实用的生命的思考作文五篇

第一篇：实用的生命的思考作文

实用的生命的思考作文汇编7篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的生命的思考作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

生命的思考作文 篇1

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”

——题记

遥远的雪山脚下流出一泓溪水，她走过高原，穿过峡谷，为大地送来生命的礼赞······

当她互见家长，她开心的样子像个娃娃。喜结连理，她为你孕育了你生命中的骄傲；永结同心，她与你风雨同舟。因为你是她的依靠，有你的地方永远都那样安全。

云儿悄悄走过屋檐： 还是一个特殊的日子，对你来说是这样，因为你成了她温暖的避风港。她看着你伟岸的身躯，咿咿呀呀地说着爱意，你笑着问她什么时候会长大；她看着你宽广的胸怀，踉踉跄跄地迈着小步，你感受到了母亲当年的幸福；她牵着你宽大的手掌，蹦蹦跳跳地甩着小辫，你体会到了身为父亲的满足；她牵着你的衣襟，开开欣欣地唱着小调，你明白了生命的意义······因为你是她的避风港，走了多远的的航程，她都有停靠的港湾。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，流光总是不经意间苍老了人间。然而“人生代代无穷已”，生命生生不息地在世间延续着，不断演唱着生命的赞歌，不断洋溢着生命的礼赞。

春又袭来：树叶的背面有鸟儿编写的乐谱，轻风飘过，这歌谣便成了春满人间；沙砾的底下有鱼儿写下的诗篇，柔水翻起，这诗歌便成了春江水暖。生命在岁月的年轮中孕育循环，幸福在时光的脚步里渐行渐远。

生命的思考作文 篇2

孔子曾说：“学而不思则罔”。是啊，思考是取得成功的要害，是点燃发明火炬的火种，是翻开桎梏的钥匙，实正有成绩的人，一定是一个善于思考的智者，是一个懒于思考的能者。

擅长念考是摸索答题的捷径。

英邦物理学野卢瑟福曾看到一个学生始终在做真验，即问讲：“你在干什么？”“我在做名验呀，我这一终日皆在做试验。”学生标认为他的答复会让老师满足，不料，卢瑟福却说：“这样，你用什么时光来思考呢？”一言惊醒梦中我，是的，只做不思的研讨，将永遥不会获得成功。只有善于思考，作生涯的有口己，才是探索问题的捷径。

擅于思考是超出从尔的快活。

还记得《福尔摩斯探案选》中，福尔摩斯第一次取华生的会晤就立即分辨没华生是一名往过阿富汗的医生。而后又具体了向华生息懂得释，并沉醉于其中的乐趣之中。思考是一种居心行动，善于思考，将会得到一种前所未有的钝乐，绽开生命的颜色。

善于思考是走向成过的阶梯。

在牛顿的成年时期，未经构成了思考的习惯，而且专一于透功事物的名义瞅实质。该他在花园面漫步的时候，忽然被树上掉下去的苹果呼引，并从这件望似一般的事件中，发明了万有引力从而走向了胜利。

善于思考，还让我的生活充斥了活力与乐趣。

还记得有一次，在始夏的一地，我追随父疏去田里启拖拉机时我发现有很多蜻蜓在飘动：拖拉机开去北边，蜻蜓就飞到北边；拖拉机开返南边，婉如拖拉机的尾巴，穷追不舍，我问叔叔是何本果，叔叔表现也不晓得。我想，岂非是拖拉机的声音吸引着蜻蜓，或是什么其它的起因，于是我开端了我的侦察农作。首先，我又归到了私路上，察看这些拖沓机，发现有的拖拉机后点并不蜻蜓，这让我十分的恶奇，一个个问题像是一个个受着面纱的奼女，让人骑虎难下，却又不得其法。合法我甜思不得其结，突然我领现，在田间有一些小飞虫牢牢地缭绕着田草旋转，而后随着开动的拖拉机，像是一个渎职的警察，对着罪犯贫追不舍。面对这个发现，我犹如是在荒凉中突然发现了一片绿洲，冲动地立刻跑从前，看着那些小飞虫不停地旋转，我不禁要思考，究竟是什么让小飞虫飞讫来，又毕竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢？我看着那着开动的拖拉机，突然意识到那拖拉机在开动的时候会发出声音，从而会轰动那些小飞虫，迫使那些躲在草丛里的小飞虫飞向天空，有的小飞虫没来得及飞伏来又被溅起来的水花击翻在田间，有的飞起来但飞的不高，最后又掉以水里了，而那些蜻蜓就是替了追赶那些小飞虫，由于蜻蜓最爱好的就是吃小昆虫了。这样的发样，让我悲痛欲绝，我觉得一种前所未有的速乐。

