4月9日谷老师在成都团市委座谈会上的讲话(整理版)

第一篇：4月9日谷老师在成都团市委座谈会上的讲话(整理版)

在成都市青少年交流中心建设研讨会上的讲话

（谷丽萍，2011年4月9日下午）

今天，我想主要从以下几个层次来讲讲社会组织与创业孵化器这方面的相关问题。

第一，社会组织选题。社会组织的选题就是要去选择社会存在的难题，而且优先要解决的难题。

第二，讲一讲组织治理。组织治理是一个社会如何持续发展、如何发展好、如何能够社会贡献力最大的根本问题。它同时也是体制和机制问题，是人的发展问题，由谁来操作的问题。

第三、讲讲资源。要想做这个事儿，说到底肯定要有资源，要靠什么才能够赢得资源。比如之前说的英特尔的事例，它是很有眼光的。因为它通过解决这个城市的难题来树立自己的公司品牌，这对企业本身是有很大帮助的，当然也说明了企业的社会责任感。所以我们下一步的规划也有这个方面。除此之外，还应当考虑，一个政府如何能够放心地托付给这个组织，那么企业必须得让政府放心。

第四、社会组织要动员很多的社会志愿者，这是一个社会风尚，是一个和谐的环境。志愿者不能光凭热情，还需要专业的能力，所以我们要有志愿者的高度培训计划，包括志愿者能力的培养。任何只要是做社会筹募的事，就一定是透明的，是被人盯着的。钱从哪儿来的，到哪儿去了，就得讲财务问题。此外，还需要树立品牌。在品牌的树立理念以及产品，服务的工作之中，都应该透露着人际关怀，这是社会的公共利益问题，服务社会的问题，相关利益者应当怎么做起来。同时，文化价值观也相当重要，它是一个体系。

孵化器就是一个生态环境，是适合社会组织从萌芽、生长和发展的一个生态环境。如同我们上次所讲的，它其实是一个温室效应，两条线贯穿其中：第一条线就是培训。培训是需要让他们认知和体验，使其进入到一个体系当中来。因此，培训一定是持续的。这个培训体系建成之后，我们可以请国内的，或者是国际的老师，来配合咱们的城市发展。第二条线就是社会组织的实践。这种实践一开始可能带有实验性，慢慢地做下去才能形成成熟的实践经验。

我觉得在孵化器里面，YBC可以扮演一个什么角色呢？YBC它本身就是一个创业孵化器。创业，可以是创商业，也可以创公益，即是社会公益组织。两者其实是一样的，所不同的是，前者是追求社会经济利益最大化，后者是追求社会效益的最大化。所以YBC的扶持模式正好是可以通用的。比如说，独立地设立一个专项投资——公益创投，它本身就是一个这些年发展比较成熟的样板，能够为下一步更多地孵化社会组织提供一个标准的模式。YBC正好可以履行这种职能。一个是导师制。导师不一定是一对一的，也可以组织孵化组织，比如某一个专家组孵化一个组织，类似于专家诊断。最近有一个非常出色的案例就是用的专家组这个方法。他们把专家请来，给企业定期诊断，类似于医院的专家会诊。它的方法就是调整，再修正，然后过一段时间再进行会诊，这就是专家团导师制度。最后一个是社团的交流模式。社团交流有一个共学共长的优势，批评和表扬都是很直接的。我觉得这三个，都是YBC模式里面的很好的。共青团是党员群众的桥梁，必须尽最大的努力去团结最多的力量。

孵化器规模虽然很小，可是只要它的职能存在，孵化能力就很强。我们也可以提供一些帮助。瀛公益基金会可以为孵化器提供支持。首先，在资金方面可以支持。其次是培训，我们清华的中心在课题研究以及培训方面也能够提供支持，并在将来建立起互动的关系。再次是导师制，现在我们在上海做的一个国际交流的平台，是YBI（注：Youth Business International王子青年创业国际计划）的平台，将来可以请他们来互动。还有一个就是G20，现在我们也是成员之一。它主要还是与青年创业有关的，其中有很多相通之处。类似的国际交流的机会，还有国际劳工组织，结成合作伙伴关系，通过国际交流来促进社会组织的发展。因为好的发展经验、理念和方法，都可以使我们少走弯路。

关于青少年公益的这块，我是认为在组织治理方面是一个难题，还有就是人员的募集和分工。中国在这方面是超前的，比如清华的老师，他们都是在国际的平台上交流的，他们能把YBC选中去建立一个中心，也是对我们的理念、方法的创新，和实践经验的认可。我们现在的孵化工作也是从研究方面入手的。我们心中最大的动力，就是想改变这个状态，把它做得更好。

