关于改变自己作文[本站推荐]

第一篇：关于改变自己作文[本站推荐]

关于改变自己作文五篇

在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的改变自己作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

列夫·托尔斯泰曾说过：“世界上有两种人，一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没有人想改变自己。”想要改变自己，就得先改变自己的态度、自己的观念。想要适应环境、适应变化，就要学会改变自己。

柏拉图曾告诉他的弟子们，说他自己能够移山，弟子们纷纷好奇，忙向柏拉图请教。柏拉图笑道：“山若不来，我就过去。”嗯，是啊，这个世界上本没有移山之术，唯一的办法就是：“山若不来，我便过去。”同样，我们改变不了环境，那就改变自己。

当我们抱怨作业太多，没有放松时间的时候，有人会抓紧时间，把作业做完，腾出时间给自己；当我们抱怨老师判卷太严格，分数太低的时候，有人会认真分析错题，为下次考试做准备。所以不要总是抱怨，也许问题是出在自己身上。与其抱怨环境，不如改变自己。

这一次的月考，可谓是新学期的“下马威”，当我知道名次和各科成绩后，没有抱怨，有的是一个改变态度后，一个新的自己。在上历史、地理时，虽然犯困，但也要强打精神认真做好笔记。在做家庭作业时，我留下痕迹，几何题将已知标在图上，方便思考。如果“百思不得其解”呢？第二天就到学校问老师，一定不能“不求甚解”！我开始利用时间，中午改错，做家庭作业，偶尔阅读一些书籍放松大脑。晚上利用零碎的时间记单词，总之要将时间合理化的运用起来，不然到下一次考试前，真是觉得时间不够用啊！考完之后又宛如复习了假书！我虽然改变不了最终的成绩，但我可以改变的是自己的学习习惯，学习态度，毕竟“功夫不负有心人”嘛！当幸福来敲门时，只有屹立于门后，勤奋努力的人才会打开门与幸福拥抱！我们要做的是“行动者”，而不是“观望者”。

虽然我们不能改变环境，但我们可以改变自己啊！假如我们一味地将希望寄托于环境之上，那等待我们的恐怕也只有失败或者原地踏步了。所以我们要做的是改变自己，使自己去适应环境，而不是改变环境！

有些人心怀远大理想，努力奋斗，最终得到丰厚的回报。

有些人同样心怀远大抱负，却空想不做，最终一事无成。

在英国最古老的建筑物旁，有一块墓碑，碑文写道：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，我决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但这也不可能。当我现在躺在床上将行就木时，我突然意识到：如果一开始我就仅仅去改变我自己，然后我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样，一辈子空想改变环境，却不想改变自己，最后碌碌无为。

改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。每一个人都会有过改变周围环境的想法，当你发现自己为了目标需要做出改变时，这说明你已经有了清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境和坎坷，能意识到需要改变并能立刻付诸行动，就能够达到“改变”的境界了。

有些改变是因为达到目标的方法不对。鲁迅先生看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他想如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但自从他在课上看到纪录片中中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国，立志于改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。进而改变了整个国家。

有些改变是因为原本的目标就有问题。陶渊明饱读诗词，熟稔书经。为的是榜上有名，光宗耀祖，达官显贵。但当他发现他的傲骨不能使他为五斗米这要时，他毅然决然的挂印辞官，归隐田园，与菊为邻。虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，骑访名山时，他改变了自己。无法一展鸿鹄之志，只得改变自己的志向，寄情于山水间，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，不经意间也改变了时代，虽不被当时之人钦慕，但却被后人所铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

以不变应万变的日子已经结束了。变，才是永恒的法则。改变自己，才可以将意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，才可以使不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙。

不要一有事就总是埋怨他一个人，骂天骂地，在这之前，请想一想究竟是谁的问题，是谁的错，不要到头来却发现是自己的错，而将他一个人错怪。原来出错的竟然是自己，此刻，你是不是对自己的作法也很沮丧呢？

总以为别一个人的衣服没洗干净，为何不思考一下是不是自己的窗子没擦干净呢？别到了发现是自己窗子的问题时感到惭愧。

礁石在大海中沉寂多年，不言不语，急速驶来的船你难道也要直面礁石往上撞吗？我想你不会，因为你懂得改变自己，这样才不会触礁沉海。不要总埋怨老天不公，让自己每次都考倒数第一，先看一看自己的作业做了没，擦亮自己的窗子，看一看自己最近对学习所付出了多少，如果最近贪玩了，那么改变一下，那么倒数第一的位置也会因你而改变。

