关于端午节的传统节日的古诗（30首）（五篇材料）

第一篇：关于端午节的传统节日的古诗（30首）

关于端午节的传统节日的古诗（精选30首）

在平日的学习、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的'古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的关于端午节的传统节日的古诗（精选30首），欢迎阅读与收藏。

1、端午

唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、和端午

北宋·张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

3、已酉端午

明·贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

4、端午感兴

宋·文天祥

流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。

楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。

5、谢张仲谋端午送巧作

宋·黄庭坚

君家玉女从小见，闻道如今画不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

6、同州端午

唐·殷尧藩

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

7、端午感兴

宋·文天祥

当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。

风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

8、午日处州禁竞渡

明·汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

9、乙卯重五诗

宋·陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

10、浣溪沙·端午

宋·苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

11、端午日

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

12、和中甫端午韵不依次

宋·文天祥

黄茅古道外，羸马发南州。

有客嗤齐鲁，何人念楚囚。

岁年付流水，风雨满沧洲。

手把菖莆看，黑头非所求。

13、五日(选一)

唐·陈子龙

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

14、竞渡诗

唐·卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

15、岳州端午日送人游郴连

唐·徐夤

五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。

北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。

竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。

九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。

16、五丝唐

褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

17、端午日赐衣

唐·杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

18、端午

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

19、午日观竞渡

明·边贡

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

20、竞渡曲

唐·刘禹锡

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

21、惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都

唐·杜甫

肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。

向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。

麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。

尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。

裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。

向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。

卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

22、端午遍游诸寺得禅字

宋·苏轼

肩舆任所适，遇胜辄留连。

焚香引幽步，酌茗开静筵。

微雨止还作，小窗幽更妍。

盆山不见日，草木自苍然。

忽登最高塔，眼界穷大千。

卞峰照城郭，震泽浮云天。

深沉既可喜，旷荡亦所便。

幽寻未云毕，墟落生晚烟。

归来记所历，耿耿清不眠。

道人亦未寝，孤灯同夜禅。

23、端午游真如迟适远従子由在酒局

宋·苏轼

一与子由别，却数七端午。

身随彩丝系，心与昌歜苦。

今年匹马来，佳节日夜数。

儿童喜我至，典衣具鸡黍。

水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。

谓言必一醉，快作西川语。

宁知是官身，糟曲困熏者。

独携三子出，古刹访禅祖。

高谈付梁罗，诗律到阿虎。

归来一调笑，慰此长龃龉。

24、到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石

宋·苏轼

我生亦何须，一饱万想灭。

胡为设方丈，养此肤寸舌。

尔来又衰病，过午食辄噎。

缪为淮海帅，每愧厨传缺。

爨无欲清人，奉使免内热。

空烦赤泥印，远致紫玉玦。

为君伐羔豚，歌舞菰黍节。

禅窗丽午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自洁。

金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。

遂令色香味，一日备三绝。

报君不虚授，知我非轻啜。

25、端午三殿宴群臣探得神字

唐·李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

第二篇：二年级30首古诗

1、敕勒歌

北朝民歌

chì lè chuān yīn shān xià

敕勒 川，阴 山 下。

tiān sì qiónglú

lǒng gài sì yě

天 似 穹 庐，笼 盖 四野，tiān cāng cāng

yě máng máng

天 苍

苍，野 茫 茫，fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng

风 吹

草 低 见 牛 羊。

[作者简介]

相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为 卑语，后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带。[注词释义] 川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。阴山：阴山山脉，起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

穹庐：游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。野：为了押韵，此处也可以按古音读作yǎ。见：同“现”，这里不读jiàn。[古诗今译]

辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。

[名句赏析]——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

这是一首北齐所唱的民唱，它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壮美景色。前两句，写敕勒川的位臵。把天比作穹庐，非常贴切，同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活；后两 句，用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。

2、蜂

(唐)罗隐

bù lùn píng dì yú shān jiān

不 论平地与 山

尖，wú xiàn fēng guāng jìn bèi zhàn 无 限

风

光

尽 被 占。

cǎi dé

bǎi huā chéng mì hòu 采 得 百 花

成 蜜 后，wèi shuí xīn kǔ wèi shuí tián 为

谁 辛 苦为 谁 甜？

[作者简介]

罗隐(833—909)，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。[古诗今译] 无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？ 赏析

这首诗赞美了蜜蜂的辛劳和无私。无论平地还是山顶，只要是有花的地方，就有蜜蜂飞来飞去忙个不停。蜜蜂啊蜜蜂，你这样不知疲倦地采集百花，酿造蜂蜜，为谁辛苦为谁甜！

3、塞下曲

（唐）卢 纶

lín àn cǎo jīng fēng

林 暗 草

惊

风

jiāng jūn yè yǐn gōng，将 军 夜 引 弓。

ping míng xún bái yǔ

平

明

寻

白 羽，mò zài shí

léng zhōng

没

在 石 棱

中。

[作者简介]

卢纶（748-800），唐代诗人。字允言，河中蒲州（今山西永济）人。“大历十才子”之一，他的送别诗、写景诗很有特色。[注词释义]

引弓：拉弓，开弓。

平明：清早。

白羽：本指箭秆上的羽毛，这里借指箭。

没：陷入。指箭射入很深。[古诗今译]

黑暗的林中风吹草动，将军深夜拉动了强弓。黎明时寻找射出的箭，发现它深陷在巨石中。[名句赏析]——“林暗草惊风，将军夜引弓。”

这是卢纶反映军士生活最有名一首诗。塑造了一位将军的勇猛形象，篇幅极为简短，却给人留下了深刻印象。前两句写黑暗的夜晚，林深草密，惊风阵阵。诗中通过这样的环境描写，为将军拉弓射箭的壮举作了铺垫。传说汉代名将李广出猎时，远远看到草丛中的一块大石，以为是一只猛虎，急忙拉弓射去，箭头居然稳稳地扎入石头之中。这里借用李广的故事，来形容将军的勇猛和神力，的确是非常恰当的。全诗语言精练准确，描写生动传神。

4、登鹳雀楼

（唐）王之涣

bái rì

yī

shān

jìn 白 日

依

山

huáng hé rù hǎi liú

尽，黄

河 入 海 流。

yù

qióng qiān lǐ mù

欲

穷

千 里

目，gèng shàng yī

céng lóu

更 [作者简介]

上

一 层

楼。

王之涣（668-742），唐代诗人。字季陵，晋阳（今山西太原）人。豪放不羁，常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称，并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。见《凉州词》[作者简介]。

