关于谷雨意境比较好的古诗（6首）[范文模版]

第一篇：关于谷雨意境比较好的古诗（6首）[范文模版]

关于谷雨意境比较好的古诗（精选6首）

在学习、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗？下面是小编整理的`关于谷雨意境比较好的古诗（精选6首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1、《谷雨》

作者：朱槔

朝代：宋

天点纷林际，虚檐写梦中。

明朝知谷雨，无策禁花风。

石渚收机巧，烟蓑建事功。

越禽牢闭口，吾道寄天公。

2、《谷雨后一日子大再有诗次其韵》

作者：王炎

朝代：唐

花气浓于百和香，郊行缓臂聊翱翔。

壶中春色自不老，小白浅红蒙短墙。

平畴翠浪麦秋近，老农之意方扬扬。

吾侪饱饭幸无事，日芸简寻遗芳。

闲中更觉春昼长，酒酣耳热如清狂。

自怜藿食徒过计，袖手看人能蹶张。

3、《木兰花慢》

作者：王恽

朝代：元

问东城春色，正谷雨，牡丹期。

想前日芳苞，近来绛艳，红烂灯枝。

刘郎为花情重，约柳边、娃馆醉吴姬。

罗袜凌波微步，玉盘承露低垂。

春风百匝绣罗围。

看到彩云飞。

甚着意追欢，留连光景，回首差池。

半春短长亭畔，漫一杯、藉草对斜晖。

归纵酴雪在，不堪姚魏离枝。

4、《采茶歌》

作者：乾隆

朝代：清

前日采茶我不喜，率缘供览官经理;

今日采茶我爱观，吴民生计勤自然。

云栖取近跋山路，都非吏备清跸处，无事回避出采茶，相将男妇实劳劬。

嫩荚新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝;

雨前价贵雨后贱，民艰触目陈鸣镳。

由来贵诚不贵伪，嗟哉老幼赴时意;

敝衣粝食曾不敷，龙团凤饼真无味。

5、《尝茶次寄越僧灵皎》

作者：林和靖

朝代：宋

白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。

静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。

瓶悬金粉师应有，筋点琼花我自珍。

清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。

6、《七言诗》

作者：郑板桥

朝代：清

不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

第二篇：古诗意境神来之笔

古诗意境神来之笔

——使用windows画图软件

湖北宣恩长潭民族中学 李超

【教材简介】

湖北教育出版社湖北中小学《信息技术》2008年1月版 七年级 下册 第一章 第三节

【教学目标】

1.使学生知道WindowsXP系统中自带一个画图软件。

2.掌握画图软件的进入与退出,并熟悉画图软件窗口的组成。

3.熟练掌握窗口中各部分的操作方法。

4.通过运用画笔软件绘制图形,使学生进一步熟练掌握画笔软件各部分的操作方法,同时激发学生对学习电脑的兴趣。

5.综合运用语文、美术知识到绘画作品中的能力.【教学重点】绘图软件的操作与应用。【教学难点】工具箱中工具的运用。

【教学方法】教师引导,学生探究自学的学习方法 【教学准备】计算机、网络及辅助教学软件。【教学过程】

一、新课导入

谈话：教师引导学生分享一首古诗,学生欣赏一幅“画图”软件完成的作品(参考书上P15面,放幻灯)。同学们喜欢吗?这是怎么画出来的呢?这节课我们就来学习winXP画图软件的操作与运用,学会创作一幅自己的作品。

二、新课教学

1、启动“画图”软件:讲解并演示启动“画图”软件的方法与操

作步骤。

A.单击Windows系统“开始”按钮，打开“开始”菜单；

B.将鼠标指向“开始”菜单下的“程序”选项，打开“程序”

菜单。

C.将鼠标指向“程序”菜单中的附件选项，打开“附件”菜单。

D.用鼠标单击“附件”菜单下的“画图”选项，启动画图程序。

启动后的屏幕窗口如图1所示(参考P16 图3-2)：

2.讲解并演示画图软件的窗口组成:

(1)标题栏:它包含了画笔的标题和图画的命名。

(2)菜单栏:有六个下拉式菜单。

(3)工具箱:有许多绘图工具,绘画时任选一项工具。

(4)线宽框:改变每个工具的线条宽度。

(5)调色板:左面是绘画时的前景色和背景色的显示框,右边有28种颜色供选择。

(6)滚动条:上、下、左、右移动绘图区域。

(7)绘图区:在该区作图、绘画。

3.讲解绘画工具的选择和应用:（边讲解边演示）

(1)剪切工具:裁剪工具:它可以定义形状自由的剪切块。

(2)选定工具:它可以定义一个矩形剪切块。

(3)橡皮：可以擦除图面中不想要的部分。

(4)涂色工具:用前景色对封闭区填充。

(5)取色工具:它是用一个图形的颜色填另外的封闭图形区域。

(6)铅笔:可以在绘图区内任意画线，(7)刷子:与铅笔工具相似,只是刷子工具状态有12种,使绘图更

为丰富。

(8)喷枪:该工具与前两种工具的功能类似,它们留下的痕迹的不

同是由鼠标的拖动速度决定的，速度越们慢,斑点越密。

(9)文字:利用文字工具可以在图画上写字。

(10)直线:利用它可以画直线、水平线、垂直线。

(11)曲线:利用它可以画单弯头曲线、双弯头曲线。

(12)矩形:可以画空心方框或空心矩形。

(13)多边形:可以画一些多边形图形。

(14)椭圆:可以画一些垂直或水平的椭圆环。

(15)圆角矩形:可以画一些圆角方框。

4.实例:按照书P17介绍的步骤绘图

（课件、范图演示）讲解并演示作画步骤:(1)构思整个图的内容和布局

(2)画房子、床、窗户、月亮（P17图3-3）

(3)画人物（P17图3-4）

(4)涂颜色

5.作品存盘退出:（讲解并演示）

讲解：选择“文件”菜单下的“保存”命令, 将所绘制的图画保存磁盘上。

退出画图程序：a.单击画图窗口右侧的关闭按钮；

b.单击菜单中“文件”选项中的退出命令；屏幕弹出对话框

c.单击【是（Y）】选项，保存当前窗口中的图形并退出画图程序；

d.单击【否（N）】选项，不保存图形，退出画图程序；

e.单击【取消】选项，取消退出操作，继续使用画图程序。

6．练一练

选择“文件”菜单下的“新建”命令, 打开一个空白的绘图窗口,绘制的简笔画。(参考书P19 练一练2)。

7.评一评

找同学、老师评价,完成书P19评一评。

8.课后实践 按照书P20题目要求试一试。

9.本节小结

（1）熟悉画图软件操作

（2）通过运用画笔软件绘制体现诗意的图画。

【教学反思】（略）

第三篇：古诗意境练习

古诗意境练习

1、当朋友不思进取时，你会劝他说：

2、当朋友遇到困难时，你会劝他说：

3、当同学骄傲时，你又会劝他说：

4、当好友与你辞别时，你会说：

5、当同学浪费时光时，你会对他说：

6、我们学过，要取得好成绩必须付出艰辛的努力，引用一句古语说：

7、今天中央乐团在我们上高演出，那悦耳的动听的钢琴声，令人神往，令人陶醉，这真是：

8、抗日战争时期，一大批有志青年：

9、“高瞻远瞩”我们学过的古诗中哪两句写出了这个词的意思：

10、朋友即将远行，你以酒为他饯行说：

11、有时候，有些人对自己所处的环境，下在做的事，反不及旁人清楚，这真是：

12、与同学分别在即，在留言册上写一句激励的名言：

13、李明成绩一向，经过一番努力，期末考试居然全第一，这真是：（填歇后语）。这也应了古人所说的名言：

14、做为一个学生，从小就应该有远大的理想，古人说：，同时也应该刻苦努力，才能学好本领，当然也应该谦虚，古人说：，毛泽东的词句： 也赞美了这种品格。

15、无论学习做事都要有不舍的精神，不能半途而废，古人说：

16、在目常生活中，我们要广泛地学、详细地问，慎重地思，明确地分，踏实地行，古人说： 就是这个道理。

17、关于学习，古人有很多名言： 说的是应多在社会中实践； 说的是勤奋上进，一句话，只有付出艰辛，才能有真知灼见。

18、你从《龟兔赛跑》的故事中得到了什么启示？请你用古人的一句名言写下来：

19、学会明辨是非是一个艰苦的过程，但只有这样才能得出真知灼见，正所谓：

20、“实践出真知”在读书的同时要注重实践，正如古人说：

21、合理地开发和利用资源，才能保持可持续性发展，对此古人早有认识，从 可以看出。

22、做人应该做一个对社会有用的人，不能只注重虚名，贪求私利，就如古人说的

23、身在他乡的游子是那样的热爱和思念自己的家乡，有一句话是这样写的：

24、现在的独生子女是那样的娇生惯养，怕这怕那，毫无意志可言，其实这是不行的，作为祖国未来的我们，应该从小就磨练自己的意志，经受各种考验，才能有 的硬骨头精神。

25、告诉我们，在人生的道路上，人要有不怕牺牲，清清白白做人的高尚情操。

26、做人应有宽广的胸怀，不要怀狭隘的私欲，古人说：

27、看到小明取得了一点成绩就沾沾自喜的神情，你就不禁教育他说：，竹、梅都知虚心，你更应如此。

28、一个学生要有远大的理想，同时为了实现理想应刻苦读书，古语说：，就是这个道理。

29、交朋结友要与有胆有识之人相交，学习就要处处留心，所谓：

30、只有一个地球，而且地球上的资源也是有限的，可还有人不加节制地开采。看到这种现象你会对这些人说：

31、明明是家中的小皇帝，不合口味的饭菜就倒掉，旧的衣服就不穿，对此你会劝他说：

32、我国古代的诗词是一个巨大的文学宝库，我们可以从 诗句感受到仁人志士的爱国情怀；可以从 体会到古人珍惜友情的浓浓情感；可以从 的诗句领略到诗人关心老百姓的宽阔胸襟；可以从 之类的诗句中体会到诗人的高洁品质；还可以从 诗句体会到诗人对伟大母爱的赞美。

33、你即将小学毕业了，面对辛勤教育你的老师，你想用哪句话来赞美他呢？

34、同学林强非常贪玩，大家都在紧张地复习，可他却依然故我，你会对他说：

35、六年的小学生活一晃而过，此时你最难忘的是教室中的那句名言：

36、如今，人民的生活水平真是

37、有同学与人为恶，你会劝他说：

38、看着考场上的同学你会想起诗句：

39、《将相和》讲了、、三个小故事，赞扬了廉颇的精神，让我想起了名句

同时本文也赞扬了蔺相如 的品质。

40、《匆匆》一文主要告诉我们要，这让我想起了相关的名句：

41、《七步诗》中直接写出作者悲愤的心情的诗句是：

王昌龄的《出塞》中 这两句表达作者希望朝廷起用良将的爱国情怀，请你再写两句表达爱国情怀的边塞诗句：

42、你选择你喜爱的古诗词的名句来表达自己对人生的追求：

43、特级教师斯霞一生热爱语文教育，九十高龄还笔耕不辍，正如李商隐《无题》中所咏：

44、王老师退休五年了，还一直做我们课外辅导员，他的这种退而不休的精神，正如龚自珍诗中描写的那样：

45、班级是个大集体，在集体中生活要学会为人处事，正如《红楼梦》中对联：

46、学海无涯，只有不断学习，才能成为一个学识渊博的人，宋朝朱熹曾说过：

47、我们班上有些同学斤斤计较，心胸狭窄，你会对他说：

；同学骄傲自满，你会对他 说：；有些同学做事没有恒心，三天打鱼，两天晒网，你会劝他说： ；你的同学面临艰难处境，产生放弃再次努力的念头，你会勉励他说： 48、1947年蒋介石不顾国难当头，悍然发动了震惊中外的皖南事变，偷袭了共产党领导的新四军，这真是：