让思考点焚性命的火花！

生命的思考作文 篇3

我一次次的追寻生命的脚步

它太快，又太慢

它太美好，又太脆弱

它经过的地方夏花乍开

它离开的时候万花凋谢

我只好更快

用比生命更快的脚步

去留住它

留住那一抹温暖

留住那一丝生命

生命的思考作文 篇4

在我读过的众多名著中，独有老舍的《骆驼祥子》给我留下了深刻的印象。

初读骆驼祥子时，就给了我强大的震撼，我不能不为祥子的勤劳、质朴所震撼。在他身上，我看到了下层劳动人民生活的疾苦，也看到了他们面对困难时的从容的态度及由此表现出的中华民族的吃苦耐劳、不屈不挠的精神。它们无不使你的心灵触动，为它叫好。

祥子来自乡间，农村的破败凋敝驱使他来到了小城镇。他凭着农民的质朴在小城镇里安定下来，当他认准了拉车这一行，就成了“车迷”。一心想买上自己的车，凭着自己的勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。然而当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三四匹骆驼。祥子没有灰心，依然倔强地从头开始、更加克己地拉车攒钱，没有其他理由，只为心中的拥有车的梦想。看到他这样的刻苦、坚持自己的理想，我不能不想自己，想到现在的中学生，比起祥子的祥子的生活，我们的生活优越百倍，社会主义现代化建设为我们创造了良好的条件，我们不用为穿、不用为吃而愁苦，可惜我们当中有些人身在福中不知福，整天无所事事，浑浑噩噩，心中想得都是些：穿名牌，换发型，直时髦，上网聊天，游戏……

他们没有追求，就是这样贪图享乐，他们哪里知道，这些都是父母的血汗钱啊？父母挣钱为了给儿女一个好的生活环境。可是他们不能理解，不懂得珍惜，娇生惯养的他们，遇到了小小的挫折就不能接受，就放弃。原本的远大理想，因为这小小的波澜，从此消失得无影无踪，他们的脆弱又怎能和祥子的顽强比呢？真让人心寒啊!

祥子活在那样的社会也真够倒霉的，不管他怎样的坚持与命运斗争，恶魔总会舍不得离开他，这次没有等他再买上车，买车的梦想就再次成为泡影，所有的积蓄被侦探敲诈洗劫一空。可怜的祥子，命运怎么会对如此的老实憨厚的人下毒手呢？恶运一次又一次的降临在他身上，难道就不能放弃吗？可是祥子没有，他喜欢这样，当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子从此人车两空，又回到了原来的自己。但连遭生活的打击的他，加之又得知他喜爱的小福子的死讯，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不同像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

祥子为我们展示了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建礼教面前，如此崇高而又顽强的生命被摧残得遍体鳞伤，奄奄一息。生命的卑微就这样被显现得淋漓尽致。

可是在受到压迫的祥子，就这样接受自己命运的不公平，老天爷对他残忍，他就逆来顺受，甘愿受压迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那种情况下，自己可以反抗啊，面对虎妞的嬉戏，像她那样的女人，谁敢靠近，可是唯独祥子例外，厄运的降临，难产能怪别人吗？想想自身的原因也不少啊，胆小，懦弱，就是他走上悲惨道路的独木桥。

我们说执著有时是好的，然而有时太过的执著就成为顽固，祥子就是这样。自己喜欢车，于是想拥有，经过自己的艰辛努力，梦想终究实现了，然而此时处于社会混乱期，在兵荒马乱中，又失去了车‥‥‥一次又一次的挫折都因买车而起，最后终于成为行尸走肉的人。

也许，他当初没有买车的梦想，那么就不会发生之后的一切，就凭他原有的勤劳、坚毅、刚强、吃苦耐劳、任劳任怨，在那社会上会无法生存吗？不会。也许他能成为有名的商人，最起码自己的生活不用担心。没准也能找到自己的意中人，过上幸福的生活。可是他没有，都是“执著”害了他。

祥子最后沦为城市的垃圾，灵魂的行尸走肉，堕落的他被社会遗弃，是社会的败类，窝囊的一生临死还要背负着“败类”的罪名。真是可悲啊!

一个人力车夫，透透底底地向我们展示了下层劳动人民的疾苦与夙愿，命运的悲惨更反映了一个遭受压迫的社会，所带给人民的痛苦与无奈，给了我们现代人更多的愤懑与思考。是啊，比起祥子的生活背景，我们是多么的幸运：没有压迫，没有剥削，我们有的是民主与公平，这样的条件我们怎能践踏它呢？

