第一篇：克服危机 战胜困难——稻盛和夫演讲
盛和塾第19届世界大会稻盛和夫讲话
（2011年7月6日）
克服危机，战胜困难
这次盛和塾世界大会,不仅从日本各地，而且从中国、美国，从遥远的巴西来到这里的3400多名塾生，大家欢聚一堂，举办规模盛大的“盛和塾”第19届世界大会。会议已进行了两天，现在只剩下我的讲话了。
在这两天中，听了8位企业家感动人心的体验发表。我感觉到，虽然每位企业家都面临着各种各样的经营课题，但是大家都在认真地磨砺自己的灵魂，正在通过努力提高心性，来拓展经营。8个人都是这样。
我想，聚集在这个会场里绝大多数盛和塾塾生也都一样。在物欲横流的现实社会中，为了实现员工的幸福，大家汇集到盛和塾来，认真地学习，刻苦地磨练自己。我们盛和塾都是这样诚挚的人。
在这两天的盛和塾世界大会中，具备美好灵魂的经营者们聚集一堂，交流共鸣，切磋琢磨，真的令人很感动。
对这个盛大而卓越的世界大会作最后总结的时候，我一直在思考我该讲些什么。首先，我想讲一讲关于企业内部共同拥有PHILOSOPHER、就是全体员工共同拥有经营哲学的意义。然后，我想阐述，为了打破现在围绕在我们周围的困难，为了战胜这些困难，在这种哲学里面，具体地应该怎么思考。
正如大家所知，我接受了日本政府强烈的请求，从去年开始，尽管对航空运输事业毫无经验、毫无知识，并且在毫无胜算的情况下，出任了日航的董事长，真是赤手空拳就投入了日航的重建。
我投入日航的经营重建，带去的唯一的武器，就是我的经营哲学和经营管理体制，就是“阿米巴经营”。
引入“阿米巴经营”需要有事先的准备。因此，去年就任以后，我就利用一切机会，向日航的员工们讲解我的哲学，努力获得他们的理解。
随着对这种哲学理解的加深，日航员工们的思想意识发生了戏剧性的变化，而且他们的行动也变得积极主动。而随着员工们意识的转变，公司的业绩也有了飞跃性的增长。
到今年3月底，虽然只是日航破产后第一次的年度决算，新生的日航的业绩，销售额是1万3622亿日元，营业利润达到1884亿日元，是自日航创建以来最高的业绩。而且据说这个成绩在全世界众多的航空公司中名列第一。
只要员工们的意识向好的方面转变，公司的业绩也就随之上扬。就是说，日航的重建是一个很好的证明，它证明了我一贯诉说的、现在已经成为盛和塾信条的“提高心性、拓展经营”这一观点的正确性。同时，改变日航员工的意识，让日航的业绩飞跃提升的武器，就是我一直给大家讲述的哲学。
我认为，要经营好企业，“PHILOSOPHER”、就是经营哲学，一定要为全体员工所共有。首先，经营者自己要充分理解、掌握、实践这种哲学，这一点当然很重要。但同时，让全体员工也理解这种哲学，并在各自的岗位上实践这种哲学，这是在企业经营中比一切都重要的事情。
但是，我这么讲，或许会遭到一部分人的反对，他们会说，在思想和言论自由被认为是理所当然的现代社会，每个人具备什么样的思维方式或者哲学，难道不是自己个人的自由吗？然而，如果你想让自己的员工们人生幸福，让你的企业今后持续快速的发展，那么，你就必须做出努力，让这种哲学中所表述的正确的人生观为全体员工接受，共有，并付诸实践。
我的哲学是针对“作为人，何谓正确？”“人为什么而活着？”这种根本性问题的思考中，在克服各种各样困难的过程中孕育产生的，是我工作和人生的指针，是引导京瓷发展至今的经营的哲学。
这种哲学包括了四大要素。
第一个要素是：“应该作为企业规范的规则和遵守事项”。我这个公司要用这种规范来经营企业，其中包含了企业内部必须的规定、道德伦理。
第二个要素是：“为了达到企业应该瞄准的目的、目标所必须的思维方式”。例如，京瓷的目标是：所有企业中最卓越的企业，“理想的、完美的企业”。为了达到这样的高目标，员工们必须具备什么样的思维方式，必须采取什么样的行动。在哲学中要具体地说明。
第三个要素是：“为了让企业具备优秀的品格所需要的思维方式”。正如人有人格一样，企业应该也有它的人格。企业的人格，也就是企业的“品格”非常优秀，受到全世界的信任和尊教：“果然了不起！那个企业真不愧是具备优秀品格的企业”。为了做到这一点所需要的思维方式，在哲学中也要表达清楚。
上面讲的三个要素，对于促进企业的持续发展非常重要。但是在我的哲学里，还有一个最重要的要素、也就是第四个要素，它是上面三个要素的根基。这个要素表明了“作为人应该具备的正确的人生观，作为人本来就应该具备的人生态度”。它表述了我们每一个人“为了度过更加美好的人生所需要的人生的真理”。
“应该作为企业规范的规则和遵守事项”，“为了达到企业应该瞄准的目的、目标所必须的思维方式”，“为了让企业具备优秀的品格所需要的思维方式”，“为了度过更加美好的人生所需要的人生的真理”，这四个要素，对于实现企业员工的幸福，对于促进企业的进一步的成长发展，都是必不可少的。
比什么都重要的是：由上述四要素所构成的我的哲学，不应该当作知识来理解，而是必须在每一天的工作和生活中加以实践。不懈地努力实践这种哲学，就能够提升每个员工的心性，磨砺他们的人格。同时，聚集了这样的优秀人才的企业，就一定会充满希望和梦想，就一定能够开辟无限光明的未来。
从这个观点出发，在京瓷和KDDI的经营中，在日航的重建中，为了让员工们共同拥有这种经营哲学，我倾注了大量的心血。我希望在座的盛和塾的塾生们，首先要重新认识这个问题的重要性，在自己的企业里为哲学共有付出努力。
我坚信：如果能做到这一点，无论什么考验，无论遭遇多么严重的困难都能克服，我们就能够让企业不断成长发展。
今天的日本处在巨大的困难之中。政治混乱，经济低迷，再加上经受东日本大地震灾难的沉重打去，正面临着可以称之为“国难”的严重的危机之中。在这种严酷的环境中，我们企业经营者也直面各式各样的经营难题，处在痛苦呻吟之中。
在我自己的人生和经营中，也曾面临过各种各样的困难，在我的“哲学”里面，有好几个“克服危机、战胜困难”的法宝。我认为现在向大家介绍这几个法宝，可谓“正当其时”。
首先，很重要的是“贯彻正道”。
在任何时候，都不要为了去迎合对方，或是为了所谓灵活处世而妥协，放弃做人的原则。无论身处怎样的困境，都应坚持贯彻正道。
人越是痛苦的时候，越会觉得与其去做正确的事，不断遭受苦难，倒不如随波逐流来得轻松，人就是这样一种脆弱的动物。
但是，如果你走在自己认为正确的道路上，那么不管处于何种逆境之中，你也一定要告诉自己，终有一天情况会好转，保持以苦为乐的心境，相信善有善报，坚持贯彻正道。这是很重要的。
从孩童时代起，我的正义感就倍于常人，我一直认为“贯彻正道”对于做人而言，是极其重要的事情。从小成长至今，我这一信念从没有过任何改变。
大学毕业后，我就职于松风工业公司，这是一家生产绝缘瓷瓶的京都老牌企业。我在这家公司作为一名技术人员从事精密陶瓷的研究开发工作，我拼命地努力工作。
不久这种努力获得了成果，我成功开发出了一种名为镁橄榄石的陶瓷材料，并从松下电子工业那里获得了使用这种新材料的U字型绝缘体的订单,用作显像管的绝缘零件。在研究室隔壁的大屋子里，我们放进了自制的生产设备，和几十名员工一起开始了大批量生产。
我成了“特磁科”这一新部门的年轻主任，领导包括年长员工在内的几十名员工。当时虽说我还只是一个25岁的年轻人，但不仅我自己，而且我也要求部门的同事们都能贯彻正道，拼命地、认真地投入工作。
当时，二战结束后已过去了10年，但松风工业公司一直持续亏损，已由银行托管。如果没有银行派遣来的董事对经营进行指导，没有来自银行的贷款，企业就无法继续经营，公司已处于破坏的边缘。
当然，员工的待遇也很差。因此由左派主导的工会非常强硬，公司全年都反复发生劳资纠纷。不仅员工士气低下，缺乏工作热情，还有很多员工为了挣加班费，安排不必要的加班。
为此，我常常对部门里的人说：“至少在我的部门里一起工作的人不能这么做。的确，这家公司待遇差，绝不是一家好公司，但是工作还是要拼命干好。”
当时的我，应该说略微有些顽固，总是说着些一本正经、锋芒毕露的话，我当时就是这样的一个年轻人。正因为如此，研究室的前辈，比我大五岁的一位同事，常常主动找我，给我些忠告。
“稻盛君，你总是对大家说些一本正经、很严格的话，但是在其他部门，大家都工作得很轻松，即便偷懒也不会被骂，在你的部门里只要工作稍有马虎，就被你批评得狗血喷头，大家都闭口不言，甚至很讨厌你。你在开展工作时也要多体谅体谅部下的心情啊。”
因为这个忠告，我非常烦恼。得知下属们讨厌我，我感到伤心。下班后夜深人静，已是深夜12点了，我常常独自一人，坐在宿舍旁流淌的小河边，陷入沉思。
“我的本意是提醒大家做正确的事，因此不讲情面，招致部下对我不满。的确就像前辈所说的，我可能不受下属们的欢迎。而像前辈那样的温和的好人，大家都愿意亲近。在这个社会里生存，是不是像前辈那样的处世方式才是正确的呢？”
但是无论怎么想，我都无法接受他的观点。“可能会被下属讨厌，但是正确的事情，就必须要强调它是正确的。”最后我满意我这个结论，静下心来，重新鼓起了勇气，走回宿舍。第二天早上，我又和平时一样，尽说些一本正经的话，鼓励大家拼命进行U字型绝缘体的大批量生产工作。
因为我是这样的人，所以一直和工会的意见对立。我认为，要保护劳动者的权利，首先需要自己努力工作，让公司变得强大起来，这才是前提，而工会干部常常强行罢工，我常对他们提意见说：“这样做不对呀！”
还有这样一件事。在我的部门，有这样一个人，他根本不干活，但当时在公司里，这种玩世不恭的人很得势，所以无论我怎么提醒，他都充耳不闻。有一次，我实在忍不住了，于是对他说：“我的部门已经不需要你了。你辞职吧。”
“稻盛这小子根本没有权利决定是否雇佣,他居然宣布要解雇我”，此人立即冲进了工会。工会的人紧急行动起来，对我施加所谓的“人民审判”。午休时，工会的人将我带到公司的广场，让我站在公司的包装箱上，开始了声讨。
“这个公司的内奸，苛待我们弱势工人，讨好公司。正因为有这种家伙存在，我们劳动者才遭受压榨，苦不堪言。这家伙居然对自己的部下说，你辞职吧，应该让这家伙辞职才对。”