49、从曹植的到文天祥的 ；从谭嗣同

到共产党的 ；我们可以看到仁人志士对“生死”作出的最简单而精辟的诠释。

50、生命是什么？生命就是范仲淹的 远大抱负；生命就是文天祥的凛然正气；生命就是龚自珍 的 献身精神。

51、生活中你会遇到困难和坎坷，但只要你不气馁，不懈地走下去，一定会达到一个美好的境界，正如陆游在《游西山村》中所说

52、漫游祖国各地，面对名山大川，人们自然会产生无限的感慨，站在黄河上，我们自然会想起

；站在高山之巅，我们会想起

53、毕业会考的日子近了而有些同学还不努力，我会引用《长歌行》中的来劝戒 ；这首诗中的 两句告诉我们时间一去不复返的道理；而 则赞扬了奉献精神。

54、读到手足相残的故事，我愤怒地吟起诗句

55、静悄悄的春夜，下起了一场小雨，使人不禁吟起了 的诗句。

56、班上有同学骄傲自满，请你送他一幅对联，规劝他 有些人斤斤计较，心胸狭窄，也送一幅对联 还有些人喜欢浪费，不懂节约，也送一句名句

57、书本知识毕竟肤浅，认识事物必须亲自实践，古人说：

58、只有登高才能望远，有两首诗中名句都说明了这个道理

59、人的学问要达到一定的造诣，一定要经过反复磨练，正如古人云

60、台湾自古就是我国的领土，每一个炎黄子孙都盼望祖国能早日统一，请你用一幅对联来表达这一感情

61、做任何事情不能自以为是，一意孤行，要认真听取别人的意见，古语云

62、黄刚自以为成绩不错，不需要努力，也不会退步，你是他的好朋友，你会用什么话来劝他：

63、在学习上我们要态度端正，不能不懂装懂，孔子说得好

64、要有高深的学问，必须不断地获取新知识

65、朋友即将远行，你以酒为他饯行，说

66、和朋友分别时，你想到古诗中的名句有

67、小明读五年级了，却总是很贪玩，浪费了很多时间，请你送他一句古诗，劝告他：

68、虽相隔千山万水，但友谊的纽带把我们紧紧联在一起。

69、夏天你去公园赏荷花，满池的的荷花映入眼帘时，姐姐大声吟诵著名诗句

70、教师常用 这句诗告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老一事无成，只留下悲伤。71、要报孝母亲的恩情时，我们会自然地吟诵起： 这句诗。

72、听着优美的乐声，我不禁吟诵起古人的诗句：

73、做学问要多实践，不能死读书：

74、春游时，看到满树繁花，绿草茵茵，你不禁脱口而出：

75、月夜，仰望星空，明月皎皎，你不禁吟诵： 76、看见同学乱撒饭粒，浪费粮食，你对他说：

77、看见同学不思进取，你劝诫他：

78、赞颂老师对事业无限忠诚的献身精神，你会引用诗句：

79、看到河岸上盛开着的一朵朵桃花，目睹着河中戏水的鸭子，情不自禁地想起诗句：

80、看到母亲为“我”操劳，心里时常默默地对母亲说：

81、春天到了，校园里的花坛里百花争艳，姹紫嫣红，春意盎然，真是：

82、好朋友东东每天贪玩，从不认真听讲，我对他说：

83、每当听到亲人、朋友之间的相互伤害、互相残杀的故事，我都会发出这样的感慨：

84、攀登上庐山，我又想起了：

85、明代著名政治家诗人于谦曾经写过一首《石灰吟》，这首诗中最能表现诗人高尚情操的诗句是：

86、夕阳落山了，霞光映在平静的湖面上，湖面像绚丽多彩的绸缎。看到这优美的景色，我不由想起了白居易的两句诗：。

87、王冕笔下的梅花颜色清淡，暗香浮动，使人想到了不慕荣利，清雅脱俗的君子。88、表达对亲人朋友美好祝愿的句子是：

89、请你写出两句描写乡村生活（或乡村景色）的古诗词句：

90、在商品经济的今天，许许多多的科学家能够甘于寂寞，致力科研。这正如感人所言 表现了他们高潮的志趣和坚贞的人格。

91、。苏轼眼中的西湖水波荡漾，山色空蒙，如同一位发表美丽的女子，令人喜爱。

92、古今诗人，往往以物明志。我们读过的古诗词中，有不少诗句抒发了作者的远大理想的抱负，如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，请你再写出一个这样的诗句： 93、《书湖阴先生壁》中描绘山水美景的诗句是：

94、登上鹳雀楼，会诵起句诗： ；来到长江三峡，会吟诵起李白的名句： ；登上泰山，会觉得

；走进庐山，会想起苏轼的名句：

；漫步在洞庭湖畔，我不禁吟诵起：

；看到滚滚而去的黄河，我又想起了：

95、表组通过多年的苦读，如愿以偿地跨进了大学的校门，舅舅用王之焕的诗句 勉励她把眼光放得更远一点，追求更高的目标。

96、有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人清楚，这就是人们常说的：，旁观者清。

朝诗人

在中的诗句 说明了这个村素的道理。

97、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是：

98、人们常用杜甫的，一句来形容老师对学生默默无闻地培育，潜移默化的熏陶。

99、登楼远眺，视野更为开阔，你会想到王之焕在《

》中的诗句：。坐在顺水疾驶的船中，两岸景色一晃而过，不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句：