改变自己，让梦想变成现实。20xx年的汶川地震，让房屋瞬间化为灰烬，也同美丽的舞者廖凡开了一个天大的玩笑，让她失去双腿，对一个舞者来说，失去双腿，无疑就意味着舞蹈之路的终止，梦想的破灭。然而，她擦亮自己的窗子，学会了适自己的轮椅舞，从而她又回到了自己喜欢的那个舞台，梦想这个帆将再次搭着她驶向成功的彼岸。

改变自己，不仅仅是自己的需要，也是他一个人的需要。你希望改变一下让使自己更完美，同时他一个人也需要一个更完美的你，因此要学会改变自己。

改变自己，让梦想变成现实，让自己更完美，让他一个人更喜欢，让……

改变吧，亲爱的自己！

疾步向斑马线赶去，虽然只有最后几秒的绿灯时间，却仍然抱着侥幸，可以躲避五十几秒在原地被骄阳烘烤的等待。

被身前一对母子挡住了去路，来不及改变向前的方向，红灯已经无情的亮了。在高高矗立的红灯下，我像是被枷锁铐牢的奴役。只能在心里暗暗的埋怨。烦躁的挪移着双脚，一股从下至上的狂热窜上脚底，几遍穿着鞋，却似光脚站在高温地面煎烤般痛苦。

急躁的望着缓慢而持久的红灯，欲抬头斥责不近人情的太阳，却被它的光芒摄退，简直亮瞎了眼！不管了，我要翻身农奴做主人，我要冲过去，不要当"有素质的学生一代"了，反正又没有车。

偷偷向前移，用余光瞟过旁边的母子。心里有些暗暗的谴责，他们也都自觉的在遵守。

不过真的是太热了，你们有遮阳伞，我可没有。再说，我也实在挨不过剩下三十几秒。

"妈妈，我们走吧，好热啊，反正没有警察叔叔，又没有汽车，好热啊！"稚嫩的同音在我提脚的同时发出。这是个好机会，和他们一起闯总不会被鄙视了。

"这个是交通规则，你看你旁边的姐姐都在等，她还没雨伞呢。红灯停绿灯行，幼儿园的老师可都是教过的。不能看有没有警察叔叔和车才等的！"男孩若有所思的盯着我点点头。我嘿嘿的笑笑，心虚极了。也改变了向前走的想法，收回了迈出的步子和向前穿越的心。更有一股由内至外的愧疚涌出，只希望他们看见我脸上呈出的尴尬红晕时，会理解为是晒红的。

才低头抬头的霎那，就已经是绿灯了。我跟在那对母子背后，踩着绿灯倒计时的秒数安稳的走着。

小小的改变有很大的差别。只是收回了闯过红灯的小小一步，就顺着一个母亲教育孩子的心，做了一个大大的优秀例子。若毅然向前跨步，这孩子的心就不会那样直面了吧。或许我的.小小改变，男孩对于交通规则的认识会更加深刻。改变自己的同时，我也就这么改变了别人。

改变别人，改变家庭，改变国家，改变世界看似很难。如果我们从自身做起，从改变自己做起，用自己的好行为影响着其他人，慢慢的去改变，从小到大的改变。似等待红灯的一件小事，我们自觉遵守，旁人看见也不好意思去闯，越来越多的人加入等待红灯的队伍，就有越来越少的事故发生，越来越稳定的交通秩序被建立，一个文明国家的出现会远吗？

改变自己

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说："没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。"而我却要说："要被人赏识就要改变自己！"

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那"泥泞中亦可"的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…

改变自己！

改变自己

改变自己，顾名思义就是说将自己的某些性格或某些习惯作出变更。人的身上总会存在着一些坏习惯，如自卑、懒惰、懦弱等等。这些坏习惯成为我们人生道路上的"拌脚石".改掉这些坏习惯则会使我们在人生道路跑得更快、更稳！

天下着牛毛般的细雨，不是很冷。可我的内心却比那寒冰还要寒！原因是因为这次考试失败了。我拖着沉重的脚步行得比蜗牛还要慢。我不是不想回家，而是不敢回家，生怕爸爸妈妈看了成绩后伤心。可家始终要归。一回到家我便把自己关在房里，思考着如何跟妈妈说。还没等我考虑好妈妈已进来了。"怎样，考试失败了吧？"妈妈望着我难过的样子说。我无言以对，只好点点头。妈妈依然望着我，叹气地说："其实我早猜到了。"我疑惑地望着她，她说我这个学期学习不用功，贪图一时的轻松，造成考试失败的原因是懒惰。"懒惰还会使你再次失败",妈妈说完这句话就出去了。懒惰、失败等字眼不断在我的脑际间出现，妈妈的话也不断地在我的耳旁响起。"也许懒惰真的阻碍我前进，也许改掉它我会跑得更快"我静思着。想着想着，我似乎明白"贪图一时轻松可能会毁掉一个人的前程".