听到他们这样谴责我，我反驳道：“我既不是公司的走狗，也不是工会的敌人。我仅仅强调了，人应该坚持按正确的方式做正确的事。”但是不论我怎么说，他们都根本听不进去。
因此，我斩钉截铁地说：
“我明白了！应该辞退的不是工作马虎、敷衍塞责的人，而是拼命工作、想尽办法拯救公司的人，对吗?如果你们工会的人都这么想，我这就辞职！对这种公司我毫无留恋。我今天就辞职！”
声讨集会就此结束，之后，公司的干部们极力挽留我，对我说：“千万别辞职”，于是我继续留在了公司。
但是，事情并没有到此结束。当晚，我从公共浴池回宿舍的时候，工会的无赖们等候在路上，准备围殴我，并突然朝我袭来。我抱着洗漱用具，一口气跑回了宿舍，10个工会的人一直追打我到宿舍。我的眉心受了伤，滴着血，但看到我毫无畏惧，一脸正气，他们反倒害怕了。当晚他们就此罢休。
听说工会的无赖们断言，让他吃了那种苦头，“稻盛已经不会再来公司了”，而我没有屈服，我至今还记得，第二天，我头上缠着绷带来到了公司，照样像往常一样工作。这时候，我仍然坚持，要走我自己认为正确的道路。
《南洲翁遗训》收集了西乡隆盛的语录，其中一节如下。
“行正道者必遇困厄。无论立何等艰难之地，无论事之成败，身之生死，志不稍移也。”（遗训第二十九条）
要贯彻正道，遭遇困难是常事。但是西乡南洲翁说，不论遭遇怎样的艰难，都必须贯彻正道。
还有一句话是这样说的。
“行正道者，天下共毁之，不足为耻。天下共誉之，不以为荣。”（遗训第三十一条）
耸肩挥手，常常说一些过于严厉、甚至得罪人的话，必然会受到周围人的毁谤。但是行正道者，决不能就此认输。你做正确的事，但谁也不会对你说“你做得对”。必然有人诽谤中伤、从中作梗。但是，即便如此，仍然要坚持贯彻正道，这就是西乡南洲所说的。
也就是说，松风工业时代的前辈教导我的“处世之术” 是不可取的。他觉得坚持严肃的生活方式，世间的路会越走越窄，所以要精明乖巧，观言察色，善于迎合周围的人，圆滑处世，这样才会活得轻松愉快。这是不对的。
西乡南洲还说过：“不能用计谋处世。”“不搞权术”这一条，在企业经营中，也非常重要。
在两年前，十分遗憾，在京瓷内部发生了一件坏事。请不要误解，我先声明一下，这件事并没有触犯法律。这是在京瓷的管理会计系统“阿米巴经营”的运用中，发生了不遵守公司内部规定的行为，违反的是企业内部的规则。
有一个部门的领导，为了使自己部门的业绩更好看，用计谋，耍手腕，违规操作，企图提升业绩。“阿米巴经营”是通过准确而且即时掌握经营实态，采取必要措施，来改善经营的一种体制。他这种行为是“阿米巴经营”所决不允许的。并且，也违反了正大光明地工作、重视公平竞争的“企业哲学”，是京瓷的管理干部绝不应有的行为。
因此，我们对这名领导进行了严厉处罚。但让我觉得可悲的是，在这个部门，这名领导的行为是公开的事实，其下属和周围的人都知道，却一直容忍这种行为。
只有哪怕一名员工，他具备无论何时都能鼓起勇气、贯彻正道的气概，那么，他就会对领导谏言“这样做是错的！”，也会对周围的人讲“那是不对的”。
这么做，这个人可能在部门内遭到非议，或者可能被领导降职。但是，对诽谤和报复嗤之以鼻，认为那屁也不值，坚持贯彻正道。在职场里拥有这种真勇气的哪怕只有一人，这种舞弊丑闻就不会发生。
但遗憾的是，在这个部门里并没有出现这样的人。我们是收到了匿名举报后，才发现了这一不正当的行为。本来，即便是新员工，只要富有强烈的正义感，他就会理直气壮地对这名领导说“这是错误的”。就是说，“贯彻正道”就是好！公司必须形成这样的风气。
我一心想创建一家“贯彻正道”的优秀的公司，但在某些部门，有人“屈服于权势”，有人认为说得罪人的公道的话，会遭人忌恨、受人责难，因此尽可能回避。有人认为老于世故、过八面玲珑的生活才是正确的。
这件事让我非常难过。而且，正值公司创立50周年之际，我借这件事，重新唤起全公司的注意，坚持以正确的方式，去做作为人应该做的正确的事情，这有多么重要。
“贯彻正道”的重要性，不仅针对企业经营而言。仔细想来，不论是个人的生活方式，还是执掌企业经营之舵，或是思考国家政策和产业政策时，人们往往把正道、真理搁在一边，而优先考虑自身的利害得失和损益算计。
从“作为人，何谓正确”这个观点出发，讨论事情的是非曲直，堂堂正正的“贯彻正道”，这才是所有情况下必须追求的东西。对此，我有着深切的感受。
想突破原有的障碍，会有巨大的阻力，会有人反对。的确这会非常困难，但从正面接受这个困难，并克服它，这样才能有未来。选择你所相信的正确的道路，坚持愚直的、一往无前的勇气，这才是今天这个时代对我们的要求。
“贯彻正道”，就是坚持做人应该做的正确的事。这一条不仅对人生和经营，甚至对国家运行，都同样适用。这就是所谓的“原理原则”。
要“贯彻正道”，就必须“从正面迎击困难”。一般来说在工作上，或在人生的道路上，遇到困难的问题，大家都习惯回避，选择绕道而行，试图从遇到的困难中逃跑。或者正面迎击太难，于是选择从侧面攻克。
这不行！对于困难，应该采取正面进攻法，正面对峙。明知困难，但无论如何也必须克服，绝不逃跑。以不管怎样必须获胜的迫切心情，与困难正面交锋。这是解决问题所必需的基本态度。
从正面与困难对峙，在时进时退的反复中，不断努力，在苦尽甘来的那一瞬，会获得“神的启示”。“啊，原来这么做就行啊”，长年困扰的难题，顷刻间迎刃而解。
面对难题，从正面交锋，“这也不行，那也不行”，正在苦恼烦闷、陷入绝境时，如同神的恩赐一样，突然获得解决问题的灵感。我把这称作为“神对我说的悄悄话”。
在我的人生中，有过好几次，当我困顿烦恼、计穷策尽时，神灵或自然向我伸出了援助之手。我的理解是，在困难的状况中，如果能咬紧牙关，持续付出不亚于任何人的努力，这种顽强的态度感动了神灵，因而赐给了我们意料之外的解决问题的启迪和灵感。
现在想来，在遭遇困难的时候，无论如何我都只会通过“正面突破”的方式去解决问题。不论是公司经营，还是技术开发，或者是生产、销售，我常常遭遇看似无法逾越的困难。每当此时，我都从正面迎击困难，绝不玩计谋，耍手腕。
有时玩计谋，耍手腕或许能更轻松地解决问题。而愚笨的从正面挑战困难，必须付出倍于常人的辛苦。还会被别人认为是“不得要领”。但我认为“不得要领也很好，我自己只具备这种正面进攻的本领。”我一生都坚持贯彻这种正面进攻法。
对自己或周围的人来说，这都是一种过于苛刻的生活方式。因此在京瓷创立后，干部员工中也有不少人跟不上我。这时，我常常说下面的一番话。
“我们必须笔直攀登悬崖峭壁。要像攀岩运动员那样以顶峰为目标，笔直攀爬。”
这就是“垂直攀登”的精神。特别是设定了一个高目标时，为了达到这个目标，朝着目标勇往直前就非常重要。将这比喻为登山，就好比即使面前遇到了高耸的岩壁阻挡了去路，也要笔直向顶峰挺进。我就这样号召我的员工。
避开阻挡在路途上的诸多困难，选择安全而舒缓的道路迂回前进或许更为聪明。但是在安稳、迂回、缓慢攀爬的过程中，可能会迷失最初描绘的高目标，半道说服自己就此放弃。
想达到高目标，就要沿着自己相信的正确道路奋勇前进，以“垂直攀登”的姿态发起挑战。
我开始提出这种“垂直攀登”的必要性，还要追溯到松风工业时代。就像刚才说的，我遭到部下和周围人们的冷遇、诽谤，陷入四面楚歌。即便如此，我仍然在内心深处决定“要贯彻正道”、“沿着自己所相信的道路笔直前行”。
在此过程中，在当时的我——1名25岁左右的年轻人的脑海里，浮现出了自己垂直攀登悬崖的挑战姿态。我从未有过这样的登山经历，但是我在脑中描绘出登山者敲打登山钉、悬挂登山绳、一步一步攀爬险峻悬崖的英姿。并将自己的身影与这位登山者重合，与他融为一体。
如果采取迂回的办法，可能会发现更轻松的登山道路。我没有登山的技术、知识和经验，却从正面挑战这垂直峭立的悬崖，朝着山顶拼尽全力，笔直攀登。向后看去，同伴们双腿发抖，畏缩不前，没有人跟上来。同这种登山一样，经营者一个人独自攀登经营这座“绝壁”，也是非常孤独的。
“这也太严酷了吧。让我们从这么陡的角度笔直攀登高山，根本做不到”，“笔直攀登需要高超的攀岩技术、丰富的登山经验以及齐全的装备。让我们徒手攀爬，真是岂有此理。”周围责难声喧嚣不断。
即便如此，我仍然不改初宗，紧贴崖壁：“无论如何，我都要朝着山顶笔直攀登。”这时候，有些人动弹不得，一步也不敢迈出，他们说：“我不干了。”还有些人会掉队。慢慢的一个人离开，两个人离开，最后没有一个人跟在我的身后。即便如此我依然笔直攀登那峭壁悬崖。
在松风工业时代，我在脑中描绘着这种垂直攀登的情况：“现在我率领几十名部下，制造U字型绝缘体，但不久会不会一个人都不剩，全部跑光呢。”这种恐惧心理，曾经有好多次，向我袭来。
这时为了鼓舞自己，我问当时决定要和我结婚的妻子：“大家都离我而去的时候，你还会支持我吗？”结果妻子对我说：“我会追随你的。”
于是我下定决心，即便只有妻子一个人相信我，追随我，我就绝不会放弃垂直攀登，遇到任何困难都会坚持到底。这时，我深刻理解了“垂直攀登”的意义，并开始向别人讲述。
不过，实际上，当我要离开松风工业的时候，尽管我平时一直这样严厉苛刻，但在粉尘满身、同我一起打拼的同事中，仍有几位有心人仰慕我，信任我的人格，理解我的想法，并追随我。
后来以这批肝胆相照的成员为核心，我们创办了京瓷，创立京瓷后，“垂直攀登”的精神贯彻始终。
1982年，京瓷迈出多样化和国际化步伐，准备快速的、大幅度的发展。在当时京瓷的经营方针发布会上，我高调地提出了这样的口号：
“实现新的计划关键在于不屈不挠、一心一意。因此，必须抱定信念，志气高昂，坚韧不拔干到底。”
我向全公司宣布了这个口号。而这个口号所讲述的精神对重建日航同样十分重要，因此，去年我因经营重建就任日航会长时，面对日航的干部和员工，我也讲了这番话。并且还刊登在公司内刊封面上，张贴在各部门墙壁上。
这句话引自瑜伽大师中村天风先生的著作，其所表达的意思，正是“垂直攀登”的精神。设定高目标，为完成目标，不论是多么险峻的高山，都要笔直攀爬。其中没有一瞬踌躇，没有一丝妥协，没有一点邪念,一心不乱，聚精会神，不停攀爬，这就是“垂直攀登”的雄姿。
