爱国的定义演讲

第一篇：爱国的定义演讲

有关爱国的演讲

很高兴今天能和大家探讨爱国这一话题。这是一个古老的话题，经常出现在小学生演讲中。你们可能听过或者进行过爱国话题的演讲。那么这样一个骨灰级的话题是否还应该继续呢。我认为，要继续，而且必须继续。原因有三，其一，我们说过了那么多年的爱国，但是我们扪心自问我们自己是否是一个爱国者呢？我们为什么要爱国呢？我们如何成为一个纯粹党的爱国者呢？这些大家可能会有疑惑。因为我们越是习以为常的东西就越是我们不了解的东西。因为司空见怪，所以视而不见。其二，我观察过很多人的微薄，得出了一个结论，微薄多是人们对时事政治所发出的抱怨，牢骚居多，特别是针对中日钓鱼岛问题。当然，我认为，牢骚也是爱国的一种表现，愤青是爱国的重要组成部分。但是我们却能从这些牢骚中看出我们经常混淆爱国主义和民族主义。我认为爱国主义与民族主义有着很大的不同。我下面要提到。这种混淆就会造成很多人的片面爱国。其三，我们从中日钓鱼岛中国民众暴力游行的事情中看到了太多非理性爱国的现象。从老人跌倒无人问津，小月月被碾众人漠视中看到了太多空谈爱国主义的现象。所以我将就爱国主义这一话题与大家分享我的心得。

首先，我们要知道究竟什么是爱国。萧伯纳曾说：爱国即为相信你的国家远远好于其他国家，因为你生在这里；美国总统肯尼迪也说：不要总是想着要让祖国为你做些什么，而要想着你可以为祖国做些什么。前一句话虽然略显文人式的偏激，但仍然不失忠诚的坚定与眷恋的深沉；后一句话说得十分的中肯，有些波伏瓦式行动主义者的美好色彩：这同六十年代的时代特征是符合的。

我觉得，如果将萧伯纳的话和肯尼迪的话综合一下，对爱国这一系列的字眼是否是一种良好的诠释呢？即：爱国一方面要相信你的国家是最好的，另一方面不仅要相信，还要有行动--你得成为一个行动主义者，用自己的行为让国家变得更好。用这段来来定义爱国者，那么就比单纯的一个“热爱祖国的人”要充实多了：有信念加上有行动，这才是一个爱国者真正体现出来的爱国。换句话说，爱国有两种含义，一是你的祖国你可以一天骂8遍，但是不能允许别人骂。而是你要知道你的国家需要什么，缺少什么，并为之奋斗。那么什么是爱国者呢? 鲁迅先生说过，我们历史上有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，虽然不曾入为封建家族所

谱的正史却依然熠熠生辉：他们就是我们民族的脊梁。所以，我认为，爱国者的定义就是两个字：脊梁。“中国而为牛为马为奴隶，则烹脔棰鞭之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。”《少年中国说》慷慨激昂，无非是说爱国者便是敢于承担历史使命者。（此处应该插入一段视频，待定）

在这里，我们要区分一个概念，那就是爱国主义与民族主义的区别。简而言之，爱国主义是爱自己的国家，而民族主义是恨其他的民族。我们经常将两者混淆，而两者混淆的结果就是容易造成偏激的不理智的爱国行为。例如暴力游行。所以我们要成为一个纯粹的爱国者，就好很好的区分二者。另外，爱国不是绝对忠诚，爱国的国字我们往往解释为国家，祖国。这并没有错，但是我们更要认清他的外延。所谓国，就应该包括这个国家的全部领土，人们，有形的资源乃至无形的文化。我们说要爱国，就应该充分的认识我们所爱的对象。我问大家一个问题，大家说我国的国土像什么呢？（大屏幕出现国家地形图）（提问）我们小的时候经常说，我们的国土像一只雄鸡。其实这是错的，我们的国土应该想一只火炬。为什么呢，因为我们还有广阔的领海。但是我们的领海却经常被我们忽视。所以我们说，爱国主义这一话题并不过时，相反，现在更有必要强调。

那么我们为什么要爱国呢？这也是小学生经常别问到的问题。即使我们现在是大学生，可能我们的答案和小学生的会是惊人的相似。究其原因，是因为热爱国家是每一个人内心深处认同的观点，与生俱来，代代相传。尤其是当我们身在国外，尤其是我们看到我们熟悉的国旗，听到了我们熟悉的国歌。（插入亚丁湾撤侨的视频）请问在座的各位那一位拥有护照，你们记得中国护照写着什么吗？（提问）中国护照上写着：请严格遵守当地法律，并尊重那里的风俗习惯。而美国护照上写着：不管你身处何方，美国政府和军队都是你强大的后盾。这两句话正好回答了我们为什么要爱国以及我们应该如何爱国。我们为什么要爱国呢，因为不管你身处何方，国家都是你强大的后盾。我们如何爱国呢，就是请严格遵守当地法律，并尊重那里的风俗习惯，不要损害国家的形象。

我们要成为什么样的爱国者呢？我们小组的题目已经告诉了大家，做一个纯粹的爱国者。我们小组将爱国者分成了以下3类。理性爱国者与非理性爱国着。

个人主义爱国者与集体主义爱国者，空想主义爱国者与实干主义爱国者。理性爱国者即使爱国的言语及行为充满了理性。而非盲目排外的，狭隘的爱国。有一个非理性爱国者典型的例子，他是一位爱国者，他无时无刻不再想着如何是自己的国家变得强大。【放关于希特勒的视频】有时，不理性的爱国是对国家的一种伤害，就像中日钓鱼岛事件我国部分群众暴力游行，伤及无辜，却是给我们的国家造成了严重的损失，并极大地损害了我国的国家形象。

