语起来。这里已开始写南昌地形的雄阔，自是不同凡响。

待回报写到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，这里描写望中秋景，诗中有画，画中有诗，俱是神来之笔。阎都督抚案而起，赞叹道:“这真是少有的天才呵!这篇文章要世代流传，永垂不朽了。”

在座的众宾客纷纷称赞，连阎公的女婿孟学士也佩服得五体投地，自叹弗如。阎公将王勃请到宴席上，大家尽欢而散。

这次交趾之行，王勃不幸在海上遇风浪溺水而死。越南人民感念王勃父子，至今还有庙宇和塑像纪念他们父子俩。

唐上元二年(675年)，王勃从山西动身，千里迢迢去看望父亲。因为他父亲被贬迁南海的交趾为官。先陆路，后坐船逆长江而上，来到江西与安徽的交界地马当山，此时突遇风浪，不得已船就停在这里。王勃便下船上岸，来到附近的一座庙里观瞻了一番，然后又赏玩江景。正兴尽想回船时，见一位老者端坐在一巨型石块之上，老人须眉皓白，仙风道骨，一看就知道不是凡人。王勃整衣向前，向老人作揖。老人遥指，问道：“来的可是王勃吗?”

王勃十分惊讶，回答说：“正是，敢问长者何以得知在下?”老者说：“明日重九滕王阁有宴会，如能前往参加，写作诗文，可以名垂千古。”王勃笑着说：“此地离洪都六七百照的路程，一晚岂能赶到？”老人说：“你如决定去，我可帮助你。”王勃于是拱手致谢。老人忽然不见了。依照老人的指引，王勃立即登船起帆，一路上顺风吹送．第二天便到达南昌，并按时赴会。这就是“时来风送滕王阁”的故事梗概。

话说洪州阎都督重修滕王阁落成，于重阳节在阁上大宴宾客，以示庆贺。阎都督有位女婿，叫吴子章，也擅长文章，阎都督让他事先写好一篇序文，以便在宴会上当众夸耀。在宴会上，阎都督命人取出纸笔，遍请在座宾客为滕王阁写作序文。大家因知道其意图，均予推辞。轮到年岁最轻的王勃却不谦让，毫不踌躇地接过纸笔写起来。阎都督开始很不高兴，拂袖而起，并嘱人监视王勃作文，随时传报。王开始写道：“豫章故郡，洪都新府”，阎笑笑说：“不过是老生常谈而已。”接着又报：“星分翼轸，地接衡庐。”阎说“无非是些旧事罢了。”又报：“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”阎听后便沉吟不语了。下面的接连来报，阎便只是点头。当报：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”时，阎沉不住气了，一跃而起，满口称赞说：“真天才，当垂不朽矣！”随即出来携王勃之手说：“帝子之阁，有子之文，风流千古，使吾等今日雅会，亦得闻于后世。从此洪都风月，江山无价，皆子之力也。吾当厚赏千金。”

王勃挥毫写下《滕王阁序》，不待辞别，便匆匆离席下楼，直奔江边而去。

宴会结束时，众人正要告辞，突然阎都督大喝一声：“慢！请诸位来看，怎么结尾一首诗的末一句‘槛外长江口自流’空了一字呢？莫不是我等轻慢了王公子，他故意空一字作难大家，要各位来猜，那你们就来猜猜看吧。"众人面面相觑，有的说是空了“独”字，也有的说是空了“船”字，吴子章想了好一阵子，说是空了“水”字。阎公不大高兴，说：“‘独’字太浅，不合王郎诗境；‘船’字太俗，不足为论；‘水’字太露，缺乏诗意。”大家琢磨来琢磨去，也没有琢磨出个名堂。

第二天一早，阎都督问衙卫，此时王勃船到了何处？回答说，最快到了丰城。阎公命衙卫，快马去追王勃，千金求其一字。衙卫追上王勃后，说明来意。王勃只是笑笑说：“我乃一介书生，岂敢戏弄都督大人，我将这一字写在你手心上，你定要握紧拳头，见了都督方可伸掌，否则此字会不翼而飞。”王勃在衙卫手上写了字后，衙卫便紧握拳头，快马回府，见了阎都督，把手掌伸开，但令人不解的是手掌心实际并无字。阎公自语道：“怎么会空空如也？”猛然，他拍案称绝道：“是一个‘空’字！‘阁中帝子今何在，槛外长江空自流。’真是妙不可叙，万千感慨，尽在这个‘空’字上。”

滕王阁他是唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所建的，这洪州指的就是现在的南昌了。李元婴他出生于帝王之家，因为受到宫廷艺术的熏陶，非常的喜欢绘画，歌舞，蝴蝶，因此当他从苏州调任洪州做都督的`时候，就从苏州带来了一批歌舞乐伎，整日在都督府里寻欢作乐，他的手下看了就建议说：“都督，你既然这么喜欢听歌赏舞，何不在江边筑一高阁，这样既可以`览江山之秀，又可以享歌舞之乐，何乐而不为呢？”李元婴听了之后，觉得这个意见非常的好，于是就采纳了。这也就是为什么李元婴会在这里建一高阁的原因了。在贞观年间，李元婴曾经被封为滕王，他所建造的楼阁当然以他的封号命名，所以就叫滕王阁。

唐上元二年，王勃从山西老家出发，万里迢迢去看望因他而被贬官的父亲，当他坐船来到了江西与安徽交界的地方——马当山时，突然遇上风浪，不得前行，只能靠岸。于是王勃就到马当山庙里观赏，当他赏玩多时，正想回到船上去时，突然看见一位头发花白，貌似神仙的老者坐在巨石上，王勃走上前去与老人打招呼，老人却问：“来的是王勃吗？”

王勃十分地惊讶：“正是，不知老者是从哪里知道的呢？”老者说：“明天是九九重阳节，滕王阁上有聚会，如果你能前往赴宴，并且作一文章，定能够永垂不朽。”

王勃笑着说：“老丈你有所不知，这里离洪都六七百里，一个晚上怎么可能到得了呢？” 老者也笑道：“你只管上船，我助你一阵清风，让你明天早上到达洪都。”

王勃肃然起敬，问：“拜问老丈，你是神，还是仙？”

老者笑笑不说话，只是隐隐约约听见“吾即中源水君”。

第二天一早，洪都府阎都督果然开宴，请了许多有名的才子，比如说宇文钧，张禹锡等等等等。阎伯屿等各位才子都就座了，就对他们说：“ 这滕王阁是洪都的一大绝景，在座的各位，如果能为滕王阁作一篇《记》，那就是再好不过的事情了。”原来啊，阎伯屿早就叫他的女婿吴子章提前写好序文，所以在座各位都假装写不出来，想推让吴子章，好让阎伯屿翁婿名利双收。轮到王勃时，王勃不了解内情，接过笔就写，阎伯屿这时就不高兴了，“看你小子有什么能耐，敢抢我女婿的风头”，于是他退回到屏风后，让一个仆人报道王勃所写的序文，当报到“南昌故郡，洪都新府”，阎伯屿说：“这是老生常谈，谁人不会！”小吏又报“星分翼轸，地接衡庐”，阎伯屿不说话了。当报到“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之塌”。阎伯屿笑道：“这个人把我当作知音。”当小吏最后报到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎伯屿听罢，大声叫好，说：“这个人下笔如有神助，真是天才啊！”说完，阎伯屿便走出来，邀王勃喝酒，趁着酒兴，阎伯屿说：“这滕王阁，有了你的好文章，一定能够流传千古，我赏你千金！”

