实用自然作文五篇范文

第一篇：实用自然作文

实用自然作文

在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的实用自然作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

朦朦胧胧的群山，在阳光的照射下依昔显得更加的青翠，微微可依的山风迎面扑来，带着一股清香，细细品位清香，它给人一种甜美的享受。

山风淘气，很野蛮的挠乱了我的秀发，我也许应该生气，可异常的露出了一丝陶醉的笑容，只是感觉脸颊些许了清爽，浑身上下充满了美的感受进入山林的时候，发现人很多，可像我一样走着的却是很少。路很窄，而且坑坑洼洼的，路的两旁布满了野花，石堆和水渠通道

野花很多，散发着一种坚强的气息，这种气息只有蝴蝶和蜜蜂知道，我也知道，只是感觉来迟的遗憾，发现久日的鲜花已经成了过期的美丽石块堆成石堆，形态各异的摆放在一起，堆成了漂亮的小山，野花从密密麻麻的石缝里探出头来，羞涩的舒展着自己的绿叶和颜色五彩缤纷的花朵

走着走着的时候，如果你留意，你会很清晰的听到一阵阵划啦划啦的声音，这就是从水渠里流动的山水，有些很陡的地方，你会意外的发现山水坠落，倾泻而下，形成一道道壮观优美的瀑布群带再夹杂着一些优美动听的鸟鸣，当你轻轻闭上眼睛的时候，你会发现这原来就是一道美丽的自然

也许这些并不能完全吸引我的眼球，因为前面不远处传来一些嬉戏打闹的声响，耐不住性子的我，大步冲向前去，没多远拐弯处有一滩池水，在山的映衬下，碧绿的池水，清净的随风儿形成一道道波纹，波纹吹散的地方是一群孩子，孩子都很英俊潇洒，那种在池水里的活泼就像我跳动的心燃烧的火苗一样，他们看到了我，也许害羞的缘故吧，都停止了嬉戏打闹，我也不好意思的又继续了我的前行。

走到山阴处的时候，感觉山风一丝凄凉，四周寂静处依昔只有鸟的叫声，周围就很少有行人的踪迹，听说这是一条去水库的小路，以前这里没有，走着走着，我放慢了脚步，看着四周高耸林立的山峰，遍布都是树木的山脉，向上望去，天上没有一朵白云，太阳也被遮掩的不见了踪迹，只是从远处看到半个光亮的山面

一阵山风吹过，我不经意的抖了抖身体，感觉很冷我有些怕了，听说经常有野狼出现，以前死过人，怀疑是野狼所为，因为有人在小池沟有水的地方发现过人的尸体所以自此以后就很少有人再进入深山老林想到这里我不敢远望，不敢呼吸，也不敢抬动脚步，生怕制造声响，打扰了狼的休息。

我有些迷茫最后下了一个艰难的判定，往回头，然后我加快了脚步，不知过了多久，我走出了山林，此时天已经接近黄昏，那群孩子早已不见了痕迹。感觉自己就像做了个梦一样此时腿已发软，口干，许渴这个梦给我留下了一股新鲜，这股新鲜我给它取名为自然

大自然中的某些事很耐人寻味，它们和大自然的主宰——人类一样，往往总是乐于享受权利而逃避义务。

拿漫漫的冬季来说吧，刺骨的寒冷就是它的权利，水源的积蓄、气候的调谐则是它的义务。严冬不仅滋生出凛冽的风、洁白的雪，同时也凝结着坚实的冰。然而，它却喜欢沉醉于“瑞雪兆丰年”的千年赞誉之中，而不去考虑积雪成灾积重难返的人生苦难。只有当温暖的`阳光照耀着大地，它那被感化的清泪，顺着屋檐下的冰凌一滴一滴地落下，它尽情展现了一季的风光，才伴随着岁月匆匆的步履零落成泥融合于大地。

对于大自然中的是与非，谁也无法横加指责，因为它们只是人类转嫁自身责任的一个载体。可是，法律赋予我们的权利和义务却是一个有机的整体，是我们在社会生活中的一项神圣责任。乐于享受权利而逃避义务，归根结底是我们的私心使然。一心为己的人，在他的眼中，呈现的全是别人的自私和狭隘，在他的内心，思考的总是自己的权利和他人的义务。而心态又决定了状态，在工作和生活中摆不正心态、放不平心绪，便会整天地怨天尤人、牢骚满腹。

于是乎，工作上出了问题，不去积极分析原因，不去认真总结经验，只是一味地埋怨上级不了解情况是在瞎指挥，总觉得别的部门和单位不协作不配合，甚至责怪同事们缺少执行力行动力；生活中出了问题，不去积极查找根源，不去认真把握机遇，只是一味地抱怨命运的不济，责怪社会的不公，总觉得全天下人都在辜负着自己。总之是上下左右都不好，只有自己才是诸葛亮，也只有自己才最高明，却全然无视着自己的不作为，忽略着自身协调问题和解决问题能力的匮乏。

