综合性学习 身边的文化遗产(精选五篇)

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第一篇:综合性学习 身边的文化遗产

综合性学习身边的文化遗产

知识与能力

了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。过程与方法

通过搜集身边的文化遗产活动,积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动,培养语文综合实践能力。

情感态度与价值观

认识保护我国文化遗产的意义,能感悟中华文化的博大精深,吸收民族文化的精华,培养自我的“文化自觉”,增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。

教学重点

通过搜集身边的文化遗产活动,积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动,培养语文综合实践能力。

教学难点

认识保护我国文化遗产的意义,增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。

1课时

一、新课导入

同学们,你们知道什么是文化遗产吗?你们了解我们身边的文化遗产吗?悠悠华夏,物华天宝,人杰地灵。许多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等,都彰显了独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是我们宝贵的文化遗产。今天,就让我们一起走进“身边的文化遗产”这次综合性学习活动之中吧!

二、内容解读 什么是文化遗产

1.历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产。

2.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。3.国务院规定自2006年起,将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。

三、活动指导

(一)文化遗产推荐与评选

1.全班同学分成小组。(班长分或自由组合)2.小组长协调组员,做好分工,避免重复。

3.组内自由推荐。(根据文化遗产的定义和入选标准制作资料卡。)4.小组讨论。(收集资料卡,选出推荐人数最多,认同度最高的项目作为“申遗”项目。)(二)实地考察、收集资料、撰写申请报告

1.实地考察申报项目。a.考察前,了解背景;准备笔记本、资料夹、相机、录音笔等工具;了解路线。b.考察中,详细记录观察所得、访问权威人士,深入了解其独特价值,注意保护环境。c.考察后,整理资料,分类,汇总资料;讨论分析与评定标准的符合情况。

2.或通过阅读书籍、网络搜索,访问老人等方式获取资料。

3.小组分工合作,撰写申请报告。报告包括:a.建筑概述。b.人文、历史价值。c.景点保护现状及面临的问题。d.拟采取保护措施。

4.要求:图文并茂,语言富有感染力,能引起人们的关注。(三)班级召开模拟答辩会。

1.各小组推举一名“申遗代表”,负责介绍推荐的项目;其他组员组成助威团,并参加答辩。

2.各小组推举一位评委,邀请语文老师或其他相关学科老师担任评委,组成评审委员会。

3.学习委员负责组织答辩会。a.协调各小组确定时间及流程。b.制定规则。c.选定主持人。d.撰写串联词。

(四)“我与文化遗产”作文

四、活动示例

我与文化遗产

说起文化遗产,首先想到的是举世闻名的中国万里长城。书中讲到:两千多年前,一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁,起伏盘旋、奔腾飞舞,纵横十万里,它就是长城。就是因为它历史悠久、工程宏伟,所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,1987年才被列入了世界文化遗产。

我从小出生在北方,到过长城,经常发现一些年轻人不讲文明,学着孙悟空的样子在墙上写着“XXX到此一游”之类的文字,而我却没有这样,只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。可当我抬头正要走的时候,外国朋友看见,连连摇头说:NO,NO!这时我惭愧得无地自容,也终于知道这样做是错的(以前还以为是对的)。这时刚才说“NO,NO”的外国朋友在看到古老、雄伟、美丽的长城时,不由自主地竖起了大拇指,连声称赞道:Very beautiful!在回去的路上,我既高兴又感到惭愧,高兴的是为我们拥有这被列为世界七大奇迹之

一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。惭愧的是古人和外国人都能做到珍惜和爱护我们的遗产,而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产,相反,还去破坏它们,使祖先遗留下来的遗产越来越少了。

所以从现在起,我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗产。等到世界遗产大会在中国召开,外国朋友再看到我们时,就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。这时,你的行为不仅是代表你自己,在一定程度上还代表了国家和民族的形象。所以让现代的年轻人携起手来,做新社会的一名文明人。

无形的遗产——吆喝

回首上世纪的古老北京,当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。它是当时社会的真实写照,但随着时代的发展,吆喝声越来越多地被取而代之……

辉煌历史

吆喝即大声喊叫,卖东西吆喝着卖,古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”;宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者,吟叫百端”。明代的北京有吆喝着卖花的,阳春三月桃花初放,满街唱卖,其声艳羡;至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月,老北京的吆喝就更绘声绘色了。

悄然消逝

解放后,国家经济得以改善,农民也都安居乐业,真是“百废俱兴”啊!可随后到来的文化大革命疯狂地席卷社会各个领域,不仅使刚兴办起来的工商业遭到了严重损失,还间接地破坏了许多无形的遗产——吆喝。

天灾人祸啊!十年的文化大革命啊!但随着时代的进步,在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的“改革开放”,从此中国走上了科技时代,吆喝声越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。

顿时,吆喝声“求救”,中国告急,世界文化遗产告急!刹那间人们才醒悟:无形的遗产很重要,吆喝声更是何等的珍贵啊!

