第一篇:名人名言
一、作文素材:名人名言精选
1.“深知自己,也知世人”
——卢梭在《忏悔录》中开宗明义的这句话,包含了这样一个逻辑:觉察自己,观察人,明了世界的价值。
2.人类不是渺小,是悲惨;悲惨在于受制于他自己(制与受制是一)。深深地进入了解自己,而对自己有办法,才得避免和超出了不智与下等。这是最深渊的学问,最高明最伟大的能力或本领。
——梁漱溟《这个世界会好吗》
3.梦给予我们幻想的力量,联想的力量,诗的力量;醉则给予我们放纵不羁的力量,激情的力量,狂歌狂舞的力量。
——尼采《悲剧的诞生》
4.有着一千条路还没有被人走过;一千种健康和生命的隐蔽岛。人与人之大地仍是无量无边,没被发现。
——尼采
5.你应当追求柱石之道德:它愈高,而愈美丽,愈优雅,———但其中则更艰苦,更要负荷更重的重量。
——尼采《查拉斯图特拉如是说》
6.不要疯狂,不要扯平,而要向前推进。
——克里思•马修斯《硬球》
7.有一个使一个人越陷越深的机制:一个人一旦在次要的问题上牺牲了自己理智的良心,他就不愿意轻易放弃它,他总希望用进一步的投入来证明自己选择的正确性。一如在亏损之后急于投入资金以求赚回。
——卡尔•波普尔
8.在劳动中热爱生命,便是通晓了生命的最深秘密。
——纪伯伦《先知》
9.强者的有为,关键在我们能否凭仗自己的意志坚持我们正确的理想和原则;凭仗我们的毅力实践信念、责任和义务,运用我们的知识创造丰盛精神和富足的家园。
——李嘉诚
10.我把本书献给那些热爱商业生活,渴望把事情做好的人,献给那些每天一醒来就期盼在事业和生活中取得成功的人。
——杰克•韦尔奇《赢》
11.以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人,我才称为英雄。
——罗曼•罗兰
12.我要告诉你,一顶“帽子”和一套学位服必然要让你沦落!
——拉里•埃里森
13.在这里,在大地上,一切都在开始,没有什么东西在结束。
——陀思妥耶夫斯基
14.只有身心受过震颤,变成精神的人,才能理解一切都是可能的,也只有这样的人,才能接近上帝。
——舍斯托弗
15.眼界始大,感慨邃深。
——王国维 16.生活真美,驾驭脾气的感觉真好。
——蒙田
17.唯愿我的烦恼称一称,我的一切灾害放在天平里,现今都比海沙更重,所以我的言论急躁。
——《约伯记》
18.我所认识的伟大人物的性格之中总有某些渺小的东西;正是这些渺小的东西,防止了懒惰、疯狂或自杀。
——纪伯伦
19.故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
——《孙子》
20.你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
——耶稣《圣经:新约马太福音》
21.这里仅仅是力的事业:具有本世纪的一切病态特征,但要以充盈的、弹性的、再造的力来调整强者。
二、名人名言及事例
勤 奋 读 书 名言:
1、三更灯火五更明,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
2、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
3、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。——华罗庚
4、只要坚持不懈地刻苦自学,是不必担心不成才的。——华罗庚
5、鸟美在羽毛,人美在勤劳。——(谚语)
6、不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香? ——高明
7、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——(对联)
8、天才就是这样,终身努力,便成天才。——门捷列夫
9、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘言。——陶渊明
10、学而时习之,不亦乐乎? ——孔子
事例:
1、达•芬奇画蛋: 欧洲文艺复兴时期的著名画家达•芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此,达•芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
2、孙康映雪夜读: 晋人孙康,家贫而酷爱读书。夜晚,虽有时间却买不起灯油,只好默默地回忆,消化白天学过知识。有年冬天,他半夜醒来,感到屋内并非漆黑无光,还能隐约约看到一些东西,原来是皑皑白雪反映所致,这给了他启发:何不借雪光来看书呢?于是雪夜,特别是月光映照下的雪夜,就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学,他终于成为一个有名的学者,并当上了御史大夫。
3、头悬梁锥刺骨: 战国时苏秦,与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书,苦心钻研,困倦欲睡时,就用锥子刺自己的大腿,血一直流到脚步上。
汉代孙敬好学,读书时,用绳子把头发系在屋梁上,以防止打瞌睡,来督促自己努力攻读。
4、被认为是傻子的科学家: 本世纪最著名的物理学家爱因斯坦,童年时并不显得聪明,3岁时才学会说话,父母因而认为他是一个傻子。上学后,有位老师对他父亲说:“你的孩子将是一事无成”,甚至勒令他退学。16岁时,他报考苏黎世大学,又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习,成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的,他写下了这样一个公式:A=X+Y+Z(A代表成功,X代表勤奋学习、工作,Y代表好的学习方法,Z代表少说废话)。
5、明代宋濂抄书苦读
6、自学成“家”的高尔基 注重积累 名言:
1、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。——荀子
2、海不辞水,故能成其大。山不辞土石,故能成其高。明主不厌人,故能成其众。士不厌学,故能成其圣。——管子
3、搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。——贾兰坡
4、无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。——鲁迅
5、积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。——荀子
6、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子
7、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹
8、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
事例:
1、锦囊出珍品: 唐朝“鬼才”诗人李贺,他的成功在于积累。为了搜集素材,他早上背上锦囊,骑着毛驴,外出游历,观察生活,一有灵感便记在纸上,放于锦囊中。一天下来回到家中,将锦囊中积累的纸条拿出,在灯下选择整理,将有用的纸条再存入另一个锦囊中供以后写作用。
2、陶瓷积累知识: 唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类的贴着标签,整齐的放在一个七层的架子上。他把平时收集到的资料按不同门类放到各自的陶罐中。等到资料积累的可以写作时,便函将陶罐倒空,将资料整理成文。
3、日积月累终成伟业: 革命导师马克思,为写《资本论》,阅读了1500多种书,在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点,留下了一百多本读书笔记。列宁在《列宁全集》中引用自已看过的书竟达1.6万多册。他在研究帝国主义专题时,读了148本书、49种期刊中的232篇文章,写下60多万字的札记。
4、“厚积”者的楷模: 列夫•托尔斯泰如果没有那一叠厚厚的审讯记录,如何写出那原汁原味的俄罗斯下层劳动人民的语言;李贺如果没有那个装诗的锦囊,怎能写出那脍炙人口的千古名句;姚雪垠如果没有那万张专题卡片,就不会有今天的长篇小说《李自成》。家庭教育
名言:
1、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——管子
2、父善教子者,教于孩提。——林遗
3、父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——颜之推
4、爱迪生幼年的故事,给了我两个深刻的印象:一是科学要从小孩学起,二是科学的幼苗要像爱迪生的父母一样爱护才能保全。——陶行知