想要完成新计划、达到高目标的人们，都要有这种“垂直攀登”的精神。没有这种气概，就不可能完成新的计划。单是说我想试试，想达到这个目标，这种轻描淡写的愿望是不可能实现新计划、达到高目标的。
愿望这种东西，越是强烈实现的可能性就越大。同时，刚才的口号中有“志气高昂”这句话，是说这种“愿望”必须是美好的，没被玷污的。也就是说，虽然愿望越强烈就越可能实现，但同时这种愿望不能是充满私心的、肮脏的愿望，而是为了社会为世人的志气高昂的、美好的愿望，越是如此，成功的概率也就越高。
想成事的人，要以“垂直攀登”的姿态去发起挑战。如果面对耸立的绝壁高山双腿发软，裹足不前，认为自己无法攀登，则绝对不可能挑战新事物并获得成功。只有志气高昂、不屈不挠、一心一意，也就是无论如何都要垂直攀登险峻的高山，持续怀抱纯粹而强烈的愿望,这才是事业成长发展的秘诀。
实际上，如上所述，在事业上获得成功的人与不成功的人之间的差距不过薄纸一张。没获得成功的人，也有工作认真、抱有热情、拼命努力的。但是他们却不成功。实际上，虽说两者之差只似一张薄纸，却又是很大的本质性的差距。
这差距就在于是否能够“克服困难，突破障碍”。不成功的人在遇到困难的时候，别说垂直攀登了，还会在心中产生迷惘：“这解决不了呀。”这种犹豫才是问题之所在。成功的人在遇到困难的时候，会乐观的相信事情能解决：“我有无限的能力，只要努力一定能解决。”也正因如此他才能成功。
没有一瞬踌躇，没有一丝疑虑，他们会激励自己：“只要干就能行。现在可能还没有能力，但我有无限可能性。成不成，只是信不信这种可能，努不努力的差别。”只有你相信了，你才能突破障碍。
只要你认为“这有点难”，就已经不行了。“不，我只是觉得有点难实现，努力一下也许能行。”即便这种暧昧的想法也不行。只要你稍有一丝疑问，脑中闪过一丝不安，那么过后再怎么说“只要努力就能行”，也为时太晚了。我认为哪怕只是一瞬的迟疑、踌躇和疑虑，都会使精神力量变得萎靡不振。
在困难状况下，拼命咬紧牙关，坚韧不拔，不断努力的过程中，还能乐观的想“绝对没问题”，精神爽朗，发自心底相信终将成功，只有这样的人，才能去挑战新事物。
事实上，越是具有挑战性和独创性的工作，越需要坚忍不拔，不懈努力，若非如此，便无法达到目标。坚定不移，奋斗到底，这种行为本身就说明在心底相信“能行”。也就是说，只有心中抱有“肯定能行”这种信念，才能持续无止境的努力。
一旦脑中浮现出不安，“结果可能不行吧？”就无法做到长时间咬牙坚持。也不会涌现出超越障碍、坚持到底的斗志。
也就是说，成功与失败的分界线就在于“心态”。是否拥有一颗志气高昂，坚韧不拔干到底的决心，是否始终相信“能行”，是否持续付出不亚于任何人的努力，工作与人生，一切的一切全都由此而定。
还有一点也很重要。这就是“将知识升华为见识，将见识升华为胆识”。安冈正笃在他的著作中阐述了“知识”、“见识”和“胆识”，在此我也想讲一讲。
知晓了各种事情，就把“知识”拿出来炫耀，这是评论家做的事。他们阅读大量文献，博学且拥有丰富的知识。但即便拥有再多的知识，对人生并没有太大的意义。你只是成了一个知识渊博的人而已。
同时,如果说“那个人有见识”，则不仅指拥有知识。是指在广泛学习后，在拥有知识的基础上，还通过领会知识，拥有了“非这样做不可”的信念。
不仅拥有知识，而且知识升华到“非这样做不可”的信念时，就成了见识。通过自己的所知，能强烈认识到 “非这样做不可”。像这样，将知识升华为一种信念，这就叫见识。
但有了见识还不够。事情必须实践才能实现，因此只有“非这样做不可”的信念，而不付诸实践仍然没有意义。
在实践时，需要无论如何必须向前推进的坚强意志和勇气，也就是需要有胆力,或称之谓“胆识”。就是说，将知识升华为见识，再将见识升华为胆识，才能果断地付诸实践。
特别是，我们是经营企业的，只是学识渊博毫无意义。同时，即便拥有非这样做不可的信念，如果不能实践也没有意义。我们经营者必须把升华了的胆识，付诸实践。
例如，我想大家每年都要制定经营计划、经营目标。这时，要考虑社会形势、市场环境，还有自己的技术力量等，综合各方面条件来制定经营计划，比如本年度我们要这样，这个月我们这么做等等。
当执行这些经营计划时，或者为达到经营目标而努力时，所需要的就是胆识。如果没有实行计划的强烈的、洞穿岩石般的“坚强意志”，是绝对无法完成经营计划的。
特别是经济状况和市场环境越困难，越需要胆识。不管在怎样的逆境下，如果带着“我认为必须这么做，我想这么做”的见识制定了计划，实施计划时，绝对需要能坚定完成计划的胆识。
我在“经营12条”的第7条中讲到，经营需要“洞穿岩石般的坚强意志”。第8条中说道，需要“燃烧的斗魂”。这“坚强的意志”以及“燃烧的斗魂”指的就是胆识。
我认为，经营者如没有“坚强的意志”和“燃烧的斗魂”，就无法搞好经营。如业绩没有提升，我认为这是经营者意志薄弱，缺乏斗魂造成的。
说到“坚强的意志”，人们往往会浮现出勇猛、强悍、粗野的印象，但我认为经营中所需要的“坚强意志”是指从内心涌现出的、平静却强烈的愿望。换句话来说就是“NEVER GIVE UP（永不放弃）”，就是决不放弃的决心。
一直以来，我常在京瓷公司内部说：“当你觉得不行的时候，才是工作开始的时候。”这是从我年轻时的经历中总结出来的。
京瓷刚创建不久时，为保证新公司的营业额，解决员工的吃饭，我们以开辟新客户为目标，经常上门进行面对面的营销。但当时的京瓷，没有知名度，没有信用，没有实际业绩，即使上门推销，大都遭到无情拒绝。
最让人尴尬的，是拜访NEC公司的那次经历。当时真的什么都不懂，我突然登门拜访，跟门卫说，我希望见真空管部门的技术人员，结果被拒之门外：“你突然来怎么行啊。”
我没有放弃，在不知第几次拜访后，终于让我见到了相关技术人员。但那名技术人员说：“你一点都不了解我们公司，NEC是住友派系的企业，因此陶瓷产品我们都会向同一派系的日本特殊陶业公司及日本电瓷瓶公司购买。你们京瓷既不属同一派系，又没有实际业绩，这样的无名公司贸然前来，我们绝不会向你们购买的。”他极其冷淡地拒绝了我们。
如何获得订单，如何打破这种派系内部交易，如何突破横在眼前的障碍，我也心中无底。同去的年轻营销人员很沮丧，而我作为领导，不能气馁，不能灰心。因此我鼓励那个受挫的年轻营销人员，同时也是激励自己。我说：“被拒绝的时候才正是工作的开始。思考如何打开困难局面，这才是我们的工作。”
就这样，无论遭遇怎样的困难，我们都要保持“坚强的意志”，绝不放弃，坚韧不拔，不断拜访客户，努力争取订单。打一个比喻，就好像水滴石穿。也就是说，一滴水当然无法打穿岩石，但只要无止境地持续，即便是水滴，也能够洞穿岩石。
只要以这种洞穿岩石般的“坚强意志”不断努力，就一定能杀出一条血路。事实上，京瓷后来就是从没有派系，没有信用，没有业绩，绝无可能的NEC那里获得了陶瓷产品的订单。后来的东芝、日立、索尼等其他大型电子企业也是一样。
京瓷就是这样一家企业，它以洞穿岩石般的“坚强意志”，获得被认为不可能获得的订单，并克服一切困难，努力按照订单要求向客户交付产品，不断拓展新的客户，扩大业绩。
而且京瓷所经营的陶瓷产品绝不是高价产品。比如我们的创业产品U字型绝缘体，是一种用于电视的显像管的精密陶瓷零件，当时在日本是一种非常难做的产品，只有京瓷才能生产，但它的价格仅有1个9日元。
也就是说，京瓷这家企业以数十万个、数百万个单位接受廉价产品的订单，粉尘满身，拼命生产，向客户交货，兢兢业业，一步一步积累营业额，最终将业绩扩大到了今天的1万亿日元。
而残酷的是，我们主打的电子零部件产品，每年都大幅降价。一成或两成是正常的，遇到经济萧条时，为与同行竞争，降两成三成是家常便饭，甚至被要求四成五成的大幅降价。
因此，5至6年后，有些产品的价格甚至不足原先的十分之一。也就是说，尽管处于单价低、年年降价的困境，但京瓷在创立后，经过半个多世纪，孜孜不倦不断扩大营业额，不仅实现了超过1万亿日元的营业额，而且直到今天依然保持着这种成长性。
京瓷经营中另一个值得一提的是盈利性问题。京瓷从未出现过决算亏损。自创业以来半个多世纪的历史中，在规模超1万亿日元的企业中，翻阅日本的经营历史，这样的例子极为罕见。
不仅是从来没有过亏损的记录，而且京瓷在达到营业额超过1万亿日元规模的过程中，一直保持了两位数以上的高利润率。也就是说，自公司创立以来，在超过半个世纪的时间里，不仅营业额持续增长，而且利润率一直维持在一个很高的水平上。
在这过程中，汇率大幅变动。从1美元兑360日元的时代，剧变为1美元低于80日元。因为京瓷积极开拓美国等海外市场，是出口比率很高的企业，汇率变动对经营的影响非常大，即便如此京瓷仍然保持了高利润率。
我认为，这正是依靠“坚强的意志”、“燃烧的斗魂”实现的。正因为我有这种经营经历，所以每当我听到“营业额没法增长”、“没法盈利”这样的话，我就会觉得，这是因为作为经营者，你的意志薄弱,缺乏斗魂。
那么这种“坚强的意志”从何而来呢？就我本人而言，不论在多么困难的情况下，“坚强的意志”都会从我的体内自然而然地涌现出来。我认为,这是因为在我心中具备一种乐观的信念,我相信未来事情一定能成功。
如上所述，正因为相信能成功，才能在遭遇困难时，认为“应该能行，总有办法。”从而不断寻找解决问题的方法。并且也正因为有了这样的信念，才能钻研创新，发挥聪明才智，拼命思考如何打开困难的局面。
而重要的是：“持续不断地思考”。无论在多么困难的局面下，我都会拼命思考解决的办法：“过去的办法不行，有没有其他方法？一定有办法杀开一条血路。”无论情况多么严峻，多么困难，我都会彻底分析所有的条件，思考克服困难的具体的方法。
“坚强的意志”与钻研创新，思考解决问题的具体方法，这两者是密不可分的。“坚强的意志”并不单是强悍、勇猛、坚韧不拔。也不仅仅是相信未来一定能成功。而且要彻底地、仔细地思考打开困难局面的具体对策。
不论有什么样的困难，都要相信未来一定能成功，决不放弃，坚韧不拔，不断思索，从各个方面钻研创新。“这个办法试试,那个方法也试试”，持续付出不亚于任何人的努力，就能打开困难的局面。这才是我所说的洞穿岩石般的“坚强的意志”。