引以为戒

面对已经失去的,不要伤心,要保存实力;面对现实存在的,不要高兴,要团结协作。失去的已是不复存在,但也不意味着所有的都将失去,生活从此不再进行。不,不,我们不能这样消极处事。我们要以积极的心态面对未来,面对现已存在的遗产。要想保护和永久地继承这些无形的遗产则需我们勤奋刻苦,早日成才。

同学们行动起来,让我们引以为戒,让那无形的遗产——“吆喝”变成你永久的动力,催促以及提醒我们不要破坏第二个“无形的遗产——吆喝”。

五、课堂小结

本课向大家展示了很多关于文化遗产的相关内容,同时也讲述了很多文化遗产的现状。同学们兴趣都很大,而且都愿意自主探究文化遗产,效果非常好。希望能够借助此课培养同学们对于传统文化的热爱之情,让中华民族的传统文化代代相传。

六、板书设计

综合性学习身边的文化遗产 1.文化遗产推荐与评选;

2.实地考察,收集资料,撰写申请报告; 3.班级召开模拟答辩会; 4.“我与文化遗产”作文。

七、针对训练

1.某班开展“走近剪纸”的语文实践活动,请你完成以下任务。(1)【剪纸知识】

根据下面的材料,从三个方面概括中国剪纸的特点。

早在汉代,随着造纸术的发明,剪纸就出现了。日月星辰,山水花木,人物鸟兽,故事传说都是剪纸的素材。剪纸剪法上有阳剪,即留下勾画形象的线条;阴剪,即剪去线条留下平面;有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。

答案示例:历史悠久,取材广泛,剪法多样(2)【剪纸欣赏】 请你仔细观察下面这幅剪纸作品,描绘画面内容,并揭示其寓意。

答案示例:画面内容:一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼,小孩身后两侧是荷叶荷花。寓意:连年有鱼(年年有鱼或喜庆有鱼,“余”字亦可)。(3)【我看剪纸】

班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了,没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。

答案示例:示例1:我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术,是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。

示例2:我认为这种说法可取。剪纸太古老了,已经跟不上当代社会的发展,也很难融入新时代审美的因素,没必要发扬光大。

2.益阳物华天宝,人杰地灵,是颇负盛名的文化之乡。特别引人注意的是这里留下了关于三国历史的宝贵文化遗产。资水中学201班开展以“益阳三国文化”为专题的综合性实践活动,请你参加。

材料一:吴蜀双方在益阳对垒争锋,留下了一批历史遗迹,如鲁肃堤、马良湖、关羽濑等。

材料二:益阳文人墨客历来喜欢以三国历史为题材吟诗作对,创作了大量的文学作品;民间通过讲故事、演花鼓戏、唱歌谣等方式反映了三国历史,这些都成为益阳文化遗产的重要组成部分。

1.信息收集

以上两则材料透露的共同信息是什么?

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.社会调查

在实地考察中,同学们发现许多三国遗迹没有得到有效保护,外地游客更不知道有这些名胜。请你就这一情况向益阳市人民政府提两条合理化建议。

(1)________________________________________________________________________(2)________________________________________________________________________ 3.文艺汇演

班上排练了益阳花鼓戏《单刀赴会》,在全校师生会上汇报演出,请你以主持人的身份作一个简短的开场白。(50字左右)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4.对联探究

在考察资阳区林坳老武圣庙时,同学们录下了一副对联: 兄玄德弟翼德德兄德弟 师卧龙友子龙龙师龙友

请写出对联中涉及的三国人物两个,并联系名著《三国演义》,写出其中一个人物的相关故事。

人物:(1)________(2)________ 故事名称:__________________________________________________________ 参考答案:1.示例:益阳有丰富的“三国文化”遗产。2.(1)加大对益阳三国文化遗迹的保护力度,对已损坏的遗迹进行有效修复。(2)加大对益阳“三国文化”的宣传力度,并以此为契机开发益阳旅游资源。3.示例:尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!为了传承益阳民间艺术,弘扬“三国文化”,我们201班排练了益阳花鼓戏《单刀赴会》,欢迎大家批评指正,谢谢!4.人物:刘备、张飞、诸葛亮、赵子龙(任意写出其中两个即可)故事名称:写出所填人物相关的故事即可。示例:(刘备)三顾茅庐(诸葛亮)草船借箭

第二篇:身边的文化遗产

综合性学习:身边的文化遗产

一、情境导入

同学们,你们知道什么是文化遗产吗?了解我们身边的文化遗产吗?