这些怨气沉沉、怨念丛生的群体，只因为缺少责任感、缺乏担当责任的勇气，丢失的恰恰是自身权利的行使和义务的履行。这种缺乏信心与信念的心态如同病毒，不仅存在而且会自我复制，既影响工作的能力，也削弱生活的激情，甚至会导致思想行为的“瘫痪死机”。孰不知，社会在变革和发展中有着许多我们无法确知的经济环境等因素影响，难免会有这样或那样的问题存在，重要的不是抱怨问题，而是解决问题，否则，问题永远都是问题，永远都得不到解决。

因此，在工作和生活之中，在权利与义务面前，我们应该牢记自己的责任，摆正自己的心态，积极去完成自己的使命。毕竟，冷漠是桎梏心灵的枷锁，热情是融化寒冰的阳光。只要我们伸出温暖的双手，就会传递更多的温暖。只有用感恩的心来打量世界，我们才能发现世界的美丽。

不是吗？大自然中的这些事就是这么的耐人寻味！

第二篇：自然作文

自然作文

在课程改革的背景下，作文教学的目标是：构建以人为本，以关注人生、关注自然、关注社会为内容，以学生的自主参与、创意表达为中心，以提高学生的语文素养和道德情操为目的作文教学新观念、新策略。简言之，写作是每一个人终身必不可少的能力，作文教学应该站在这个高度来进行。

正是基于对新课程理念关于作文教学目标的的深刻理解的基础上，2006年，作为中语会“十一五”重点科研课题“创新写作教学研究与实验”的子课题，自然作文应运而生了。随后，我们同时在小学和初中的教学一线进入实质性的研究与实验，成果颇丰。

一、什么是“自然作文”？

摒弃过分的技法和套路，以国学经典为切入口，以熏陶、积累、感悟、沉淀、内化、生发为潜在目标，以学会思想、发展情感为核心目标，通过高强度的背诵和朗读、发散性的情景想象、个性化的文本解读、规律性的总结提炼，让学生自觉不自觉地用自己的双眼去观察自然而真实的生活，用心去感悟自然而真实的人生，健康地做人，自然地作文，这就是自然作文。

二、“自然作文”的提出有哪些依据？

中国古代著名文学理论家刘勰一千四百多年前就指出：“那些无知的物体都有丰富的文采，有思想和情感的人怎么能没有文章呢？”并且鲜明地提出“文章源于自然之道”的论断。（《文心雕龙.原道》刘勰）

台湾自然写作是当代台湾文坛上一种新兴的文类，是台湾在面对生态问题时逐渐形成的具有一定地方特色的文学创作现象。这一文类萌芽于二十世纪七十年代末期，到九十年代就呈现出相对繁荣的局面，至今已发展成为台湾文坛上重要的一脉,诞生了一批优秀的作家作品。不管是从生态的角度，还是从文学的角度，当代台湾自然写作都具有相当高的价值。

“自然作文”的提出是符合写作规律的：通过潜在的“熏陶、积累、感悟、沉淀、内化、生发”六个分目标，来实现 “学会思想，发展情感，健康做人，自然作文”的核心目标。

“自然作文”的提出是符合课程改革理念的：构建以人为本，以关注人生、关注自然、关注社会为内容，以学生的自主参与、创意表达为中心，以提高学生的语文素养和道德情操为目的。和中语会“创新写作教学研究与实验”的理念不谋而合的。

“自然作文”的提出和语文教育的权威机构对作文教学的认识是基于一致的：三套已通过国家级评审的新课标语文教科书（人教版、语社版、苏教版），还包括现已通过教育部评审并投入使用的鄂教版，都在按作文教学的本质追求实事求是的作文教学。

“自然作文”的提出是直接针对现今作文教学的弊端提出来的。

三、“自然作文”的核心教学理念是什么？

1、注重培养作文主体冲动-思想和情感的自然流露；

2、尊重作文客观规律；

3、杜绝在操作层面上的简单训练；

4、主张范文经典化；

5、倡导自然作文就是最大的创新；

6、积学深思才是激发灵感的源泉；

7、一朝一夕是结不出果实来的，一课一讲是学不会作文的。学会写作文需要一个漫长而艰苦的过程；

8、“学会思想，发展情感，健康做人，自然作文”才是作文的本质所在；

9、培养学生会读书读好书好读书的良好习惯；

10、实现“熏陶、积累、感悟、沉淀、内化、生发”六个分目标的有效途径。

四、“自然作文”能解决哪些问题？

不是简单的表面上投机取巧的寻找所谓的作文“捷径”，而是从根本上解决学生不会写作文的问题。

端正写作文的态度：作文是一个人关注自然、人生、社会的责任和程度，不是肤浅苍白的应付差事。

修正写作文的认识：作文不是应付考试的一种技巧而是一个人终身必备的一种能力。

形成写作文良好的习惯：学会思想，发展情感，健康做人，自然作文。

树立正确的方法：作文是鲜活生命的个性表达，不是生搬硬套的机械化作业；作文是自然情感的愿意宣泄，不是无病呻吟的矫揉造作。作文没有通用的模式和技巧，也不存在什么“秘笈”“速成”和“宝典”，学会写作文是需要一个漫长过程的，这个过程就是熏陶、积累、感悟、沉淀、内化、生发。

