第一篇:神奇的金寨县燕子河大峡谷[范文模版]
闻名于世的燕子河大峡谷奇峡绵延,以险崖、奇石、幽谷、奇柳、仙瀑、秀水而著称。大大小小的潭池、湖、岛、奇观胜景,恍若仙境;飞瀑流泉,古树名木,犹如桃花源中;青山秀水,蓝天白云,春夏秋冬,各显风韵,是令人神往的绿色旅游佳境。燕子河大峡谷山高谷深,怪石嶙峋,全长约十多公里,远远望去似一条卧龙饮涧深山;峡谷四周群峰环绕,沟谷幽长,山风沁人心脾;两岸林森木秀,遮天蔽日,释放有大量负离子,人称天然的超级“大氧谷”,为华东地区最后一片静土。
大别山介于北纬30°10′~32°30′,东经112°40′~117°10′,西接桐柏山,东延为霍山(也称皖山)和张八岭,东西绵延约380公里,南北宽约175公里。西段作西北—东南走向,东段作东北—西南走向,长270千米一般海拔500~800米,山地主要部分海拔1500米左右,是长江与淮河的分水岭。革命老区大别山东视南京,西隔武汉,位于南京和武汉的正中间,刘邓大军挺进大别山颠覆蒋家王朝。大别山,呈东南往西北走向,长270千米,是长江、淮河的分水岭。
大别山中山面积约占全部山区15%,其馀多为低山丘陵。山间谷地宽广开阔,并有河漫滩和阶地平原,是主要农耕地区。山地多深谷陡坡,地形复杂,坡向多变,坡度多在25°~50°。大别山地势较高,南北两侧水系较为发育,分别注入长江和淮河。大别山属北亚热带温暖湿润季风气候区,具有典型的山地气候特征,气候温和,雨量充沛。温光同季,雨热同季,具有优越的山地气候和森林小气候特征,具备森林的气候优势。年平均气温12.5℃,最高气温18.7℃,最低气温8.8℃,极端最高气温37.1℃,极端最低气温-16.7℃,平均降水量1832.8毫米,年降水日数161天,空气相对温度平均79%,年日照时数平均1400-1600小时,年雾日102天,太阳平均辐射量110千卡/cm2,无霜期179-190天,山泉密布终年流淌不息,大片的山坡草地适合生态养殖。
大别山森林海拔差异大,植被变化明显,高度从400多米至1700多米,形成了丰富多彩的森林景观。低海拔杉木、柳杉、马尾松等人工林成片分布,浑厚辽阔,林相整齐,层次分明。林中杉木、柳杉主干挺拔,生长茂盛;马尾松枝干苍劲,郁郁葱葱。栓皮栎、青冈栎、枫香、黄檀等生机盎然,欣欣向荣。间有小片修笪,掩映其中。海拔渐高,景观迥异峭壁间陡岩上,黄山孤松饱经风霜,傲首从容。山坡上,黄山松林迎风而立,树干弯曲,枝成旗形,优美异常。季节不同,景色各异。春天鲜花盛开,草木蔓发,松绿竹黄,百鸟相鸣;仲夏林木蓊翳,绿荫沉凝,凉风拂肌,几忘酷暑。秋至松竹沉黛,枫叶如火,硕果缀枝,百草含香。冬临风荡林海,雪压劲松,山色凝重,似露峥嵘;山顶积雪经久难消,与繁花绿叶相融,故有“天堂积雪”的美景。大别山腹地金寨县位于安徽省西部、大别山腹地,鄂豫皖三省七县两区结合部,总面积3814平方公里,总人口68万,辖23个乡镇、226个行政村,是中国工农红军第一县、全国第二大将军县、全国扶贫开发工作重点县,也是安徽省面积最大、山库区人口最多的县。
这是一片资源丰富、物华天宝的富饶土地。境内茂林修竹、桑园万顷、栗茶相生、菌药遍布,是全国生态建设示范区、生态农业示范县、历史名茶六安瓜片的原产地。地下蕴藏20多种矿产资源,钼矿储量亚洲第一、世界第二;玉矿保有储量1000万吨,开发价值极高;梅、响两库水质优良,是合肥、淮南、六安等大中城市的优质饮用水源。
这是一片风光旖旎、景色宜人的秀美土地。旅游资源红、绿、蓝“三色”兼备,独具魅力。县城有4A景区红军广场,拥有邓小平、刘伯承题词的革命博物馆、烈士纪念塔,江泽民、洪学智题名的烈士纪念馆、红军纪念堂以及红军墓园,是“千里跃进、将军故乡”大别山红色旅游区的核心区。华东最后一片原始森林天堂寨,集国家级森林公园、国家级自然保护区、国家级地质公园于一身,已进入5A级景区之列。梅山、响洪甸两大水库烟波浩渺,碧水万顷,高峡平湖,风景秀丽。