我们要做一名集体主义的爱国者，而非个人主义的爱国者。所谓爱国的个人主义，就是将爱国全部归属于一个人或者一个组织。好比当年蒋介石所倡导的“一个主义，一个政党，一个领袖”这种将爱国等同于爱一个人的思想是不利于国家发展的。因为它极利于以一党政府全国，以一人征服全党最终走向独裁。利比亚已故领袖卡扎菲确系一个爱国者，他的绿皮书倡导的人民大会与人民委员会制度堪称民主，颇有人民代表大会制度的样子。但是为何人民还是将他推翻呢，就是因为卡扎菲式的爱国是建立在个人权利欲望的基础上的，他的绿皮书第一章叫做统治工具，可见他所谓的民主仅仅是维系个人统治的工具。我们所说的爱国，是爱我们国家的全部，爱我们自己，爱我们的家人，爱我们周围的人，爱我们目之所及，耳之所闻。我们的爱国一定要是广阔的而非狭隘的。爱国者分两种，一是空想主义爱国者，二是实干主义爱国者。空想主义即是只会仰望星空，口若悬河。表现为微薄上满腹牢骚却不愿促成改变。我们需要愤青，没有愤青就没有发现问题的眼睛。但是重要的不是发现问题而是改变。实干主义爱国者也有一位典型的代表，他的名字叫做弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·普京。（有一段普京就职演讲的视频）

成为一名纯粹的爱国者，要有国家有难，挺身而出的勇气，如同拿破仑被流放尼尔巴岛，依然肚子逃回法国，站在法国海岸线高呼，向我开枪吧，我来拯救法国。成为一名纯粹的爱国者，要有使命在肩，信仰不变的坚韧，如同张学良将军被蒋软禁半生，依旧极目长城东眺望，江山依旧主人非。深仇积愤当须雪，披甲还乡奏凯归。我们是纯粹的爱国者，因为我们相信国家需要爱国者，而我们会成为纯粹的爱国者。篇二：爱国演讲稿：什么是爱国主义

爱国演讲稿：什么是爱国主义

人们经常把列宁的一句话作为爱国主义的定义，对爱国主义做出解释。这句话是：“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”（《列宁选集》第3卷，第608页）列宁的这句话说的不错，爱国主义确实包含着人们对自己祖国的深厚感情。但是，把列宁的这句话作为爱国主义的定义，就不一定准确。因为，爱国主义不仅仅是一种感情，而且还是一种思想或精神。仅仅把爱国主义解释为一种对自己祖国的感情，远远不能揭示爱国主义的深刻内涵。爱国主义应当是热爱自己的祖国，为祖国的繁荣、富强、独立而献身的精神。

爱国主义的内容是十分丰富的。最基本的内容有四个方面： 第一，民族自豪感和自信心。民族自豪感就是为自己伟大的民族而光荣和自豪的精神。民族自信心就是充分相信自己的民族必胜的精神。中华民族一定能够独立于世界民族之林，这就是中华民族的自信心。第二，奋起抵抗外敌的侵略，维护祖国的独立和主权完整。外敌入侵必然使山河破碎、人民遭难。在外地入侵的时候，奋起抗敌，保卫祖国，宁死不让寸土的精神，是爱国主义的重要内容。几千年来，中华民族不畏强暴，赴汤蹈火，前赴后继，打击侵略者，创造了英勇豪迈的伟大史诗般的悲壮事迹，写下了爱国主义的光荣诗篇。

第三，反对分裂和割据，维护民族团结和祖国的统一。民族的团结和祖国的统一，是祖国的力量所在，是祖国兴旺的标志，是人民幸福的前提和保障。在我国的历史上，虽然出现过春秋战国时期的诸雄相争，三国鼎立，南北朝对峙，五代十国并存，宋金对立和近代的军阀混战。但是，中国的统一是长期的，民

族的团结是悠久的。这些事实标明，维护祖国统一和民族团结是爱国主义的重要内容。

班级：信息一班 姓名: 贾胜娟 学号：11207010108 主题为“理性爱国”的演讲稿

如何理性爱国

老师、同学们：

大家好！今天我演讲的主题是“理性爱国”。单士兵曾说过：“有什么比爱国情感更为珍贵与热烈，也没有什么比理性力量更为强大与穿透。如果把爱国情感热情纳入理性的通道，那一定可以产生无比笃定、坚韧、持续的力量，来支撑起大国崛起的梦想。”是的，我们要理性爱国。

古老的中国经历了多少坎坷与磨难，如今，她正走在大国崛起的征途中。经过30年的改革开放，中国发生了天翻地覆、日新月异的变化，综合国力不断增强，在国际上发挥着越来越重要的作用。我们应该意识到，中国已经不再是往日那个贫穷、落后、愚昧的那个中国，而是一个文明、发展、强大的的新中国。作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，在爱国热情的表达上也当如此。当今的世界是一个广泛联系的世界，改革开放已成为我们的基本国策。在这种世界格局背景下，一方面，我们要坚定自己信念，走自己的路，让自己真正强大起来；另一方面，我们必须加大改革步伐，以更加开放的意识与胸怀，融入世界，共享人类文明成果。爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国是一种尊严，更是一种信念。爱国既要有热情的表达，更要能够从维护国家