今天,就让我们一起走进“我们身边的文化遗产”这次综合性学习活动中吧。

二、学习目标

1、了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产;

2、认识保护我国文化遗产的意义,增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识;

3、积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等项活动,培养语文综合实践能力。

三、了解什么是文化遗产

1、历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产。

2、文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

3、国务院规定自2006年起,将6月份的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。

四、寻找生活中的传统文化

我们认识了古代大思想家“孔子”、“孟子”,了解了古代神话故事《女娲造人》,欣赏了古代建筑“赵州桥”,观赏了千古名画《清明上河图》。我们的祖国有五千年的文化历史,传统文化像一个巨大的宝库。它就在我们身边,并时刻影响着我们的生活。

我们的生活中的传统文化主要有陶瓷、烟花、剪纸、戏曲、湘绣、古诗词、中国古代神话、传统节日及其习俗……

中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化以儒家为内核,还有道家、佛家等文化形态。中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国5000年优秀文化的统领。

五、兴隆洼文化遗址 中华祖神

六、怎样保护文化遗产

1、首先从自己做起,爱护它宣传它发扬它,做好承接与传承的桥梁。

2、让人们明白遗产是底蕴、是自、是民族的根基,没有遗传就没有民族就没有国家。只有传统的传承的才是民族的。

3、用自己的实际行动保护它,同破坏它的人进行坚持坚决的抗争。

4、开办遗产文化学习、讲座、竞赛等灵活积极的活动。让人们耳濡目染,感受传统文化的魅力和存在的必要性。

5、必须以法律的形式条文进行规范和监督,维护重奖,破坏严惩。

七、课堂练习

1、为使更多人知晓本地的非物质文化遗产,你以为采用哪些活动形式更能增强这些活动效果?

明确:观看专题片、主题黑板报、召开主题班会、印发资料、开展社会调查。

2、作为一名中学生,你打算为保护本地区的非物质文化遗产做些什么?

明确:①树立保护非物质文化遗产的意识,从小事做起,从自身做起;②向周边的人们宣传保护非物质文化遗产的重要性;③向当地政府部门提出保护非物质文化遗产的合理方案等。

3、参加完系列活动,你有何感想?

明确:认识到保护非物质文化遗产的重要性,要自觉养成保护非物质文化遗产的好习惯,有助于培养合作精神,锻炼和提高了我们的社会实践能力等。

4、请你仔细观察下面这幅剪纸作品,描绘画面内容,并揭示其寓意。明确:①画面内容:一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼,小孩身后两侧是荷叶荷花。②寓意:连年有鱼(年年有鱼或喜庆有鱼,'余'字亦可)。

5、班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了,没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。

示例1:我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术,是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。

示例2:我认为这种说法可取。剪纸太古老了,已经跟不上当代社会的发展,也很难融入新时代审美的因素,没必要发扬光大。

6、在潍坊国际风筝会志愿者活动中,你参与文字编辑工作。请阅读下面的二则材料,完成任务。

材料1:战国时期,思想家墨子在鲁山(潍坊境内)'斫木为鸢,三年而成'。到了清代,潍县城里的风筝作坊已有30多年,商贾云集,生意兴隆。

材料2:潍坊风筝的制作工艺非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架,再把纸、绢、绸等细心地糊到骨架上,然后独具匠心地绘制出色彩艳丽的图案。潍坊风筝融入了潍县木板年画技法和宫廷风筝庄重典雅的风格后,具有了很高的艺术价值。传承和创新使潍坊风筝既有娱乐、运动方面的实用性,又有造型、绘画方面的艺术性。

请结合'材料1''材料2'简要概括潍坊风筝的三个特点。不超过20字。明确:①历史悠久;②工艺精湛;③实用性和艺术性兼具。课堂小结

中华文明亘古绵延,一脉相承。在漫长的历史岁月中,华夏民众用辛勤的劳动和卓越的智慧,创造了举世瞩目的中华文化,留下了极其丰富的文化遗产。这些文化遗产凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。2017年6月10日为中国第12个“文化遗产日”。通过发现、了解、学习、传承身边的非物质文化遗产,让我们更加深刻地了解中华民族辉煌灿烂的文化和悠久的历史文明,使优秀传统文化成为激励每个人前进的精神力量。习作例文1:我与文化遗产

