第一篇:诚信教育讲座
诚信教育讲座
李志开
首先,我想说,我们很幸运,因为诚实的空气将你我包围,踩着充满了信用的气息,我们的口号在城市的上空中回荡,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。
一、何谓诚信?
诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:
其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。
其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德
孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。
有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。
曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。十六大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。
可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本,也是生存之本
1、一个班有六个班长,用人单位选哪个?
据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格
据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。
同学们,请用诚信这无穷的力量,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从此光明,从此于众不同!
第二篇:2015上半年诚信教育活动主题讲座活动总结
2015上半年诚信教育活动主题讲座活动总结
为增强大学生的诚信意识,促进国家助学贷款工作的顺利开展,提高大学生综合素质,强化资助工作的有效性,维护校园稳定,构建以诚信为荣的校园文化氛围,我校泽园书院二站,三站勤工部联合二站、三站全体经济困难生,开展了如下活动:
一、贷款知识讲解
2015年6月10日下午,在我校竞北108进行了贷款知识讲解活动,由老师辅以精美的演示文稿,细心认真的为我们讲解有关贷款的具体事项,现场还解决了不少同学的疑惑与困难。生源地信用助学贷款是指国家开发银行等金融机构向符合条件的家庭经济困难的普通高校新生和在校生以下简称学生)发放的,学生和家长(或其他法定监护人)向学生入学户籍所在县(市区)的学生资助管理中心或金融机构申请办理的,帮助家庭经济困难学生支付在校学习期间所需的学费、住宿费的助学贷款。生源地信用助学贷款为信用贷款,不需要担保和抵押,学生和家长(或其他法定监护人)为共同借款人,共同承担还款责任。国家助学贷款是党中央、国务院在社会主义市场经济条件下,利用金融手段完善我国普通高校资助政策体系,加大对普通高校贫困家庭学生资助力度所采取的一项重大措施。
二、诚信知识宣讲
接着进行了诚信知识宣讲会,由刘宏宇书记讲解。
刘书记首先针对“诚信”的含义进行讲解,其中有这样一句话“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”。这就是我们应该形成的“诚信观念”。刘书记还讲了诚信与市场经济,法治社会,社会经济发展的关系。其中还涉及到大学生“诚信危机”,考试作弊,无视校规,择业履历,不实之词,助学贷款,处境尴尬。这正是我们当代大学生要避免的问题。接着讲诉了国家助学贷款和生源地贷款的性质,含义,申请条件,违约处理等。随后播放了于丹老师关于“诚信”的感悟之道,通过了解孔子的和全国感动人物的诚信之道,来加强学生教育。
人无信不立,国无信不强。诚信乃是人之本,处世之道,更是一个社会赖以生存和发展的基石。作为一名深受国家、社会、学校关爱的学子,更应恪守本分,诚信做人。本次活动开展顺利,反响良好。通过此次活动,使学生深刻认识到诚信是当代学生立身为人,走向成功的必备品质,是当代学生适应社会发展的要求,全面提高了学生的诚信道德素质,我部将会一如既往的响应学校号召开展各项活动。