和民族利益的大局出发。爱国需要激情，更需要理性。坚决不能做严重危害国家、人民的安全，损害国家的利益，破坏祖国的形象的事。爱国热情是一个国家和民族的灵魂，更是一个国家和民族的生命保障。热情与理性并不矛盾，在法律允许的条件下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达，就是理性。爱国的内容和形式应该而且必须是丰富多彩的。

同为爱国情怀，同为“留取丹心照汗青”的杰出人物，屈原选择投身碧涛；苏武执着于孤独守望；岳飞遗恨于九州未同；钱学深、华罗庚、朱光亚、程开甲在新中国百废待新之际千里迢迢回归祖国。正如鲁迅先生所说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„这就是祖国的脊梁。”浩瀚五千年，中华民族世世代代都活在那些杰出的生里，抑或是那些杰出的死里。五千年积淀的绝非只是出土的竹简，而是这祖国式的爱国情怀。

奥运会上五星红旗一次紧接一次的冉冉升起，是爱国；长空中，长征系列的运载火箭将一颗颗卫星成功的送上太空，是爱国；边疆上，手持刚枪风雨中岿然不动的守卫边防，是爱国；将每一块砖兢兢业业的堆在房子上，也是爱国。爱国没有固定的模板，无论什么工作，什么岗位，只要所做的有益于国家，有益于人民的都属于爱国。那如何理性爱国呢？ 一方面，就是做好本职工作。把自己的事情办好，就是最大的爱国。是一名老师，就辛勤的呵护园圃中的幼苗；是一名律师就兢兢业

业的为人民伸张正义；是一名人民公仆，就俯首甘为孺子牛悉心为人民服务；是一名农民，就勤勤恳恳的种好庄稼；是一名学生，就好好学习随时准备为国家效命„„事、物、巨、细，无论什么岗位，都认认真真的干好自己的工作，其实就是一种爱国，一种理想的爱国。一方面，认清现状，努力发展自己。有人自以为爱国，不容许自己眼里沾上有辱国威的事情；爱外国文化，在他们眼里就是不爱国，叛国，不容许有任何辩解，为此他们已经下了权威的定义。仔细想想这种一味抵制和反对是否有意义？爱国的形式有很多种，我们不能以固定的框架来建构它，然后排斥其他的一切，因为很多方面我们都落后，所以我们不应该一味的抵制，国家没到用抵制来保护国家文化的时候，抵制这种手段，并不高明！他只是一些国难当头，垂死之国的挣扎罢啦。而一些人喜欢国外艺术从中吸收精华，反思我国的不足，认清现状，努力发展自己，改革体制，最后超越他们而努力，这样做更有利于我国的发展。才是理性的爱国。

另一方面，感性爱国，理性实践。任何激进的、冲动的、感性的爱国方式都不是真正的爱国。虽然对中国的那种拳拳的热爱之情是可以理解的，但是对于一个真正的爱国者来说，仅仅“理解”是远远不够的。要飞就不怕苦不怕累练就强劲的翅膀，在蓝天白云间自由的翱翔，而不要等到飞到中途力不从心的时候再去用一系列“如果”的腔调追悔莫及。想真正的爱国，就先冷静头脑，用理性的实践行动去书写“爱国”两个大字。西班牙华人作家张琴说：“爱国就是对国家负责,对社会负责，爱国

是责任，爱国是尊严；爱国是在不危害他人的大原则下，维护国家的根本利益；爱国是发自灵魂深处的萌动”。那么作为当代大学生如何理性爱国？就如我刚才所说的做好自己的本职工作，就是理性爱国。我们应该把我们的爱国热情，投入到我们的学业中去，为我们祖国的发展贡献我们的力量。要明白，爱国需要的不仅仅满腔热情，更需要理性与感性的结合。认真对待每一天的学习，做好自己份内的事情，保持一颗平常心，在困难面前保持镇静。当然，我们也应该多参加一些社会活动，比如做做义工之类的。总之，我们要用我们有限的时间去做对祖国，对社会，对自己有意义的事。才是理性爱国之道。

中国人民有着强烈的爱国热情，中华民族也是热爱和平的民族。我们不能因为某些不负责任的言论和行径迷失了方向，乱了方寸，甚至被他们所利用。我们当代青年大学生，更应该冷静、理智地思考和对待这些问题，用正确的方式表达我们的爱国情怀，维护和促进我国各方面的发展，保持我国在国际上维护和平、负责任的良好大国形象。理性爱国是一种成熟的标志，它折射的是一种冷峻的付出和掷地有声的清脆，更需要果决的判断和一往无前的魄力！篇四：爱国演讲 树立正确爱国观

生活中我们总在泛泛而谈着爱国。到底什么是爱国呢？在我们的内心都有着自己的定义。简单地说爱国就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。从我进入小学的第一天我就认识了小学生守则，我清晰的记得上面的第一条就是热爱祖国。

爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，另世界不得不另眼相看，这就是爱国。伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。这是爱国么？ 爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家危难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时期，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。

