第一篇:思想品德课教学应追求美的教学过程(本站推荐)
思想品德课教学应追求美的过程
江苏省盐城市亭湖区教研室
张志红
随着新课程改革的深入,广大政治教师的教学方式发生了很大的改变,对学生的评价方式也有了很大的变化,但是考试看分数的功利观仍未改变。许多教师骨子里还是更侧重于学生对知识、题型的熟练掌握情况,很少关心学生的学习体验和感悟,重结果,轻过程的现象还严重存在。
一、关注教学过程就是关注学生的可持续发展
学生的能力发展、素质提高是需要过程的。这使我想起了曾读过的一则小故事: 苏格拉底和拉克苏相约分头到很远很远的一座名山去游览。据说,那座山风景如画,美丽醉人。许多年后,他们相遇了。他们发现,那座山太遥远太遥远了,他们就是走一辈子,也不可能到达那个令人向往的地方。拉克苏颓丧地说:“我竭尽全力向那座山奔跑,结果什么都没有看到,太叫人失望了!”苏格拉底却说:“这一路不是有很多美妙的风景吗,难道你就没有注意到?”拉克苏一脸尴尬:“我只朝目标靠近,哪有心思欣赏沿途的风景啊!”“那就太遗憾了,”苏格拉底说,“当我们追求一个遥远的目标时,切莫忘记旅途处处有美景!”
苏格拉底的话寓意深刻,让我回味不已。是啊,对过程的忽略是人生易犯的一大错误。一桌丰盛的菜肴,有谁去了解它的来历?一首优美的曲子,有谁知道作曲家背后的付出?一声婴儿落地的哭声,有谁懂得母亲十月怀胎的艰辛?没有长久的过程,就不会有可口的菜肴,就不会有动听的曲子,就不会有人生第一个美妙的音符。
过程体现结果,过程为结果服务,过程为结果生存。教学过程是传授知识、启迪智慧、完善人格三者有机统一的过程。教师关注教学过程,才会创造出美丽的课堂风景,才会有学生的奇思妙想,才会使学生流连往返;关注教学过程,才会想方设法是引导学生在知识的天空中自由地飞翔;欣赏教学过程,才会有观点的碰撞、论争和比较,才会有智慧的火花产生;关注教学过程,才会让学生获得探索知识的经历和体验。
当然,强调探索过程,意味着学生要面临问题和困惑、挫折和失败,这同时也意味着学生可能花了很多时间和精力,结果表面上一无所获。但是,这却是一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程,也是一个人的能力、智慧发展的内在要求,它是一种不可量化的“长效”,一种又难以言说的丰厚回报,而眼前耗费的时间和经历应该说是值得付出的代价。所以,我们要重视教学过程,要追求美的教学过程。
二、美化教学过程的策略
作为一名教师,我常常有这样的感觉:听一堂好课就像欣赏一幅名画,心旷神怡;就像欣赏一首名曲,余音在耳。教学过程美在哪里呢?那以人为本的教学理念、独具匠心的教学设计、充满激情的教学语言、师生互动的教学风格、行云流水的教学结构、春风化雨的教学方法、民主和谐的教学氛围构成了一道道亮丽的课堂风景线,处处闪烁着智慧的光芒。作为政治教师,我们如何使教学过程如诗如画呢?我想主要从以下几个方面努力:
用心去思考
运筹帷幄,才能决胜于千里之外。只有用心去思考,我们的思想品德课堂才会处处有风景、处处有智慧。因此,教师必须:
1、精心设计。这是创造美的教学过程的前提。首先要心中有“书”。教师要刻苦钻研教材,深刻领会课改理念和教材编写意图,既要准确把握 教材,又要跳出教材。其次要目中有“人”。教师要关注学生,分析学生原有的知识基础、认识水平和能力状态;分析学生存在的学习困难与问题,分析学生的兴趣爱好、思想状况、学习需求,分析学生的个别差异。找准学生的最近发展区。再次,美化教学过程。在吃透教材和了解学生的基础上,确立有效的教学目标,选择切合学生实际的教学方式和学习方式,精心选择教学素材、设计有思维梯度的问题,优化各个教学环节,并注意给不确定因素留下足够的空间,使教学过程富有条理性、生活性、时代性、生成性。重点考虑可以怎样教,应当怎样教,还可以怎样教,反复权衡利弊得失最后确定出最佳方案。最后,还要反复推敲课堂用语,使自己的讲话富有美感、动听、令人入耳入心,只有这样,教师在课堂教学中才能游刃有余,处变不惊。
2、勤于反思。教师要不断进行教学反思,梳理自己教学的成败得失,不断提升自己的教学艺术,并形成自己的教学风格。用心思考是教学过程产生美的前期条件。
用爱去点燃