[注词释义] 鹳雀楼：旧址在山西浦州（今山西永济）西南的 黄河边上。尽：落下。欲：想。穷：尽。更：再。[古诗今译] 太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，请再登上一层高楼。[名句赏析]——“欲穷千里目，更上一层楼。”

那是一个日落的傍晚，诗人登上鹳雀楼，映入眼帘的首先是一轮落日，在连绵起伏的群山中渐渐西沉；而黄河自远方奔腾而来，又滚滚地向大海奔去。诗的前两句一写天空，一写河流，有静有动，从大处写起，笔笔入神，真是景象壮阔，气势不凡。诗写到这里，虽只两句，似乎笔力已尽。谁想作者却又翻空出奇，把读者带入更高的境界。“欲穷千里目，更上一层楼”，诗人并不满足于对眼前景物的流连，还想探究更远的景色，从这里可以看出诗人不断进取的精神。

5、凉州词

（唐）王之涣

huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān

黄

河

远

上

白 云

间

yī piàn gū chéng wàn，rèn shān 一

片 羌 孤

城

万 仞

山

liǚ。

qiāng dí hé xū yuàn yáng 笛 何 须

怨

杨 柳，chūn fēng

bù dù yù mén guān

春 风 不 度 玉 门 关。[作者简介] 王之涣（668-742），唐代诗人。字季陵，晋阳（今山西太原）人。豪放不羁，常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称，并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。[注词释义] 凉州词：又名《凉州歌》，唐代传唱于凉州的乐曲名。凉州，在今甘肃武威。

仞：长度单位。古时七尺或八尺为一仞。万仞，形容极高。羌笛：古时西北少数民族所吹的一种管乐器。杨柳：指《折杨柳》曲调。何须：何必。度：经过。玉门关：在今甘肃敦煌西，是唐时通往西域的要路关口。[古诗今译] 奔腾的黄河就来自云端，一座孤城外是万仞高山。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿，春风从来未到过玉门关。

[名句赏析]“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

这首诗，描写了壮阔苍凉的边塞景物，抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。诗的首句写自下而上对黄河的远眺，次句写边塞环境的险恶，两句合在一起，用大笔写意的手法，渲染刻画了边塞风光的雄奇苍凉和边防战士们生活环境的艰苦恶劣。后两句笔锋一转，引入羌笛之声。折杨柳送别本是唐人风习，羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。可如今在这玉门关外，春风不度，想要折一枝杨柳聊寄别情也不可能，这怎能不让人更感悲伤。全诗表现 了盛唐诗人悲凉慷慨的精神风貌。

6、江南春

（唐）杜 牧

yīng tí

yìng

千里莺啼绿映红，guōjiǔ

水村山郭酒旗风。

cháo

sì

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。[作者简介]

杜牧（803-852），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。精通兵法，有政治才能。诗文都写得很好，诗以七绝最为出色，与李商隐齐名，世称“小李杜”。[注词释义]

山郭：修建在山麓的城池。

酒旗：酒店门口的幌子。

南朝：东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代都建都于建康（今江苏南京），史称南朝。

四百八十寺：形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。

楼台：指佛寺中的建筑。

烟雨：如烟般的蒙蒙细雨。

[古诗今译]

江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。[名句赏析]——“多少楼台烟雨中。”

这首绝句写春日即目所见的江南景色。诗中没有细致刻画景物，而是从大处着眼，抓住花鸟、酒旗、寺庙几个江南最常见的景物，淡淡几笔点拨，就描绘出了江南的春天，烟雨的江南。梁朝丘迟《与陈伯之书》写道：“暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺 14 乱飞。”这是描写江南春景最脍炙人口的名句，杜牧将它的意思融化在诗里，让人在读诗时联想到丘迟信中的话，可以生发无穷的遐想，无形中拓展了诗歌的景色，后两句笔锋一转，写起雨中的江南景色来。如烟似雾的蒙蒙细雨，白茫茫一片，被细雨笼罩的景物变得飘飘渺渺，朦朦胧胧，这是江南独有的美景。南朝留下的寺庙最多，被烟雨包围着，越发显得幽深和神秘，使人产生不尽的历史联想。

7、芙蓉楼送辛渐

（唐）王昌龄

hán

wú

寒雨连江夜入吴，chǔ

gū

平明送客楚山孤。

luò

洛阳亲友如相问，hú

一片冰心在玉壶。[作者简介] 王昌龄（698-757），唐代诗人。字少伯，亦兆万年（今陕西西安）人。他的诗激昂慷慨，深挚凝练，表现军队生活的边塞诗尤其感人。他特别擅长写七言绝句，《出塞》、《从军行》是著名的代表作。[注词释义]

芙蓉楼：故址在今江苏镇江。

辛渐：诗人的朋友。

吴：古国名。这里指镇江。

平明：清晨天亮时。

楚：古国名。吴、楚，泛指润州一带。因润州春秋时属吴，战国时属楚。

冰心在玉壶：形容心地纯洁，表里如一。冰心，像冰一样澄明的心。玉壶，玉做的晶莹的壶。

[古诗今译]

满江寒雨绵绵连夜来到镇江，黎明送客时楚山也形单影孤。远在洛阳的亲友如果问起我，就说是心地纯洁如冰心玉壶。

[名句赏析]——“一片冰心在玉壶。”

诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。正江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙蓉楼”）为他饯行，并写下这首诗。前 17 两句寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。但诗的重点却在后两句。朋友此番远行的目的地是洛阳，那里有诗人众多的亲人和朋友。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。

8、黄鹤楼送孟浩然之广陵

（唐）李 白

cí hè

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

gū fān yǐng

孤帆远影碧空尽，wéi

惟见长江天际流。

[作者简介] 18 李白（701-762），唐代诗人。字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近）。作品极富浪漫色彩，感情强烈，善用比兴、夸张的表现手法，形成了豪放纵逸的艺术风格，被称为“诗仙”。[注词释义]

黄鹤楼：旧址在今湖北武昌黄鹄矶，背靠蛇山，俯临长江。之：往，去。广陵：扬州的旧名。

西辞：黄鹤楼在广陵的西面，在黄鹤楼辞别去广陵，所以说“西辞”。

烟花：指柳如烟、花似锦的明媚春光。

下：沿江顺流而下。惟：只。天际：天边。[古诗今译]