让我们用自己的一生思考人生，珍惜现在，珍惜未来。

生命的思考作文 篇5

生命如此顽强，霍金面对无情的病魔的威胁，硬是坚强的.活下来，为我国做出巨大的贡献；

生命如此脆弱，5.12汶川大地震夺去了多少人的生命，又让多少人失去了原本幸福的家；

生命如此来之不易，母亲辛苦怀胎十月，一朝分娩的痛苦是我们无法想象的……

是的，我们谁都不得不承认生命的来之不易，是顽强的，但也像玻璃般易碎。

站在生命的面前，我们是否曾静下心来，安静的，认真的思考！

生命是从哪里开始呢？按照生物学的说法，是一个精子和一个卵子的结合形成一个受精卵，再经过长达十月的生长而形成一个新的生命。它是如此的不可思议！

从呱呱坠地而起，我们就是一个人，一个新生命。从此，我们身边多了一个疼我们的，爱我们的母亲。从前，我们曾占据着他的身体，现在我们又强行住进她的心里了。

除了母亲，还有我们的父亲，他对我们的爱决不会任何人少。

我们是幸运儿，因为我们拥有一个幸福的家！

生命，它代表着什么呢？活着吗？

一个人活着就得经历很多事，有欢喜的，糟糕的，泪流的，自然还有让我们无比遗憾的。

我们年少，我们轻狂，我们心比天高，我们拥有青春，拥有资本，拥有父母那份完整的爱。

或许有些人正在尽情挥霍属于他的青春，它的资本以及那份完整的爱。

他们也许会认为这才叫人生。他们也许会认为今天、明天并不会有什么不同，一样的太阳从东边升起西边落下，鸟儿依旧在叽叽喳叫个不停，天依旧蓝的没有一丝杂质。可是，他们是不是忘了，可能会在未来某一天、明天或者后天，在家门口不会再有父母笑盈盈地站着等我们回家吃饭！

其实，并不是所有的爱都是以相聚为目的，当我们在一点点长大时，父母便也渐渐靠近死亡。请不要以为父母会一直站在原地等我们，不要等失去时才惋惜！

面对生命，我们是否思考过？

人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切！

我曾亲眼看着我的爷爷在我面前与世长辞，一把火，什么都没了，只留下深深的念想罢了……

人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切！

我曾亲眼看着我的爷爷在我面前与世长辞，一把火，什么都没了，只留下深深的念想罢了……

面对生命，我们不得不认真的思考！

我并不想，也不会说什么大道理：我只是希望大家都能珍惜现在所拥有的一切，不要把遗憾留给明天，充实的过好每一天，仅此而已！

生命，真的禁不起我们的挥霍！

生命的思考作文 篇6

春节时分，彼时天色暗淡，刺厉的寒风仿佛透过玻璃，凿进被窝，深深嵌在我的肌肤上，不由得瑟瑟发抖。果真是“屋漏偏逢连夜雨，行船又遇打头风。”上小学的妹妹看到电视中的鱼，便大嚷大叫，求我下楼去帮她买条鱼来养。望着那可怜巴巴而又泪汪汪的大眼睛，我叹了口气。

两旁的树木在弯腰为我送行，街道简直空无一人，只有路灯闪闪发亮。“老板，”我颤颤地伸出正发抖的手，指了指鱼柜，那条大而好看的鱼，“麻烦给我捞一条，我要养。”

“哦，你要养鱼啊……那我得先问一下，你的鱼缸多大？”我不禁纳闷，鱼缸？家里根本没这种东西。况且妹妹想养鱼，应该也不过是随性而发。想着，便向老板比了比一个一次性杯的大小。“那抱歉，小伙子，我不能把鱼卖给你，你可能会把它养死的。”我诧异：这家伙，难不成害怕鱼养死了，我找他算账？便随口嚷嚷道：“没事，鱼养死了不怨你。”

“我指的不是这个，你看看，这种鱼比较大，所需要的生存空间也比较大。你的鱼缸那么小，不适合作为它的生存环境。养死了，你确实可以再买一条鱼来养。可是，对于那条死去的鱼呢？一个微小的生命在你面前死去，你难道就这么眼睁睁地看着它逝去，难道就不会感到愧疚和心疼吗？”

我哽咽，心中还回荡着他那一番话，内心被震撼了。是啊！我以前怎么就没有反省、思考过这个问题呢？

文明伊始，人类就以高级生物自居，自以为高于其他生物，随着科技进步，人们的生活水平不断提高，甚至开始漠视其它生命，随意捕杀，放纵破坏，许多生物濒临灭绝，自然环境更是被破坏殆尽。人类的自我意识不断膨胀、忘乎所以……所有的这些，难道不值得我，不值得我们思考吗？人类，难道不应该重新审视其他生物，以平等之心对待它们吗？

最后，我买了一条最便宜的鱼，斗鱼——一种几乎可以在茶杯里生活的鱼。

黄昏已去，夜晚已临，风儿，却不再那么喧嚣，缓和了许多。我静静地走在夜里，却不再哆嗦，而是感到由内而外的暖意。“沙沙沙”，寒风又起，树木又开始弯下身躯。我转过身，向那个鱼店的方向，深深鞠了一躬……

生命的思考作文 篇7

花开花谢，潮涨潮落，世人的眼光随花飘飞，随波飞扬，生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，大家获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。

然而，一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当大家惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，大家便能洞察一切了。

有时大家需要把自己当成自己去激发生命的火花，有时大家则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考，大家都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说：“远方除了遥远一无所有。”那我要说：“生命除了奋斗别无所求!”