我坚信，只要有了这种“坚强意志”，任何事情都一定“能成功”。话虽然这么说，但在向巨大的、强大的事物发起挑战时，人们往往还是会胆怯。讲得俗一点，就是会“战战兢兢”。而克服这种状态所需要的，就是“燃烧的斗魂”。
在经营中，有时会和竞争对手企业展开激烈的竞争,有时会与客户发生严重的纠纷,有时必须向新事业发起挑战,在这种种局面下，我们必须穿越“炼狱场”。遭遇这类困局的时候，经营者难免产生恐惧心理。“这样能行吗?”手脚发抖，裹足不前。
在克服困难, 穿越“炼狱场”时，就需要 “燃烧的斗魂”,藐视困难:“那算什么!”刚才所说的“坚强的意志”，是为了坚韧不拔、坚持战斗而秘藏的内在品质，而以血洗血的炼狱场中所需要的，是充分外露的“绝不认输”的“斗魂”。
我燃起这股“斗魂”，投入工作的第一次经历，也许就是在松风工业进行精密陶瓷材料研究开发的时候。
当时的陶瓷行业，名古屋有日本电瓷瓶、日本特殊陶业，东京有日本块滑石，由这些企业支配整个陶瓷行业。我当时还是新员工，我清楚地记得，松风工业的董事们聚集到一起，就开始谈论日本电瓷瓶公司的强大和它的技术力量的高超。
在市场上与日本电瓷瓶公司竞争，我们不论价格还是质量都完全无法与其抗衡。战斗之前就主张投降,好像斗败的狗。作为新进员工，我在这样的企业开始工作，前后在职大约4年时间，我自己自始至终抱着“绝不认输”的态度。
绝不认输的我创立了京瓷，市场上的竞争对手，就是上述日本电瓷瓶公司，还有日本特殊陶业公司。大家都认为，连过去风光一时的老牌企业松风工业都不堪一击，那弱不禁风的京瓷更是不值一提了，但我绝不这么想。
我以日本电瓷瓶、日本特殊陶业为对手，燃起熊熊斗志，拼命争取订单，投入了开发和生产活动。
在创业初期，我利用各种机会对还是中小企业的京瓷员工们说：“让我们成为原町第一，成为西之京第一，中京区第一，京都第一，然后成为日本第一，世界第一！”这番话并不单纯只是诉说梦想。这是经营者强烈“斗魂”的表现，面对矗立于眼前、起步早的大企业，表达我“绝不认输”的态度。用这话来激起我自己和员工“燃烧的斗魂”，督促大家全力投入工作。
就这样，公司上下团结一致，激发“燃烧的斗魂”，投入事业活动，结果曾经耸立于眼前的日本特殊陶业在创立后第15年，日本电瓷瓶在创立后第22年都被我们超越了，京瓷名副其实成长为世界第一的陶瓷厂商。
另外,27年前，我创办了第二电电。当时通信领域自由化，NTT开始实行民营化，但由于先行起步的NTT太过庞大，日本的大型企业全都畏缩不前，没有任何一家企业敢于参与到这个领域来。
报纸上连日刊登文章，希望能早日出现与NTT相抗衡的新电电企业，但因为自明治时期以来电电公社所拥有的资产和技术遥遥领先,没有企业能与它相匹敌，日本的大型企业全都按兵不动，谁也不敢举手报名。这时，我在京都举起了手：“我来对抗NTT！”
日本全国上下一片哗然，“这是京都一家中型企业不可能做的事!” 报纸充斥着京瓷必败的舆论。然而，我却激起“燃烧的斗魂”，向庞大的NTT发起了挑战。
在公司成立27年后的现在，第二电电变为KDDI，其营业额达3.4万亿日元，利润达4400亿日元，已经成长为日本无可争议的第二大通信企业。
日航的重建也是如此。当初有人甚至担心会发生二次破产，谁能预想到日航会出现历史上最高的利润呢？绝不是一开始各方面都具备了好的条件。不论是京瓷，还是KDDI的经营，或是日航的重建，开始全是不利的条件，重重困难摆在我的眼前。
但是,困难越大，越能激发我从正面与困难对峙的勇气,抱着强烈而纯粹的愿望，相信未来一定能成功，不断钻研创新，认真努力。而且时刻鼓起“坚强的意志”，激发“燃烧的斗魂”。
这样就能够克服任何困难。不仅京瓷、KDDI快速成长发展，日航的经营重建也开始顺利展开。我认为，这些事实向人们展示了企业经营中的要诀。
今天，我以“克服危机，战胜困难”为题做了演讲。我想，在座的各位盛和塾的学员，你们也分别有自己的经营难题。我希望，我的讲话能给各位“带来勇气”。如果今天我所说的，能为各位盛和塾的学员打开话路助上一臂之力，我将感到十分荣幸。
今年我将继续日航的重建工作。现在因为东日本大地震的影响，旅客数量骤减，但不管刮起多大的逆风,不管有多大的困难,为了迎来日航再次在东京证券交易所上市的那一天，我将继续付出不亚于任何人的努力。
我已经79岁了。但是如果由我领头，能对战胜困难，实现日航员工的幸福，以至对日本经济的复苏，对日本国家的复兴有所帮助的话，那么在今年，我仍然要鞭策我这把老骨头，老当益壮,继续奋斗。
各位盛和塾的企业家们，我衷心希望你们把在盛和塾学到的东西付诸实践，让企业取得进一步的成长和发展。这不仅能够实现企业员工们的幸福，也一定会对日本经济的复苏，甚至人类社会的发展做出贡献。
我祈愿，盛和塾在座各位的公司发展得更好,我希望这个社会、这个世界变得更加美好，为此,希望在座各位在这世界大潮中充分施展自己的才华。以此祈望结束我在“盛和塾”第19届世界大会上的讲话。
谢谢。
第二篇：《干法》稻盛和夫
K.工作的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。
K.要想从工作中体会生命的精彩，就应该消除“工作”和“自己”之间的距离。
K.要让神愿意伸手援助，你就必须刻苦钻研,全身心投入工作,这样的话,不管面临多么困难的局面，神一定会帮你，事情一定会成功。
K.我的人生中曾遭遇过无数的困难与挫折，但恰如奥赛罗棋盘上的黑棋一下子返归白棋一样，困难和挫折后面变成为成功的基础。
K.物质偶“可燃型”,“不燃型”,和“自燃型”三种,人也可以分为三种,第一种是点火就着的“可燃型”的人,第二种是点火也燃不起来的“不燃型”的人,第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人。
K.无论遇到什么事情都要感谢！我们必须用理性把这句话灌输进自己的头脑中！即使感谢的情绪冒不出来，也要说服自己，也就是说，随时都准备说一声“谢谢”！
K.我们要成为西京原町第一的企业，达到西京原町第一以后，就要瞄准中京区第一，达到中京区第一以后，就要争取京都第一，达到京都第一以后，就要争取日本第一，再然后，就是世界第一。
K.经营绝对要有余裕，你必须自己认真去想，认真去思考，这种思考是一切的开始。
K.再工作中渗入潜意识，它能将我们的行动引向实现目标的方向。
K.真的已经“尽人事”，已经解决起来了吗？你自己提里的力量真的全部用尽了吗？你真的将自己的魂魄注入在事业上，并且坚持不懈地付出了不亚于任何人的努力了吗？当你竭尽全力时神灵将会现身。
K.经营企业,就好比连续奔跑42.195公里的马拉松比赛，我们就是至今未经训练的业余团队，而且在这样的长距离赛跑中，我们起跑已经比别人晚了一步，在这种情况下，如果我们还想参加比赛，那么，我想我们只有用百米赛的速度奔跑才行，有人认为这样硬拼，身体肯定吃不消，但是，我们起跑已迟，又没有比赛的经验，若想取胜，非这么做不可，如果做不到这一点，我们一开始就不应该参加这场比赛。
K．绝对不要说“自己不行”这种话，面对难题，首先要做的就是相信自己，现在也许不行，但只要努力一定能行，首先要相信自己，然后必须对“自己解决问题的能力怎样才能提高”进行具体深入的思考。
K.京瓷创业开始，我们就经常主动接受别的公司认为“不能做”的产品定单。
K.“能力要用将来进行时”,以这种姿态面对人生,对于达成宏大高远的目标而言,非常重要。
从应该达到的未来的某一点倒算→评估自己现有的能力→在考虑用何种方法提高自己的能力。
K.意时不忘形,失意时不消沉,每天每日勤奋工作,这比什么都重要。
K.市场是在锻炼我们,考验我们,客户苛刻的要求是迫使我们刻苦钻研的绝好机会,我们的公司刚刚起步,我们的腰腿正需要锻炼,如果连这样程度的要求都不能适应,那么公司也好,个人也好,就只能停留在二流,三流的水平。
K.针对自身所处的环境,是采取悲卑屈,怨恨等消极的态度,还是把困难的任务当作自己发展的机会,以积极的态度去应对?选择不同的态度,走不同的道路,到达的终点也会大相径庭。无论工作还是人生,都是同样的道理。
K.一方面是“埋头苦干”的决心,另一方面是“定能成功”的确信.以乐观的态度面对困难和逆境,乃是人生取得成功的法则,是经营者的生存智慧.只要永不言弃,事态一定会出现转机,我把这种人生态度和工作态度称为“宇宙法则”。
K.缺乏强烈的愿望和深入的思考,事前看不到结果,那么,可以说事业和人生的成功都是靠不住的。
K.心地肮脏的人因为害怕失败而不敢涉足的领取，心灵纯洁的人随意踏入就轻易获胜，这样的事并不鲜见，原因是，心灵纯洁的人总是神气定闲，他们总是以更明确，更强有力的目的和意识来引导自己能量发挥的方向。
K．虽然是外行,但是投入这项事业的“思想、愿望”却比哪家公司都要强烈而且纯粹，只有具备这种强烈而美好的愿望，事业所需要的技术和经验，此后就会源源不断地流入。
K.乐观构想，悲观计划，乐观实现。我认为，这是向新课题发起挑战最好的方法。
K．所谓心中的指南针，就是类似于“信念”的强烈的愿望。
K．我的工作观乃至人生观可以用一个方程式来表达：人生.工作的结果=思维方式X热情X能力。
K．积极向上，具有建设性，善于与人共事，有协调性，性格开朗，对事物持肯有态度，充满善意，能同情他人，宽厚待人，诚实，正直，谦虚谨慎，勤奋努力，不自私，无贪欲，有感恩心，懂得知足，能克制自己的欲望，等等是给工作和人生带来硕果的正确思维方式。
摘自《干法》稻盛和夫--
第三篇：稻盛和夫读后感
稻盛和夫读后感1
最近在看一本不平凡、与我们职业关系甚密的书，名叫《干法》，读完以后，我受益颇丰。
“劳动好处不仅仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。稻盛和夫总结了人生工作的结果=思维×热情×潜力。