成都真的是一个很可爱的地方。当我们和春城书记，和包常委，谈到城乡一体化的时候，在短短的十来分钟的时间里，有许多感悟。就是真正要从中国最基层的人，最基层的问题入手，来解决问题。我们走过许多地方，也和很多的领导交流过，谈GDP，谈土地问题，谈大楼，谈引进什么企业，可是它们真的不像成都。世界之间，都有一个主旋律，其实轮到今天轮到中国，世界谈论的都是，现在有60亿人，只有10亿人能过上体面的生活，50亿的人都在中低下程度。要解决这个问题，有各种各样的模式，世界的模式，国际的模式，可是近10年来都处于空白的状态。为什么？因为那个模式不灵，西方国家殖民化的模式，不灵；半殖民化的模式，不灵；依存的模式，不灵；什么灵？空白。他们现在发现了中国模式，这么令人震惊，但是西方看不懂。那么，中国模式在哪儿又是最好的，大家都还在实践中，可能将来就是让世界瞩目。福布斯在去年对全球的评估以后，它有一句总结性的话，未来10年世界的发展，不是看纽约、巴黎等等这些大城市，而是要看成都这样的城市。用的就是这个词啊！大概就是这么一个意思。

YBC也要加入这个体系，一定要加入到这样的一个社会实践中。当然，我现在谈到成都实践，还不敢谈到变革，其实“成都模式”这个提法我也不喜欢，现在又有人在谈“重庆模式”。因为时间还短，做到最后如果大家都认可了，它才能称之为一个变革。然后加入到这里来去谈社会组织，三个集中，六个一体化，四大基础工程。成都的城乡一体化，你就是要有一个“体系”。

现在国际上特别着急，就是他们的模式不灵了，然后很恐惧。并不是中国的发展速度让他们害怕，而是中国模式令他不解，觉得很神秘。他想解开这个题，所以他们特别怕这个模式，这个方法掌握在我们手上。现在很多人来研究中国，很多人在学中文，将来还会有更多的精英到中国来。所以，当成都坚持把这个体系做下去的时候，就是证明了这条路是对的，所以我认为这个才叫主旋律。我们不能脱离了城乡一体化。我们愿意不断地到成都，参与到这个社会实践中来。

我想再讲讲刚刚说到的一个组织系统，就是怎么去组织一个体系化的发展。我先举个特别受启发的例子。加拿大这个国家，把油砂作为发展战略。油砂是什么呢？就是石油，但是这个油砂是岩石里面的石油，是沙子里面的石油，不是地壳里的石油。所以把这个油砂采出来需要提炼。而加拿大的油砂矿产特别多。所以国家把这个主题作为一个战略。国家战略是要建立一个大的孵化器系统。首先设立一个委员会，这个委员会当中，一个是有大企业，还有一个是大学。然后大企业提供资金，学校提供人才。这个人才分两种，一个是学生，还有一个就是学术带头人。这个就是委员会提供的资源。委员会下面有很多的中心，这些中心都是研究机构，比如说专门研究油砂里面的提取、采集、分离技术，专门研究各种各样的主题。但是它们都不是产品，都是科技，都是在科技专利方面有突出贡献的。虽然这还没有形成生产力，但是它都很前沿。中心的带头人非常重要，它在全世界招募带头人。所有的技术、专利、人才，最终都会放到一个平台上面去。比如说加拿大的卡尔加里大学，研究中心就是依托于这个大学的，但又不全是在学校里面。就像清华的我们的中心一样，它是社会组织构建，要往市场的方向转化，这样才能对外辐射，形成生产力。而当这个产品逐渐形成的时候，大企业就作为投资方出现了，学校方也会在里面占股，另外可能还有其他的第三方投资。这样一来，组成N个公司，也就是N个产品。而每个产品又都可能由N个公司投资。所以说这种裂变会很多，通过裂变产生了若干个公司，而公司之间的合作又可能产生子公司。你们看，它是不是一个很形象的社会孵化系统？所以这个案例给我们的启发特别大，我们的YBC实际上就用的是这个方法。我们的委员会可以理解为共青团，然后有大企业捐赠，有社会组织参与。所以在这里给大家一个启发，你们可以设计你们的系统，但是一定让它成为开放的系统。对于成都来说，外面的手臂可以伸得很长，比如和北京、上海，和我们的中心建成一个合作。或者说，这个中心可以是我们共建的，或者那个课题是跟谁共建的。将来你要做培训体系的时候，一个要把它社会化、国际化，这样你的外脑就会延伸，资源就会延伸，但是孵化器的体系是在成都。YBC在今天成为大家信任的品牌，最初的项目必须要取得成功，就是说首开必胜，决不能一上来就失败。然后别人才有信心，公益创业一般比商业创业还难，像YBC选择商业创业的带头人的方法都是通用的。就是说它适合做吗?项目能做下去么？可持续发展么？都要用这个方法去选，然后孵化。在“选、送、学”这三个字上下功夫，在开始这个项目时必须要取得成功，步子要稳一点，要拉着缰绳跑，觉得不稳的时候就踏步，这样才不会掉下马来。