第二篇：生命的思考作文

精选生命的思考作文汇编七篇

在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的生命的思考作文7篇，欢迎阅读与收藏。

生命的思考作文 篇1

弗洛伊德曾说，现代科技的进步，让做人的感觉越来越像上帝，但上帝承诺给我们的关于幸福的感觉，却离我们越来越远。依然是那个物质／精神、肉体／灵魂的古老话题，说了几千年了并没有过时。它就潜伏在个体存在的生命裂缝中，去聆听从精神废墟上升起的哀歌，去寻找那根可以缝补生命裂缝的针线。

其实，只要活着，我们就不可能回避思考。哲学家用概念、逻辑去思考，艺术家用艺术手法去思考，普通人用自己的经历和生命感觉去思考。我们关心的就是具体的人具体的思考，一种从现实处境出发，来自纷乱而细密的生命感觉的思考。它讲述了一些人的一些故事，发生在不同伦理层面，当然最多的还是在两性之间，一个有肉体和灵魂交织其中的，越现代越复杂的故事。过去曾被神权、君权及各种道德教义所碾压的个人生命，在现代性的自由伦理中，才有了真诚表达的机会。紧张快速的生活节奏，时常变更的生活空间，偶然突发的生活际遇，使我们关于幸福的永恒想象受到阻碍。太多的失之交臂，太多的稍纵即逝，太多的缘起缘灭，逼迫我们屈服和投降。

自傲自负的现代人，最在乎的就是自我存在的独特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差异越大，我们的生活故事也就越丰富。然而在纯粹物质的，不断重复的，随意轻率的肉yu狂欢中，人的'身体感觉只会越来越迟钝和麻木，会丧失辨别差异的能力。，必须依赖灵魂的视觉，去发现、理解、倾慕个体存在的独特性，重新拾起爱的碎片。也许依然是受伤，依然是身心俱碎，我们还会期待，期待灵魂和肉体的相遇。有期待，就证明我们还能够去爱。

心中一直沁润着一种纯净的宗教氛围，它是你迷失之际的陪伴，是你跌倒之时的安慰，是你喃喃自语中的倾听。它相信，同时也想让你相信这样的一个原则：“不仅有美好的感情，而且这感情不可轻亵。”

生命的思考作文 篇2

我一次次的追寻生命的脚步

它太快，又太慢

它太美好，又太脆弱

它经过的地方夏花乍开

它离开的时候万花凋谢

我只好更快

用比生命更快的脚步

去留住它

留住那一抹温暖

留住那一丝生命

生命的思考作文 篇3

生命如一首轻快的歌谣，生命如干涸沙漠中的一滴清泉，生命如琴谱中绚丽的音符。

有人说生命是短暂的，一夕间，一切早已消失。也有人说生命是漫长的，等待人类的无穷探索。我说，生命长短并不是最重要的，重要的是这一生有无遗憾。

我崇拜那些在苦难中仍不放弃生命的人，这是对生命的尊重。同时，我鄙视那些在挫折中轻言放弃生命的人，这是对生命的轻视。

让我们一同珍爱生命，唱响生命之歌！

生命的思考作文 篇4

鱼对水说：“你看不到我在流泪，因为我活在水里。”水对鱼说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”每次读到这两句对白，我的心都会被深深打动了。

当我们以一声啼哭向世界宣布我来到了这个世界的时候，同时也预示着我们父母甜蜜的负担开始了。他们为我的吃、穿而辛勤工作，用爱将我们养大。我们快乐，他们也快乐了我们忧伤。我们痛苦，疼的是他们的心，我们流泪，湿的是他们的脸。这就是亲情，是我们来到这个世界上最先得到的爱。亲情是我们生命中最重要的一种情感，从我们人生的开始到结束都陪在我们身边。

渐渐地我们长大了，我们走出了父母的怀抱，走出了家。这时候我们又接触到了一些人。他们和我们年纪相仿，有着同样的天真，同样的活泼，同样的可爱，我们在一起时总是有笑声，我们生活在一起，无忧无虑无牵挂。开心时我们放声高歌，即使把狼引来也不怕了；悲时候，我们相互安慰，知道笑容写满了挂着泪花的脸颊，风雨中我们同行，阳光下我们互相追逐。嬉戏玩耍。在一起时，我们不是天时却有比天使还灿烂的笑容。我们无拘无束，无惧无怕，这些被我们称作朋友，这伤情被我们称作友情，友情陪我们走过严寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我们的支持，以内有了它，我们才能走完人生的道路。

在绿茵下，有两个人手牵手一起在湖边散步。他们相互看着，诉说着彼此的心事，当听到不好的时候，他们会为对方伤心听到快乐的事情，他们会为对方高兴，在生命中爱情虽然有时也会成为一种折磨，可却因为折磨而更迷人，让我们身心陶醉，无法自拔。