在我国的可持续发展过程中，我们每个人都是一块基石。要“严”，时刻持续一份职责心;要“实”，脚踏实地;要“快”，提高办事效率，统筹利用时间，立即行动;要“新”，在尊重经验的同时，敢于创新，不断改善自己的工作方法。此刻，我把《干法》读后得到思想的启迪、心灵的冲击和精神的感动与大家分享如下：
一、用心、正确的思维方式和发扬主动工作精神
从自己开始，从用心做起。IBM公司的副总裁曾说过这样一句话：“我们不是卖产品，我们卖的是解决问题的方法。”工作是做人的一部分，学会如何工作，首先要学会如何做人。毕竟言行只是一方面，更重要的是思想。
二、满怀热情、持续付出不亚于任何人的努力
《干法》书中狩猎民族的故事。启示我们：不管碰到何种阻力，都要穷追不舍，坚持到底狩猎民族取胜的这种韧性，在我们要成目标时必不可缺。
“认真生活、踏实对待”，只有牢记这八个字，才能持续保持对生活的热情以及对工作的狂热。
三、大处着眼，小处着手
稻盛和夫说：“‘完美主义不是“更好”，而是“至高无上”。这就是我在工作中不断追求的目标’”。
工作务必从小事做起，因为工作中无小事，只有认真对待工作中的每一件事，才能真正做好工作。
四、敢于创新、不断改善工作方法
稻盛和夫说：“每一天一点的钻研创新，日积月累，这天比昨日进一步，期望做得更好，这种‘上进心’是工作和人生中最重要的，也进入真正的‘创造之门的秘诀’”。
只有创新才能让自己处于不败之地，为完美的梦想插上翅膀。
很高兴在书本的海洋里能捡到这么一颗光彩夺目的珍珠。愿每个热爱生活，努力工作的人都能读到这本书，在人生的每个路口，我们都要向精神导师稻盛和夫学习价值观和人生观，提高心性，拓展经营。
稻盛和夫读后感2
稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活，考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下，进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候，却发现这家公司的条件极其艰苦，与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职，于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。
这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步，反而感到轻松了，他知道再怎么牢骚也于事无补，干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中，他终于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁课。
但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辞职了，他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职，并创办了今天的京瓷公司。
到现在，稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司，而他也成为了两大世界500强的创办人。
如果不是他心态的转变，也不会有他今天的成功。心态好了，事业就会变好，事业一好起来，就会得到相应的奖励，于是又是心态变好，这样形成了一个良性循环。
我非常赞同他的一句话：“我们的人生只有一次，所以应该竭尽全力，做到每天都不留下遗憾。”
尽管我们有些人在学习上是落后与别人的，也有些人说学习是一场马拉松比赛，应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人，也许他们没有什么胜算，但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑，否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了，那么自然就可以看到明天；这周竭尽全力就自然有了下一周；这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月；今年同样拼尽全力的话，就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的，总有一天你会看到成功的！
稻盛和夫读后感3
是稻盛和夫的新著，是一书的姐妹篇，该书在日本一经出版就成为新的超级畅销书，一年内再版19次。作者稻盛和夫先生在日本被人誉为“经营之圣、人生之师”，是唯一一位同时创建和经营京瓷和KDDI两家“世界500强”企业的传奇式人物。
该书从开篇的序言开始就点出了一个在当今社会具有警示意义的命题——什么是正确的劳动观或者工作观，并从作者自身的实践认知和西方宗教对劳动的原始观念等方面进行阐述对比，最终得出了“工作是对万病都奏效的灵丹妙药，通过工作你可以克服各种困难和考验，让自己的人生时来运转”这一经典结论，可以说全书都是围绕这这一论点来展开论述的。“工作能磨练灵魂，提升心志”，“劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心”，对这些朴实无华的观点的认同对我们许多年轻人来说绝对是一种心灵的升华。一个人只有对一件事情从开始就抱着崇高的目标去做的时候收获也才能更多，而工作就是这种事情之一，能让我有这种认识上的提高使我不得不对稻盛和夫先生从内心充满了感激和尊敬。然后先生又从如何才能出色的完成自己的工作并获得成功出发通过自身和他人的实际事例生动而又富有理性的告诉我们“如何投入工作”，“要以高目标为动力付出不亚于任何人的努力”，“要追求创新”，“要抓紧每一天，让每天都进步一点点”，“对工作要抱有‘完美主义’的精神”，并最终提出了“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”这一“人生方程式”。从而告诉我们如果想获得一个好的人生或者工作的结果除开热情和能力这两个重要因素外，正确而又积极的思维方式（也可说是工作观）是起决定性作
用的，这也是我读本书最大的收获。
看完本书，联系到自身的工作实际，我对自己提出以下几点建议：
1、通过认真踏实的工作，培养自己求真务实的工作态度；
2、抓紧时间学习专业知识，提高专业技能；
3、给自己树立清晰具体的目标，争取做到每天进步一点点；
4、在工作中面对问题要积极思考，在常规方法不能奏效的时候多学会从“外行”的角度去想解决问题的方法；
5、用更为积极的思维方式去审视自己在人生和工作中面临的困难，将之看成是磨砺心性，提升能力的机会。
稻盛和夫读后感4
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——题记
之前我所认同的活着就是拥有生命，并在自己这段有限的时间里面去享受身边所有的，人生就是一种享受，但是时至今日才发现自己踏入了多么深的误区中。才发现简单的拥有生命并不是真正意义上的活着，我们在这中间因该寻找一种活法，让自己在这段有限的时间里创造自己最大的价值。我不知道别人怎么想，但是我认为自己创造的价值是对自己的肯定，是曾经活过的证明，你留下多少，世人就会记你多久。
这本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所写的。他用富有哲学的文字述说了怎样活着，读这本书需要你静下心来，慢慢的、仔细的阅读，细细品味才知道这其中富有的深刻意义，当你真正读懂、了解之后就会突然一下子豁然开朗。
这本书是我在暑假时读的，虽然天气很热你，但对于我而言也是破天荒第一次，静静的阅读。这本书使我对于活着这个词语又有了不一样的感悟。至今为止我都没有想过我该怎么活着，这本书教会我很多……
一个人拥有生命，在这个世界上存在是不易的。为什么不是一棵草，一棵树作为人而存在，为什么偏偏是你作为人而存在呢？这个是上天给你的机会，我们作为人就应该好好活着，这是作为一个人对给予生命的感恩。
也许别人一生都在寻找这一种活法，能够让自己在这个世界上有存在的价值，也能够不愧于给予了我们生命，现在这本书就讲述了活法，我相信这本书肯定花了作者很多的时间去研究，去探讨，于是才终于寻找到了，现在只要自己能够好好的阅读，用心去体会这本书的意义，也许对于自己以后的生活就会有很大的不同。
如果你曾经的生活并不能满足，如果你曾经的生活连自己都不能够赞同，那么何不去寻求一种新的活法。也许那种新的活法能够让你在你平凡的人生中可以创造出自己的价值，也许那种新的活法能够让你豁然开朗，面对着新的生活前进……
稻盛和夫读后感5
刚进入公司那时候，我接触的稻盛哲学书籍除了《活法》就是《稻盛和夫的实学》。总经办通过分享会进行书籍分享，除了《活法》给我的就是《稻盛和夫的实学》。
拿到书的时候看看目录我就没勇气看下去，我觉得好深奥，很抵触，觉得离我好远。通过总部学习沙龙的轮流诵读，我才知道原来这本书并不是像一开始那样觉得无法理解。整本书通过稻盛先生在经营过程中归纳总结的会计七原则，即：
1、以现金为基础的经营；
2、贯彻一一对应原则；
3、筋肉坚实的经营原则；
4、贯彻完美主义；
5、双重确认的原则；
6、提高核算效益；
7、玻璃般透明经营的原则。稻盛先生通过不同的示例进行一一阐述，直达问题的本质。
书籍看上去跟会计学有关，实则不然。他所说的都是一些很简单的道理，但是实际生活中很多事情都容易被忽略。每一个部门都关系到整个企业的发展经营，事项不论大小都应该严格遵守公司的规章制度及审核审批流程，杜绝徇私舞弊行为的发生。
行政工作较繁杂，常会涉及办公用品、礼品及相关的物品物资的购买、领用及发放。在发放前我们通过OA智能化办公系统来进行审批，发放时再通过账本或其他台账来尽量做到一一对应，方便后期个人费用的核算及相关查询。