五、“自然作文”内容

“自然作文”的教材营养来源于国学经典，具有很强的科学性、系统性和可操作性。

“修身养性”——领略先贤的处世智慧、做人品格，以及其中蕴含的人生意趣，引导学生健康地做人，自然地作文。

“腹有诗书”——咀嚼传统，解读我们身上所携带的文化基因，获得继续前行的智慧力量。

“学会思想，发展情感”——把写作知识用最亲近最自然最朴素的语言和方式传授给学生，让学生学会思想，让学生的情感不断地丰富，我们相信终有一天，学生的智慧会光芒四射，灵气能呼之即出。

“感受名作”——走进文学大师的心灵，感受博大精深的思想底蕴和精湛卓绝的艺术特色，获得历史和现实、社会和人生、自然与精神的种种营养。

“成语天地”——小成语，大作用，它是中华文库中的瑰宝，我们可以从中领会中国文化的魅力，受到启发，得到暗示。

“作文训练”——强调作文是一个人终身发展的必备技能，是关注自然、人生、社会的责任和程度，是鲜活生命的个性表达，是自然情感的原意宣泄，是道德情操的真实再现，是语文素养的集中展示。

六、“自然作文”的教学方式是怎样的？

“自然作文”采取教师和学生共同探讨、学习、互动的形式。紧紧扣住“精讲，美读，巧背，勤写”这几个环节，来引导学生学会基本的语文知识。

1、高强度的背诵和朗读：既是熏陶，更是积累。这是每节课必须贯穿的硬性教学环节，也是基础性教学环节。这里是我们精选的大量经典古语古诗古词，各个时代的经典散文，还有大量现当代经典诗歌。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，不仅仅唐诗与宋词是中国的精髓文化，所有的国学经典都是作文的最好教材，当我们引导学生对这些国学经典熟悉到一定程度，学生会自觉不自觉地自然地在作文过程中进行模仿、转化、借用、引申，更重要的是学生能从中自然地汲取思想和精神养分，有了这种熏陶和积累，学生的作文就打下了坚实的基础。

2、发散性的情景想象：妨碍创新的最大障碍，并不是未知的东西，而是已知的东西。善于从教学和生活中引导学生进行发散性的情景想象能激发学生创新读书和写作欲望，为他们提供一个能充分发挥想象力的空间与契机，让他们也有机会“异想天开”，心驰神往。大家要知道，一些经典的诗文和语言，就是成年人也不一定能理解的非常透彻完全准确，那是需要我们用一生的知识、智慧、阅历来品味的，不然就不能称其为名作了。这个时候，我们主张淡化标准，鼓励学生进行发散性的情景想象。

3、个性化的文本解读：语文新课程标准主张语文学习个性化，阅读个性化。这种主张对于摆脱长期以来程式化阅读的弊端，使阅读回归真实，走向科学将产生良好的影响。文学作品个性化解读，是文学作品本身内容的多样性和丰富性决定的。同时，阅读者个性的性格、学养、阅历等又是千差万别的，对同一可能会产生的不同联想想象、不同感悟，从而产生不同的理解和体验。多年来，由于多种原因，对文学作品的分析理解被特定的社会观念束缚，课本、教参、教师、专家对作品的解读走向了单一化、概念化、同一化的死胡同。培养学生对文学作品主题、形象、甚至艺术鉴赏的多样性丰富性的认识，发挥阅读主体的主观能动性，鼓励学生独特的、个性的、有价值的理解，不仅可以提高阅读的效果，对提高学生的写作能力更是不无裨益的。

4、规律性的总结提炼：

学生对古诗古词古语的学习的确有一定难度。一是毕竟是古代的语言，所隔年代久了，一些表达习惯变化了，比如一些特殊的文言句式等；二是一些文言字词理解有难度；三是一些写作背景不了解，诗文的主旨、作者的情感理解有难度。有难度并不等于学不了。我们所选内容，都是千百年来广为流传的历代公认的名作，一方面通过学习弥补学生在认知、知识、阅历、审美等方面的不足，另一方面对学生不做过高教学目标的要求，比如有些古诗古词只要求学生能背下来，哪怕是学生朦朦胧胧的感受一点的美和好就行了，并不做理解上的要求；有

些古语只要求学生读翻译，能明白一些做人处事的道理。这一点点美和好，也许是意境上的，也许是主旨上的，也许是结构上的，也许是表达上的，也许是修辞，也许是一句话一个字，等等等等，重要的是，我们要引导学生把感受到的那一点点美和好能内化为自己的东西，能在自己写作文过程中生发出来，这才是我们教学要实现的核心目标。