生命因为有了亲情，右倾，爱情，而更加值得我们去珍惜。人的一生总在不断的奔波劳碌，因为有了他们才使我们感到幸福不觉的辛苦，才觉得这一生是值得的。

生命的思考在于生活中的点点滴滴，在于我们身边的人和事情，在于亲情，友情，爱情的奉献，人间因为有情，人生才充满意义。

生命的存在让我觉得伟大，真情的出现，让我觉得生命的可贵。

生命的思考作文 篇5

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”

——题记

遥远的雪山脚下流出一泓溪水，她走过高原，穿过峡谷，为大地送来生命的礼赞······

当她互见家长，她开心的样子像个娃娃。喜结连理，她为你孕育了你生命中的骄傲；永结同心，她与你风雨同舟。因为你是她的依靠，有你的地方永远都那样安全。

云儿悄悄走过屋檐： 还是一个特殊的日子，对你来说是这样，因为你成了她温暖的避风港。她看着你伟岸的身躯，咿咿呀呀地说着爱意，你笑着问她什么时候会长大；她看着你宽广的胸怀，踉踉跄跄地迈着小步，你感受到了母亲当年的幸福；她牵着你宽大的手掌，蹦蹦跳跳地甩着小辫，你体会到了身为父亲的满足；她牵着你的衣襟，开开欣欣地唱着小调，你明白了生命的意义······因为你是她的避风港，走了多远的的航程，她都有停靠的港湾。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，流光总是不经意间苍老了人间。然而“人生代代无穷已”，生命生生不息地在世间延续着，不断演唱着生命的赞歌，不断洋溢着生命的礼赞。

春又袭来：树叶的背面有鸟儿编写的乐谱，轻风飘过，这歌谣便成了春满人间；沙砾的底下有鱼儿写下的诗篇，柔水翻起，这诗歌便成了春江水暖。生命在岁月的年轮中孕育循环，幸福在时光的脚步里渐行渐远。

生命的思考作文 篇6

周末我去摘茶叶，因为是春天，雨露充足，气候变暖，茶树上冒出了许多的新叶子。

有的小似针尖，有的舒展宽大，但无一不鲜嫩不翠绿，采茶工人们灵巧的手在茶树上翻飞，慢慢的一竹筐就被新茶叶填满了。咦？为什么老茶叶无人问津呢？

晚上在家里的茶桌上，我问起了爸爸。

爸爸说只有新茶叶烘培出的茶才有一股清香，茶水才会变成绿汤。

这真奇怪，我原本以为新茶叶和老茶叶只有颜色，形状的不同，原来它们的价值和味道也是天差地别的。

“那是不是老茶叶就一点用处都没有呢？”

“不是的，对于茶树来说，他们都是茶树的一部分，如果不留下一点新叶子变成老叶子那么茶树就死亡了。”

所以，每一片叶子都会变老，每一片叶子都有价值，对吗？

对啊，就像我们每个人都有童年，少年，青年，中年，老年一样，每个阶段的生命都是与众不同的，而且还是不能重复的，一个人不能拥有两个生命的时段！

那援助武汉的医生护士为什么不怕死？他们的生命和病人一样也只有一次呀。

“因为生命除了活着，还有一种责任。”

就像老茶叶努力成长，是为了让茶树更健康长出更多新茶叶那样吗？

爸爸笑而不语。望着袅袅升起的茶杯水汽，新叶子们仿佛在说：每个叶子都有价值，我们很开心。

我也很开心，我似乎懂得了一点生命的价值。

生命的思考作文 篇7

人活着总是有趣的，即使是烦恼也是有趣的！

——题记

人，从自己的哭声开始，在别人的泪水里结束，我悄悄的来，正如我悄悄的走！在世界的每一个角落里，都充满生命。那你告诉我，生命是什么？

张海迪说：生命是火。“每天我都想放弃生命，但我又小心翼翼地把它拾起来，精心的，像看护一小簇火焰一样，让它燃烧，生怕它熄灭。”无独有偶，遭受厄运的杏林子告诉我们：生命需要奋斗，生命需要珍惜，生命需要责任感！

是啊！她们让我感觉到：生命好脆弱，一不小心，就会让它的激情熄灭；生命又让人觉得是那么顽强，即使遭受打击，它也能使坚强的挺过来。生命是懦弱的，它在强遭命运的考验时，因为懦弱和胆怯，使之导致人们放弃生命。据说，一个聪明的人自杀是有道理的，但是，任何人都没有剥夺自己生命的权利。

在我看来：生命是高尚纯洁的百合花。它不论遇晴遇阴，遇雨遇阳，都能微笑着挺过来。虽然有一天它会凋落，但从含苞待放的那一刻起，就已经开始面临死亡的枯败。人，不管他遇福遇祸，风吹雨打，生命的顽强使他乘风破浪，继续迎接人生的新挑战。

