第一篇：迟子建《一滴水可以活多久》阅读答案
迟子建《一滴水可以活多久》阅读答案
现如今，我们都要用到阅读答案，阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。一份好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是小编为大家收集的迟子建《一滴水可以活多久》阅读答案，希望能够帮助到大家。
一滴水可以活多久
迟子建这滴水诞生于凌晨的一场大雾中。人们称它为露珠，而她只把它当作一滴水来看待，它的的确确就是一滴水。最初发现它的人是这个七八岁的小女孩，她不是在玫瑰园中发现它的，而是为了放一只羊去草地，在一片青草的叶脉上发现的。那时雾已散去，阳光在透明的空气中飞舞。她低头的一瞬发现了那滴水。它饱满充盈，比珠子还要圆润，阳光将它照得通体透亮。
她在敛声屏气地盯着这滴水看的时候，发现了一只黑黑的眼睛，她的眼睛被水珠吸走了，这使她很惊讶。我有三只眼睛，两只在脸上，一只在草叶上，她这样对自己说。然而就在这时，她突然打了一个喷嚏，那柔软的叶脉随之一抖，那滴水骨碌一下便滑落了。她的第三只眼睛也随之消失了。她便蹲下身子寻找那滴水，她太难过了，因为在此之前她从未发现过如此美的事物。然而，那滴水却是难以寻觅了。它去了哪里了？它死了吗？
后来她发现那滴水去了泥土里，从此她便对泥土怀着深深的敬意。人们在那片草地上开了荒，种上了稻谷，当沉甸甸的粮食脱去了糠皮，在她的指间矜持地散发出成熟的微笑时，她确信她看见了那滴水。是那滴水滋养了金灿灿的稻谷，她在吃它们时，意识里便不停地闪现出凌晨叶脉上的那滴水，它盈盈欲动，晶莹剔透。她吃着一滴水培育出来的稻谷一天天地长大了，有一个夏日的黄昏，她在蚊蚋的歌唱声中发现自己成了一个女人。
她开始长高，发丝变得越来越光泽柔顺。后来，她嫁给了一个种地的男人。她喜欢他的力气，而他则依恋她的柔情。她怎么会有这么浓的柔情呢？她俯在男人的肩头老是有说不尽的话，后来她明白是那滴水给予了她柔情。不久，她生下了一个孩子，孩子在她的.哺育下长大。后来，她又接二连三地生孩子，她渐渐地老了，她在下田时常常眼花，即使阴雨绵绵的天气也觉得眼前阳光飞舞。她的子孙们却像椴树林一样茁壮地成长起来。
她开始抱怨那滴水，你为什么不再给予我青春、力量和柔情了呢？难道你真的死去了吗？她步履蹒跚地走向童年时去过的那片草地，如今那里已经是一片良田，入夜时田边的水洼里蛙声阵阵。再也不见碧绿的叶脉上那滴纯美至极的水滴了，她伤感地落泪了。她的一滴泪水滑落到手上，她又看见了那滴水，莹白圆润，经久不衰。你还活着，活在我的心头！她惊喜地对着那滴水说。
她的牙齿渐渐老化，咀嚼稻米时显得吃力了。儿孙们跟她说话时要贴着她耳朵大声地喊，即使这样，她也只是听个一知半解。她老眼昏花，她的男人看上去也畏畏缩缩，终日垂头坐在门槛前的太阳底下，漠然而平静地看着脚下的泥土。有一年的秋季，她的老伴死了，她嫌他比自己死得早，把她给丢下了，一滴眼泪也不肯给予他。然而埋葬他之后的一个深秋的月夜，她不知怎的格外想念他，想念他们的青春时光。她一个人拄着拐杖哆哆嗦嗦地来到河边，对着河水哭她的伴侣。泪水落到河里，河水仿佛被激荡得上涨了。她确信那滴水仍然持久地发挥着它的作用，如今那滴水幻化成泪水融入了大河。而她每天又都喝着河水，那滴水在她的周身循环着。
直到她衰老不堪即将辞世的时候，她的意识里只有一滴水的存在。当她处于弥留之际，儿孙们手忙脚乱地为她穿寿衣，用河水为她洗脸时，她的头脑里也只有一滴水。那滴水湿润地滚动在她的脸颊，为她敲响丧钟。她仿佛听到了叮当叮当的声音。后来，她打了一个微弱的喷嚏，安详地合上眼帘。那滴水随之滑落在地，渗透到她辛劳一生的泥土里。她不在了，而那滴水仍然活着。