老朋友离开西边黄鹤楼，在明媚的春天里去往扬州。孤帆远去在水天尽头，只见长江向天边奔流。[名句赏析]—“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”

这首诗前两句叙述友人顺江东下扬州的情形，“烟花”两字点染出柳如烟、花似锦的一派春光，诗人送别朋友时的惆怅情绪淡淡寺流露了出来。后两句着意描写友人“西辞”，一片孤帆，伴着诗人的朋友漂向水天相连的远方，直至帆影消失在碧空尽头，诗人却仍伫立楼头，凝眸远望，不愿离去。诗中没一个说到离愁别思，但字里行间却分明流露出朋友远去的惆怅与留恋。在诗人笔下，深厚的感情寓于动人的景物描绘之中，情与景达到了高度完美的融合。

9、游子吟

（唐）孟 郊

cí

慈母手中线，游子身上衣。

lín

mì

féng

临行密密缝，kǒng

意恐迟迟归。

shuí

谁言寸草心，bào

huī

报得三春晖？

[作者简介]

孟郊（751-814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。一生穷困，近50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层 21 民众和自己的贫寒生活及遭遇，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。[注词释义] 游子：离家远游的人。意恐：担心。

寸草：小草。寸草心：此处指游子的心。

三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱。三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。晖，阳光。[古诗今译]

慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？ [名句赏析]——“谁言寸草心，报得三春晖？”

孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把 针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。

10、忆江南

（唐）白居易

ān 江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，yì

能不忆江南 ？

[作者简介]

白居易（772-846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，出生在新郑（今河南新郑）。他的诗风格平易清新，质朴自然，常以揭发当时政治上的黑暗现象和人民的痛苦生活题材，如《新乐府》、《秦中吟》等均为反映社会疾苦的优秀之作。其他如《长恨歌》、《琵 琶行》等长篇歌行，传诵尤广。[注词释义]

忆江南：词牌名。

谙：熟悉。

江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。

蓝：蓝草，叶子青绿色的可以用来制作染料。

忆：怀念。[古诗今译]

江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江边红花比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南？

[名句赏析]“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

这是一幅五彩的画，画出了江南好。白居易虽出生在北方，但担任杭州刺史、苏州刺史后，苏、杭的秀丽风景给他留下了美好的记忆，回到北方以后他写了不少怀念旧游的作品，《忆江南》便是其中的代表作。这首诗开篇就感叹“江南好”，江南好，好在何处，白居易在这里选择了江花和春水，衬以日出和春 天的背景，显得十分鲜艳奇丽，生动地描绘出江南春意盎然的大好景象。“日出”二句对仗工整，色彩明丽，是一句广为后人传诵的名联。在作者笔下，江花与火对照，花的红艳令人赞叹；描绘江水，绿、蓝并举，水色的碧绿深浓似在眼前。短短两句十四个字，写尽了江南春日胜景。如此美丽的景色，怎能不使作者魂牵梦绕？因此，末句“能不忆江南”便自然流出，而作者对江南的忆念之情，对江南赞美之情也在不言中洋溢出来。

11、咏 柳

（唐）贺知章

zhuāng

碧玉妆成一树高，chuí

tāo

万条垂下绿丝绦。

cái

不知细叶谁裁出，sì

二月春风似剪刀。

[作者简介]

贺知章（659-744），唐代诗人。字季真，越州永兴（今浙江萧山）人。年青时就因为诗文写得好而闻名。为人狂欢，与李白、张旭等合称“饮中八仙”。他的诗清新疏朗而富有机趣，以《回乡偶书》、《咏柳》等传诵最广。[注词释义] 咏：歌唱，赞美。碧玉：既指绿色的玉石，又指古代年轻貌美的少女。妆：打扮。绦：丝带。[古诗今译] 像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。[名句赏析]——“二月春风似剪刀。”

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过 春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。

12、别董大

（唐）高 适

xūn

千里黄云白日曛，yàn

北风吹雁雪纷纷。

mòchóu

莫愁前路无知己，jūn

天下谁人不识君。

[作者简介]

高适（702-765），唐代诗人。字达夫，渤海蓨（tiáo）（今河北景县）人。性格落拓，不拘小节。他半生漂泊，熟悉边疆生活，边塞诗写得慷慨苍凉，真实而有气魄。[注词释义]

董大：唐玄宗时代著名的艺人，善弹琴。大，表示在兄弟中排行第一。

曛：昏黄。太阳落山时的余光。

知己：知心朋友。

识：赏识。

君：您。这里指董大。[古诗今译]

千里尘云笼罩着昏暗的天地，北风吹雁南飞大雪纷纷。不要愁前边没有知心的朋友，天下没有不赏识您的人。

[名句赏析]——“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

这是一首别具一格的送别诗，诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。前两句写漫无边际的层层阴云，已经笼罩住整个天空，连太阳也显得暗淡昏黄，失去了光芒，只有一队队雁阵，在北风劲吹、大雪纷飞的秋冬之际匆匆南迁。如此荒凉的时候各奔一方，自然容易伤感，但此诗的情调却明朗健康。后两句劝董大不必担心今后再遇不到知己，天下之人谁

会示赏识像你这样优秀的人物呢？这两句，既表达了彼此这间深厚情谊，也是对友人的品格和才能的高度赞美，是对他的未来前程的衷心祝愿。送别诗能够写得如此豪迈向上，实在难得。

13、枫桥夜泊

（唐）张 继

tí shuāng

月落乌啼霜满天，chóumián

江枫渔火对愁眠。

sū

hán

sì

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

[作者简介]

张继（生卒年不详），唐代诗人，字懿孙，襄州（今湖北襄樊）人。他的诗多登临记行，不假雕琢。《枫桥夜泊》是广为流传的名作。[注词释义]

枫桥：在今江苏苏州西部的一座桥。

愁眠：怀着旅愁，似睡非睡。

姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺：在今苏州西枫桥附近的一座古寺，因唐初著名诗僧寒山曾住这里而得名。

夜半钟声：唐代寺院的半夜打钟声音。[古诗今译]

月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，江边枫树渔火点点对愁而眠。姑苏城外寂寞清静寒山古寺，半夜里钟声悠扬传到了客船。

[名句赏析]——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城

外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无际遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