5、父母的生活就是孩子进入社会前的一本读物。——席慕蓉
6、父母的德行是儿子的最好遗产。——塞万提斯
7、孩子是映照父母行为的镜子。——斯宾诺莎
8、当孩子一开始呼吸时,教育就开始了。——保尔
9、树不修不成材,儿不育不成人。——谚语
10、养不教父之过,训道不严师之惰。——谚语 事例:
1、不知道吃鸡蛋: 长篇报告文学《中国的小皇帝》中记叙了这么一件事;有个学生到学校蒸饭吃,看到饭盒里有个圆圆的鸡蛋,她想来想去,也不知道该怎么吃,去问了其他同学,还是不知道该怎么吃这个鸡蛋,最后又把它原封不动地带回了家,使得她的母亲哭笑不得。
2、孟母为孟子三迁: 孟子幼时不喜欢读书,只知道嬉戏玩耍。孟母带着孟子先住在墓地附近,后住在市镇上,但她认为这些都不是孟子居住的好地方,最后搬到一所学校旁边住了下来。孟子每天接触的都是读书人也就读起书来,后来成为大学问家。珍惜时间
名言:
1、抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚
2、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——罗懋登
3、百川到东海,何时复西归?少壮不努力,老大独伤悲。——《乐府诗集》4、5、6、7、失掉了现在,也就没有了未来。——鲁迅
时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。——鲁迅 莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞 时间可以获得金钱,但金钱却买不到时间。
——谚语
8、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊
10、花有重开日、人无再少年。
——关汉卿
11、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
——郭沫若
12、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。
——爱迪生
13、你热爱生活吗?那么别浪费时间,为时间是组成生命的材料。——富兰克林
事例:
1、《今日》诗与《明日歌》: 中国古人十分珍惜时间,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”、“少壮不努力,老大徒伤悲”等都是脍炙人口的。明朝吴县学士文徵明,是著名的书画家,他写了一首《今日》诗:“今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始。”请初学者钱鹤滩在《今日》诗的基础上又改写了《明日歌》:“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎,世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。”
2、鲁迅笔名的含义: 中国现代文学的开端,是与现代中国的伟大思想家、文学家、革命家鲁迅的名字联系在一起的。当提倡科学与民主、反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕时,鲁迅就用犀利的杂文和新颖性小说为它呐喊奔走,成为新文化运动的先驱和旗手。鲁迅向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的原因之一是取愚鲁和迅速之意。他认为自己比较笨拙,只有勤勉,才能在一定的时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才,鲁迅自己说:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”
3、巴尔扎克惜时如金: 巴尔扎克是位多产的作家。他的时间是一分一秒也不空过的,一次,巴尔扎克太累了,对一个朋友说:“我睡一会儿,你一小时后叫醒我。”一个小时过去了,朋友实在不忍心叫醒他。巴尔扎克醒来后,发现超过了一小时,几乎是暴跳如雷的对朋友说:“你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间性啊!”他平时每天写作十六七个小时,把自己关在房间里,一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。1850年,51岁的他自我感觉心脏病要大发作了。他问医生还能活多久,半年,还是六星期?医生都用摇头来回答。巴尔扎克着急的说:“至少6天总可以吧?我还可以写个提纲,还可以把已经出版的50 卷校订一下。”
4、节时盈利的“奔驰” : 德国著名的奔驰集团,从90年代起全面更新工艺流程,使著名的“奔驰”轿车制造工时缩短一半,每年盈利600万马克。热爱祖国
名言:
1、位卑未敢忘国忧。
——陆游
2、天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武
3、宁做流浪汉,不做亡国奴。
——丰子恺
4、人类最高的道德是什么?那就是爱国心。
——拿破仑
5、连祖国都不爱的人,是什么也不会爱的。
——拜伦
6、人不仅为自己而生,而且也为祖国活。
——柏拉图
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹 事例:
1、“我要回国,不要美金”: 1948年,李四光接受国防地质学会的邀请来到美国。发表了《新华夏海的诞生》,轰动了欧洲。一天清晨,李四光在报纸上看到一则消息:“11月2日,沈阳解放。”他激动得热泪盈眶,多年的梦想要成真了,新中国就要诞生了!在剑桥大学中国留学生举行的会上,他激动地说:“我虽然60岁了,身体一直不好,但我一定要回到祖国去,把自己的余生贡献给新中国!”但是,此举触怒了国民党当局。国民党驻英国大使书找到了李四光,掏出了一张五千美金的支票,说:“你向世界发表个公开的声明,否认中华人民共和国。”又威胁说:“你如果不肯,我将采取必要的措施,将你扣留在国外。”李四光听罢,气愤至极,当即严厉斥责:“我归国之心能用金钱收买吗?我要回国,不要美金!”经历了千辛万苦,李四光终于踏上了祖国的土地,实现了他为新中国效力的愿望。
2、钱学森毅然回国: 我国著名科学家钱学森,1947年为美国麻省理工学院最年轻的终身教授。1950年,美国发动侵朝战争,他毅然决定立即回国,但遭到美国联邦调查局的逮捕、迫害,扣留达五年之久。钱学森一直为坚持真理和正义而斗争。直到1955年9月17日,在周恩来总理和祖国各界人士的关心帮助下,钱学森偕夫人蒋英和两个孩子离开美国,乘船回到祖国。他为我国的科学事业做出了卓越的贡献,被喻为“中国导弹之父。”
3、苏武牧羊
4、陆游临死不忘恢复中原
5、岳飞精忠报国
6、詹天佑为国不计名与利
7、卖国秦桧遗臭万年
8、屈原以身殉国
9、周总理为人民劳累而死 树立理想
名言:
1、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操
2、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天
3、崇高的理想是一个人心中的太阳,它能照亮每一步路。——新格言
4、没有理想的青春,就是没有太阳的早晨。——新格言
5、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。——托尔斯泰
6、立志、工作、成就是人生的三大要素,而立志是事业的大门。——巴斯特
7、活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。——方志敏 事例:
1、周恩来为中华崛起而读书
2、范仲淹以“国不已任”
3、岳飞矢志报国: 北宋末年的岳飞,正是在金人入侵的**年代里,立下了“还我河山”的壮志,才一生征战沙场,死而后已。当岳飞率军屡败金兵,建立大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”毅然将美女送了回去。宋高宗要为他建宅第、立家室,以奖励他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵末灭,何以为家?”岳飞一生不顾个人安危,终于留下了千古美名。
4、夏明翰的“只要主义真”
5、邓稼先为造两弹“死而无憾” 立志成才
名言:
1、水激石则鸣,人激志则宏。——朱熹
2、人贵有志,学贵有恒。——秋瑾
3、最贫的是无才,最贱的是无志。——约翰生4、5、6、7、志不立,天下无可成之事。——王守仁 世上无难事,只怕有心人。——谚语
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白 男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙
8、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植
9、大丈夫必有四方之志。——李白
10、虎瘦雄心在,人穷志气存。——万松老人
11、人老心莫老,家穷志不穷。——谚语
12、将相本无种,男儿当自强。——高明
13、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
14、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆
15、不想当元帅的士兵不是好士兵。——拿破仑
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子 事例:
1、精卫填海
2、项羽欲学万人敌: 秦末农民起义领袖之一项羽,小时候家里请老师教他认字,没认识几个字,他就不肯再学下去。再让他学剑术,他又没学成,项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进。项羽坦露心迹说:“认字能够写自己的姓名就足够了;剑术只能对付一上敌人,不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教他学习兵法,从此,项梁知道自己的侄儿是一个很有报负的人。
3、曹操老时还志在千里
4、韩信忍辱伏胯下
5、向着志向攀登: 著名数学家华罗庚初中毕业就辍学,但他从不放弃自己的学业,在繁忙的家务之余,埋头苦读,钻研问题,孜孜不倦的学习,终于一鸣惊人,成为中外闻名的数学家。
谦虚谨慎 名言:
1、虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东
2、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。——谢觉哉
3、虚心是从知不足而来的。——华罗庚
4、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——荀子
5、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——李斯
6、缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
7、我们的骄傲多半是基于我们的无知。
一个人就好像一个分数,他的实际才能就好比分子,而他对自己的评价就好比分母。分母越大,则分数的值就越小。——托尔斯泰
8、酒香不怕巷子深。——谚语 事例:
1、刘邦与项羽
2、白居易虚心请教
3、牛顿站在“巨人的肩膀上” 兴趣爱好
名言:
1、对工作有了浓厚的兴趣,遇到困难、挫折,才能顽强攻克,百折不回。——童第周
2、哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。——歌德
3、成功的真正秘诀是兴趣。——杨振宇
4、天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。——木村久一 事例:
1、孔子三月不知肉味
2、孙中山“不可一日不读书”
3、王羲之吃墨
4、名人的兴趣
马克思每天工作十几个小时,从事着浩繁的研究工作,常常黎明前才开始睡
觉。然而,只要条件允许,他就不放弃星期天的娱乐活动。在英伦敦居住时,每逢星期天,他就和亲属、朋友步行一个半小时,到郊外去游玩,他在那里阅读报纸、谈论政治问题、赛跑、角斗。有时,也用演算数学的办法,改变大胆的活动方式,或者跟孩子们叠“罗汉”,借此达到解除疲的目的。
方志敏从小喜欢读书,酷爱骏马,热爱祖国的山水,喜欢松,竹,梅,兰,他的女儿,均以松,竹,梅,兰取名。在他的卧室里,有一帧条幅,写着这样一副自的对联:“心有三爱,读书,骏马,佳山水”;“园栽四物,青松,翠竹,白梅,兰”。爱因斯坦爱好十分广泛,拉小提琴,弹钢琴,唱歌。有时还去划船。骑自行车,旅行,直到处70高龄时,还坚持利用工佘时间做操或散步。
巴浦洛夫在业余时间里,喜欢读小说,集邮,绘画,种花,划船,游泳,骑自行车。他十分注意使大脑有张有弛。他活了87岁。
法拉第笃信“一出丑角进城,胜过一打医生”谚语,因此,一有机就去看马戏,参观动园。
5、“原来已经吃过了” 牛顿的天赋并没有明显的超人之处,然而他特别勤奋学习,学习和研究都专心致志,简直到了入迷的地步。他常常一连几个星期都留在实验室里,直到实验完成。有一次,他迷着搞实验,竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。又有一次,牛顿的朋友来看他,他把饭菜摆到桌上后,又一头钻进了实验室。这个朋友等得不耐烦了,就先吃起来,吃过后没有告辞就走了。牛顿做完实验后出来,一看桌上的盘碟,自言自语的笑着说:“我还以为没吃饭呢,原来已经吃过了!”说着又走进实验室去了。珍惜友谊
名言:
1、海内存知已,天涯若比邻。——王勃
2、人生贵相知,何必金与钱。——李白
3、友谊在我过去的生活里像一盏明灯,照彻了我的灵魂。——巴金
4、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
5、朋友必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚
6、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基
7、如果你把快乐告诉朋友,你将得到两个快乐;如果你把忧愁向朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。——校园诗歌
8、黄金万两易得,知心朋友难求。——俗语 持之以恒 名言:
1、一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。——班固2、3、4、5、耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图
成大事不在力量的大小,而在于能坚持多少。——塞•约翰生 耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
一个人如果做事没有恒心,他是任何事也做不成功的。——牛顿
6、只要功夫深,铁棒磨成针。——谚语
7、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子
8、在学问上最好的解决问题的方法是坚持。——卢梭
9、滴水穿石不是靠力,而是因为它不舍昼夜。——奥维德
10、骐骥一跃,不能千里;驽马十驾,功不在舍。——荀子 事例:
1、李白铁棒磨针
2、蜜蜂如何酿蜜
一只蜜蜂在酿出一公斤蜜需要往来飞行30万公里,吸取1200万个花朵的汁液,每次采集归来,还要把汁液从胃里吐出,由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐120次到340次,汁液成蜜汁,但这时的蜂蜜,还有大量的水分,不适宜储藏,蜜蜂还要不断的鼓翅扇风,使水分蒸发掉,最后变成浓稠的蜜糖。由此观之,蜂蜜酿自于蜜蜂锲而不舍中。
3、名人的“每日”
著名科学家钱学森,每日黎明即起,坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”; 著名画家黄宾虹生前每晚必画,一次可画8张;
著名气象学家竺可桢每天观察天气,记录气象日记;
孙中山在国外流亡时期,经济十分困难,但他省钱买书,每日必读,他说:“我一天不读书,便不能够生活。”;
俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写,1862年,他被沙皇政府关进牢房,在牢里778天,克服了重重困难,坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列小说。
4、成功的“铁律”
马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。哥白尼写《天体运行论》花了36年。歌德写《浮士德》花了60年。司马迁写《史记》花了15年。李时针写《本草纲目》花了27年。曹雪芹写《红楼梦》花了10年。
从以上几个数字里,我们可以看出,要成就一项事业,需要持久的恒心。所以,巴尔扎克说:持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。逆境成才 名言:
1、天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子
2、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香? ——裴休