她在过世后又变成了一个七八岁的小女孩。有一天凌晨大雾消散后，她来到一片草地，在碧绿的青草叶脉上发现了一颗露珠，确切地说是一滴水。她还看见了一只黑亮的眼睛在水滴里闪闪烁烁，她相信她与一生中所感受到的最美的事物相逢了。（选自《迟子建散文精选》）
16、请仔细阅读第一自然段两处画线的句子，分别说明作者这样写的意图。（4分）
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17、在人生的不同阶段，“她”对“这滴水”的感情发生着变化，请结合全文分析。（5分）
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18、读完文章后你认为“这滴水”有什么象征意义？作者对“一滴水可以活多久”作出了怎样的回答？（6分）
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答案
16、（4分）本题考查考生体会重要语句的丰富含义、品味语言的能力；能力层级D。
第一处画线句子强调了小女孩发现“一滴水”的地点，体现了“一滴水”普通、平常的特点，（1分）突出了这滴水的普遍象征意义；（1分）第二处画线句子写出了“一滴水”充盈，圆润，透亮的特点，（1分）突出“一滴水”的美，为下文说它是“一生中所感受到的最美的事物”埋下伏笔。（1分）
[4分。特点各2分；作用各2分。意思对即可。]
17、（5分）本题考查考生欣赏作品形象的能力；能力层级D。
“她”刚遇到这滴水时，觉得它充盈、圆润、透亮，十分喜爱；（1点）那滴水滑落消失“她”感到很难过；（1点）后来“她”很感激这滴水带给她柔情；（1点）当她又看见了那滴水，感到它还活着时，“她”感到惊喜；（1点）临终时他“她”对“这滴水”念念不忘；（1点）最后，当“她”又变成小女孩时，“她”高兴地感到她与一生中所感受到的最美的事物相逢了。（1点）
[5分。答对4点即给满分。]
18、（6分）本题考查考生发掘作品的意蕴的能力；能力层级F。
我认为“这滴水”就是生命的象征。（2分）作者通过“一滴水”表达她对生命的看法是：生命十分美好，（1分）人们要好好珍惜，好好度过属于自己的一生；（1分）“生”与“死”不是截然分开的，生命永不停息，（1分）生命可以轮回（或生命永远循环不会死去）的哲理。（1分）。
[6分。揭示象征意义2分，作者作出的回答分4点给分，意思对即可，只要言之有理，均可酌情给分。]
第二篇：《一滴水可以活多久》教案
《一滴水可以活多久》教案
迟子建
教学目的要求
1、通过童话式散文的阅读与欣赏，理解散文的语言特点和审美意境。
2、通过文章的循环结构与叙事结构，理解当代散文家的独特生命观，珍爱生命。重点与难点
重点：散文语言的意境美
难点：以一滴水为线索的回归式结构以及相应的暗喻
教学方法与时间: 学生阅读与教师讲授相结合的方法，2课时 教学内容:
一、背景介绍
（一）作者介绍
迟子建：当代女作家。1964年元宵节出生于漠河，1984年毕业于大兴安岭师范专科学校。1987年入北京师范大学与鲁迅文学联办的研究生班学习，1990毕业后到黑龙江省作家协会工作至今。1983年开始写作，至今已发表文学作品四百万余字。主要作品有：长篇小说《树下》、《晨钟响彻黄昏》、《伪满洲国》、《越过云层的晴朗》，小说集《北极村童话》、《白雪的墓园》等散文随笔集《伤怀之美》、《听时光之舞》等。出版有《迟子建文集》四卷和三卷本的《迟子建作品精华》。曾获得鲁迅文学奖等多种文学奖励，部分作品被译成英、法、日文等出版。很多小说被中篇小说选刊和小说月报转载，是当代文坛产量较高，很有实力，很有影响的女作家。中国作家协会全委会委员，国家一级作家。