14、凉州词

（唐）王 翰

pú táo jiǔ

葡萄美酒夜光杯，yùyǐn pípā

cuī

欲饮琵琶马上催。

zuì wò

jūnmò

醉卧沙场君莫笑，zhēngzhàn 古来征战几人回？

[作者简介] 王翰（生卒不详），唐代诗人。字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。性格豪放，能文善诗。与后来的大诗人杜甫很有交情。他的诗流丽畅达，七绝《凉州词》是流传很广的名篇。[注词释义] 凉州：今甘肃河西走廊一带，是戍边的要地。葡萄美酒：指西域盛产葡萄，可酿制美酒。夜光杯：传说中用白玉做成、夜间能发光的酒杯。这里泛指珍贵精美的酒杯。

催：催促。

沙场：旷沙平野。后多用来指战场。[古诗今译] 甘醇的葡萄酒装满了夜光杯，刚准备喝时马上传来琵琶的促催声。我醉倒在沙场上你不要见笑，自古以来出征打仗的有几个人还能回来？

[名句赏析]——“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”

这首诗没有直接描写战争场面的险恶，也没有具体叙述边疆生活的艰苦，而是从出生之前的饮酒写起。开篇第一句就充分写出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒杯，表明了美好的生活象征着生命的珍贵。但是，这次痛饮之后，就要奔赴战场，立即面临生死的考验。而从古到今，真正能从残酷的战争中活着回来的又有多少人呢？难怪他们要一醉方休。诗中以生活的美好与战争的残酷做对比，抒发了人生感叹，尽管这首诗的格调是悲壮苍凉的，但不悲观绝望；诗人对生活充满热爱，对死亡并不畏缩，“醉卧沙场”一语尤其显示出豪迈的气概。

15、送元二使安西

（唐）王 维

wèi zhāo yì

渭城朝雨浥轻尘，shè

liǔ

客舍青青柳色新。

quànjūngēng

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

[注词释义] 元二：作者的朋友。二，表示在兄弟中排行第二。使：奉命出使。

安西：当时是安西都护府的治所，在今新疆库车附近。

渭城：地名，在今西安西北，唐代从长安往西去的，多在此送别。

浥：湿润。客舍：旅店。

柳色：既是指初春嫩柳的颜色，又因为“柳”与 38 “留”谐音，也暗示对朋友的留恋不舍。

更：再。

阳关：关名，在今甘肃敦煌西南。因位于玉门关之南而名阳关。[古诗今译] 早晨的细雨润湿了渭城浮尘，旅馆中看到嫩柳的青翠清新。我劝您再多饮一杯离别的酒，出阳关西行就再遇不到老朋友了。

[名句赏析]——“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

这是唐代非常著名的一首差别诗，当时被谱曲传唱，称为“阳关三叠”。前两句，点明了送客的时间和地点。初春的早晨，一场细雨使尘埃落定，空气变得湿润清凉；从渭城的客舍放眼看去，到处是青青的柳色，一片生机盎然。诗中用“浥”字形容雨湿尘埃，用“新”字形容柳色翠嫩，准确生动地抓住了事物的特点；而柳色的“柳”与留恋的“留”谐音，更表达出诗人对好友元二的依依惜别之情。后两句写在送别

的酒席上，诗人劝他多饮几杯，因为从渭城西行出了阳关，再不会遇到熟悉的朋友了，何况此行的目的地，是比阳关更遥远的安西呢？这两句，字面上似乎只是劝酒，实际上却是衷心地祝愿着好友，在那遥远而陌生的地方一切平安。诗中把深沉的情感融入平淡的话语中，更增添了感人的力量，成为千古传诵的名句。

16、早发白帝城

（唐）李 白

zhāocí

dìcǎi

朝辞白帝彩云间，líng huán

千里江陵一日还。

yuán

tí

两岸猿声啼不住，chóng

轻舟已过万重山。

[作者简介] 李白（701-762），唐代诗人。字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近）。作品极富浪漫色彩，感情强烈，善用比兴、夸张的表现手法，形成了豪放纵逸的艺术风格，被称为“诗仙”。[注词释义] 白帝城：故址在今四川奉节东白帝山上，为东汉公孙述所筑。

朝：早晨。辞：告别。江陵：今湖北江陵。还：返回。啼：叫。住：停息。

万重山：层层叠叠的山。[古诗今译] 早晨告别彩云间的白帝城，到江陵的千里路一日即可回返。两岸的猿声还在耳边不停地回响，一叶小

舟已驶过万重山峦。

[名句赏析]——“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

公元759年，李白被流放夜郎（今贵州桐梓），经过十五个月的长途跋涉到达白帝城时。突然传来大赦的消息，李白满怀对生活的憧憬乘船顺流而还，写下这首诗，抒发了重获自由的欢愉和喜悦之情。起句写得热情奔放，“彩云间”三字不仅写白帝城地势高峻，也赋予全诗一种爽朗明丽的色彩，而一个“辞”字更写得传神，表达了诗人一旦获得自由后的惊喜情态。第二句实写顺流东下的情景，后两句为补叙之笔，描写行程的经过，特别通过经常使人感到哀婉悲凉的猿鸣反衬出自己遇赦后的愉快心情，“轻舟”的“轻”字，用得巧妙，是写实，又体现了诗人的主观感受，真正做到了借景抒情、情景交融、浑然一体。

17、乐游原

（唐）李商隐 向晚意不适，qū dēng

驱车登古原。

xiàn

夕阳无限好，hūn

只是近黄昏！

[作者简介]

李商隐（812-858），唐代诗人。字义山，号玉（奚+谷）生，怀州河内（今河南沁阳）人。一生都寄人篱下，怀才不遇。他擅长写骈体文和诗歌，诗以七律最出名。与杜牧齐名，后世称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。[注词释义] 乐游原：长安乐南方的游览胜地。地势高而宏敞，西汉曾在这里建有宫苑。

向晚：将近傍晚。

不适：不愉快。[古诗今译] 黄昏时分心绪烦闷，驾车登上郊外古原。夕阳灿烂无限美好，只可惜已接近黄昏。

[名句赏析]——“夕阳无限好，只是近黄昏。”

自古诗人词客，善愁多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此时的“向晚意不适”的情怀。古原苍茫的气势，开阔的视野，让他心情豁然开朗。在夕阳的映照下，西天的绚烂的晚霞发出夺目的光彩，这壮丽的景色给他异常的感动，使他不由得发出“夕阳无限好”的赞叹。然而这赞叹所引起的更多的是惋惜和遗憾，因为他想到自己的年龄和身世，想到大唐帝国正走向衰落的命运，他痛感人生和时代虽是如此美好，但它们终究已很有限，正无可挽回地在渐渐消逝。这无可奈何的命运使他对眼前美好的景色