此刻，有人大喝一声：且慢！众人惊愕之余定睛一看，原来是阎公的乘龙快婿吴子章。吴子章走过来说：“此乃旧文，并非新作，连三岁小童也可背诵如流。”说着，便朗朗上口，把一篇《藤王阁序》一字不差的背了出来。众人满脸疑惑，看着王勃何言以对。

王勃拱手抱拳到：阎督都，此公过目成诵之能可比杨修、曹子建！请问这位先生，可知序文后面有诗否？吴子章胸脯一挺：无诗！说话间，王勃挥毫写下四韵八句：藤王高阁临江渚佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦运，珠廉暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江□自流。写罢将笔一扔问道：敢问这是旧作还是新作？吴子章羞红了脸，诺诺退出去了。阎公手捧《藤王阁序》细品，宇文钧、孟学士、王将军都拍手称颂好文章。吴子章不甘心受辱，来到阎公面前说：王勃之文虽好，也难称千古绝唱！阎公一愣：何以见得？吴子章曰：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，乃袭用大文学家臾信《三月三日华林园马射赋》句：落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。王勃不过是蝇附骥尾之作，如此恭维，恐被贻笑大方。宇文钧不高兴地说：王勃乃青出于蓝而胜于蓝！吴子章蔑视了一眼，说：何谓青出于蓝？隋朝《长寿舍利碑》中还有：“浮云共松岭张盖，明月与严桂分丛”句，如果将“落霞与孤鹜”、“秋水共长天”中的“与”、“共”字去掉，不过俗语二句，全文失色。诸位如此恭维，在下不敢苟同！阎公说：子章博览群书，名不虚传。只不过是文人相轻的毛病要该一改！王勃写的我洪州江山风月如画，前不见古人，后不见来者。你们可以退席了！

众人闻听此言，诺诺而退。就在人们退到门口，阎公大喝一声：诸位慢走！诗的结尾句少一字。众人回头仔细观看，的确，诗的结尾句少一字，成了“槛外长江□自流”。阎公手捋须冉，自语道：莫非我慢待了王勃，成心难为大家。便说：请诸位补上这个字！

众人抓耳挠腮，有的说是“船”字。问吴子章，他说是“水”字，有的说是“独”字，众人都觉不妥，再找王勃，家人说王勃已离开多时。阎公命人快马追赶，带上千金求他一字！家人骑上快马追上，见到王勃，代替阎公一再赔礼道歉，并以千金求诗最后一句的一个字。王勃叫来人把手伸出来，用笔在手心中写了一字后，把来人的手纂成拳说：千万别张开，张开后字会不翼而飞。来人见求到了字，高高兴兴地往回赶，到了府上，来到阎公面前跪倒在地说：字在手心里！说着，伸开了巴掌。阎公闪目观瞧，巴掌上空无一字！吓的家人魂不附体，磕头如捣蒜，连声求督都饶命！阎公愣了半晌，突然大彻大悟道：此乃“空”字也！连连抚掌：妙哉，妙哉！

此文流传千古，可怜一代文豪、唐初四杰之首的王勃，在去探望父亲途中溺水而亡。乌呼哀哉！

滕王阁序王勃的故事

上元二年（675年）秋，前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“豫章故郡，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”

等书所记，或者有些夸张，但王勃，确实为不朽之名篇。王勃于南昌阎都督宴上赋的佳话。实乃中国文学史上最为动人的故事。本传说王勃“属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。”唐人也说；“王勃每为碑颂，先磨墨数升，引被覆面卧，忽起一笔数之，初不窜点，时人谓之腹稿。”据此可知王勃，滕王阁上即兴而赋千古名篇，并非虚传。

相传王勃写完《滕王阁序》后，名声大噪。有个叫吴子章的才子就心怀嫉妒，讥讽王勃诗作是抄袭自己的。见众人不信,吴子章还当众将《滕王阁序》一字不落地背出来,大家都很吃惊,不禁对王勃起了疑心。

结果王勃呢，毫不惊慌，反问道：“吴兄过目不忘，令人佩服，但问这首诗末尾还有序诗吗？”吴子章一时语塞。只见王勃起身挥墨，写下一首序诗：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞；

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨；

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋；

阁中帝子今何在，槛外长江空自流！

写罢，众人皆服，无不称赞，吴子章只能羞愧而退！一时这件事传为佳话。

王勃用他的才华证明自己的实力，丝毫不惧怕诋毁，果真是大才子之风。

王勃在诗歌方面的成就：

王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入新的时代气息，既壮阔明朗又不失慷慨激越。具体来讲，送别诗或气势磅礴、雄浑壮阔，如《送杜少府之任蜀州》写离别之情，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息；或优美静谧、隐约迷蒙，如《江亭夜月送别》其二“乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寂离亭掩，江山此夜寒”，描绘的是一幅美丽的江边月夜图，画面优美迷蒙，让人心醉；或重在抒发自我身世的悲切之感，如《别薛华》，整首诗并不着意抒写惜别之情，而是时时处处抒发对自己身世的悲切之感，哀伤之痛。“烟雾”意象在王勃送别诗中出现频率极高，是王勃对前途命运迷惘和困惑的外在表现，如《秋日别王长史》中“野色笼寒雾，山光敛暮烟”，田野笼罩在浓浓的秋雾中，凄寒而朦胧，远处的山峰在沉沉暮霭中聚敛而凝重，山光野色在寒雾暮烟中显得隐约迷蒙，似梦似幻。相思诗则抒发了千里之外羁客的情感：思念家乡，怀念亲友，伤春感怀，如《羁春》，则通过写景抒发深沉的思乡之情。园林山水诗既写景生动、锤炼精工，又诗境美好，充满生机，如《郊兴》。同时，在描写手法、诗境开拓等方面，又进行了新的尝试，并取得显著的艺术效果。远游山水诗不仅充分展现了奇险壮丽的入蜀途中风光，而且因倾注了郁积之气而尤显深沉悲凉，底蕴深厚。

汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。

干宝《搜神记》云：淮南全椒县有一丁氏，嫁给同县姓谢家，由于谢家是大富户，她婆婆却凶恶残暴，虐待丁氏，强迫她干繁重的家务，经常遭到痛骂和毒打。丁氏最终忍受不住，在重阳节悬梁自尽。死后冤魂不散，依附在巫祝身上说：“做人家媳妇每天辛苦劳动不得休息，重阳节请婆家不要让她们再操劳。”所以，江南人每逢重阳日，都让妇女休息，叫做“休息日”。这位姓丁氏的妇人立祠祭祀，称为“丁姑祠”。以后，每逢重阳节，父母们要把嫁出去的女儿接回家吃花糕；到明代，甚至将重阳节称为“女儿节”。

西汉《西京杂记》记载：汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后，戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫，嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时，每年九月初九佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延寿。

唐代诗人沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》诗：“魏文颁菊蕊，汉武赐萸房。……年年重九庆，日月奉天长。”

《旧唐书·王勃传》记载：王勃的《滕王阁序》就是重阳节这天写出来的。当时，王勃的父亲担任交趾令。王勃前往探视父亲，九月初九路过洪州时，州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请宾客及部属。他想夸耀女婿吴子章的才气，便事先拿出纸笔请宾客动笔作序，所有的宾客都知道他的用意，没有人敢作。王勃事先并不知道州牧的用心，毫不谦让接过纸笔。州牧心中十分生气，立即派人在旁边看王勃书写。谁知道王勃才气不凡，文章越写越好，当写到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的词句时，州牧忍不住拍案叫绝。王勃从此一举名震诗坛。