爱是人类最美的语言,爱是教育的灵魂。教师的爱像冬天的阳光,温暖着学生,像春天的细雨,滋润着学生,教师的爱能点燃学生求知的欲望、智慧的火花。苏霍姆林斯基曾说过:“教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。”“心中有爱”是教师的最高境界,教育的全部真谛就是爱。爱是教师最神圣的品质。教师在课堂教学中要用爱去点燃学生智慧的火花,首先要敬畏学生。教师走下神坛,尊重学生、信任学生,处处以学生为本,处处为学生的发展着想;其次要艺术沟通,教师要走进学生的心灵,读懂学生的心灵,从而使学生“亲其师,信其道”;再次发掘精彩。教师要练就一双慧眼,善于发现学生的闪光点并发扬广大,使学生常有愉悦的学习体验,从而积极地参与学习过程。
用情去感染
没有感情的教育是不成功的教育。夏丐尊先生说过:“教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水就不能称其为池塘;没有情感,没有爱,也就没有教育。”
感情是教学的催化剂,教师用情去感染学生,能使学生产生良好的、积极的情感体验。在课堂上,教师一张真诚的笑脸,一个信任的眼神,一句鼓励的话语,一次真诚的交流,都会从心灵深处感染学生,激发学生学习的欲望,使教与学互相交融,师与生互相尊重,课堂氛围充满民主、平等与和谐。在课堂教学中,教师要春风满面,激情四射,激起学生的情感共鸣,从而引领学生享受思想品德课的神韵之美。
例如,有位老师上《换个眼光看老师》,课堂小结时,他充满深情地说:这堂课上,我们讨论了身边的老师。其实从古到今,普天之下,有许许多多的教师,他们都在用自己的方式传递着人类文明的火炬。从苏霍姆林斯基的“要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护学生幼小的心灵”到斯霞的“如果教师热爱学生,对他们抱有希望,学生就会像所希望的那样进步”;从孔子的“有教无类”到韩愈的《师说》,从陶行知的“捧着一颗心来,不带半根草去”到“一切为了孩子,为了孩子的一切”„„ 在每个人的成长过程中,教师都发挥着无可代替的作用。他们有的为学生倾注了全部的心血,有的为学生奉献了毕生的智慧,有的甚至为学生献出了宝贵的生命。如无论他们是名满天下,还是默默无闻,教师,应该得到全社会去理解和尊重!充满深情的教学语言激起了学生的情感共鸣,更深入理解了“老师是人类灵魂的工程师,我们要尊重和理解我们的老师”的内涵。
用趣去激发
孔子说得好:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者。”“乐之”是学习的最高境界。作为教师的重要任务,是调动学生的学习兴趣,使学生乐学。如:教师在教学中根据教学内 2 容将鲜活的时政热点、学生的生活情景、以及学生喜闻乐见的歌曲、影视作品、故事、散文、诗歌、小品等教学资源引入课堂,调动学生的学习兴趣,让学生在趣味中求知,在求知中得趣,就能使自己的教学进入“寓庄于谐,寓教于乐”的最高境界。
例如,还是上文的那位老师在执教《换个眼光看老师》时,创设这样一个教学情境:他走进教师后对同学们说:上课之前,程老师给我们班同学准备了一份小小的礼物,请大家看电子相册。他还起了个和亲切、温馨的名字“我们和我们的老师、我们是幸福一家人”,一下子就拉近了老师和学生的距离。学生看到了自己、同学、老师的生活趣事,笑得合不笼嘴。程老师顺水推舟问:大家笑得很开心啊,看来今天的这份礼物还真是带对啦。看了这段电子相册,大家为什么会笑的那么开心啊!学生踊跃发言,各抒己见。他然后说:我们今天的话题就从我们的老师开始。这位教师的精妙的导语设计,使学生情趣盎然,对所学内容充满了期待。
用疑去诱导
学起于思,思源于疑。苏格拉底说过“问题是接生婆,它能帮助新思维的诞生。”教师在课堂教学中要善于创设“问题情境”,使学生心存疑惑,引起学生认识上的矛盾,引导学生步入“心求通而未得意,口欲言而未能之”的境界,从而使学生产生强烈的求知欲望。学生在强烈的求知欲望的驱动下,产生积极探究的行动,获得成功的快感,形成正确的价值观。在课堂上,教师若能把握好展示问题的时间,创设诱人深思的问题情境,形成学生“心愤愤”“口悱悱”的心理状态,对于开拓学生的思维,提高学习质量大有益处。