曾经有些人士认为，死亡是结束人世间痛苦的良药。不，死亡往往是痛苦的开端，而不是痛苦的终结。当你踏上天国的旅程，除了那一具空虚没有意义的躯壳以外，你留下了什么？留下了，留下了一本万人难以忘怀的警示录。它为世间的人，一次次敲响了鸣钟。

人活着，就要以乐观精神来面对人生。生活中的风风雨雨，丝丝毫毫，都是在为我们筑着生命的长城。不要为了一点一滴的烦恼让我们的人生始终充满泪水，让我们的生命长堤中充满乐趣。

人活着总是有趣，即使是烦恼也是有趣的。人生若缺乏苦难，将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。这漫长的旅程中，我将化苦涩为甜蜜，走向新的成功。迈向下一步人生的新台阶。

第三篇：生命的思考

生命的思考

也许我不该用这么庄重的字眼，或者仅仅只是为了吸引更多别人的眼球。

对于生命意义的探讨由来已久，并在哲学中占据着半壁江山。当然，所有的探讨也只是仁者见仁，智者见智；面对着长江的滚滚巨浪，孔子说出了“逝者如斯夫”，而老子也写出了“上善若水”的四字箴言。当然，我并不是为了给自己找台阶。在我认为，凡是自己内心真实所想而见诸于笔端的，都是有立足之地的。黑格尔的唯心论虽然被认为有悖常理，但是它的地位却不亚于任何唯物理论。因此，些须的玩耍只当是抛砖引玉之词了。

在这里，我想通过对自己生活的原则做出阐释，进而做出自己对生命的思考。

一、不说无聊话，不为无聊事！

这是最简单的一句话，但却是每个人最难做到的。

举个最好的例子，生活中，如果细心，你会发现，太多人都在好奇的看别人在干什么，而从来就没有真正思索过此时此刻自己应该去做什么。生命的浪费正是从这些茫然中一点点渗出。悲！

问自己一句，无聊的事，你有做过吗？经常想一想，无聊的话，你是不是还是在说？！

二、学会安静，享受孤独！

记得读过这句话，大学里，如果你发现很久了你一直是一个人去食堂吃饭或者去上自习，别在意，一个人是正常的，你觉得孤独？你的朋友是怕你觉得你没有自由的空间，所以别以为你没有朋友。

每天都给自己留半个小时独处的时间，因为安静让人懂得思考，变得成熟。

不要害怕孤独，因为孤独是让人成长和提升的最好途径。当然，你必须保证你并不是没有朋友。

我笃信！

三、生活上节俭，人事上慷慨！

相信每个人都会同意这句话，问题只是你愿意不愿意去做！

四、讲究原则，表里如一！

每个人都有自己生活的一面。

我喜欢每天醒了就立即起床，而不是依旧留恋床塌；我可以很打不起精神，但是当见到其他人或是做起事时，我会让自己立马朝气蓬勃，神采奕奕；心情郁闷时，我可以让自己大醉一场，但是我绝不会逢酒必倒，让人看出我的疯癫。

每个人给别人都有一个轮廓，一个印象，把自己和周围的一切都统一起来，而不是朝令夕改，才会让人觉得你做人的真实和可靠。

一个真正的绅士应该会这样！

五、提升自己，异于凡人！

老子以不学为学，以不为为为，那是他的思想。

生活在现代中的一个人，如果不知道时刻的去丰富自己，那么他终将会被淘汰，弥漫于历史的尘埃之中。

每个人都不应该自甘凡人，自认凡人！

六、责任，守信，坚持，成功！

每一个人都应该有责任心。

每一个人都应该守信。

难事做于易，大事做于细。只要坚持，就会有奇迹。

成功是每个人所追求的，虽然，对于不同的人，他各有各的涵义。

七、学会感恩，温暖他人！

在无数广为流行的生命理论中，唯一永恒的主题就是爱。——尽管它的存在形式非常脆弱，却是唯一强大而持久的力量。——这当然不是罗曼蒂克、卿卿我我的那种爱，纵然她也有着相当强大的力量。

安之说，没有一个成功人士的目标不是感恩的！

其实，在我觉得，这些就已经足以构成生命意义的所有元素了。

我们禀行着一切美的东西，传承着人之初的善性，用所有好的原则指引着我们的言行，提高着修养，净化着心灵。

每天醒来，我们期盼着一个最美丽，最激动的未来。

每天睡觉，我们知道自己倾尽了全力，改变了生活。

我们为每一天新的开始激动不已，尽力的做好每一件事，而此同时，我们的热情激励着他人也追逐梦想。

本着无所求的爱心，我们无私了帮助所有渴求我们帮助的人儿。

在人生这个漫长征途中，我们在不越轨的范围内，做着我们喜欢做的任何事，实现了一切我们美好的愿望。

当我们有一天回首往事的时候，能够满足于自己生命过程的充实，能够欣慰于自己对他人所做的一切，并且无撼的说，我已经努力。那么，他的生命就是完美的，他的人生就是有意义的。