重阳花糕的起源有一种来源甚早的说法。《南齐书》上说，刘裕篡晋之前，有一年在彭城过重阳。一时兴起，便骑马登上戏马台。等他称帝后，便规定每年九月九日为骑马射箭、校阅军队的日子。传说，后来流行的重阳糕，就是当年发给士兵的干粮。

另一则传说流传于陕西附近。传说明代的状元康海是陕西武功人。他参加八月中的乡试后，卧病长安，8月下旨放榜后，报喜的报子兼程将此喜讯送到武功，但此时康海尚未抵家。家里没人打发赏钱，报子就不肯走，一定要等到康海回来。等康海病好回家时，已经是重阳节了。这时他才打发报子，给了他赏钱，并蒸了一锅糕给他做回程干粮。又多蒸了一些糕分给左邻右舍。因为这糕是用来庆祝康海中状元，所以后来有子弟上学的人家，也在重阳节蒸糕分发，讨一个好兆头。重阳节吃糕的习俗就这样传开来了。

拓展阅读

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1、南齐书：《南齐书》为“二十四史”之一，是南朝梁萧子显所撰的历史书，书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（公元479年）至齐和帝中兴二年（公元502年），共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。《南齐书》是一部记载南齐的历史书，齐梁皇族萧子显作。全书六十卷，现存五十九卷。南齐是南北朝时期继宋以后在南方割据的封建王朝。公元四七九年，萧道成（南齐高帝）建立南齐，传了三代。四九四年，萧道成的侄子萧鸾（南齐明帝）夺取了帝位，传了两代。五〇二年，萧衍（梁武帝）灭了南齐，另建了梁朝。南齐的统治只有二十三年，是南北朝时期最短促的一个朝代。它建都在建康（今南京），统治的地区西到四川，北到淮河、汉水，萧鸾时期又在淮河以南失去一些地方。当时同南齐对立的，是割据北方的北魏封建政权（公元三八六到五三四），北魏的军事力量要比南齐强些。萧子显（约公元四八九到五三七），字景阳，南兰陵郡南兰陵县（今江苏常州西北）人，是萧道成的孙子。他父亲豫章王萧嶷在南齐前期.2、九月九：九月九，为中国传统节日重阳节的俗称。民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗活动。重阳节与除夕、清明节、七月半三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。九月九，也即重阳节,农历九月初九，二九相重，称为“重九”。在古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节的说法。重阳节的源头，可追溯到上古时期。相传重阳为元帝得道之辰。关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆

3、重阳节：重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、盂兰盆节并称中国传统四大祭祖节日。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民.4、传说：剧照(30张)洪荒时期，黄帝、炎帝、蚩尤三大部落争取天下。炎帝部落老首领之子炽因不满父亲将首领之位传于身世不明的炎而发动叛乱。炎帝平息了叛乱后，炽下落不明。不久，炎帝被黄帝打败隐姓埋名远走他乡。多年后炎帝化名为神农，尝百草救世人，炽化名为瘟神，处处与神农作对，更制造出瘟疫，祸害世人，令神农苦苦无法破解。炎帝部落的衰落使得争取天下的大战将在黄帝和蚩尤间展开。一次，双方交战正酣，突闻各自部下来报：自己部落中发生大规模瘟疫。黄帝和蚩尤立刻收兵，赶回各自部落查看救援。黄帝发现自己的很多子民在这场大瘟疫中患病、丧生，忧心忡忡。人群中，黄帝发现了帮助救治病人的神农。两个老对手再次相逢。黄帝对神农既充满怨恨又十分敬重。尽管神农用尽了方法，也只能暂时控制瘟疫的蔓延，并不能够彻底的消除瘟疫。神农感怀世人疾苦，独自祈求上天，以期求得清除瘟疫之法。天宫中，玉帝的妹妹花神生性豁达善良，眼中没有尊卑长幼之分。玉帝的七个女儿七位仙女更被花神认做是知心的好姐

王勃的祖父叫王通，那是隋代的一位学者，很有名气。虽然大多数人并没有闻听过他老人家的名讳，可是传说天才是会遗传的，所以王勃6岁便会吟诗，时人谓之神童。

王勃27岁时，远道去交趾看望老父亲，来到洪州(江西南昌)的时候因为盘缠用尽流落街头没饭吃，在洪州没人知道有个王勃。他走在洪州的大街上满是悲观失望。透过南方特有的雾霭，王勃看到一座高楼。这就是洪州刺史阎伯屿新修的滕王阁，今天阎公正在此大宴宾客。刺史很好客，还没等王勃看明白就将他请了进去。

王勃来到二楼，看到正中间有一大几，上边摆放了一张写满字的大纸，纸质上乘。王勃又饿又累，缩在一张椅子里睡着了。半个时辰后阎伯屿照着这张纸进行了篇幅冗长的讲话，酸腐文人们无不齐声称赞。待王勃一觉醒来，看到一个小童毕恭毕敬的手捧托盘站在自己面前。王勃环视周围，见到大家都看着他。小童头低着一动不动。旁边一位书生凑上王勃的耳朵说：“阎大人要为滕王阁属文……”王勃看了一下那情形，恍然大悟，伸手就去抓笔。

阎伯屿咳了一声。王勃饿得头昏耳鸣没有听到，阎伯屿踱步上前，朗声对着王勃的帽子道到：“阁下可否报上名来?”

“不才龙门王勃。”

阎伯屿心下好生气愤，料这穷儒无甚名气，有多大本事，敢接滕王阁属文之务?有心轰了出去，又怕于名声有损。众人无不窃窃私语，嗤笑不止。阎伯屿不好发作，值得说：“足下请作。着人看着，作一句，报一句。”

王勃忽然将笔一撇，道：“每属文，必饱睡。”

阎伯屿这个人大概脾气不错，叫人抬来一张躺椅。王勃和衣而卧，直睡到日落西山。阎伯屿等得不耐烦了，叫人去推王勃。正要动手，王勃突然大叫：“南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”

阎伯屿笑道：“不过如此。”

王勃又喊：“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐儒下陈番之塌。”

阎伯屿再笑：“也还平常。”

滕王阁内死气沉沉，文人们盯着王勃，阎伯屿也盯着王勃。王勃依旧酣睡不醒。一只鸟飞进来落在他的头顶上，啄食着他的冠带和头发。头发脏乱不堪，那鸟步履踉跄，忽忽而去。阎伯屿与众人笑论：“此人腹中之词已尽。”

小童伏在王勃耳边说：“先生请起。”

王勃听到有人叫他，坐起身来张望，四下哪有人影?但见怪石横陈，松柏殷殷，不知到了什么地方。一阵冷风刮过，不禁打了个喷嚏。一个老叟在身后说：“可是绛州王勃?”王勃这才回身，看到一个形容古怪的老者，耳尖眉长。王勃问：“怎知我名?”

老者笑而不答。王勃一惊，立刻跪翻在地：“不知仙驾何处，多有怠慢。还请不吝赐教，指点迷津。”

老者手捋胡须道：“吾乃元中水府之主。今日滕王阁内大宴群儒，约作颂文，何不作之?”