迟子建写小说有20年，出版了30多部书。她是一个功力扎实又稳步前进的青年女作家。她在审美上并不守旧，也不时髦。她有较稳定的创作要求，逐渐形成一方独特的艺术天地。她的小说除了有充实的社会生活内容外，还有引人向往的浓郁的北国风情，和令人陶醉的深厚的人间温情。
迟子建不但是一位高产的小说家，也是一位优秀的散文家。她所写散文的题材同样也是多种多样的。她的散文集《假如鱼也生有翅膀》共分六辑，由173篇美文组成。自序是一首别致的诗《致爱人》：“你离去了/从此环绕我的河流/就是两条了/一条仍静静流淌在，我们故乡的窗外，夏天为云裁剪衣裳/秋天拥着一轮明月/听两岸的风声入禅，另一条在你现在居住的地方/那银河之水，已悄悄注入我的双眼„„”。迟子建以别出心裁的让人动容的语言，为全书唱出了凄美的序曲。
迟子建在《一股清流消逝》中说：“世界上没有不可放弃的东西。”可她自己在38岁因车祸失去了自己至爱的丈夫后，面对残酷的事实却放弃不下，连续写出了《春天深切的怀念》、《雪山的长夜》、《尼亚加拉的彩虹》、《一条狗的涅盘》等一组怀念爱人的散文。这组散文写了与爱人在一起的温馨、甜蜜；也写了痛失爱人后的孤独、苍凉。这组散文的明显特色是语言具有一种简约美、悲壮美；情调具有一种真挚美、哀婉美；意境具有一种空灵美、伤残美。笔到之处，就连客观存在的诗意的风景也荡然无存了。使人感到人在生死面前是那样的单薄和无奈。尤其是《尼亚加拉的彩虹》写得美到极致，更是如泣如诉，如歌如哭。评论家们认为，迟子建小说早期纯净，后期浑厚。她作品中所表现的对生活的感悟，对生命的追问，对大自然的酷爱的独特文字，是其他作家所不能替代的.（二）文本及时代背景介绍
《北方的盐》是著名女作家迟子建近两三年来所创作的最新散文集。作为一名蜚声文坛的小说家，曾获得过“鲁迅文学奖”、澳大利亚“悬念句子文学奖”等多种文学奖项的迟子建，在这本最新散文集里，她以女性那种特有的细腻而敏锐的触觉，以一颗清净的禅心，真诚地思考过去，感悟人生，展现给读者的是一种最纯粹、最自然、最亲切、最温存的女人情怀。
打开迟子建的散文集《北方的盐》，一股苍凉之气便扑面而来。也许北方本身就带着与生俱来的苍凉，白山黑水，天地茫茫，以及书里收录的那些物和事：冰灯、泥泞、土豆、雪爬犁、木刻楞房屋、菜园、晚霞，仅仅看着这些字眼，便感到一种冰冷的凉意。迟子建是这样写盐的：“在北方，盐与雪正如雷与电，它们的美是裹挟在一起呈现的。”盐是“北方土地上最早的雪，它融化了，融化在菜蔬最后的清香里”。体现了典型的迟子建笔法：朴素，干净，温情，伤感。北方的盐跟南方的盐相比，并没有任何不同，可是和雪和大地联系在一起，便产生了完全不同的气息—仿佛尝尽千般滋味后的沧桑，既温暖又美好。我第一次知道，原来简单的咸也可以是有温度的。
事实上，迟子建把北方的风物都写出了温度。所谓北方，其实就是她的故乡：黑龙江大兴安岭地区，甚至范围更小。因为多年来，迟子建孜孜不倦地做着一件事情—书写童年：童年的人，童年的事，童年的景，童年的情。写童年，怀念和讴歌田园风光总是难免的，迟子建却持洞察和悲悯的态度。那些养育她的土豆、白菜、萝卜、豆腐、油茶面儿、菜园子，以及山峦、河流、草滩、花草，陪她成长的虫子、冰灯、火炉、露天电影，那些在她生命中留下烙印的人们：父亲、三姨父、老毛子、外祖母„„这些都是北方大地一些业已消失的事物和景象，均在迟子建笔下复活过来：不是诗意的美丽的暂时的再现，而是长久的耐心的踏实的贮存。迟子建就像一个朴素的北方农妇，以隐忍的热爱为盐，记忆为料，一句话，一束光，一个念头，或者一个情节，一幅画面，一种味道，都被她一一掐取腌制发酵保鲜，使它们在故乡的大地美学上熠熠生辉。迟子建在做这些的时候说：我的手是粗糙而荒凉的。我的文字也是粗糙荒凉的。
但是迟子建又是细腻温暖的。她几乎不写闲愁闺怨，更别提风骚艳情，她的笔下，都是平常日子里的酸甜苦辣：吃饭、穿衣、写作、旅行。迟子建用丰沛的情感和朴素的思想拥抱生活，甚至用它们来包裹冰冷的死亡。书中有很多文章是写死的—这是她作品中挥之不去的主题。