一句话奉献给在读这篇文章的人：

“用爱心做事业，用感恩的心做人！”

第四篇：生命的思考

生命的思考 ——读《我与地坛》有感

读《我与地坛》，时不时从内心迸发出一种莫名的压抑感，读起来有一种生命浓缩于思考的味道。

作者史铁生讲述了自己在20多岁时突遭不幸双腿瘫痪后对生命的思考。尽管双腿残疾，但这也炼就他坚定的目光。

作者总是置身于荒芜的地坛古园中，看着来来往往的行人，思考着新老事物更替，人与人之间的命运。正如他自己所说：“地坛的每一棵树下我都去过，差不多他的每一草地上都有过我的车轮印。”

地坛，是母亲给他生命的启示。可以这么说：“地坛是虚化的母亲，母亲是心中的地坛。”母亲的去世更使他体会到母爱之伟大。这位母亲，可是 “被命运击昏头脑的”史铁生母亲啊！她想代替自己的儿子腿受伤，哪怕是让自己死也想换取子女的幸福。这样的母亲，往往是最痛苦，最纠结的。她一直在期待，期待着自己的儿子拥有幸福美好的生活。可事实就是那么爱捉弄人，她的儿子，史铁生却连站起来的机会都没有了。史铁生也最终懂得了“,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

史铁生也思考着友谊。他曾三进三出，屡触死神，都是靠他的朋友才活了下来。这时他才发现，一样东西被赋予了意义之后，才会成为真正重的踏实之物，否则，就像羽毛飘走了。而这也正是“生命不能承受之轻”啊。

命运的多舛使他学会了冷静思考，不幸突如其来时，他变得脾气暴躁，喜怒无常。可是，在地坛里第一年年的思考，让他变得冷静，不再抱怨命运。在他度过了因理想被上帝无情掠夺后的青年时代后，变得成熟，并顽强地活了下来，留下了许多的名篇佳作。他懂得了如何思考。

他的思索总是有些虚无缥缈，而这正隐约阐释了人世间人与人，事物与事物之间的辨证关系：友情、亲情的可贵，生命之轻与思想之重。人生百味，耐人寻味：或许是苦，或许是甜，我们要以正确的态度去面对。

第五篇：生命的思考

关于生命的思考

【摘要】每个生命都会有这样的经历：从父母的某次成功结合开始孕育，经历十个月的滋养与细胞分裂与加倍，知道成型，成熟，紧随羊水之后，呱呱坠地，在父母的无微不至的照顾下牙牙学语。年长的生命都用其属于本能的悉心照顾与爱护来将他们幼小的生命体呵护。我通过学习《人体发生与结构》这门课程，对生命的形成有了更深刻的了解，从而有了些对生命的思考。

【关键词】生命现象与历程；思考；启迪；生活

【正文】生命是什么?作为一名仅年过20、初涉社会的工科女生，以我的现在仅有阅历，我无法作出正确的解答。我只能结合自己和借鉴其他生命现象与历程来给出简单的理解。

对于生命而言，我们不应该仅仅从生物学的角度来诠释，简单的理解为一个过程，一个由生到死的过程。具体点说，一个历经孕育、生长、成熟、死亡的过程。即便如此，这也仅是针对个体生命而然，倘若就整个宇宙而言，这样的生命只能算作是整个生命链里的一个小小的组成部分，是整个生生不息、周而复始的宇宙生命的一个微小的细胞。其实，生命还应有另外一种意义，是基于生命机体之上的精神意义——生命的灵魂。可以说，生物学上的生命只是生命的机体，生命赖以存在的载体，属于生命的物质意义；而生命的灵魂则是生命的精神意义，是人区别于其它生物体的重要标志。马克思说过，人和动物的区别在活着这点上来说，动物是为了生存而活着；而人类则是为了生活而活着。如此，我们则不难理解为什么“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”的意义了。这便是生命的物质意义和精神意义辩证统一的形象化。

生命对于个体而言，可以理解为是一个生死的过程。然而，正如人们所熟知的那样，生命不只是个体现象，而更是一种社会现象，是与其他生命个体融合在一起所形成的生命现象。即生命具有个体性和社会性。所以，生命除了是一个生死的过程之外，还应该是一个不断再生、不断繁衍的过程。后者比前者更高级、更美丽、更永恒。一个生命自诞生起，便不仅仅属于个体的行为，同时，也具有了社会意义。在每一个生命成长的过程中，不间断的，时时刻刻的为家庭、为集体、为社会，甚至为所谓的民族、国家有意无意的付出着、贡献着，有时是生命的结束、付出。就个体而言，生命结束了，可是，对于它所依附的那个集体来说，这个已结束的生命并没有因此而结束。留下来的不是看得见、摸得着的生命机体，而是精神领域上的意识形态中的生命印痕——一种精神、一种情感上的怀想。这种怀想也许是高尚的，也许是卑鄙的。故此，我们总是探寻生命的价值、生命的意义，我们也经常探讨评价生命质量的标准。由此，自古以来，我们拥有了无数探寻生命意义的志士仁人，产生了关于生命的经典论著。真、善、美，假、恶、丑的情感体验便依生命的价值取向应运而生了。正如史家泰斗司马迁所云“人固有一死，或重于泰山，或重于鸿毛。”由此观之，对于个体生命来说，物质上的生命是有限的。