刹那间，我如梦初醒，捧起书本静静地看起来，遇到不懂的地方就跑出去问妈妈。来来回回跑了十几次累极了，刚想休息，妈妈又在耳边起。我对自己说："即使再累也要坚持，不能再失败了。"

在几天的坚持下，我感觉到知识慢慢地充实着。我坚信，只要我一直坚持去，懒惰会离我越来越远，成功会离我越来越近。

在一个美丽的时刻里，我拿着满分的成绩单笑着跑回家。路旁的花为我开得更艳，树上的鸟儿正用歌声夸奖着我……

无意中，我在报纸上看到了一则有趣的新闻，醒目的标题写着“２８天，一起来见证”。细读一遍，才知道是让孩子们经过２８天特训，养成好习惯。我马上来了兴趣，决定自己训练自己。

我原来是一个被同学称为“冷血公主”的女孩，在“２８天特训”中，我努力学习与人相处。所以，每当我想要拒绝同学的提问时，便会立刻想到自己的目标，于是我耐心地为她讲解、分析，看着她顺利地完成题目，开心地离开，我大舒一口气，原来，帮助同学是那样快乐！现在，我能主动与人交流了，例如“你爱看这本书？我借你。”“你累不累？要不要我帮你？”在这一声声的问候中，我觉得自己不再是封闭的“冷血公主”了，已经融入６０３班这个大家庭了。

２８天特训，不仅改变了我的性格，还让我的学习能力大大提升。特训中，我渐渐养成了“温故而知新”的习惯，现在，我上课能主动举手了，还能自主解决学习中的困难，老师也为此经常表扬我。

２８天，让我懂得了一个道理：把自己融合在集体中，你就不会孤单。如今，２８天已经过去，其间养成的好习惯我会永久保持。我相信自己会做得更好。

第二篇：改变自己

改变自己

2013年重庆高考满分作文

同样是一锅沸水，同样的时间，硬邦邦的胡萝卜出来后软了；易碎的鸡蛋出来后硬了；而咖啡豆，虽然出不来了，但它让水变成了咖啡。面对同样的环节，胡萝卜选择了屈服，软化自己；鸡蛋选择了防守，保护自己；咖啡豆选择了改变，成就了咖啡的芳香怡人。

当大豆以本色登场时，即便富含蛋白质，也依旧不受欢迎；而当大豆受到盐卤的点化时，它理智地选择了改变自己，它的营养受人青睐，它的可塑性让人喜欢。同样是豆，前者不受待见，后者却成了餐桌上的宠儿，这突变的根源就是它选择了改变。莫言是大山里的孩子，家庭穷困而辍学，但仅有小学学历的他凭着对文学的热爱一直努力着，他不满足于做一个放羊娃，而是竭力用书来充实自己，最终他成了文学大家。即便他拥有文学家的天赋，但若只甘心放羊而不改变自己，就不会有今日的辉煌。童第周大学时英语一直是他的短板，尽管在张嘴便受到嘲讽的情况下，他依然选择了说英语，通过用石子磨炼舌头，最终成功地改变了自己。盲人歌手杨光从小就看不见阳光，他那黑暗的世界完全有理由让他自暴自弃、默默无闻地走完这一生。而他不甘命运摆布。他没有明澈的双眼，但他四肢健全，于是他选择了唱歌，登上了舞台。海伦•凯勒更是楷模人物，她身体上的残疾基本注定她要与世隔绝，可她不但活得精彩，还轰动了世界，影响了一代又一代人。

看着他们，无论我们处在什么样的环境中，我们没有理由，更没借口选择妥协。我们要做的就是改变自己。面对需要帮助的弱者，我们该义不容辞地伸出援助之手；如果选择事不关己高高挂起，那是你怯懦，缺乏爱心；哪怕有被讹的先例，你也不该退缩。如果你还犹豫，请改变自己，世界需要博爱的人，等你成为弱者，你就会期盼那个博爱的人。面对可图却不应取之利，我们要坚定立场，如果有同流合污的念头，那就要改变自己，众人皆醉，我们也不能同流合污。面对困境，那就更应该改变自己。社会上的不公平是存在的，但只要你足够强大就会受到公平对待。困境的背后一定少不了自身的原因，怨天尤人无法解决任何问题，反而给人留下怨气大的印象。“有则改之，无则加勉”，事事皆能如此，有什么坎儿都能过去。如果此刻你还在困惑中、忧虑中，请你三省己身，选择改变自己。【阅卷组点评】

