第二十二讲 建设美丽中国

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第一篇:第二十二讲 建设美丽中国

第二十二讲 建设美丽中国

总书记指出,绿水青山就是金山银山。建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的千年大计,是实现中华民族伟大复兴的重要战略任务。党的十八大提出了中国特色社会主义“五位一体”总体布局,以习近平同志为核心的党中央把生态文明建设摆在改革发展和现代化建设全局位置,坚定贯彻新发展理念,不断深化生态文明体制改革,推进生态文明建设的决心之大、力度之大、成效之大前所未有,开创了生态文明建设和环境保护新局面。党的十九大明确了到本世纪中叶把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的目标,十三届全国人大一次会议通过的宪法修正案,将这一目标载入国家根本法,进一步凸显了建设美丽中国的重大现实意义和深远历史意义,进一步深化了我们党对社会主义建设规律的认识,为建设美丽中国、实现中华民族永续发展提供了根本遵循和保障。

一、坚持人与自然和谐共生

生态文明是人类社会进步的重大成果,是实现人与自然和谐共生的必然要求。建设生态文明,要以资源环境承载能力为基础,以自然规律为准则,以可持续发展、人与自然和谐为目标,坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,建设美丽中国。

人与自然的关系是人类社会最基本的关系。自然界是人类社会产生、存在和发展的基础和前提,人类可以通过社会实践活动有目的地利用自然、改造自然,但人类归根到底是自然的一部分,人类不能盲目地凌驾于自然之上,人类的行为方式必须符合自然规律。总书记指出:“人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。”人与自然是相互依存、相互联系的整体,对自然界不能只讲索取不讲投入、只讲利用不讲建设。保护自然环境就是保护人类,建设生态文明就是造福人类。

生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。古今中外,这方面的事例很多。恩格斯在《自然辩证法》一书中写道,“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地 的居民,为了得到耕地,毁灭了森林,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此而成为不毛之地”。对此,他深刻指出:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”据我国史料记载,现在植被稀少的黄土高原、渭河流域、太行山脉也曾是森林遍布、山清水秀,地宜耕植、水草便畜。由于毁林开荒、滥砍乱伐,这些地方生态环境遭到严重破坏。塔克拉玛干沙漠的蔓延,湮没了盛极一时的丝绸之路。楼兰古城因屯垦开荒、盲目灌溉,导致孔雀河改道而衰落。实践证明,人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身。只有尊重自然规律,才能有效防止在开发利用自然上走弯路,这个道理要铭记于心、落实于行。

我们党一贯高度重视生态文明建设。20世纪80年代初,保护环境已成为基本国策。进入21世纪,又把节约资源作为基本国策。经过改革开放40年的快速发展,我国经济建设取得历史性成就,同时也积累了大量生态环境问题,成为明显的短板。各类环境污染呈高发态势,成为民生之患、民心之痛。近年来,随着社会发展和人民生活水平不断提高,人民群众对干净的水、清新的空气、安全的食品、优美的环境等要求越来越高,生态环境在群众生活幸福指数中的地位不断凸显,环境问题日益成为重要的民生问题。老百姓过去“盼温饱”,现在“盼环保”;过去“求生存”,现在“求生态”。总书记反复强调,环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福,绿水青山就是金山银山;像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境;绝不能以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展。

社会主义现代化是人与自然和谐共生的现代化,既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。必须坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,努力建设望得见山、看得见水、记得住乡愁的美丽中国。

二、树立和践行绿水青山就是金山银山理念

金山银山和绿水青山的关系,归根到底就是正确处理经济发展和生态环境保护的关系。这是实现可持续发展的内在要求,是坚持绿色发展、推进生态文明建设首先必须解决的重大问题。有人说,发展不可避免会破坏生态环境,因此发展要宁慢勿快,否则得不偿失;也有人说,为了摆脱贫困必须加快发展,付出一些生态环境代价也是难免的、必须的。这两种观点把生态环境保护和发展对立起来了。

总书记很早就用金山银山、绿水青山作比喻,生动形象、入木三分地阐明了经济发展与环境保护之间的辩证关系,提出了“绿水青山就是金山银山”的重要理念,为我们建设生态文明、建设美丽中国提供了根本遵循。绿水青山是人民幸福生活的重要内容,是金钱不能代替的;绿水青山和金山银山决不是对立的,关键在人,关键在思路。一些地方生态环境资源丰富又相对贫困,更要通过改革创新,探索一条生态脱贫的新路子,让贫困地区的土地、劳动力、资产、自然风光等要素活起来,让资源变资产、资金变股金、农民变股东,让绿水青山变金山银山。

