明代纪游文学的兴盛与《徐霞客游记》的诞生

第一篇：明代纪游文学的兴盛与《徐霞客游记》的诞生

在许多研究论述徐霞客生平著作的文章中，常常称徐霞客是“千古奇人，”他一生从事的考察游历是“千古奇事”，而他的著作《徐霞客游记》则是一部“千古奇书”。这“三奇”之说，出于对徐霞客一生弃绝仕途，数十年如一日地对祖国山水奥秘的执着探寻，而倍尝艰辛不惜生命的献身精神与杰出贡献的一种称颂，本无可非议。但若因此而把徐霞客看成是从天而降的“孤云野鹤”，独行于山水间的“超人怪杰”，那就有失偏颇了。马克思说 ：“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其它一切人的发展”。（马克思、恩格斯《德意志意识形态》）他还说：“社会的存在决定人们的社会意识。”（马克思《政治经济学批判&序言》）徐霞客是明代晚期的一个读书人，所以着重研究一下明代社会的人文状态与文化现象，了解一下他周围同时代人的言行喜好与价值取向，这对于我们研究徐霞客与《徐霞客游记》的诞生，或许会有一种比较贴近历史事实的客观认识。

明代是我国纪游文学发展的鼎盛时期

明末清初，当《徐霞客游记》还仅仅是手稿的时候，就被人们转辗传抄风行于世。当时《徐霞客游记》是作为一部引人入胜的山水游记而引起世人瞩目，广为流传的。对于这部著作所蕴藏着的人文价值和科学价值的发现与研究，那是近百年以来的事。所以把它放在明代纪游文学发展历史的大背景中去加以考察，也许更能还这部长篇游记产生的本来面目。

我国文学发展的历史源远流长纷繁复杂，那真是千言万语也说不清。但若就其主流作品的发展演变而言，则可用简单的一句话来进行概括：“春秋策论，楚辞汉赋，唐诗宋词，元曲话本？”但到了明代，情况就有一点儿复杂了。就主流作品而言，似乎应当首推由宋元话本演变而成的长篇通俗小说。众所周知我国古典小说的四大名著中，除了《红楼梦》之外的其余三部都诞生于明代。

但明代同时也是一个山水游记、散文小品大量涌现的时代，其作品的数量、质量以及对当时社会的影响，也不在通俗小说之下。文学史上称，明代是我国纪游文学发展的鼎盛时期。最近翻阅了一下近些年出版的《中国古代游记选》和《历代山水诗文选》等书所入选的作品，出自明代文人作家之手的约占三分之一，这绝非偶然现象。

人们所熟悉的明代著名文人中，如宋滚、刘基、高启、李东阳、李梦阳、都穆、唐寅、乔宇、王守仁、杨慎、归有光、李攀龙、王世贞、王世惫、王叔承、王士性、袁宏道、袁宗道、袁中道、徐霞客、钟惺、谭元春、曹学侄、刘侗、张岱、王思任、祁彪佳、陈子龙、陈继儒、担当等，都是撰写纪游文学的名家高手。他们不仅有许多佳作名篇问世，而且还提出了不少如何写纪游作品的创作理论。

如宋镰是明初纪游文学大家中的佼佼者，他的代表作有《游钟山记》、《看松庵记》、《环翠亭记》、《琅琊山游记》等数十篇。宋镰写的游记视野广阔，厚积薄发，左右逢源，舒卷随意，对明代纪游文学的创作起到了一种示范作用。刘基是明代的开国元勋，官宦之余笔耕不缀，他的游记散文笔意奔放，锋利遒劲。其代表作有《松风阁记》、《活水源头》等等，他与宋镰并称为明初文坛的一代宗师。

明初的永乐年间，出现两位著名的旅行家。一位是吏部员外郎陈诚，他前后两次出使西域的哈烈（今阿富汗）等地，回国后著有《西域行程记》、《西域番国记》两部涉外游记。另一位旅行家，就是七下西洋的航海家郑和。他的随从副使马欢、费信、巩珍分别著有《瀛涯胜览》、《星槎胜览》、《西洋番国志》三部长途旅行游记，详细记述了他们亲身经历的沿途见闻、山川地貌、当地特产和异国风情，开创了明代长篇游记创作的先河。明初还有高启、杨基、徐贵、张羽等以撰写纪游文学出名的诗人与作家，他们的作品在当时也非常流行。