100、杜甫生平第一快诗是《

》，抒发了 的心情。101、表达作者盼望良将守边关保平安的诗句：

102、毛泽东的《咏梅》词中，描写梅花不居功自傲的句子是： ；表现梅花谦逊豁达与无私的句子是： 103、夏日阵雨过后的彩虹多么壮观，正如毛泽东的词所述：，正义的战争在毛泽东的眼里看来： 104、当人们赞颂人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格时，我们会想到诗句：

105、当听到人们夸赞那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险，不怕任何打击的硬骨头精神时，我们就自然而然地想到诗句：

106、革命者虽身处狱中，但他们用诗句 表达了他们乐观、不屈的情操。

107、我国古代有句名言：，就是说坏事虽小，但不能去做，干多了就变成大事，好事虽小，也不能因为小就不做，再大的好事都是从点滴开始的。

108、在教室里，应张贴的名言言警句是

109、在老师办公室，适合张贴：

110、在走廊的墙上，适合张贴：

111、在图书阅览室，适合张贴：

112、这句话告诉我们，只要坚持不懈地努力，就能实现自己的理想，获得事业的成功。

113、对乱开滥采的个人或单位，我们用古人名句劝告他：

114、劝人要胸怀宽广，不怀狭隘私欲，可以说：

115、当朋友误会我时，我会用谚语 对他说。

116、要取得了成绩必须付出艰辛的努力，从这句话中，你联想到

117、当你想努力学习赶上同学时，你在学习上遇到了这样那样的困难，使你灰心了，但 这句话使你坚定了信心。118、我班上有同学骄傲自满，请你送他一幅对联规劝他

119、有些人斤斤计较，心胸狭窄，也送他一幅对联

120、还有些人喜欢浪费，不懂节约，送他一句名言名句

121、写作文内容要乘法，要有创新，让我想起

122、花儿落下来也要变成肥料，孕育来年的美丽，这让我想起

123、语文是生活，生活处处有学问，这让我想起

124、学生要学要问要思考要实践，用一句古文来概括是

125、学会明辨是非是一个十分艰苦的过程，正如

126、有同学与为恶，你劝他

127、我一回到家，妈妈就劈头盖脸地把我骂了一顿，我 觉得莫名其妙。（填歇后语）128、春天的一个夜晚，一位久别家乡的人，望着皎洁的月光不禁想起了家乡，于是吟起诗来

129、我的家乡，山青水秀。晴天，红花绿草，艳丽无比；雨天，烟雾缭绕，有一番朦胧之美，真可谓：

130、我国古代的诗词是一个巨大的文学宝库，我们可以从 诗句中感受到仁人志士的爱国情怀；可以从 诗句体会到感人珍惜友情的浓浓情感；可以从 的诗句领略到诗人关心老百姓的宽阔胸襟；可以从 之类的诗句中体会到诗人的思乡情怀；还可以从 之类的诗句中看出古代诗人对春天生机勃勃的景象的赞美。

131、《长征》的作者是

，写于 年 月。诗中的中心句是

；对偶句是：

132、我们每个人都希望自己的成绩能够，可王小明就不是这样，虽然毕业会考马上就到了，他却 依旧每天悠哉自在。（填歇后语）133、语文老师教导同学们说：“学好语文，要多积累成语、名句，就如 一样。”（填歇后语）

134、对自卑的同学，你会用李白的 这句名言来勉励他，使他对自己充满信心。

135、他不会被金钱诱惑，不会向权势屈服，虽然贫穷，但是有骨气，是个正直的人。你会用 这句名言警句来赞扬他。

第四篇：古诗十九首

《古诗十九首》最早见于《昭明文选》，作者为东汉时期已不可考的一些下层文人。他们或直抒胸臆，或借题发挥，书法的大都是个人的厉害得失，怀才不遇，以及穷困潦倒的各种忧愤之情。由于这些作品本无统一名称，但在内容风格上相近，萧统讲这些作品编在一起，题名为《古诗十九首》。《古诗十九首》是早期文人五言诗的重要作品，对后代具有很大影响，钟嵘说它“几乎一字千金”，亦被刘勰喻为“五言之冠冕”。

建安风骨是前人概括出的建安时期作品的风格特点。建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。这些作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格，具有鲜明的时代特征和个性特色。

永明体又称新体诗，最早出现于南朝齐武帝永明年间。此时，声律说有了突破发展，诗人自觉地把声律说自觉地运用于诗歌创作，产生了面目一新的新体诗。这些新体诗自觉地运用“四声”、避免“八病”，形成了“永明体”。永明体的代表作家有谢朓、沈约、王融。

变文简称为“变”，它是在佛教僧侣所谓“唱导”的影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展成熟的一种说唱体的通俗文学。变文和后世的“演义”相类似，即把古典的故事，重新再演说一番，变化一番，使人们容易明白。变文以长篇叙事为主，极善于敷衍故事，充分发挥了佛教文学的想象奇特、色彩瑰丽、布局宏大、场景宏伟的特点。变文在艺术形式上也有独特的创造。除了叙事曲折、描写生动、想象丰富、语言通俗外，体制上韵文与散文相结合是其重要特点。变文对唐代文人创作，特别是传奇的创作，对后代的诸宫调、宝卷、鼓词、弹词等讲唱文学和杂剧、南戏等戏曲文学，也有积极的影响。

□ 沉郁顿挫

沉郁顿挫是指感情而言，“沉郁”者，“意”也，“沉郁”是指有深挚、沉雄，郁结，抑塞的感情内容；“顿挫”者，“法”也，“顿挫”是指感情的力度，深度，浓度，侧重于意和思想，是指感情表达的方式。沉郁与作品的内容主题有关；顿挫与作品的谋篇、结构、遣词造句等表达方法有关，而两者之间又是统一的。纵观杜甫的作品，思想内容博大精深、韵味深远；感情境界凝重深沉、忧郁悲壮；表达方式百转千回、反复咏叹。