中华民族是一个从来不屈服于外来压力的伟大民族，有着与敌人血战到底的英雄气概。每当在遇到外敌入侵的时刻，中华民族的英雄儿女便会在爱国主义精神的指引下，挺身而出，共赴国难，不惜用鲜血和生命，维护祖国的主权独立和领土完整。抗日战争时期的英雄事迹，就是这一历史时期爱国主义精神最完美的体现。不知道大家是否还记得儿时记忆里那个放牛的孩子。是的，他是王二小。王二小一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。一次日本鬼子又来“扫荡”在山口迷了路。他装着听话的样子给敌人带路。为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。我们祖国伟大的领袖毛主席曾说过这样的一句话“ 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”这就是爱国。

时间匆匆逝去。如今的我们一直在说爱国，一直在接受爱国主义思想教育，可是，大家有没有发现一个可悲的现象，爱国整天被我们挂在嘴上，但爱国离我们越来越远，尤其在偏居的地方，我们感到爱国只是随便说说，没有人会当真。在衣食无忧的和平年代，在国家在我们的祖父和我们的父辈的治理下蒸蒸日上的时候，我们在享受中慢慢淡忘那些爱国热情。这也是我们中华民族的劣根性：当我们拥有就不再珍惜。于是各种声音都冒出来了：我为什么要爱国？在生存竞争日益激烈的今天，我自己都顾不上，还谈何爱国？我爱国。国家爱我吗？社会上，那么多贪官，他们是国家的治理者尚且不爱国，我们凭什么爱国？这是一个物欲横流的年代，大家都想着自己了，谁还会顾得上爱国？有钱人不爱国，凭什么要我们爱国？高级知识分子尚且不爱国，凭什么要我们爱国？社会上那么多人不爱国活得比我们好，我们为什么要爱国。爱国对我有什么好处？就算我爱国，我还是会饿死，还是会冻死我们究竟为什么要爱国？？？

很简单的一个问题，和简单的逻辑，因为爱所以爱。爱国是一种本能，是没有道理的。

为什么要爱国，就因为我是中国人，就因为我身体里流淌着已经奔腾了五千年的热血！中华大地这篇富饶美丽的大地就是我的家，一个连自己家都不爱的人是得不到尊重的，一些去国外留学的人，去了就不回来了，这是不是丢中国人的脸呢，他们会说：“这些留学生，一点国家观念都没有，这些小亡国奴！人家怎么会看得起你呢？这很丢脸，是很难为情的一件事！祖国是我们的根，不管我们走到哪里，祖国就是祖国，那份情感是任何东西都代替不了的。

国家对我们太重要了，你不到国外不知道“祖国”的重要，一个没有国家的、国势很弱的人实在太可怜了，太可悲了，华人与狗不准入内的历史屈辱。三十万台同胞惨死日本屠刀下血腥耻辱的不堪回首。我是中国人我有这份义务和责任去爱我的祖国。“天下兴亡，匹夫有责”。爱国是我们每个人的责任与义务，我们每个同学都应该对生我养我的这片土地怀着深深的热爱和感激之情。国家需要人才，需要建国的栋梁，国家需要每个人的贡献，国家希望你学成长大为国效力。我们学习应该是为了我们的国家，不仅仅是为了自己，只有国家兴旺了、强盛了，个人才有前途，才有希望。因为天下兴亡是我们每个人的责任。

爱国在不同时代有不同的内容。上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。

三、四十年代的爱国青年，进行抗日救国的斗争。五十年代的爱国青年，参加抗美援朝，保家卫国。现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们到底该怎样爱国呢？

在网络上看到太多爱国的激进言论，什么日本去死，踏平日本，中国要东京大屠杀，台湾去死，往台湾扔核弹，踏平台湾.武力解决。抵制日货。。”等无意义，不可实现的话，来表达自己爱国的情感，只是一种激进爱国,感性的爱国，不但不能实现，不仅阻断自我在学习过程中的进步而且显得很愚蠢！但是也不要用自己的热脸去贴别人的冷屁股，中国人是有骨气的，不要丢了汉唐先烈的脸。奋起吧，同学们，如果你还找不到人生的目标，如果你还是无所事事。你就太对不起国家了。今天我们大学生应该对中华民族的未来，对全球化下的世界格局有更深刻的认识和更冷静的观察，应该把自己的爱国激情和成熟的理性思考结合起来。

在全球化时代，生产和消费结构日益复杂。互相抵制，相互叫嚣已经没有什么意义。捍卫民族尊严应该选择真正适当的表达方式，如果还用以前的老办法，你们觉得能行吗。

不如从现在做起，从点滴做起，热爱祖国，热爱组成这个国家的点点滴滴。用行动来证明我们的民族我们的国家是团结的，是强大的，是不会被推倒和强占的。我爱我的祖国，如同我身体里流淌的红色血液一样。热烈，浓重。

谢谢大家。篇五：爱国演讲稿400字

爱国演讲稿400字 有一首歌曲，慷慨激昂，总能赋予人内心震撼的感动，它就是雄壮的义勇军进行曲；有一面旗帜，伴旭日东升，总能让人从内心油然而生一种敬佩，它就是血染的五星红旗;有一个民族，拥有上下五千年的文明积淀，民族精神坚不可摧，这就是多娇的中华。

泱泱大国，五彩华夏。中国之多娇在于悠久的历史文明，这不是区区二十四史可以定义的。从纳西先民由对宇宙人生的冥想而著成的东巴经典，尽显天之语，洪荒太古之美，到敦煌壁画那“三世三千佛”的千佛洞，色彩斑斓，庄严华丽；从克服九难，讲究三点与三不的中华茶文化，到 “雨惊诗梦留蕉叶,风裁书声出藕花”的苏州园林，眼在画意，俯仰生姿；从“素怀长抱寒冰绪，蕴秀青花生楚楚”的青花瓷，青花五彩，孔雀绿釉，到“落花人独立，微雨燕双飞”的泼墨山水写意，随类赋彩，虚实相间。华夏文明异彩纷呈的艺术积淀让闻者瞠目，见者拊掌。