3、苦难是人生的老师。——巴尔扎克
4、人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起。——拿破仑
5、生于忧患,死于安乐。——孟子
6、顺境造就幸运儿,而逆境造就伟人。——小普林尼
7、莫向不幸屈服,应该更大胆、更积极的向不幸挑战。——维吉尔 事例:
1、贝多芬耳聋谱交响曲
2、马克思含辛茹苦写《资本论》
3、周文王被拘禁而写成《周易》;孔子周游列国四处碰壁,回到鲁后写成《春秋》;屈原遭中伤而被楚怀王放逐,写成了不朽的诗篇《离骚》;鲁国的左丘明双目失明,著有《国语》;司马迁遭宫刑,但他忍辱负重,完成历史巨著《史记》。
巧妇难为无米之炊,同学们平时要多积累点“米米”哦!!有梦想并执着追求的人生才是有希望的人生。理想•追求 理想
理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇;它既非幻想,更非野心,而是一种追求善美的意识。——伏尼契
在理想的最美好的世界中,一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
有力量摒弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人,他就是自由的。——高尔基 人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果 一种理想就是一种力。——罗曼•罗兰
理想就是人在不断前进中所追求坚定不移的范本。——雨果
人类总有一种理想,一种希望。虽然高下不同,必须有个意义。——鲁迅
历史证实,理想能获得胜利,只有当它成为世界性理想的时候,它不一定会取得胜利;毁坏世界很容易,而消灭这个理想却不易。——裴多菲
理想是一种特殊的阳光,没有阳光赋予生命的作用,地球会变成石头。——谢德林 伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。——乔万尼奥罗 人的生命生活在不断的理想和希望里。——柯蓝 没有崇高的理想就没有伟大的目标。——张治中
理想失去了,青春之花也便凋零了,因为理想是青春的光和热。—罗曼•罗兰 人生中,有两条道路是畅通的,一条是通向理想的,一条是通向死亡。——席勒 进化是永远继续不断的,理想是不会熄灭的光明。——德莱塞
人是要靠理想才能生活的,没有理想,就会失去生活的力量。——杨朔 一个有理想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔——托•富勒 扎克
伟大四尾抱负造就伟大的人。
如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。——塞涅卡
追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。——苏霍姆林斯基
生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了。生活既然没有目的,精力也就枯竭了。——雨果
让你的理想高于你的才敢,你的今天才有可能超过昨天,你的明天才有可能超过今天。——纪伯伦
一个人有了理想,就是在最艰辛困难的时候,也会感到幸福。——徐特立 希望
倘非有着希望,人心早就破碎。——托•富勒
在任何情况下,希望都是不可或缺的。如果没有它的安慰,那么贫困、疾病、牢狱等种种苦难都降令人难以忍受。——约翰逊
希望是对未来荣耀的某种期待。——但丁 希望的灯一旦熄灭,生活就会刹那间变成一片黑暗。——普列姆昌德
希望是永久的喜悦。它像人们拥有的土地哪样,每年有收益,是取之不尽的可靠财产。——史蒂文森
没有希望的人生不算人生,没有未来的人生最空虚。——池田大作 希望是人在逆境中的救星。——米南德
生活失去了希望,就不再是生活,它的名副其实的名字就该是磨难。——阿米尔
人在运动中,总有为那种运动设想一个目的。为了能走一千里,他必须想象,在那一千里的尽头,有一种好事情等待他。为了取得前进的力量,我们就必须拥抱一个达到乐土的希望。——列夫•托尔斯泰
希望是不幸者的唯一药饵。——莎士比亚
没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他得内心纯洁。——巴尔扎克
人生活在希望之中。旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只是过一天算一天,什么希望也没有,它的生命实际上也就停止了。——莫泊桑 希望是穷人的面包。——乔•赫伯特
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,便有光明。——鲁迅
希望从来不抛弃弱者。——帕尔马 对所有的人来说,希望和耐心是两剂有效的救药,也是人在患难中最可靠的依托和最柔软的靠垫。——罗•伯顿
没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。——巴尔扎克
希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅
把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都失望。——大仲马 信仰
对神圣事业的信仰在很大的程度上可以替代我们对自己失去的信心。——霍弗 如果一个人没有精神支柱,他就要受到世界的束缚。——高尔基 如果一个人有足够的信念,那么他就能创造奇迹。——温塞特 信念不付诸生活实践,等于没有信念。——富勒
在生活中没有信仰的人,犹如一个没有罗盘的水手,在浩瀚的大海里随波逐流。——但丁
信仰会是而且会永远是人类最后的希望之锚,人类几十达到了最高的尘世幸福,这个信仰也是不能缺少的。——魏特林
有信仰未必能干大事,而没有信仰却将一事无成。——小巴特勒
在我们十八岁的时候,信念是我们站在上面眺望的山头,到了四十五岁,我们的信念就成了藏身的山洞。——F•S•菲茨杰拉德
信仰是人类赖以生存的众多力量之一,若是完全没有它,便意味着崩溃。——威廉•詹姆斯
每个人都有自己的信仰,所不同的只是样式有别而已。——约•塞尔登
失去信仰比失去家产更严重,因为家产尚可复得,而信仰不可重立。——狄金森
信仰是一位生着双翼的智者,也是未见之物的见证。我认为这就是信仰的宗旨。——但丁 信仰不是一种学问,信仰是一种行为,它只在被实践的时候才有意义。——罗曼•罗兰 一个人不能没有信仰,一个社会也不能缺少信仰。——顾颉刚 信仰是人生的动力。——列夫•托尔斯泰
纯粹的信仰能把恐惧置之度外。——泰•麦克唐纳
我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。有两件是我最憎恶:没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。——爱默生
信仰是努力的先导,而努力却是成功的因素。——杨贤江 信仰太多等于没有信仰。——托•穆尔
如果你连自个儿也不信仰了,你就真的在堕落。——易卜生 目标
尚未实现的崇高目标,要比已经达到的渺小目标珍贵。——歌德
一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般,他会随着风的变化而随时改变自己的方向。——斯迈尔斯
人就像钉子一样,一旦失去了方向,开始想阻力屈身,那么也就失去了他们存在的价值。——兰道儿
朝着一定的目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者结合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。——卡耐基
一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基 我们越接近于目标,困难就会越多。——歌德
如果人被迫只顾看眼前的目标,他就没有时间去展望整个的生命。——雅思贝尔斯 一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。——华兹华斯
无目标而生活,犹如没有罗盘而航行。——拉斯金 失败不是罪过,目标太低才是罪过。——J•R•罗厄尔
生活有个明确的目标就能使人幸福。——马明•西利比亚克
一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。——蒙田 只要坚定不移地向目标前进,就一定会达到目的。——托尔斯泰
心中认定一个目标,无论他人如何责骂,自己只管前进。——塞•罗杰斯
为了高尚的目标,多大的代价我也愿付出。——罗曼•罗兰
人生就是行动、斗争和发展,因而不可能有什么固定不变的目标,人生的欲望和追求绝不会停止不动。——弗兰克林•梯利
追求
不要去祈求那些将使你后悔的东西。——塞内加