例如:在讲“跨越代沟”时,可创设这样的问题情境:有人说:“世上有种结难以解开,它叫心结;世上有扇门难以打开,它叫心扉;世上有条沟难以逾越,它是代沟。”不知道同学们是否体会到,随着年龄的增长,我们与父母的关系却不再像小时候那样亲密无间。可能许多同学都在思考:是什么原因造成了我们与父母的隔阂?又是怎样来搭建心灵沟通的桥梁呢?带着这些问题,让我们一起来探讨“跨越代沟,学会与父母沟通”。设置这样的问题悬念,激发了学生的好奇心和探究欲,学生带着迫切解决问题的心理主动参与教学过程,获得了积极的情感体验。
教学就是一个过程,同样是一节课,不同的教学过程体现了教师的差别。所以,我们政治教师应该追求美的教学过程,只有这样,我们的思想品德课堂,才会充满生机,才富有生命力。
第二篇:思想政治课应追求美的教学过程
思想政治课应追求美的教学过程
中图分类号:G648文献标识码:B文章编号:1672-1578(2016)04-0036-02
我曾经读过的一则小故事:苏格拉底和拉克苏相约到很远很远的一座名山去游览。据说,那座山风景如画,美丽醉人。许多年后,他们相遇了,他们发现那座山太遥远了,他们就是走一辈子,也不可能到达那个令人向往的地方。拉克苏颓丧地说:“我竭尽全力向那座山奔跑,结果什么都没看到,太叫人失望了!” 苏格拉底却说:“这一路不是有很多美妙的风景吗?难道你都没注意到” 拉克苏一脸尴尬:“,我只朝目标靠近,哪有心思欣赏沿途风景啊?”“那就太遗憾了!” 苏格拉底说:“当我们追求一个遥远的目标时,切莫忘记旅途处处有美景。”
苏格拉底的话寓意深刻,对过程的忽略是人生易犯的一大错误。没有旅游过程的美景哪有旅游美好的结果。过程和结果是唯物辨证法的一对重要范畴,是密不可分的。
因此,教学要关注教学过程,关注课堂教学过程就是关注学生的可持续发展。
1.一堂优质课的感语与收获
1.1富有时代气息的课堂教学过程结构美。教学过程,是整个课堂教学的主体,教材的重点、难点,都将在这里由师生共同探讨、解决。教学过程的结构美,在于教师创造性地把教学过程整体化,使教学中的每个环节紧紧相扣、相得益彰。
比如对于《世界文化多样性》这节课,某位教师上课时他巧妙构思,有创意把整个教学过程创设成:第1集畅游上海世博,你言我语,感受民族节日和文化遗产;第2集欣赏上海世博各国民族舞蹈大比拼,你言我语,评辩文化的世界性和民族性;第3集展示上海世博中国国家馆设计创意方案,你言我语,说说尊重文化多样性的正确态度、意义、原则。这种课堂结构形式,象连续剧般,始终牵动着学生好奇、探究的心理,问题层层递进,思维逐渐深入;既有整体感,又环环相扣,同时还让学生体会到《文化生活》课的思想美、人性美、文化美、艺术的美。这种视角独特、新颖的情境选择、设计及在课堂上的恰当运用,产生了良好的课堂教学效果。
1.2挖掘教材的素材美,激活学生的智慧之美。教师在教学过程中,一定要依据学生认知特点,善于挖掘教材中美的内容,以学生熟悉的自然美、艺术美、社会美的形式展现出来,努力将抽象的理论进行形象化,使学生的思维在生动、形象的基础上进行。从而达到理性思维和形象美的统一。
例如第1集畅游上海世博,“你言我语:感受民族节日和文化遗产”;采取学生导游的方式,全班分成五个小组,每一小组推一名“导游”带队旅游一个大洲的一个国家馆,在“导游”借助多媒体、进入情境生动表演。蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素的民族节日和世界文化遗产尽显课堂之中。我们坐在课堂就可以领略不同国家民族文化的韵味。
旅游期间不时有同学向导游发问,由于有的问题比较难导游出现语塞,老师就当亲友团成员给予温馨提示或客串一把。学生收集的资料十分丰富,他们的表现十分活跃,及具智慧,也开阔教师的视野,师生共同成长。
学生的生命成长需要生命自身的体验,学生经历了探求的过程,走过了寻求答案之路,体验和追求本身就孕育一种成功。因此,课堂教学不只是一门“文化知识课程”,更是一门“生命体验课程”。
1.3创造教学语言艺术,展示思想政治课内容的真之美、善之美。著名教育学家夸美纽斯说:“教师的嘴,就是一个源泉,从那里可以发出知识的溪流。”这句话凸显了课堂语言的重要性。