王勃一脸愧色：“先作的两句，业已穷我心中之学。”

老者呵呵一笑：“这有何难?待我助你一臂之力……”

说罢飘飘而去，任王勃呼喊，转瞬没了踪影。王勃大叫着从梦中醒来，正看到小童对着自己的脸狂呼不止，顺手将其拨开。这样的突发举动好似诈尸，吓得小童连滚带爬。王勃呵呵笑着站起身来，照着纸上写道：“……落霞与故鹜齐非，秋水共长天一色……”阎伯屿不禁绝倒。他不得不为这样两句足以光照千秋的文句称颂不已。

不到半个时辰，王勃的名篇《滕王阁序》就完成了。阎伯屿赠与他大把金银和美食，派专人送他出了洪州城。王勃回头望了望远去的城池，又看了看坐下的高头大马，脸上露出得意的微笑。他好像已经记不得那个助他一臂之力的老人，只是隐约觉得一丝的异样。他吆喝着催开坐骑，一路南去。

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

第二篇：滕王阁序

滕王阁序教案

第二课时

一、导入课文，明确目标

在前一节课疏通文意、初步理清文章脉络的基础上，这节课，我们来深入理解作者的思想情感，把握写作特色

二、重点研读、深入理解

１、再读课文，请同学们找出文中最能体现作者情感变化的一个词语（兴尽悲来）２、用自己的话概括，作者写“兴”事写了哪些方面？采用的主要表现手法是什么？ 示例： 州城形胜 宾主之美

山川之美 登楼之喜

主要手法：记叙（铺陈）、描写

又带着读者趋名楼、登高阁，览观楼台的壮丽，山川的矿远，市井的繁华，描绘出一幅色彩鲜明，情景交融的图画，这一切处处扣住一个“兴”字，洋溢着作者愉悦的心情，寓情于景，情景交融。

３、正是在兴致高昂，情绪激动的时候，作者笔锋一转，由喜悦渐生悲慨，作者用了哪些语句表现了人生之“悲”？用了什么手法？

学生集体讨论交流。教师总结。示例：

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数（体悟天地之大，宇宙无穷，感叹人生无常，盛衰有时）地势极而南溟深，天柱高而北辰远（玄想宇宙广袤，衬托人生渺小，引发感慨）怀帝阍而不见，奉宣室以何年（直抒胸臆，坦言心怀，报国无路，济世无门，言辞哀婉）主要手法：抒情、议论

小结：作者纵笔驰骋，抒写个人怀才不遇、仕途失意之悲。

４、就文章来看，作者的情感就此悲伤消沉，一蹶不振了吗？从哪些语句可以看出来？ 冯唐、李广、贾谊、梁鸿句，来宽慰包括自己在内的失意之人。

老当益壮四句，勉励自己不因年华易逝，处境困顿而放弃远大崇高的志向，表现了崇高的人生观 贪泉、涸辙句，表明身处逆境仍能达观看待，表现了乐观开朗的情怀 北海、东隅、桑榆句，表现不甘沉沦的豪情壮志 孟尝、阮籍句，反衬自己坚定的意志

班超、宗悫句，表示投笔从戎，乘风破浪的志向 教师小结：文章用铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄，物产丰富，人才俊美，渲染了和乐的氛围，宴会的高雅；关山难越，谁悲失路之人；沟水相逢，尽是他乡之客（答非所问，流露出怀才不遇的心绪，充满了自我悲伤的情调）这里作者主要采用了什么手法？（化用典故）

小结：作者以古比今，借古写怀，以真挚的情感和浓郁的诗意，熔写景、叙事、抒情、议论、用典于一炉，表现了自己仕途失意的困顿与悲伤，却又不失远大的抱负，崇高的志向，乐观的情怀，具有人生的使命感

三、整体归纳、把握特色 示例：

１句式错落，节奏分明 ２骈俪藻饰，辞采华美 ３运用典故，简练含蓄

小结：全文以四六句为主，交错运用多种字句的句式，起伏跌宕，节奏分明，自然流畅同时运用色彩浓艳、华丽典雅的词语，整齐对偶的句子，富于乐感，富于诗意，辞采华美，赏心悦目作者更把记叙、描写、抒情、议论、用典完美地结合在一起。

四、比较阅读，拓展延伸

滕王阁序教案的课后阅读同是为集会诗所作的序文《兰亭集序》，思考《滕王阁序》和《兰亭集序》在写景叙事的基础上抒发的感慨有什么异同？

【板书设计】 《滕王阁序》 州城形胜 人生无常，宾主之美 盛衰有时，兴 记叙（铺陈）、描写

悲

抒情、议论、用典 山川之美 怀才不遇 登楼之喜 济世无门

第三篇：滕王阁序

《滕王阁序》教案

教学目标：

1．学习体会本文优美的语言及其表达方式，背诵全文。2．了解骈文的两大特征——对偶与用典，积累文化知识。

3．体会作者怀才而又自励志节，愤郁不平而又不甘沉沦的复杂情感。教学重难点：

1、注释，疏通文意，体会骈文特点。

2、指导诵读，注意停顿，通过诵读体会文章 优美的语言。

3、利用句式特点理解实词的义项及虚词的作用。教学过程

一、导入

在我们祖国这块神奇的大地上，积淀了五千年的文化遗产，宫殿园林，亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”，因其精美的建筑流传千古，更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。那么有谁知道“中国古代四大名楼”呢？

二、知识背景介绍

1、中国四大名楼

蓬莱阁、岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼被称为中国四大名楼，其中，岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼号称江南三大名楼，有联赞曰：“洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。”

2、与四大名楼有关的名人诗句，谁能举出例子？

1．昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——唐·崔 颢《黄鹤楼》

2．故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——《送孟浩然之广陵》李白

3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

4．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

3、介绍滕王阁（见课件）

4、介绍作者

王勃生于公元650年或649年，字子安，龙门人(今山西河津人)，唐代诗人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

6岁善文辞，构思无滞，词情英迈。9岁鉴赏力超群，得颜师古注《汉书》，读而作《指瑕》以正其失。史载王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘道祥赞为神童，并向朝廷表荐，而王勃对策高第，被授朝散郎。到17岁时就做了沛王李贤征的王府侍读。

可是，种种打击却接二连三地向他袭来。大约做王府侍读一年多的时候，他因为“戏为《檄英王鸡》”一文，竟然被唐高宗怒逐出府，这时他很失落，随即出游巴蜀。

到他22岁时，他好容易又得补为虢州参军，可是又因为“匿死罪官奴，恐事泄，辄杀之。”于是，他又犯下死罪，所幸遇上大赦天下才得以免除灾难。可是，他的父亲王福畤因此受到牵连，被贬为交趾令(今越南河内)。大约26岁时，王勃前往交趾探望父亲，没想到在渡海时溺水，最后惊悸而死。

王勃的一生，首先叹其英年早逝。其次，他一生多有不得志者，其内心应当是时有不平，或者愤怒悲凉，或者又心存幻想，渴望着自己能够大展鸿图。

5、作序的背景

就在王勃前往交趾探望父亲的途中，适逢九月重阳之日，王勃途经洪州(现在的江西南昌)，正赶上洪州都督阎某人重修了名楼滕王阁，于阁上欢宴群僚和宾客，借以标榜政绩。王勃面临那“群贤毕集”的场面怎么能不感慨万千？当时，他孤身作客，内心戚戚，自然是感到压抑而难以兴奋，如果能够让他一吐胸怀，或许他会欣然命笔的。