作者从题目材料中提炼出“改变自己”的中心论点，对材料主旨的把握十分准确。文章开篇亮人眼目，十分精彩。在胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆的对比中，突出“改变”的重要意义；例证丰富，说服力强，符合发展等级丰富项的要求；结尾紧扣现实生活实际，强调改变自己的必要性、迫切性、可能性，较为深入，符合发展等级深刻项的要求。【核心亮点】

开篇精彩 说服力强

大豆的抉择

2013年重庆高考满分作文

《易经》有言：“穷则变，变则通，通则久。”与其抱怨社会的不公，世人的不解，不如静下心来，一点 小小的改变，就会带来不同的结果。

舌尖上的中国，转化的灵感，大豆的改变，从易导致肠胃胀气的摒弃之物到营养丰富的美味食材；红尘中的众生，超越的过去，我们的改变，从落后排斥的另类到发光发热的社会栋梁。改变的力量是巨大的。

有时，人如一颗大豆，满腹才华，却少了通向罗马的康庄大道，不是找不到，而是看不见，只需我们转身，用黑色的眼睛，在黑暗中寻找光明，前方豁然开朗。如果沉溺于幻想，怨天尤人，坐以待毙，一颗金子也终会湮去光芒。

不知从何时开始，人们变得焦急暴躁，爱抱怨。将生活的不顺归咎于社会黑暗，长此以往，心灵深处的不满便化为一种负能量。“非诚勿扰”上一邹某人自比诸葛武侯，愤懑于世人的不赏识，却不省自己所谓的“真才实学”；超市里，刘某因自己生活状况差，便购买杀虫剂洒入鱼缸，毒死大量鲜鱼。遇到坎坷，便破口大骂，阵阵“吐槽”，甚至人肉搜索，试问种种行径是否为寂寞空虚下的一场盛大网络狂欢？

在他们长叹着“时运不齐，命途多舛”时，并没有展现出王勃的“不坠青云之志”。同时，又总有一种力量在适时做着改变，发展自己以适应时代变化、社会需求。他们没有在时间的洪流里迷失自我，只因懂得人的价值在于奉献给社会，无用的头脑再精明也只是纸上谈兵，永远都为空负营养价值的大豆，而成不了走出国门的豆腐。从赵武灵王胡服骑射，不顾朝野异议，换胡人装束以大增军事实力，到“士别三日，即当刮目相看”的吕蒙，读遍经书，终成文武双全之一代将才；从比尔•盖茨退学哈佛，异军突起，一心投入微软研制开发的功成名就，到希拉里竞选总统失败，力挺奥巴马，尽职尽责做好国务卿„„这样的生活，充满了阳光，懂得改变自己，才能将才干发挥到极致，甚至变不利为有利，彻底改变结果。

“即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。”鲁迅先生的话还萦绕耳畔。

生不逢时，仍可以生逢迎时，拿出大豆的精神，冲破旧我的桎梏，改变自我，自己的世界将会变得不同。【阅卷组点评】

文章开头即引用《易经》的名言突出了“变”“通”“久”的关系，扣题紧密及时并且简洁明了。指出社会外界与个人自身的关系，非常到位。文章在过渡衔接上也做得非常好，比如第二段由“舌尖上的中国”到“红尘中的众生”，由物到人过渡得非常自然。

在语言上，文句很有表现力。文章多处使用各类修辞手法与表现手法，引用化用常常糅合在一起用，让文章有文采的同时又不显得呆板。

在素材使用上，作者有古有今，能联系现实，对素材进行了深入的剖析。比如新近发生的超市鱼缸投毒案，比如“非诚勿扰”上的某“怀才不遇”者，比如各种各样的网络狂欢，都是很贴近现实生活的，这样也让文章具备了强烈的现实感。【核心亮点】