充满留恋，又十分哀伤。诗的后两句表达了人类一种普遍的情感，引起后人广泛的共鸣，成为传诵人口的警句。

18、六月二十七日望湖楼醉书

（宋）苏 轼

fānmòwèizhē

黑云翻墨未遮山，zhūluàn

白雨跳珠乱入船。

juǎn

hū

sàn

卷地风来忽吹散，wàng 望湖楼下水如天。

[作者简介]

苏

轼

（1037-1101），北宋诗人。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。与父亲苏洵、46 弟弟苏辙都是宋代著名的文学家，被称为“三苏”。他的诗自然豪放而又富有理趣，有着鲜明的浪漫主义色彩。

[注词释义]

六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。

望湖楼：又名“看经楼”。五代时越王所建。在今杭州西湖边昭庆寺前。

醉书：喝醉酒时所写。

翻墨：指黑云笼罩，翻滚如墨。

遮：遮蔽，遮盖。

白雨：雨很大，看过去白花花的。

跳珠：雨水打在船上，溅起的雨滴像乱蹦乱跳的珠子。

卷地：大风翻卷着从地上吹来。

水如天：远远望去，水天一色，连成一片。[古诗今译]

乌云翻滚像泼洒的墨汁尚未遮住山，白花花雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。卷地而来一阵大风忽然间把雨吹散，风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片。[名句赏析]——“白雨跳珠乱入船。”

这首诗歌，作者描写了自己在望湖楼上饮酒时所见到的西湖山雨欲来和雨过天晴后的景色。作者先从暴雨临前写起，其景象是天上黑云翻滚，就像浓浓的墨汁在天边翻转，远处的山巅在翻腾的乌云中依稀可辨，这个时候，如注的骤雨就已经来到。大雨裹挟着

白色的雨点砸在船上，水花四溅，仿佛千万颗珍珠，从天上倾倒而下。正在人们感受暴雨的壮观场面的时候，一阵狂风席地卷来，一下子吹散了乌云和大雨。云开日出，望湖楼下水面平静如镜，空气清新，远远望去，水天一色。诗人善于渲染气氛，从阴云压近湖面、急雨骤降的壮阔，写到烟消云散，雨过天晴，用笔跌宕起伏，而又从容不迫，描写天气变化的神速，使人目不暇接，颇有戏剧性场面。尤其是“白雨跳珠乱入船”一句，最为传神。作者自己非常欣赏这首诗，他50岁时再到杭州，特意又写诗说：“还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年。”足见他对这首诗的喜爱。

19、题西林壁

（宋）苏 轼

héng

lǐngcè fēng

横看成岭侧成峰，远近高低各不同

lú。

不识庐山真面目，yuán cǐ

只缘身在此山中

[作者简介]。

苏轼（1037-1101），北宋诗人。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。与父亲苏洵、弟弟苏辙都是宋代著名的文学家，被称为“三苏”。他的诗自然豪放而又富有理趣，有着鲜明的浪漫主义色彩。

[注词释义] 西林：即庐山乾明寺。

庐山：又名匡山，匡庐，在今江西省，我国名山之一。

第三篇：补充古诗30首

论语十则 孔子

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”

2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”

3.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”

5子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”

6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”

7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”

8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 ”

9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”

10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎 ”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”

鱼我所欲也 《孟子》

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

诗经·关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

江城子 密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂。

左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。游山西村

陆 游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

渔家傲 秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

饮酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

无题

李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

春望

唐 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。泊秦淮 杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

闻官军收河南河北

杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

诗经·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚

爱 莲 说

（宋）周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

水调歌头

（宋）苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

浣溪沙

(宋)晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧池台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

观刈麦

（唐）白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多岐路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

登飞来峰

（宋）王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

送杜少府之任蜀州

（唐）王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

白雪歌送武判官归京

（唐）岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

望岳

（唐）杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

夜雨寄北

（唐）李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

《天净沙 秋思》

马致远（元）

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

作品赏析［写作背景］

一位远离故乡的游子，流落天涯，在萧瑟的秋日黄昏独自漂泊。此曲正是以这样的画半辈子切入，表现了“秋思”。而此情此景应该就是作者当时的真实境况。

《赤壁》

杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

【注解】：

１、折戟沉沙：断了戟没入沙中；戟：一种武器。

２、东风：东吴以火攻攻打西面的曹营要借助东风。

３、周郎：周瑜，吴军统率。

４、二乔：吴国二美女，大乔嫁给吴国国君；小乔嫁给周瑜。

钱塘湖春行

白居易（唐）

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文

走在西湖边。从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片.。几只早出的黄莺争着飞上向阳的树，不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。一些多彩缤纷的春花（野花）渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景，欣赏得不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。

次北固山下

王湾（唐）

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

注解

１、次：停留。

２、残夜：天快亮时。

３、江春句：还没到新年江南就有了春天的音讯。

４、归雁句：古时传说雁能带信，这句的意思是希望北归的大雁能将家信带到故乡洛阳。

译文

游客路过苍苍的北固山下，船儿泛着湛蓝的江水向前。

春潮正涨两岸江面更宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

红日冲破残夜从海上升起，江上春早年底就春风拂面。

寄去的家书不知何时到达，请问归雁几时飞到洛阳边。

赏析

这首写冬末春初，旅行江中，即景生情，而起乡愁。开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大。三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积级向上的艺术魅力。尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

“海日生残夜，江春入旧年”，不失诗苑奇葩，艳丽千秋。

观沧海

曹操（东汉）

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，进草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

赏析：

秋风萧杀，海浪翻腾，一个人立在碣石山边，东望大海的莫测变幻，让人油然而生一种君临天下的感觉，这也正是诗中所极力营造出来的气氛，神秘辽远的大海，正是诗人开阔的胸襟和用之不尽的智慧。宛如一盘棋局的世事虽难以捉摸和不易把握。却仍能牢牢地控制在诗人的心理之中。碣石、大海、以及天地之间的一人，凛然有凌人之气扑面而来。

第四篇：关于端午节的古诗（30首）

关于端午节的古诗（精选30首）

无论在学习、工作或是生活中，大家一定没少看到经典的.古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于端午节的古诗（精选30首），希望能够帮助到大家。