绿水青山就是金山银山的理念,具有重大理论价值和实践价值。人类要过上更好的生活,需要发展经济。过去认为生产农产品、工业品、服务产品的活动才是经济活动,才是发展。但是人类除了对农产品、工业品和服务产品有需求外,还需要生态产品,需要清新的空气、清洁的水源、舒适的环境。过去之所以没有将这些生态产品定义为产品,没有将提供生态产品的活动定义为发展,是因为在工业文明之前以及工业文明的早期,生态产品是无限供给的,是不需要付费就可以自然而然得到的。现在,能源紧张、资源短缺、生态退化、环境恶化、气候变化、灾害频发,清新空气、清洁水源、舒适环境越来越成为稀缺的产品。比如,生产农产品需要耕地,提供生态产品也需要“耕地”。生态产品的“耕地”就是森林、草原、湿地、湖泊、海洋等生态空间,只有保护好这些生态空间,才能提供更多优质生态产品。人民群众对生态产品的需要提出了新的更高要求,这就必须顺应人民群众对优美生态环境的新期待,把提供生态产品作为发展应有的内涵,为人民提供更多蓝天净水。

自然是有价值的,保护自然,就是增值自然价值和自然资本的过程,就是保护和发展生产力,理应得到合理回报和经济补偿。党的十八届三中全会提出编制自然资源资产负债表,党的十九大提出建立市场化、多元化生态补偿机制,就是要探索生态产品价值的实现方式,探索绿水青山变成金山银山的具体路径。

树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,必须正确处理好经济发展同生态环境保护的关系。总书记反复强调,经济发展不应是对资源和生态环境的竭泽而渔,生态环境保护也不应是舍弃经济发展的缘木求鱼,而是要坚持在发展中保护、在保护中发展,实现经济社会发展与人口、资源、环境相协调。要坚持和贯彻新发展理念,深刻认识保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力,坚决摒弃以牺牲生态环境换取一时一地经济增长的做法,让良好生态环境成为人民生活改善的增长点、成为经济社会持续健康发展的支撑点、成为展现我国良好形象的发力点,让中华大地天更蓝、山更绿、水更清、环境更优美,大踏步进入生态文明新时代。

三、推动形成绿色发展方式和生活方式

推动形成绿色发展方式和生活方式,是发展观的一场深刻革命。总书记指出:“绿色发展,就其要义来讲,是要解决好人与自然和谐共生问题。”坚持绿色发展,推进生态文明建设,必须从源头抓起,采取扎扎实实的举措,形成内生动力机制。这就要求我们,必须坚定不移走绿色低碳循环发展之路,引导形成绿色发展方式和生活方式。

充分认识形成绿色发展方式和生活方式的重要性、紧迫性、艰巨性,把推动形成绿色发展方式和生活方式摆在更加突出的位置。要坚持走绿色发展道路,加快构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系,谋求更佳质量效益,让资源节约、环境友好成为主流的生产生活方式,使青山常在、清水长流、空气常新,让人民群众在良好生态环境中生产生活,为子孙后代留下可持续发展的“绿色银行”。

推动形成绿色发展方式和生活方式,重点是推进产业结构、空间结构、能源结构、消费方式的绿色转型。要加快产业结构绿色转型,加快建立绿色生产和消

费的法律制度和政策导向,建立健全绿色低碳循环发展的经济体系,构建市场导向的绿色技术创新体系,面向市场需求促进绿色技术的研发、转化、推广,用绿色技术改造形成绿色经济。要推进空间结构绿色转型,按照主体功能定位,优化空间结构,形成主要集聚经济和人口的城市化地区、主要提供农产品的农产品主产区、主要提供生态产品的生态功能区,对不同主体功能区要分别实行优化开发、重点开发、限制开发、禁止开发的策略。要促进能源绿色转型,推进能源生产和消费革命,构建清洁低碳、安全高效的能源体系,推进资源全面节约和循环利用,实施国家节水行动,降低能耗、物耗,实现生产系统和生活系统循环链接。要推动消费方式绿色转型,倡导简约适度、绿色低碳的生活方式,反对奢侈浪费和不合理消费,使绿色消费成为每一个公民的责任,从自身做起,从自己的每一个行为做起,自觉为美丽中国建设作贡献。

四、统筹山水林田湖草系统治理

大自然是一个相互依存、相互影响的系统。统筹山水林田湖草系统治理,归根到底是用什么样的思想方法对待自然、用什么样的方式保护修复自然的问题。总书记强调,山水林田湖草是一个生命共同体。人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树。如果种树的只管种树、治水的只管治水、护田的单纯护田,很容易顾此失彼,最终造成生态的系统性破坏。必须按照生态系统的整体性、系统性及其内在规律,统筹考虑自然生态各要素、山上山下、地上地下、陆地海洋以及流域上下游等,进行整体保护、系统修复、综合治理。

统筹山水林田湖草系统治理,需要把加快推进生态保护修复作为一项重点任务。坚持保护优先、自然恢复为主,深入实施山水林田湖草一体化生态保护和修复。生态保护修复的工程与其他工程不同,应更多地顺应自然,少一些建设,多一些保护;少一些工程干预,多借用一些自然力。历史经验证明,过度的大规模工程措施对遏制生态退化的作用往往难达预期效果,有时甚至适得其反。而一些依靠自然本身的修复能力,辅以少量人工措施的做法,往往能取得更好效果。通