过渡自然 现实感强

梦想高飞

2013年湖南高考满分作文

寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯。满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。——题记 追逐梦想的航程，须承载着漫长岁月累积的经验。“不积小流，无以成江海；不积跬步，无以至千里。”若想梦想高飞，你便要愿意经历无数春秋的沉淀。越王勾践愿意，他愿意十年如一日，朝朝暮暮卧薪尝胆，时时刻刻委曲求全，于是他成就了他的梦想，在历史上画上辉煌的一笔，覆手为雨。市井出身的刘邦愿意，他愿意忍辱负重，奔赴鸿门宴，屈于项羽之下，虚心纳谏，广纳贤才，于是他成就了他的梦想，成为一代枭雄。“最美司机”吴斌愿意，二十多年的行车路途无一丝差错，在生命即将消亡殆尽的时刻，他仍牢记使命，他追随着梦想，他令炎黄子孙为之动容，令中华大地为之颤抖。

在追逐梦想的航程上，他们磨砺着自己，然后荡气回肠。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”若想梦想高飞，便要愿意承受非常人的磨难。著名画家韩羽愿意，他有一枚书法印章上刻着“我磨墨，墨磨我”，他手持着磨砺自我的信念，于是他最终得以登上艺术的高峰；最美女孩孟佩杰愿意，她用瘦弱的肩膀撑起母亲与自己的一片天空，用一个女儿的孝心温暖着妈妈，她常说母亲是她前行的动力，让母亲满意是她秉承的信念，著名史学家司马迁愿意，他愿意忍受巨痛的宫刑，立志著作，终于著成《史记》，为历史上添了一本熠熠生辉的史料经典。

追逐梦想的航程，还须拥有着正确目标的指引。“没有目标，生活便失去了方向”，若想梦想高飞，还须愿意有着似启明星般的信仰作指向标。周恩来愿意，自小立于“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，以其为终生奋斗目标，于是他成就了梦想，他和毛泽东等人率领中国人民缔造了一个崭新的中国，在历史新篇上印下了足迹；“最美妈妈”吴菊萍愿意，她以母亲的博爱作为目标，于是她用并不坚实的臂膀接住从高楼落下的孩子。目标，让你我他梦想成真。

彩云之巅，迎难而上，每一段成功的背后不乏点滴积累，不乏不畏艰难的意念，不乏正确目标的牵引。当梦想高飞到高山之巅，你会说：“追逐梦想，多好！” 【阅卷组点评】

这篇文章紧紧扣住“追逐梦想”为文，分别论述了追逐梦想的三个必要条件，论据充足，既有古代素材，又有现代和当代素材，对素材的概述相当精练，叙述有机地服务议论，佐证论点。主体结构上虽并列展开，但分论点没有交叉和重复的现象，句式上构成排比段落。一气呵成，十分具有气势。【核心亮点】

论据充足 气势充沛 容易褒贬用错的成语(二)12．忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。13．高谈阔论：指不着边际地大发议论。

14．始作俑者：比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。15．好高骛远：指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。16．邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。17．如丧考妣：好像死了父母一样地伤心。

18．一丘之貉：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。19．咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。20．虎视眈眈：形容恶狠狠地盯着看，等待机会下手。21．别有用心：指言论或行动另有不可告人的企 图。

22．衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齐，很漂亮，外表内心不一样。23．巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。24．好为人师：指不谦虚，喜欢以教育者自居。

25．人模人样：或指小儿有成人相(亲昵语)，或指人态度举止俨然与身份不相称(讽刺语)。26．神气活现：表现出自鸣得意或傲慢的神态。2 7．趾高气扬：形容骄傲自满，得意忘形的样子。28．为所欲为：想干什么就干什么。29．呜呼哀哉：指死亡或完蛋。

30．天花乱坠：形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。31．巧舌如簧：形容花言巧语，能说会道。

32．一团和气：指互相之间只讲和气，不讲原则。

33．改头换面：表面上改一下，实质上和原来的还是一样。容易褒贬用错的成语(一)(一)褒错用贬

1．拭目以待：形容期望很迫切。

2．神机妙算：形容预料准确，善于估计形势，决定策略。3．名不虚传：指实在很 好，不是空有虚名。4．凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。5．洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。6．沁人心脾：形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。7．别有天地：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。8．别出机杼：比喻写作不抄袭前人，另辟新路。9．有口无心：指不是有心说的。10．惨淡经营：指苦心费力经营。

11．来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。(二)贬错用褒

1．满城风雨：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。2．形形色色：形容很多，各种各样的都有。3．无所不为：指什么坏事都干了。4．长此以往：长期如此这样下去。

5．趋之若鹜：比喻很多人争着去追逐不好的事物。6．半斤八两：比喻彼此一样，不相上下。7．等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。8．绞尽心机：挖空心思，想尽办法。