第2集“欣赏上海世博各国民族舞蹈大比拼,你言我语,评辩文化的世界性和民族性”,老师情趣盎然的表述民族舞蹈多样性和差异性,入木三分的分析民族舞蹈世界性和民族性,睿智严谨的概括世界文化的多样性,把学生带进瑰丽的知识殿堂,给知识注入生命,知识因此而鲜活。教学语言难道不是一道课堂上充满想象迷人的流动风景。
1.4生成美的思想,突显思想政治课学习主体的探究美。课堂应是产生思想的地方,是一条流动的思想之河。
评辩:阿富汗塔利班政权的“灭佛”行动,为何会遭到全世界的反对?这一问题探求激发学生对劳动的热爱,热爱劳动人民,重视学生道德主体性的培养。培育学生的道德智慧,成为“道德上受过教育的人”。
1.5多彩的创意比拼,体现思想政治课学习主体合作美。第3集 “展示上海世博中国国家馆设计创意方案” 你言我语,说说尊重文化多样性的正确态度、意义、原则。
向学生征集“上海世博中国国家馆内展示设计创意方案”的活动,教育不在于能告诉学生一个真理,而是善于教会学生怎样去发现真理。在学生动脑动手的设计中,他们认识到在全球化进程中民族文化的重要性,弘扬民族文化,培养学生的民族自豪感。
1.6点睛之笔的小结为教学添彩。本课小结短小精悍,不失智慧。如:人类原始,祖宗各别;文化多元,势在必然。最后用孔子生动的语言:“有朋自远方来,不亦乐乎!”欢迎上海世博远道而来的千姿万态,精彩纷呈世界文化作结束。令人回味、遐想。
这节课的教学过程就一个字“美”,美在那以人为本的教学理念、师生共同发展的教学观,美在那课堂有灵魂,独具匠心的教学设计、充满激情的教学语言、师生互动的教学风格、科学创新的教学结构、民主和谐的教学氛围,它们一起构成一幅幅课堂教学亮丽的风景,处处闪烁教师和学生的智慧光芒。
2.美化教学过程的策略
2.1转变教学观念,这是美化教学过程的前提。教学观念是教学实践的先导,美化教学过程要先转变教学观念,新课程教学要求教师积极践行以学生发展为本的核心理念,树立师生皆有收获的教学效果观,并在教学相长,互动交流中提高教学水平,实现师生共同成长。
2.2增强课堂教学有效性,这是美化教学过程关键。
2.2.1用心思考,精心设计。首选,新课程呼唤教师对原创的提升,教学设计要体现“一种革新”,备“课”要依据课程标准,要心中有教材,跳出教材,要对教材进行改编、选编、选用、活用,要融入自己的科学精神和智慧。备“人”要目中有人,分析学情,了解学生的原有知识基础、学习需求、能力水平、兴趣爱好、个体差异等,找准学生的最近发展区。创建凸显个人特色的鲜活的教学设计。
其次,教学设计要体现“四种价值”,即德育价值、人文价值、艺术价值、创造价值。
最后,教学设计要具有时代性、挑战性、个性化、生成性的特点。
2.2.2选择最佳教学方法。教师应根据教学内容,遵循启发式教学法原则,采用美的教学方法和教学模式,例如,采用课堂内外结合,时事热点和国际国内大事追踪、讨论、评述,运用体验式教学,探究式教学,合作式教学等模式,来高质量实现教学任务,高品位的实现教学宗旨。
3.要让教学成为艺术,这是美化教学过程亮点
这要求我们的课堂教学要“融入一点生活味,添加一点兴趣味,渗透一点思辩味,突出一点创新味,点缀一点艺术味,充实一点人文味”,去激发学生的求知欲望,让学生去询问、去发现、去追求。
3.1教师根据学生学习中存在的实际困难,利用多媒体来精心创设生活情境、兴趣情境,创设一个让学生“激动”的课堂气氛围。
3.2鼓励学生用科学的怀疑态度和批判精神去面对学习中的疑问,提供一种让学生思维“心动”的机会,要记住,留有思考空间。思想一定要在自己学习的“阵痛”中产生出来的,这样才有价值,才能真正体会到受教育的快乐,才能对其智力和创造力的发展起积极的推动作用。
3.3在教学中,教师还要艺术地运用有声语言和体态语言营造积极民主课堂气氛,搭建一座让学生用知识“互动”的平台。让学生“动”起来,确立学生的主体地位,共享和谐教学。
3.4要艺术地人文地运用课堂点拨和课堂评价机制,形成师生双边心智对流,其乐融融,共享教学发展。
3.5教师要不断进行教学反思,形成自己的教学风格。这是美化教学过程保证。
老师要有独特的教学风格,达到了以智慧启迪智慧、以情感赢得情感、以思想影响思想、以人格塑造人格的理想效果,课堂里都流淌着激情的诗韵和激昂的歌律。
任何事物或任务的完成都有其本身的发展过程和基本规律,任务是通过过程而实现的。教学任务也同样如此。
第三篇:品德课教学过程设计
教学过程设计
(一)创设情景,激趣导入