人的本质就在于他的意志有所追求,一个追求满足了又重新追求,如此永远不息。——叔本华
一个人所追求的是希望看见在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。——泰戈尔
让整个一生都在追求中度过吧,那么在这一生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。——高尔基
追求超越,引入进入智慧之宫。——威廉•布莱克
世间的任何事物,追求时候的兴致总要比受用时候的兴致浓烈。——莎士比亚 起始必须从几乎无路可通的丛莽中斩棘披筋,寻觅一处可能发现金沙的所在,然后淘尽了数百斤沙石,希望至少找到几粒金屑。——斯坦尼斯拉夫斯基
对于每一个人,他所能选择的奋斗方向是宽广的。——爱因斯坦
奋斗过程中,常会遭受挫折,惟有坚持到底,才能获得最后的成功。——苏勒 我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。——拿破轮 我始终不愿抛弃我的奋斗生活,我极端重视由奋斗得来的经验,尤其是战胜困难后所取得的愉快。一个人要先经过困难,然后踏进顺境,才觉得受用、舒适。——爱迪生
凡事欲其成功,必要付出代价——奋斗。——爱默生 一个人应当奋斗,奋斗是有力量的。——罗曼•罗兰
人类要在竞争中求生存,便要奋斗。——孙中山
青年最要紧的精神,只要与命运奋斗,要在任何环境中间都能够解决自己乃至中国的问题。——军代英
想象你自己对困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克思威尔•马尔兹
世上一切真正有益的东西无一不是智者通过正确的追求得到的。——伯克 追求真理和只是并为之奋斗,是人的最高品质之一——尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。——爱因斯坦
生活的意义在于有所追求。——帕克赫斯特
天地万物都在追求自身的独一无二的完美。——泰戈尔 超越
大石拦路,弱者视为前进的障碍;勇者视为前进的阶梯。——普希金 以书本作为大部分行为依据的人,抛开书本会干得更多。——布朗 不经过迷惑,你总不会聪明;要成长,你总要独创才行。——歌德 不指出恩师的谬误才是恩将仇报。——北里柴三郎 人生并不只是为命运所左右的。——池田大作
不要在你父兄的帐篷里沉睡——时代在发展,紧跟它向前吧。——马志尼 一个具有天才性格的人,绝不遵循常人的思想途径。——司汤达 人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。——艾青 人类有无数的过失,固守过失乃是最愚蠢的。——的塞罗
人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思 创造困难,而模仿容易。——哥伦布
世上没有绝对的成功,人外有人,天外有天。——罗兰
只有陈腐的学究才能要求凡事都离不开权威。——歌德
一个普通人只能做出规规矩矩的东西,只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果 生活中的主要危险来自想要改变一切,或什么也不想改变的人。——阿斯特夫人 当你排除所有的不可能之后,所剩下来的,无论是什么,必定是真实的。在成功的阶梯上,越到上面越不拥挤。——希尔
阵痛是新生命的准备,苦恼是新突破的序曲。——王蒙 吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——列夫•托尔斯泰 果实成熟,何以见得?只因它离开枝头。——纪德 乘坐旧时的马车哪儿也去不成。——高尔基
害怕困难时懦弱的影子,勇往直前是成功的方向。——谚语
真正所谓成就,也就是在前任的知识和经验的基础上有所发展。——邓拓
通向人类真正伟大的道路只有一条——苦难的道路。——爱因斯坦
我们常常死死盯着那扇关闭的门,以至于看不到另一扇为我们而开的门。——凯勒 科学上的每次重大进步都源于大胆新颖的设想。——杜威 每个人都是应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受流行的观点所牵制,也不被时尚所迷惑。——歌德
若皆与世沉浮,不事树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。——韩愈
要前进就不能坐着等待,就要去创造。而要创造就要克服困难,不能贪图好环境好条件。——徐特立
凡是前进的东西,都是从落后的东西发展而来的。——徐特立 百尺竿头须进步,十方世界时是全身。——释道原
——尼采《权力意志———重估一切价值》
三、话题及名人名言
一、勇气:
名言:
1、懦夫未死之前,已死过数次;勇士一生只死一次。——莎士比亚
2、没有比害怕更值得害怕的了。——培根
3、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅 廉颇蔺相如:
蔺相如在秦王面前,怒发冲冠,警告秦王将“以颈血溅大王矣”,这无疑是一种勇气,是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气;廉颇肉袒负荆,到蔺相如门前谢罪,这也是一种勇气,是一种勇于承认错误、知错即改的勇气;列宁打碎了姑妈家的花瓶,不敢声张,后来写信承认是自己打碎了花瓶,这同样是一种勇气,是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气;科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这其中,难道就没有勇气吗?
二、毅力:
名言:
1、达到目的有两个途径:即势力和毅力。势力只为少数人所有,但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的,它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。——车尔尼雪夫斯基
2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
3、将无法实现之事付诸实践,是非凡毅力的真正标志。——茨威格
4、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。——斯大林(可以写在最后部分:层进)《游褒禅山记》
王安石在《游褒禅山记》中告诉我们:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”
目的地是美好的,那里 “面对大海,春暖花开”,“芳草鲜美,落英缤纷”,但达到目的的道路却是艰难的,那里杂草丛生、荆棘遍地,蛇蟒出没,暗流汹涌。要从道上经过,护身符只有一个,那就是“毅力”。张学良戒毒
作为奉系军阀张作霖长公子的张学良年纪轻轻就染上了毒瘾。在日本入侵东三省、国难当头的时候,少帅深受刺激,伏枕大哭,决心奋起救国,并决定首先从戒毒开始。1933年3月,他把自己关在房内戒毒,把手枪放在床边,“无论我怎样痛苦叫喊,你们谁也不准给我打针,谁要胆敢走近我的床头,就一枪把他打死。”张学良成功了。
议论:
这是凤凰涅槃以后的重生,是要经受烈火的考验的。这期间的每一分每一秒,要是没有坚强的毅力在顽强的抵抗,那是不可能做到的。
成功的背后是毅力:
马克思写《资本论》花了40年,大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰的脚印;李时珍写《本草纲目》用了27年,翻遍悬崖,尝尽百草;达尔文写《物种起源》历时20年,随贝葛尔号在大海上颠簸航行,足迹遍布世界各地,去完成对生命起源的真正的探索„„(适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”)
议论:
恐惧、害怕,崎岖、艰难,厌倦、懈怠,困惑、迷茫,几度风雨,几度春秋,矢志不渝,这里有什么?一分信念和热爱,再加上九十九分的毅力和勇气。
三、坚持
拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时,阿里已筋疲力尽,几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着,因为他心里知道,对方肯定和自己一样,如果在精神上压倒对方,就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势,双目如电,令弗雷泽不寒而栗,以为阿里还存有旺盛的体力,阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头,便使眼色暗示阿里。阿里精神一振,更加顽强地坚持着,果然在关键时刻,对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央,便眼前一黑,双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景,如遭雷击,并为此抱憾终生。(胜利与失败原来是近邻,就在于坚持还是放弃)
伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——约翰逊【英】 锲而不舍,金石可镂。——荀况【中国】
人生恰恰像马拉松赛跑一样,只有坚持到最后的人,才能称为胜利者。——池田大作【日本】
成语:铁杵成针、滴水穿石
从小,我们就接受这方面的教育,做事要有长性,要坚持到底。小山羊种菜,先种菠菜,菠菜没有长成就不耐烦了,改种萝卜;萝卜刚长出两片叶子,又改种其它„„最后什么也没有做成。
杰克•伦敦 的《热爱生命》讲述的是这样一个故事:一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃在广袤的荒原上。他没有食物,腿受了伤,鞋子破了,脚在流血。就在他的身体非常虚弱的时候,他发现了一匹病狼跟在他的身后,舔着他的血迹尾随着他。就这样,两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼,最终在人与狼的战斗中人获得了胜利,他咬死了狼,喝了狼的血。最终他获救了,使生命放射出耀眼的光芒。
《老人与海》 海明威 :
1952年,海明威发表了中篇小说《老人与海》:老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。第85天,老头儿一清早就把船划出很远,他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天,终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪,引来无数鲨鱼的争抢,老人奋力与鲨鱼搏斗,但回到海港时,马林鱼只剩下一付巨大的骨架,老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上 “一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。” 这是桑提亚哥的生活信念,也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象,作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。
桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征:坚强、宽厚、仁慈、充满爱心,即使在人生的角斗场上失败了,面对不可逆转的命运,他仍然是精神上的强者,是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题,也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时,仍然坚强不屈,勇往直前,甚至视死如归,他们尽管失败了,却保持了人的尊严和勇气,有着胜利者的风度。
海明威《老人于海》硬汉子精神,与自然、与命运作斗争,可以被毁灭,不可以被打倒。
议论:
春种夏实秋收冬藏,自然界的孕育有一个过程;同样的,在生活中,要想成就某一件事情,同样需要过程,这是不可抗拒的自然规律。没有耐性,急功近利,不是导致失败,就是造成隐患。最终都会自食苦果。喂人工饲料、打生长素的鸡是卖不出好价钱的。任何事情的达成都需要等待,等待需要坚持。
坚持是意志与挫败之间的对抗,尤其在对抗性强的竞争中,最后的胜利者,往往就是坚持到底的一方。《群鸟学艺》,所有的鸟都向凤凰学搭窝,坚持到最后的只有小燕子,因此,只有“燕窝”成了品牌。
四、意志:(有信念而产生的)
伟大的物理学家爱因斯坦告诉我们:优秀的性格和钢铁般的意志,比智慧和博学更为重要。
在圣彼得堡的一个卫国战争纪念馆的大门前,有一行字,刻在大理石廊柱上:“石头啊,你要像人一样坚强!”前苏联卫国战争时期,彼得堡被整整围困了三年,仅饿死的人,就有一百万!可德国人却一直未能打进这座城市。“石头啊,你要像人一样坚强”。这体现了民族的精神和意志!意志,让任何坚硬的东西臣服、弯腰。
五、个性:
名言:
1、所谓个性,就是一套掌握牢靠的见解,就是一部别出心裁的辞典。——高尔基
2、一个人的个性应该像岩石那样坚固,因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫
3、个性乃是精神优越的要素。谁要是完全陷于、完全同意和模仿别人,谁也就不能具有多大的思想能力和思想的正确性。——葛德文
庄子:
楚王许诺将一个楚国的治理大权委派给庄子,请庄子出来做官。庄子说自己不愿意做一只被楚王供奉起来的乌龟,而愿意做一只拖着尾巴在泥水中活着的乌龟。庄子不受束缚的个性使得他的思想得以天马行空,扶摇万里;使他的文章汪洋恣肆,仪态万方。有人对庄子作了这样经典的比喻:“在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。” 其实,庄子的确孤独但不是绝唱。高尚的精神是会辐射和传承的。陶渊明不为五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”都是个性的体现。(寒韩、比尔•盖茨放弃读名校,因为他们充分了解自己的个性,知道自己有什么,自己更需要什么)
其实,不单是人,即使是动物,也有自己的个性。“策之不以其道,鸣之不能通其意”,你就永远得不到千里马。IBM总经理沃森信奉一段名言:野鸭或许能被人驯服,但是一旦驯服,野鸭就失去了它的野性,再也无法海阔天空地去自由飞翔了。
议论: 个性是一个人的本质特征,有的默默无闻埋头苦干,有的狷介自傲蔑视权贵,有的恪尽职守赤胆忠心;有的举重若轻,四两拨千斤;有的天下事事事关心,呕心沥血死而后已。颜渊的大智若愚,子路的奋勇争先„„而一个天才的本质特征就是与众不同。要充分展示你的个性,相信世界之大,总有你的舞台;如果失去了个性,那你也许真的丧失了存在的价值。
六、目标、信念:
名言:
1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语
2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么,任何风都不会是顺风。——塞涅卡(要明确目标)
3、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。——萧伯纳 唐僧取经: 1000多年前,也就是公元627年,为了弘扬佛教文化,为了普渡苍生,唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露,饥寒交迫,历尽磨难,于公元643年春,回到长安。16年的艰难跋涉,玄奘带来了佛经74部,又用19年的时间,翻译出经卷1300多卷。同时,他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》
唐僧对信念的追求感动了一代又一代人,其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众生,唐僧、孙悟空师徒四人,一路上降妖伏魔,克服了九九八十一难,最终修成正果。(也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”:在大漠、在沙滩、在藻泽,在泥泞的小路,在人迹罕至的地方„„一行行、深深浅浅、迂回曲折,伸向远方)
议论:为理想而献身(追求)——精神的力量是超越一切的力量,可以作出常人无法想象的业绩,战胜难以克服的困难(意志)
唐僧:为了到西天求取真经,一个凡夫俗子,历尽艰辛,经历了九九八十一难,最终修成正果
理想主义者(乐善好施,普渡众生),有着坚定的信念,为追求自己的理想不慕荣华富贵,不受情色引诱,舍生忘死,百折不挠,虽手无缚鸡之力,却是不可战胜
题目:
有关理想、追求等精神层面的命题 观点:人是要有一点追求的
信念的伟力无穷、精神的辐射能使弱者变强 对精神追求的力量有时候更胜于对物质的追求
对物质的追求是为了更好的活着,对精神的追求可以超越生死: 孔子:杀身成仁
孟子:舍生取义
苏武牧羊:节操
韩愈:欲为圣明除弊事,肯将衰朽计(惜)残年 林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
七、克服困难
观点:人生处处都是“坎”,要跨过这些沟沟坎坎,必须要有理想、有追求,心中要有“真经” 必须要敢于面对困难,要有直面现实的勇气
必须要经得住炼狱的考验:强权、美色、奉承、背叛、成功、失败„„ 必须要经得起时间的腐蚀
士不可以不弘毅,任重而道远