名士风流，心忧天下。中国之多娇亦在于人民对国家的挚爱。且不谈“位卑未敢忘忧国”的陆游至死也心忧王师何时能北定中原，亦不提范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，始终“以天下为天下”的情怀，单是文天祥狱中手书《正气歌》，心中悲鸣“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，一颗对故国忠贞不渝的赤子之心就足以可见华夏人民的爱国之心。精忠报国，匹夫强志。中华之多娇更在于中国人民不屈的脊梁。当陈胜、吴广揭竿而起，高喊着“王侯将相，宁有种乎”一举掀开轰轰烈烈的人民反抗运动的序幕，我们看见的是人民勇于反抗暴政，燕雀虽小，亦有鸿鹄 之志；当英军的大炮轰开中国的国门，三元里人民不满英军的抢掠，率先举起了反英的战旗，我们亦能窥见中华人民的坚毅不屈，前赴后继；当日本的机械化部队开进上海，八百壮士临危不惧，死守四行仓库，我们看见的是那年轻的身躯里的铮铮铁骨，宁为玉碎，不为瓦全。

回望过去，瞻望历史，我不由感到激动。做一个历史悠久的民族的子孙是多么值得自豪的一件事！做一个中华民族的儿女是多么值得快慰的一件事！长江后浪推前浪，我们是先辈的后代，更是下一个民族传奇的缔造者。我们的使命不仅在于完成先辈们遗留的任务，更重要的是践行自己对祖国的责任，将自己对中华的满腔热血化为行动，在恰逢其时的宝贵生命中为祖国献礼。

第二篇：演讲定义

演讲的概念

一般做演讲主体的是名人或者有特殊经历的人，以面对公众传播演讲语言达到某种目的。但现在很多高校或社会团体都会举办一些演讲比赛，为了演讲而“演讲”的比赛，是演讲文化的技术化普及扩展化的体现。演讲的类型

中国著名青年演讲家柏君先生认为：演讲一般可以区分为以下两种演讲。

一、陈述型演讲

是为了面向大众陈述一个事件、过程、计划或其他。一般指汇报演讲等

二、说服型演讲

是为了某一种或多种目的通过演讲渲染一种气氛，通过逻辑性的演讲达到演讲要说服的行为等目的。

演讲的起源

由于人类社会发展的需要而产生了语言；由于语言的发展和发音器官的进化，而使有声语言成为主要的表达方式；又由于要更加充分地表达思想感情，而把有声语言和态势语言有机地结合起来，这就是作为一种语言表达方式的演讲的起源。

演讲的性质

一、社会性 演讲活动发生在社会成员之间，它是一个社会成员对其他社会成员进行宣传鼓动活动的口语表达形式。因此，演讲不只是个体行为，还具有很强的社会性。

二、现实性 所谓现实性，是指符合客观事物的只是情况的性质。

三、艺术性 演讲是优于一切现实的口语表现形式，它要求演讲者去除一般讲话中的杂乱、松散、平板的因素，以一种集中、凝练、富有创造色彩的面貌出现，这就是演讲的艺术性。

四、综合性 演讲只是发生在一定时间内的活动，而为这一活动，演讲者要有各方面的充分准备，同时，还需要大量的组织工作与之配合。这就是演讲的综合性。

五、逻辑性 演讲者思维要缜密，语言应有条理，层次分明，结构清楚，这就是演讲的逻辑性。

六、针对性 演讲主题应是众所周之的问题，要注意听众的年龄、身份、文化程度等，这就是演讲的针对性。

七、感染性 演讲者要有鲜明的观点、自己独到的见解和看法以及深刻的思想等，要善于用流畅生动、深刻风趣的语言和恰当的修辞打动听众，这就是演讲的感染性。

演讲学

演讲学是研究演讲的发生和发展规律以及演讲的方法和技巧的一门社会科学；并且是一门带有方法论性质的科学，一门具有很强的实践性的科学。

演讲学的研究对象 演讲学的研究对象包括三个方面。①关于演讲对社会生活的作用与反作用的规律问题。诸如演讲在社会生活中所处的地位及其社会作用，演讲自身的特征，以及演讲自身的继承、革新和民族演讲的相互影响等等。②关于演讲活动本身的规律问题。诸如演讲的分类，演讲的内容与形式，演讲的准备阶段以及演讲活动的过程等等。③关于演讲的鉴赏和批评的一般规律问题。诸如鉴赏的依据和批评的标准，如何通过鉴赏与批评推动演讲自身的发展等等。上述三个方面既有各自的相对独立性，又有相互间的依存性。说它们相对独立，是因为每一个方面都是从某一角度出发的，说它们互相依存，是因为作为一个有机的整体，部分与部分之间存在着密切的联系，缺少哪个部分都将影响整体的完善性。