这是一片交通便捷、活力四射的火热土地。合武高速公路、沪汉蓉快速铁路横贯全境,宁西铁路、商景高速、312国道擦肩而过。火车站离县城5公里。搬迁了县行政中心,大城关建设如火如荼,建成了省级经济开发区,近百家企业入区发展。
随着县城经济、园区经济、矿业经济、农特经济、旅游经济、水能经济、生态经济的快速推进,红色土地上蕴含着无限生机。特别是随着《大别山片区区域发展与扶贫攻坚规划(2011—2020)》获国务院批复,省委省政府“抓金寨促全省”扶贫开发战略的加快实施,多重利好的政策机遇叠加,为金寨跨越发展提供了有利条件,老区迎来了前所未有的发展时期,呈现在人们面前的将是山更青、水更绿、景更美、物更丰的大美金寨。
金寨县燕子河镇自然资源十分丰富,是名优特产品丰富的亚热带资源宝库。全镇平均海拔200~1100米,年平均气温14~15℃,年降水量1325mm,气候温暖湿润,地势落差极大,适宜暖温带、亚热带各类植物生长。现有耕地28900亩,林地35864亩,森林覆盖率87%。山清水秀、蓝天净土,生产的农产品品质独特,天然无污染。盛产茶叶、西洋参、香菇、木耳、薇菜、将军菜、野竹笋、珍珠菜、天麻、高山反季节蔬菜、高山有机稻等土特产品。
燕子河镇山势高峻,落差大,水力资源极为丰富,现已梯级开发出十四座水电站。蕴藏着石英石、白云石、铁矿等矿产,矿产资源十分丰富。燕子河镇具有独特的区位优势,位于两省三县交汇处,交通发达,209省道纵贯南北,燕天公路穿境而过,是通往上海、南京、武汉的交通要道。商贸繁荣,是重要的商品集散基地。集镇经营茶叶、农副土特产的商家近20家。燕子河是旅游重镇,是通往国家级风景区天堂寨的必经之地,有燕子河大峡谷、五猴山等风景独特的风光。
燕子河镇属北亚热带湿润季风气候,四季分明,气温温和、雨量充沛,适宜农作物生长,境内山清水秀,土壤肥沃。立足山区自然资源优势,保持青山绿水,打造生态乐园。突出桑、茶、菜,大建新基地,大壮新龙头,大树新品牌,走出一条既要金山银山,又要绿水青山的好路子。
在十八大精神鼓舞下,通过示范基地建设,“点燃一盏灯,明亮一大片”的作用得到充分发挥。金寨县河寨山林牧合作社理事长胡祝朋,带领广大老区农民科学养殖黑山羊,综合开发利用荒山野岭种草造林,以草养羊,过腹还田,林茂草肥的绿色循环模式,山更青,水更绿,天更蓝,羊更肥,人更富,解决了大量老区农民就业难的问题,成为带动大别山地区农民养殖致富的龙头。老区生态农业蓬勃发展,农民收入稳步增长。
燕子河镇党委、政府在县委、县政府的坚强领导下,进一步解放思想,加大改革开放的力度,坚持农业兴镇、工业强镇、旅游活镇的发展思路,突出招商引资主战略,区域经济综合实力不断增强。坚持一把手负总责外,还着力抓好招商引资宣传,优化招商引资环境,落实包保责任制等基础性工作,确保了招商引资项目建设进度。
燕子河镇山势蜿蜒,河谷纵横,雨量充沛,水力资源十分丰富。开发了华东第一大峡谷的燕子河大峡谷风景区。建设了其龙电站、金鸡笼电站、郑长电站、燕子河电站。荣获金寨县乡镇招商引资工作第一名,被县委、县政府授予招商引资工作先进单位。
第二篇:金寨镇寨河幼儿园20112012学第二学期工作计划
金寨镇寨河幼儿园
2011—2012学第二学期
工作计划
本学期,我园以316评估验收为契机,认真履行职责,全面提升教师素质,加强家园建设力度,全面育人,力争圆满完成学期各项目标任务。
一、以316评估验收为契机,努力提高办园质量。