七、“自然作文”教学环节怎样安排？

三读三背三写：

一读：读出文章的“意”来，搞清生字生词的读音、写法和在文中的含义，读懂文章的主旨；

二读：读出文章的“好”来，特别是读出文章“好”在什么地方（每个学生能读出二到三点即可）；

三读：读出文章的“美”来，特别是读出文章“美”在什么地方（每个学生能读出两到三点即可）。

一背：囫囵吞枣地背，要求速度快（背诵方法是老师指导的重点）；

二背：声情并茂地背，要求有感情地背（朗读技巧是教师指导的重点）；三背：巩固性地背，要求一气呵成（强调“熟”，能牢牢地留在学生的记忆中，主要在下一单元课时的第一节课进行）。

一写：听写和默写（这个环节一定不能少，老师重点督促人人过关）；二写：作文训练（少讲方法和技巧，多让学生自己去写；少让学生写命题作文，多让学生自主命题；少为学生确定主题，多让学生自己从生活中去挖掘主题）。三写：读书笔记。（要和家长共同督促学生坚持不懈的完成，主要培养学生好读书会读书的好习惯）

八、“自然作文”的教材怎么处理？

课内必背与课外必背相结合课内精读与课外泛读相结合课内作文与课外作文相结合课外作业与课内检查相结合

第三篇：作文·自然

作文·自然

人是自然的产物，人是自然的一分子。人是自然的儿子，哪有写文章不写母亲的。所以好的文章总是自然的反映和反映自然。然而现实生活恰恰是我们重视了城市，习惯了城市的霓虹灯红酒绿，习惯了车水马龙的拥挤与喧嚣，站在地上抬望眼高楼大厦迷失了方向。我们在城市的街心摆放花草，叫做绿化，仅有的绿地也在开发之列。

我们逐渐远离自然，于是我们对仅存的自然风光是那样的小心翼翼倍加呵护，然而保护和重建的速度远远比不上消失的速度。河流在瘦身，山脊在弯曲，绿地在萎缩，植被在破坏。我们在检讨锱创罪行的时候依然疯狂地开采和发掘，用鲁迅先生的话说，我们是从子孙那里在借用这个地球和资源。

真的，什么时候人心变得这样贪得无厌了呢！对资源的疯狂掠夺已经远比战争和自然灾害来得更加残酷更加血腥。

心中总是有一片绿地，那时留给故土的美好回忆。天是那样的蓝，水是那样的清，更加纯洁的是人的心灵，仿佛触手可及的清纯，不忍心沾染泥沙灰尘。享受自然的日子也许不是什么纸醉金迷，或许还略带些清贫，但却是绝对的毫无污染。我们的富裕基本上都是表现在物质上的：车子、房子、票子、孩子、位子，也算得上五子登科了。然而我们中有很多人便也迷失在这种物质追求中。

真的想在这样的物质环境中寻求一些生活的本真的东西也不是很难，只要你能够放弃对物欲的特殊感情。把自己的心情放归到自然当中。

看看小草吧。无论是“草色遥看近却无”的初春景象，还是满眼铺绿的热闹的时光，那生长着的绿色着的生命总给人一种生命的启示。无论是怎样的环境无论是怎样的季节，他们都毫无怨言地展示着自己的生命，没有计较，没有报酬，点缀生命的沃土就是他们的责任，所以一年一年地循环往复着。那“野火烧不尽，春风吹又生”的描述是写生的赞美。那石缝间的旺盛曾鼓舞着多少人重新认识生命勇敢地面对生命。

看看鲜花吧。无论是有人看或者没人欣赏，她都静静地开放，展示给人的是张扬和艳丽。花是生命的色彩，开放是花的使命。他们原本是存在任何情感的东西的，是我们赋予了她们许多的内涵。就像陶渊明独爱菊，周敦颐爱荷花，唐人爱牡丹一样，清高也好，富贵也罢，坚贞也好，庸俗也罢，她们依然绽放着，无论是在园圃中还是在野地里，他们的笑脸曾经唤回多少失落的心情，她们的哲理曾经唤醒过多少迷失的心地。

看看流水吧。如果你没有闲情逸志去垂钓，也可以站在湖边欣赏一下湖光山色。看鸥鸟翔集，看鳞片熠熠。仁者乐山，智者乐水。流水下滩非有意，逝者如斯，抽刀断水等等都是对人生的哲理启迪。水能载舟，亦能覆舟，又是多少经验总结。不禁想起《红楼梦》：女儿是水做的骨肉。总是感觉那样的地圣洁又是那样地轻柔和顺，又是那样地摧枯拉朽。有了水的地方就会有生命，沙漠上的水源就是绿洲。让水滋润一下干旱的天地，就会生长出绿色，让水滋润一下心田，就会生长出春天。