9．大言不惭：说大话，吹牛皮，一点也不害臊。10．明目张胆：形容公开放肆地干坏事。

11．明哲保身：指因怕连累自己而对原则性问题不置可否的处世态度。容易望文生义的成语(五)师心自用：形容固执己见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。坐地分赃：赃，赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。

侧目而视：斜着眼睛看人，不敢正视。形容憎恨或畏惧而又愤恨；形容拘谨畏惧的样子意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。

马革裹尸：意思是用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌战死疆场。曾几何时：指时间过去没有多久。

江河日下： 比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天。

噤若寒蝉：噤，闭口。寒蝉，寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。

不(能)赞一词：赞，参与。指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法、意见。

惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某项事情或事业。例：夫妻俩惨淡经营着这家小店，生意一直很红火。

计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。程，计量，考核。如：深圳这些年的建设速度相当快，可以说是计日程功的。

莫衷一是：不能断定哪个对，哪个不对。衷，决断。如：对学校处分上网学生的这件事，全校师生众说纷纭，莫衷一是。

身体力行：亲身体验，努力实行。体，体验，行，实行。如：我们一定要学习检察长的这种务实作风，身体力行，努力实践，不断提高工作质量和水平。

容易望文生义的成语(四)城下之盟：盟，旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。

穿云裂石：穿透云霄，震裂山石。形容声音高亢嘹亮。

身无长物：长物，多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。细大不捐：捐，抛弃。小的大的都不舍弃。表示包罗一切，没有选择。

间不容发：间，中间，间隙。发，头发。中间的距离很小，连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。

罪不容诛：诛，杀死，判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极，死有余辜。山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。例：在兵荒马乱的战争年代中生活，真是山高水低，不知何时就会陷入困境。

前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。含褒义。

尾大不掉：尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。含贬义。

师出无名(兵出无名)：师，军队。名，名义，引申为理由。出兵没有(有)正当理由。也引申为做某事没有(有)正当理由。[来源:学#科#网] 言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。

哀兵必胜：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

容易望文生义的成语(三)空穴来风：穴，洞孔；来，招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。

空谷足音：人迹罕至的山谷传出的脚步声。比喻难得的人、事、音信或言论。

善刀而藏：善，擦拭干净。把刀擦干净，收藏起来。比喻行事适可而止，善于收敛自己或自藏其才不显露。

暴虎冯河：暴，空手搏斗。冯河，冯，同“凭”。不用舟楫蹚水过河。空手打老虎，徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干，有勇无谋。

酒囊饭袋：盛装酒饭用的袋子。比喻只会吃喝，不会做事的无能之人。有口皆碑：碑，记功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。不足为训：不值得作为效法的准则。

不以为然：然，是的，对的。不认为是正确的。多用于表示不同意。

不以人废言：以，因为。不因为人犯有错误，就将他的正确言论加以否定。

人面桃花：原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。

心若不动，风又奈何 2013年河北高考满分作文

有一座古寺门前对联写道：绿水本无波因风皱面，青山原不老为雪白头。本来生命应该活得纯粹，却偏偏因世事纷扰惹人担忧，但若能心静不动，那凭它风再大，又能奈我何？

泰戈尔曾写道：鸟儿的翅膀若是系上了黄金，便再也飞不起来了。而我想说：心若为物役，就再也跳不起来了。切割师们太注重价值，有许多担忧，便无法成功切开钻石。而徒弟初出茅庐，无所牵挂，反倒是一下子便切开了钻石。这不正是因为其保持了一颗平淡的心吗？不去想价值的事，手就不会发抖，就能创造出奇迹。

心若不动，风又奈何。莫言在获得诺贝尔文学奖后，没有大肆宣扬，没有恃才傲物，仍以一颗平常心对待荣誉。他对外界说：“我只是中国一名普通的作家，比我优秀的人还有很多，不论是近代还是当代。”莫言的超脱不正是他成功的原因吗？他只是沉醉于那片红高粱，沉醉于家乡的文学热土，进而写出一篇篇饱含真情而又特点鲜明的大作，因为心静与淡然，莫言才能抒发最真切的情感；因为本真而豁达，莫言才会立足于世界文学之巅。心若专一，苦又奈何。林俊德院士的奉献，让无数人为之动容。他保持前进的姿态冲向死亡，他在“死亡之海”罗布泊奋战一生，他不怕苦，不怕死，为了新中国的科学事业，临终前他仍要求下床工作。他去世时与最后一次工作仅隔5小时，他是大漠中的马兰，以顽强的生命绽放。他隐姓埋名，为核事业奉献了一生。他一心扑向了事业，心系祖国，个人的安危早已置之度外。疾病与死亡又能怎样？