过划定生态圈保护区域,通过减少人类活动促进自然修复,使被割裂的生态系统逐渐连接起来,使原有的自然生态廊道恢复起来。对自然恢复也要有历史耐心,持之以恒,久久为功,不能毕其功于一役。

加快推进生态系统保护和修复,需要优化生态安全屏障体系,构建生态廊道和生物多样性保护网络,提升生态系统质量和稳定性。建立全国统一的空间规划体系,完成生态保护红线、永久基本农田、城镇开发边界三条控制线划定工作,明确城镇空间、农业空间、生态空间,为各类开发建设活动提供依据。针对我国缺林少绿的国情,开展国土绿化行动,集中连片建设森林,继续推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理,强化湿地保护和恢复,加强地质灾害防治,为国土增添绿装,扩大退耕还林还草,恢复国土的生态功能。在坚持最严格的耕地保护制度基础上,针对耕地退化问题,扩大轮作休耕制度试点,使超载的耕地休养生息。建立政府主导、企业和社会各界参与、市场化运作、可持续的生态补偿机制。

五、实行最严格生态环境保护制度

建设生态文明,是一场涉及生产方式、生活方式、思维方式和价值观念的革命性变革。实现这样的变革,必须依靠制度和法治。总书记反复强调,在生态环境保护问题上,就是要不能越雷池一步,否则就应该受到惩罚。只有实行最严格的制度、最严密的法治,才能为生态文明建设提供可靠保障。当前,我国生态环境保护中存在的突出问题,大都与体制不完善、机制不健全、法治不完备有关。必须把制度建设作为推进生态文明建设的重中之重,加快生态文明体制改革,着力破解制约生态文明建设的体制机制障碍。

深化生态文明体制改革,需要尽快把生态文明制度的四梁八柱建立起来,把生态文明建设纳入制度化、法治化轨道。总书记主持审定的《生态文明体制改革总体方案》,明确以八项制度为重点,加快建立产权清晰、多元参与、激励约束并重、系统完整的生态文明制度体系。要构建归属清晰、权责明确、监管有效的自然资源资产产权制度,着力解决自然资源所有者不到位、所有权边界模糊等问题。构建以空间规划为基础、以用途管制为主要手段的国土空间开发保护

制度,着力解决因无序开发、过度开发、分散开发导致的优质耕地和生态空间占用过多、生态破坏、环境污染等问题。构建以空间治理和空间结构优化为主要内容,全国统一、相互衔接、分级管理的空间规划体系,着力解决空间性规划重叠冲突、部门职责交叉重复、地方规划朝令夕改等问题。构建覆盖全面、科学规范、管理严格的资源总量管理和全面节约制度,着力解决资源使用浪费严重、利用效率不高等问题。构建反映市场供求和资源稀缺程度、体现自然价值和代际补偿的资源有偿使用和生态补偿制度,着力解决自然资源及其产品价格偏低、生产开发成本低于社会成本、保护生态得不到合理回报等问题。构建以改善环境质量为导向,监管统一、执法严明、多方参与的环境治理体系,着力解决污染防治能力弱、监管职能交叉、权责不一致、违法成本过低等问题。构建更多运用经济杠杆进行环境治理和生态保护的市场体系,着力解决市场主体和市场体系发育滞后、社会参与度不高等问题。构建充分反映资源消耗、环境损害和生态效益的生态文明绩效评价考核和责任追究制度,着力解决发展绩效评价不全面、责任落实不到位、损害责任追究缺失等问题。

实践证明,生态环境保护能否落到实处,关键在领导干部。一些重大生态环境事件背后,都有领导干部不负责任不作为的问题,都有一些地方环保意识不强、履职不到位、执行不严格的问题,都有环保有关部门执法监督作用发挥不到位、强制力不够的问题。这就需要落实领导干部任期生态文明建设责任制,实行自然资源资产离任审计,认真贯彻依法依规、客观公正、科学认定、权责一致、终身追究的原则;针对决策、执行、监管中的责任,明确各级领导干部责任追究情形;对造成生态环境损害负有责任的领导干部,不论是否己调离、提拔或者退休,都必须严肃追责。最关键的是,各级党委和政府高度重视、加强领导,纪检监察机关、组织部门和政府有关监管部门各尽其责、形成合力、追责到底,决不能让制度规定成为没有牙齿的老虎。

第二篇:第二十二讲 企业文化建设:如何以人为本

第二十二讲 企业文化建设:如何以人为本

从人力资源开发过程看,文化资源是人力资源开发的关键要素,它制约着企业智能资源、体能资源和技能资源开发利用的水平。企业人力资源开发有四个要素:体能、智能、技能、文化。对体能开发,我们可以带薪休假、涨工资,可以进行各种物质上的关怀。对技能开发,我们可以评首席工人,还可以做大比武竞赛活动等等。对智能开发,可以送职工出去进修,奖励小发明、小创造。对文化开发,很少有企业在这方面做文章,可文化又是制约其它要素的核心内容、关键要素。