兴趣是孩子们学习的原动力。为了激起他们学习的兴趣,我把同学们熟悉的街道,校园拍下来,制成课件。在课堂上,我让孩子们观看课件,孩子们看到自己在熟悉的环境,肯定会忍不住纷纷向同学介绍起自己上学的路线,自己家就在哪条街道上。然后,我就再指着校园问,这是什么地方?孩子们肯定会异口同声地说出学校的名称。孩子们的学习积极性被调动起来了。这个环节的设计,较好地激发孩子们学习的热情,为后面学习作情感铺垫。
(二)精心设计活动内容
为了达到教学目标,我精心设计了几个活动内容。
活动一:首先把住在附近的同学分成小组,在图上找出自己家所在的马路,写上自己的姓名,然后再把小巷的名字贴在相应的位置上,来考察孩子对学校附近环境的熟悉程度与自己家的位置。这个设计贴近孩子们的生活实际,跟社会生活联系得非常紧密,因此孩子们都乐于参与。在写写贴贴中,他们对学校周围的环境又有了一个更加深入的了解。
活动二:做小导游。向老师、同学介绍自己家的具体位置和走法。这个活动对于一年级的小朋友来说也是非常喜欢的。通过这个活动,既能让小孩子牢牢地记住自己的住址,又能有效地锻炼他们的口头表达能力和胆量;收到事半功倍的效果,从而达到了淡化说教,追求无痕的作用。
(三)参加游戏,加深对知识的理解
游戏是孩子们最喜欢做的一种活动,为了加深孩子们对道路交通安全的认识,我设计了一个“红绿灯”的游戏。游戏中我让几个同学扮演行人,几个同学扮演汽车,让他们按照红绿灯的指示通过马路,其他同学认真地看他们做游戏,然后请学生们说一说谁做得对。通过这个游戏,使孩子们加深了“绿灯走,红灯停,黄灯亮了等一等”的基本交通安全规则的理解。
(四)判断对比,巩固提高
在课堂上,我以教材图片作为引子,用演一演,议一议,说一说的方式展开教学。演——不按顺序上车和放学后到同学家玩游戏机。表演完毕后,让孩子们议一议这些行为对不对,为什么?最后,再让孩子们说一说上、下学还要注意哪些问题。通过这一环节,让学生真正地懂得哪些事情该做,哪些事情不该做,同时使自觉遵守道路交通安全的种子悄悄地种植于学生心中了。
(五)读交通安全歌,升华情感
拍手歌是孩子们喜闻乐见的一种诵读方式,并且一边拍手,一边读儿歌非常符合一年级的年龄特点。拍手的形式多样,可以自己拍,也可以互相拍。在边拍边诵读安全行路儿歌的过程中,学生的情感得到了升华,懂得了珍惜自己的生命,自觉遵守交通安全守则。
(六)活动延伸
为了扩大孩子们实践的空间,我将活动我将活动拓展到生活中,引导孩子们找出既安全,又快捷的上学路线图,并在家长的帮助下画出来。
板书设计
课件
第四篇:思想品德课教学应强化五种意识
思想品德课教学应强化五种意识
素质教育,包括思想道德素质、文化科学素质、身体心理素质、劳动技能素质等方面的教育。其中,思想 道德素质教育是贯穿始终的核心部分,渗透在各门学科之中,它影响和决定着学生素质的性质和发展方向。而 思想品德课,作为对学生进行思想品德教育的专门学科,它在素质教育,尤其是思想道德素质教育中占有极其 重要的位置,是其他任何学科不能代替的。
怎样在思想品德课中实施素质教育,是当前思品课教学中需要探索和研究的重要课题。笔者认为,在思想 品德课中实施素质教育,优化教学过程,必须强化五种意识。
一、强化培养学生思品能力的意识
联合国教科文组织提出基础教育要打好两个基础:一是要为受教育者今后的终身学习打下基础;二是为他 能够积极参与社会生活打基础。而要打好这两个基础,培养能力是核心。我们的教育必须立足于培养学生学会 求知、学会动手、学会做事、学会劳动、学会创造、学会共同生活、学会生存等各种适应未来的能力上。但长 期以来,人们往往重视语文、数学、自然等学科能力的培养,而忽视思品学科的能力培养,认为只要把道理讲 清楚了,学生理解了,一切问题都解决了。其实这种认识是极其片面的,甚至是荒谬的。思想品德心理学认为,人的思想品德由三方面组成:思想能力、思品形式和思品内容。这三者是一个有机统一的整体。其中,思品 能力是品德结构中最重要的部分。人的道德品质的形成是以思品能力为基础的;道德内容转化为道德行为是以 思品能力为中介的。在日常的教学中,教者往往注重了思品内容和形式的讲解、传授,而忽视思品能力的培养 和挖掘,严重影响了思品课教学的效果。因此,广大思品课教师必须强化培养学生思品能力的意识,训练学生 多才多能,做既懂道理又若干实干的新型人才。