沉郁顿挫在杜诗中，有感情和形式两方面的体现。在感情上，是深厚、悲怆。感伤、郁结的，体现了杜甫的忧国忧民之情。沉郁顿挫“风格形成的原因与杜甫的经历、思想、美学观点有密切的联系。

□ 王官采诗

王官采诗是汉代学者对《诗经》作品来源的一种说法。据汉代人记载，西周时期，朝廷设有采诗的专职人员，定期到民间采诗。班固说：“古有采诗之官，王者可以观风俗，知得失，自考正也”，又说：“孟春之夜，群居者将散，行人振木铎，徇路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子”。据说，《诗经》中的作品就是这样被收集到朝廷的。

□ 赋、比、兴

赋、比、兴是前人概括出的《诗经》的三种表现手法。朱熹说：“赋者，敷陈其事物而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”所谓“赋”是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙，如《氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”；“比”是带比喻性质的一种手法，如《硕鼠》中用“硕鼠硕鼠，无食我黍”作比；“兴”是引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有时甚至能起到比的作用，如《关雎》用“雎鸟”的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。

《尚书》是我国最早的历史散文集。《尚书》即上古之书，是一部上古历史文献汇编，记载了从上古到周朝的历史，包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分。《虞书》、《夏书》是春秋战国人根据古史传说编纂而成的；《商书》、《周书》主要是商周两代的官方文献。《尚书》以记言为主，其特点是质木古朴，读起来佶屈聱牙，艰涩难懂。《尚书》后被儒家奉为经典。

《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，司马迁认为作者是左丘明，但这一说法并不准确，现在认为是儒家一派学者杂采各国史料及传闻编纂而成，其成书约在战国初年。《左传》记事起于鲁隐公元年，止于鲁哀公二十七年，此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。在思想上，《左传》基本倾向于儒家。

《春秋》本是周朝各国史书的通称，我们今天见到的《春秋》是鲁国的编年史。书中按年代记载了上起鲁隐公元年下至鲁哀公二十四年的重大事件。相传孔子曾对它加以修订，后来被儒家当作经书。《春秋》记事简略，不带有文学色彩，在记事的用语和行文中，体现出鲜明的思想倾向。

百家争鸣是指战国时期，知识分子不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。战国时期，多政治中心并存的现实，各阶级阶层之间的斗争复杂而激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者及思想家都企图按照本阶级、本阶层、本集团的立场要求，对宇宙、对社会、对万事万物作出解释或提出主张。他们以优厚的待遇招揽游士，鼓励不同的学派自由讲学议论，著书立说，广收门徒。高谈阔论。他们都思想积极，勇于建功立业，而且敢想敢说，从不隐瞒自己的观点，互相辩难。于是出现了历史上百家争鸣的局面。

“浩然之气”是孟子提出的关于个人道德修养的观点。孟子十分重视道德修养，《孟子？公孙丑》上说“吾善养吾浩然之气”。所谓浩然之气，通过“义”的积累而养成，它“至大至刚”，“充塞于天地之间”，表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。

《逍遥游》出自《庄子》内篇。逍遥游是庄子追求的人生最高境界。在《庄子》作品《逍遥游》中，对其有所描述。逍遥游即所谓“乘天地之气，御六气之辨，无所待而游无穷的人”的绝对自由的境界。庄子的逍遥游，只是心灵的遨游，带有某种神秘色彩，但又并非随心所欲的主观冥想。这篇文章想象丰富，带有很多寓言故事，有浓厚的浪漫色彩。

《九歌》是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌，总共包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》等十一篇作品。《九歌》本是古代的一首乐歌名，据说它是夏启从天上偷来的。所以《楚辞》中的《九歌》并非指九篇歌曲，而是沿用了古《九歌》的名称。在形式上，《九歌》是由巫觋扮神分角色演唱的歌曲，保持着原始歌、乐、舞三者合一的痕迹。

楚歌是中国古代流行于楚地的一种民歌，一般句式长短不齐，中间、句尾带“兮”字，用于歌唱，比较悲凉。战国后期，屈原在“楚歌”基础上，创作出“楚辞”这一文体。西汉项羽、刘邦等人亦用楚歌进行创作，创作出《垓下歌》、《大风歌》等作品，刘彻也有《秋风辞》、《瓠子歌》。东汉用“楚歌”创作的文人有张衡的《四愁诗》和梁鸿的《五噫歌》。

骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发“怀才不遇”的不平，抒发一种“不得帮闲的牢骚”。首倡者是汉初的贾谊，代表作是《吊屈原赋》、《服鸟赋》等。

散体大赋是汉代辞赋的代表，它师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国时期的纵横游说之风。它的内容多属为统治者扬威颂圣，思想倾向比较空泛，艺术形式过于简单僵化。散体大赋普遍采用主客问答的形式，作品篇幅巨大，文字排铺堆砌，对事物进行铺陈描写。从形式上来说，它更像散文，直接继承了先秦散文。散体大赋的代表作有枚乘《七发》，司马相如《子虚赋》，《上林赋》，扬雄《长杨赋》、《羽猎赋》，班固《两都赋》，张衡《两京赋》等。

“互见法”是《史记》选取，安排材料来表现人物性格的重要方法。《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，在一个人的传记中表现这个人物的主要的经历和性格特征，以突出其基本特点，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。这就是苏洵所说的“本传晦之，而他传发之”的方法。

乐府是个音乐机关的名称，正式成立于西汉汉武帝时期。乐府机关的只能一是写词配曲，演习排练，以供给皇帝和有关部门的需要，另一方面，就是组织人到各地去采集民间歌谣。乐府中的作品后来又被称为乐府诗，其感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。乐府诗在思想上大体可分为以下几个方面：其一，反映劳动人民生活的痛苦，如《病妇行》。其二，反映战争徭役给劳动人民造成的灾难，如《十五从军征》。其三，反映青年男女婚姻恋爱方面的问题，如《孔雀东南飞》。其四，反映社会**给文人造成的忧惧漂泊之痛，如《西门行》。流传至今的大约有六十余篇，主要保存在宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》中。□ 试论《庄子》哲理与诗意交融的特点。