一个企业如果没有大家认同的文化和为之奋斗的文化氛围,没有共同的理想目标、价值观和企业精神,那么即使有了好的技术、好的素质、好的身体,但是他在企业当中得不到充分的价值实现,他就不可能在这个企业忠心耿耿地干下去。缺乏大文化氛围、文化培育的企业,不注重企业组织文化和个人文化的开发,那么最后这个企业就可能是一个培训班,技术成熟一个,跳槽一个;再成熟一个,再跳槽一个,因为在这里工作看不到更好的方向。

事业留人、物质留人、文化留人,这些是综合性的一种效果。现在有的企业倡导读一本书,叫《把信送给加西亚》,倡导“罗文精神”。大家问一句,我作为一个员工凭什么要做罗文,罗文为什么能够在那种复杂环境,没有任何信息来源的情况下,把信送给了加西亚呢?你光强调让职工做加西亚,可是有没有想一想,职工有什么样的依据和条件,有什么样的文化背景,能够鼓励他去做这种自觉自愿地为企业做贡献的人呢?有这种文化氛围才成。所以我们讲,人力资源的开发、人才的留住和使用,首先要决定文化开发的力度,它能决定你的人力资源的技能、体能、智能,开发以后它的效果和使用的方向、使用的位臵。

在当前我们这个社会,知识爆炸,信息量又大,所以人们在知识信息上不断地发展进步,而在文化上却是荒漠化。如果在一个企业不断地培养职工的知识、信息、技术,可是在文化塑造上却是荒漠的,这之间的巨大涨力,就会葬企业于灭顶之灾。没有好的文化去凝聚,员工个人价值取向与企业价值导向做不到文化认同,员工个人职业生涯同企业发展战略融不到一体,这样员工就没有共同发展的愿望。所以说,企业文化的培育,就要提高全员的共有文化内容,1共同认可的企业文化,才能够形成企业的团队精神。

从人力资源开发看,企业文化建设内容应该有哪些呢?分为两个体系:

一、本质体系(灵魂);

二、载体体系(形式)。两者各有十几项。比如,企业英雄的培育,是企业文化建设载体体系的一个重要内容。这跟传统意义上典型人物还不一样,企业英雄是企业文化的人格化体现。如果说企业文化,你不懂得它是什么?或者是企业员工素质参差不齐,不懂得如何操作,那么企业塑造出了典型的企业英雄,让职工跟着他去做,就能够可感、可学、可操作。北京公交总公司那个李素丽,就是企业文化人格化的体现,是个企业英雄。她是公交车售票员,工作很平凡,而公交总公司企业文化当中有一项就是“平凡奉献,岗位成才”,员工都能背,可是怎么做?怎么落实?怎么落地?可能就不会。但是,看看李素丽是怎么做的?就跟她学,就能够操作,这就是企业英雄。比如企业传说,就是最能体现企业文化内涵的典型事件。我们企业有一段发展历史以后,都会有各种各样的最能体现企业风格和文化的企业传说和事件。不过有的企业没太注意它的价值,使它像流星一样一闪而过,不能积淀为企业的财富。实际上最能体现文化的,还是企业的这些传说和典型事件。比如说像海尔,海尔集团的企业文化到底从理论上讲是什么文化?众说纷纭,很难说清。但是海尔文化中的一些物质内涵,就社会公众理解都是通过它的典型事件,就是企业靠传说来传递的。比如说上世纪八十年代中期,那七十六台冰箱,遇到质量问题被退回来了,把它摆在厂中央,怎么办?海尔有些中层干部说,我们是干这个的,把它修好了以后,降价处理给内部,好处是:第一、缓解当时职工使用冰箱紧张的矛盾;第二、可以回现款二十多万,对企业现金流量很有益处;第三、我们这个次质冰箱也不会影响社会。张瑞敏听了以后,力排众议,他认为如果我要这么听了你们的,就等于传达给你们一个信息,那就是次质的产品,仍然有存在的价值和理由。如果我照你们那么干了,修好了、降价处理给内部了,将来我如果再提倡质量第一,那可能力量就非常小了。因为你知道实际上,次质的冰箱也有存在的价值,那质量第一的观念就形不成,所以必须砸掉;砸掉以后告诉大家,次质产品在我们这儿永远没有存在的任何价值。砸了以后的效果是什么?全体员工都提升了质量意识。学徒工新进厂不用开会讲、不用制度说,带学徒工的老师傅就跟他讲了,质量至关重要,哪年哪月那七十六台冰箱全给砸了,砸得我们大家都特别心痛啊!老师傅口口相传,就用这种形式,把这个