回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴:
孙悟空:保唐僧西天取经,一路上降妖伏魔,历尽艰辛,赤胆忠心 题目:有关是非、正义、嫉恶如仇
观点:练就一双火眼金睛(明辨是非、憎爱分明)
正义和力量的象征
除恶务尽,决不妥协
热心助人,扶弱济贫 有关重读经典的命题
这道“坎”:障碍、困难,一般是指精神层面上的东西,抽象的事务用具像化的词语来打比方
诚信方面的命题、毅力方面的命题、自卑自大等心理方面的命题
材料和立意是紧密相关的
从经典上找例子:贾宝玉:封建社会的叛逆者
林
冲:同样的背叛了自己的阶级
从现实社会中找例子:改革开放,反腐败 “坎”在生活中、生命中的关键性一定要体现出来 “坎”的形象性、可视性一定要体现出来
跨过“坎”以后的新气象可以描述一番:生命经过炼狱的考验、凤凰涅槃、雏鸟破壳的新生
红军长征:从1934年10月直至1936年10月,红军为了粉碎国民党的围追堵截,为了解救国民于水火之中,进行了举世卓绝的二万五千里长征。据统计,红军一共爬过了18条山脉,其中 5条终年冰雪覆盖;渡过24条河流;经过12个省份;占领过62座城市;突破10个地方军阀组织的包围,此外还打败或躲过追击的中央军。平均每天行军71华里,一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度,可说近乎奇迹。(可用在“爱国主义”方面)
议论:中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗:二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神(为追求救国救民而能够战胜任何困难的精神)始终是中国革命和建设赖以成功的基础,它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举,它像一条永远铭刻在地球上的红飘带,成为人类坚定无畏的象征。
精卫填海:有一个美丽的传说,远古时代,炎帝神农有一个女儿叫女娲,有一次,她到东海去游玩,不幸被海浪吞没。女娲死后变成了一只小鸟,叫“精卫”。“精卫”为了不让后人有和自己一样惨痛的经历,于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝,发誓要填平东海。(正面理解:人要有信念。虽然这是一则神话传说,但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解:理想、信念、目标的确立要符合实际。)鉴真东渡:唐代高僧鉴真,为了到日本传扬佛法,56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡,一连四次都没有成功。60岁时,他第5次出海,不幸遇到风浪,无淡水,无粮食,又迷失方向漂到海南岛。鉴真本人因病双目失明,几经周折又回到扬州。5年后,鉴真毅然再次东渡,终于到达日本,在奈良修建了著名的唐招提寺,弘扬佛教文化,传播中日友谊。(理想、意志、毅力、克服困难)
愚公移山:愚公的家门前有两座大山,挡住了他家的出路。愚公率领全家子孙每天挖山不止,相信终有一天,会搬走挡在门前的大山的:毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山,我们真的做到了。(反过来,也可以用在要学会“变通”上。你想,是搬山容易呢还是搬家容易呢?打破常规,开拓思路,事情就变得容易起来。牛顿说:科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。)
海边拾贝壳的孩子:一群孩子在海滩上捡贝壳。海滩上的贝壳真多呀!不一会儿,孩子们的篮子里就装满了各种各样的贝壳,伙伴们十分兴奋,唱着歌儿回家了。夕阳快要落山了,海滩上只剩下一个孩子,她手里的篮子还是空空的,她还在找心中最美丽的那枚贝壳(一般的两种主题:
1、不懈追求;
2、目标要以现实为基础要切合实际。要仔细阅读,从作者的褒贬倾向,最后的结局等方面去思考。可参考加标记的字眼。原题无记号。如果从“孤独的身影”做文章,认为“有超凡脱俗追求的人一般都是孤独和寂寞的”,这也是可以的。追求的高远,境界的高远,是一般人无法企及的,因此要耐得住“寂寞”,要“永不放弃”。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。写作:沙滩上,孩子是孤独的,热闹离自己远去,孤独(寂寞)从四面八方向自己汇聚拢来。但是,心中那枚五色闪光、耀眼夺目的贝壳在激励自己,在召唤自己。成功也许就在最后的努力之中。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处)
我要周游世界:1818年一个夏天的晚上,九岁的达尔文对他父亲说:我想世界上肯定还有许多未被发现的奥秘,将来我要周游世界。为此他一直在作准备,在希鲁兹伯里学校,校长斥责他是个“不务正业”的学生。1831年12月27日,达尔文终于搭上了“贝格尔”战舰,开始了环球生物考察,提出“物竞天择,适者生存”的理论,《物种起源》就是他这次环球之行的结晶。
孔子目睹春秋大乱,决心为恢复西周礼治而奋斗。为此,他周游列国,但始终未能如愿。刘备的理想是“攘锄奸凶,兴复汉室”,但一个王朝的兴衰,有其复杂的缘由,他最终只能饮恨白帝城。周恩来立志“为中华民族之崛起而读书”,他奋斗一生,终成为共和国伟业的缔造者之一。电磁学之父法拉第说:拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。牛顿晚年的愿望是用科学来证明上帝的存在,可惜这是完全不可能的。
(分析:这是一组关于人生理想的材料,这些名人奋斗的历史告诉我们,人生必须树立远大的理想,没有理想的人生,就好似一艘远航在大海上的巨轮缺乏罗盘。由是得出论题:人生须树立远大的理想。
孔子、刘备以及晚年的牛顿,他们为理想奋斗不止,但均未能如愿,周恩来、法拉第的理想却实现了。这是为什么呢?因为理想能否实现,取决于它是否顺应了人民的意愿、历史的必然及科学的规律。由是得出结论:应树立正确的理想。
八、责任:
1、责任感常常会纠正人的狭隘性,当我们徘徊于迷途的时候,它会成为可靠的向导。——普列姆昌德
2、坚毅而崇高的思想方式,能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。——列夫•托尔斯泰
3、每个人应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。——林肯【美】
4、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多•费兰克【英】
5、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超【中国】
6、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔【英】
7、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯【美】
80年后的一封信:20世纪末,武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函,信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年,现已到期,提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。
这封来函让我们读懂了什么叫责任。责任不因时间的流逝而褪色,不因距离的遥远而消蚀,不因生物体的代谢而作废。对这家设计事务所来说,责任就是生命,责任就是品牌,责任就是信念,责任就是一座山,沉重而又崇高。
九、习惯:
名言:
1、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所决定。——富兰克林
2、习惯要不是最好的仆人,就是最坏的敌人。——爱蒙斯
3、起初是我们造就习惯,后来是习惯造就我们。——王尔德
4、由智慧养成的习惯能成为第二天性。——培根
一位病人长期腹痛,最后,开膛破肚,发现是几年前动手术时,一块纱布没有取出来,在肚子里溃烂生脓了。由于护士的一个小小的疏忽,病人吃尽了苦头。因此,一般在医院里,手术室的护士,在手术结束后要清点器具,这成了一种习惯。这种良好的习惯,后来也就成了一种制度。
一场森林大火,往往源于一个随手乱扔烟头的习惯;一场官司,也往往由于一句习惯的粗话“口头禅”。一场瘟疫,也许起因于随地吐痰的习惯。(以上两则事例可用与“小”与“大”之类的命题上)