心若不静，终有患生。为了追名逐利而大兴土木，修建“面子工程”；为了欲望与金钱而走上违法之路；为了一夜成名而不惜遭人谩骂„„他们因为心中的不定，而让自己心为物役，被名利迷住了双眼，走向堕落的深渊。只有静心，才能通向光明的坦途，走上明媚的未来。让心宁静，不为外物所束缚。只追求本心的淡然。心若不动，风又奈何。【阅卷组点评】

开篇即以一副对联巧妙切入，引出“心若不动，风又奈何”的观点连举莫言、林俊德两例逐层分析点化，随之一转，切入现实中的“心不定”现状，行文正反对照，逻辑严密。在行文中以“心若不动，风又奈何”为线精心组织，对联的引用，结尾的比喻，不时闪现作者对素材的巧妙点化，对题意的准确捕捉，可谓灵光频现。【核心亮点】

巧引妙联 语言优美 容易望文生义的成语(一)文不加点：形容文章写得很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。

不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。刊，古代指削除刻错了的字，不刊是说不可更改。整个成语的意思是不能修改的言论、文章或著作，说明其质量高。

五风十雨：(五日一风，十日一雨)五天刮次风，十天下场雨。形容风调雨顺。大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多识广，学问深厚的人。三人成虎：三人谣传说有老虎，听者就会以为真有老虎。比喻流言惑众，容易使人误假为真。名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说。

明日黄花：明日，重阳节后。黄花，菊花。重阳节过后的菊花。古人讲究重阳节赏菊花，重阳过后，赏菊就没有多少兴味了。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。高山流水：比喻知音或知己。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。求田问舍：舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。

表里山河：表，外表；里，里面。山河，指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面临河。形容地势险要。容易望文生义的成语(二)不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。

阳春白雪：不能理解为春天的雪，而是指高雅而不通俗的文艺作品。(跟“下里巴人”相对)对簿公堂(庭)：对簿，受审时根据诉状核对事实。公堂，旧时审理案件的地方，即今所指的法庭。指原告和被告在法庭上对质。

大快人心(人心大快)：快，指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心，使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。

屡试不爽：屡，多次。爽，差错。经过多次试验都没有差错。

久假不归：假，借用。本指长期借用而不归还。语出《孟子•尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也。”后也比喻长期染上了坏习惯，不能改正。

差强人意：差，稍微。强，振奋。本指尚可振奋人心。后用以表示还比较令人满意。

万人空巷：大家都从家里出来聚向一处，使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。例：贝尔格莱德万人空巷，人民纷纷集会、游行，声讨以美国为首的北约的暴行。

光怪陆离：光怪，光彩奇异。陆离，色彩繁杂的样子。形容现象奇异，色彩斑斓。涣然(若)冰释：涣然，也作“焕然”消散的样子。冰释，像冰一样消融。像冰融化一样流散消失。比喻嫌隙、疑 团、误会等完全消除。

第三篇：改变自己

改变自己

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云„„

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果„„但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

2014-07-16

吕梁工区线路二组 刘鹏强

第四篇：改变自己

改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍，一味地改变自己倒不如反躬自问。近朱者赤，近墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人，回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净，你会发现自己愉快了，别人也回跟着愉快。

赵武灵王打破了传统的封建思想，把象征至高无上权利的大袍改成了打猎时轻便的胡服。他开启了这道枷锁，消除了束缚。于是出现了“胡服骑射”，于是出现了一个强盛的国家。可见，改变自己有多么重要。改变自己有时可以让历史更新，让思想活跃，让社会发展。愚蠢的乌鸦啊，如果你不改变自己的歌声，无论到哪里都不会受欢迎的。就像同一个人，如果他只知道让别人欣赏自己，不知道改变自己的话，只会让他失去朋友＇助手。其实它与“整容”无异，好多人不想从内而外彻底改变自己，只想方设法地改变别人眼中的自己的形象。这实际上是最美丽的伪装，如若有一天他们不再年轻，真面目暴露出来――结果会怎样呢？成功的前提，适应环境的基础，就首先要改变自己。

达尔文先生在《物种起源》一书中能指出：自然选择决定生物进化的方向，适者生存，不适者淘汰。自然环境不是一成不变的，自然环境的改变又不是以某种生物的需要而可以改变的。既然不可以左右自然，为了生存，当然应该改变自己了。