1.《端午》

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

2.《小重山·端午》

元代·舒頔

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

往事莫论量。千年忠义气，日星光。

离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

3.《乙卯重五诗》

宋代·陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

4.《七律·端午》

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

5.《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

6.《浣溪沙·端午》

[宋]苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

7.《和端午》

[宋]张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

8.《端午三首》

[宋]赵蕃

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

1.《已酉端午》

明·贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。

2.《午日处州禁竞渡》

明·汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

3.《午日观竞渡》

明·边贡

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

4.《五日·选一》

明·陈子龙

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

5.《节令门·端阳》

清·李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

6.《端午》

唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

7.《竞渡歌》

唐·张建封

五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

8.《七律·端午》

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

9.《五丝》

唐·褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

10.《端午日赐衣》

唐·杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑着来清。

意内称长短，终身荷圣情。

11.《端午》

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

12.《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

13.《竞渡诗》

唐·卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

14.《五月五日》

宋·梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没後踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

15.《和端午》

宋·张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

16.《浣溪沙》

宋·苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

17.《齐天乐》

宋·杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。

衫裁艾虎。

更钗凫朱符，臂缠红缕。

扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。

渐引入陶陶，醉乡深处。

卧听江头，画船喧叠鼓。

18.《菩萨蛮》

宋·陈义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。

何日玩山家。葵蒿三四花。

19.《渔家傲》

宋·欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。金盘送。

生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。

犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

20.《念奴娇》

宋·张榘

楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。

谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。

嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。

南薰应解，把君愁袂吹裂。

21.《喜迁莺》

宋·黄裳

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。

角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。

归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

22.《花心动》

宋·史浩

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。

菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。

最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。

胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。

到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。

见破底，何须更求指诀。

第五篇：古诗鉴赏30首

古诗鉴赏30首（附参考答案）

1.饮酒 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

[注]南山，即庐山，当时是佛教、道教云集的胜地。

（1）这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起，请选这四种表达方式中的任一种，作简要评析。

答：.一、二句记叙，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“ 而”字作坚决地转折。

三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘

由。五－－－八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的

心境。收尾两句抒发感情：“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。

（2）历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山 ”好的。

请简明扼要地谈谈你的看法。

答：“见”字好，“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。“望”字好－－“望”表示有意识地凝目眺

望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从

于思想内容的创作原则。

2、从军行 塞上听吹笛

王昌龄 高适

琵琶起舞换新声，总是关山①旧别情。雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。借问梅花②何处落？风吹一夜满关山。

[注]①关山：系乐曲《关山月》。②梅花：系乐曲《梅花落》

①填空：以内容分类，唐诗有“送别诗”、“咏史诗”等等，这两首诗属于边塞诗。两首诗都写了乐曲声 和月色，借以抒发戍边者的情怀，可谓“‘声色’传情”。

① 简答：为什么说《塞上听吹笛》的三、四句有“语意双关”的特点？

答：②字面上，似乎写塞上梅花盛开，在风中，一夜间花散落于关山处处。实际上，“梅花落”是笛子曲，风将笛声吹送到关山处处。

3.黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（1）这两首诗都是唐代著名的诗篇。从内容看，都是写送别，从抒情手法看，李诗间接抒情（借景抒 1 情，寓情于景也可）；王诗直接抒情（直抒胸臆）。

（2）诗人的禀赋个性不同，诗歌的感情色彩也不同，试比较这两首诗不同的感情色彩。

答：李诗豁达（旷达，乐观），王诗离愁中带洒脱（只答“离愁”“洒脱”“伤感”亦可）

4、中夜起望西园值月上

柳宗元

觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。

石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。

[注]本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。

① 请结合全诗，说出作者写“露”“月”“泉”“鸟”的作用。

答：营造凄清寂寞的意境

② 作者写“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法？

答：以动写静，反衬

③诗人“寂寞”的原因是什么？请扼要回答。

答：谪居僻远之地，孤独愁苦，情怀无人理解

5、九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

1、诗语言朴素无华而又高度概括，首句用了一个“独”字，两个“异”字，渲染出诗人怎样的情感？

答：在异乡作客的生疏不适的孤独感。

2、有人评价“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句诗在全诗中“曲折有致，出乎常情”，对这一 评价请简要阐述你的鉴赏体会。

答：a三四句挑选出重阳登高和茱萸插头两个意象，抒情一反一二句诗的直抒胸臆，显得深沉含蓄。

b本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已。诗人 把“我思人”的情绪，折射为“人思我”的幻觉，似乎自己“独在异乡为异客”的处境并不值得诉说，反倒

是兄弟们“少一人”的缺憾更须体贴。这正是这两句的出乎常情之处，它使情感更加深沉而余味无穷。

6、江村

杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针做钓钩。

多病所需唯药物，微躯此外更何求？

①这首诗与《茅屋为秋风所破歌》作于同一时期，但两首诗所抒发的感情不同。作者笔下的“江村” 环境特点是幽静这从第一联中就可以看出；第二三联先描写眼前的景物，又撷取了家庭生活的两幅画面，从中表现了诗人经过漂泊后，获昨暂时的安定生活时愉悦闲适的心境。这首诗对仗工整、音调和谐，语言 的突出特点是自然清新质朴。

②“多病所需唯药物”一句，有的版本也作“但有故人供禄米”，你认为哪一句更好？请简述理由。（略）

7、山房春事二首（其二）

岑 参

梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。

①这首诗从体裁上看是七言绝句（或绝句），押的韵是ā。

②三四两句运用了什么写法？有怎样的表达效果？

答：三四句用了反衬手法，以乐景写哀情，衬托得梁园更加萧条

③这首诗抒发了怎样的感慨？

答：这首诗抒发了物是人非，盛衰无常的感慨。

28、秋 词

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

① 历代文人为了抒“悲秋之情”，常借助那些事物（景物）？

答：落叶、悲鸿、衰草、枯木

②本诗作者借助“排云之鹤”，来表达对秋的迥异态度。请写出你对本诗中“鹤”的形象和体现的人 生态度的简要理解。（50字左右）

答：刘诗中的“鹤”，在秋日晴空中，振翅高飞，排云直上，矫健凌厉，体现了激越向上，积极乐观 人生态度。

8、绝句两首

（二）杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。

（1）、这首诗第一二句写景，写了色彩丰富的四种景象，运用的主要方法是映衬，其中一个“欲”字，运用拟人修辞方法，赋予花朵摇曳多姿的动感的特点。

（2）、这首诗是诗人入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。简析这首诗运用了什么艺术手法，表达了 怎样的思想感情？