看看星空吧。最是神奇的夜里，仰头夜里的星空，任思绪翻飞。看银河里的牵牛织女星想那一段缠绵的人神故事，银河就像一条玉带，铺在我们的头上，头上三尺有神明嘛！小的时候每个人都有数星星的经历，每个人都在星光下听着一个个关于星月的传说。这样的启蒙注定了我们会关注头顶的神奇。就像流星许个心愿，有多少个做梦的孩子曾经虔诚地双手合十进行祷告：求爱、祈福、祝寿、追求快乐、祈祷健康。星月有知，定不负这一番苦心吧！多少个梦中，缠绕着心底的理想轻轻地诉说着，说给星空，说给月亮，说给夜，这样静静地守护着的这份虔诚，让我们有了心事，让我们把心事轻轻地讲给自己，讲给明天。

看看竹林吧。它不茂盛，但有气节。那节节攀升的姿态，那虚怀若谷的内心，总给人一种节操坚守的明喻。郑板桥爱它画它：难得糊涂！我也曾经想过自然界中的树木大多神奇，可自己偏偏不知道喜欢哪一种，直到有一天在看过一片竹林之后突然有了感觉，竹的品格跟

人多么类似，于是确定喜欢这样一种树，于是也关心起跟竹有关的事物。有人喜欢杨树，源于那种自然的生命力。有人喜欢胡杨，因为它是沙漠上的一种神奇。有了喜欢歌颂柳树，因为人生处处有离别有相聚嘛。也有人喜欢松树，是岁寒后凋的那一份坚守吧。有人喜欢榆树，小的时候还吃过榆树钱，那里面有了一种深刻的记忆。任何一棵树的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。

看看天空飞翔的鸟，是自由，是寻找，是快乐；看看地上行走的鹅，是悠闲，是富裕，是散步，是稳重；看看河里游泳的鱼，是刺激，是轻松，是闲适，是浪漫。有时羡慕白云的无忧无虑，自由来去，有时羡慕鸟儿蝉儿的快乐鸣唱，无拘无束毫无牵绊。有时羡慕森林的静谧安详，充满神秘色彩，有时想象江河深处无限的谜团就像平静的大海下面的奇异和深邃。人类的灵感很难从人类身上获得，人类的写作激情与领悟也应该辐射到大自然中才能使自己更加惬意更加自如更加有文学喂有人文气息。躺在草地上晾晒一下自己的心情，你会忘掉俗世的诸多烦恼。你的耳朵会变得如此的灵敏，能够听懂大自然的声音，你的嗅觉也是如此的敏感，能够饱尝花香。自然之情流露才是真情，不是矫揉造作，也是人类的至高至纯的境界。只有打开人的各种感觉器官去感受自然去体会自然，才能使人的写作感觉更加通畅，开放自然的大门，主动地走进去，物我两忘，他人合一，这不仅是哲学家追求的最高境界，也应该是写作的至高境界。孩子没有了自然，接受了世俗也接受了叛逆，承认没有了自然就剩下了尔虞我诈钩心斗角互相猜疑残酷竞争了。这种肉搏式的争斗无异于把人类又还原为动物的原始属性。竹为树中君子，鹤为禽中高士。一沙一世界，一花一天堂。

不要总是以为一谈到生命就只是人的生命，其实任何一种生命都和人类一般无二。其所表现出来的生命样态何其相似。人类有的，自然都有，自然有的，人类未必都有。自然拥有的是很自然的那一种，而人类势必遮遮掩掩，还不能尽情地放开。因此写作文的时候，我想假如不能够把人类的问题暴露和批判，或者赞扬和讴歌，那么就完全可以采取一种托物言志的手法来表达，更新颖更能够体现文学的味道。

第四篇：《感悟自然》作文

感悟自然

雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋„„当真真切切地融入剔透玲珑的自然之中，我发觉，在繁忙的生活中仍需弥补一种“静听花开花落，笑看云卷云舒”的恬淡与安宁。

自然是自然的，需要我们用心灵去感悟，用生命去聆听„„

当速溶咖啡、一次性餐具走入我们的生活，当白色垃圾、虚拟社区成为当今时代的一种符号时，我们已经远离了自然。虽然报纸上是连篇累牍的旅游广告，可是事实上，我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。心已经不再静如止水时，自然便离我们而去，哪怕站在南山跟前，许多人也只能看见金钱与权利，没有了心远，何来地偏？

融入自然，没有束缚的气息，释放的是心灵的翅膀。让心灵远行，一种悠远，一种梦幻，一种甜柔。渐渐地，一个全新的天地呈现了。

自然是哲学的。没有繁冗的论证，没有激烈的争辩，自然本身便演绎着那永恒的哲学命题——什么是生命。自然从不奢言唯物、唯心，自然也决不归属于某一个流派，自然只是静默地卧在那里，任你去发现。有人看见了昙花的一夜即逝，于是感慨生命的短暂。有人看见了群星的闪耀，于是高唱生命的永恒。有人看见了鱼儿在池中的快乐，有人看见了风吹帆动的思辨，有人„„迦叶看见了佛祖拈花，于是得道。我想他一定是感悟了自然的哲学。亚里士多德，黑格尔，朱熹，其实都是从自然怀中拿走了极少的哲理，便像孩子般快活地跑开，成了传世的宗师。可自然还在那里，用心地思考，用心地演绎。