到了明代中期，在纪游文学创作这个天地里，更是人才辈出灿若星汉。其中尤以乔宇、杨慎、归有光、王世贞、王叔承、王士性等最为出名，形成了一个光彩夺目的群体。

乔宇，字希大，晋中乐平人。明成化年间进士，官至吏部尚书。后因直言进谏得罪了明世宗，被夺官赋归。乔宇一生性好山水，撰写游记甚多。仅以记述他家乡晋中山水的游记就有《游恒山记》、《游雁门山记》、《游五台山记》、《游鼓褪山记》、《游滹沱源记》、《游射姑山记》等，其中《游恒山记》是乔宇游记的代表作，也是我国纪游文学作品中的名篇佳作，历代文选编辑时，多将此文作为游记范文人选其中。

杨慎，字用修，号升庵，蜀中新都人。明正德六年殿试第一高中状元，授翰林院编修等职。嘉靖初，明世宗朱厚熄以武宗堂弟的身份奉诏嗣位，即位后他执意追尊他的父母为献兴皇帝、皇太后，祖母为寿安太皇太后，这事在廷议中遭到了杨慎的坚决反对。明世宗为此大怒，将杨慎廷仗下狱，后充军云南永昌卫永不许返朝。

杨慎在云南待了35年，直到病逝。在此期间他在我国的西南边睡广为游历。埋头著述，作品颇丰。杨慎特别爱好地志，著有《全蜀艺文志》、《云南通志》、《云南山川志》、《南诏野史》、《滇载记》、《滇程记》等书。其中《滇程记》所写的是他离开京城充军到云南永昌卫（今保山）一路上的所见所闻。杨慎毕竟是状元出身，沿途又有许多当官的朋友与门生，押送人滇的解差对他的管束也比较宽松，使得这长达万里行程的迁谛之旅，成了杨慎一次纵目名山大川、访遍古迹名胜的极好机会。后来他将这一次所游所记的文字，全都编入《滇程记》一书中。杨慎的这一次人滇之旅，仿佛为100年后的大旅行家徐霞客，做了一次“万里西南行”的前躯和探索！

《点苍山记》是杨慎游记中的代表作，也是我国历代纪游文学作品中的佳作名篇。杨慎与丽江土司木公交谊甚厚，常常以文会友诗词唱和。杨慎是最早着力描绘我国西南边睡和川滇风光的著名作家。他的许多边睡游记以及长途跋涉的旅行经历，对于后来徐霞客的“西南行旅”，恐怕也不无影响。

王士性，字恒叔，号太初，浙中临海人。明万历五年进士，官至南京鸿护寺卿。一生癖嗜山水，是一位游踪极广的旅行家。当时明朝全国政区划分为南北两京十三个布政司，共计十五省。王士性一生游历过其中的十四个省，只有福建一地没有到过。其游迹涉足之广，可以说与徐霞客不相上下。王士性尤爱涉足名山大川和西南、西北的边陲地区。每一次出游都有充分的准备，游览之后必有图、有诗、有记。后来他将这些图文记载整理成书，计有《广志绎》六卷、《五岳游草》十二卷、《广游志》二卷问世。

王士性撰写的游记结构工整，用语典雅，素材翔实，视角独特。对纪游文学的创作提倡亲至亲历，注重调查研究。他在《广志绎》一书的自序中说：“皆身所见也，不则宁阙如焉。”这种走出书斋注重实践，到山水中去获取真知的文风，对明代的学者影响深远。王士性撰写的游记，涉猎面广，视野开阔，尤其侧重于人文风情的记载，它在地理学方一面的贡献，可以与《徐霞客游记》相媲美。

太湖流域是明代纪游文学的发样地

在浏览明代纪游文学的发展历程时，笔者发现一个很有趣的现象：即明代的许多纪游文学作家或他们作品的诞生，有不少都发生在太湖流域。尤其是明代的中晚期，太湖流域简直成了纪游文学的发祥地。