另外，培训是非常好的办法。我们要把培训建成一个品牌，瀛俱乐部就是一个培训的品牌，各种有经验的人都可以来讲一讲。一定要有开放性，这个是发展的方向，像网易公开课、新浪公开课都是这样。举个例子，一堂讲公益创业选题的课程，可以直接用视频录下来，转换成各种形式，你可以剪辑成完整版，也可以剪成五分钟一集的短片，或者做成话题式的博客式的。这些都可以放到网络上去，手机上网就能看到。还可以利用出版资源，做成报刊、杂志、书籍的形式。除此之外，还可以做成光盘，或者户外新媒体。最后建立起比较完整的媒体运作体系，构成泛媒体运作，这就是系列培训的品牌。你的新媒体中心，抓住培训的鳌头，就能形成核心竞争力。

非常感谢今天有这个机会，能在这里同大家一起交流，谢谢！

第二篇：在退休老师座谈会上的讲话范文

在退休老师座谈会上的讲话

各位老前辈：

首先，在新春来临之际，我代表廖汉生红军学校全体师生欢迎老前辈的光临，更是感谢你们历年来对学校工作的支持。谨代表红军学校1600多名师生祝大家身体健康，合家欢乐！

来桥自弯三年半时间，我们学校发生了巨大的变化，这些成绩离不开大家的支持。三年来，我们共引进资金1200多万元，用于校新建了学生食堂、学生宿舍，建成了塑胶跑道，改换了学生电脑室、实验室等。昨天，我们又迎来了中国绿化基金会和国龙炭汇有限公司为我们学校捐赠的50万元，用于添置电脑、多媒体教室、乒乓球桌和办公桌椅等。在红军学校全体师生的共同努力下，教育教学质量也得到了很大的提升，去年的初三会考，我们学校取得九年一贯制学校第5名，今年的七年级调考，我们学校排在全县第16名，处于中上办学水平。在2014年全县中小学文艺调演活动中，我们学校的节目荣获第一名，2014年11月份中小学生运动会中，我们学校也取得了七个名次。今年的年终绩效考核中，我们学校分别荣获工会工作先进单位、示范性幼儿园等七年奖励。

成绩是可喜的，但离我们的目标还有一段差距，我们一定不忘各位老前辈的嘱托，在各级领导的指导下，我们红军学校上下一心，奋力拼搏，使我们红军学校的明天更加辉煌！

谢谢大家

2015年2月1日

第三篇：在成都会上讲话

在成都会议上的讲话

毛泽东（1958.3.）

一

少奇同志在南宁会议[2]谈了规章制度问题。规章制度从苏联搬来了一大批，如搬苏联的警卫制度，害死人，限制了负责同志的活动，前呼后拥，不许参观，不许上馆子，不许上街买鞋。陈云[3]同志让他亲戚煮饭，警卫部门认为不得了。这是讲公安部。其他各部都有规章制度问题，搬苏联的很多，害人不浅。那些规章制度束缚生产力，制造浪费，制造官僚主义。这也是拿钱买经验。建国之初，没有办法，搬苏联的，这有一部分真理，但也不是全部真理，不能认为非搬不可，没有其他办法。政治上、军事上的教条主义，历史上犯过，但就全党讲，犯这错误的只是小部分人，多数人并无硬搬的想法。建党和北伐时期，党比较生动活泼，后来才硬搬。规章制度是繁文缛节，都是“礼”。大批的“礼”，中央不知道，国务院不知道，部长也不一定知道。工业和教育两个部门搬得厉害。农业部门搬的也有，但是中央抓得紧，几个章程和细则都经过了中央，还批发一些地方的经验，从实际出发，搬得少一些。农业上见物也见人，工业上只见物不见人。商业好像搬得少一点，计划、统计、财政、基建程序、管理制度搬得不少。基本思想是用规章制度管人。

搬，要有分析，不要硬搬，硬搬就是不独立思考，忘记了历史上教条主义的教训。教训就是理论和实践相脱离。理论从实践中来，又到实践中去，这个道理没有运用到经济建设上。马列主义的普遍真理与中国革命具体实际相结合，这是唯物论；二者是对立的统一，也就是辩证法。为什么硬搬，就是不讲辩证法。苏联有苏联的一套办法。苏联经验是一个侧面，中国实践又是一个侧面，这是对立的统一。苏联的经验只能择其善者而从之，其不善者不从之。把苏联的经验孤立起来，不看中国实际，就不是择其善者而从之。如办报纸，搬《真理报》的一套，不独立思考，好像三岁小孩子一样，处处要扶，否则就丧魂失魄。什么事情都要提出两个办法来比较，这才是辩证法，不然就是形而上学。铁路选线、工厂选厂址、三峡选坝址，都有几个方案，为什么规章制度不可以有几个方案?部队的规章制度，也是不加分析，生搬硬套，进口“成套设备”。