典型事件教育给员工,确立它典型的这种深刻的质量意识。这就是海尔质量文化塑造的一个典型的企业传说。所以不要轻视企业文化的载体部分,不要认为是形式,它就难以传达文化本质,而且恰恰是这种形式载体,才使文化有落地的途径,这是十分要注意的问题。

企业文化主要建设内容的两个体系,需要做的是七大工程,实施的是十三个步骤。

要做七大工程:

一、审计工程。就是要发动全体员工,对我们企业发展历史中所形成的文化,给予定格分析,进行全员的无形资产大总结,给你们的文化有一个历史上的定格、定性和定位。审计工程做完之后,要形成一个研究报告。这个研究报告,必须包含我们企业文化的优势有哪些?劣势有哪些?根据我们企业发展的战略和时代改变,我们应该丰富哪些内容?丰富的方式、手段、渠道应该怎么样确立?这些内容相当于大夫在开药之前做出的一个诊断,所以叫文化审计。

二、提炼整合工程。就是把企业文化从理念、行为到外显的形象,都要做个系统整合,把内涵的东西罗列出来,系统筛选。筛选之后,用科学的概念给它冠名;用科学的概念体系,使它形成这么一个逻辑体系,所以要提炼整合。这个提炼整合的过程是非常关键的一步,因为企业今后怎么发展,就用这套文化理念去指导。

三、意志化工程。就是在企业文化体系形成之后,开动各种机器、运用各种手段和方法,对员工进行深入教育宣传,实践上要指导,形成员工的自觉意志,绝对不能停留在表面上,不能停留在文件上,挂在墙上就完了。要对职工讲:

1、入耳,听得进去;

2、入脑,启发他思考自己怎么做?

3、入心,要记得住,还要去体验;

4、入血液,化成他的DNA,让他一举手一头足、一颦一笑都是我们企业文化型的人,这样的企业就能无往而不胜,这叫意志化。意志化工程完成的标志是四句话:

1、员工认同的范围广;

2、员工认同的程度深;

3、员工演绎的能力强;

4、员工创新的意识深刻。如果员工能够这样对待公司的文化体系,那么意志化工程就算是成功。

四、物化工程。就是文化体系形成之后,一定要调整改变公司各项制度、体制、机制、方法、手段,包括晋升机制,分配机制等等。一句话,让你公司所有硬件、方法制度、日常管理和公司这套文化体系,能够高度一致起来,不要在实施的方法与日常的管理工作的手段中,与文化理念内容相隔离。比如说,公司提倡的人才理念叫德才兼备,如果干部提升和员工晋升制度规定都体现的是论资排辈,那职工就会

感到你的文化是在作秀,而不是用来真正在管理中实施的,不是指导各项管理行为到位的,而是单纯为了给企业形象做一个宣传而已。所以你的方法、手段、体制、制度必须和文化内在地一致起来,这就叫物化工程。

五、形象化工程。就是通过企业的服装系统、办公系统、形象系统、运输系统、礼仪系统、标识系统。通过这六大系统,把企业文化外展给社会,确立企业在社会公众心目中的形象。内化于心,固化于制,外化于形,这个文化体系在建设过程当中,才算是操作完备的。

六、典型培育工程。就是把企业文化这种管理,应用在各个环节当中,这个难度是不言而喻的,所以应该从培养典型入手,在下边分公司或者班组、个人都培养各类典型,以体现这个文化。

七、测量评估工程。就是使我们的企业文化量化,与质量分析相结合,纳入年终评价体系,成为对一个公司、一个员工,一年业绩的评价要素之一,通过这种评估工程使企业文化,能够高度地被重视起来,不流于形式。

完成这七大工程,分为以下十三个步骤:

一、企业文化的知识启蒙。社会上现在讲企业文化的书也多,一定要首先作为企业领导者接触一些国外原汁原味的企业文化,化成你的理解,给职工要进行启蒙教育,使他重视起来。

二、高管人员要统一意志。企业文化在一定意义上说,就是企业家的文化。没有张瑞敏,就没有海尔文化;没有克罗克,没有麦当劳文化;没有沃森,IBM文化不这样;没有韦尔奇,GE文化不会有这样翻天覆地的变化;没有柳传志,联想文化也不是这个形态。所以高管人员,以行政一把手为CEO为代表,整个的文化意志,他的文化理念、文化战略要高度统一。

三、建立企业文化的专职部门和队伍。

四、组建专家团队。专家团队最好是内外结合,这样才能优势互补,发挥各自的作用。

五、提出企业文化建设的规划。三年至五年做哪些内容?