思想品德能力包括认识问题、分析问题的能力、道德体验能力、行为能力和自我教育能力,以及随之而来 的口头和书面表达能力,即能说会写。在教学活动中,可结合具体的教学环节,有针对性地加以培养。
1.在“明理”中培养学生认识问题、分析问题的能力。
认识问题、分析问题的能力是学生能够积极参与社会生活的一项重要能力。“明理”环节是培养学生认识
问题、分析问题能力的关键环节。思品课教材,为了帮助学生明理,根据各个阶段学生的特点,精选了许多典 型事例,这些事例恰如其分地反映了道德原则或规范的本质。教师要紧紧抓住这些典型事例,深入分析,巧妙 设计教学程序和问题,由浅入深、由现象到本质,引导学生思考、讨论,得出正确结论,形成科学的认识,培 养学生透过现象看本质的认识问题、分析问题的能力。
2.在“激情”中培养学生的道德体验能力。
道德体验能力是指学生能具备角色互换和移情的能力,是形成良好的心态和健康情感的基础。在教学中教 师要把“激情”贯穿在教学的始终,以自己的真情实感感染和激发学生的情感。可采取多种形式,如:情景设 置、心理换位、设身处地、移情等手段引导学生进行情感体验,培养学生健康的是非、善恶情感和良好的心态,努力提高学生的道德体验能力。
3.在“导行”中培养学生的道德行为选择能力。
道德行为是对认识的巩固和发展,对情感的丰富和深化,它是思品教学效果的直接体现。由于学生个体的 多样性和复杂化,致使道德行为也是多种多样的,即使表象一样,产生行为的动机也是错缩复杂的。所以,在 “导行”环节中,要引导学生对道德行为进行深层次的分析。如学了《不说谎话》一课后,学生都明白了不说 谎话是诚实的表现。那么说谎话,是否就意味着是不好的行为呢?这还必须引导学生对说谎话的动机进行分析,只有这样,才能不断提高学生道德行为的选择能力。
4.积极开展思品实践活动,在实践中培养学生的自我教育能力和能说会写的能力。
自我教育能力是思品课追求的最高目标,也是思品能力最高境界的体现。但这种能力的形成不是一朝一夕 就能实现的,它需要反复实践。因此,广大思品教师不要把思品课囿于课堂一隅,要有目的、有计划地组织思 品实践活动,把理论与实践、课内与课外有机结合起来,使学生在活动中动脑、动手、动口,既有书本知识(理论)的指导,又有具体的出力流汗的行动(实践),通过反复实践,既能培养学生自我教育的能力,又能使 学生能说会写,多才多能,成为既懂道理又能实干苦干的新型人才。
二、强化以学生为主体的意识
教师必须明确,学生是一个个充满生机和活力的人,他不是学校教育的工具,更不是知识的容器,而是学 校教育的主体。思品课教学绝非老师说、学生听,老师授、学生受所能奏效的。无论是接纳政治常识,提高道 德认识,升华思想,还是情感的陶冶、升华,良好行为习惯的养成,如果没有学生发挥道德主体性的参与是不 能实现的。现代教育已经把发展学生的主体性和培养学生具有现代人的精神作为素质教育的核心内容。据此,思品课教学要强化以学生为“主体”的意识,在教学中要注意做到以下两点:
1.处理好面向全体与个体差异的关系
素质教育的基础性、全面性、能动性原则,要求在教学中必须面向全体学生,促进学生生动活泼、主动全 面地发展。但是一个班级中学生个体之间的智力、非智力因素的发展水平存在着不同程度的差异。因此,面向 全体,不是一刀切的一个模式的面向,而是面向每个有差异的个体。这就要求教师必须确立“差异参与”的观 念,时刻关注不同层次、不同类型学生的学习状态和情绪,注意设置有层次、有差异的问题和学习目标,以适 应不同水平学生的学习需求,只有这样,才能使全体学生都体验到成功的愉悦,促进全体学生最大限度地发挥 主动精神,实现让每个学生都成为课堂主人、学习的主体的目的。
2.处理好“导”与“学”的关系
叶圣陶先生曾说:“教师当然须教,而尤宜致力于„导‟。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒
底于不等待教师授之谓也。”教师的主导作用贵在昂扬学生的主体意识,善于将教育的要求转化为学生的学习需要。把思想道德素质培养目标转化为学生自身的追求,让他们的主观能动性充分焕发出来,主动、积极地参 与教学活动,自己思考、自己体验、自己选择,从而获得自我感知、自我触动、自我陶冶、自我励行的效应。苏霍姆林斯基说得好,教育的目的是为了达到自我教育的境界,能够使学生自己教育自己,这是教育的成功。