说起文化遗产,首先想到的是举世文明的中国万里长城。书中讲到:两千多年前,一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁,起伏盘旋、奔腾飞舞,纵横十万里,它就是长城。

就是因为它历史悠久、工程宏伟,所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,1987年才被列入了世界文化遗产的。我从小出生在北方,到过长城,经常发现一些年轻人不讲文明,学着孙悟空样子在墙上写着'XXX,到此一游'......文字,而我却没有这样,只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。可当我抬头正要走的时侯,外国朋友看见,连连摇头说:NO,NO!这时我惭愧的无地自容,也终于知道这样做是错的(以前还以为是对的)。

这时刚才说:NO,NO!外国朋友再看到古老、雄伟、美丽的长城时,不由自主地竖起了大拇指,连声称赞道:very beautiful!在回去的路上,我既高兴又感到惭愧,高兴的是为我们拥有这世界七大奇迹之

一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。惭愧的是古人和外国人都能做珍惜和爱护我们的遗产,而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产,相反去破坏它们,使祖先遗留下来的遗产越来越少了。所以从现在起,我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗。等到世界文化遗产在中国召开时,外国朋友再看到我们时,就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。这时,你的行为不仅是代表你自己,在一定程度上还代表了国家和民族的形象。所以让现代的年轻人携起手来,做新社会的一名文明人。习作例文2:无形的遗产--吆喝

回首上世纪的古老北京,当时盛行着一种不朽的街头文化--吆喝。它是当时社会的真实写照,但随着时代的发展,吆喝声越来越多的被取而代之……辉煌历史吆喝即大声喊叫,卖东西吆喝着卖,则古已有之。

最早的是姜太公在肆里做屠夫就'鼓刀扬声';宋时开封街市上有'喝估衣'者、有'卖药及饮食者,吟叫百端'。明代的北京有吆喝着卖花的,阳春三月桃花初放,满街唱卖,其声艳羡;至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月,老北京的吆喝就更绘声绘色了。

悄然消逝解放后,国家经济得以改善,农民也都安居乐业,真是'百废俱兴'啊!可随时而来的文化大革命疯狂般席卷社会各个领域,不仅刚兴办起来的工商业遭到了严重损失;还间接的破坏了许多无形的遗产--吆喝。

天灾人祸啊!十年的文化大革命啊!但随着时代的进步,在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的'改革开放',从此中国走上了科技时代,吆喝声业越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。

顿时,吆喝声'求救',中国告急,世界文化遗产告急!刹那间人们才醒悟:无形的遗产的重要,吆喝声更是何等的珍贵啊!引以为戒面对已经失去的,不要伤心,要保存实力;面对现实存在的,不要高兴,要团结协作。

失去的已是不复存在,但也不意味着所有的都将失去,生活从此不再进行。不,不,我们不能这样消极处事。我们要以积极的心态面对未来,面对现已存在的遗产。要想保护和永久的继承着无形的遗产则需我们勤奋刻苦,早日成才。

同学们行动起来,让我们引以为戒,让那无形的遗产--'吆喝'变成你永久的动力,催促以及提醒我们不要破坏第二个'无形的遗产--吆喝'。

第三篇:文化遗产 在我身边

文化遗产 在我身边

古老的祁县,有着悠久的历史及深厚的文化底蕴。“文明故里有晋中,晋商文化在祁县。”早在3600年前,这里就是祁黄羊祁奚大夫的封地,现存的梁村古文明遗址则成为晋中祁县最早人类活动的历史标志。

祁县渠家大院始建于明朝洪武年间,距今已有600多年的历史。院内整体建筑风格、造型艺术和雕刻装饰充分体现中原地方特色,荣登中国三大古院落榜首,是晋中是现存最大的一组明清时期的古建筑群。每年春节期间举办的晋商文化汇演热闹非凡,有晋剧、祁太秧歌、抬棍、背棍、杂耍表演、剪纸和民间工艺展示等活动,吸引了大批逛庙会的游人。祁县已成为展示晋中民俗文化的重要窗口。和渠家大院并驾齐驱的乔家大院建于东汉明帝永平年间,每年节庆期间游人如织,热闹非凡。

新中国成立后,政府对大院进行了多次修葺,如今那里古建筑庄重典雅,院内遍地花草果木,环境优美,是晋中一道亮丽的历史文化风景线。20世纪90年代,渠家大院对外开放。平时,院里里举办有各种民间艺术展览,每逢节假日,还有组织捏面人、吹糖葫芦、剪纸、堆泥塑、戏曲、杂技等民间艺术活动。精彩的民间艺术,吸引了大批外国游客,渠家大院现已成为一处民俗博物馆式的旅游景点,是晋中市民休闲娱乐的好去处。

我们现在应该行动起来,保护历史文化遗产,宣传历史文化遗产,使更多外来游客了解我们祁县的历史文化,让我们祁县、我们山西、我们中国的历史走向世界.