----泽园二站、三站勤工部
第三篇:百丈镇开展小学生诚信教育讲座
百丈镇开展小学生诚信教育讲座
“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要。诚信为本,诚信是立国之本,也是做人之本。要做个有诚信的公民,首先就要从小抓起,让我们的下一代从小就接受诚信教育。近日,百丈镇农民素质办、教育办、关工委邀请了区关工委陆碧霞老师来百丈镇中心小学、溪口分校为孩子们讲解诚信教育。人们常说“三岁看老”。如果,小时候就弄虚作假,那么长大以后,做生意就会搞伪劣商品,做官就会贪污受贿,这样,将会受到法律的严惩。陆老师首先让学生们上台对诚信一词用自己的认知和理解进行阐述。并且通过如“狼来了”、“郭沫若与芭蕉花”、“曾子杀猪”等生动的鲜活的案例,激情洋溢,附之丰富的身体语言,感染着在座的每一位师生,获得一致的好评,且让孩子们在轻松的环境下理解诚信的重要性。
我要做一个讲“诚信”的人,也愿“诚信”伴随大家的一生。通过此次专题讲座,力在引导学生树立正确的诚信与责任意识,争当现代合格小公民,力争做一个最好的自我。
第四篇:诚信教育
[摘要] 中国自古就是礼仪之邦,“诚信”是中华民族的传统美德,是中国为人处事的基本之道。诚信,是人与人交往的基础,是一个人应当具有的最基本的道德素质,是一个社会高度文明的标准之一。可见,进一步加强和改进高中生的诚信教育,这也是当前高中教育的重要任务之一。
[关键词] 班级管理;高中生;诚信教育;
社会发展至今,离不开个人的诚信。当前高中生诚信现状令人担忧,为了追求更多的物质利益,很多人忘记了祖祖辈辈留下的美德,使得我们的社会处处充满危机和欺骗,如近年来在全国都出现的高考舞弊现象就是不诚信的表现。胡锦涛、温家宝等中央领导同志多次强调:要以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,特别要加强青少年的思想道德建设。因此重视诚信教育有利于班级管理,一个良好的班级也会对学生形成良好的诚信品格起到非常关键的作用。作为班主任老师在平常的教育、教学的过程中如何将诚信教育落到实处,值得探讨深思。本文结合教育教学实践,就加强高中生的诚信教育谈几点自己的看法。
一、创造诚信氛围
结合学校开展的诚信道德宣传教育活动,努力在班级创造一种有利于诚信品质形成的环境氛围。引导学生说老实话、办老实事、做老实人,强化“诚信光荣,不诚信可耻”的道德观念,形成诚信者人人夸,不诚信者遭鄙视甚至受惩罚的班级道德氛围。如我在开展《诚信教育与做人》的主题班会上,分以下几步进行
1、诚信大家谈,同学们根据自己的理解和通过看过的资料发表自己对诚信的看法。
2、诚信教育故事,让同学讲自己听说过的诚信小故事,通过与故事中人物的沟通,让我们知道讲诚信是多么美好的事。
3、面对诚信的危机,我们中学生怎么做?通过创造形式多样、内容丰富多彩的符合青少年心理发展特点和成长规律的教育活动氛围,使广大青少年从小养成诚信的良好习惯,讲求信用,真诚待人,说老实话,办老实事,做老实人。把他们培养成为合格的有中国特色的社会主义现代化事业的建设者和接班人。
二、用高尚的诚信人格影响学生
教师的影响是永久的,教师在读学生时,学生也在读教师,学生会时时注意教师的言谈举止。作为班主任,我一贯坚持实事求是,诚实守信要培养诚信的学生,首先,要培养诚信的教师.教师是我们学生成长中的重要参照对象, 所谓:言传不如身教,身教重于言传。教师的一言一行就是学生最好的榜样,而榜样的力量是无穷的!2002年2月,美国一所中学28名学生在完成一项生物课作业时,从互联网上抄袭了一些现成的材料,被任课女教师发现,判28名学生生物课得零分。他们还将面临留级的危险。在一些学生家长的抱怨和反对下,学校要求女教师提高学生的分数,女教师愤然辞职,学校有近一半的老师表示,如果学校要求老师改分数,他们也将辞职。教师们认为:教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。社会上一些公司也要求学校公布这28名学生的名单,以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。案例中,学生抄袭作业无疑是不诚实的表现,而这位教师不仅要求学生做到诚实守信,而且自己首先做到诚实守信,坚持原则,以自身正直的道德人格力量引导和感召学生和教师。