经过一学期努力,我园各项硬件、软件建设已初具规模,基本符合各项指标要求,本学期,我们继续按照指标体系不断完善各种要求,查缺补漏,力争获得好评。重点做好以下几方面工作:
1、继续完善各项规章制度,以制度约束教师,以制度促教师发展。
2、做好档案建设,完善分类,符合要求。
3、继续做好环境建设,营造良好的文化氛围。
4、规范常规要求,规范教师工作行为。
二、从细节入手,确保幼儿在园安全。
安全无小事,安全是前提。确保幼儿在园安全是我们工作的重点。
1、牢固树立“安全第一”的教育思想。教育全体教师做好幼儿在园教育保育工作,提高警惕,严防马虎大意,存在侥幸心理思想。
2、健全各种安全制度和措施,责任到人。
3、定期对幼儿进行安全教育,定时检查玩具安全,预防为 — 1 —
先。
4、及时召开家长会,研究幼儿行为,预防安全隐患。
5、对教师实行安全一票否决制。
三、大力推进教师岗位练兵,提升教师业务水平。
本学期,我园加大教师基本技能训练力度,全面提升教师业务水平,幼儿教师要具备弹琴唱歌、跳舞、绘画、讲故事等技能,针对我园教师实际,这些方面急需提高。我们制定了三步走,一是教师选择训练内容,四项选三项,做好准备。二是制定训练方法,训练时间,制定训练阶段目标。三是学期末验收,请中心校领导予以考察,进行评比。并把结果纳入到期末教师考核中。力争通过一学期训练,大幅度的提高教师素质。
四、真抓实干,做好家园共建工作。
密切联系家长,充分利用资源,促幼儿健康快乐成长。幼儿园工作离不开家长的支持和帮助,各班在开学初要成立家长委员会,制定工作计划,每月召开家长会,与家长进行沟通,作好记录。本学期开展1—2次家长开放日,举办一次亲子活动,让家长了解幼儿在园情况,及时听取他们的意见建议。成立家长监督委员会,完善各项制度,通过家园共建查找我们的不足,密切与家长的联系。
五、以教科研为重点,努力提高教育质量。
全体教师要通过学习,深刻理解教研科研工作的目的、作用、方法,在教育教学保育过程中体会教科研给工作带来的专业成长和工作的科学有效。第一,教导处要制定好教科研计划
并落到实处;第二,落实教育教学保育工作常规,认真上好每一节课,认真组织好每一次活动,树立幼儿入园既进课堂观念,每节课、每次活动做到准备充分、过程精彩、结果满意。第三,健全教研组织,完善教科研制度;落实园本教学研究制度;第四,积极开展各项培训,基本技能等竞赛活动;第五,激励教师在教育教学保育工作中敢于创新,勇于争先,敢于超越,争做先进,争当名师。第六,创造条件,逐步实现多媒体进教室。
第三篇:燕子河卫生监督分所卫生监督协管工作总结专题
卫生监督分所卫生监督协管工作总结
二0 一一年燕子河卫生监督分所在县卫生局、卫生监督所的带领下下,我所职员认真实施国家基本公共卫生服务项目,切实维护公共卫生秩序,保障广大人民健康权益全面开展分所所在区域卫生监督协管工作,较好完成全年工作任务。
一,统一思想,树立正确的权益观
以邓小平理论,“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,牢固树立以人为本、执政为民的思想理念。促进我县公共卫生事业和谐发展为动力,以公共卫生法律法规规章为准则,依靠国家基本公共卫生项目支撑,切实维护所在区域公共卫生秩序和广大人民依法享有的健康权益。,二、加强管理,健全卫生协管队伍建设
1、建立卫生监督协管领导组,在彭十龙院长的带领下设立24小时应急队伍,公开排班表及举报电话,保证在突发公共卫生事件30分钟内赶到现场并予以处置。
2、建立健全各种规章制度,规范制约监督协管行为是保障卫生监督协管队伍纯洁的机制。制订了《卫生监督协管工作制度》、《卫生监督协管工作职责》、《卫生监督协管员守则》等,对工作人员进行详细分工,建立分工表格及卫生监督协管工作流程表同时上墙。