-1-而精神上的生命则是无限的。二者统一在一起的关键在于精神上的生命。倘若精神上的生命是高尚的、有益于集体、大众的，即使物质上的生命已结束，那么，这个生命也会因精神上的生命高尚而成为永恒，成为这个集体其它生命的情感财富、精神支柱、文明楷模。可以这样说，只要有益于整体、有益于整个社会的生命才是有价值的、永恒的。物质生命才能和精神生命和谐的统一起来。否则，“他的名字比他的尸首烂得更早”。自然也会遗臭万年。即便是活着，也逃离不了行尸走肉的恶运。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是物质生命结束，而精神生命永恒的雷锋写在日记里被人们铭记在心里的话。传承至今，熠熠生辉。其精神生命更是名垂千古、永垂不朽。

生活中，常有人言及轻生、更有甚者轻言为他人、为所谓的情爱、为没有实现的目标而放纵、而自残、而寻短见。的确，生活中，不如意之事时有发生，悖己之愿者也大有人在。假使每一个生命都因此而结束，那么，其后果自不堪言。殊不知，人过留名，雁过留声。生命如此卑微，其价值何以居所？岂不知生命的轨迹宛如一条江河，自发源起至湖海。这期间不仅流经沃野平原，流芳翠草，享受日丽风清、一泻万里的奔放与激情；还要经历沟壑陡崖、凄清峻岭，饱尝断壁绝岭，巉岩险阻，甚至是粉身碎骨的裂痛。没有乐观、上进、豪迈、誓不低头的勇气与坚韧的品格，怎能成就波澜壮阔、锐不可当，奔腾入海之雄阔。生活不是一帆风顺的。荆棘、坎坷、挫折形影相随，载途阻抑。只有披荆斩棘、勇往直前、不抱怨、不气馁的执着前行，方能领略人生之绚丽。生命之壮丽。

对生命的轨迹有了这样的认识和了解，就要有一种为追求生命的精神意义而执着无悔的精神。“春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。”是啊！生命不息，追求不已。更何况，我们更有死而不已的典范呢？事实上，生命的价值便在于其崇高的追求；生命的轨迹便在这追求中得以延展；生命的永恒也便在这追求中成为丰碑，成为不朽的佳话。

生命在物质意义上可以是卑微的。然而，生命在精神意义上决不允许是卑微的。可以有残疾的形体、丑陋的外表、卑贱的出身，但是，我们没有理由让属于自己的如此之生命在精神、灵魂上也如此的形秽猥琐。“只要你有一颗不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是的，集盲聋哑于一身的海伦并没有因命运的不公而消沉；张海迪也没有因病魔缠身而轻言短见；霍金更没有因只有几个手指能动而停止自己执著的追求。相反，他们则是以一种豁达、乐观、无怨、顽强的姿态生活在我们的中间，成为我们，成为整个人类的楷模。为我们，为我们整个人类用事实诠释了生命的意义与价值。相反，为了一己之私而丧失人格、丧失人性者；为了金钱名利而卑躬屈膝、出卖肉体、出卖灵魂者；为了自己能苟延残喘的活着就牺牲他人生命，甚至国家利益者；以及那些视人民、国家利益于不顾者，即使固有活着的生命机体，其早已失去了灵魂，又何谈其生命的价值呢？

生命是有限的，每一个生命都要经历生死的旅程。生命也是有差别的，这差别取决于生命个体的价值取向。生命更是有灵魂的，正是这灵魂才使生命更加绚丽多彩。生命的载体不同，-2-于是便有了世间上物种万千、万类竞自由的盎然图景。无论生命的样式有何不同，无论生命的年轮有何差异，生命的灵魂天平上，他们是等价的。牺牲自我，挽救新生的斑羚是值得赞美的；反哺的乌鸦、跪拜的羔羊同样也是令人钦佩的。生命应该有形体的不同，不应该，也决不能有灵魂的差异。当然，这只是理想意义上的境界。真正要达到这一境界，还需每一个生命个体要有一个高尚的价值取向。

逝者如斯夫，时光荏苒。我们不是只追求精神富有的理想主义者，我们也不是只追求物质文明的惟利主义者。生命毕竟对于我们只有一次，而生命的精神永恒更是赖之以生存，赖之以升华。所以，我们要珍惜这以时间为度量的生命。用实际行动来实现生命的价值、铸就生命的辉煌。

“现实时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。”愿莎翁的这句至理名言在形象的描绘中能给我们的不是感伤，而是思考，是启迪，更是动力！