二、解题 1.介绍“序”

序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。2.介绍“骈文”

骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：1.讲求对仗，一般用四字句或六字句。2.平仄相对，音律和谐。3.多用典故，讲究藻饰。

第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六”；第二是语音方面的特点，即平仄相对；第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。

三、通读全文。

1、通读课文，把生字找出来，看注释注音。

2、看注释，粗通文意。

3、集体齐读课文。

明确：诵读的停顿关系到语气的准确性，本文是骈文，都是偶句，字数或四或六，也少数七字句。

①四字句的读法有 “二二式”。

②六字句的读法大致有五种： “三三式”； “一五式”； “二二二式”； “二四式”； “一二三式”。

③七字句大致有四种读法：“三四式”； “二一四式”； “二三二式”；“二二三式”。四字句的读法只有一种模式：豫章/故郡，洪都/新府。六字句的读法有五种模式：（1）、孟学士/词宗；访风景/崇阿。（2）、临/子之长洲；穷/屿之萦回。（3）、钟鸣/鼎食/之家；谁悲/失路/之人？（4）、响穷/彭蠡之滨；气凌/彭泽之樽。（5）、抚/凌云/而自惜；幸/承恩/于伟饯。七字句读法有四种：（1）、襟三江/而带五湖；潦水尽/而寒潭清。（2）、龙光/射/牛斗之墟；宾主/尽/东南之美。（3）、台隍/枕夷夏/之交；秋水/共长天/一色。（4）、都督/阎公/之雅望。

4、熟读课文。

四、整体把握全文框架 全文分为四个部分： 第一部分（1）： 概写洪洲地理风貌，引出参加宴会的人物。（扣“洪 府”）第二部分（2--3）：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。（扣“秋日登阁”）第三部分（4--5）：写宴会的盛况，抒发人生的感慨。（扣“饯”）第四部分（6--7）：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再（：扣“别”）

五、详细分析

第一部分(第1段)。概写洪洲地理风貌，引出参加宴会的人物

⒈作者是如何写洪州的地理风貌的?突出了什么特点? 明确：“豫章故郡，洪都新府。”――历史久远

“星分翼轸，地接衡庐”――界域辽阔。

“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”――地势宏伟 2.作者怎样写参加宴会的人物，照应了前文的哪个词语? 明确：作者在写参加宴席人物时，用了“雅望”“懿范”“胜友”“高朋”“腾蛟起凤”“紫电清霜”等词语，极尽人物的文韬武略，照应了前文的“俊采”一词。3.文章开始不写楼台，不写宴会，而先写地势与人物，这样写有何好处? 明确：文章借用铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄，物产丰富，人才俊美，既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅，同时也紧扣照应了题目《秋日登洪府滕王阁饯别序》

4.小结：本段略写洪州的地理风貌，极写滕王阁的无限壮美，和周围环境的超凡脱俗，以及阁中如云高朋的文才武略。这样写，既初步写出了滕王阁的不同凡响，又为后文详写做好了铺垫。第二部分：。写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观

1.第二段意思：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然景观。笔触转细，渐入佳境，让人赏心悦目。

（1.第一句：交代时令（三秋时节）。（2.第二句：写秋水即秋色的特征。

（3.第三句：用四个六字句，写来宾驾御名车骏马，造访滕王阁之情景。

（4.第四句：用四个四字句，写滕王阁的自然环境和气势。

（5.第五句：“四六”句对“四六”句，描写滕王阁所处山水形胜之地。

2.第三段意思：近距离地开始了穷微尽妙、绘声绘色的描写，进一步写滕王阁环境之美，将滕王阁及周围景色推上美的极致。

（1.第一句：两个三字句，由外到里，由上到下，写出登阁的情景，抒发喜悦之情。两个六字句，写登高望远所见山川之美，虚实结合。

（2.第二句：四六句对四六句，极写人烟之盛，舸舰之多，表现富庶祥和。

（3.第三句：两个四字句，转写自然景物，描绘雨后天晴的景色。

（4.第四句：两个七字句，是千古绝唱之句，把对滕王阁景物描写推向高潮。

（6.第五句：四六句对四六句，叙写生活之乐，候鸟之乐，将各具情趣的社会与自然融为一体。

问题：

1.本部分是著名的写景段落，历来脍炙人口。请用自己的语言把这幅“晚秋暮色图”的意境描述出来。

明确：①色彩变化之美； ②远近错落之美； ③上下浑成之美； ④虚实相映之美。

2、鉴赏名句“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”

明确：写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。3.鉴赏名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

明确：青天碧水，天水相接，上下浑然一色。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙图画。表现了欢快、喜悦、昂扬的情感。该两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。

课后，展开想象，将该句扩写成百字左右的短文。3.这两段秋景的描述与传统中描写秋景的意境有什么不同？

明确：一反传统中“悲秋”的习惯写法，为秋景注入了超逸豪迈的情致。4.思考：本部分是怎样将叙事、写景与抒情融合在一起的? 明确： ①“潦水尽„”，清澈的潭水给人清爽的感觉。

②高耸入云，溢彩流丹的滕王阁令人叹为观止。

③“落霞„”的朦胧秋景，“闾阎扑地„青雀黄龙之舳”的富庶祥和都洋溢着作者无比愉悦的心情。

作者写自己的喜悦心情毫不张扬，而是寓情于事于景，含蓄婉转地表达出来的，给人天衣无缝、妙合无垠之感。

第三部分：写欢娱宴游引发的人生感慨。

“甫畅”和“遄飞”，都表明兴致高昂，情绪激动。“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”，用清新自然的描述，写管弦之盛，歌声之美。“四美具，二难并”两个三字短句，变换节奏，心绪也为之—转，由喜悦渐生悲慨。

“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”放开一笔，视野又扩展到宴会之外，感情亦随之升华，为下面的抒情张本。

“望长安于日下，目吴会于云间”两句是虚写，表面上是“望”“看”，实际上是在想。这里用了双关的手法，十分巧妙：由日落而想到西北的长安，由云海而想到东北的吴会，日下即长安，云间即吴会的意思又暗含其中。

“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”两句，通过进一步玄想宇宙的广漠洪荒，来衬人生的渺小，从而引发下面的感慨，即：“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”这两个四六句，一问一答，答非所问，流露出怀才不遇的心绪，充满了自我悲伤的情调。“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”两句直抒胸臆，写报国无路，言辞哀婉。“时运不齐，命途多舛”，这是比较现实的认识，将人生的穷通得失看作常态； 冯唐易老，李广难封”，则是从历史中撷取的两个实例，以此来宽慰包括自己在内的失意之人。

“屈贾谊于长沙，非无圣主”，言之凿凿；“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”，反问有力。“非无”“岂乏”，一个否定判断，一个反诘论述，行文摇曳生姿。然后以“所赖君子见机，达人知命”作结，总束上文，开启下文。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”是一种理想的人格境界，表明了作者高尚的人生观。名句赏析：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

评析：这是全文中最富思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求，即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇，仍有这般情怀，确实难能可贵。句中“老当益壮”“白首之心”“穷且益坚”“青云之志”现均可作成语使用。

运用：人老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍之时改变自己的追求？处境艰难更应当坚强，不能放弃远大崇高的志向。

“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”作进一步的补充，同时也表现了乐观开朗的情怀。“北海虽赊，扶摇可接”以超越空间为喻，“东隅已逝，桑榆非晚”以追赶时间为喻，都表现出了不甘沉沦的豪情壮志。“孟尝高洁”“阮籍猖狂”两个四六句，微讥孟尝，非议阮籍，来反衬自己坚定的意志。思考：