自然是文学的。没有激昂的文字，没有冗长的章节，自然本身便有着诗一般的韵律，散文一般的气质，甚至是小说一般的故事。自然不是现实、浪漫，自然也决不参与某一个“社团”。自然总是站在那里，静静的，任你去采摘。苏轼路过时，摘取了大江东去的豪迈；李白路过时，取走了长江奔流的浪漫；柳永路过时，摘取了幽怨的柳；鲁迅路过时，拿去了深沉的夜。其实自然还在那里，没有文字，还在抒写，还在记叙。

自然是音乐的。没有流泻的音符，没有动人的节拍，自然本身便有着一种天籁之音，他没有乐曲的雄浑或是悠扬，但却可以给予音乐家们以最深的感动，《月光曲》诞生了、《二泉映月》诞生了„„这一切的一切，都让大自然欣慰，可他仍在那里，孤独地演奏，孤独地欣赏。

自然是人文的。自然是自然的！感悟自然的结果其实很简单，你也许感觉不到生命流动，也许感觉不到春风拂晓，也许听不见天籁之音，但你仍可以为伟大的自然而流泪，因为你用心感悟，便得了自然的精髓——自然。

也许有一天，我们又回到了那些嘈杂的人声间，繁忙的事务中，但我们已有了一颗自然而宁静的心，于是我们发现了另一种人生，另一种风采！

感悟自然(2)大自然有一种神奇的魔力，它让所有属于它的生物暗藏生机，具有特殊的灵性，于是便有了“春江水暖鸭先知”、“山光悦鸟性，潭影空人心”等千古绝唱。

大自然是慷慨的，它让所有的生物具有生的机会，“杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再来的时候。”大自然就是这样循环在四季中，就算是失去了生命，也还是你现在不知的另一段新生命的开始，就像老人们常说的那样，人世有轮回。

置身于自然，你就像感受一个温暖的怀抱，回到原始的纯真和善良，鸟儿一声亲切的问候，也会让你感到朴实亲切，忘却城市的烦恼，归顺于自然。自然需要感悟，感受它溪水搏击的心跳声，感受它微风拂面时的温柔，感受它包容万物的宽大胸襟，感受它亲切朴实的青春笑容，把自然的一切带回家，你会在车水马龙的城市中找到另一个大自然，置身其中，你会笑得格外灿烂。

“江山如此多娇”，好好地感悟自然，在春日下听听万物萌动的声音；在夏雷中看看荷花惊慌地闪躲；在秋风中看看稻田掀起的金浪；在冬雪下听听雪精灵的浅吟低唱。

自然下，一切很美。

感 悟 自 然(3)楼房越来越高，天空却越来越小；道路越来越宽，车速却越来越慢；人口是越来越多，当需要帮助的时候，主动伸手的人却越来越少。这是一个躁动、喧嚣的年代和社会，高速运转的社会裹胁着你疲惫地向前狂颠！没有了平静和安宁，没有了思考和想象，不知自己将漂向何方。

再回首，透过诱惑的荆棘和纷乱，还能发现一小片属于自己的蓝天，还能够感悟自然的心语。

清晨，灿烂的太阳为我升起，照耀着我那本已没有感悟的心灵，让我再次体味人生，品味生活。生活由于阳光的灿烂而灿烂，由于自然的感悟而丰富多采。湛蓝的天空是我心灵散步的所在，千资百态的白云是我来不及采摘的绚丽花朵；空中飞过拖着哨音的鸽群将我的思绪带向远方。

徜徉在银色的月光中，品一杯浓郁芳香、沁人心脾的清茶，聆听音乐大师们的妙笔心声，你不能不为这声音的文字和画卷而感动。维也纳的森林带来诱人的清新，兰色多瑙河奔涌着异国的风情，伏尔加河的纤夫诉说着劳作的辛苦；黄河呐喊着中华民族的魂魄，春江花月夜荡漾着美景良宵，梁祝倾诉着凄婉哀怨的希望，二泉映月讲述着平静安宁和淡淡的忧伤。

置身于浩瀚的海边，感悟大海的灵魂和大海的诗篇。夏日的大海浮躁、喧嚣，象是要驱走难挨的酷暑；春日的大海恬静、安详，象美丽羞怯的少女，在憧憬美好的爱情王子的到来；秋日的大海开阔、高远，象成熟的少妇以平和的心情品位着生活带来的酸甜苦辣；冬日的大海深邃、悠远，象不惑之年的男人刚毅、清醒赋予责任和义务。

在细雨蒙蒙的时节，散步于江南水乡的小城，风格各异的园林景观是艺术的完美再现，陶冶着你的情操。岸边的柳丝是少女飘逸的长发，风情万种；绿翠欲滴的竹林是少女婀娜的身姿，撩人心魄；脚下鹅卵石铺就的小路亲切温馨，是通向自然的幽径；偶而水面漂过的乌棚船是历史的记录，载着鱼人的辛苦和希望。