三、制定工作目标,拟定工作计划,脚踏实地逐项完成任务
1、根据金寨县2011卫生监督协管服务方案,制定一系列工作目标和计划,九月份基本完成了学校、公共场所、集中式供水单位,村医疗机构公共卫生信息的本地调查与分户建档工作。并坚持每月巡查,且每月巡查覆盖率均超过50%,及时在每月28日前上报县卫生监督分所。
2、指导学校设立卫生宣传栏,协助开展健康教育。并参加4—6岁儿童体检工作协助建立健康档案。
3、协助县卫生监督所在燕子河片举办卫生监督协管培训班,11月份完成了对管理相对人相关卫生法律法规知识的培训。
4、指导临床医生开展职业病咨询,督促内科门诊日志记录患者职业史,发现可疑例及时填写职业病专用登记薄和报告卡,内科门诊均匀、贴有职业病诊断流程图。
5、协助集中式供水单位和公共场所经营者办理卫生许可证及从业人员健康证。
四、响应政府号召,参加各种专项卫生检查活动
1制定旅游季节、中考日及重大节假日卫生安全整治方案,进行各种形式宣传,加强相对管理人安全责任意识和法制意识,规范餐饮住宿及食品生产经营行为,防止安全事故。2配合政府机构进行各种形式的专项卫生检查活动,及时发现并消除各种安全隐患,净化食品消费环境,保障广大消费者身心健康和生命安全。
五、存在的问题和困难
1卫生监督协管在乡镇基层是个新生事物,卫生协管队伍人员均是身兼数职,专业技术薄弱,职能欠缺。
2卫生执法环境需要改善。人民群众对卫生监督服务需求和重视程度还不够高;一些部门也因自身利益等方面的原因,未对卫生监督工作予以足够的支持和帮助。在卫生许可证和健康证的办理上存在着抵触情绪。这一方面需要我们自身加大宣传和卫生监督管理的力度,由“有为”而争取“有位”,另一方面也需要政府和社会各界给予更多的理解、支持和帮助,共同营造良好的卫生执法环境。
燕子河卫生监督分所
二0一一12月30日
第四篇:河南教育热点新闻:河南教师资格考试普通话朗读材料:神奇燕子洞
河南教育热点新闻:河南教师资格考试普通话朗读材料:神奇燕子洞
南方北方的溶洞,我看过许多处,觉得唯有云南建水县的燕子洞独具特色。
洞内景观分水旱两路,水路可有碧流的泸江穿洞而过,洞中许多溶岩形成的生动形象,姿态万千地展现在灯光之中,让人看得眼花缭乱。旱路有一条绝壁长廊,藏有不少碑文石刻,还有一处天然舞厅,五六十人翩翩起舞是绰绰有余的。
常年歌舞在洞中,劳作在洞中的是那许多呢喃穿飞的燕子,它们辛辛苦苦把窝巢建筑在悬崖绝壁,这一向被人们称之为神奇的景观。
燕子的巢便是山珍美味中的燕窝,与熊掌鱼翅享有同等声誉。燕窝所以贵重,除其营养价值外,还在于其少,更在于其难采,所以到燕子洞参观的人,最难得的机缘是观看采燕窝。每年春分时节,燕子纷纷飞归洞中,为了保护燕子繁衍,一直到入秋是不允许采燕窝的,入秋后第一代小燕飞去暖和地方过冬,采燕窝的活动才开始。采燕窝要靠人矫健的手脚,在五十多米高的悬崖绝壁间攀缘,抬手动足都随时有险情发生,观看的人也都为采燕窝的人捏着一把汗。
采集高手一天能采五公斤燕窝,他们说,那险情自己也担一份心呢!不过需要的是大胆细心、镇定。采燕窝的绝技,一代代地传下来了,可真是一方水土养一方人啊。
采下燕窝之后,要经过加工才能成为佳品。如今来燕子洞的游人可以品尝到燕窝稀粥,在这里,贵重的燕窝已经是一种普及的食品了。
我赞美燕窝,赞美采燕窝人的勇敢和高超技巧,然而我更加赞美建窝筑巢的那些不辞辛苦又具有奉献精神的燕子。
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第五篇:神奇的河湟文化(河湟子女都该转,让河湟谷地文化发扬广大)