演讲技巧

演讲技巧中的4P是指：Plan(计划)、Prepare(准备)、Practice(练习)和Present(演讲)。

计划(Plan)熟悉你的观众，包括知识、经验、需求和目的。根据你希望你听众采取何种行动来制定确你演讲的目的。

想象你成功的样子

想象你的观众如何反应

给自己打气

准备开场白 以一个与观众需求相关的问题为开场白

真诚感谢

一个相关的事情 事实和证据 统计数据

类比

示范

声明或引用

事件

展示

不同话题之间的自然过渡

准备一个令人难忘的结尾

3E准备 通过下面3E的准备，可以为自己建立自信心，是演讲成功的关键： 为什么你获得(Earn)发表演讲的权利或机会

为什么你对非常喜欢(Excite)这个话题

为什么你迫不及待地(Eager)就想与你的听众分享你的知识

1.何谓善用空间的演讲

所谓空间就是指进行演说的场所范围、演讲者所在之处以及与听众间的距离等等。演说者所在之处以位居听众注意力容易汇集的地方最为理想。例如开会的时候、主席多半位居会议桌的上方、因为该处正是最容易汇集出席者注意力的地方。

反之，如果主席位居会议桌之正中央，则会议的进行情况会变如何呢？恐怕会使出席者注意力散漫了，且有会议冗长不休的感觉？因此，让自己位居听众注意力容易汇集之处，不但能够提升听众对于演讲的关注，甚至具有增强演说者信赖度权威感的效果。

2.演讲时的姿势如何

演说时的姿势（posture）也会带给听众某种印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏缩缩的印象。虽然个人的性格与平日的习惯对此影响颇巨，不过一般而言仍有方便演讲的姿势，即所谓“轻松的姿势”。要让身体放松，反过来说就是不要过度紧张。过度的紧张不但会表现出笨拙僵硬的姿势，而且对于舌头的动作也会造成不良的影响。

决窍之一是张开双脚与肩同宽，挺稳整个身躯。另一个决窍是想办法扩散并减轻施加在身体上的紧张情绪。例如将一只手稍微插入口袋中，或者手触桌边、或者手握麦克风等等。

3.演讲时的视线

在大众面前说话，亦即表示必须忍受众目睽睽的注视。当然，并非每位听众都会对你报以善意的眼光。尽管如此，你还是不可以漠视听众的眼光，避开听众的视线来说话。尤其当你走到麦克风旁边站立在大众面前的那一瞬间，来自听众的视线有时甚至会让你觉得刺痛。

克服这股视线压力的秘决，就是一面进行演讲；一面从听众当中找寻对于自己投以善意而温柔眼光的人。并且无视于那些冷淡的眼光。此外，把自己的视线投向强烈“点头”以示首肯的人，对巩固信心来进行演说也具有效果。

4.演讲时的脸部表情

演讲时的脸部表情无论好坏都会带给听众极其深刻的印象。紧张、疲劳、喜悦、焦虑、等情绪无不清楚地表露在脸上，这是很难藉由本人的意志来加以控制的。演讲的内容即使再精彩，如果表情总觉缺乏自信，老是畏畏缩缩，演讲就很容易变得欠缺说服力。

控制脸部的方法，首先“不可垂头”。人一旦“垂头”就会予人“丧气”之感，而且若视线不能与听众接触，就难以吸引听众的注意。另一个方法是“缓慢说话”。说话速度一旦缓慢，情绪即可稳定，脸部表情也得以放松,再者，全身上下也能够为之泰然自若起来。

5.有关服饰和发型

服装也会带给观众各种印象。尤其是东方男性总是喜欢穿着灰色或者蓝色系列的服装，难免给人过于刻板无趣印象。轻松的场合不妨穿着稍微花俏一点的服装来参加。不过如果是正式的场合，一般来说仍以深色西服、男士无尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服为宜。其次，发型也可塑造出各种形象来。长发和光头各自蕴含其强烈的形象，而鬓角的长短也被认为是个人喜好的表征。站出来演讲之际，你的服装、究竟带给对方何种印象？希望各位好好地思量一番。

6.声音和腔调

声音和腔调乃是与生俱来的，不可能一朝一夕之间有所改善。不过音质与措词对于整个演说影响颇巨，这倒是事实。根据某项研究报告指出声音低沉的男性比声音高亢的男性，其信赖度较高。因为声音低沉会让人有种威严沉着的感觉。尽管如此，各位还是不可能马上就改变自己的声音。总之，重要的是让自己的声音清楚地传达给听众。即使是音质不好的人，如果能够禀持自己的主张与信念的话，依旧可以吸引听众的热切关注。说话的速度也是演讲的要素。为了营造沉着的气氛，说话稍微慢点是很重要。标准大致为5分钟三张左右的A4原稿，不过，此地要注意的是，倘若从头至尾一直以相同的速度来进行，听众会睡觉的。

第三篇：演讲 爱国

尊敬的各位领导、评委老师、朋友们，大家好，今天我演讲的题目是《我的爱国情怀》。我们以屈原《橘颂》的音韵唱祖国历史恢宏岁月的辉煌，唱祖国山河亮丽的风景。风可以不懂雪的漂泊，雨可以不懂霜的寂寞，沙可以不懂漠的辽阔，天可以不懂雨的落魄，泪可以不懂眼的脆弱，但我们不能不懂爱国情怀。