例如在明代文坛上颇有成就的散文大家归有光，便是太湖之畔的昆山人。其地与徐霞客的家乡江阴可称是近邻。他游记中的代表作《宝界山居记》，写的就是太湖。后来他曾一度任过官职的长兴县，亦在太湖边上。归有光在纪游文学创作上的一个杰出贡献，是开创了一种生动活泼而又具有系统性的'旧记体游记“的新样式。这种体例像”红线串珠"一样，把一些片断的记载很有系统地组合起来，为形成大部头的游记巨着找到了一种恰当的载体。这里且摘录一段归有光用日记体形式所写的《游海题名记》中的一段文字：

嘉靖己未中秋前二日，王永美邀予游海，午后登舟，至太仓。明日午，出州东门遂行，待沙船不至，宿天妃官。十五日，得沙船，行至海口，风雨大作，波涛际天，初犹见海中长沙，及涛高，沙反出其下，不复见，还宿天妃官。明日至海口，雨不止，使人问郭帅，已往新城，因宿其营，营前颇有战船，戌兵寥落，皆两粤人，营中寂然。半夜大风雨，波涛之声满耳，郭帅方自新城乘浪而至。明日留饮，及暮而别。

第二篇：《徐霞客游记的》诞生历程

“饱经风霜三十年，踏遍祖国山水田”

---《徐霞客游记的》诞生历程

当我们游览石灰岩溶洞，看到奇彩夺目的石笋、石钟乳的时候，就会想起我国明代的地理学家徐霞客（1586—1641）的伟大功绩。是他最早对石灰岩地貌进行了考察和研究，为地理学做出了卓越贡献。

徐霞客1586年出生在江苏江阴县。幼年聪明伶俐，爱动脑筋，他经常向父亲提出一些问题，如：河里的水是从哪儿来的，流到哪儿去？大山是从哪儿来的？等等。浓厚的求知欲使徐霞客养成了酷爱读书的习惯。他厌烦那些枯燥无味的四书五经、八股文章，最喜欢阅读历史、地理、游记一类书籍和小说，对祖国的壮丽山河产生了浓厚的兴趣。旧的地理书籍很少涉及山川等自然风貌，而且内容只限于中国的东部，许多区域还都是空白。他还发现一些地理书籍常常相互矛盾，牵强附会，夹杂着一些迷信的东西。对此，他十分感慨，像我们这样大的国家，为什么不能派人到各地去实地考察，写出像样的地理书呢？于是他立志踏遍祖国的山山水水，通过实际考察，探求大自然的奥秘，写出一部像样的地理书来。

1607年，二十二岁的徐霞客开始了他的考察旅行，从而开辟了系统地观察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是艰难的。那时候没有现代化的交通工具，主要靠步行。经常要攀登悬崖绝壁，穿越激流险滩，顶着狂风暴雨，忍受饥饿寒冷，露宿山野丛林。这些困难都挡不住徐霞客，他不仅一天天、一年年坚持考察工作，而且不论每天的旅途多么艰苦，总要坚持把当天的经历和观察心得记录下来。有时候住宿在荒村或破庙中，点起油灯进行写作；有时候露宿在野外，就燃起篝火照明，坚持记录。

徐霞客早年的考察活动以登山访古迹为主，他在出游之前，都要阅读有关的地理书籍，找出一些有疑问的地方，确定考察的重点目标，他先后考察了北方一带的泰山、恒山、嵩山、华山、五台山、盘山，东南一带的黄山、庐山、天台山，福建的武夷山、九鲤湖，广东的罗浮山等地。在考察中，他总是突破书中的记载，力求有新的发现。因而他常常不走人们走过的路，而是走很少有人走的路或另开新路。例如：1623年徐霞客登上了河南嵩山太室绝顶，下山的时候，一个砍柴的人告诉他，走正道二十里，走西沟近一半，可是十分危险。他毅然选择了西沟。道路果真非常险要，有的路段山坡陡直，连野兽都没有站脚的地方，根本无法行走，他只好背靠山坡，紧紧抓着草根往下滑行。当他下山以后往山上望去，果然景色奇异，别有天地。

1636年，已经五十一岁的徐霞客，不满足已经取得的成绩，不留恋富裕的家庭生活，不顾妻子儿女的劝阻，又开始了时间更长、路途更远更艰苦的考察。他要填补已有地理书中的空白，考察祖国的西南地区。他以顽强的毅力坚持考察工作，终于完成了一次为期四年的最重要的考察活动，获得了许多前无古人的成就。