答：这首诗运用了乐景写哀的手法,作者面对如画之景勾起了漂泊的伤感,最后一句流露出归心殷切的思乡之情.9、春夜洛城闻笛（唐）李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

（1）、前人在评论这首诗是曾说，“折柳”二字是全诗的关键，诗中的“折柳”寓意是什么？

你是否同意“关键”之说？为什么？（2002年高考题）

答：“折柳”是古代关于惜别的一首名曲，后人在送别中常有折柳的习俗。“折柳”这首

曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是听到“折柳”曲的笛声

引起的，可见“折柳”是本诗的关键。

10、燕子来舟中作（唐）杜甫

湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。

旧入故园偿识主，如今社日远看人。

可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。

暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。

注；本诗是诗人晚年客居湖南时的作品。

前人在评论这首诗时曾说“燕子”二字是全诗的关键，你是否同意“关键”之说，为

什么？

答：同意。本诗以燕子为歌咏对象，实际上句句关着自己的茫茫身世，这样借燕言情，借燕抒怀，表达了凄楚悲怆之感。

11、秋风引（唐）刘禹锡

何处秋风至，萧萧进雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

注：刘禹锡曾在偏远的南方过了一段时期的贬谪生活。

（1）、前人在评论这首诗时说，“秋风”是理解本诗的关键，你同意这种说法吗？为什么？

答：同意。“秋风”是诗人吟咏之物，由秋风的到来“雁群”，由“雁群”引出庭树，由秋风中的 “雁群”引起诗人“孤客最先闻”的共鸣。整首诗的意象和情感都是在秋风中展开的，所以说，“秋风” 是理解本诗的关键。

12、杳杳寒山道（唐）寒山

杳杳寒山道，落落冷涧滨。

啾啾常有鸟，疾疾更无人。

淅淅风吹面，纷纷雪积身。

朝朝不见日，岁岁不知春。

前人在评论这首诗曾说，这首诗通篇充满了“寒意”，句句使用迭字的艺术显示了威力，你是否同意 这种说法？为什么？

答：同意。“杳杳”言路深幽远，渲染了“寒”的气氛，“落落”言涧边寂寥冷落，给人以空旷寂寞之感；“啾啾”状鸟叫之声，以有声写无声；“淅淅”以风声描风的动态之感，从声音上渲染环境的肃杀；“纷纷”绘雪飞舞之状，从视觉上表现环境的肃杀；“朝朝、岁岁”从时间上点染寒意之久。这些迭字从不同角度运力，共同完成了整首诗寒冷氛围的营造工作。

13、秋思（唐）张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复空匆匆说不尽，行人临发又开封。

问：前人在评论这首诗是曾说，“意万重”一词是全诗的关键，诗中“意万重”在诗 中的意思是什么？ 你是否同意“关键”之说？为什么？

答：“意万重”即心里涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐。同意。“见秋风”引起 “作家书”之念，“作家书”引起“意万重”，正因为“意万重”，所以在家书中“说不尽”，怕“说不尽” 方才临发又开封。可见，诗中一切内容都是由“意万重”引发的。

14、舟中读元九诗（唐）白居易

把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。

眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪达船声。

注：元九：元稹，白居易的挚友。此诗写于作者被贬江州途中，而元稹已于5个月前贬通州。

（1）、这首诗前三句连用“灯”字，创设出“灯前读诗”、“诗尽灯残”“灭灯暗坐”三个意象。这样写创造了一种怎样的意境？

答：创设了黑夜中凄清的环境，思念中凄苦的心情，贬谪中凄凉的人生。

（2）、诗中第四句写“逆风吹浪达船声”有何用意？

答:明写江中狂风大浪，暗指险恶的政治风浪。

15、田园乐（唐）王维

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

这是一首写景抒情诗，体现了诗人内亲近大自然的乐趣。问

（1）、这首诗在写景方面有哪些特点？

答：诗中有画，绘形绘色；动静结合，情景结合。

（2）、诗中的“山客”是怎样的心境？

答：有闲适恬静的心境。

17、秋词（唐）刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

注：此诗是作者被贬朗州时的作品。

（1）、一、二句表露了刘禹锡怎样的心境？是用的什么手法表现的？

答：表现了作者乐观豁达的心境。用了对比的手法，即将古人的悲秋和自己的颂秋进行对比。

（2）、秋天可写的景物有很多，刘禹锡在诗中为什么只写冲天而上的一鹤？有什么深意？

答：借托鹤冲天而上的形象表明心志：在厄运面前不低头、奋发向上的精神。

18、与诸子登砚山 孟浩然

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

[注]羊公碑：后人为纪念西晋名将羊沽而建。

（1）这首诗的体裁是什么？请就这种体裁形式的特点做简明解说。

答：.这是一首五言律诗：四联八句，每句五个字；第2、4、6、8句押韵；颔联、颈联对偶；全诗符合平仄格律要求。

（2）从这首诗的四联中任择一联，联系全诗，就其思想内容和艺术特色谈一下你的看法。

答：首联勾勒出阔大的时代背景，包含着对时光流逝、无可阻挡的感喟，奠定了全诗的基调。颔联诗句平实，内涵丰富，既有对历史英雄羊公的回忆，也有诗人吊古伤今的感怀。颈联写眺望所见：“水落”“天寒

”简捷形象地把羊公所处的背景环境描绘出来。尾联是悠然的收束，诗人在秋寒暮色中垂泪，凭吊怀古中 5 融入

了因个人遭际生发的苍凉感慨

19.如梦令 严蕊

道是梨花不是；道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。

（1）首宋词用了一个著名的典故，它出自谁的什么作品？由此可知这首宋词抒写的是什么事物？

“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》，由此可知这首 宋词抒写的是桃花。

（2）请就这首宋词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。

答：这首宋词表达了心地高洁、凌越世俗的感情。这首词以物况人，“白白与红红”，一树花分红、白 两色，高标逸韵，独特别致，作者正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。这首词还用了映衬对比写法，以梨花之白，杏花之红既映衬又对比，赞美了红白桃花独标一格，超拔于春天群芳之上。