书中说稻盛先生在审阅资料时，不知道为什么，有不对劲的地方都会扑入他的眼帘。只有认真审核，提供相关资料的人才会自然而然地去追求完美主义，产生精进心。工作是一场修行，工作的时候不能因为它仅仅是工作，每天机械性的重复，每一件事我们都需要尽量追求完美，每个细节都要尽可能做到最好。真正实现完美主义当然很困难，但具备追求完美主义的态度，就能减少错误。这样，自己才能在工作过程中发现问题，改正错误，才能提高工作水平和准确度。
稻盛哲学的内容都是互通的，很多内容适用于各个部门，通过学习这本书籍，对照稻盛老先生归结出来的7原则，我也发现了一些自己工作中不够完善可以改进的地方。在后续的工作中，我们还需要继续寻找适合自身实际的方式方法，使工作更加完善，工作效率更加显着，为公司的发展尽自己的一份绵薄之力！
稻盛和夫读后感6
一、经营哲学
稻盛和夫在逆境和困惑中，领悟了有关人生、工作和经营的理念、思维方式，以及其它的方式方法，归纳总结起来就是哲学。
哲学是科学的科学，这个标准定义对企业经营管理貌似作用不大。稻盛先生的哲学则很简单明了：有关人生、工作和经营的理念、思维方式、方式方法的归纳总结。比如：京瓷哲学78条。
稻盛先生说：在我的哲学中，树立高目标，持续不断地付出不亚于任何人的努力，把自己逼入绝境，极度认真地生活，敬天爱人。所谓的经营哲学其实是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它们是相通的。你能看到人性的底部，你就能经营好自己的公司。
二、稻盛哲学的原初
不论是“京瓷哲学”还是“阿米巴经营”，它们都是稻盛先生在制造或销售“现场”与员工一起流血流汗、拼命工作中建立起来的。但他最原初的思想来源于哪里呢？
1、年幼时亲人的影响
爷爷的影响：信佛。
父亲的影响：最重要的是为人正直诚实。这成为京瓷甄选人才的首要标准。
母亲的影响：爽朗慈爱，舍己从人，自己对自己负责。无论遇到何种逆境，都不会消沉，时刻保持着开朗的心态。
2、成为孩子王，早早了解人性
孩子王必须懂得：掌控和驾驭快乐、如何掌握人心、如何拥有人格魅力。拥有人格魅力就需要有气势、魄力、智慧、正直、正义、公平。
稻盛经常帮助一位同学免受欺负，该同学为了表示感谢，三番五次说他爷爷想邀请稻盛去他家摘柿子。这一次，稻盛终于去他家摘了很多柿子。第二天，这位同学的爷爷非常生气到学校告状，说稻盛擅自摘了他家的柿子。结果稻盛被老师狠狠地批评了一顿。这次受伤的经历，让稻盛不由得反思：为什么有些人说话言不由衷，不可信呢？
后来，他终于省悟：语言并没有独特的含义，可能只是一种特定的环境中人物性格的反应。一句话，一件事，一个理念，甚至一个人的表现，都应该放到特定的背景和场域中去看，它们只是环境的产物。
于是在后来的经营管理中，稻盛特别重视氛围和场域的建设。
稻盛和夫读后感7
我怀着崇高敬意读完《活法》，稻盛和夫先生的哲学和实践经验深深洗涤掉我内心的糟粕，淬炼我的灵魂。抚书细想，中华文化博大精深，蕴含多少先贤的智慧传承，深入浅出，平凡中见证伟大，诚如书中所述，作为人，何谓正确？立足于做人的最基本的伦理观和道德观，最基本最朴实的做人原则，将正确的.事情以正确的方式贯彻下去。
心态决定命运，生命是一种回声，把最好的给予别人，因为我们的人生是由命运和因果报应两条法则互相交织而成。做人要用真心，诚心，虚心，利他，爱心严格自律。想到和得到，中间必须要做到，笑看得失才会海阔天空，心有透明就会春暖花开，人和人之间随和是素质，低调是修养，良心是底线。人活着就是漫长的修行，只有今天比昨天做得好，明天比今天做得好，把握当下，过好每一天，就是心性提升。
努力到无能为力，拼搏到感动自己，要实现自己的目标，要主动追求，保持强烈的愿望，慎重思考每个细节，计划和精心准备，专业专注，锲而不舍的坚持到底。也许我们在这个过程中会遭遇很多挫折，秉持乐观构想，悲观计划，乐观实行态度，多些到现场仔细观察，分析根源，倾注全部的力量和热情直到成功。有时到了想完全放弃的认为不行的时候，其实并不是终点，而是重新开始的起点。去除自我设限，画地为牢的局面，可以逆向思维，头脑风暴，保存现有成绩推倒重来，办法一定比困难多，付出不亚于任何人的努力。人的能力是逐层递加的，应该用将来进行时估量，相信自己，胜利一定属于你。
人生没有如果，只有结果和后果，想都是问题，做才是答案，站着不动，永远是观众，把精进，谦卑融入人生，勤奋工作中。“危机”两个字，一个意味着危险，一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。千万不要把知识和智慧混淆，知识教你如何生存，智慧告诉你如何生活。感恩生命中的所有遇见，多些生活工作的“有意注意”和“时常反省”，将会增强我们的正确判断能力。
人生没有四季，努力就是旺季，不努力就是淡季。多少轻描淡写的背后，都是日以继夜的努力，在继续学习的《干法》中也有许多共通之处，我将以“踏实做事，老实做人。谦虚向上，不存侥幸”要求自己并同各位共勉！
稻盛和夫读后感8
一直以来我对人物传记都特别有兴趣，今天我读了一本《稻盛和夫自传》，读完这本书我有很多感受想要分享。
稻盛和夫是一个非常了不起的人物，我们知道他把濒临倒闭日本航空救活，并实现了盈利。我之前看过稻盛和夫的《活法》和《干法》，从中我感受最深的就是利他之心。这个可是了不起的一个方法。“利他”并不代表损害自己的利益，是在自己有能力的时候，适当去帮助别人。
稻盛和夫出生在鹿儿岛市，少年时代的他也曾是个“孩子王”，可在之后的人生中，他经历了考试失利、身患结核病、遭遇空袭，就连就业也不尽如人意。有段时间他也曾苦恼不已，抱怨自己简直是倒霉透顶。用他自己的话说，如果走错一步或许就会侮辱歧途。
稻盛和夫家里有六个孩子，生活非常清贫，战争又让他失去了一切，他必须尽快地步入社会，挣钱养家。大学毕业后，他成为了一名小技术员，负责当时还是全新领域的新型陶瓷的研发工作。他相信，总是抱怨社会也是于事无补，不如胸怀希望，坚信有更美好的未来。所以他将自己的全部身心投入到工作中，最终他成功将研究成果市场化，并凭借重任的支持，创立了新公司。45年过去了，京瓷已经发展成为销售额超过1兆日元的大型企业。
我们每一个人都会经历各种不如意，不论是感情还是工作，甚至是学习，都会有不如意的。遇到困难的时候我们常常选择泄气，或者是逃避，抱怨社会。而强大的人他们会选择自强，他们会及时调整心态，迎接挑战。
日本经济曾经有过一段时间的辉煌，但是后一蹶不振。经济增长缓慢，让当时日本人感到特别焦虑。然而，日本却挺过来了，日本今天仍然是世界第三大经济体。也是人口发展指数极高的国家。在日本一个普通人可以做一份工作做一辈子。从《活法》和《干法》中我体会到稻盛和夫的智慧。
读完《稻盛和夫自传》后我明白，如果一个人的一生总是风平浪静，他很难取得成功，只有直面困难，心怀利他之心，我们就可以创造更好的明天。
稻盛和夫读后感9
网上订购了《稻盛和夫自传》和《干法》两本书，这两本书都是由稻盛和夫亲自撰写的。
昨天下午刚刚才收到，我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自传》，只是在昨晚11点多钟时睡了2—3个小时，然后醒了就继续看，等看完了，都已经天亮一段时间了。
我看完《稻盛和夫自传》，让我的内心释然很多。今年是我的本命年—虎年，俗话说，本命年当中如果运气好这一年中运气都会好，如果运气差这一年中运气就差。当虎年已经过去三分之二的时候，我发现我的运气时好时坏，我到现在都没有猜到会有这么多的事发生在我身上，时好时坏。
《稻盛和夫自传》让我了解如何以利他之心帮助别人。如果你做的事都以善念出发，那么感动了老天，老天也会帮你的。
这本自传我觉得自己还没有任何思想深度去作评论，只有分享一下前辈稻盛和夫在书中写的一段话，这段话对我有深刻的启发，期待对您有所启发，我们一起共勉。
回顾自己走过的人生，我认为无论是个人还是公司或国家，都有着各自的命运。然而自己的命运并不仅仅就是由个人的命运所决定的，而是由与已相关的公司和国家等许多命运的波涛相互重叠撞击所形成的。但命运绝非一成不变的，根据这个人的想法和行动，其人生时刻都在发生变化。佛教称之为因果报应，只要一个人思善行善，那么这就会成为原因，事物就会朝着好的方向发展。
如果命运正处于逆境之中，那么无论怎样努力地行善，或许也不会立刻显现出善果，但从更长的几十年的时间跨度来看的话，行善必将有善报。另外，无论有何种幸运降临，在感到庆幸的同时，还必须时刻保持一颗谦虚之心，傲慢狂妄只会成为自取灭亡的原因。
在波澜万丈的人生中，无论遇到怎样的艰难和困境，都不能怨恨、叹息、堕落，而是应该积极乐观地接受人生的考验，脚踏实地地付出努力。无论对于何种命运，只要时刻抱有感恩之心，积极进取，人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年，深刻体会到了这一点。
稻盛和夫读后感10
躺在床上看完的枕边书，实话说，不如小说来得让人激动人心。也不如杜拉拉2来得点上的知识那么明确。甚至有些观点，不那么容易轻易让人信服。但也许这才是稻盛先生这种大家才能写出的东西吧。参悟了些许佛法的理解，其实对于我们传统思想下成长的中国人来说，还是很认同的。只是当前的中国社会，大家都很浮燥，很难做到稻盛先生提到的境界，甚至会怀疑其正确性及合理性的存在。
但我还是认为，很多内容，值得去深思，去读上多次。有几个点，一直记着。
1、人生的方程式：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。这个，作为激励大家成长的基础。需要一再去思考，学习。其实我们经历过很多事，一开始就认为，这事是不可能能做成的，就算稻盛先生提到的接IBM第一个订单，京瓷当时也是很多人认为不可能的。但有足够的热情，足够的坚持。最终成功了。
其中还提到一条，不在现场流汗，什么也学不会。作者有提到是本田的创始人本田宗一郎教会他的。后来他也举例说明，当时做一种陶瓷，就在现场一直看着它的变化，终于成功制造出合格的产品。因为在现场有用手压着的冲动，从而想到拿个东西压着就成功烧制。现场认知，深入了解现场实际的细节，你才能明白一件事如何做才可能成功。