这部散文集，按其内容的侧重点，可分为五辑，《假如鱼也生有翅膀》、《伤怀之美》、《迟子建随笔自选》、《女人的手》和《我的世界下雪了》。每辑分别为“木器时代”(状物篇)、“伤怀之美”(状行篇)、“素面朝天”(状人篇)、“花束纷纷”(状心篇)、“雪天音乐”(状事篇)。在这五辑里，我们可以与迟子建目光产生一种对视的效果；这种目光，是朝外的，同时也是朝内的，有距离，有交集，有默契，也有感动。收入本书第三辑的《一滴水能活多久》就是一篇耐人寻味的美文。按迟子建有关写文章应该有“气味”的说法去品味，这篇散文构思奇特，以小见大，写得传神。把“一滴水”这一生命最小的元素的轮回不息，表现得惟妙惟肖，淋漓尽致，读后让人回味无穷。
二、作品讲析
（一）文本分析
本文是一篇童话式的散文，从一个小女孩在一片草茎上发现一滴露珠起笔，为全文确立了一个诗意的语调，而小女孩在凝望水滴的时候“发现了一只黑黑的眼睛”，这一情景的安排别具匠心，很巧妙地暗示了二者之间的隐喻关系。文章多次提到一滴水，但其中有五次最为关键。第一次是那滴水落入泥土，滋养稻谷，它隐喻了小女孩的成长发育；第二次是那滴水变为小女孩体内的第一滴血，它暗喻了小女孩的婚嫁；第三次是那滴水在“作怪”，使小女孩有了旺盛的奶水，它暗喻了小女孩的生儿育女，哺育后代，第四次是那滴水变成了小女孩的泪水，这里暗喻了小女孩的衰老，体现了她经历人生风雨之后，迟暮之年时的孤独与哀伤。第五次提到那滴水已经是小女孩走完人生之旅，面对死亡之时，她仍然确信那滴水还活着，并活在她的意识里、周身的血液里、眼帘里，在她生命所能感受到的一切中。那滴水从一开始就不仅是映照出小女孩黑亮眼睛的镜子，它已经与小女孩的生命融为一体，她的成长、婚嫁，甚至衰老死亡，始终与这滴水相连结。
文章的另一特点就是用六个设问句来提起下文。通过反复询问“这滴水哪里去了”？“死了吗”？最终道出了“一滴水可以活多久”这个值得生命永恒探讨的话题。第一次询问是从那滴水从草叶上滑落进泥土开始，它引出了小女孩对那滴水的寻找，当她看到指间的稻谷发出成熟的微笑时，她确信那滴水活着；第二次询问是小女孩的婚嫁及生儿育女，她确信这些都是那滴水在作怪。第三次询问源于小女孩的衰老，她发现她失去了青春、力量和柔情，她以为那滴水已经永远消失了，但当她看见了手心里那滴伤心的眼泪时，她又燃起了生命的希望，因为她确信那滴水还活着，并且莹白圆润，经久不衰；第四次询问是她衰老不堪，处于弥留之际时，她确信那滴水活在她的意识里，直至她合上眼帘，水滴再次滑落，又一次活在了泥土里。
六个设问，四次询问，代表了水滴经历了从露珠到露珠的循环，自然界生命与女人的生命相伴随，它已经成为母性生命生生不息、人类藉此生命的力量不断繁衍的美丽象征。
（二）思想性艺术性分析
1、“原生态”的语言，朴素动人、结实有力
“原生态”的语言是迟子建散文的特质。这种“原生态”特质包括两个方面，一是她那基本上未被所谓“流派”、所谓“实验”、所谓“技巧”矫正修改过的写作方式，二是她的文章有一种根本意义上的朴素动人，很“笨”，很结实，很有分量；
2、文笔清新,语言隽永, 自然流畅，富有诗情画意，充满魅力。
她的散文透着大自然与人物和谐之美的气息，气息中那些个忧郁的灵魂，宛如唱着一首首凄伤优美的歌。迟建有很好的艺术感觉。诗思中的宁静，仿佛让我们看到一幅北国雪天的风情画，冷色调中有着融融的暖意。
3、独特的女性视角 在散文中,迟子建更以一个女性的角度,写出了女性的独特体验。她饱满、深邃、自然的女性视角和叙述方式，有一种出自黑土地的朴拙、直接和率真，穿透力很强，感染力很高。
4、强烈的生命意识