首先，我要说的是为何需要有爱国情怀。

今天，在和平安逸的生活环境中，我们居有定所，衣食无忧，可能会有人说，现在的中国依然存在许许多多的问题，甚至会抱怨，其实这种思想是非常错误的，诚然，我们承认现在的社会还存在种种的矛盾、种种不和谐，但是我们更应该看到我们的祖国能走到今天的这一步已经是非常艰辛的了，这需要我们常怀感恩之心。前几天，我们初二同学在学农时，读了家信，接受了感恩教育，认识到了是父母给了我们这样的生活，我们懂的感恩父母，为什么忽略了感恩祖国呢？其实，只是我们很少去想祖国给我们带来的美好和安宁，一直关注于那些负面消息。在你对祖国发着牢骚时，有没有想过曾几何时，中国这艘古老的大船，却在历史的长河中，搁浅在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的礁石上。鸦片战争打开了中国的国门，康乾盛世一去不返；英法联军火烧圆明园，中华大地饱受列强的蹂躏；30万同胞的鲜血汇流成河。中华民族陷于空前的外患和内忧之中，她遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。山河呜咽，松涛怒号，这艘大船，在乌云笼罩下艰难地前行。但是现在，我们能够面带着微笑站在这里，能够每天和家人团聚在一起，能够高高兴兴地背上书包来到学校，这所有的一切一切，都是无数先烈冲锋陷阵、浴血奋战，为民族独立，救亡图存献出了自己的鲜血和生命才换来的，感恩需要你用心去体会，用心去报答，让我们拥有一颗感恩的心，怀有一份真挚的爱国情怀。

其次，我想对如何爱国谈谈自己的看法。第一，应该立志报国，科学没有国界，但科学家有祖国。坚定报国之志，扬起理想的风帆，学习上或生活上遇到困难时要勇敢面对、百折不挠。立志报效祖国，是历史赋予我们最强大的使命；第二，树立责任意识，责任是青春的天职，让浮华的青春有了最真的真诚，责任是信念的重任，让那隐于信念之下的喧嚣有了最和谐的曲调，让我们树立起责任的意识，争做共和国的栋梁。爱国，既可以轰轰烈烈，也可以甘于平凡；既可以义正严辞，也可以默默奉献。

最后我想说，其实爱国就是我们心中最朴素、最真实的情感。他是一种自尊，他是一种感动，可以叫人流泪，他是一种力量，他是一种信念，可以让人前进，可以催人奋斗。他，潜藏在我们每个人的心中。朋友们，我们是初升的太阳，我们是时代的先锋，我们的战场便是脚下的这片土地，让我们以百倍的努力，学得知识，获得力量，用自己的青春和血汗，奏响时代的强音，一起在中华民族的伟大的复兴史上，写下华美动人的新篇章！用我们的激情与青春，越过汹涌的大浪；用我们的朝气与活力，搏击猛烈的风雨，当我们驶向和谐的彼岸时，我们可以自豪地说：“我们是中国人!

第四篇：爱国演讲

中国的未来不是梦

在世界的东方，有一个古老的国度，她美丽而宽广；在世界的东方，有一个伟大的民族，她勤劳而坚强；在世界的东方，有一片广阔的土地，她神奇而辽阔。她的血脉是奔腾不息的黄河；她的脊梁是巍峨屹立的泰山，她就是我的祖国——中国。黄河长江奔腾万里，那是中国！古老文字源远流长，唐诗宋词代代相传，那是中国！青藏美丽的高原，新疆辽阔的盆地，那是中国！

但，我想，那个繁荣昌盛的祖国，也是从重重磨难中历经沧桑走出来的……

南京大屠杀，遍地的尸体，我们的心在痛；圆明园的废墟上，团团烈火，我们的泪在流。但我们的祖国没有沉没，把粗壮的臂膀变成摇篮，抚养着炎黄子孙用宽厚的手掌挽起高山秀水；用辛勤的汗水滋润着大地。毛泽东，一代领袖支撑着民族的血肉；邓小平，指引多灾的祖国走向辉煌。钱学森，科学发展的动力；季羡林，教育发展的希望。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

千百年来，我的祖国饱经风霜，历尽风雨。今天，在世界的地平线上终于迈上了国际化的道路。如今的中国，已不是任人宰割的弱国，如今的中国，拥有光辉灿烂的文化，创造着让全世界都刮目相看的伟绩。你看，神州飞船一飞冲天；嫦娥一号邀游月空；伟大的祖国申奥成功，都在向世界昭示：中国正在与世界接轨，正在与时俱进，正在飞速发展。做为一个中国人，我怎能不骄傲自豪？

我们拥有青春，这是我们的骄傲，却不是我们值得炫耀的资本；我们拥用激情，这是我们的自豪，却不是我们值得陶醉的骄傲。面对日新月异的“知识爆炸”时代，看着昨日的科幻已变为现实，我们需要理性，需要冷静，需要承担一份沉甸甸的责任。

青春、激情、理性、责任，将化作我们的双臂，去拥抱明天，挑战未来。因为我们坚信中国的未来不是梦。

我可爱的祖国，你是一片多情的土地，哺育着我们生生不息！你是一片肥沃的土地，滋养着我们代代魂灵！让我们为你梳妆，为你歌唱。我相信，不久的将来，我们的明天会更美好！祖国的明天会更辉煌！

第五篇：爱国演讲

大学生爱国演讲稿

2012/3/25爱国演讲

老师，同学，大家好！

首先自我介绍一下：我叫刘锦阳。我演讲的题目是《爱国演讲》。

再下来大家每人手中有一块纸，现在互相对折。再对折，然后撕去一个角。。问大家一个问题：你们爱国吗？（爱„„），我知道大家都会说，我爱祖国，相信不管我问谁，谁都会这样回答，至少不会说：“中华人民共和国是一坨鸟屎！我不爱她”。我们每个人都标榜自己爱国，也许每个人就像撕这张纸一样，各种不同的形状，爱国也有不同的方法。但是，有谁能够回答我究竟什么是爱国吗？