答：庄子追求的逍遥游的境界，本身就带有艺术的特点，富于艺术魅力，所以说逍遥的境界就是艺术的境界。庄子哲学的核心就是人生问题。

①饱含激情的笔触，描写体道、得道的情景，形成了诗意盎然的艺术境界。注重表现生活理想和内心感受，全书带着强烈的主观性和抒情性，给人以哲理的启迪，更富于艺术魅力。②以艺术的态度来体味人生。善于从生活中发现诗意。③强烈的抒情色彩。庄子主张齐物，在他的作品中跳荡着强烈的激情，不仅表达了对生活的理性认识，更包含着深厚的情感体验。

以《离骚》为例，说明屈原的艺术成就。

答：以《离骚》为代表的屈原作品，开辟了我国浪漫主义诗歌传统，通过此诗展现出屈原杰出的艺术成就。

①成功地塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象。这个形象是对自我形象的描写。屈原在险恶的政治环境中备受打击，作者在长期政治上斗争对社会现实的认识和态度加以升华，运用想象进行高度的集中概括和大胆的艺术夸张。他一再克服这痛苦的经历，这是具有伟大心灵和坚强意志的人才能够作到的。这种对未来的道路进行过苦苦的探寻的心情在《离骚》中的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”有所体现。这种情怀与伟大的人格，使抒情主人公的形象峻洁、高大。

②具有浓郁的悲剧色彩和强烈的抒情性。他的整个心灵都被痛苦所充塞，但从未忘记国事，这种至死也不忘怀祖国的真情，在那种险恶的环境中本身就带有某种悲剧因素，体现在作品中基调就是苦，感情核心却是恋，这种苦恋使屈原在精神上经受着巨大的折磨，在作品表现出浓郁的悲剧情调及无限的悲愤，在失望夹杂着希望的感情中抒发着作者强烈的感情，使作品融进一种缠绵凄婉的悲剧气氛，如《离骚》中„惟昔草木之零落兮，恐美人之迟暮‟，表达出了作者的那种危机感与无奈的恋之情。

③浓郁的浪漫主义思想。在创作中驰骋想象，采用夸张的手法，使作品充满着激荡人心的浪漫色彩。作者运用想象，大胆的夸张，使作品奇诡动人，在《离骚》中。诗人把现实和幻想结合起来，用这种方式表达自己复杂的思想感情。“乘坐美玉、象牙的宝车，由飞龙驾驶，腾空而逝，辞国远游”，上天入地的，富有浪漫主义的想象力和感情。屈原善于把神话传说与自己的思想感情结合起来，运用神话素材抒情写志，扩大了诗歌的境界，使他的诗歌别具风格。

④继承和发展了《诗经》独具特色的“比兴”的表现手法。《离骚》突破了《诗经》中既有的“比兴”手法，开辟了香草美人的典范。在屈原笔下，花鸟虫兽、日月风雷、仙灵神鬼、历史传说、神话故事，都成了诗人展示内心世界的意象。比喻的多样性，丰富性和奇特性为诗人驰骋浪漫主义的奇思妙想开辟了一个广阔的天地。

⑤在文学形式和诗歌语言的运用上，极富开创性。汲取楚地民歌的丰富营养，又吸取散文的章法和句法，创造出一种句式长短不齐、音节抑扬顿挫、章法灵活多变的“骚体”诗。不受形式的拘束，使诗的结构错综变化。《离骚》善于运用楚国的民间方言口语来写，带有大量的“兮”字，诗歌语言丰富多彩，显示出浓郁的地方特色。大量使用双声、叠韵和叠音词，创制对偶句式，使诗歌句式整齐、韵律和谐，增强了诗的音乐美。此外，《离骚》中含有不少散文化句式，大量运用“之”、“乎”、“者”、“也”等语助词，打破了《诗经》四言为主的句法形式，创造出了舒卷自如的新诗体。屈原作品极大地丰富了我国诗歌的表现手法，对后代文学产生了深远的影响。

□ 论述《史记》的人物形象塑造。

答：《史记》中的人物个性形象鲜明、生动，为我们展现了一首丰富多彩的悲剧英雄人物的画廊。这些人物形象都具有非凡的感染力，无一例外的具有一种百折不挠的奋斗精神，它们身上无一不闪现着司马迁本人的美学理想，《史记》中的人物能写得如此成功，有几个方面。

①注意刻画细节，极力描摩人物的神情口吻。在《项羽本记》中，关于项羽瞋目镇敌的细节描写，最能表现这位英雄豪杰叱咤风云的威势和气概。据司马迁说，项羽是重瞳子，就是一眼双眸，显然“炯炯有神”一词已不足以形容这双重瞳之目射出的威严之光。司马迁紧紧抓住项羽这一容貌特征进行细节描写。项羽威严的目光，竟使惯于骑射的高手目畏手软，又使久经沙场的骑将人马俱惊。《史记》中这样的细节描写比比皆是，这些细节看似漫不经心，信手拈来，实际上却是作者精心选择、提炼而得。这些人物的只言片语，一颦一笑，较之千军万马的会战和攻城掠地的壮举，更能显示出人物的性格。

②通过矛盾冲突集中、尖锐的场面来表现人物。“鸿门宴”一节，是刘邦、项羽较量的关键时刻。宴前的紧张气氛，宴会上的剑拔驽张，使双方人物的神经都处于高度紧张的状态。作者通过这场面对面的斗争来表现人物性格。在尖锐的矛盾冲突中，不仅写活了项羽，而且也写出了刘邦的老练权变、善使手段，张良的沉着冷静、察颜观色，樊哙的忠勇无畏、善于言辩，范增的阴险狠毒、脾气暴躁等，显而易见，这种写法又能在一件事中写许多人物，达到一石数鸟的艺术效果。