她的散文是感伤的,这来自对自然枯荣,对命运的变迁,对生死无常的敏锐感知,来自于作为一位作家对植根于生存中的苦难的表现的无力感,来源于在作家进行人性探索的征途上如何以自己的文字为心灵注入活力的困惑感。但是迟子建又表现出坚韧的一面。她的任何一部作品都在传达一种生生不息的信念,生存下去,坚强起来。她的文章都透着暖意和对生活质朴的热爱,对生命存在最真挚的歌唱,透着乐观与豁达。
作品还体现了丰沛灵动的生命意识。在文本中体现为对生命本身的审美化关注,对生命中残缺与丧失的独到理解,以及对人类之外其它生命的倾听和赞赏。此种全方位、多层面的生命视野,使其在写作中超越了人类中心的视角而具有了敬畏生命和生命中心的维度,进而使她的写作在对生命的体悟和探索方面具有更为辽阔和深广的拓展空间。
5、童话式的谋篇与想象
迟子建是一位有很重的家园情结和童年情结的作家。对故乡的朴素情怀,对亲人和朋友的挚爱,对童年生活的深深眷恋,是她散文的主要意旨和情感表达。率性真挚,自然亲切,如叙述家常一般。本文以超出生活常态的童话逻辑和出人意表的神奇想象写出了生命与生命的转换、循环、再生，结尾写“她在过世后又变成了一个七八岁的小女孩”，又来到了草地，并“发现了一颗露珠”，按照现实这是不可能的，但作为一种诗意的想象却是美丽动人的。
（三）结构分析
迟子建许多作品的结尾都呈现一种开放性的“回归式结构”,这种结构不同于传统的“大团圆”而具有独特的品质。它集中地艺术性地表达了作者的温情主义世界观。这种世界观不拒绝生活中的苦难,但拒绝在苦难中的绝望和沉沦。它认为一切都有因,一切都可恕,一切都会变,一切都可盼,一切都是美。
自然是一个到处充满了和谐和诗意的家园,生活在这里的人们虽然不无懒散、惰性甚至邋遢,但你却能在这里随处发现“深谙艺术”的人(《原野上的羊群》)。因此,自然在迟子建的文中就不仅仅是外在于人的无生命的客体,它在更多时候是一种灵性的存在,它可以和生活在其中的人们进行沟通、交流,因此它仿佛也就是一种“会呼吸”的生命载体。
儿童是迟子建用来编织生活画卷的一枚银针,小女孩则是儿童的代表。他们那敏锐而浑整的感觉、自然而率性的生存是作品中的点睛之笔,也是大自然这个充满了母性情怀的家园对自然之子的恩赐。她能在素朴的自然中发现神奇的力量,从最渺小平凡的生命现象中领悟自然的深层律动并完成生命与自然的循环。
思考与练习
1、本文表现了作者怎样的生命观？
2、作者怎样描写“她”在自己老伴去世时的感情？
第三篇：迟子建经典语录
迟子建经典语录
1、我曾想，一个人的一生有一半是在睡眠中度过的，假如你活了80岁，有四十年是在做梦，究竟哪一种生活和画面更是真实的人生呢？
2、我发现，人越是独自面对生活，才会有独特的判断力。
3、生活是永远不会圆满的。但是，曾经拥有过圆满，有过，不就足够了吗？
4、人们出生是大同小异的，死亡却是各有各的走法。
5、因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。
6、在荣誉的桂冠下面，在欢呼声的背后，便是孤独，我们的孤独！
7、其实生活中藏着很多秘密，有秘密的日子没有什么不好的。
8、被心酸浸漫着的幸福，一定像洒满晨雾的蓓蕾一样让人心动。
9、如果我爱一个人，我会把双手陷在他的头发间，抚弄他的发丝。如果我年事已高很不幸地在临终前像大多数女人一样伸出了手，但愿我苍老的手能哆哆嗦嗦地抓住我深爱人的手。
10、我开始意识到，那种至纯至美的欢乐已搁浅在童年，童年已变得十分遥远和亲切。
11、生活本身就是最好的老师，它会在不知不觉中把你引向正确的人生之旅。
12、不说人间陈俗事，声声只赞白莲花。
13、到了冬天，色彩艳丽的鸟儿，都扑扇着翅膀南飞了，乌鸦却仍在北方的雪野中挺立着。它那粗哑的叫声，带着满腔的幽怨，有人间的色彩，不像黄鹂、燕子，虽然叫得好听，但太像天上的声音了，总觉得无限遥远。