2、利他本来就是经商的原点。现在的说法，也就是以客户价值为中心吧。如果不能给客户带来价值，再好的产品也无意义。
3、托钵化缘中邂逅人心之美。真是有点极端的做法。一个这么富有的老人，去体会化缘带来的出家感受，呵呵。至少说明老人足够诚心归佛吧。
4、关于京瓷生产人工膝关节带来的灾难。受到社会信任的质疑，但坦然去面对。或许这就是境界吧。也许也能理解些，为何大企业家们，做到一定程序，更喜欢与佛法大师们在一块。因为那是心灵平静的乐土，一切困难，在那都叫万事皆空吧。呵呵。至少这个境界很值得学习。无谓的被眼前一点小困难困绕甚至吓住，太没有必要。要好足够强大的心态，坦然去面对成长中的困难。
稻盛和夫读后感11
稻盛和夫经营哲学之六项精进----不要有感性的烦恼
人活着总会有这样或那样的烦恼，如果说某人没有烦恼那纯属虚构，但不要有感性的烦恼，所谓的感性烦恼，是指已经发生了的，无法挽回的那些事，经常在自己的脑子里转来转去，每想一次就痛苦一次，每想一次就烦躁一次，但于事无补，再怎么烦也已经过去，无法更改的错误或失误。
我想这样的事，以前遇到过不少，稻盛和夫告诉我们，这样的烦心事，既然已发生了，既然已经知道于事无补，那干脆就不想它，忘掉它，不让这件事影响到自己对以后事情的判断。否则就会陷到泥潭一样无法自拔，我们经常听到一些人说，最近太倒霉了，一件事接着一件事的不顺心，这是为什么?这就是因为第一件烦心事，影响了以后的事，在作第二件事的时候，老想着，哎呀第一件事太不该那样作了，作了那样的事真不知道该会产生多大的影响，如此等等，人在心情不好的时候会分散注意力，对正在工作的事就会产生消极的影响，所以接二连三的发生倒霉的事是理所应当的。
正确的作法是，立即将第一件不愉快的事忘掉，如果有错误，立即总结，以后应当注意这些事不要再发生，并立即转入到下一项工作中去，不要有任何的顾虑。事实证明，这一方法是非常有效的，在长期的工作和生活中，每当我们不断的把那感性的烦恼一遍又一遍的思来想去的时候，也是情绪最不好的时候，中国有句话叫当断不断，必有后乱。以后的路还要继续，历史不会一直让我们停留在那里，我们要向前看，才能把自己的状态调整到最好。
稻盛和夫之所以把这样一件看起来与工作无关的事说出来，实际上这是确实是影响到工作的一件大事，因为没有任何一个人不会遇到烦恼，没有任何一个人未曾遇到这种无法摆脱的困境，表面上看起来无所谓，实际上内心很烦躁，以至于影响到手头的很多工作。
以积极向上的心态迎接工作和生活上的挑战是这句话的核心主题。
稻盛和夫读后感12
这次读书活动发的稻盛和夫的《活法》，《活法》是稻盛和夫在70岁高龄写的一本书，集结作者一生成功的经验，有句名言30岁人写的书看，50岁人写的书读，70岁人写的书品一本书如果是作者在古稀之年的时候写的书，会是其人生的经验，无论是成功或者失败的经验，都是值得后人去慢慢品味的，但是稻盛和夫作为一个创办两家世界500强企业的领导者，分享更多的是成功经验，《活法》这本书里的经验都是很简单易懂的一些道理，从我们懂事起，长辈就在教导我们，但是很少有人能去一辈子去坚守，因为这或者那的原因就放下，但是稻盛和夫坚持下来，所以其人生是辉煌的，是值得回忆的。
这天我所处的企业也因为社会和外部经济发展遇到一些麻烦，企业的效益暂时在下降，很多人因为暂时个人经济收入的原因离开公司，使我想到稻盛和夫大学刚刚毕业的时候，分配到一家陶瓷企业，已经几个月发不出来工资，很多和他一齐到那家企业的大学毕业生选取离开，稻盛和夫也想过离开，但是外面没企业要他，就选取留下来，并把自己的卧室也搬到实验室，住在实验室，经过不断的努力，最后研究出一款新产品，得到老板的赏识，并带领企业走出困境，并后续自己建立京瓷公司，成为世界500强企业，成为日本四大经营圣人之一。而那些选取离开的人，没有一个人记住他们的名字，这就是社会对失败者和成功者的最大区别。同样，这天很多离开企业的人，是因为这样或者那样的原因选取离开，在人生这样一点小的波折面前，都不能去担当，人生或者事业是很难走上很高的高度。
人活在世上就一辈子，就像小沈阳讲的小品：人一睁眼一闭眼再一睁眼这一天就过去了，一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了人一生是很短暂的，肉体随着人的离去而离去，物资随着人的离去而归属他人，只有思想是能够传递的，人要证明自己来到这个世界上一次，就务必把自己的思想传递下去，失败的思想是没有人会去关心的，人们只会学习成功人的经验，所以我要立志当个成功的人，去传播我的思想，稻盛和夫传递给我们的思想都是很简单的，就像成功的经验都是简单的，但是能坚持就是胜利，我也会坚持下去。
稻盛和夫读后感13
稻盛先生认为人可以靠自己的努力、靠提升自己的精神境界来改变命运，人生的各个时期都会出现机遇，但机遇往往稍纵即逝。如果人生没有追求，或者说缺乏明确的人生目的，不为捕捉机遇做准备、作努力，稀里糊涂，甚至醉生梦死，那么再好的机遇，也会同你擦肩而过，迅速成为过眼烟云。
这里提到的精神境界：
一是“正”，即正直，不歪，不扭曲
二是“纯”，即动机纯，抑制私心
三是“善”，即利他，多为别人着想，与人为善。
四是“深”，即从现象中抓住本质。
五是“高”，即大视野，从高处看到全局和长远
六是“强”，即不达目的誓不罢休，渗入潜意识的强烈愿望
要想超越平庸实现高目标，必须超越多重壁障，而最大的壁障，是自己的一颗追求安逸的心。人有好逸恶劳的倾向，主动激励自己，不断克服困难向前进，是一件难事。但是，当努力获得成功时，内心的喜悦是难以形容的。人的最伟大的能力，就是战胜自己的能力。
健康是人的能力的一个重要方面。而维持或者改善健康状况需要做出持续的努力。养成良好的生活习惯同人的观念和意志、毅力都有关联。
今天是跑步第16天，虽然感冒依然完成，与体制内相比自由职业需要更强的自律和明确的目标来进行自我约束，一旦放纵便一发不可收拾，找一个对标来进行自我激励，跑步是再好不过的选择。
京瓷哲学”里有“不断钻研创造”的话。即使是细微的改进，只要天天积累，经过1年，10年乃至40年的话，就会转化为重大成果，带来伟大的成就。因此，所谓“独创性”，无非是由每天的细微"钻研与创造”，不断积累而成的结果。即使是细小的改进，只要持之以恒的坚持下去，就会开花结果，发展成为伟大的技术。
所以学习还得努力，每天不断的精进业务是为了以后有挑选客户的权利！
为了成为更好的自己！继续加油吧！
第四篇：稻盛和夫读后感
《稻盛和夫》自传有感
很佩服稻盛和夫先生，无论是他的为人还是处事。积极乐观进取坚韧的态度，顽强踏实顽强拼搏的作风，感恩谦虚的心，贯穿他的一生。我想这就是我在他的经历中所体会到的人格魅力，鼓励着我，影响着我。
当代很多人认为工作就是为了赚钱，为了享受，为了能做自己想做的事情。我觉得这是大多数人的想法。然而稻盛先生说：“人工作的目的是为了提升自己的心志。”日复一日、坚持不懈的勤奋工作，能锻炼我们的心志，提升我们的人性，磨砺我们的思想，才会使我们具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。这才是工作的目的和工作的意义。
我个人觉得在社会的飞速发展中我们这一代人也严重丢失了中国人热爱劳动的美德，而取而代之的是圣经里西方的观点，人们不是主动去工作而是被动的逼迫性的才去工作。在作者提出这个观点以后我也深有感触，工作不仅仅是要主动去做，而且还要更好更出色的去做.孟子曰：“天将降大任与世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。”这是我最喜欢的话，在我看到稻盛和夫刚毕业就到了连年亏损的松风公司后想辞去工作反应时，我觉得再正常不过了。我觉得我都盼着他回去找新的工作，但是他不仅没有辞职，反而决定，先埋头工作。不再发牢骚，不再说怪话，把心思都集中到自己当前的本职工作中来，聚精会神，全力以赴。甚至把锅碗瓢盆都搬进了实验室，睡在那里，昼夜不分，连一日三餐都顾不上吃，全身心的投入研究工作。也正是这样，他在公司里慢慢的改变的自己的行为习惯，改变了工作态度才凭借一己之力力挽狂澜，扭亏为盈，使公司起死回生。稻盛和夫此后明白了这样的道理，工作环境再恶劣、工作任务再艰巨、瓷器研究任务再不可能完成等等，这些客观条件都是在磨练心智、劳其筋骨、饿其体肤而已，然而更重要的却是主观能动性，当一个人把工作做到极致以后，再难的事情都会有转机发生的。
看完他的做法以后，我觉得我很惭愧，虽然自己在岗位上已经尽职尽责的完成好领导的任务，但是我还没有把工作做到极致，这篇文章教会了我认识工作，怎样工作。在今后的工作当中，我希望的是领导有难题、有艰巨的任务第一个想到的是我，凡事越挫越勇，有压力才能一飞冲天，可能我一次做不好，但我会竭尽全力去做，终将会被领导认可，为公司牟利。区分人生之明暗的纬线并非幸与不幸，而是心态。遭遇困难之时，不能放弃希望；取得成功之时，不忘感恩与谦虚。永远积极地、从自己力所能及的事情开始，全身心地投入。”
“在万丈波澜的人生中，无论遭遇怎样的苦难与逆境，都要不怨，不叹，不沉沦，积极开朗的去面对人生，踏实的地顽强拼搏。无论面对怎样的命运，只要心怀感恩之情，乐观的生活下去，人生之路自然越走越宽。”谢谢稻盛和夫，我会以这一段话鞭策自己，全情投入，踏实地顽强拼搏，积极，乐观，感恩。
工作给我带来快乐，获得心中快乐的前提是劳动。每天认真工作，努力获得回报，才能让你感受到人生的快乐和时间的宝贵。
没有目标，不认真工作，每天吃喝玩乐，只会是自己丧失人性中那些美好的东西。
“极度”认真地工作，虽然很辛苦，但是它的背后隐藏着快乐和欢喜，正像漫漫长夜结束后，曙光就会到来一样。欢乐和幸福总会从辛苦的彼岸露出它优美的身姿，这就是劳动人生的美好。