神奇的河湟文化(河湟子女都该转,让河湟谷地文化发扬广
大)
河湟,当指黄河上游、湟水流域、大通河流域,古称“三河间”。这一地区自古以来多民族繁衍生息,至少从秦汉以来,众多民族的先民耕牧于其间,创造了辉煌灿烂的河湟文化。
河湟地理位置
河湟文化是青海东部地区和甘肃西部与青海接壤地带,历代先民在一定的物质文明基础之上的精神文明化的结晶,有其独特的内涵及其特征。研究其内涵及其特征,使传统文化与现代化相承继,相统一,显得十分重要。
黄河从巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山和约古宗列盆地源出汇合,经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖,流出一条孔雀河,它像一位雍容人度、高贵的母亲款款走在草野与谷地中,我们这位母亲走了九日多公罩路程,眼看走出了青藏高原,却又别情依依,舍不得离开养育她的故土,从甘肃、四川边境转了180度的'S'人弯,又回到青藏高原。母亲河在留恋什么?她要为养育自己的高原再做点事才离开!就像出的孩子,又折回家再挑一缸水,劈一堆柴,耕一片地。于是黄河以她无比的伟力,冲腾、切割、撞击、撕扯、回环、腾越,踏悬崖、斩石峡,把平地切成深谷,从山隙中推出坦途一系列雄奇的大峡符,拉家峡、野狐峡、龙羊峡、托西瓦、左拉峡、松巴峡、李家峡.公伯峡、寺沟峡就是黄河对高原母体的报答,留下气势、留下艰辛、留下风光、留下一笔巨大的财富。青海黄河源区可建水电站66座,单从龙羊峡到寺沟峡仅长276公里河道上,落差就达866米,国家已经规划建大中型电站13座。上面的龙羊峡,眼前的李家峡,下面的公伯峡个大电站已经陆续建成发电,正向各地输送光热能量。同时,母亲河也把红沙地滋沃成了良田,把荒坡浇灌成了森林,把荒野溉育成了草原,所到之处留下花果、五谷,让子孙永享!创造了这举世的第一大业绩,黄河母亲才从寺沟峡告别高原,荡丌金城盆地,推开黄士高原,奔向中州大地,朝大海涌去,真是一路壮歌,万里恩泽,遍布神州北国。河湟文化意义
一、河湟文化是黄河源头人类文明化进程的重要标志
自古以来,我国从华夏到汉唐,乃至元明清时代,都将黄河流域看作是中华民族的摇篮,是中华文明的发祥地。古人将黄河源头看作是圣洁而又遥远的,李白有“君不见黄河之水天上来”的慨叹;人们探察河源乃至不断迁徙往返最频繁的地区,都莫过于今天青海东部和甘肃接壤的地区即上述“三河间”。
纵观河湟文化在黄河流域古文明中的地位,我将黄河流域分为四大优秀的传统文化加以比较:即青甘地区的河湟文化;今宁夏、内蒙古地区的河套文化;今陕西、河南等地区的中原文化;今山东地区的齐鲁文化
。河湟文化是上述黄河流域四大传统文化中的源头文明化的重要标志,与黄河中下游流域的三大传统文化既有联系,又有区别。以河湟地区上世纪我国100项重大考古发现之一的柳湾出土文物为例,当地发掘出马家窑文化半山类型、马厂类型、齐家文化、辛店文化等从新时期时代到青铜器时代的墓葬共1730座,出土文物37925件,其中仅彩陶器近2万件,这是其他地区所无可伦比的。彩陶纹饰图案中的拟蛙纹亦作神人纹,反映了我国古代先民的人祖崇拜。蛙同娃,女娲抟土造人的古代神话传说的最早形象化图案。笔者认为河湟文化与河套文化、中原文化、齐鲁文化共同铸就了黄河流域文明化进程中的中华民族传统文化的早期文化内涵,至少在北宋以前这四大优秀的传统文化发出过耀眼的光芒。如果说河套文化以草原文化走廊即游牧之路的文化内容为主;中原文化以农耕文化走廊即丝绸之路的文化内容为主;齐鲁文化以海陆文化即蓬莱神话的文化内容为主,那么,河湟文化则将草原文化和农耕文化两大走廊的文化内容兼而有之。
二、河湟文化是草原文化走廊与农耕文化走廊文化荟萃之地的瑰宝
