第一篇:蔡元培的爱国名言
蔡元培的爱国名言
在生活、工作和学习中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。那么都有哪些类型的名言呢?下面是小编为大家整理的蔡元培的爱国名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。——蔡元培
2、平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫可是问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。——蔡元培
3、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。——蔡元培
4、同情心就是看到别人感受的事情,和自我的一样,彼此休戚相关互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。——蔡元培
5、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。——蔡元培
6、中国人是富于美感的民族。——蔡元培
7、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。——蔡元培
8、所谓习惯者,非必写字读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。——蔡元培
9、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
10、对于学生的期望:自我尊重自我。化孤独为共同。对自我学问本事的切实了解。有计划的运动。——蔡元培
11、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
12、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。——蔡元培
13、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自我去研究,教员不讲也能够,等到学生实在不能用自我的力量去了解功课时,才去帮忙他。”——蔡元培
14、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。——蔡元培
15、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见利已损人之思念,以渐消沮者也。——蔡元培
16、把美育异常提出来,与体智德并为——蔡元培
17、体育能够帮忙人们经受对体力和脑——蔡元培
18、教育者,非为已往,非为此刻,而专为将来。——蔡元培
19、教育者,养成人格之事业也。使仅仅灌注知识练习技能之作用,而不贯之以梦想,则是机械之教育,非所以施于人类也。——蔡元培
20、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
21、教育是帮忙被教育的人,给他们能发展自我的本事,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子职责;不是把被教育的人,造成一种异常器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的'。——蔡元培
22、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。——蔡元培
23、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。——蔡元培
24、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。——蔡元培
25、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。——蔡元培
26、包含所有房子的经典;思想自由、兼容性及套餐。——蔡元培
27、没有美德,体力发达,但足以帮助邪恶。——蔡元培
28、与其坚持法律,不如坚持自然。与其追求划一的东西,不如展示个性。——蔡元培
29、中国人是富有美感的民族。——蔡元培
第二篇:蔡元培名言
蔡元培名言
1、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。
2、对于学生的希望:
一、自己尊重自己。
二、化孤独为共同。
三、对自己学问能力的切实了解。
四、有计划的运动。
3、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
4、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。
5、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。”
6、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。
7、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。
8、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。
9、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
10、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
11、中国人是富于美感的民族。
12、所谓健全的人格,内分四育,即:
(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。
13、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。
14、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
15、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。
16、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。
17、中国人是富于美感的民族
18、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。
19、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。
20、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。
第三篇:蔡元培名言100句2020年
蔡元培名言100句
蔡元培名言(一):、教育者,非为已往,非为此刻,而专为将来——蔡元培
2、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包——蔡元培
3、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶——蔡元培
4、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性——蔡元培
5、中国人是富于美感的民族——蔡元培
蔡元培名言(二):
1、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。——蔡元培
2、平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫可是问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。——蔡元培
3、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。——蔡元培
4、同情心就是看到别人感受的事情,和自我的一样,彼此休戚相关互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。——蔡元培
5、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。——蔡元培
6、中国人是富于美感的民族。——蔡元培
7、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。——蔡元培
8、所谓习惯者,非必写字读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。——蔡元培
9、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
10、对于学生的期望:自我尊重自我。化孤独为共同。对自我学问本事的切实了解。有计划的运动。——蔡元培
11、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
12、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。——蔡元培
13、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自我去研究,教员不讲也能够,等到学生实在不能用自我的力量去了解功课时,才去帮忙他。”——蔡元培
14、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。——蔡元培
15、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见利已损人之思念,以渐消沮者也。——蔡元培
16、把美育异常提出来,与体智德并为——蔡元培
17、体育能够帮忙人们经受对体力和脑——蔡元培
18、教育者,非为已往,非为此刻,而专为将来。——蔡元培
19、教育者,养成人格之事业也。使仅仅灌注知识练习技能之作用,而不贯之以梦想,则是机械之教育,非所以施于人类也。——蔡元培
20、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
21、教育是帮忙被教育的人,给他们能发展自我的本事,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子职责;不是把被教育的人,造成一种异常器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。——蔡元培
22、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。——蔡元培
23、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。——蔡元培
24、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。——蔡元培
蔡元培名言(三):
1、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
2、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。