1、在这两段文字当中，体现了作者哪些复杂是思想感情？

• 欢饮之乐；

• 对宇宙无穷的感慨； • 对人生无常的感叹； • 为自己怀才不遇而悲伤； • 认识现实后的自我安慰； • 对理想人格境界的追求； • 豁达乐观的情怀。

2、怎样看待王勃这种复杂的思想感情？

联系王勃的际遇。他外露的才华和不羁的作风被时人看作露才扬己、恃才傲物，因而为社会所不容。所以他的不遇之悲，是对社会（“盛世”）现实的控诉和揭露。他慨叹宇宙无穷，表露出对人生短暂和功业不就的感伤；他悲悼盈虚有数，表明自己在命运面前无能为力。他引用众多典故，从各方面说明自己的困顿处境，在这里既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的消极；又感情急转，表示自己壮怀白首不移，文笔跌宕，写失意的悲哀，成为对时代的抨击；又写积极的壮怀，表现出一种用世的乐观。第四部分：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。

'无路请缨'四句再说自己的遭遇。'舍簪笏'以下八句，说自己路过滕王阁，把当时的宾主合在一起说；'杨意不逢'等四句言自己甚愿做诗。''呜呼'以下各句，述作序的旨意，以谦词作结，收束全文。

问题：1.文中自谦的句子是哪句？—“三尺微命，一介书生”。

2.作者写终军、班超、宗悫的目的是什么？—暗示自己不甘做一介书生。

3.作者写孟尝、阮籍的目的是什么？—援引古人事例，再次感慨怀才不遇，知己难求。4.写尽古今宴会曲终人散，无迹可寻的凄凉的句子是哪句？—第二句。5.写及潘江、陆机的目的是什么？—期望在座各位施展文才，各赋所怀。6.小结：第六段在继续慨叹人世不平的同时，又有峰回路转之笔，抒发了作者运舛志不衰，、正视现实、奋发向上、积极进取的生活态度。第七段除继续抒发自己抑郁情感、表明自己的远大志向外，以谦恭的笔调，表明了自己对知音的渴望和仰慕。

六、赏析情感

溢美之辞是本文的一个幌子 在那样的场合，王勃是不可能提起笔来就大发其牢骚的，既有失身份，也不得众宾爱悦。“人情练达即文章”，王勃的前半篇文章主要目的是为了应景，说白一点，就是让大家高兴。阎某人重修滕王阁，至少是为了说明当时的洪州物阜民丰、太平乐业的政治，而集会群英，自然是一种标榜。王勃清楚地了解这种心理，就在文章中大下溢美之辞。

“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷 津，青雀黄龙之舳。” ——人烟繁盛，祥和富庶的景象映入我们的眼帘。“人杰地灵”、“胜友如云”、“高朋满座”、“雄州雾列”、“俊采星驰”、“腾蛟起凤” ——面对人才辈出，贤士如云的洪州，赞美之情溢于言表。“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。” ——百姓乐业，天清气净的风俗画卷。

2、对失意人生的悲叹是文章的本质

文章的原题是《秋日登洪州府滕王阁饯别序》，王勃在自己的锦绣文章的关键之处用“遥襟甫畅，逸兴遄飞”一语转入对自己内心世界的描绘中来。A、宇宙没有穷尽

“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”

——据说，王勃曾撰《周易发挥》五卷，对历算尤其精通，曾作《大唐千岁历》。这两个句 5 子表明他深受术数之学的影响，从而造成他内心的悲凉。B、人生难免失意

“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”“嗟乎，时运不济，命途多舛” ——孤独无依中的悲凉心境彻底透露出来。举目无亲，无人理解，这种感受岂止一天两天？ C、壮志难酬的痛苦

“勃，三尺微命，一介书生。”“有怀投笔”却“无路请缨”，——两句话说尽了壮志难酬的痛苦。

他一方面只能为冯唐、李广、贾谊、梁鸿等人的不得志而叹息，另一方面，又只能以孟尝、阮籍自慰，或者把自己比作涸辙之鱼以强作乐观开朗，或者以“酌贪泉”而仍然能够保持纯正本色来自勉。这是多么无奈和痛苦啊!不仅如此，他还要把自己的痛苦隐得更深，带着满脸欢笑说自己“喜托龙门”，说阎某人是自己的知音，“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭”，王勃作序，可谓曲尽衷肠。

七、赏析特色

1、工整的对偶句式错落，节奏分明。

全文以四六句为主，杂以**句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容启承转合。

2、骈俪藻饰，辞采华美。

3、运用典故，简练含蓄（找一下，文中运用了哪些典故）。加强论证，叙事抒情，而运用的手法却有所不同。有明用，有暗用。加强了文章的表达效果。使课文内容充实，联想丰富，语言含蓄、典雅而又精练，加强了文章表达效果。找出文章引用的典故并思考抒发了作者怎样的人生感慨。明确： ①“长安”“帝阍”“宣室”→报国无门，济世无路 ②“冯唐”“李广”∕“贾谊”“梁鸿”→慨年时易往，功业难成，流露出嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理（明用）③“马援”（穷„老„）→不因年华易逝、处境困顿而自暴自弃 ④“贪泉”“涸辙”→身处逆境，犹乐观开怀（暗用）⑤“北海”“东隅”→不甘沉沦

⑥“孟尝”∕“阮籍”→反衬自己坚定意志（正用∕反用）⑦“终军”→表示请缨无路 ⑧“班超”“宗悫”→表投笔从戎、乘风破浪的志向 ⑨“杨意”“凌云”∕“钟期”“流水”→感怀才难用、知己难遇

第四篇：滕王阁序

《滕王阁序》教案

慈溪市周巷中学 孙周通

【教学目标】

１、知识和能力

理解和积累掌握“故、尽、即、胜、幸、且、矣”等多义实词虚词的意义和用法，了解骈文的特点

２、过程和方法

通过教师诵读指导使学生熟读成诵，通过学生研读和讨论，疏通文字，把握文意

３、情感态度和价值观

体会文章的感情，初步感受骈体文的文采和音韵之美，理解作者怀才不遇、壮志难酬的失意和不平及不甘沉沦的乐观进取的人生观

【教学重难点】

积累掌握重点文言字词意义和用法，体悟辞采典雅华美的特点并能熟读成诵当为重点，同时理解把握作者失意而不失志的复杂的思想情感、典故的作用既是重点也是难点

【教学过程】

第一课时

一、调动认知、情趣导入

在江南，有中国古代的三大名楼，留下许多脍炙人口的诗篇，请同学们说说下面三首诗描写的分别是哪座名楼？

出示诗篇：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼 吴楚东南坼，乾坤日夜浮

亲朋无一字，老病有孤舟

戎马关山北，凭轩涕泗流

（杜甫《登岳阳楼》）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁

（崔颢《黄鹤楼》）

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋

阁中帝子今何在？槛外长江空自流

（王勃《滕王阁诗》）

今天，我们就来一赌王勃笔下的滕王阁的风采

二、指导诵读，初步感受

朗读是学习感悟的有效途径，有助于培养语感教师指导学生自由朗读，读出节奏

教师提示：

１、疑难字音

轸zhěn

瓯ǒu

隍huáng

棨qí

戟jǐ

懿yì

襜zhàn

潦lǎo n

骖 cān

騑fēi

凫fú

闼tà

甍mãng

舸gě

舳zhú

蠡lǐ

遄chuán

睢suí

睇dì

眄 miǎn

阍hūn

舛chuǎn 赊shēquâ

簪zàn

笏hù

叨tāo

２、节奏划分示例：

俨yá

鹜wù

悫

本文有四字句、六字句、七字句等

四字句的读法只有一种：如，豫章／古郡

六字句的读法有五种：孟学士／之词宗，访风景／于崇阿； 临／帝子之长洲，穷／岛屿之萦回； 钟鸣／鼎食／之家，谁悲／失路／之人； 响穷／彭蠡之滨，气凌／彭泽之樽； 抚／凌云／而自惜，幸／承恩／于伟饯

