九峰山纯阳上宫纯阳殿开工典礼举行

第一篇：九峰山纯阳上宫纯阳殿开工典礼举行

九峰山纯阳上宫纯阳殿开工典礼举行

６月２１日，在群峰高耸、草木葱笼的九峰山纯阳上宫纯阳殿旧址上，中国道教协会和县委、政府隆重举行重建纯阳上宫纯阳殿开工典礼。

省委统战部副部长、省民委主任、省宗教事务局局长边根棠，中国道教协会副会长、山西芮城纯阳上宫修复委员会主任委员黄信阳，中国道教协会副秘书长冯正伟，香港道教联合会副主席、竹林仙馆主席曾忠南，香港道教联合会副主席、省善真堂主席黄汉瀚，香港飞雁洞佛道社住持刘松飞，市委常委、市委统战部部长于波，市委常委、风陵渡开发区党工委书记、县委书记王正风，县长董旭光等四大班子领导，项目设计方、施工方代表及学术界、道教界、企业界、县老干部代表、县直各单位负责人及阳城镇、大王镇干部群众等共计１０００余人参加开工典礼。县委常委、统战部长、秘书长赵自成主持典礼仪式。

边根棠首先宣读了省委常委、省委统战部部长聂春玉的贺信。设计方代表、山西建苑建筑设计研究院设计项目经理张如对九峰山纯阳上宫设计情况作了详细说明；施工方代表、北京房修二古代建筑工程有限公司经理赵东作了表态发言。在热烈的掌声中，各级领导为九峰山纯阳上宫纯阳殿开工剪彩。伴随着声声礼炮和欢快的乐曲，黄信阳讲话并宣布“山西芮城九峰山纯阳上宫纯阳殿开工”。

九峰山是吕祖修道得道之地，是道教“七十二福地”之一，排名第６２位，被尊为道教祖山。公元１２５２年，元代朝廷曾敕令在此建造了规模宏大的纯阳上宫。令人惋惜的是，１９４２年被侵华日军拆毁。２００６年两岸三地纪念吕祖诞辰１２０８年芮城活动期间，经台北指南宫管委会高忠信董事长提议，中国道协及两岸三地道教界就修复山西芮城纯阳上宫、建造吕祖故里道教圣城达成了共识，决定由中国道教协会牵头，两岸三地道教界共同出资修复九峰山纯阳上宫。２０１０年１０月２６日，两岸三地道教界齐聚九峰山，隆重举行了纯阳上宫修复工程奠基仪式。之后一年多时间里，按照中国道协与县政府的协议，我县先后聘请多路专家指导把关，进行了遗址考古发掘、文物保护规划、工程地质勘察测绘等大量艰苦细致的前期工作，并编制完成了《山西芮城九峰山纯阳上宫修复工程暨道教文化旅游开发项目总体规划》、纯阳上宫平面布局和部分图纸设计，为工程开工建设提供了坚实保证。

九峰山纯阳上宫修复工程，总投资１．６亿元，建筑面积１万平方米，其中纯阳殿建筑面积７００多平方米，预计２０１５年全面竣工。这一工程不仅是我县今年的“十大重点工程”之一，也是市委、市政府“文化强市”十大工程之一“洞宾道教文化开发工程”的核心组成部分。这一工程的建设不仅对推进芮城文化旅游强县、运城市文化强市战略和山西省打造“北有佛教五台山，南有道教九峰山”旅游品牌具有重要作用，而且对传承和发展中华优秀传统文化、实现中华文化大发展大繁荣具有重要意义。

上午九时 开工典礼现场

开工典礼现场 山里气候凉 小麦成熟晚

九峰山农家的打麦场 九峰山左边的 鸡头山 千年不老--银杏树 被老百姓称为神树

喜看九峰山叠翠 当地百姓正在收割小麦

家门前的碾麦场 起场 三轮车 碾场

第二篇：古法酿造—纯阳道酒别称(千日醉)

古法酿造—纯阳道酒别称(千日醉)

道教与酿酒术

中国的酒文化，历史悠久，源远流长，可以这么说“酒”的用途非常广泛，意义深远，而且具有不可代替性。诸如：大到万民同欢的国宴，出征前的壮行，战后的庆功宴，中到养生的中医药酒文化与实际价值，小到日常百姓家的婚丧嫁娶，朋友聚会等。总之它成了精神上的褒扬与依托，上下之间沟通的桥梁，好友、亲人、家人团聚喜庆的象征。

据史料记载：纯阳道酒为圣物“以祭祀天地神灵祖先，以此看来早期酿制的酒不是主要给人喝的，而是祭祀用的，随着道教的炼丹术与医学的发展才从酒中找到它的诸多作用及功能，如酒作成药丸或作为药引服用，在通过药酒以抵御风寒，去湿症，舒经络，驱蛇虫秽物等。

关于酿造方法，因为在道教丹经常会引用到醇或苦酒等原料，如魏晋时期一部《太上灵宝五符序》中介绍了许多酿造方法，这些方法都是历代祖师及酒文化的继承与汇总。

这些方法大多用以发酵法，其中还有一些“干酒法”将酒浓缩，如丸子晒干，用时投一丸于水中，可成美酒，道教在酿制上多用蒸煮法。

药酒经中传承也用明确如：酒一斛、清之分者两坛中，密塞其口，以大釜中煮，使发热，热气勃射而出，则可也。这也是我国关于药酒制作中最早记载。

下面我来介绍一下纯阳道酒的起源及制作方法概述。吕祖名吕岩字洞宾号纯阳子，唐末宋初京兆人，今陕西西安以东至华阳县一带，道教八仙之一，是唐代著名的道学家、养生家、医学家、书法家，通周易，明天理，知阴阳。吕祖一生游历十方，弘法度人。

本酒以《北山酒经》及《太上灵宝五符序》《齐民要术》等经典加以吕祖中药养生方，酒曲秘方，诸如：川穹、白附子、白术、瓜蒂等，独特的制取工艺，以及养生药酒制作方法，早以前在葫芦岛老家舅爷和爷爷做酿酒行当，小时有幸做过帮工，长大后出家入道，因为小时候家里有酿酒经历，而道教的炼丹，道医也很弘深广大，所以就对此尤为注意，祖师慈悲，机缘得到了师爷陕西吕祖宫传承，纯阳养生酒制作古法酿造，制曲药酒等技。此外我还在进一步研究学习摸索“干酒”复原重现老祖先的智慧。

道教提倡天人合一，逍遥自在，放下万物和谐的思想意境，琴棋书画诗酒茶无不表明道教的修行态度，《神农本草经》记载，少量引用可行经化气，驱风除邪等功效，是一种文化的体现。

唐朝李白曾经研究酿造 千日醉他到齐州（今山东历城）紫极宫访道士高如贵。高如贵为李白亲授道箓，至此，李白成了道门内一位名