3、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
4、教育是帮忙被教育的人,给他们能发展自我的本事,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子职责;不是把被教育的人,造成一种异常器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。
5、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。
6、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
7、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。
8、对于学生的期望:自我尊重自我。化孤独为共同。对自我学问本事的切实了解。有计划的运动。
9、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
10、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。
11、体育能够帮忙人们经受对体力和脑的锻炼。
12、中国人是富于美感的民族。
13、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。
14、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。
15、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。
16、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
17、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。
18、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。
19、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。
蔡元培名言(四):
1、对于学生的期望:自我尊重自我。化孤独为共同。对自我学问本事的切实了解。有计划的运动。——蔡元培
2、惟卿第一能知我,留取心痕永不磨。——蔡元培
3、教育者,非为已往,非为此刻,而专为将来。——蔡元培
4、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培
5、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。——蔡元培
6、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。体育能够帮忙人们经受对体力和脑的锻炼。——蔡元培
7、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
8、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。——蔡元培
9、学生在学校内,既要有活泼进取的精神,又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神,所以有发明有创造。有第二种精神,利害不为动,牵制有不受,专心一志,为发明创造的预备。——蔡元培
10、弘奖学术启礼貌,栽桃种李最多情。——蔡元培
11、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。——蔡元培
12、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。——蔡元培
13、我们所寄身的这个时代,正浸淫于一种整体性的堕落之中。——蔡元培
14、各怀日新志,共证岁寒心。——蔡元培
15、教育者,养成人格之事业也。使仅仅灌注知识练习技能之作用,而不贯之以梦想,则是机械之教育,非所以施于人类也。——蔡元培
16、中国人是富于美感的民族。——蔡元培
17、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
18、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
19、平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫可是问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。——蔡元培
20、同情心就是看到别人感受的事情,和自我的一样,彼此休戚相关互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。——蔡元培
21、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。——蔡元培
22、我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自我去研究,教员不讲也能够,等到学生实在不能用自我的力量去了解功课时,才去帮忙他。——蔡元培
23、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。——蔡元培
24、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见利已损人之思念,以渐消沮者也。——蔡元培
25、有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
26、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。——蔡元培
27、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。——蔡元培
28、所谓习惯者,非必写字读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。——蔡元培
29、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。——蔡元培
蔡元培名言(五):
1、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。——蔡元培
2、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
3、教育者,非为已往,非为此刻,而专为将来。——蔡元培
4、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。——蔡元培
5、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
6、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。——蔡元培
7、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自我去研究,教员不讲也能够,等到学生实在不能用自我的力量去了解功课时,才去帮忙他。”
8、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。——蔡元培
9、中国人是富于美感的民族。——蔡元培
10、教育是帮忙被教育的人,给他们能发展自我的本事,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子职责;不是把被教育的人,造成一种异常器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。——蔡元培
11、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。——蔡元培教育名言
12、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培
13、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。——蔡元培
14、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见利已损人之思念,以渐消沮者也。——蔡元培
15、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。——蔡元培
16、对于学生的期望:自我尊重自我。化孤独为共同。对自我学问本事的切实了解。有计划的运动。——蔡元培
17、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。——蔡元培
18、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
19、中国人是富于美感的民族。式对公众开放。整修一新的蔡元培故居纪念馆三楼设立为“蔡元培实物馆”,将首次展出余件珍贵文物。——蔡元培
20、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。
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第四篇:爱国名言
爱国名言
1、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
2、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧
3、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——(前苏联)凯洛夫
4、爱国是文明人的首要美德。——(法)拿破仑
5、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤
6、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
7、人类最高的道德是什么?那就是爱国心。——拿破仑
8、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
9、国耻未雪,何由成名?——李白
10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
11、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
12、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。——(智利)聂鲁达
13、现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖国统一的事业。——江泽民
14、为中华之崛起而读书。——周恩来
15、国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》
16、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
17、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生