七字句的读法有四种：襟三江／而带五湖，潦水尽／而寒潭清； 龙光／射／牛斗之墟，宾主／尽／东南之美； 台隍／枕夷夏／之交，秋水／共长天／一色； 都督／阎公／之雅望

三、自主探究，积累理解

学生结合注释疏通文意，研读探讨归纳课文中出现的文言现象教师边巡视边解答疑难字句

１、词类活用

襟三江而带五湖：襟、带，意动用法，以„„为衣襟；以„„为带

徐孺下陈蕃之榻：下，使动用法，使„„放下

雄州雾列，俊采星驰：雾、星，名词作状语，像雾一样涌起，像流星一样飞驰

宾主尽东南之美：美，形容词作名词，俊杰

飞阁翔丹，下临无地：下，方位名词作状语，向下、往下

腾蛟起凤，孟学士之词宗：腾、起，使动用法，使„„腾空、使„„飞起

川泽纡其骇瞩：骇，使动用法，使„„吃惊

四美具，二难并：美、难，形容词作名词

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时：屈、窜，使动用法，使„„委屈、使„„逃匿

２、通假字

俨骖騑于上路：俨通严

云销雨霁，彩彻区明：销通消

所赖君子见机：机通几

３、多义实词虚词的意义和用法

故、尽、即、胜、数、幸、且、矣等

四、整体把握，理清思路

第一段：

写地理风貌，引宴会人物

第二、三段：摹万千气象，状周围景观

第四、五段：绘宴会盛况，抒人生感慨

第六、七段：述身世际遇，叹盛宴难再

五、布置作业，巩固提高

课后让学生翻译全文并写在作业本上

第二课时

一、导入课文，明确目标

在前一节课疏通文意、初步理清文章脉络的基础上，这节课，我们来深入理解作者的思想情感，把握写作特色

二、重点研读、深入理解

１、再读课文，请同学们找出文中最能体现作者情感变化的一个词语（兴尽悲来）

２、用自己的话概括，作者写“兴”事写了哪些方面？采用的主要表现手法是什么？

示例：

州城形胜 宾主之美

兴

山川之美

登楼之喜

主要手法：记叙（铺陈）、描写

教师小结：文章用铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄，物产丰富，人才俊美，渲染了和乐的氛围，宴会的高雅；又带着读者趋名楼、登高阁，览观楼台的壮丽，山川的矿远，市井的繁华，描绘出一幅色彩鲜明，情景交融的图画，这一切处处扣住一个“兴”字，洋溢着作者愉悦的心情，寓情于景，情景交融

３、正是在兴致高昂，情绪激动的时候，作者笔锋一转，由喜悦渐生悲慨，作者用了哪些语句表现了人生之“悲”？用了什么手法？

示例：

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数（体悟天地之大，宇宙无穷，感叹人生无常，盛衰有时）

地势极而南溟深，天柱高而北辰远（玄想宇宙广袤，衬托人生渺小，引发感慨）

关山难越，谁悲失路之人；沟水相逢，尽是他乡之客（答非所问，流露出怀才不遇的心绪，充满了自我悲伤的情调）

怀帝阍而不见，奉宣室以何年（直抒胸臆，坦言心怀，报国无路，济世无门，言辞哀婉）

主要手法：抒情、议论

小结：作者纵笔驰骋，抒写个人怀才不遇、仕途失意之悲，让人心有戚戚焉

４、就文章来看，作者的情感就此悲伤消沉，一蹶不振了吗？从哪些语句可以看出来？

冯唐、李广、贾谊、梁鸿句，来宽慰包括自己在内的失意之人（古已有之，今又何伤？）

老当益壮四句，勉励自己不因年华易逝，处境困顿而放弃远大崇高的志向，表现了崇高的人生观

贪泉、涸辙句，表明身处逆境仍能达观看待，表现了乐观开朗的情怀

北海、东隅、桑榆句，表现不甘沉沦的豪情壮志

孟尝、阮籍句，反衬自己坚定的意志

班超、宗悫句，表示投笔从戎，乘风破浪的志向

这里作者主要采用了什么手法？（化用典故）

小结：作者以古比今，借古写怀，以真挚的情感和浓郁的诗意，熔写景、叙事、抒情、议论、用典于一炉，表现了自己仕途失意的困顿与悲伤，却又不失远大的抱负，崇高的志向，乐观的情怀，具有人生的使命感

三、整体归纳、把握特色

示例：

１句式错落，节奏分明

２骈俪藻饰，辞采华美

３运用典故，简练含蓄

小结：全文以四六句为主，交错运用多种字句的句式，起伏跌宕，节奏分明，自然流畅同时运用色彩浓艳、华丽典雅的词语，整齐对偶的句子，富于乐感，富于诗意，辞采华美，赏心悦目作者更把记叙、描写、抒情、议论、用典完美地结合在一起真正体现了骈赋文“铺采摛文，体物写志”（刘勰《文心雕龙·诠赋》说:“赋者铺也,铺采摛文,体物写志也”）的特点

四、比较阅读，拓展延伸

课后阅读同是为集会诗所作的序文《兰亭集序》，思考《滕王阁序》和《兰亭集序》在写景叙事的基础上抒发的感慨有什么异同？

【板书设计】

《滕王阁序》

州城形胜

宾主之美

兴

记叙（铺陈）、描写

山川之美

人生无常，盛衰有时，悲

抒情、议论、用典

怀才不遇

登楼之喜

济世无门

铺采摛文,体物写志

教学说明：

一、《滕王阁序》是一篇千古传诵的美文，语言华丽典雅，辞采华美，句式整齐而不失灵活，对仗典故的运用显得简练而又含蓄内容上，作者借登高览胜之会抒发了自己怀才不遇、报国无门、壮志难酬的悲伤失意，同时含蓄表达了渴望进仕济世，积极有所为的抱负情怀学习此文，当引导学生领会把握

二、学习过程当以整体——部分——整体为宜，本教学设计在整体诵读理解感知的基础上，深入积累文言字句，理解内容、把握情感，而后归纳总结写作特色

三、新课程标准要求培养学生的自主学习探究能力本文第一课时，充分让学生诵读，培养语感，整体认知；同时，高二学生已有一定的文言文学习能力，通过学生自主探究，归纳掌握文言字句、文言现象从而感知文章思想内容