漫步在山间的小路，岩壁上倒挂的不能称其为瀑布的流水，同样让我感悟到瀑布挂前川，银河落九天的意境。小溪微弱的涓涓流水，磨蚀着光秃岩石的棱角，日月轮回、年复一年，打磨出圆润的鹅卵石，生命的意义并不在于轰轰烈烈，而在于细水常流、滴水穿石，这样的生命也透着平静的辉煌和安详的灿烂。远方的白桦林，诉说着那个撼人心魄的爱情故事。姑娘心中永远无法抹去的爱人已化做高大挺拔的白桦，微风吹过树梢，宽大叶子哗哗的颤音，是小伙子对姑娘喃喃的心语：来吧！来吧！在这片白桦林！天空依然漂着雪，惟有鸽子在飞翔，来吧！来吧！在这片白桦林！

江面依然平静，江水依然清澈。水中的鱼儿自在地翱翔，倏忽间会有鱼儿跃出水面，要看清水面以上的世界。两岸的青山为绿色林木的覆盖而鲜活，透着些许的神秘，林中传来鸟儿的鸣叫，水面漂来轻柔的歌声。船在水中行，人在画中游，不知不觉中，轻舟已过万重山。身后留下的是山之诗、水之诗、林之诗、鸟之诗。

自然不因人类的延续而存在，人类的延续却离不开自然的存在。我用心感悟自然，自然也用心语回报我的感悟。我不带走自然的一草一木，不带走自然的一山一水，我却带着自然的心情、自然的美好、自然的想象、自然音容笑貌和自然赋予我的自然。

感悟自然(4)我是一个热爱自然的孩子。每当我投入大自然的怀抱，就会涌出许多感觉。我用心去领会自然，即使是一块石头，一棵小草，我也会觉出它们的美丽所在。

我爱陡峭的山峰，秀颀的树木、漫山的野花、蜿蜒的河流、活泼的小动物„„我爱大自然里一切美好的事物。

初春，走进大自然，满眼尽是绿。远处的树木枝叶叠加，显出浓绿的颜色。像是画家饱蘸了颜料涂抹的一般。近处一棵棵柔嫩的柳树伸展着刚长出鹅黄色叶子的纸条，那么得让人怜爱。这一切笼罩在雨雾中，显得苍翠欲滴。“绿意正欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”地面上铺着一层绿茸茸的小草，像一块绿色的大毡毯似的。棵棵小草挺着胸、昂着头。假如你的脚把他踩到了，它又会坚强的挺起来。虽然它只是一棵小草，但它显示出生命的顽强和不屈与强暴的精神。由此我想，人不也具有这种精神吗？看它们昂着的头，不正象征着中华民族的铮铮傲骨吗？

啊！我读懂了自然。

草地上有着成群的羊、牛、马。雪白的绵羊，像是绿色大毡毯上绣着的一朵朵大花。几匹不顺从的小马驹在互相追逐嬉闹，那毫无掩饰的放纵不羁的动作使我的精神为之一振。真想像小马一样无拘无束的在草地上跳跃一番。与小马相反，老黄牛总是那么不愠不火，慢慢得啃着青草，一幅与世无争的样子。看着它，我不由地想起了鲁迅先生的一句话，牛，吃的是草，挤出来的是奶。牛是多么的无私啊！我们不也应该做一头人民的“孺子牛”吗？

啊！我有一次读懂了自然。

有山的地方一定有水。于是我去寻找河流。穿行在寂静的树林中，有一种在原始森林中探险抑或在沙漠中寻找绿洲的感觉。走了不久，果然听见水声了。可是绕过一棵又一棵树，就是看不到河。我不禁有些沮丧。这时天又下起雨来，我有些动摇了，甚至想回去。但我终究抵挡不住水声的诱惑，又重抖精神，继续前进。当我气喘吁吁的爬上一个小山坡时，呈现在我眼前的是大自然的另一番风景。一条大河哗哗地流着，两岸都是些百年老柳，长长的枝条垂在水面上。在河流较窄的地方，有些枝条互相绞缠，把两岸的树连在了一起，多么奇妙啊！与先前看到的景色相比，真是别有一番洞天，是大自然的“鬼斧神工”造就了它们，这美景是我经过一番跋涉才看到的，这是我明白了古人的“世之瑰奇雄伟之景常在于险远，非志不能及也”的说法。要想成就一番事业，首先必须立志向，然后经过一番挫折，困难不退缩，坚持前进，才能走向成功。啊，大自然无时不刻不在教育着我们！难道不是吗？

走进大自然，我感到了它的伟大所在。

自然孕育了人类，人类是真善美的，那自然便有无穷的真善美。

一花一世界，一叶一自然。自然万物看似渺小，却是魅力非常。如果你曾见过大海的万丈狂澜，你会明白什么叫生命；如果你曾见过高山的峰壑争秀，你会懂得什么叫顽强。静心地走过自然，用心去聆听，听听水是怎样流成一脉智慧，看看山是怎样站成一种尊严，你会发现，自然是被披上了一层面纱，有无穷的奥秘，等待着我们去感悟自然！