二

规章制度是一个问题，借此为例，讲一讲思想方法问题——坚持原则和独创精神。

国际方面，要和苏联、一切人民民主国家及各国共产党、工人阶级友好，讲国际主义，学习苏联及其他外国的长处，这是一个原则。但是学习有两种方法:一种是专门模仿；一种是有独创精神，学习与独创结合。硬搬苏联的规章制度，就是缺乏独创精神。

我们党从建党到北伐这一时期，即一九二一年至一九二七年，虽有陈独秀右倾机会主义的错误[4]，但当时党的作风比较生动活泼。十月革命胜利后三年，我们建立了党，参加党的人都是参加五四运动和受其影响的青年人。十月革命后，列宁在世，苏联阶级斗争很尖锐，斯大林尚在岌岌可危的时候，他们也是生动活泼的。这个时期，一般说没有教条主义。

从内战开始到遵义会议[5]这一时期，即一九二七年至一九三五年，我们党 发生了三次“左”倾路线[6]，而以一九三一年至一九三四年的王明路线[7]最为厉害。当时苏联反托派胜利了，斯大林的地位开始巩固，在理论上又战胜了德波林学派[8]，而共产国际[9]远东部实际上又是米夫[10]在负责，他的作用太大了。这些条件使教条主义得以形成。中国的“左”倾机会主义者差不多都是在苏联受到影响的，当然也不是所有去莫斯科的人都是教条主义者。当时去苏联的许多人当中，有些人是教条主义者，有些人不是；有些人联系实际，有些人不联系实际，只看外国。当时王明[11]等人搞了所谓“二十八个半布尔什维克”，几百人在苏联学习，为什么只有二十八个半呢?就是他们“左”得要命，自己整自己，使自己孤立。

中国的教条主义有中国的特色，过去已经作过结论。中国的教条主义表现在战争中，表现在富农等问题上。因为中国富农人数很少，决定原则上不要动它，向富农作某些让步。但是“左派”不赞成，他们主张“地主不分田，富农分坏田”，结果地主富农都没饭吃，一部分被迫上山搞白色游击队，赤白对立。在资产阶级问题上，他们主张一概打倒，不仅政治上消灭，经济上也消灭，混淆了民主革命和社会主义革命。他们对帝国主义也不加分析，认为是一块铁板，没有矛盾，都支持国民党。

全国解放后，一九五○年至一九五七年，在经济工作和文教工作中产生了教条主义，军事工作中搬了一部分教条，但基本原则坚持了，还不能说是教条主义。经济工作中的教条主义，主要表现在重工业工作、计划工作、银行工作和统计工作方面，特别是重工业和计划方面，因为我们不懂，完全没有经验，横竖自己不晓得，只好搬。统计几乎全部是抄苏联的。教育方面搬得也相当厉害，例如五分制、小学五年一贯制等，甚至不考虑解放区的教育经验。卫生工作也搬，害得我三年不能吃鸡蛋，不能喝鸡汤，因为苏联有一篇文章说不能吃鸡蛋和喝鸡汤，后来又说能吃了。不管人家的文章正确不正确，中国人都听，都奉行，总是苏联第一。商业搬得少些，因为中央接触较多，批转文件较多。轻工业工作中的教条主义也少些。社会主义革命和农业合作化未受教条主义影响，因为中央直接抓，中央这几年主要抓革命和农业，商业也抓了一点。

各个部门存在教条主义的情况不同，需要分析比较，找出原因。

一、重工业的设计、施工、安装，自己都不行，没有经验，没有专家，部长是外行，只好抄外国的，抄了也不会鉴别。这方面大部分正确，一部分不正确，是硬搬。

二、我们对苏联和中国的情况都不了解。对苏联的经验、情况、历史发展不甚了解，既然不了解只好盲目地学他们。现在情况变了，大企业的设计、施工，一般说来可以自己搞了；装备，再有五年就可以自己造了；对苏联的和对中国的情况，了解得也比较多了。

三、精神上受到压力。菩萨比人大好多倍，是为了吓人。戏台上的英雄豪杰一出来，与众不同。斯大林就是那样的人。中国人当奴隶当惯了，似乎还要继续当下去。中国艺术家画我和斯大林在一起的像，我总比斯大林矮一些，这就是盲目屈服于苏联的压力。马列主义主张对任何人都是平等的，应该平等待人。赫鲁晓夫[12]一棍子打死斯大林也是一种压力，中国党内多数人是不同意的，但也有一些人屈服于这个压力，要学打倒个人崇拜。有些人对反个人崇拜很感兴趣。个人崇拜有两种，一种是正确的崇拜，如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西，我们必须崇拜，永远崇拜，不崇拜不得了。真理在他们手里，为什么不崇拜呢?我们相信真理，真理是客观存在的反映。另一种是不正确的崇拜，不加分 析，盲目服从，这就不对了。反个人崇拜的目的也有两种，一种是反对不正确的崇拜，一种是反对崇拜别人，要求崇拜自己。