说河湟地区是农耕文化走廊的地区之一,人们容易理解。但何以又是草原文化走廊之一呢?笔者以为我国北方各民族先民依托所生存地区的自然环境,亦耕则耕,亦牧则牧,很多地区耕牧相间,农牧业生产相得益彰。以鲜卑人为例,其部族在今东北辽宁地区就曾从事农牧业,后来人畜繁衍,鲜卑诸部从东北逐渐进入漠北高原,在阴山陇山脚下放牧,一部分游牧到祁连山北麓,有的翻越祁连山进入青藏高原,乃至川西北;青海历史上的吐谷浑人以畜牧业为主,兼及农业;而南凉国属民则以农业为主,兼及牧业;青海东部地区的几个世居民族,从原先的畜牧业转入农业者,不乏其例,如土族、东部藏族都是这样。所以河湟民间传播很广的山歌“少年”,就具备游牧民族和农耕民族文化的双重性。
在河湟地区,农耕民族和游牧民族之间的交往十分频繁,形成了河湟文化内涵的多元性。有许多文化现象并非某一个民族所独有,如自古以来的羊图腾崇拜,至今农牧业区多民族所共有,藏族仍有“长寿羊”?CAI LOU?,汉族称“神羊”,即一群羊中留一只羯羊,终其生而不宰杀。这种习俗与古“羌人事奉羱羝”?即盘羊?的习俗一脉相承。笔者曾闻“西宁的赋子,兰州的鼓子”民谚。“西宁的赋子”是平弦坐唱艺术的主调,幽雅宛转而又悠远,给人以余音绕梁之感,平弦坐唱艺术还有“十八杂腔”之说,唱调多以历史典故为主,是曲型的农耕文化的产物。笔者曾在兰州有幸听到鼓子词的演唱,那音调苍凉而悲壮,深沉而高亢,显然有着北方大漠草原文化的风韵。西宁和兰州,可谓我国西部相距最近的两座省城,从兰州北去,便是草原文化走廊之地;从西宁东去,便是农耕文化走廊之地。赋子词与鼓子词,就在时代的演进中保留了下来,岂不是河湟文化的代表作吗。
对草原文化走廊及其文化研究的疏忽,是我们文化学界的失误。弥补之法,除了细加研究史籍之外,在交通便利的今天,更应行万里路实地考察才是。特别是对重要的草原文化遗产应加以发掘、整理,借助今日的科技手段加以保护并发扬光大,如兰州的鼓子词,多年前笔者在兰州时所见艺人多年老体衰,若不抢救则有后继无人之虞。青海的皮影戏音乐也少有人承继,要尽快录音。河湟地区少数民族的民间音乐、舞蹈以及绘画等也应采取抢救性措施。笔者曾著文指出,对中国西部历史上的两大文化走廊,要设法重振。文化自强,是中华民族奔小康的重要内容,千万不可忽视。
三、河湟文化又是多民族文化交融并存的必然结果
河湟地区曾有过对文化作出创建的历史的民族,诸如戎人、羌人、氐人,鲜卑、小月氏、鞑靼、吐谷浑、吐蕃等,这些古代民族不仅从事高寒畜牧业,也从事农业、手工业,积极发展与周边民族之间的商业和文化交流。譬如一条唐蕃古道曾留下多少文化遗存,仅青海玉树藏族自治州一条山沟围绕文成公主庙留下了历代先民数不清的石刻艺术遗产。河湟谷地至今保存完好的1840年以前的寺庙塔窟,都是先民们留给后人的文化遗产,如瞿昙寺、隆务寺、塔尔寺、西宁东关清真大寺等等。广而言之,云岗石窟、麦积山石窟、炳灵寺、郭煌艺术,都是中国西部历史上多民族文化交融并存的必然结果。
元明清时期祖国出现大一统的局面,各民族之间的文化交流更加频繁,这一时期作为综合艺术的戏曲空前发展,河湟地区随着手工业作坊的大量出现,民间坐唱艺术也得到空前发展。笔者聆听过许多民间艺人的演唱,有些曲目并非民间艺人所创作包括音艺人,二十多年前笔者曾在湟中小南川洛玛村听过张姓老人已去世?演唱的民间曲艺节目《宫门挂带》、《孙膑上寿》等,从其遣词造句,喻古颂今的手法看,当是历史上河湟地区的落魄文人所为,只是借助民间艺人的口流传了下来。多年前一位刘姓盲艺人在西宁小游园演唱的《方四娘》,与我国内地流传的《四姐宝卷》也存在着渊源关系。由此可知,河湟文化是多民族文化交融并存的必然结果,这一点是无可置疑的。