20.昭君怨 郑域

道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。

冷落竹篱茅舍，富贵正堂琼榭。两地不同载，一般开。

（1）这首词上阕吟诵的具体是什么？是从哪几个方面来写的？

答：梅。两个“道是”句写花开的季节在冬春之际，花色如雪，香气高雅不同一般，花枝旁逸，花栽种在 农家院内。

（2）这首词下阕，用了什么手法？表现了什么思想？

答：用对比的手法。明写梅花不择环境“一般开”，暗赞贫贱不移、富贵不淫的高洁品格

21.暮过山村 贾岛

数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷野，落日恐行人。

初月未终岁，边烽不过秦。萧条桑柘处，烟火渐相亲。

（1）诗的首联重在表现什么？请简要说明。不得超过50个字。

答；重在描绘山村的宁静。前句从听觉上用数里外就听到水声以响衬静句从视觉上直写人烟稀少的静。

（2）“边烽不过秦”上什么意思？表现了作者什么思想？答案不得超过35个字。

答：表明山村没有遭受战火，表达出对和平宁静生活的热爱。

（3）尾联两句表现了作者什么样的心境？在全诗中的作用是什么？答案不超过60 个字。

答：写出了由惧转喜的心境变化，“亲”字更表现出内心亲近温暖的感受。此联与首联、颈联相配合，描绘出一幅和平安宁的山村图景

22.菩萨蛮 韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧如天，画船听雨眠。垆边人似月，浩腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

分析这首词在表现“江南好”这一主题时的艺术特点。

答：这首词写景只有两句，却以写意的画法，画出江南水乡的最大特点，给读者留有极大的想像空间。写江南的人美，只写垆边女的皓婉，而“似月”的美貌，又给读者留有极大的想像空间。开头用“人人尽说”

这一侧面描写的手法，令人信服。一般游子，总会发出“思归”而不得的感慨，而这首词的结尾又巧妙地呼应

开头，反传统而用之，说游人和客居应老死于此，否则将遗憾无穷，俏皮而极富新意。

23.近试上张水部 朱庆余

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

酬朱余庆 张籍

越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

注：朱庆余平日很得水部郎中张籍的赏识，临考试前写下此诗，征求张籍的意见，而张籍则以酬诗的方式

作了回答。

（1）从两诗的内容上看，A朱诗表达了诗人怎样的心情？B张诗对此表明了什么看法？

A（不超过40字）A朱诗表达了作为应试举子在考试前所特有的不安和期待的心情。

B（不超过40字）B张诗肯定了朱庆余的才能，暗示他不必为这次考试担心。

（2）两诗继承了我国诗歌创作的优良传统，他们共同采用了诗歌传统表现手法中的哪一种？请从两诗中各

举一例加以说明。（不超过50字）

答：“比”的手法。如：朱诗，以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考官；张诗，以越女，采菱姑娘比

朱，以“齐纨”比他人的平庸作品，以“菱歌”比朱的优秀作品等。

24.暮江吟 白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

（1）残阳照射在江面上，诗人不说“照”而说“铺”，有什么表达效果？

答：这是因为太阳已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来的，用“铺”准确、形象。运用“铺”字，表现了秋天夕阳的柔和与江面的平静，给人以安闲、舒适之感。

(2)、诗人为什么觉得“九月初三夜”是可怜的？试结合诗句作具体分析。

答："可怜”意为可爱。诗人看到江边的草地上挂满了晶莹的珍珠般的露珠，深蓝的天幕上悬挂着一张精巧

银弓般的新月，所以才脱口而出赞美这可爱的夜晚

25.望江南 李煜

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。

这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽繁华之作；有人说这是一段凄凉无限之吟唱。

(1)你读出了什么？

答：从表面看(特别是后三句)，这首词写的是对往昔繁华的眷恋，但实际上是表达梦醒后其处境无限凄凉。作者通篇不对当前处境作正面描写，而是通过这场繁华生活的梦境进行有力的反衬。梦境越是繁华热闹，梦醒后的悲哀便越是浓重；对昔日繁华的眷恋越深，今日处境越凄凉。答案应包括三个方面：(１)读出了什么？表达梦醒后其处境无限凄凉，表达对往昔繁华的眷恋、怀念、思念，；极尽故国的繁华热闹，(2)请从艺术手法运用的角度谈谈你对这首词的看法。

答：（要答运用了什么艺术手法。反衬或以虚写实。艺术手法的表达效果。）

26、画眉鸟

欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

本诗表现手法上最突出的特点是什么？从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情？

答：借物咏怀 林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比手法。表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。

27、梅 花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

南宋人李壁评此诗说：“《古乐府》‘庭前一树梅，寒多不觉开。只言花似雪，不悟有香来。‘荆公（王安石）略转换耳，或偶同也。”其言下之意，是说王安石的诗有抄袭这首乐府诗的可能。你的看法呢？ 请简要评析。

答：这首古乐府只不过就梅花而咏梅花，形象和意境都没有跳出梅花本身。而王安石诗的“凌寒独自开”，显示了诗人对梅花的感情，表达了不惧恶境的心境，所咏的是“有我之境”，不是客观的描写。

28、玉楼春（宋祁）

东城渐觉风光好，嗀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长

恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

（1）、就这首词的上阕而论，最能表现词人情感诗歌音乐性的 几个字眼是 好、棹、闹词的下阕中，最能表现词人情感的词是 长恨。

（2）、结合整首作品，谈谈这首词在写景方面的妙处。

答：写景集中在上阕：风光好总起，生机勃勃表现得颇为传神，为下阕抒情铺垫，设定情景蓄势。

29、浣溪纱（宋）欧阳修

堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。

人生何处似尊前！

（1）、本词叙写词人春天载酒湖上的所见所感，上片描摹明媚秀丽的春景和众人游春的欢娱，下片写此人与友人在船中宴饮的情形，并抒写了此人当时的情怀，别有意趣。

（2）、“绿杨楼外出秋千”一句写出了人的活动，有人认为，“出”字用得好，有人认为这里用“荡” 好，你赞成哪种说法？为什么？

答：“出”，实中有虚，表现嬉戏者在绿杨楼外忽现忽隐的情景，使词意蕴深长，能激发读者丰富的想象、联想。

“荡”，实写。具体描绘出嬉戏场面的欢娱，使人仿佛身临其境。

30、临江仙 夜归临皋注

苏轼

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，保时

忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

注：这首词是作者元直五年（1082）九月在黄州（今涛北黄冈）谪所所作。

① 作者因何而醉？试结合全词分析其思想原因。

答： 抱负不得伸展，身不由己，不能摆脱人世间的名缰利索。或答为“理想不能实现，心为物役”等，意思对即可。

②“夜阑风静縠纹平”一句在表达上有什么特点？

答：一语双关，既写自然景象，又写作者的心境。或答为“情景交融（以景寓情、虚实结合）既写自然景

象，又写作者的心境。”意思对即可。