③通过渲染来烘托人物，增强故事的感染力。项羽打被败后，四面楚歌，一个叱咤风云的英雄人物竟落到了这步田地，本来已经使人感慨嘘唏了。在如此气氛之下，又写他慷慨悲歌，“美人和之”，“左右皆泣”，更加构成了一种无限的悲凉的气氛。

④运用互见法写人。在《项羽本记》中，司马迁基本上如实记载了项羽一生的功过是非，作者的态度和评价也基本上是客观的，既写了他“气吞山河、功盖天下”的一面，也写下了“凶狠残暴”的一面。但对于项羽的弱点，司马迁还是本着本传略，他传详的原则，用互见法补足人物的全貌。《高组本纪》载刘邦、项羽形成相持状态时，刘邦出了项羽十大罪。关于项羽十大罪状，《项羽本记》也多有涉略，但借刘邦之口集中道出，确有一种触目惊心之感。

□ 论述《史记》“无韵之离骚”的含义（《史记》的抒情性）。

答：《史记》有强烈的抒情色彩。鲁迅曾赞《史记》为“无韵之离骚”。

①所写人物融入了自己的感情。文章从始至终都带有一种强烈的主观色彩，充满了自己的爱憎感情。司马迁写《史记》不是为了客观地记载历史，而是要通过写史来表达他的政治理想，达到他改造或改良现行社会的目的。《史记》是一部饱含作者激情的文学著作，它是爱的颂歌、恨的诅曲，是一部充满血泪的悲愤诗。在《报任安书》中，司马迁指出自己因为被处以腐刑后，决定发愤著书来实现自己的人生目标和对现实抗争，让后人通过《史记》去理解自己的理想和冤屈。

②有的作品通篇像一首抒情诗。《屈原列传》中，司马迁写屈原在困境下创作《离骚》，表现出屈原不公的待遇，表达出很深的感慨。又因贾谊写过《吊屈原赋》，亦为感伤诗人。司马迁将屈原、贾谊两个怀才不遇的诗人放在一起同时写，从形式上更像抒情诗。

③多处引由歌谣、俚谚，融合在叙事议论之中，挥洒自如。这些歌谣谚语用于刻画人物、说理记事，妙趣横生，寓意透辟，使读者恍睹其容，恍闻其曲，形成《史记》另一道别致而亮丽的风景线。《项羽本记》中，垓下之围项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”，用《垓下歌》作为项羽英雄末路垓下之围的序曲，将楚歌原本具有悲凉慷慨之韵，揉以项羽叱咤风云、而最终以悲剧作结的一生，抒写了英雄末路之悲与儿女情长不免英雄气短的一面，呜咽悲慨，凄凉动人。

④夹叙夹议。议论带有强烈的抒情色彩。《廉颇蔺相如列传》中，对廉颇失势时与人的对话的描写，抒发了他对世态炎凉之感慨，对廉颇不怕死的精神，给予赞扬时，充分地表达了作者对他的景仰之情以及司马迁本人的生死观。

⑤语言的总体风格朴拙、浑厚、气势沉雄。在记叙悲剧人物的篇章中（如《项羽本记》），突出了体现了《史记》语言的风格。《史记》语言风格多样，随各篇内容的不同表现出不同的风格特点，使语言与其表达的内容达到高度的统一、和谐。辛弃疾曾用“雄深雅健”来形容《史记》的语言。

□ 论述陶渊明诗歌的艺术成就。

答：陶渊明是东晋时期文学成就最高的诗人，他的诗歌在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。

①内容平淡自然，内容贴近生活，亲切淳真，富于真情实感。所描绘的场景、叙写的事情，为人们熟知习见。通过朴素自然的田园风光的描写，善于运用白描的手法，朴素的语言，不加雕饰，把生活的情景和作者对生活的感受原原本本地描述出来。这就形成了一种清新自然的特点。如《归园田居》中的“少无适俗韵”的描写，“方宅十馀亩，草屋八九间”“暧暧远人村，依依墟里烟”平淡自然，这些生活情景及诗人的志趣，心情，都是诗人真实的感受，写得十分亲切。

②浑融完整，意境高远。作者善于创造意境，他的田园诗中多有精彩的景物描写，取与自己心境相合之景入诗，既有客观实境，又有意中之境。使自然景物都渗透着诗人的主观感情色彩，情景交融，浑然一体，令人回味无穷。它往往与具体的景物和诗人的真挚感情有机结合在一起，具以情景为主，把人们引向一种更加高远而深沉的境界，这种情、景、理的高度融合，即诗与哲理的结合，更使陶诗意境高远，清新拔俗。如“采菊东篱下，悠然见南山”悠然“一词，很朴实，但又含有一种韵味，是不经意的看到了南山，人和自然之间是一种非常亲和的关系，这种关系 在平淡的语言中得到了表现。”山气日夕佳，飞鸟相与还“这是一种客观的景物描写，从”飞鸟相与还“可以看出陶渊明对田园生活充分的肯定和满足的情感，韵味很深。

③精工而本色的语言。陶诗的语言朴素、直率，毫无斧凿之痕，平淡、本色，简练朴素，明白易懂，但绝不是浅薄粗俗。他诗中那些看似极其普通的“田家语”，实则是经过艺术提炼的，是诗人苦心经营的结果，其中有许多极富形象性和表现力。《时运》“有风自南，翼彼新苗”中的“翼”字、《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字均能于本色中见精工，于朴素中见华采。钟嵘在《诗品》中评价陶诗“文体省净，殆无长语”。