四、忘记了历史经验教训，不懂得比较法，不懂得树立对立面。我昨天已经讲过，对许多规章制度，我们许多同志不去设想有没有另外一种方案，择其合乎中国情况者应用，不合乎者另拟，也不作分析，不动脑筋，不加比较。中央苏区时的教条主义和宗派主义者，他们的《布尔什维克》[13]刊物把自己说成百分之百的正确，自己吹嘘自己。《实话》[14]报攻击中央苏区有五大错误，不讲一条好处，其办法是“攻其一点或几点，不及其余”。

一九五六年四月的《论十大关系》，开始提出我们自己的建设路线，原则和苏联相同，但方法有所不同，有我们自己的一套内容。在十大关系中，工业和农业，沿海和内地，中央和地方，国家、集体和个人，国防建设和经济建设，这五条是主要的。国防费用在和平时期要少，行政费用在任何时候都要少。

一九五六年，斯大林受到批判，我们一则以喜，一则以忧。揭掉盖子，破除迷信，去掉压力，解放思想，完全必要。但一棍子打死，我们就不赞成。他们不挂斯大林的像，我们挂。一九五○年我和斯大林在莫斯科吵了两个月，订立了中苏友好同盟互助条约[15]。对中长路、合股公司、国境问题，我的态度是:第一，你提出，我不同意者要争；第二，如果你一定要坚持，我可以接受，但保留意见。这是因为要顾全整个社会主义的利益。还有两处势力范围，东北和新疆，不准第三国的人住在那里，现在取消了。批判斯大林，使那些迷信他的人清醒了一些。要使我们的同志认识到，老祖宗也有缺点，要加以分析，不要那样迷信。对苏联经验，一切好的应当接受，不好的应当拒绝。现在我们已学会了一些本领，对苏联有了些了解，对自己也比较了解了。

一九五七年，在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告中，讲了工农业同时并举、中国工业化的道路、农业合作化等问题。这一年发生了一件大事，就是全民整风、反右派[16]，群众性的对我们的批评，对人们思想的启发很大。

一九五八年，在杭州[17]、南宁、成都开了三次会。会上大家提了许多意见，开动脑筋，总结八年的经验，对思想有很大启发。南宁会议上提出了一个问题，就是国务院各部门的规章制度，可以改，而且应当改。怎样改呢?一个办法是和群众见面，一个办法是搞大字报。另一个问题是地方分权，现在已经开始实行。中央集权和地方分权同时存在，能集的则集，能分的则分，这是去年三中全会后定下来的[18]。资产阶级民主在社会主义之前是进步的，到社会主义时则是反动的。在苏联的总人口中，俄罗斯族占百分之五十多，少数民族占将近百分之五十，而在中国的总人口中，汉族占百分之九十四，少数民族占百分之六，所以中国不能像苏联那样搞加盟共和国。

中国的革命是违背斯大林的意志而取得胜利的，“真洋鬼子”不许革命。党的七大[19]提出放手发动群众，壮大人民力量，建立新中国。抗日时期我们同王明的争论，从一九三七年开始，到一九三八年八月为止，我们提十大纲领[20]，王明提六大纲领[21]。按照王明的做法，即斯大林的做法，中国革命是不能成功的。我们革命胜利了，斯大林又怀疑我们不是真正的革命，我们也不辩护。抗美援朝战争[22]一打，这种怀疑才消除了。可是到我们提出正确处理人民内部矛盾问题的时候，我们讲这个问题，他们不讲，还说我们是搞自由主义，好像又不是真革命了。这个讲话发表后，《纽约时报》全文登载，杜勒斯[23]说要看一看。讲话是六月十九日在《人民日报》发表的，六月二十一日至二十三日他就看到了，并在二十三日作出结论，说是“中国要自由化”。当时苏联给了我们一个“备忘 录”，怕我们向右转。资产阶级要灭亡，见了芦苇当渡船。半个月后杜勒斯说:中国坏透了，苏联还好些。反右派一起，当然“自由化”没有了。