14、我把头深深地埋进他的怀里，就像一只鸟偎在温暖的巢穴里。
15、渴望在最短的时间里获知某种事物的精髓是人的共性。
16、故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。
17、一个女人如果能为一个男人幸福地晕厥过去，她这一生就没有白活。
18、适宜于自己的生活注定不是坏生活。
19、年轻人回首往事是由于没有经历太多的人世沧桑，这种回首带有某种浪漫和虚荣的成分。真正尝遍人世间的的酸甜苦辣后，大约是不屑回头遥望的。
20、一个人可以一生都没有获得过爱情，但没有一个人一生没有渴望过爱情。
21、我的医生就是清风流水、日月星辰。
22、虽然我不惧怕生活中出现的一切魔影，虽然我知道苦难也是上帝赐予我们的一种生活，但我还是要把得到的快乐当成一笔财富，把快乐的因子遗传给后代，这不错误。
23、世界上没有哪一道伤口是永远不能愈合的，虽然愈合后在阴雨的日子里还会感觉到痛。
24、你心中没神，怎么能相信有地狱呢？不相信有地域的人，也不会有自己的天堂。
25、一个好男人是不会追问女人的去处的……
26、我想花朵也许就是女人的灵魂，而蜜蜂则是男人的魂灵。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花时，花朵还是静静地呆在原处，一如既往地开放着。
27、一个不再大喜大悲的人，是否是心态老化，心态走向迟暮的一种表现？
28、没有路的时候我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。
29、能够遗忘的事毕竟也就是我不该记住的，所以也就不再深究它们。
30、如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
31、一个女人如果能为一个男人幸福地晕过去，她这一生就没有白活。
32、上帝就是这样的公正，赐予你的若不及时抓住，它丢了便永不回来。
33、对人而言，以道德来压抑幸福感和情感，这世界还有什么值得令人动情的事物而让人赖以生存呢？
34、辉煌便是死亡的前夜！
35、理想与现实究竟有多远？我想要多远就有多远。
36、人类越来越拥挤了，所以人类也就越来越远离自然和接近兽性，甚至连正视自己的机会也越来越少了。
37、愿这世界情歌不绝，愿这世界的男女在回首往事时能重温旧时情怀，愿我们的告别不是因为仇恨和厌倦，而是因为爱。为爱告别。
38、我是山，你是水。山能生水，水能养山。山水相逢，天地永存。
39、别看那一本本无言的宁静的书，一旦迷上它，你会为那种无与伦比的辉煌所叹服的。
40、从加拿大归来，我的心中满荡漾着那道尼亚加拉大瀑布上空的彩虹，我可以安然地继续平凡而朴素的生活了。我知道我的爱人不喜欢我总在泪水中度日，那么在此我想对她说：曾经拥有，不再遗憾。世界很大，但真正能留在我心里的只不过是故乡的风景。我能相识千千万万个人，但他们在我生命中大多只是匆匆过客，真正能留在我心里的，也不过一两个人。你已深深地留在我的心底，愿你在彩虹的国度里永生吧！
41、爱情是人类最崇高朴素的感情，它在不断的丧失中获得新生。
42、我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就应该倒下。
43、我是山，你是水。山能生水，水能养山。山水相逢，天地永存。
44、时光和月光一齐在古乐中飞舞，老人们的面容在我面前渐渐模糊起来，因为那屋外的泉水已经悄悄流入我的双眼。
45、我知道真正的生活是朴素的，它纤尘不染，就像一条刚被雨水洗刷过的
第四篇：《迟子建散文》读后感
《迟子健散文》读后感