一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨练人格的修行，这样做就能磨练我们的心志，促进我们成长。而通过这种心志的提升，我们每个人的人生价值也能随之提升。
与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作，脚踏实地，从眼前开始。只要喜欢了，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。
我喜欢我的工作，因为它是我的选择，必须竭尽全力去做。虽然经常加班加点，工作后会感觉很累，但这一全力付出的过程，不正是磨练内心，提升心性的过程吗？
好男儿志在远方，远方何在？即在脚下！一屋不扫何以扫天下？所以，在工作中树立远大的目标是一件好事，但是更重要的是我会脚踏实地的走好每一步，积跬步以至千里，汇溪流已成江海。今后，在工作中一定要和稻盛和夫老先生一样，吾日三省吾身，有则改之无则加勉，从而使每一步都走的踏踏实实，每一条溪流都干干净净。把工作当成吃饭睡觉一样简单，把显意识转换成潜意识，工作是我生活不可或缺的一部分。
最后，我要感谢领导推荐这篇文章给我看，我觉得这篇文章是我们在工作中各个阶段都不可或缺值得细细精读、品读的文章，它给了我不一样的工作态度和意识形态，也为我今后更好的工作指明了方向。
第五篇：稻盛和夫读后感
稻盛和夫读后感
稻盛和夫>读后感
通过看这本书，也让我化解了内心的一种焦虑情绪，让浮躁的心变得沉静起来。此前我一直担心自己转换行业，进入兴趣的行业是否能够成功。这种担忧与焦虑使我左右摇摆，徘徊不前。但是通过阅读这本书，我明白了一个道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定会有所>收获。只要我选择的方向与宇宙的意志相一致，只要我的内心保存着善念。想到这些，我不再为未来能否养活自己感到担忧，不再为自己可能比周围的同学落后很多而焦虑。因为我知道，只要全力以赴的工作，就一定能够收获>幸福！工作，蕴藏着美好人生的一切元素！
除了强调全力以赴的投入工作，我还看到一个富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表现在他对每一天的态度。即便建立了如此庞大的公司，他仍旧不刻意为公司定立5年或者10年等长期目标。而他更重视的是尽全力投入当天，当今天很好的投入以后，第二天自然到来，再继续以全然的热情投入其中。因为，当计划没有实现时，一个人难免产生消极的情绪，而竭尽全力于今天，则更容易让人创造奇迹，让人感受到幸福与喜悦。这种活在当下的思想，让人容易体验到快乐！
这不禁让我想到了一句古话：只问耕耘，不问收获。这句话里暗含着太多的哲理。当一个人做到只问耕耘，不问收获的时候，无私的精神更容易从他身上得到展现。而不问收获，同时也是一种最佳的'放任'思想，只问耕耘，则是最佳的'吸引'状态。这可以说是深刻的融合了吸引定律的思想精华。不问收获，不等同于不要收获，而是相信收获会自然而然的获得。就如我渴望从事自己觉得有意义的工作，但是却又担心这样会挣不到钱，养活不了自己，但是牢记这句话，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就会获得巨大的回报。我突然意识到，过去自己有太多的限制性信念，尤其是关于工作与成就。我意识到性格存在的不足后，总是觉得以我现有的这种性格，无论自己如何努力，都无法获得巨大的成功，但是看到这里，我突然明白，无论此刻我存在多少问题，但只要我对工作拥有极大的热情，尽全力投入其中，借由不断反省，我就能够突破自我的种种限制。
学习了吸引定律，深入了解了灵性成长以后，我过多的投入精力于如何改善自我，化解各种情绪等问题。妄求通过化解各种负面情绪来达到成就事业的目的。但是，我渐渐的意识到，我找错了方向，或者说如果我的目标更多的是成就事业，那么我忽视了真正重要且最为直接的方法。我感受到，自己在接触灵性成长等知识后，过多的在意自己是否情绪良好，虽然控制情绪的能力的确增强，也能找回一些能量，但是同时我也发现，为了让情绪变好，我有种降低自我标准的倾向。
另一方面，学习了吸引定律，好似为自己创造了一个幻觉，那就是我只要懂了吸引定律，就可以轻松的创造奇迹。但是，现实不断的教训我，也让我发现，学习吸引定律以及心灵成长的知识，作为一个渴望成就事业的人来说，并不意味着他可以少做一些事，一切都等待上天给他安排好，相反他仍旧要做那么些事情，仍旧要刻苦努力，甚至付出比常人多出数倍的艰辛，只不过在付出这些的同时，懂得这些道理的人，应该在心境上更能够控制得好，能够尽量保持正面乐观积极的态度。而真正借由吸引定律的原理创造奇迹的人，恰是那些全力以赴，全神贯注，付出比常人多出数倍努力的人，他们的努力获得了能量的支援，他们的付出获得了神灵的帮助，他们的思想获得了神灵的启示，如此才会创造奇迹。
从书中，我还看到了一个令自己感动的实例。那就是要如何面对那些自己不喜欢的工作的态度。虽然新世纪思想等等，都在强调要找到自己喜欢做的事情，但是我渐渐明白事情确实有适合与更适合之分，但是喜欢与兴趣确是可以培养的。更重要的是，当眼下的工作并非自己喜欢的事情时，我们要以什么样的心态面对它。稻盛和夫做了一个很好的榜样，也让我看到了一种希望。他在刚刚工作时，未来几乎没有什么希望，而与他同去的那些应屇生都纷纷跳槽了，只有他留了下来，虽然这并非他所愿意的，但是在这种情况下，他选择了换一种心态去面对工作。在一个尚不具备条件转换行业，转换工作的时候，即使当下的工作枯燥、无趣，甚至看不到什么意义，他仍旧应该全力以赴于其中，踏踏实实的干下去。这看起来是一种愚的表现，但事实上恰是这种踏实的作风成就了稻盛和夫。
对于面临找工作，同时要完成课题的我来说，我更加清醒的意识到，这种踏踏实实的作风的重要意义。尤其当我对课题缺乏兴趣时，我告诉自己无论如何我都要尽全力完成它。在过去，我觉得很多工作都没有意义，或者说即使做好了，也看不到获得巨大成就的希望，但是我从他的身上看到，只要坚持踏踏实实的工作，不断的积累，起步时再小的工作，再无意义的工作，到后来积累起来也一定是一项伟大的成就。稻盛和夫的书，对于当下浮躁的人来说，真的是一剂定心丸。告诉我们扎扎实实、稳步积累的工作的重要意义。无论当下的工作是什么，无论我们喜好与否，只要我们选择在当下投入这样的工作，就需要尽全力将其完成，这是一种责任，也是一种智慧的选择。
结合佛法的理念，我想到坚持不懈的艰辛工作就是一种戒，利用持戒方能生定，进而得慧！在追求成长与灵性提升的道路上，我选择借由全力以赴于工作，来达到未来美好的境界。身居其位，便谋其政！全心全意的投入工作吧。当然，不要忘记适时反剩今生既然来到世上，必然有其特定的目的。放下为了自我感觉良好而选择的享受，为了创造美好的世界承受更多的痛苦吧，这才是宇宙的意志，而痛苦也将随着创造的不断拓展，逐渐化解，由苦变乐。
拓展阅读：稻盛和夫《活法》读后感
《活法》是日本四大'经营之圣'之一的稻盛和夫先生在晚年所写的，他在本书中回顾了几十年来的经营心得，呈现了他对人生的感悟。这本书不仅把目光投向个人的活法，而且把视野扩展到国家、社会乃至人类的文明。对于我，一个以目前的能力不可能去影响国家、左右社会的小人物而言，读此书只是为了改变自己。
人生的目的在哪里？你为何来到这世上？或者浅显点：你为了什么活着？或者再浅显点：你相信什么？记得在小些时候，曾有一个答案让我为之振奋：相信自己。对！我也曾经把它当成激励自己的信条。但是，我也的确为了这四个字迷茫过。这句豪言壮语，在你迷茫时竟显单薄的很。我凭什么相信自己？是曾经小小的成功吗？它在如今的>挫折里被淡化。是相信自己无限的可能吗？在有限的生命里，无限又是什么？
那么，人又为了什么活着？为了自己活着吗？如果人只是为了自己活着，那样站起来是一，躺下去还是一的活着，生命岂不就变的可以如此的被轻易抛弃？在梦想被无限化的童年，那句为了自己精彩的活着是如此充满力量与诱惑。而稻盛和夫却说：是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带这更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。难以表述我看到这句话时的震撼。恍惚间，我才发现一种所谓的虚无，一种所谓的冥冥，掺和着虔诚与感恩，竟然能如此的释怀。
人生会遇到很多的问题和困难，人该如何去面对？在生活与工作中该如何安身立命？这是每个人都必须面对的话题。《活法》给了我们最好的答案：人生的意义在于提高修养，磨炼灵魂。说得真好，人活着就要不断提高自己的人生修养，把人生各种不幸都当成是对自己的考验。经历一次考验人格就得到一次升华，就会获得一笔莫大的人生财富，从而使得自身修养不断得到提升。有时经常觉得工作压力大，有许多的担忧。然而这本书，却给了我很大的自信。我会把工作中的各种压力化为动力，发挥自己最大的热情，认真做好自己的本职工作。工作着就是幸福的，工作着就是快乐的。当我们真正能做到付出最大的努力，不断提高自己，一心一意坚持做下去，不骄不躁，不断净化灵魂，并做到自省自戒，我们将会变成另一个脱胎换骨的自己。另外，作者还告诫我们要感谢生命。生命只有一次，可是我们都在追求什么？房子再大也不算大，越大越好；车子再好也不算好，牌子越亮越好。我们早已迷失了自己，却浑然不知。心怀感恩，这是最基本的美德，然而也需要我们去一遍遍重温。如果生活在这个世界上的每个人都能够做到行善积德，心怀感恩，可以想象，这个世界将会是多么的美好。
于是，'相信自己'又充满了莫虚有的力量，纵然只是相信莫虚有的灵魂；于是，可以'极其认真的对待每一天',因为曾经怀着如此的执著跌跌撞撞来到这个世界；于是，可以拥有'睡也想、醒也想、持续强烈的愿望',因为可以笑对最后的一秒，带着坚强、平和的心，做一个内心强大的人。
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