六、设计具体的企业文化的体系和内容。

七、制定企业文化的推广实施方案。分公司怎么做?部门怎么做?计划是怎么样?制定这实施方案。

八、确定企业文化在整体工作中的评价地位和话语权,把企业文化在整体发展中占有什么地位确定好。

九、以企业文化体系为依据实施管理方法和手段的更新。

十、各部门制定执行计划结合业务特点。

十一、召开各类形式研讨会、交流会,推进实践的开展。

十二、开展各类文化活动以强化推进。

十三、开展文化的评估。其实有很多企业,在开始抓企业文化建设,进入这种管理区域的时候,都是有非常具体的思路的,而且做起来也很有个性化,就是有的做了一两项,有的根本就没有做,这就不能够在企业中形成一个巨大的效应。所以我们的结论是,企业文化是企业发展战略旗臶,是一切工作评价的准则,是企业能够基业常青、生生不息的一种底蕴。要使我们的企业能够迎接国际化的挑战,形成我们自己强有力的一种竞争能力,那么就要建设我们的企业文化,要想使我们的企业能够在未来的竞争中,保持长盛不衰的位臵,立于强手之林,那么就应该应用企业文化这种管理方式,理解这种管理理论,实施这种管理的方法。(企业文化部高善矿整理)

“学、议、做”参考题

1、学习企业人力资源开发四个要素的理论,议一议文化资源在人力资源开发中的重要作用,如何做到形成一种事业留人、物质留人、文化留人的综合性效果?

2、学习企业文化建设两个体系七大工程十三个步骤的理论,议一议我们哪些做到了和哪些没有做到,如何正确应用企业文化的管理方式方法?

专题讲座授课专家简介

孟凡驰,现任中国企业文化研究会常务副理事长、秘书长,兼任北京大学、国家行政学院、国资委、中宣部等大专院校和政府机构的客座教授,为全国各地区、各系统、各企业集团做过数百场报告。他于1984年开始专门致力于企业文化研究,主要著作有:《企业文化论》、《市场经济与企业文化》等。

第三篇:第二十二讲 文言文阅读古文阅读

第二十二讲 文言文阅读古文阅读

一、提示

古文阅读考查的要点如下:

1、选文的出处、作者。

2、解释实词、常见虚词的意义。

3、文句的停顿。

4、句意的理解。

5、层次的划分。

6、文章(或文段)主要内容的理解。

7、写作方法的分析。

8、作者思想感情的倾向。

二、试题精讲

(一)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

1、下列各句中,加线字解释完全正确的一项是:()

A、先帝创业未半而中道殂 崩:死亡。

B、此诚危急存亡之也。秋:秋天。

C、弘志士之气恢:恢复。

D、陟罚臧否,不宜异同。臧否:表扬(善的)、批评(恶的)。

2、作者在文中认为:该“刑”的是________的人,该“赏”的是_________的人。(填文中词语)

3、下列句子的朗读,停顿正确的一项是()

A、今天/下三分,益州疲弊,此诚/危急存亡之秋也。

B、盖/追先帝之殊遇,欲/报之于陛下也。

C、若有/作奸犯科/及为/忠善者。

D、不宜/偏私,使内/外异法也。

4、对选文中画线句子的翻译正确的是一项是:()

A、不应当随便看轻自己,引用比喻失去了本义,以致堵塞了臣民们竭诚进谏的道路。

B、不适宜妄图看轻自己,说话不恰当,来堵塞臣民们竭诚进谏的道路。

C、不应当随便看轻自己,说话不恰当,以致堵塞臣民们竭诚进谏的道路。

D、不适宜随便看轻自己,说话失去了本义,以致堵塞臣民们竭诚进谏的道路。

5、两段选文中各包含了作者对“陛下”所提的一条建议。

第一段话中作者的建议是:___________________(用原文);

第二段话中作者的建议可以概括为:_______________(不得用原文)。

(二)蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。__________。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,___________。吾_________而起,视其缶,而吾蛇尚存,则__________而卧。谨之,时而献焉。退而甘其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”

1、对文中两个加线的“食”字意思的理解,说法正确的一项是:()

A、两个“食’都是“饲养”的意思

B、两个“食”都是“吃”的意思

C、前一个“食”是“饲养”的意思,后一个“食”是“吃”的意思

D、前一个“食”是“吃”的意思,后一个“食”是“饲养”的意思

2、对下列句中加线字的解释,正确的一项是:()

A、则久已矣 病:生重病

B、其地之出 殚:都拿出去

C、寒暑 犯:冒犯

D、以尽吾齿齿:牙齿

3、对下列句中加线虚词意义或用法的理解,不正确的一项是:()

A、君将哀而生乎?(我)

B、积今六十岁矣(到)

C、竭庐之入(他们的)

D、时献焉(表转折关系)

4、依次填入上文空格处的句子或词语,正确的一项是:()

A、非死则徙尔虽鸡狗不得宁焉恂恂弛然

B、虽鸡狗不得宁焉非死则徙尔弛然恂恂

C、非死则徙尔虽鸡狗不得宁焉弛然恂恂

D、虽鸡狗不得宁焉非死则徙尔恂恂弛然

5、这段文字的中心句是:()