我想迟子健应该是一位游者吧，从杭州西子湖，再到鲁镇，沈阳胡宫，大兴安岭，巴黎等等，他的足迹不仅留在了他所踏过的所有的土地上，更留在他地文字上。
有时，她见过的地方多了，感触也会有不同，在《光明于低头的一瞬》中，她在俄罗斯的教学里，看到大师的壁画，可这不是主内容，她的注意力在一个打扫烛油的老妇人。无论神刻画得有多么庄严，平凡的美总会被注意，她的文字能让我看到一个围着头巾，满脸皱纹，平静的妇人，在小心地用铁铲在刮烛油，每次只刮去一层，没敢一下子用力，背景的教堂上壁面，是模糊的，再精美的艺术品在这最朴素，最诚恳的信徒面前，都暗然失色。
有时经常抱怨没有事物可以写，这个城市那么普通、朴素，没有它的特殊。可城市的美，不就是由那些最底层的工人所搭建起来的，有人会记住那些战役，那些将军，可是那些为了保卫家园的士兵是最应该留在笔下的。
在《鲁镇的黑夜与白天》中，她能从鲁迅故居的门槛，看到这里的多少次变故，经历了多少次沧桑，更能从点歌的小孩子身上看到成年润土的悲伤。还有那狭窄地老街，透入出旧时代的气息。《故乡》正是鲁镇的黑夜，没有希望，没有路，需要人们踏出路的黑夜，或许是那个点歌的小孩子具有的出人意料，用粗俗的歌去换生计，当然也有白天的美食，白天的建筑，在迟子健眼中，一个地方能有他的美，也有他的污，我们去游玩，可能只是为了玩，放松，走进任何一个博物馆，只会去寻找那个名气最大的，也只知拍照。
我们如今，太过于注意最重要的，却无心去口味一下那些不重要的事物，正如世上所有的人都知道第一高峰是珠穆朗玛峰，但却无多少人知道第二高的是谁，更不知它为何有这么高，能傲视群雄。
小学有篇文章叫作《杨桃》，由画杨桃教导人们要从不同的角度看待世界。世界如此之大，战争的未来是否是和平，各平的背后是否有危害？曾经的我也以为学鲁迅的文章有何用？可现在想来，仅仅是不让玩风筝，这么一个简单的事后，有着那是人们思想的问题，而现在社会的种种自我保护的行为，也会对应着我们的社会缺乏诚信。也正如那刮油烛的老妇人，从她不敢用力去刮的油蜡的动作中，能够看到她的诚恳。
而我们也应该这样，也应该去看待一下我们所有事物背后的东西。我们玩干嘛？为了开心。我们学习干嘛？为了更快乐、轻松的未来。正因为我们了解这些事的背后的本质，我们才能更努力地做好它们。
《迟子建散文》读后感
中国文学里是不会缺少散文的，正如天上的银河，绝不会缺少星星。我也不绝不会缺少一本好书的，正如手中的这本《迟子建散文》。
纵观全书，若论哪篇散文最令我印象深刻，无疑便是这篇《时间是怎样地行走》了。时间，这种抽象而又真实存在的东西，永远地行走着，不曾停息。它不会因为在世外桃源而停下脚步，也不会因为战火的纷飞而止步不前，它永远都藏在钟表里，滴答，滴答----不紧不慢，气定神闲，好似一首只有一个节奏的歌。只不过，世人皆认为这是一首充满悲凉的歌罢了。
神说：要有光，于是就创造了光。那这匆匆不停的时间又从何而来呢？几万年来，恐龙消失了，残暴的纣王消失了，四方来贺的大唐消失了，就连当时横跨欧亚大陆的蒙元帝国也消失了，唯有时间，还是那般无二。风霜雪雨，潮涨潮落，河流涨了又枯，花开了又落，在日月星辰中，在梦中，在一场去了又来的寒冷和飞雪中，地老天荒，我们的手却挽不住它的去留。明明是它伴着我们在生命中行走，然而有一天，朋友不见了，父母不见了，甚至我们也不见了，它却仍然在其他人的身边行走。也许我们就是它之中的一滴小水珠，而它却是汹涌的大潮，我们从后浪变成前浪，又从前浪变成了一行水渍，在无限的奔涌中化为尘土，成为后人眼中的历史。
不正是这样么？百年黄图霸业，过眼烟云耳。从这个天地诞生起，它就那么不朽而又亘古的存在了。对这无限大的天地来说，它是那么短暂，短暂的匆匆一瞬；它又是那么漫长，漫长的天长地久，何况是我们人类呢？无二，我们只能任由它与我们匆匆而过，在我们青春的脸上划上沧桑；在我们乌黑的发丝中添上白雪。辉煌的宫殿会变为废墟，明亮的刀剑会变为废铁，在它的行走中，一切都只是昙花一现，它也许还会永恒地走下去，直至空间的尽头。