三、注重实践体验诚信道德
体验是道德品质养成中的重要环节,它具有主体性、实践性、社会化的特点,具有瞬间性与长期性的统一;偶然性与必然性的统一;客观性与主观性的统一;无意识与有意识的统一等心理及行为特征。诚信教育的实践与实效必然要求教育过程要注重体验环节的深化与教育引导,使外在的行为要求转化为受教育者的内在意志品质。诚信教育实践体验活动的实施,就是要充分发挥体验教育的这些优势功能,帮助队员逐步确立正确的社会道德观念,不断提高道德素质并最终实现未成年人的道德成熟,以实现未成年人个性化与社会化的和谐发展。这也是诚信教育的“生命”所在。如在去年学校运动会上,本班的男子一百米已经进入决赛,这时由于该名选手参加预赛时受伤没法参加决赛,学生们为了班级能取得更好的成绩就想找人代替,而且觉得只要自己不说别人就不知道。这正是对学生诚信品质进行教育的关键时刻。我及早制止了事件的发生。这里涉及到道德意志力的问题。锻炼学生的道德意志,使学生养成控制和调节自己行为的能力,用自己的道德意志去克服各种干扰,并调节自己的行为,这样就会形成高尚的诚信道德品质。抓住这一契机,我召开了“运动会后话诚信”主题班会。通过讨论,大家的思想得到了净化,诚信的品德得以弘扬。
四、倡导诚信文化,抵制反诚信文化
社会诚信行为大量缺失,其中一个重要原因是诚信文化的失落,而各种反诚信文化却相当活跃。比如,在反诚信文化的支持下抄袭作业、考试作弊屡禁不止,抄袭作弊普遍不被学生认为是可耻的行为而被认为是一种有刺激性的冒险游戏。因而,社会各界要大力倡导诚信文化。与此同时,诚信文化的倡导要和创新意识结合起来,在继承优良传统和吸收古今中外诚信文化精华的基础上创造新的诚信文化。
五、将诚信教育与学生生活实际结合起来
在对高中学生进行诚信教育的时候,要切实坚持理论与实际相结合的原则,关注高中学生的思想,关注高中学生的日常生活,将解决思想问题,开展诚信教育,渗透到处理高中学生生活实际问题中去。针对高中学生在日常生活中所遇到的生活、学习和思想压力加重等现象,采取有步骤、有计划的诚信教育措施,通过了解学生的思想状况和生活状况,做耐心细微的思想工作,帮助大学生减轻各种压力,正确面对生活挑战,保持乐观、向上、健康的精神状态,养成“言必行、行必果”的习惯,从而切实提高诚信教育的实效性。
总之,让诚信引领学生起航是一项注重实践体验诚信道德长期而艰巨的工程,只有创造诚信氛围,教师用高尚的诚信人格影响学生,倡导诚信文化,抵制反诚信文化,将诚信教育与学生生活实际结合起来才能使青年一代具备诚实守信的良好品质,具有正确的世界观、人生观、价值观和高尚的道德水准,才能成为有益于社会、有益于民族的建设人才,成为中国特色社会主义事业的可靠接班人和建设者
第五篇:诚信教育
微探高职大学生诚信教育 广安职业技术学院 滕春燕
摘要:诚信问题贯通古今,是人类交往关系中的一个永恒话题,高职院校正确认识和对待诚信教育、开辟崭新的诚信教育途径、探讨有效的措施与手段,真正培养具有信用素质、诚信精神的新一代诚信大学生。
关键词:诚信 诚信教育
本文系四川省教育厅课题《高职大学生诚信档案制度建立的研究》阶段性研究成果之一,编号14SB0388
“诚信”是中华民族的传统文化中最根本、最耀眼的伦理范畴和取向,是儒家思想文化的精髓,诚信问题贯通古今,是人类交往关系中的一个永恒话题,诚信思想贯通古今,对人格塑造、品德的培养都产生了重大而深远地影响。
一、诚信的内涵:
诚信是立身之本、处世之道,孔子首次提出了“修德”、“著信”的主张。确立了忠信之道,《论语》:从政要“敬事而信”,交友要“言而有信”,修身要“谨而信”;《中庸》有“君子诚之为贵”;孟子亦指出“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”诚信问题是一个历史问题,是全民族的事;是国家的立国之本,也是个人的人性之美。“诚信”作为一种道德原则和行为规范。其思想内涵主要有两层意义:“诚”作为哲学与道德范畴,本义真实,亦即宇宙万物真实无妄的本然之道;引义诚实,是为人的基本素质;诚是思、言、行、待已、待人、接物等方面终身恪守的准则和规范“信”作为道德和行为规范,是为信用,是人的内在“诚”的外化,体现为社会化的道德践行,亦即取信于人。信是立身处世、为政、交友、自我修养的基本准则。故而,“诚”、“信”结合,诚实而守信,为人表里如