第四篇:2017秋部编人教版语文八年级上册第六单元《综合性学习身边的文化遗产》

第六单元综合性学习身边的文化遗产 主课件配套教案

教学目标: 知识与能力

了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。过程与方法

通过搜集身边的文化遗产活动,积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动,培养语文综合实践能力。情感、态度与价值观

认识保护我国文化遗产的意义,增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。教学重点:通过搜集身边的文化遗产活动,积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动,培养语文综合实践能力。

教学难点:认识保护我国文化遗产的意义,增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。教学课时:2课时,第一节完成活动指导,布置任务,学生开始准备,一周后,用一课时展示活动成果。

教学过程:

一、素材导入 图片展示

我们身边的文化遗产:万里长城 乐山大佛 秦兵马俑 布达拉宫

二、什么是文化遗产

1.历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产。

2.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

3.国务院规定自2006年起,将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。

三、活动指导 活动内容

1.文化遗产推荐与评选

小组分工合作,寻找认同的“文化遗产”。先寻找,再通过回忆、访问等形式,找出身边的符合条件的项目,制作卡片,收集相关资料。2.实地考察,写出相关的报告。3.召开班级模拟答辨会

4.活动结束后,写出“我与文化遗产”为话题的作文。

四、活动示例

某班开展“走近剪纸”的语文实践活动,请你完成以下任务。(1)【剪纸知识】

根据下面的材料,从三个方面概括中国剪纸的特点。

早在汉代,随着造纸术的发明,剪纸就出现了。日月星辰,山水花木,人物鸟兽,故事传说都是剪纸的素材。剪纸剪法上有阳剪,即留下勾画形象的线条;阴剪,即剪去线条留下平面;有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。答案:历史悠久取材广泛剪法多样 【剪纸欣赏】

请你仔细观察下面这幅剪纸作品,描绘画面内容,并揭示其寓意。

【答案】

画面内容:一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼,小孩身后两侧是荷叶荷花。寓意:连年有鱼(年年有鱼或喜庆有鱼,“余”字亦可)。【我看剪纸】

班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了,没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。

示例1:我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术,是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。

示例2:我认为这种说法可取。剪纸太古老了,已经跟不上当代社会的发展,也很难融入新时代审美的因素,没必要发扬光大。链接中考

【2016,山东省潍坊市】在潍坊国际风筝会志愿者活动中,你参与文字编辑工作。请阅读下面的三则材料,完成任务。

材料1 战国时期,思想家墨子在鲁山(潍坊境内)“斫木为鸢,三年而成”。到了清代,潍县城里的风筝作坊已有30多年,商贾云集,生意兴隆。①1988年,世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都。

②2006年,潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。风筝成为了潍坊的城市名片和文化象征。

材料2 潍坊风筝的制作工艺非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架,再把纸、绢、绸等细心地糊到骨架上,然后独具匠心地绘制出色彩艳丽的图案。潍坊风筝融入了潍县木板年画技法和宫廷风筝庄重典雅的风格后,具有了很高的艺术价值。传承和创新使潍坊风筝既有娱乐、运动方面的实用性,又有造型、绘画方面的艺术性。

材料3 “草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。”古代有很多表现儿童放风筝的画作,下面是其中两幅。

9.为使解说词句式协调,请你改写“材料1”画线句中的一句,使它与另一句句式一致。(1分)【答案】

(1分)①1988年,潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。或:②2006年,国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。(1分)

10.请结合“材料1”“材料2”简要概括潍坊风筝的三个特点。不超过20字。(3分)【答案】

①历史悠久;②工艺精湛;③实用性和艺术性兼具。(3分,每点1分)11.请选择“材料3”中的一幅画,描述画面内容。要求:至少使用动作、神态和心理描写中的两种,不超过100字。(4分)【答案】(4分)示例:四个儿童在放风筝。其中两人小心翼翼地牵着线,一边小跑一边抬头望着已经升上天空的风筝,紧张二又充满希望。另外两个蹲在地上整理着风筝,显现出焦急而又期待的神色。或:一个儿童骑在牛背上放风筝。他一只手漫不经心地牵着缰绳,另一只手小心翼翼地牵着风筝线,抬头仰望风筝,目不转睛。老牛伸头向前,两眼望天,似乎也被风筝吸引了。(老牛伸头向前,两眼显出迷茫的神色:“你这是在放谁?”)(4分,画面内容2分,描写手法2分)