徐霞客在科学考察过程中，始终坚持一丝不苟的认真态度，不论旅途多么疲劳，道路多么险恶，他都要身临其境反复观察。在考察山脉的时候，他总要想尽办法登上最高峰。例如，他在攀登雁荡山时，遇到峭壁，就架上梯子，用梯子爬不上去，就砍木头插进山缝里继续攀登，可是还达不到山顶，他就把梯子架在木头上，最后用绳子绑在树上，才登上风光无限的岩顶。在考察岩洞的时候，经常是不避洞内艰苦，钻到最深的地方。例如，他在广西为了搞清楚岩洞的内部结构，有时脱掉外衣，伏地爬行，遇到水深的地下湖，就坐在木盆里划过去。为了使获得的地理资料准确可靠，有些重要的地方他常常多次考察。他采集各种岩石标本，植物标本，进行深入的综合研究。他还经常向当地的群众请教，征得他们的帮助。

徐霞客三十多年如一日坚持地理考察，他的足迹踏遍祖国（按现在行政区划）的十六个省和自治区，对各地的山脉、河流、动植物等的特征，进行细致的观察，并加以详细的记录，最后写成了二十卷的科学巨著《徐霞客游记》。《游记》是以日记体裁写成的，是徐霞客毕生精力和心血的结晶，是一部对地理学的研究与发展极有价值的宝贵文献。

徐霞客对地理学的贡献可归结为地貌和水文两个方面，贡献尤其大的是对石灰岩地貌的考察和研究。从时间上看，他比欧洲最早对石灰岩地貌进行考察和描述的爱士倍尔早一百多年，比欧洲最早对石灰岩进行系统分类的瑶曼早二百年。从考察的深度和广度来看，他的业绩不仅在我国，而且在世界地理学史上也是空前的。在西南地区，他用了三年的时间，对石灰岩地貌进行了广泛详细的考察，对峰林、圆洼地、溶水洞、地下暗流的特征和形成原因，都做了生动而确切的描述。他一丝不苟地探查了一百多个岩洞，详尽记载了岩洞的分布状况以及它们的高度、深度和宽度，并对石笋、石钟乳的形成做了科学的解释，他认为，那是由于滴水蒸发后的碳酸钙凝聚而成的。“桂林山水甲天下”，桂林山水就是典型的石灰岩地貌，岩洞发育丰富，徐霞客曾经先后两次来到这里进行详细的考察。1953年9月中国科学院地理研究所对桂林七星岩进行的实地勘测，证实了当年徐霞客对七星岩十五个岩洞的分布规模、位置、结构和特征的描述是正确的。今天，世界上已经有了“岩洞学”这一专门科学，徐霞客是最早从事岩洞学研究的先驱者。

徐霞客在水文地理方面也做出了杰出的贡献。他考察过很多河流，翔实地记载了它们的发育和变化情况。他勘察了金沙江上游，发现金沙江比岷江长一千多里，应该是长江的正源，从而纠正了一千多年以来以岷江为长江上游的错误传统说法。

艰苦的旅途生活使徐霞客积劳成疾。1641年，这位伟大的地理学家与世长辞了，终年五十五岁。徐霞客的一生都贡献给了祖国山河的考察事业，为地理学做出了卓越的贡献。新中国成立以后，我国人民在他的故乡——江苏省江阴县马镇湖庄村修建了徐霞客纪念堂，以此永远纪念他的光辉业绩。

第三篇：第四届中国徐霞客游记文学征文征稿启事

第四届中国徐霞客游记文学征文征稿启事

为展示祖国的自然风光，弘扬中华民族文化，凸显徐霞客精神，繁荣我国游记文学创作，促进旅游事业的蓬勃发展，中国散文学会、中国徐霞客研究会、中国旅游报社、江阴市人民政府联合开展中国徐霞客游记文学征文。2012年5月19日，首届中国徐霞客游记文学奖在徐霞客的故乡——江苏江阴举办，吸引了海内外数以千计的作家和旅游爱好者的热情关注和踊跃投稿，创作出了一大批优秀游记散文作品，堪称是中国游记文学创作颇具影响力的一次展示。为继续传承“游圣”徐霞客精神，进一步激励国内游记文学的优秀成果，即日起举办第四届中国徐霞客游记文学征文。具体如下：