总之，基本路线是普遍真理，但各有枝叶不同。各国如此，中国的各个省也如此。

三

各省、市、自治区要每两个月开一次会，开几个人或十几个人的小型会，检查总结一次工作。协作区[24]也要两三个月开一次会。今年要抓紧，因为是群众运动，两个月变化很大，要互通情报。开会的目的，是为了调整生产节奏。工业要有生产节奏，农业也要有，商业、文教、政治都要有点节奏。一波未平一波又起，这是快和慢的对立的统一。在多快好省、鼓足干劲、力争上游的总路线下，波浪式地前进，这是缓和急的对立的统一，劳和逸的对立的统一。只有急和劳，就是片面性。如果专搞劳动强度，不休息，那怎么行呀?湖北有个县委书记，不看农民的情绪，腊月二十九还让修水库，结果民工跑了一半。做事总是有缓有急，是苦战和休整的统一。打仗也是有节奏的。从前打仗，两个战役之间必须有一个休整、补充和练兵的时间，不可能一个接一个地打。但在中央苏区，那些“百分之百的布尔什维克”，就是反对休整，主张“勇猛果敢，乘胜直追，直捣南昌”，那怎么行呢?苦战和休整的对立的统一，这是规律，而且是互相转化的。没有一种事情不是互相转化的。急转化为缓，缓转化为急，劳转化为逸，逸转化为劳。苦战和休整，也是如此。劳和逸、急和缓有同一性，苦战和休整也有同一性。睡眠和起床也是对立的统一。试问，谁能担保起床以后就不睡觉?反之，“久卧者思起”。睡眠转化为起床，起床转化为睡眠。开会走向反面，转化为散会。只要一开会就包含着散会的因素，我们不能在成都开一万年的会。《红楼梦》里说:“千里搭长棚，没有个不散的筵席。”这是真理。散会以后，问题积起来了，又转化为开会。团结中就包含不团结，有意见分歧就转化为斗争，不可能天天团结，年年团结。讲团结，就是因为有不团结。人总是参差不齐的，不平衡是绝对的、永久的、无条件的。不团结也是无条件的，讲团结时还有不团结，因此要做工作。只讲团结一致，不讲斗争，不是马列主义。从团结的愿望出发，经过斗争，才能达到新的团结。团结转化为斗争，斗争再转化为团结。不能光讲团结和一致，不讲矛盾和斗争。苏联就只强调一致，不讲矛盾，特别是不讲领导同被领导之间的矛盾。没有矛盾和斗争，就没有世界，就没有发展，就没有生命，就没有一切。老讲团结，就是“一潭死水”，就会冷冷清清。一潭死水好?还是“不尽长江滚滚来”，后浪逐前浪好?要打破旧的团结基础，经过斗争，在新的基础上达到新的团结。党是这样，阶级是这样，人也是这样。团结、斗争、团结，这就有工作做了。生产转化为消费，消费转化为生产。生产就是为了消费，生产不仅是为其他劳动者，生产者自己也是消费者。不吃饭，一点气力没有，不能生产，吃了饭有了热量，就可以多做工作。马克思认为，生产就包含着消费，新产品的生产就是原材料的消费，机器的消耗，劳动力的消耗。[25]生产与消费，建设与破坏，都是对立的统一，是互相转化的。鞍钢的生产就包含消费，几十年就要更换设备。播种转化为收获，收获转化为播种。播种是消费种子，种子播下后，就向反面转化，由种子变为秧苗，以后收获，又得到新的种子。

要举丰富的例子，搞几十个、百把个例子，来说明对立的统一和互相转化的概念，才能搞通思想，提高认识。

春夏秋冬也是相互转化的，春夏的因素就包含在秋冬中。生与死也是相互转化的，生物转化为死物，死物转化为生物。我主张五十岁以上的人死了以后开庆祝会，因为人是非死不可的，没有死就没有生，这是自然规律。

苏联出版的《简明哲学辞典》中有一条专门与我作对，它说生与死、资产阶级与无产阶级、战争与和平相互转化是不对的。[26]那末究竟谁对?请问，生物不是由死物转化来的，那是如何而来的呢?地球上原来只有无机物，以后才有有机物。有生命的物质都是氮、氢等十二种元素变成的，生物总是死物转化而来的。

压迫者和被压迫者也是相互转化的，资产阶级和工人阶级、地主和农民的关系就是这样。当然，我们这个压迫者是对旧统治者阶级而言的，而不是对老百姓讲的。这是讲阶级专政，而不是讲个人压迫者。

战争转化为和平，和平转化为战争。和平是战争的反面，没有打仗哪会有“和平”二字。三八线[27]一打仗是战争，一停战又是和平。战争是特殊形式的政治，是政治的继续，政治也是一种战争。

总而言之，量变转化为质变，质变转化为量变。欧洲教条主义浓厚，苏联因为有伟大的成就，就产生一些缺点，总是要转化的。现在我们讲辩证法，将来也可能产生教条主义，思想僵化的现象可能发生。如果我们工业搞成世界第一，那时就可能翘尾巴，翘得像孙行者的尾巴那样高，那时就可能转变为落后。

有限转化为无限，无限转化为有限。古代的辩证法转化为中世纪的形而上学，中世纪的形而上学转化为近代的辩证法。宇宙也是转化的，不是永久不变的。资本主义要转变到社会主义，社会主义又要转变到共产主义。共产主义社会还是要转化的，也是有始有终的，一定会分阶段的，不会固定不变的，将来或许要另起个名字。只有量变没有质变，那就违背了辩证法。世界上没有什么东西不是经过发生、发展和消灭的。猴子变人，产生了人，但整个人类最后是要消灭的，它会变成另外一种东西，那时候地球也没有了。地球总要毁灭的，太阳也要冷却的，太阳的温度现在就比古代低得多了。二百万年以来我们处在第四纪冰河时期，冰河一来，生物就大批死亡。现在南极大陆下面有很多煤炭，可见古时候那里是很热的。