五、学生习作

我与文化遗产

说起文化遗产,首先想到的是举世文明的中国万里长城。书中讲到:两千多年前,一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁,起伏盘旋、奔腾飞舞,纵横十万里,它就是长城。就是因为它历史悠久、工程宏伟,所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,1987年才被列入了世界文化遗产的。

我从小出生在北方,到过长城,经常发现一些年轻人不讲文明,学着孙悟空样子在墙上写着“XXX,到此一游”......文字,而我却没有这样,只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。可当我抬头正要走的时侯,外国朋友看见,连连摇头说:NO,NO!这时我惭愧的无地自容,也终于知道这样做是错的(以前还以为是对的)。这时刚才说:NO,NO!外国朋友再看到古老、雄伟、美丽的长城时,不由自主地竖起了大拇指,连声称赞道:very beautiful!在回去的路上,我既高兴又感到惭愧,高兴的是为我们拥有这世界七大奇迹之

一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。惭愧的是古人和外国人都能做珍惜和爱护我们的遗产,而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产,相反去破坏它们,使祖先遗留下来的遗产越来越少了。

所以从现在起,我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗。等到世界文化遗产在中国召开时,外国朋友再看到我们时,就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。这时,你的行为不仅是代表你自己,在一定程度上还代表了国家和民族的形象。所以让现代的年轻人携起手来,做新社会的一名文明人。

无形的遗产——吆喝

回首上世纪的古老北京,当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。它是当时社会的真实写照,但随着时代的发展,吆喝声越来越多的被取而代之……

辉煌历史

吆喝即大声喊叫,卖东西吆喝着卖,则古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”;宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者,吟叫百端”。明代的北京有吆喝着卖花的,阳春三月桃花初放,满街唱卖,其声艳羡;至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月,老北京的吆喝就更绘声绘色了。

悄然消逝

解放后,国家经济得以改善,农民也都安居乐业,真是“百废俱兴”啊!可随时而来的文化大革命疯狂般席卷社会各个领域,不仅刚兴办起来的工商业遭到了严重损失;还间接的破坏了许多无形的遗产——吆喝。

天灾人祸啊!十年的文化大革命啊!但随着时代的进步,在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的“改革开放”,从此中国走上了科技时代,吆喝声业越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。

顿时,吆喝声“求救”,中国告急,世界文化遗产告急!刹那间人们才醒悟:无形的遗产的重要,吆喝声更是何等的珍贵啊!

引以为戒

面对已经失去的,不要伤心,要保存实力;面对现实存在的,不要高兴,要团结协作。失去的已是不复存在,但也不意味着所有的都将失去,生活从此不再进行。不,不,我们不能这样消极处事。我们要以积极的心态面对未来,面对现已存在的遗产。要想保护和永久的继承着无形的遗产则需我们勤奋刻苦,早日成才。

同学们行动起来,让我们引以为戒,让那无形的遗产——“吆喝”变成你永久的动力,催促以及提醒我们不要破坏第二个“无形的遗产——吆喝”。

板书设计

综合性学习身边的文化遗产

1、文化遗产推荐与评选;

2、实地考察,收集资料,撰写申请报告;

3、班级召开模拟答辩会。

4、“我与文化遗产”作文

课后反思

第五篇:「统编版」初中八年级上册语文《综合性学习身边的文化遗产》优课教学设计

综合性学习

身边的文化遗产

【教学目标】

1.了解文化遗产的有关知识,搜集整理身边的文化遗产项目,积极参加“文化遗产推荐与评选”活动。

2.实地考察,将掌握的第一手材料汇总整理,撰写申请报告。

3.班级开展“申遗模拟答辩会”活动,引导同学们学习文化遗产知识,学会发现、保护文化遗产。

【教学重难点】

1.了解文化遗产的有关知识,搜集整理身边的文化遗产项目,积极参加“文化遗产推荐与评选”活动。

2.实地考察,将掌握的第一手材料汇总整理,撰写申请报告。

3.引导同学们学习文化遗产知识,学会发现、保护文化遗产。

【教学课时】

1课时

【教学过程】

一、激趣导入

文化遗产是我们祖先留下的文化沉积和结晶,镌刻着一个民族文化生命的密码。时至今日,无论是凝聚着厚重历史的文化古迹,还是口传身授的民间技艺;无论是丰富多彩的艺术形式,还是独具风情的民俗活动,抑或是祖先流传下来的节庆仪式……都彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是我们宝贵的文化遗产。今天,让我们走进身边的文化遗产,去了解属于它们的故事和文化内涵。