回答不上来是吧。爱国，顾名思义就是爱一个国家！而国家是由什么组成的呢？无非就是这个国家所管辖的领土以及生活在这片领土上的具有这个国家国籍人。

爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。

爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。

国家是自己的归属，如果不爱自己的国家就相当于贬低自己。

.一直再说爱国，一直在接受爱国思想教育，可是，大家有没有发现一个可悲的现象爱国整天挂在我们嘴上，但爱国离我们越来越远，我们感到爱国只是随便说说，没有人会当真。在衣食无忧的和平年代，在我们的父辈的治理下蒸蒸日上的时候，我们在享受中慢慢淡忘那些爱国热情。这也是我们中华民族的劣根性：当我们拥有就不再珍惜。于是各种声音都冒出来了：我为什么要爱国？在物欲横流的今天，在生存竞争日益激烈的今天，我自己都顾不上，还谈何爱国？我爱国。国家爱我吗？社会上，那么多贪官，他们是国家的治理者尚且不爱国，我们凭什么爱国？你是一个物欲横流的年代，大家都想着自己了，谁还会顾得上爱国？有钱人不爱国，凭什么要我们爱国？高级知识分子尚且不爱国，凭什么要我们爱国？社会上那么多人不爱国活得比我们好，我们为什么爱爱国。爱国对我有什么好处？我爱国，国家爱国吗？就算我爱国，我还是会饿死，还是会冻死，在文革年代还是会批斗死？我么究竟为什么要爱国？？？

很简单的一个问题，和简单的逻辑，因为爱所以爱。爱国是一种本能，是没有道理的。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已经把我的一切烙上中国印，长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤无论何时无论何地，心中一样亲”。为什么要爱国，就因为我是中国人，就因为我身体里流淌着已经奔腾了五千年的热血！中华大地这篇富饶美丽的大地就是我的家，一个连自己家都不爱的是得不到尊重的.祖国是我们的根，不管我们走到哪里，祖国就是祖国，那

份情感是任何东西都代替不了的，（地震华人捐款）

国家对我们太重要了，你不到国外不知道“祖国”的重要，一个没有国家的，国势很弱的人实在太可怜了，太可悲了，华人与狗不准入内的历史屈辱。三十万同胞惨死日本屠刀下血腥耻辱的不堪回首。

我是中国人我有这份义务和责任去爱我的祖国。“天下兴亡，匹夫有责”。爱国是我们每个人的责任与义务，我们每个同学都应该对生我养我的这片土地怀着深深的热爱和感激之情。国家需要人才，需要建国的栋梁，国家需要每个人的贡献，国家希望你学成长大为国效命。我们学习应该是为了我们国家，不是为了自己，只有国家兴旺了、强盛了，个人才有前途，才有希望。因为天下兴亡使我们每个人的责任。

.爱国在不同时代有不同的内容。上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。

三、四十年代的爱国青年，是进行抗日救国的斗争。五十年代的爱国青年，是参加抗美援朝，保家卫国。现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们该怎样爱国呢？

在网络上看到太多爱国的激进言论，什么日本去死，踏平日本，中国要东京大屠杀，台湾去死，往台湾扔核弹，踏平台湾。。。”等无意义，不可实现的话，来表达自己爱国，只是一种激进爱国，不但不能实现，而且显得很愚蠢！

也不要用自己的热脸去贴别人的冷屁股，中国人是有骨气的，不要丢了汉唐先烈的脸。

教育家高震东说：“作为学生，我们的主要任务是学习，为自己找个饭碗而读书是多么的卑鄙和渺小，多么无聊和可怜！我们从小就受到这样一种教育，尤其是，农村子弟，你要好好念书，你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须好好努力奋斗，你才有前途，读书是为了你的幸福，是为了你的前途，我们就是在这样的教育下长大的，这是最错误的教育，这是最糟糕的教育，”如今，我们已经读大学了。我们还在接受这种教育，读书就是为了找一份好的工作。

在我们祖国的大家庭中，新疆就是最丰富多彩、最美丽的一朵民族团结之花，新疆各族人民都在用自己的无私的行动，艰辛的努力来浇灌民族团结之花，并且让团结之花结出异常丰硕的成果

民族团结是新疆发展的根本，稳定是新疆人们最大的愿望，“在民族平等、团结、互助的社会主义民族关系中加上„和谐‟二字，热爱和平、期盼和顺、崇尚和善、追求和谐，是我国各民族人民共同的优良传统和高尚品德。”只有加强民族团结，才能汇集各民族的智慧，使各民族拧成一股绳，形成坚不可摧的民族之墙。

平等、团结、互助、和谐，成为新疆各民族人民的心声，也是新疆社会生活的主旋律。今天的新疆正站在了一个新的历史起点上，迸发出惊人的发展潜力。2000多万各族人民团结奋斗，互助友爱，只是为了在新疆这片西域热土上好好的呵护民族团结的丰硕成果，维系来之不易的团结、稳定的社会环境，民族团结的鲜花也将在新疆越开越鲜艳。

几十年前，先辈们是为了“中国崛起而读书。”他们做到了。今天，即将踏上历史舞台的我们，作为新世纪大学生，我们要为“中国腾飞而读书！