一、言行一致、知行合一。
二、高职大学生诚信教育意义
青年大学生肩负着建设现代社会主义社会的使命,是祖国的希望,民族的未来,是社会主义事业建设者和接班人,高职校园内,大学生出现各类诚信危机,加强高职大学生诚信教育,“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,和社会主义核心价值体系为诚信教育内容,要将诚实守信作为高职大学生自己的行为准则,作为立人之本、成事之基。入脑入心,让他们在思想上重视诚信,行动上践行诚信,在学校自觉做到重约守信、在家庭自觉做到以诚相待、社会生活中自觉做到有约必践,坚决抵制唯利是图、弄虚作假、反对背信弃义、不讲信誉、尔虞我诈的思想和行为。准确定位高职大学生人生观,价值观和世界观,做诚信人,干诚信事,做诚信的传承和发扬者。共同营造守信光荣、失信可耻的社会氛围,使诚信成为一种道德文化,提高全民素质,更好的维护社会秩序,使社会真正全面的进步。
三 高职大学生诚信教育对策
加强大学生诚信教育,是一项长期复杂而又艰苦细致的工作,根据高职大学生诚信状况的现实特点,立足现实,与时俱进,开拓创新,将理论与实践紧密结合起来,真正将高职大学生诚信教育落到实处。
(一)打造主阵地,努力创新诚信教育的方法
高校是诚信教育的主阵地,高校教育工作者是教育工作的具体实施者,高校教师素质是加强当前高校大学生诚信教育的重要前提和保证。其工作直接影响教育成效。高职院校领导要立足高校的职能,重视诚信教育,树立切实加强诚信教育的观念,明确诚信教育的指导思想,认识加强大学生诚信教育的重要作用,在高职院校保障一定物力财力的基础上,组建高素质、有战斗力的诚信教育团队,加强团队在教书、科研、工作、生活中的诚信修养,树立良好的诚信形象,紧跟时代步伐,在传统教育方法的基础上创新,运用现代化的传播媒介和手段,把现代化教育手段的优势发挥到极致,广泛收集高职大学生日常道德行为规范方面的生动贴切的信息,多方面、全方位地对大学生进行立体的诚信教育,并积极探索一系列的创新诚信教育的新方法,广开门路,使大学生诚信教育的影响力全覆盖,全面影响和带动高职大学生。
(二)夯实“两课”教育,提高大学生思想理论素养
在大学校园里,学校必须加强大学生的思想理论教育,要把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,八荣八耻和社会主义核心价值观的教育同高职大学生的世界观、人生观和价值观教育紧密结合起来,引导他们运用正确的观点、立场与方法去认识和解决具体现实问题。牢牢明确自己诚信选择的方向,结合校园、社会、生活中具体的事例进行诚信教育,提高大学生的理论素养,体现“两课”教学的坚定性和彻底性、时代性和现实性,让大学生深刻认识诚信教育的必要性和紧迫性,提高诚信教学效果。
(三)理论联系实际,丰富第二课堂开展诚信教育实践活动
大学生进行诚信教育切实坚持理论与实际相结合的原则,关注大学生的思想和日常生活,将解决思想问题,开展诚信教育。针对不同的对象,如学校统一组织、院系组织不同年级、不同系科的学生开展有针对性的活动;如3月15日商业诚信、9月法律诚信、11月政治诚信不同的主题,采取多种创意活动形式,如公益签名活动、诚信征文活动、主题诚信知识问答、社会问卷调查、剧社活动等;也可以以学生学团、社团组织、等不同的组织形式,以“诚信”为主题的演讲、朗诵、辩论、报告、讲座等活动,用通过丰富有益的社会公益活动,将诚信教育实践活动渗透到处理高职大学生生活实际的方方面面的问题中去,采取有步骤、有计划的诚信教育措施,减轻大学生在日常生活中所遇到的生活、学习和思想压力,通过了解学生的思想状况和生活状况,做耐心细微的思想工作,帮助大学生减轻各种压力,正确面对生活挑战,保持乐观、向上、健康的精神状态,养成“言必行、行必果”的习惯,从而切实提高诚信教育的实效性。