一、主办单位：中国散文学会、中国徐霞客研究会、中国旅游报社、江阴市人民政府

二、征文内容：作品内容要求描写江阴美景或记述徐霞客游历过的风景名胜，导向正确、主题鲜明、陶冶情操、富有真情实感，突出地域特色，体现时代精神。

三、稿件要求：字数2000字以内，体裁包括散文和游记。作品必须为原创，如在2017年以来公开发表的反映江阴题材的作品也可作为参赛作品投稿、参与评奖。

四、评奖：大赛邀请著名作家、评论家、文化学者等文化名人组成评审委员会进行评审。评出一等奖3篇，奖金各5000元；二等奖5篇，奖金各3000元；三等奖10篇，奖金各1000元；优秀奖若干，奖品为长三角旅游友城卡。主办方获得获奖作品版权，获奖作品将推荐在《中国旅游报》等报刊编发。

五、颁奖：2018年江苏江阴市举办的第十三届中国徐霞客国际旅游节开幕式上颁奖。

六、征稿时间：即日起至2018年8月20日止。

七、投稿联系方式：参评作者请按照要求将作品发送至组委会邮箱:xu_xiake@126.com。文章后请注明作者真实姓名、身份证号码、通讯地址、邮政编码、电话号码。如系2017年以来公开发表文章，还须注明何时、在何刊物发表。

联系电话：0510-86843206

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第四篇：(崇尚品德的故事)热爱祖国的故事_徐霞客与《徐霞客游记》

徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人，明朝地理学家、旅行家和文学家。他经过三十年的考察撰写成的六十万字的《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外都有很大的影响。

徐霞客出生在江阴一个有名的富庶之家。祖上都是读书人，称得上是书香门第。他的父亲徐有勉一生就喜欢到处游览欣赏山水景观，不愿意当官，也很少同权势交往。徐霞客幼年受父亲影响，喜爱读历史、地理探险、游记之类的书籍。这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山，他的梦想就是要遍游名山大川。十五岁那年，他应过一回童子试，没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书。做一个有知识有学问的人。徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书，这给徐霞客博览群书创造了良好的条件。他读书非常认真，一篇文章他要读上好几遍，直到读过的内容，别人问起，他都能记得为止。家里的藏书不能满足他的需求，他就到处搜集没有读到过的书籍，只要看到好书，即使没带钱，借钱当衣服也要去换书。

十九岁那年，他的父亲去世了。他很想外出去寻访名山大川，但是按照封建社会的道德规范“父母在，不远游”，徐霞客因有老母在堂，所以没有准备马上出游。他的母亲是个读书识字、明白事理的女人，她鼓励儿子说：“身为男子汉大丈夫，应当志在四方。你出外游历去吧！到天地间去舒展胸怀，增长见识。怎么能因为我在，就像篱笆里的小鸡，套在车辕上的小马，留在家园无所作为呢？”徐霞客听了这番话，心里很感动，决心去远游。临行前，他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，就离开了家乡。这一年，他二十二岁。从此，直到五十六岁去世，他绝大部分时间都是在旅行考察中度过的，足迹遍及大半个中国。更可贵的是，在三十多年的旅行考察中，为了观察的更详细，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕至的边疆地区。他不避风雨，不怕豺狼豹虎；与长风为伍，与云雾为伴；用野果充饥，以清泉解渴；曾三次遇盗，数次绝粮，他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。

徐霞客在跋涉一天之后，无论多么疲劳，无论在什么地方住宿，他都坚持把自己考察的收获记录下来。直至进入云南丽江，因足疾无法行走时，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了六十多万字的《徐霞客游记》，这部书是把科学和文学融合在一起的一大“奇书”。

成就必从勤苦得，勤劳能征服一切。徐霞客于天地间，辛勤奔波，不怕辛苦，勇于勘探实践，正是这种精神让徐霞客在不论怎样艰难的环境下都完成了“世间真文字、大文字、奇文字”的《徐霞客游记》。