事物总是有始有终的，只有两个无限，时间和空间无限。无限是由有限构成的，各种东西都是逐步发展、逐步变动的。

讲这些，是为了解放思想，把思想活泼一下。脑子一固定，就很危险。要教育干部，中央、省、地、县四级干部很重要，包括各个系统，有几十万人。要多想，不要死背经典著作，而要开动脑筋，使思想活泼起来。

过去我们在建设问题上用的心思太少，主要精力是搞革命。错误还是要犯的，不可能不犯，犯错误是正确路线形成的必要条件。正确路线是对错误路线而言，二者是对立的统一。正确路线是在同错误路线作斗争中形成的。说错误都可以避免，只有正确，没有错误，这种观点是反马克思主义的。问题是犯得少一点，犯得小一点。正确与错误是对立的统一，难免论是正确的，可免论是不正确的。只有正确，没有错误，历史上没有这个事实，这是否认对立统一这个规律，是形而上学。争取错误犯得最少，这是可能的。错误犯得多少，是高个子和矮个子的关系。少犯错误，是可能的，应该办到，马克思、列宁就办到了。

根据中央档案馆保存的讲话记录稿刊印。

注释：

[1]一九五八年三月八日至二十六日，中共中央在四川成都召开有部分中央 领导人、部分地方负责人、中央有关部委负责人参加的会议。毛泽东在九日、十日、二十日、二十二日、二十五日、二十六日共作了六次讲话。本篇一是九日讲话的一部分；本篇二是十日的讲话；本篇三是二十日讲话的主要部分。

[2]南宁会议，见本卷第362页注[4]。

[3]陈云，当时任中共中央政治局常委、中央副主席、国务院副总理。

[4]陈独秀右倾机会主义的错误，见本卷第56页注[3]。

[5]遵义会议，见本卷第109页注[7]。

[6]三次“左”倾路线，见本卷第109页注[4]。

[7]一九三一年至一九三四年的王明路线，见本卷第47页注[18]。

[8]德波林（一八八一——一九六三），苏联哲学家。一九二九年当选为苏联科学院院士。三十年代初，苏联哲学界发动对德波林学派的批判，认为他们犯了理论脱离实践、哲学脱离政治等唯心主义性质的错误。

[9]共产国际，即第三国际，见本卷第57页注[7]。

[10]米夫（一九○一——一九三八），苏联人。一九二八年任共产国际东方部副部长兼莫斯科中山大学校长。一九三○年冬到上海任共产国际驻中国代表。中共六届四中全会上，在他的支持下，王明掌握了党的最高领导权。

[11]王明，见本卷第47页注[16]。

[12]赫鲁晓夫，当时任苏联共产党中央委员会第一书记。

[13]《布尔什维克》，中共中央机关刊物。一九二七年十月二十四日创刊，现存的最后一期是一九三二年七月出版的第五卷第一期。

[14]《实话》，由中共中央出版，一九三○年十月三十日创刊，现存的最后一期是一九三一年三月五日出版的第十三期。

[15]中苏友好同盟互助条约，见本卷第320页注[5]。

[16]见本卷第320页注[4]。

[17]杭州会议，见本卷第362页注[3]。

[18]一九五七年九月二十日至十月九日，中共八届三中全会在北京召开。会议通过了关于改进工业管理体制、改进商业管理体制、改进财政管理体制的三个规定草案，适当向地方和企业下放管理权力。同年十一月十四日，第一届全国人大常委会第八十四次会议原则批准这三个规定，决定自一九五八年起施行。

[19]七大，即中国共产党第七次全国代表大会。见本卷第98页注[3]。

[20]见本卷第129页注[12]。

[21]见本卷第129页注[11]。

[22]抗美援朝战争，见本卷第45页注[2]。

[23]杜勒斯，当时任美国国务卿。

[24]协作区，见本卷第363页注[9]。

[25]参见马克思《〈政治经济学批判〉导言》（《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第8——12页）。

[26]参见罗森塔尔、尤金编的《简明哲学辞典》（人民出版社1955年版）第156页。

[27]三八线，见本卷第66页注[3]。

第四篇：在离退休干部座谈会上讲话

在离退休干部座谈会上讲话

尊敬的各位老领导、老同事们：

今天召集大家汇聚一堂，在这里座谈，我感到非常的高兴。...国税事业今天的大发展大繁荣，离不开你们昨日的辛勤耕耘和努力，...地区经济的发展腾飞也有你们的一份汗水和功劳。借此机会，我代表地区国税局党组对你们在离退休后依然一如继往地关心和支持着国税事业的发展、积极为国税工作建言献策表示衷心的感谢！