(板书:身边的文化遗产)

【设计意图】由文化遗产的价值导入,唤醒同学们的记忆,激发同学们参与活动的兴趣。

二、活动准备,文化遗产我知道

1.文化遗产

课件出示:

文化遗产

物质文化遗产(有形文化遗产):具有历史、艺术和科学价值的文物。主要包括:古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物,以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。非物质文化遗产(无形文化遗产):各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。主要包括:口头传说和表述,传统表演艺术,民俗活动、礼仪、节庆,有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践,传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

2.中国文化遗产标志

课件出示:

“四鸟绕日”图案是中华先民崇拜太阳的艺术表现形式的杰出代表,所表达的追求光明、团结奋进、和谐包容的精神寓意,彰显了中国人民保护祖国文化遗产的强烈责任心和神圣使命感。以此作为中国文化遗产的标志,体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力,表现了中华民族自强不息、昂扬向上的精神风貌。

【设计意图】活动前先组织学生了解相关知识,明确文化遗产的内涵和外延,一方面增加学生的知识,拓宽他们的视野,另一方面也为活动的有效开展做好前期准备。

三、活动安排,文化遗产我行动

本次活动课先分两个小组,即物质文化遗产小组和非物质文化遗产小组,再分三个板块合作探究,汇报课上展示各小组的研究成果,最后全班评出优胜小组。三个板块是:学习标准,确定推荐方向;搜集资料,撰写申请报告;建言献策,优化构思设计。

1.学习标准,确定推荐方向

各小组在组长的带领下,认真阅读教材P146“资料一”,明确文化遗产的定义和入选标准。然后组织讨论,分析本乡镇,也可以扩大到县、区、市范围内的文化遗产项目,可以先在小组内讲一讲,议一议,初步确定申报的项目和形式。再通过回忆、访问、资料搜集等形式,进一步明确信息,参考教材P147“资料二”,制作资料卡片,也可以采用下面推荐表的形式推荐。

小组内文化遗产推荐表

推荐人

文化遗产名称

遗产类别

搜集的资料

推荐理由

组长负责收集各组员提交的卡片,召集组员讨论,根据推荐人数最多、认同度最高的两个标准来确定本小组“文化遗产候选项目”。

2.搜集资料,撰写申请报告

确定了申报项目后,小组成员分工合作,利用周末,实地考察一下拟申报的项目。按照教材P144的考察步骤,搜集相关资料,考察中需要咨询和记录的资料包括该项目的概况、形式、历史、人文价值、发展现状和未来等。也可以采用阅读书籍、访问老人、网络搜索等形式获取资料。最后,小组成员分工合作撰写《优秀文化遗产申请报告》。报告(以某古代建筑为例)要注意以下事项:

课件出示:

申请报告撰写注意事项

撰写内容:

(1)建筑概述;(2)人文、历史价值;(3)建筑保护现状及面临的问题(可参考教材P148资料三,了解破坏文化遗产的种种因素,并据此具体分析该建筑面临的问题);(4)拟采取的保护措施。

撰写形式:

(1)图文并茂;(2)语言富有诗情画意,富有感染力。

3.建言献策,优化构思设计

小组内传阅《优秀文化遗产申请报告(初稿)》,对照标准,研讨、修改、完善策略。小组成员建言献策,撰写小组成员做好笔记,根据需要完善初稿,力求做到申请报告内容翔实,能描述出项目的独特魅力。

教师出示文字范例(参见教师教学用书P382)。

【设计意图】本环节意在创造让学生自主策划、组织、协调和实施的环境,发挥他们的主体地位,创造性地开展综合活动实践;教师要鼓励每一个学生参与其中,并提供案例供学生学习模仿,便于学生修改和完善自己的成果,获得不断提高的机会。

四、成果展示,文化遗产我来荐

1.确定组委会组成课件出示:

答辩评委:

语文老师或相关学科老师担任首席评委,每个小组再各推荐两名组员担任评委。

组织人员:

由学习委员负责,确定答辩顺序、时长、流程等。并将各组的申请报告复印,分发给所有评委以供参考。

其他组员组成助威团,并参加答辩。

主持人:

选择有经验的学生主持,主持人要与组织人员商讨细节,了解答辩流程,撰写串词。

2.秀一秀

小组将搜集的资料制成展板,答辩前在班上展示活动成果。

提示:展出的内容可以是文化遗产的文字材料、图片、影视资料,也可以是采访的过程、花絮以及心得,还可以是小组内开展活动的相关图片等。

3.辩一辩

主持人宣布答辩流程:

课件出示:

1.自我介绍。申遗代表简洁地说明自己所属的小组即可,态度从容,面带微笑,用语要礼貌得体,给评委留下一个良好的印象。

2.答辩人陈述(不超过5分钟)。此环节是答辩会的重要环节,答辩人要将本小组完成的申请报告向评委进行详细陈述。可手拿申请报告作为参考,但不要一字不落地照着读,要做到对自己的申请报告内容了然于心。可从所申报项目的主要特征、重要价值、当前状况和拟定的保护措施等方面来介绍,语言要简洁而有条理。

3.提问与答辩(5分钟左右)。评委提问安排在答辩人陈述之后,是答辩中相对灵活的环节,有问有答,是一个相互交流的过程,采用由浅入深的顺序提问,采取答辩人当场作答的方式。

4.总结(1分钟左右)。上述程序完成后,代表答辩也即将结束。答辩人最后纵观答辩全过程,做总结陈述,包括两方面的总结:一是对推荐文化遗产、撰写申请报告这一过程的体会;二是参加答辩的收获。

5.宣布答辩结果。几位评委要结合纸质的申请报告和答辩人的现场答辩情况,对各小组的申请报告和答辩人员的表现进行点评,评出“最佳申请报告奖”和“最佳答辩奖”,并给予一定奖励。

宣读答辩规则:

课件出示:

1.听清问题。

2.适当记录。

3.抓要点回答。

4.要坚持观点。

5.不可强辩。

6.礼貌应答。

各小组根据抽签结果参加答辩,组长组织组内成员做好配合工作。

【设计意图】通过汇报课,检查学生自主探究学习的成果。通过展评,展示了探索学习的效果;通过竞争答辩,激发课堂活力,锻炼学生的语言表达能力,也让学生的学习与生活紧密地联系起来。

五、活动反思,文化遗产我来谈

思考:作为一名中学生,你打算为保护本地区的文化遗产做些什么?

预设

1.树立保护文化遗产的意识,从小事做起,从自身做起。

2.向周边的人宣传保护文化遗产的重要性,让人们明白文化遗产是民族精神的底蕴、民族文化的根基。

3.向当地政府部门提出保护文化遗产的合理方案:

(1)必须以法律条文的形式进行规范和监督,维护重奖,破坏严惩。

(2)开办文化遗产学习、讲座、知识竞赛等活动。让人们耳濡目染,感受中华传统文化遗产的魅力和文化遗产存在的必要性。

4.用实际行动保护它,同破坏它的人进行坚决的斗争。结合教材P148“资料三”和P149“资料四”,以“我与文化遗产”为话题,自拟题目,写一篇作文,谈谈你对文化遗产保护的认识和思考。

【设计意图】本环节意在让学生在参与活动的基础上,进一步反思。通过问题设计和写作训练,进一步梳理探索过程,扩展实践探索的思想广度,将活动引入到更深的层次,提升了活动的效果。

六、收集成果,整理存档

将同学们搜集的资料、撰写的申请报告、活动的图片以及习作等材料收集起来,同时鼓励班级板报组以此为话题,办一期板报,并将优秀成果推荐给学校或上级部门。

结束语:一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要发展、繁荣中华文化。与时俱进做好文化遗产保护工作,让宝贵的文化遗产在新时代绽放新光彩,不断铸就中华文化新辉煌,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚深沉的文化力量。

【设计意图】将每一位学生的作品都充分展示,并将优秀作品向上推荐,更增加了学生学习的成就感,激发了学生学习的兴趣。

【板书设计】

身边的文化遗产

板块:

要求:

学习标准,确定推荐方向

积极参与

搜集资料,撰写申请报告

广泛搜集

建言献策,优化构思设计

团队意识

【教学反思】

本节教学设计,目标任务明确,能发挥学生主观能动性。从认知到分析探究,从资料搜集到撰写报告,从文字材料到答辩表达。这一系列的活动有利于学生参与课堂,成为学习和探索的主人;也有利于学生开阔视野,强化语文和生活的关联认识。在活动中,教师全程参与,但不再是策划者、组织者,而是监督者、引导者。师生共同参与,角色定位恰当,很好地贯彻了语文核心素养下课堂的开放性和本色性原则。

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