三、强化教学目标意识
确立教学目标,是美国著名教育家布卢姆在他的《为掌握而学习》一书中提出来的。他要求教师将教学的 内容转化为通过教学使学生行为发生变化的期望,即教学目标。在教学的过程中,应紧紧围绕教学目标设计教 学结构,选择教学方法和采取教学手段,从而克服教学的盲目性和随意性,增强针对性和实效性,提高课堂教 学质量。
但从目前的思品课教学来看,存在着两种不良倾向:一是没有目标意识。将教学目标与教学目的、教学要 求混为一谈。例如,在教授《关心他人》一课时,教师往往单从教学的目的要求出发,把为什么“要关心他人 ”从而要求学生应该怎样关心他人,讲得头头是道。至于学生在认知领域,哪些是应该知道的,哪些是懂得的,哪些是初步了解的;在情感领域,培养怎样的情感,形成什么样的道德态度;在行为领域应学会什么,初步 养成什么习惯等教师却没有具体的要求与准确的表述。二是仅仅把学生理解和接受系统的思想品德方面的基本 知识、观点作为核心目标,忽视对学生道德心理各方面(如道德情感、需要、自我认识等)和道德行为的发展 的指导,忽视学生积极道德态度、道德能力和道德人格的培养指导,因而导致了明理不到位,缺乏明理的力度 和深度,学生的道德情感培养不够明确,对行为的要求一般化,无鲜明特点等弊端,忽视了促进学生道德素质 发展,塑造人格教育的最本质的要求。
其实,教学目标和教学目的、教学要求是不同的概念。教学目的和要求是一个范围和时间内涵都很模糊的 概念。而教学目标,把教学内容变为使学生行为变化的期望,并且用外显性动词(如:知道、懂得、了解等)加以科学表达,使学生对学习什么内容、学到什么程度都一目了然。思想品德课的教学目标,应包括认知、情 感、行为三大领域。因此,我们在备课时,必须在吃透课程标准和教材的基础上,深入研究每课的教学目的,充分理解该课的教学要点,并联系教育序列和教学单元,全面思考该课的教学目标。
四、强化反馈矫正意识
教学过程是由教师、学生、教材、教学方法和教学手段等因素构成的一个信息交互系统。只有依据教学目 标,不断进行反馈矫正,才能有效控制和改善教学过程,及时消除教学过程中的失误,完成预定的教学目标,并且通过教学使学生树立和强化反馈矫正意识,让学生能清楚了解自己学习过程中的成功和不足,及时调整。
但这一环节,在教学中并没有引起足够的重视,不少的教师一节课下来,只满足于浅层次的提问,无具思 考价值的判断、辨析,脱离学生实际的导行,其结果是学生已有的道德经验、情感、思想被排斥在外,得不到 真实的展示、交流和指导,忽视了学生人格和道德心理的发展过程。学生往往只是根据教师的意图,被动地回 答、讨论、辨析、选择,教师了解不到学生的真实的思想和态度,教学缺乏针对性和实效性。因此,必须强化 “反馈矫正”的环节。
1.课前,教师要通过各种途径了解学生现有的认识水平、思想状况和行为习惯,在备课中予以充分考虑,制定出切实可行的教学目标,加强教学的针对性,提高可信度。
2.课堂教学中,教师要准确把握教学目标,采用恰当的形式,看学生是否达标,对不达标或认识有偏差的 学生,要及时给予补偿和纠正,使其达标。认识领域的目标,一般要求当堂达标,对情感和行为领域的目标则 可延伸到课外。
3.课后,要注意跟踪和监测。由于学生健康的道德情感、心态及良好的行为的形成,是一个长期的、复杂 的过程,所以思品课的教学应搞好课外延伸,教师在课外要注意观察,了解教学效果,以便在以后的教学中调 整教学策略,提高课堂教学的实效。
五、强化情感意识
培养学生健康向上的情感是素质教育的要求。“情感性”也是思品学科的重要特点之一。思品课具有情感
性体现在以下几个方面:首先,纵观全套教材100多篇课文,其包含的道德情感因素不仅丰富多采、具体生动,而且几乎凝聚了人类高尚道德情感的方方面面。其二,思想品德课教学具有培养学生道德情感的功能和任务。其三,道德情感是学生思想品德结构中的重要组成部分,道德情感教育内容是思想品德课教学中的重要方面。其四,道德情感在学生思想品德形成过程中,具有重要作用,它既是道德认识形成的催化剂,又是道德行为的 捍卫者。
回顾我们的思品课教学,有的按照“是什么”、“为什么”、“怎么做”的三段程式演绎,有的靠陈述相