(四)、提高家庭诚信教育环境质量。
家庭是学生的第一教育基地,父母是孩子的第一任教师,父母的一言一行很大程度上影响和潜移默化自己的子女一生的行为方式,自古以来就有“曾子杀猪”的故事,这就给大家一个典型诚信教育的范例。家长以身立信,在日常的生活细节中正确的引导,以诚信的言行举止影响子女,改变错误的家庭教育观,树立德育为先的观念,智育德育并重,家庭一定要把培养孩子的“诚信”、文明的行为习惯和心理健康等各种非智力因素与开发孩子的智力相提并论,家长把诚信落实到日常的学习、生活等各个方面,把培养一个真实诚恳、讲求信用,诚实的孩子为己任,提高孩子的综合素质,适应目前日益激烈的竞争环境。
(五)广泛开展诚信评价,营造诚信教育氛围
针对部分大学生在诚信问题上是非不分、标准不明的现象,学校组建一个部门,制定合理有效、科学客观的评价标准,组织大学生开展真实可行的诚信评价,首先引导他们对社会上的敏感话题、国内国际局势展开讨论与评价,以及评价自己在社会生活中的行为规范和道德伦理,提高大学生的自我教育、自我管理、自我约束的能力和水平,从而使当代大学生明确以后人生路上诚信的价值标准和航向,明确真善美,假丑恶。切实营造良好的诚信教育氛围。
学无信不才,人无信不立,国无信不强。高职院校的诚信教育必须站在时代教育前列,家庭,社会和大学生本人相互配合,在改革开放现代化建设的广阔舞台上,让当代高职大学生做到诚实守信,志存高远,胸怀宽广,充分发挥自己的聪明才智,以诚信为道德标杆,明白“先成人,方可成才”的道理。树立诚信观,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩。
参考文献:
1、黄蓉生主编:《21世纪青年大学生思想政治教育创新研究》,西南师范大学出版社,2001年7月版
2、陈秉公著:《思想政治教育学原理》,辽宁人民出版社,2001年1月版
3、黄蓉生著:《当代思想政治教育方法论研究》,西南师范大学出版社,2000年4月版
关于高职大学生诚信档案制度建立研究的调查报告
滕春燕
广安职业技术学院
一、引言
诚实守信是我们中华民族的传统美德,2004年中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》提出大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信的基本道德规范。2014年中央提出《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,将诚信作为公民个人层面的价值准则。新世纪的大学生,应该继承美德,倡导诚信,建设文明校园。为了配合课题组诚信教育活动的开展,本着“呼唤诚信,践行诚信,共筑诚信长城”的愿望,了解我院大学生诚信状况和对诚信的认识,以及背后究竟隐藏着什么样的价值观和心态。探讨改善和营造诚信氛围的对策,本报告是课题组在问卷调查、文献研究、座谈访谈调研的基础上撰写而成的。
二、调查性质
“高职大学生诚信档案制度建立研究”是一项比较前沿的课题,具有探索性和预测性研究的性质。由于本课题带有综合性,因此应遵循定性研究和定量研究相结合的原则,在收集问卷调查资料方面以定量研究方法为主(问卷调查),在诚信教育对大学生的影响等重大结论方面以定性研究方法为主(小组访谈)。
三、调查的内容和方法
本次调查采用无记名形式进行,主要围绕高职大学生对“诚信教育的现状”、“诚信缺失的原因”、“诚信教育的内容”、“诚信档案制度建立”等方面展开。通过了解大学生诚信认识理解程度、范围及其隐藏在其背后的道德形态,让学生明白诚信问题对自己一身的影响,并提出有效的建立诚信档案制度对策,为掌握了解大学生心理特征,有效在大学校园内展开丰富多彩,形式多样的诚信教育活动,净化大学校园和社会提供重要的参考价值。
四、实践调查结果与分析
(一)调查结果
本次调查共发出问卷540份,回收有效问卷540份,回收率达到了100%。本次调查所获的主要信息有:
1.被调查者的性别比例。(男生36.3%;女生63.7%,其中大一74.5%;大二25.5%)。
2、专业类别。(理工类44.78%;文史类31.1%;艺术类5.9%;其他类18.2%)