正是有了你们的关心和支持，有了全地区国税干部职工的共同努力，...国税事业才得以不断向前发展，取得了国家级、自治区级、地区级“青年文明号”、“文明单位”、“巾帼示范岗”、“文明示范窗口”、“综合治理先进单位”等一个又一个荣誉称号，组织收入才会持续增长，屡创新高，今年上半年，我区国税系统就组织完成各项税收..万元，完成年计划的..%，较上年同期增收..万元，同比增长..%。

近年来，我们通过严格考试、民主测评、党组评定等一系列严谨严密的环节公开选拔了不少领导干部，班子建设得到有效巩固和加强。同时我们通过国家及自治区公务员招考，新录入了大批优秀的大学生干部，他们年轻有朝气，敢想敢干，开拓创新，为我们的国税队伍注入了新鲜血液，队伍梯次结构趋于合理，有效促进了...国税事业的发展。我们还十分注重国税文化建设，将每年7月定为“国税文化建设月”，开展读书演讲、唱歌、跳舞、体育健身等文体娱乐活动，陶冶了干部情操，演绎和展现出了...国税人精神风貌。

今后，我们的工作任务依然艰巨而繁重，但我们会倍加努力，进一步统一思想、振奋精神，凝聚人心，紧密地团结和依靠全地区国税系统广大干部职工，推进国税事业快速发展，地区国税局党组将进一步加强对离退休干部的管理，真正做到在政治上尊重老同志，在思想上关心老同志，在生活上照顾老同志，采取一些有效措施，如定期举办健康知识讲座，组织大家体检，不定期举办各类有益的文体娱乐活动，通过召开座谈的形式倾听大家心声，共商...国税发展大计，等等，以实际行动来真正体现对老干部的人文关怀。

我真诚地希望各位老领导、老同事，能够继续发挥余热，一如既往地对国税事业的发展给予关心、关注、支持和帮助！

最后真诚地祝愿各位老领导、老同志，身体健康、阖家欢乐！谢谢大家。

第五篇：在定点医院座谈会上讲话

在定点医院座谈会上讲话

各位都是定点医院主管医保工作的院长、医保办主任，今天邀请你们来，主要目的是听取对我们工作的意见和建议。在这之前，我想先说四点：

一是医保中心和定点医院之间是合作互助关系，不是对立关系。医保中心是医保政策的执行者、监督者和服务者，我们的工作不仅是保证政策落实到位，更要确保政策正确执行，维护参保职工的利益，保证基金运行安全。定点医院是医疗保险工作的载体，是医疗服务的提供方，从某种程度上说也是医保政策的执行者、服务者，你们的行为直接关系到参保人员的切实利益和医保基金的支出。从这方面说，我们的目的是一致的。近年来，医疗保险事业发展很快，我想大家都有体会，医保工作在医院工作中的位置越来越重要，已经成为医院利益的重要支撑点。所以说，我们之间要加强沟通与联系，相互之间要理解支持，共同促进医疗保险事业的发展，医疗保险事业发展了，也能够促进医疗卫生事业的发展。

二是医保基金是广大参保职工的“保命钱”。确保基金运行安全既是医保中心的重要职责，也是定点医院的政要责任。我们作为医保基金的管理者，执行者，如果放松对基金的管理，基金就会出风险，参保职工的利益就不能得到保障；如果不提高经办服务水平、医疗服务水平，参保职工也会不满意，对我们的工作也不利，所以说，无论从哪一方面讲，都应该把加强基金管理、提高服务水平放在首位，这是我们的职责使然。目前，医保中心对医保基金管理的一个重要手段是结算，这是定点医院非常关心的，还是那句话，结算不是目的，而是手段，目前全国各统筹地区的结算办法都不太一样，都在探索，无论采用哪一种结算方式，都是既要保证定点医院的利益，也要保证参保职工的利益，确保基金合理合规支出，运行安全。三是受利益驱动的影响，定点医院在提供医疗服务过程中，还存在一些违规问题不容忽视，部分定点医院的违规现象还非常严重。比较常见的问题有：过度医疗服务（超范围用药、超量使用抗生素、出院大量带药等）；分解收费、重复收费、串换项目收费、超标准收费、重复检查滥检查现象时有发生；比较严重的是挂床住院现象，更有甚者凭空编造病历和住院患者等等，这些现象都是套取基金的行为，严重影响着基金的收支平衡。

四是医保中心下一步加强管理的措施。要进一步完善医疗服务协议，细化管理项目，对门诊慢性病用药和治疗与普通门诊相区别。加强住院管理，对冒名顶替、挂床住院等违规行为强化监管处罚措施。建立社会举报制度，聘请懂医保政策、责任心强的参保人员担任监督员。加大政策宣传力度，引导参保人员合理就医，合理治疗。强化对医保中心工作人员工作素质的培训，提高服务水平和管理水平。