A、则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。

B、而吾以捕蛇独存。

C、退而甘食其土之有,以尽吾齿。

D、今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。

6、对这段文字所表达的蒋氏的思想感情,理解正确的一项是:()

A、悲愤难忍B、痛不欲生

C、愤怒控诉D、哀而不伤

(三)庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如:“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

1、下列各句中加线字解释有误的一项是:()

A、庆历中有布衣毕升庆历:宋仁宗年号

B、薄如钱唇 钱唇:铜钱的边缘

C、有奇字素无备者奇字:笔画复杂的字

D、文理有疏密 文理:纹理、质地

2、下列两组语句中加线词的意义和用法解说正确的一项是:()

满铁范一板 则一铁范置铁板上

不以木之者则纸帖之

A、两个“为”字相同,两个“以”字也相同。

B、两个“为”字不同,两个“以”字也不同。

C、两个“为”字相同,两个“以”字不相同。

D、两个“为”字不同,两个“以”字相同。

3、下列句中“其”字所指代的内容解说正确的一项是:()

A、法:用胶泥刻字(指代毕升)

B、以手拂之,印自落(指铁板)

C、则以一平板按面(指铁框)

D、上以松脂、蜡和纸灰之类冒之(指先设的铁板)

4、对“若印数十百千本,则极为神速。”理解正确的一句是:()

A、只要印成百上千本,那就十分方便、快速。

B、只有印成百上千本,才算得上十分快速。

C、你印几十本乃至上百上千本,就十分方便、快速。

D、如果印几十本乃至上百上千本,就十分快速。

5、下列叙述不符合原文意思的一项是()

A、活版的制作和印刷过程主要经历刻字、排版、印刷和拆版四大工序。

B、文段交代了活版印刷术的发明、制作、效能和使用方法。

C、活版的主要特征在“活”字,集中体现在字是活的,排版、印刷是活的,以及字印便于贮存重排等方面。

D、活版的字模之所以用胶泥而不用木料制作,是因为木料质地太软,且不宜“火炀”。

三、思考题

(一)①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。②野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。③朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

1、指出加线字词在句中的意思或作用。

若夫日出而林霏开:_________

⑵朝往:___________________

⑶云归而岩穴:_____________

⑷佳木而繁阴:_____________

2、将“风霜高洁”翻译成现代汉语。

_____________________________。

3、下列说法错误的一项是:()

A、①句中“日出而林霏开”写的是“晦”,“云归而岩穴暝”写的是“明”。

B、②句依春、夏、秋、冬之序抓住四季富有代表性的景象加以描写。

C、这段文字具体描写了醉翁亭周围朝暮四季的不同景色。

D、这段文字融情于景,以“乐亦无穷”表达了作者寄情山水的乐趣。

(二)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

1、下边对加线字的解释哪一项有错误?()

A、予尝(探求)古仁人(古时品德高尚的人)之心

B、或(不同)二者之(这里指心理活动)

C、(居住)庙堂(指朝廷)之高

D、(在------之前)天下之忧而(担忧)

2、“二者”指哪两种心情?(用《岳阳楼记》中的原句回答)

①_________________________

②_________________________

3、“进”指的是“________________”,“退”指的“”。

4、用现代汉语翻译“微斯人,吾谁与归?”

[译文] _____________________________

5、作者认为,一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜,不以己 悲”?

[答] _______________________________

(三)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

1、本文作者是_____________,本文采用的表达方式是___________

2、解释词语:冶性_____________

3、下列句子翻译不正确的一项是:()

A、非淡泊无以明志

译:非清淡无欲不能明确自己的志向。

B、淫漫则不能励精

译:欲望过多,做事怠慢,就不能振奋精神。

C、年以时驰,意以日去

译:年龄随着时间增长,意志与时间一起消磨。

D、悲守穷庐,将复何及

译:悲苦地守着自己的陋室,那时后悔怎么来得及!

4、能够阐明“俭以养德”的观点的一句是:()

A、非学无以广才B、非志无以成学

C、淫漫则不能励精D、险躁则不能冶性

(四)孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子而听之,使子路问之,曰⑴:“子哭也,壹(的确)似重(chóng)有忧者!”曰⑵:“然。昔者吾舅(公公)死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰⑶:“何不去也?”曰⑷:“无苛政。”夫子曰:“小子之,苛政猛于虎也。”

1、文中加线的字“为”“识”正确的读音是:()

A、wéi shí B、wèi shí

C、wéi zhì D、wèi zhì

2、文中通假字“式”字的本字是()

A、试B、轼C、拭D、视

3、下列各句中“之”字的用法与“子之哭也”中的“之”子不同的一句是()

A、孰知赋敛毒有甚于是蛇者乎

B、岂若吾乡邻旦旦有是哉

C、孤有孔明,犹鱼有水也

D、悍吏来吾乡

4、“壹似重有忧者”正确的译文是()