一片树林中，总有几颗长得较高的树木；一群幼鸟中，总有几只长得较健壮的；一片花丛中，总有几朵开得较艳。它们是“人才”，它们是自己同胞中的优胜者。因为：长得健壮的鸟儿在“强者胜”的逆境中才得以生存，开得艳的花朵在众多的漂亮姐妹中，才得以脱颖而出，博得人们更多的赞叹。

当力能拔山的项羽对四面楚歌的困境时，他不懂得改变自己，只知“天下亡我，非用兵之罪”，最后以乌江自刎为历史写下了又一令人悲叹的篇章。

与项羽相对立的是刘邦，他懂得及时改变自己，及时让自己变得让人更信任他，更甘愿为他效力。鸿门宴上，他那谦卑的态度让项羽深信不疑；他对智者陈平的任用„„让他成就了自己的事业，在项羽的重重包围、重重打击下顽强的生存下来，成就了历史上的又一霸业。

很久很久以前，人们都还赤着双脚走路。有一位国王外出经过一个偏远的相见，相见的路面崎岖不平，而且有很多碎石头，刺得国王的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可以造福与他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛，也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱，动用的人力，更不知多少。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能暗自感叹。

一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，差遣那么多人，花费那么多金钱呢？您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢？而且所有的人都可以这样啊！”

国王听了很惊讶，仔细一想，立刻收回成命，采用了仆人的建议。于是，世界上就有了“皮鞋”这种东西。

引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。

我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己；并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。

改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。

改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。

改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙„改变自己！

成功从改变自己开始

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生。

第五篇：改变自己

改变自己

——读《改变》中原有感

郇山隐修会这是一个很神秘的组织，像苏格拉底、柏拉图、牛顿、雨果、达•芬奇、乔布斯、比尔•盖茨、奥普拉……他们都是其中的会员。在本书中，他们都拥护一个共同的精神源头——一页破旧的羊皮纸、一本秘密和力量之书，“改变”就是生命登顶的核心。

羊皮卷记录了一个一无是处的少年一点点成长为人人仰慕的传奇的故事，故事简单但充满哲理，全书都以这则故事的延续为开篇，孙明的亲身体验为主线，带领我们稳稳地走向通往成功的改变之旅。

优秀的人改变自己，伟大的人改变世界。想要做的更好，就要先改变自己！想改变自己，我们必须意识到为了做到的改变才是真的改变。改变要从心开始，如果你不想谁也强迫不了你。而正是从内心深处激发的渴望（渴望变得强大、有更多的人喜欢自己、做的更好、、、、、、），才会有足够的勇气过自己想要的生活，而不是由别人决定我想过的生活。在生活的道路上总会有各种各样的挫折，这些都无法避免，挑战无处不在，我们要能坚持到底才能成功。

要改变自己，首先要认识自己。认识自我是改变自己的前提，必须知道自己哪个地方做的不好，据此才能够改正，获得能力的提升。在认识自我的过程中，必须有一个清醒的意识，够冷静的分析，不要受外关因素的影响。跟着情绪的改变不是真的改变，最好是在安静的地方一个人静静地想。

其二，改变自己要能够接受失败，承认自己的缺点。只有接受自己弱点的人、接受但并不畏惧失败的人才是走在通向成功之路的人，无论是床在卡通人物史努比的舒尔茨，还是引领IT行业的“苹果魔术师”乔布斯，都是能够正视自己缺点的人，他们乐于接受并改正自己的缺点。正如文中所言：优缺点犹如一枚硬币的两面，缺一不可，正反面都是我们自己。这样我们为何要逃避呢，勇敢的面对他们吧！

接受失败、承认自己弱点的同时，还要对自己有必赢的信念！缺乏赢的信念有时要付出生命的代价，战场如此，商场依然如此。人生就是一场一个人的奥运会，我们无需跟别人去比，只需要在迈出的每一步当中战胜自己！超越自己！迈出第一步，你就离成功进了一步，相信自己，你能够成功！

认识自我，接受自我的优缺点，肯定自己的能力，相信自己能够获得成功，你已经在改变的道路上了，而且一定会获得成功。因为你不缺少信念勇气，你内心的渴望点燃了你的激情，而真正的热情可以吞没一切阻碍。一个人的热情所在，就是他对真实自我的呈现，事实已经证明，这种渴望呈现自我的力量足以改变整个一个人的一生甚至整个世界。我们已经在路上！

程贝贝11药一