在对调查学生对象中,我们覆盖了所有学生专业范围,数据真实可靠。
3.在调查中,高职大学生对诚信的认知及诚信对自己的影响的问题中,高职大学生意识到诚信在学习生活交友中的重要性,并认为诚信是道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
本次问卷题就涉及到了这样的问题,具体如下: 一)大学生社会诚信度现状
1、高职大学生对诚信度自我评价:
87%的学生认为诚信在学习生活中发挥着举足轻重的作用;97%的高职大学生信守诚信;有49%的同学高职大学生认为自己诚信状态一般,14%的同学认为自己学习诚信度不够好;对于高职大学生诚信度的总体状况自我评价上看,坚持“很好,践行诚信”观点的仅占9%,认为“一般,就事而论,就人而别”的观点占61%,觉得“较差,生活学习中存在一些不守信的行为”的占31%,觉得“糟透了,令人担忧”的观点占8%。
2、高职大学生考试作弊
38%的高职大学生表明学习生涯中没有做过弊,58%的同学视监考老师、考风、考纪见机行事偶尔作弊,然而有4%的人都要采取措施经常作弊。对于作弊的认识,27.1%的同学认为作弊是欺骗行为极力反对;41.9%的同学认为作弊是因为学科课程理论太枯燥,对专业和自己未来无用,要修学分,为了考试通过无奈造成作弊,25.5%的同学保持中立;而5.5%的同学心存侥幸作弊。
3、作业、论文抄袭 9.4%的高职大学生个人独立完成自己的作业论文,49.2%的高职大学生是少量引用别人资料的基础上大部分自己独自写出来,36.5%的高职大学生是在大量借用资料稍作修改名字,时间而完成任务,而占5%的学生完全拼凑别人的文章没有自己的观点和主见。
4、有钱申贷 46.1%的高职大学生自己有钱而去想办法找关系申请助学贷款;实事求是,没有助学贷款的占45.3%,有学生自己家庭情况具体,但是自己没去助学贷款,靠亲戚朋友资助上学仅占8.1%。
5、请假造假
经常胡编乱造理由来搪塞糊弄班导师请假的高职大学生占47.5%,52.5%的高职大学生自己对自己行为负责,尊重事实,客观的真实的理由请假。
6、编造假的家庭情况申请助学金
大一新生如实说明自己的家庭情况占47.5%,大二学生基本情况会照实说,但会稍在一个具体点上作加工渲染占45.3%;而有7.2%的同学为了得到国家资助的这笔助学金,任意编造完全不符合家庭实际的情况,再在编造的情况上大肆夸张加工渲染。
通过调查可以清楚地知道:当代高职大学生总体诚信状况较好,多数学生都是诚实守信的,在过去的学习生活中有过不诚信的行为,通过这次调查也有所内疚,清醒的认识和自醒。不诚信都不是他们的一贯做法,然而个别不诚信行为的确存在。
二)对诚信的内涵及重要性的认识
(1)根据调查结果,认为“诚信是中国传统文化中的道德标准,但己不适合今天社会发展的要求”的人占12.6%,认为“诚信是中国传统文化的精髓,在今天仍适用”的人占82.7%,认为“诚信是一种道德约束,靠个人自律”的人数占36.8%,认为“诚信不仅是一种道德约束,也是一种法律约束”的人数占21.2%。
(2)76.8%的同学认为诚信度与找工作是具有“一损俱损、一荣俱荣”的连带重要性,认为随遇而安,一般重要的占19.9%,只有2.8%的同学认为一点都不重要。87.8%的同学诚信度严重影响人际关系,是一衣带水的关系,11%认为影响不大,还有1.1%的同学认为毫无意义,不重要。
通过这一调查结果,当代高职学生通过自身学习,大多数大学生清楚认识对诚信内涵及其重要性,极少部分人没有意识到诚信的重要性。三)当今高职大学生诚信度现状形成原因
(1)调查显示: 在成长过程中,家长在日常学习生活中要求自己孩子讲诚信,并对其进行诚信教育的占57%,接收家长的一些诚信教育的占31.6%,不太多的为11%,几乎没有的仅为0.4%。
(2)关于诚信度与教育程度的关系,认为接收教育程度越高,越诚信,成正比关系的占55.8%,关系一般的为30.9%,认为毫无关系的占13.3%。对于大学生诚信与社会风气的关系,认为关系重要的占74.6%,有一点关系的占24.5%,认为毫无关系的仅占0.9%。