坚强的自然

当有人在一遍又一遍地低吟那句不朽的“野火烧不尽，春风吹又生”，这是对生命坚强的诠释。

原野上看到了小草枯黄的面容，不远处一阵野火过后，留下一块焦黑的土地，突然震撼：原来小草是在这样焦黑的土地上生长着。一株小草，命运没有把它播撒到肥沃的土地里，也没有给它充足的养分，不管生存的条件有多恶劣，作为一棵小草，它没有放弃。这棵小草都做到了。当小草在春风中展现那被野火烧过之后却依然蓬勃的生命力时，我们释然了，这就是小草的情怀，就是生命的本质，对生命的永不言弃，用“坚强”去扞卫自己。

小草是自然所孕育的，小草的情怀，也是自然坚强的真谛。

美丽的自然

“清水出芙蓉，天然去雕饰”是自然的清丽的自然美，“采菊东篱下，悠然见南山”是悠闲的纯朴的自然美。

大自然就如一位画家，他自如地挥洒手中的笔墨，描绘出一幅幅人间奇景，漓江的山，“欲于天公拭比高，漓江的水，“淡妆浓抹总相宜”；大自然又如一位钢琴家，他尽情地敲击手中的琴键，弹奏出一支支美妙的旋律，林荫中的鸟儿，“时鸣林涧中”；大自然就如魔法师，他尽情地发挥无限的想像力，创造出一个又一个的奇迹，初春的小草，“草色遥看近却无”。

大自然的美，也是我们人类的人性美。自然的博爱

人都有爱。但世人往往只有小爱，没有博爱。但自然是无私的，它只有博爱。

柳枝婆娑舞倩影，它们贪婪地吮吸着甘露；不知名的小花，点缀着这广袤的大地。春风吹绿了小草，是为了完成使命，而不是表现自己；小草染遍了天涯海角，是为了美化大地，而不是报答春风。

在大自然里，我们安静地看一瓢水，就可以听到它演示的清净义，；我们细致地看一朵花，就可以听见它演说的庄严义；我们耐心地看一棵参天耸立的大树，就可以想象它向往的正直义；

大自然给予万物是无私的。大自然是人类的摇篮，是一切生命的摇篮。

感悟自然，那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言，它教给你“落红不是无情物，化作春泥更护花”的道理，落叶归根，感悟舍己为人；水滴石穿，感悟坚持不懈；羔羊跪乳，感悟母子情深；乌鸦反哺，感悟孝心无价；寒梅傲雪，感悟坚贞不屈„„

第五篇：感恩自然作文

感恩自然作文

当春天的第一抹绿意爬上枝头，当一道绚丽的彩虹横跨天空，当一缕阳光穿过乌云照耀大地……你是否会为这大自然的美丽与奇妙而惊叹？你又是否曾感动过大自然对我们的恩赐？

大自然给予了我们太多美好的事物。也许是一阵轻风的抚摸，也许是一片云彩的问候，也许是一场细雨的滋润。寒来暑往，四季交替的变换也是自然带来的一份新奇。世间的山水、草木、鱼虫、鸟兽，都是大自然的礼物。我们的生命，也因为有了大自然的相伴，而变得绚丽多彩。所以我们应该感恩自然，感恩它带给我们的一切。

自然界中的美景奇观犹如天空中的点点繁星，数也数不清。大到雄伟挺拔的山峰，奔腾不息的河流；小到随风颤动的野花，展翅欲飞的彩蝶，每一种事物都有它独特的美。即使是最普通的小水滴，也能折射出一个精彩的世界。感恩自然——使我们的生活中多了美的享受。

当你走进大自然，听听小溪潺潺的流水声，小鸟清脆悦耳的歌声，欣赏鲜花绽放时的美丽，阳光透过树叶在地面上构成的奇妙图案。让心灵远离城市的喧嚣，在自然的怀抱中找回心底的那份宁静。你会忘记烦恼，拥有快乐。感恩自然——使我的生活中多了一份幸福与宁静。

在楼房不起眼的角落，我曾发现了一株不知名的小草。我很惊讶坚固冰冷的水泥上怎么能长出小草，最终我找到了答案：水泥间那细细的裂缝。小草的根就扎在里面。可它生机勃勃的样子倒更像是生长在肥沃的土地里面而非墙角的夹缝。我想这就是生命神奇的力量。感恩自然——让我懂得了生命的坚韧与顽强。

彩虹算得上是自然界中最美的景色。然而必须先经历一番风雨的洗礼，它才能闪着七彩光芒出现在天空。生命也一样，在成功之前必定有挫折和困难，但只要坚持和努力，最终会有看见彩虹的那一天。感恩自然——让我学会了面对挫折和考验。

自然带给了我启示与思考。让我们一起走进自然，感恩自然，用心体会大自然美妙的旋律吧！它将使我们的生活充满缤纷的色彩和浓浓的馨香。