关故事或事例从中归纳观点。这种线性的道德教育,既忽视了情感的中介和动力作用,又弱化了情感对品德认 识的影响,致使教学缺乏应有的活力、磁性和实效。为了改变这种状况,思想品德课必须摒弃纯线性逻辑的教 学方式,强化“情感意识”。因为学生思想道德观点的构建,一般是以鲜明的形象、生动的直观为中介,由具 体过渡到抽象的过程,只有经过情感的过滤,思想道德认识才能在学生心灵中生根,进而促其转化为良好的道 德行为。在教学中必须认真分析每课教材中的情感教育因素,科学确立情感教育的目标;深入研究情感教育的 规律,贯彻情感教育的原则并注意将情感教育贯串于教学的始终。因为情感教育不是一个单独的教学环节,它 是与明理、导行交织在一起,并随着道德认识的提高和道德行为的形成而不断深化发展的,因此,在教学中,要把情感教育贯串于教学的始终,不能把它作为一个单独的环节而孤立进行。
在思品学科教学中实施素质教育,是一项系统的、复杂的过程,对其认识还有待于进一步提高,对其研究 还有待于进一步深化,笔者愿同各位同仁一道,努力探索在思品学科中实施素质教育的新经验、新方法、新路 子,为全面提高学生的素质做出贡献。
第五篇:思想品德课教学反思
思想品德课教学反思
树立“依标扣本,不唯教材”理念;贯彻“以人为本”理念;九年级思想品德课教学内容的建构,以“承担责任服务社会”的理念为出发点,以“国情教育”为重点,以“实现理想选择人生”为落脚点。为准确地把握《课程标准》和教材,适应有效教学的要求,提高思想品德课教学质量,应结合思想品德学科的自身特点和学生的实际情况,有计划,有组织,有步骤地开展教育教学,在教学中力求突出学科特点:
一、树立“依标扣本,不唯教材”理念。新课程标准要求教师要“用”教材,而非“教”教材,学生是“用教材学”而非“学教材”。教材只是为学生的学、教师的教提供一种凭据,它是手段,而不是目的。所以,教学中决不能照本宣科,教材不是“唯一”。新课程强调的是要使教材同学生活经验与体验建立联系,要搭建起教材内容通向学生生活实际的桥梁,为此,认真钻研教材,了解教材的结构,重点与难点,掌握知识的逻辑,知道应补充哪些资料,就显得很重要。比如:在学《走科教兴国之路》时,结合“嫦娥二号”发射成功这一热点时事,结合教材进行补充,这既抓住了教材的重点,又体现了时事,符合中考的要求,突出了思想品德学科的特点。所以,在以政治教材为纲的前提下,尽可能地为学生创设一个广泛的学习的平台。不管教学方法怎么变化,没有扎实的基础是经不起考验的,因此必须夯实基础,提高技巧。每上一节课,都要做好充分的准备。在备课过程中做好“两备”——备教材,备学生;抓好“三基”的落实,即基本知识、基本方法、基本技能。
二、贯彻“以人为本”理念。以人为本,就是以学生为本。新课程以培养学生的人文素养为目标,关注学生的情感体验,体现以人为本的理念。要求教师以新课程的这种理念做支撑,创造性地使用教材,突出新教材的人文性,营造出富有人文气息的教学氛围,才能让学生快乐地学习和成长。学生是有思想的主体。学生接受知识应是主动的,而不是被动的。注意了解学生原有的知识技能,他们的兴趣、需要、方法、习惯,学习新知识可能会有哪些困难,采取相应的教学措施,认真贯彻“三为主”教学原则——教师为主导,学生为主体,训练为主线,才能提升课堂效率,强化学生素质,提高学生分析和解决问题的能力。
三、联系时政,点击教材。新课程强调:思想品德课必须回归生活,思品课的生命力源于社会,所以,必须联系实际,适时地联系社会热点,将教材激活,并遵照学生的认知规律,才能使学生获得的理性知识转变成为鲜活的永不枯竭的能力。俗话说“源于生活而高于生活”,所以,教师要及时联系身边发生的事例,结合教材,寻找出二者之间的切入点,教给学生“理论联系实际”的能力并提高分析问题、解决问题的能力,这是九年级政治教学的一个重点。比如:第一课《在社会生活中承担责任》可以结合的时事就是“抗洪救灾”;统一的多民族国家所结合的时事就是“台湾问题”、“两岸三通直航”等;灿烂的中华文化所结合的时事就是“2010年世博会”等等。
通过联系时政,点击教材既激发了学生学习的兴趣,培养了学生分析问题和解决问题的能力,突出了教材的重点难点,又是学生感到学习政治并不是枯燥无味的,而是与社会生活紧密相连的。只有这样学生才会变被动学习为主动学习。