从调查中发现,高职大学生诚信度主要受个人、家庭、学校和社会四个方面的因素的影响。当代高职大学生对于诚信的观念的认知度高,对诚信的选择有点力不从心,有时候诚信意识与诚信行为会出现背道而驰,诚信行为选择有“现实性”、“变化性”“随意性”的特点,学习生活中并未建立被普遍接受,可以维护和捍卫的的诚信原则,因而不诚信的行为得以滋长蔓延。四)提高大学生诚信度
提高大学生诚信度也是高职大学生讨论的热点话题,很多同学都热血沸腾,建言献策,提出一些肺腑之言,认为“建立个人诚信档案”占75.5%,认为采取多种形式的丰富的“诚信教育活动”的占46.2%,41.9%认为要“加强诚信舆论宣传”,认为要“建立失信的惩罚措施”感染全社会,营造全社会诚信氛围的占28.2%。
五、调查总结
通过调查实践活动,对大学生诚信度现状有了了解,大多数高职大学生对诚信认识较清楚,能够正确、理性的知晓诚信的内涵,在实际行动中做到诚实守信。但有少部分高职大学生不能认真理性的看待诚实守信,甚至诚信与当今现代社会经济高速发展完全不合拍。从中间接地知晓当今高职大学生对诚信及其相关性的认识和态度,如家庭、教育、社会风气等,多数人呼吁:“诚信是中华民族的传统美德,各行各业都要践行诚信”。
六、调查后建议
结合这次问卷的分析,我们对提出了提高当代大学生的社会诚信度的几点建议。
第一、重视家庭教育。
家长是孩子的第一任教师,家是孩子最信赖的地方,家长对学生做诚信教育,树立德育为先的观念将深深影响孩子的一生。诚信教育是一个潜移默化的过程,家长在生活细节中正确引导,做好孩子的榜样,身体力行,从生活做起,从点滴做起,形成一个诚信良好的家庭氛围,感染、熏陶孩子,从小形成诚信的好品质。第二,学校要做好诚信教育。
学校是教育的主阵地,学院领导班子应立足诚信教育方法上创新,树立“先成人,方可成才”诚信育人观,努力组建打造一支高素质的诚信教育师资队伍。教师在学校给学生起到模范带头引领作用,紧跟时代步伐,有机结合传统的教育方法,充分有效利用现代化教学手段的优势,全方位、多方面、多渠道对高职大学生进行多维度诚信教育,将诚信教育与学生生活息息相关的事例结合起来,坚持理论联系实际的原则,关注他们的思想,关注他们的日常生活,多角度展开诚信教育,启迪学生,将解决思想问题,渗透到处理大学生生活实际问题中去。让大学生身体力行,从思想上、理论上真正践行诚信的实际行动,在实践中开展批评和自我批评,在实践中考核评价诚信素养,从而真正将诚信教育贯穿于大学生的学习、生活和工作中。
第三,创造良好的社会氛围。
各部门应该齐抓共管,加大合力,大力诚信宣传教育,健全法制,加大失信惩处力度,使失信者无地自容,无利可图;加强诚信信息一体化网络共享建设,使失信者无处藏身;加强舆论监督,让失信者名裂身败;各级政府和每位领导干部要率先垂范,做好表率,提高公信力,传播正能量,以自己人格魅力形成强大的向心力、凝聚力,形成“个个讲诚信,人人行诚信”的良好社会氛围。
第四,建立公开透明的个人诚信档案。
学院花大力气将建立每个学生的诚信电子档案数据库,从学生大一入学到大三毕业,将大学生个人诚信信息,其中包括身份证、家庭住址、电话号码,照片、学习经历、助学贷款、信用状况、学习成绩、奖惩情况等建立档案,把学生学习生活中诚信与不诚信行为点滴详细如实记录在册。在校期间,在评先评优时,申请奖学金、助学金、助学贷款时,甚至在学生毕业就业时,把诚信作为一个衡量道德思想重要标准;在学生毕业后,引入社会个人信用联合诚信系统,也将学生的诚信电子档案数据库放进学生个人档案,用人单位根据自己需要也可进数据库查询详情。将大学生诚信档案作为本人的一份个人宝贵资源,成为走向社会的通行证,将诚信的管理规范化、制度化的,保障个人诚信,让高职大学生自觉地去珍惜、维护它,努力构建诚实的自我,提高自己的诚信度,加强大学生“自律”,时刻铭记“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的诚实守信观念,树立正确的人生观、世界观、价值观。
基金项目:四川省教育厅2014年科研项目《高职大学生诚信档案建立研究》(项目编号:14SB0388)
作者简介:滕春燕
女 本科
副教授
1978年出生,系广安职业技术学院教师,主研方向 :教育管理
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