合上这本书，赫然发现封面颜色已然有些变黄和几丝褶皱，我不由一笑，这不便是它行走过的痕迹吗？
第五篇：迟子建散文读后感
篇一：迟子建散文读后感
迟子建的《两个人的电影》除了让我感受到浓浓的母女情意之外，还让我想起了二十几年前的一件事：
那时的我最多有八九岁，我的姐姐在工人文化宫电影院买票。有一天，我随姐姐去上班，那天放的什么电影我早已记不得了，只清晰地记得那天下午姐姐一共只卖了四张电影票——一对白发苍苍的老人买了两场四张电影票。我也在电影开演时随着看了一会，但是对于八九岁的我来说，那似乎是场看不懂得电影，只记得两位老人并肩而坐，认认真真的看了两遍。电影结束了，他们牵着手慢悠悠的晃出电影院，在门口玩耍的我还记得老先生轻声说：“我们年轻时看这部电影离现在有几十年了吧？”
当时的我不懂得这就是世上最浪漫的事。如今，当我看到迟子建的这篇散文题目时，两位老人的身影随着“两个人的电影”这几个字影就神奇的在大脑中清晰的播放起来。当我把这份感动说给我身边的同事时，他们说：“你总是会讲一些很传奇的话，你不是在讲一个什么梦，或是在编一个什么故事吧？”我不想用什么证据来证明我所说的话是真的，也没有这样的必要！因为在这个爱情变化的比流星都快的年代，谁又有理由让谁相信“执子之手，与子偕老”的爱情誓言呢！感动在自己心中，足矣！
篇二：迟子建散文读后感
刚从书店里出来就急匆匆地去了火车站。我知道该怎么打发在火车上无聊的一个晚上，那就是看书！
开始读《迟子建散文》中的两个故事《哑巴与春天》《农具的眼睛》，就有心有灵犀的感觉。同样是北方人，同样热爱文学，又同样善于观察。这种亲切让我不由自主的一篇一篇的读下去。一个故事都不漏掉。这本书主要写了迟子建在生活中遇到的一些有趣的事物、现象，所给她的启发以及感受。
如《一直惊天动地的虫子》这篇叙事小散文写的事是：作者观察一只正在爬佛龛去寻找香味的虫子，经过无数次的挫折，虽然没能实现愿望，但却做了很多人都无法做到的事情——冒险坚持。在文中写道：“在单调而贫瘠的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！”我突然感觉到一只虫子也能如此伟大！连人类都很难做到的事，虫子能做到。上天对每个生命都赐予着不同的但无穷的力量。
在我去二舅家时看到一篇文章《紫气中的烟火》。二舅家在沈阳，这文章写的就是作者去沈阳游览故宫的感受。当时她去故宫是雨天。前几天，我也去了故宫，虽不是雨天但也阴沉沉的，所以我看到的景象与文中的描写有几分相像。但我没有看到文中说的烟囱里冒出来的紫烟。去完故宫后才看到了这篇文章，才知道关于故宫和皇太极还有妃子们的故事，才感到紫烟的意境。
还有一篇让我记忆犹新的文章——《北方的盐》。文章用很多修辞手法如：举例子、打比方、作比较等。文中提到了咸菜缸。看到这，我想起四岁时在姥姥家和六岁的表姐在漆黑的储藏室里偷吃咸菜，最后闹咳簌病的傻事。想起童年的无知和天真，真觉得好笑。()文章的开头写了雪和盐的关系。“天上人间”的两种不同的东西也是一对孪生姐妹，那盐和雪的这种亲切让我感觉到两者对人类是同样的重要，不分高低、贵贱、虚实等不同的特点。最后提到了泪水，说“北方人的泪水比南方人的泪水更咸。”说明北方人对盐的热爱更多一些。盐和我们真是如文所说的情同手足。
高尔基说：“每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍。”这本《迟子建散文》就让我找到并接近美好生活的观念，也让我更热爱散文类书籍了。
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