四、第二课时，引导学生通过对作者叙事、写景、抒情，尤其是用典的学习来理解作者所抒发的复杂情怀

五、课后让学生通过对比阅读，使学生习得的能力得到迁延与提升

第五篇：滕王阁序

大家好，今天我说课的题目是《滕王阁序》 说教材地位：

滕王阁序是高中人教版语文教材第五册第二单元的第二课。本单元学习内容是古代抒情散文。其中《归去来兮辞》淡泊恬静，《滕王阁序》典雅华美，《逍遥游》想象瑰丽，《陈情表》质朴自然。王勃的《滕王阁序》更堪称内容与形式完美结合，所以要通过诵读感悟，掌握方法，领略情趣，把握主旨等方面进行学习。说学情分析：

新课程标准认为学生是学习的主体。在之前学生已经学习过必修二的古代散文，已初步具备了赏析语言、品味意境、把握情感的能力。学了本单元第一课《归去来兮辞》后更是大体了解了古代抒情散文的风格特点和鉴赏方法，因此教学设计要真正体现“以学生为中心”尊重学生的个性发展而展开。

我的教学目标分为两个方面： 1.诵读鉴赏本文的美景与真情。（新课标建议散文教学应加强诵读，让学生在诵读中感受和体验作品的意境和形象，得到精神陶冶和审美愉悦。)2.理解作者的思想情感和人生态度。(腾王阁序佳句荟萃，王勃的人生态度积极乐观，正确理解可帮助青年学生树立积极的的人生观价值观，充分发挥语文课程的育人功能。)说教学准备：

《滕王阁序》是千古传唱经典骈文，用典太多，文辞简奥，理解困难，学生必须在课前做充分必要的预习，读准字音、诵读把握准节奏、疏通文意，理解典故，；教学重点放在深入探究作者情感的变化以及对写景和抒情名句的鉴赏上。说教学方法

我采取的教学方法是：

①诵读鉴赏——反复诵读，指导方法，学生实践，巩固提高。引导学生多层次多角度多形式地朗读，采用范读齐读自由读，男女生分读，前后排分读、推荐读等，让学生在读中品，品中读，培养诵读感知能力。

②讨论探究——积极参与，互相学习，分析感悟，总结规律。（课前分组，课堂竞赛，课毕评价），让组与组之间为荣誉而战，最大限度的调动学生的积极性，培养合作探究意识 ③点拨指导——展开联想，拓展思路。突出学生主体地位，发挥教师主导作用。说教学过程：

我的教学过程将按以下程序进行：

认真审读，整体感知——理清脉络，把握情感—咀嚼涵泳，品味语言——知人论世，拓展延伸——解决疑问，共同分析。

教学过程：

我的导入语这样设计

今古几重阳，依然天高地迥；东南一都会，正是彩彻区明。王勃兴来，诗文题阁楼，一序占千秋；我辈登临，乐趣寄山水，三江抒豪情。让我们跟随初唐四杰之一王勃一起登上滕王阁，品读其美景，赏析其真情。

（此导入环节运用滕王阁的对联，意在创设优美典雅的氛围，调动学生情绪。）第一环节：认真审读，整体感知

教师从标题切入介绍序言的文体特点，文章的全称为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，别名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。开篇整体介绍，结尾总结陈词，中间才是全文的精华部分。让学生齐读首尾段归纳验证。完成第一环节。

（此环节，意在让学生整体感知文章，了解序言的文体特点，去粗取精，快速准确把握文章的重点是2-6段）

第二环节：理清脉络，把握情感 教师配乐诵读2-6，并预先设置问题。

1.作者的情感经历了怎样的变化？让学生作答。

提示：兴尽悲来，识盈虚之有数

（此环节教师范读，以情感染学生，使学生能够大体感知文章的脉络，把握作者的情感走向，为下一步的赏析作铺垫）

请自由诵读出情感的变化，几位同学展示一段，同学评价，老师指导诵读技巧。然后老师引导学生探究情感变化的原因。提问1.）作者为何高兴？学生自由作答

提示：良辰、美景、赏心、乐事时作者高兴不已。（2-3段美景）第三环节：咀嚼涵泳，品味语言

男女生分读2-3段赏析提问：哪些写景的美句最能打动你？（小组研读交流展示）方法提示： 1.品味意象 2.描述意境 3.赏析手法 4.对比诗句

（新课标指出文学作品的阅读要注重对作品的个性化解读，充分激发学生的想象力和创造潜能。此环节把学习的主动权还给学生，让学生沉浸到文本中读出自己的发现，在学生大量的赏析实践后总结散文鉴赏的方法，）

举例：1.“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫” 色彩的浓淡对比。

2.“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 一动一静 3.渔舟唱晚、、、、虚实相生

教师引导思考: 王勃写景文笔瑰丽、手法多样，众多景物鲜活灵动，景如此之美，作者为何又由兴转悲？ 前后分排读鉴赏4-6段，提问：1.用原句来作答。教师引导归纳。

（要求用原句，引导学生亲近文本，紧扣文本，披文入情，不做无源之水的解读，归纳总结培养整合信息概括语段能力）（1）人生苦短，盈虚有数的顿悟（2）众人皆乐，唯我独悲的孤苦（3）时运不齐，命途多舛的感叹（4）壮志难酬，知音不遇的痛苦 提问2.）联想情感类似的诗句？展示相关链接

答：曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何”、陈子昂《登幽州台歌》“念天地之悠悠，独怆然而涕下”、苏轼《前赤壁赋》“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”、李白《将进酒》“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”、刘禹锡《西塞山怀古》“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”等，都是用永恒不变的自然与短暂多变的人生相比照，意境博大而悲凉。（此课外连接环节意在让学生回顾旧知，同时开拓视野，加强积累，对文章作更丰富的解读。）

提问3.）面对如此境遇，王勃又用怎样的态度来对待的？学生自由作答，教师指导，让学生再诵读欣赏。

教师作结： 文以情胜，这些文句之所以脍炙人口、引人共鸣，是因为王勃写尽了世上失意人的报国无门，也喊出了天下乐观者的不甘沉沦。失望与希望兼有，痛苦与追求交织，这是从心泉中流淌出来的最纯真的情感，所以就最能拨动人的心弦。（板书）4．为何王勃能将这种情感写得如此真切感人？ 第四环节：知人论世，拓展延伸。

(介绍王勃的经历)王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。干封初(666)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。

（此环节意在引导学生要学会知人论世，正确全面地理解作者的感情）拓展延伸：

文以阁而名于世，阁以文而传天下。设想某一天，你与王勃相遇在滕王阁，你想对他说什么？写下给王勃的一两句话。50字，一种修辞，交流展示，（学生感受品读文章后，内心的情感体验非常丰富，教师要让学生及时捕捉这些感受，诉诸笔端。此练笔环节意在利用文章本身蕴涵的情操之美感染学生，培养积极向上的人生态度，教文育人。同时学习王勃优美典雅的语言风格）第五环节：解决疑问，共同分析

让学生对于课文的其他的问题提出来，学生和老师共同分析解答。完成五个教学环节后，评出优秀小组加以表扬。

老师这样总结整节课：知己难遇，怀才不用。执著理想却遭遇挫折，面对人生困境，年轻的王勃没有逃避，没有沉沦，而是接受挑战，他的理想更加坚定，他的斗志更加昂扬，他以孤鹜一“飞”的矫健姿态,定格于滕王阁的秋水长空，那些青春的宣言响彻了历史的天空，今天听来仍旧让人怦然心动、热血沸腾。

布置作业：体会《滕王阁序》的山川美景哲理名句，把你最喜欢的句子改写成现代散文。（新课标指出要注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。作业的设置是为了让学生学习认识自然、认识社会、认识自我、思考人生、规划人生，促进其全面发展