A、的确像是有很重的悲伤。

B、的确像是悲伤很重。

C、的确好象又重新勾起了你的忧愁。

D、的确像有一桩接一桩的忧愁似的。

5、文中“曰⑴”“曰⑵”“曰⑶”“曰⑷”的说话人依次是:()

A、孔子 子路 子路 妇女

B、子路 妇女 孔子 妇女

C、妇女 子路 孔子 妇女

D、子路 妇女 孔子 子路

6、这段话的出处是:()

A、《论语》B、《礼记》

C、《大学》C、《中庸》

第四篇:建设美丽中国

建设美丽中国,是党的十八大提出的战略部署,“天蓝、地绿、水净”是我们的美好愿景。

(1)建设美丽中国奋斗目标的提出是基于我国怎样的国情?(4分)

2013年2月20日,东阿提出了建设“美丽东阿”的口号,全县以实际行动为建设美丽中国添砖加瓦。

(2)为建设美丽东阿,你认为政府、企业、公众应该怎样做?(6分)

(3)请你为建设美丽玉林设计两条宣传标语。(2分)

15.(1)①我国人口众多,人均资源占有量少,资源得不到合理开采和利用;(1分)我国资源形势日益严峻。(1分)②人们在利用和改选自然的过程中,不尊重自然规律,造成了环境污染和生态破坏的恶果,(1分)环境形势十分严峻。(1分)

(2)政府:①坚持实施可持续发展战略和节约资源、保护环境的基本国策;(1分)②大力推进科技创新,发展循环经济和节能环保立业;(1分)③加大环境执法力度,严惩损害生态文明建设的行为;(1分)(答出其中2点即可,每个小点1分,共2分;若考生能答出“政府要在全社会培育尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念可评2分,但该生总分不能超过60分)

企业:①加大研发力度,推动技术升级,降低生产能耗;(1分)②自学承担社会责任。不以牺牲环境为代价追求利润。(1分)

公众:①树立环保节能意识,选择低碳生活方式;(1分)②从身边小事做起,节约每一滴水,每一度电;(1分)③积极宣传节能环保知识,积极参加节约资源、保护环境的公益活动。(1分)答出其中2点即可得2分)

(3)示例:建设美丽玉林,人人有责;让我们天空更蓝,大地更绿。(每条宴会标语1分,共2分)

第五篇:建设美丽中国

“如今,我梦想祖国的梦想,阳光灿烂、山河秀美、人民安康„„”哼着《中国梦》,我又想起了前不久才看过的一本书,其中让我印象深刻的一篇文章就是《建设美丽中国》。

1949年,新中国成立了。接着,中国在世界上占据着主要地位。那为什么会这样呢?因为我们中国的科技十分发达,创造了一个又一个的故事,例如:2003年中国第一次发射载人飞船——神舟五号、2008年北京奥运会、2010年上海世博会„„一个个举世瞩目的事件见证了中国的发展,证明了中国的强大。

可是,随着我们国家变得跟强大,还有一个更严峻的问题等待我们去解决——雾霾。

有一个笑话,写的是:放下骆家辉的辞职报告,奥巴马沮丧地说:“你们这些大英雄也都不敢接任驻华大使了?雾霾那么可怕?”钢铁侠、绿巨人、蝙蝠侠、蜘蛛侠等纷纷羞惭地低下了头。忽然,金刚狼提议道:“擎天柱肯定可以!他不需要呼吸!”热烈的掌声响起„„擎天柱默默抬起头说:“我需要摇号!”

从这里可以看出,雾霾,对任何人来说,都是可怕的,尤其是在北京、上海。他就像一个凶神恶煞的魔鬼,满脸狰狞。他掩盖了绿水青山,遮住了所有的风景,紧紧勒住中**亲的咽喉,稍一用力,便毁于一旦。

除了雾霾,中国还有许多存在的问题,数不胜数。曾几何时,中国是地球上最美丽的国家,她拥有茂密的森林、清澈浩瀚的海洋、巍峨的高山、奔腾不息的江河、“飞流直下三千尺”的壮观瀑布,繁衍了一代又一代的优秀儿女。她穿着一条蔚蓝色的纱裙,成为众国家的焦点。幽幽蝉鸣,蛙声连连,海欧轻盈地掠过海面,秋风落叶,田野飘香。可如今呢?垃圾遍地,臭味弥漫天地。我们必须清晰地意识到,“环保”不是空洞的口号,也不是一时兴起的做秀,更不应当是繁琐枯燥的环保条文,它应当是一种生活态度,一种生活方式,一种深入骨子里的爱的表达。其实,只要从点点滴滴的小事开始做起,只要你少开一会空调,少用塑料袋„„都可以算是“环保”。

虽然我们只能尽到微薄的力量,但是积少成多,我们赖以生存的地球,环境将会越来越好。为了人类更好的生存,为了把中国建设的更加美丽,富饶,我们应该增强环保意识,倡导低碳生活,保护森林资源,建设绿色家园,促进科学节能。

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