18、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
19、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
20、爱祖国高于一切。——(波兰)肖邦
21、位卑未敢忘忧国。——陆游
22、归来报命日,恢复我神州——吉鸿昌《无题》
23、祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅
24、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅
25、渴饮美龄血,饥餐介石头。
26、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。——周恩来
27、科学没有国界,科学家却有国界。——(俄)巴甫洛夫
28、僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——陆游
29、国耳忘家,公耳忘私。——班固
30、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
31、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——(匈)裴多菲
32、常思奋不顾身,而殉国家之急。——(汉)司马迁
33、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
34、三万里河东入海,万千仞岳上摩天。
35、谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——(俄)别林斯基
36、为祖国而死,那是最美的命运啊!——大仲马
37、恨不抗日死,留作今日羞。
38、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》
39、除非你能消除人类的爱国之心,否则世界就永远不会太平。——萧伯纳
40、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——周恩来
41、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰
42、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心
43、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。——列宁
44、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
45、一个没有祖国的人,像一个没有家的孩子,永远都是孤独的。——(新加坡)尤今
46、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
47、谁不属于自己的祖国,他就不属于人类。——海涅
48、黄金诚然是宝贵的,但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。——林肯
49、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东
50、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲
51、几日随风北海游,回从扬子大江头。
52、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
53、天下兴亡,匹夫有责。——(清)顾炎武
54、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
55、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金
56、凡是不爱自己国家的人,什么都不会爱——拜伦
57、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
58、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
59、风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成60、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
61、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚
第五篇:爱国名言
爱国如饥渴————(南北朝)范晔 爱国主义是一种生动的集体责任感———— 奥尔丁顿
爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难———— 拜伦
一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。———— 冰心
一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。什么苦楚,什么怨屈都受得了。
———— 冰心要爱国,祖国须可爱———— 伯克
如果胃囊空空,谁也难以成为爱国志士———— 布拉恩
爱国主义的力量多么伟大呀,在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?———— 车尔尼雪夫斯基
每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。———— 车尔尼雪夫斯基
有些人想到人类“最高贵”的品质,其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到,都是战争的遗传成果。———— 爱德华
爱国如饥渴————(南北朝)范晔
爱国主义是一种生动的集体责任感———— 奥尔丁顿
爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难———— 拜伦
一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。———— 冰心
一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。什么苦楚,什么怨屈都受得了。
———— 冰心要爱国,祖国须可爱———— 伯克
如果胃囊空空,谁也难以成为爱国志士———— 布拉恩
爱国主义的力量多么伟大呀,在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?———— 车尔尼雪夫斯基
每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。———— 车尔尼雪夫斯基
爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心———— 戴·达·菲尔德
真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应表现在为祖国谋福利,为人民谋福利的行动上。———— 杜勃罗留波夫
我最喜欢的诗人是顾城 顾城(强调)你知道吧?(顾城是中国现代著名爱国诗人)。———— 凤姐
我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。———— 季羡林 爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚———— 凯洛夫
爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。———— 凯洛夫
爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。———— 凯洛夫
爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。———— 凯洛夫
爱家的人才人爱国———— 柯尔律治
爱国主义怎么会和悲观主义一样呢?爱国主义的支柱是希望———— 劳合·乔治
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。———— 列宁
黄金诚然是宝贵的,但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。———— 林肯
属于人民的人为了爱国的理想而死去,他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。———— 罗曼·罗兰 爱国不分先后———— 民谚
人类最有价值的道德是什么?那就是爱国心———— 拿破仑
人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。———— 拿破仑
爱国反倒受穷,谁还敢去爱国?———— 蒲柏
有了中国文化历史知识基础以后,爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统,而继承传统最重要的是靠历史教育。任继愈———— 任继愈
人类的最高精神面就是爱国———— 荣格
爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利———— 苏联
真正的爱国主义是不分党派的———— 托·斯摩莱特
我是一个爱国主义者,我脑子里总是在想,一心中国梦、万古下泉诗,度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。———— 温家宝
我是一个爱国主义者,我脑子里总是在想,“一心中国梦、万古下泉诗”,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。———— 温家宝
除非你能消除人类爱国的心,否则世界永远不会太平———— 肖伯纳 爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。———— 谢觉哉
古人有九死而未悔的爱国之心,今人有百折而不挠的爱国之情。———— 佚名
1、长的惊险.....有创意啊
2、你小时候被猪亲过吧?
3、你长的很爱国,很敬业,很有骨气!
4、长得真有创意,活得真有勇气!
5、你长的真tm后现代
6、你长的好象车祸现场
7、你长的外形不准比例没打好
8、你干嘛用屁股挡住脸啊!
9、我觉得世界上就只有两种人能吸引人,一种是特漂亮的一种就是你这样的10、你的长相很提神的说!
11、你需要回炉重造
12、他们怎么能管你叫猪呢??这太不像话了!总不能人家长的像什么就叫人家什么吧!怎么能说你长得像猪呢?那是侮辱了猪。
13、靠,———— 佚名
力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的———— 英格索尔
望升官发财之人,决不宜来我处。那些望升官发财之人,决不宜来我处;如欲爱国牺牲一切,能吃劳苦之人,无妨多来。我们的军队是一律平等待遇,我与战士同甘苦已十几年,快愉非常。因此,无论什么事都好办„„我为保持革命军队的良规,从来也没有要过一文钱,任何闲散人来,公家及我均难招待,革命办法非此不可。———— 朱德