□ 分析岑参、高适边塞诗的异同。

答：二人都是盛唐边塞诗的代表，都创作了许多广为流传的边塞诗，都在诗中抒发了自己从军报国，建功立业的雄心壮志、描述了边塞的风俗风光。但二人的边塞诗又具特色，主要包括以下两个方面：

①内容方面。岑参的边塞诗成就最高的是在边塞风光、边塞生活的描写。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽入一夜春风来，千树万树梨花开”十分生动形象的描绘出一幅边地雪景。充满着异域情调和浪漫色彩。高适的边塞诗则以思想深刻见称，现实意义和社会意义比岑参的诗更强烈。《燕歌行》，诗中通过对比手法，写出了我军将士浴血奋战，保卫孤城的献身精神。更更可贵的是同情下层士兵，还通过对比，揭露将士之间苦乐悬殊的不平待遇，指出这是造成边战失利的重要原因，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，这就难怪使士兵们“至今犹忆李将军”。这种前后呼应的描写，饱含了作者对视士兵如草芥的将军的强烈遣责。使诗的思想性更为深刻。

②艺术方面。岑参的边塞诗以壮丽姿肆的浪漫主义为主要特色，形式上用自由的七言歌行体，自己另立新题，善于表达更丰富思想感情，描写边塞的奇和丽，采用丰满的想象，大胆的夸张，多变的节奏，如“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”。内容上除写军旅生活外，同时还抒发报国豪情，特别是表现边塞风格、边地风俗方面，风格上是浪漫主义。高适的边塞歌和岑参的热烈浪漫、想象夸张不同。最大特色和最高成就在于思想深刻，触及到深层次的社会内容，现实意义比岑参诗更强烈。其诗作常常是直抒胸臆、直陈其事、直议其理，比兴寄托，寓情于景，含蓄委婉的描写较少，显得更凝重深沉、浑厚苍老。体裁更习惯乐府旧题和整齐的五七言体。如“校慰羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”既写出了军情的紧急，又通过“羽书飞传”“猎火照山”等进行形象的描写，使整首诗具有高亢悲壮的格调。

③清朝王士桢说：“高悲壮而厚，岑奇逸而峭”大致说出了两人的区别。

□ 论述李商隐诗歌的艺术特色。

答：李商隐的诗歌内容丰富，师承极广，继承了屈原香草美人的寄托手法，阮籍旨趣遥深、难以情测的风格，杜甫的忧国伤时的精神和沉郁顿挫的诗风，韩愈的雄奇横放，李贺的幽冷奇艳，六朝诗歌的精工秾丽，以及民歌的清新流丽。

①构思缜密，情致深蕴。较少采用直抒胸臆的方式，力避平直之语，诗中大量运用比兴，象征等手法，造成一种缠绵顿挫，缜密深曲的特色。精确的对偶，工丽深细的语言，和美婉转的音律，外形特别美丽，意义往往隐晦。《锦瑟》中，诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。

②长于用典，精工贴切，含而不露，可以使人产生更多的联想，如《安定城楼》，作者表达了自己的不得志和失落之情绪，“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游”，诗中以这两位古人自比，显得既含蓄而又贴切。“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竞未休”借用庄子寓言告诫一些人不要妄加猜疑，从而表明自己对功名利禄的鄙弃。典故的灵活运用比直抒胸臆有更好的效果，诗人通过典故可以表达更多的思想内容，这是直抒胸臆不能所做到的。

③锤炼字句，工于造语。李商隐的诗语言凝练而丰富，不但注重锤炼实词，选择虚词，运用叠字，同时注重对成语典故、民谚方言的敷色加工，使诗歌语言造境新颖，蕴涵丰富。《向晚》“花情羞脉脉，柳意怅微微”中叠字的运用，创造出了声、色、情俱佳的境界。另外，李商隐的诗歌中，在后世有大量精美典雅的名句传世。如“相见时难别亦难”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干”等等。

④总之，李商隐诗秾丽而时带沉郁，摇拽而不失厚重。丰富深厚的思想内容与曲折见意的表现形式达到完美和谐的统一，形成“深情绵邈”、典丽精工的独特风格，以其意蕴的深婉、词采的精美和朦胧的美学追求，为抒情诗的发展开辟了新的天地，为古典诗歌以及后世词、曲的发展都做出了重要贡献，产生了深远的影响。

第五篇：古诗1-36首

1画

唐·王维

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

2​梅花

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

3​咏 鹅

唐·骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

4​江   南

汉乐府

江 南 可 采 莲，莲 叶 何 田 田。

鱼 戏 莲 叶 间。

鱼 戏 莲 叶 东，鱼 戏 莲 叶 西，鱼 戏 莲 叶 南，鱼 戏 莲 叶 北。

5江雪

唐•柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

6小池

宋•杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

7池上

唐·白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

8秋思

唐·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

9乞巧

唐•林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

10春日

南宋•朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

11咏柳

唐•贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

​12嫦娥

唐•李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

13牧童

唐•吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

14元日

宋•王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

15出塞

唐•王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

16竹石

清•郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

17鹿柴

唐•王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

18清明

唐•杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

19山行

唐•杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

20杂诗

唐•王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？

21劝学

唐•颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

22春望

唐•杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

23示儿

宋•陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

24望岳

唐•杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

25早梅

唐•柳宗元

早梅发高树，迥映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客。

26秋词

唐•刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

27墨梅

元•王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

28马诗

唐·李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

29月夜

唐•刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

30所见

清•袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

31菊花

唐•元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

​

32别董大

唐•高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

​33送上人

唐•刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

34柳枝词

宋•郑文宝

亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。

不管烟波与风雨，载将离恨过江南。

​35乐游原

唐•李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

​36关山月

南北朝•徐陵

关山三五月，客子忆秦川。

思妇高楼上，当窗应未眠。

星旗映疏勒，云阵上祁连。

战气今如此，从军复几年。