中国数千来的封建社会发展缓慢,也许和遇到新鲜事物首先要到老祖宗那里去寻找依据成例,不为最先,不耻最后,遇事观望,不作可否的中庸之道形成了思维定势有关,这种习惯,成了民族前进道路上的羁绊。习惯于按部就班、习惯于人云亦云、习惯于在前人划定的范围里绕圈,这让我们失去了创新思维和创造能力,失去了生机活力,给人的感觉是“垂垂老矣”!议论:习惯是要有一定的时间积累才能形成的。一个良好的习惯能使人终生受用,一个不良的习惯也能让人遗憾无穷。
凡事提早5分钟的习惯,避免了匆忙的尴尬;事毕后整理归档的习惯,使工作生活变得有序;养成事前订计划的习惯,使做事目标明确;养成记日记的习惯,尽可能地给自己提供回味、反思的素材,使生活变得更加耐人咀嚼。
个人也好,国家民族也好,都应该培养一些与自己特质相吻合的良好的习惯,让这些优良习惯成为自己的骄傲,民族的骄傲,成为受用终身的东西。
十、气节:
名言:
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
2、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
3、人不能有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
4、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍
苏武持汉节牧羊,在匈奴被扣19年。其间,不得已投降匈奴的李陵、卫律曾以“赐号称王,拥众数万,马畜弥山”诱降苏武;以不然的话“空以身膏草野,谁复知之”打击苏武;用“太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。„„人生如朝露,何久自苦如此”来动摇苏武,但苏武表示对朝廷、对国家“今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之”的赤胆忠心。“武曰:「自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!」陵见其至诚,喟然叹曰:「嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!」因泣下沾衿,与武决去。”浩然正气,具有压倒一切的力量。
杨靖宇:1940年初,杨靖宇率领东北抗日联军与40万日寇作战,顽强抵抗,身负重伤,宁死不屈,壮烈牺牲。死后,日本人剖开杨靖宇的遗体,想看看在冰天雪地的长白山上支撑什么让抗日联军顽强抵抗、不屈不挠的。结果,他们在杨靖宇的胃里看到的是野草、树皮和棉絮。其实,他们还看到了中国人民抵御外侮的气节。
徐悲鸿:1935年,徐悲鸿从巴黎回到国内,蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以“我对委员长没有兴趣,只对人民大众感兴趣”拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓,他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰,这是一个正直的知识分子的气节。
民族的潇洒:
为了国家、民族、人民的事业去奋斗,创造出惊天动地的伟绩,这才是潇洒:周恩来代表新生的人民共和国,风度翩翩地出现在万隆会议的演讲台上,首次提出和平共处五项原则,赢得各国代表的一致认同;面对反动派的屠刀,周文雍、陈铁军从容不迫地举行刑场上的婚礼;中国科学工作者成功地用长征火箭,将自己的通讯卫星送入同步轨道;许海峰登上洛杉矶奥运会领奖台,实现零的突破„„
人生有“四气”:奋发向上、百折不回的志气;铁面无私、令人敬畏的正气;披荆斩棘、舍生取义的勇气;求新求好、能做善做的才气。
十一、位置:
名言:
1、宝物放错地方就是废物。——富兰克林
2、一面镜子摔成许多碎片,镜中的世界就会错位。——培根
3、是光就有光的辐射,是星就有星的位置。——无名氏
天空中,不但有太阳,有月亮,更有数不清、叫不出名的繁星;舞台上,不但有主角,有配角,更有许多不能算“角”的“龙套”;庭院中,不但有大树,有鲜花,更多的是绿叶,是小草„„
对于我们每一个人来说,不在于你是什么,而在于你是否摆正了自己的位置。也许大多数人都把目光聚焦于红花,但是,总会有人倾情于绿叶;绿叶完全有资格这样想,自己同样也是美的,是花园中不可或缺的。但是,如果你仅仅是一段朽木,能当柴火,却硬是要充房梁,一根锈铁,能当烧火棍,却硬要去造桥梁,那么你的错就大了,等待着你的无疑是屋毁桥垮,遗臭于万年。
古往今来,无数文人曾发出同一感慨,叫做“怀才不遇”。其实,从大道理上说,“是金子总会闪光”,有时候,只是自己都没有搞清楚自己是块怎样的“金子”,该放在哪一个合适的“位置”(哪里)上而已。李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,但唐玄宗似乎比他清醒,认为李白“非廊庙器”,不是经邦济世之才,最终让李白回归于“诗仙”、“酒仙”;同样,如果柳永官运亨通,也许中国历史上就多了一个平庸的官员,在文学史上却少了一个极其出色的词人。宋徽宗感慨不幸生于帝王家,李煜不知道有没有相同的感慨,但他们在现实生活中的“位置”是他们所不能胜任的,让他们吃尽了苦头,这已是不争的事实。
如果你有才能,你应该尽量争取做元帅,做拿破仑;如果你才能不足,不妨做元帅、拿破仑身边的传令兵,在拿破仑的功绩之中也包含着你的努力。
有人说,“是光就有光的辐射,是星就有星的位置。”一台机器,有千万颗齿轮和螺丝钉;一条大道,有无数块铺路石。雷锋把自己定位在“革命机器上的一个永不生锈的螺丝钉”上,朋友,你呢?
十二、理解:
名言:
1、我感到人是多么需要理解,又是多么难以理解。——曹禺
2、最卓越的东西也是最难被理解的。——爱迪生
3、你所不理解的东西是你无法占有的。——歌德
4、理解别人就是为自己打开一扇窗。——外国民谚 达尔文的想象力:年幼的达尔文在泥土中挖到一枚硬币,兴奋异常地跑到姐姐面前献宝似的对姐姐说,这是一枚古罗马时代的硬币。其实只是一枚因锈蚀而显得有些古旧的普通钱币而已。姐姐认为达尔文说谎,便告诉父亲,要求惩罚达尔文。可是父亲却慈爱地对达尔文说:“我怎么能责备你呢?你的想象力真伟大。”这便市是理解。因为父亲知道,孩子没有撒谎的故意,只是对古钱币有着异常的兴趣。(可用于“想象力”)
管仲与鲍叔牙是好朋友。他们合伙做生意,观众本钱不多,分红却拿得不少,鲍叔牙毫不计较,他知道管仲的家庭负担大;有好几次,管仲帮鲍叔牙出主意办事,反而把事情办砸了,鲍叔牙也不生气,认为注意不错只是时机不倒;管仲曾经作了三次官,每次都被罢免,鲍叔牙认为不是管仲没有才能,而是没有赏识他的人;管仲作战,临阵脱逃,鲍叔牙没有嘲笑管仲怕死,他知道管仲放不下年老的母亲。后来,管仲辅佐齐桓公,使齐国成为诸侯中最强大的国家。司马迁最后写道“天下不重管仲之贤,而重 鲍叔能识人也。”这“识人”其实就是对人才的一种“理解”。
生活中,我们常常说,理解万岁,我们常常需要别人理解我们,但我们往往缺少换位思考,忽略了对别人的理解。
十三、机遇:
1、机会不会上门来找人,只有人去找机会。——狄更斯
2、机遇造访每一个人,能够活学活用的人少之又少。——李顿
没有买不出去的豆子:犹太人有句名言,叫做“没有买不出去的豆子。”豆子如果卖不出去,可以加点水,发豆芽,几天后可以卖豆芽;豆芽如果卖不出去,可以放上泥土让它长叶,过几天可以卖豆秒;豆苗如果生意不好,可以种在盆里,长上一段日子,卖盆景;盆景如果没有全部卖完,那么,新的豆子又长出来了,原来的一颗豆子就成了千千万万颗豆子„„法国化学家巴斯德说“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”狄更斯说:“机会不会上门来找人,只有人去找机会。”给自己创造一些机遇吧,相信“没有买不出去的豆子”,关键是你是否做好了抓住机遇的准备。
一位美国大学毕业生求职时,问加州报馆的经理:“你们需要一个好编辑吗?”“不需要。”“记者呢?”“也不要。”“那么排字工、校对员呢?”“不,我们现在什么孔雀都没有。”“那么你们一定需要它了——”大学生从包里掏出一块精致的牌子,上面写着:“额满暂不雇用。”结果,这位年轻人被留下来干报馆的宣传工作。他为自己创造了机会。
泰国许多地方盛产椰子,而椰树高达十几米,且树干光滑没有枝丫,采摘椰子难度非常大,每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的椰农设立了一个驯猴学校,主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果,他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛,没有一双善于寻找的眼睛,机会永远也不会来到他的面前。
十四、革新:
1814年,英国斯蒂芬逊制造出了世界上第一辆蒸汽机车。当时有人驾着一辆马车同它赛跑,火车远远落在后面。然而斯蒂芬逊并没有灰心,他不断地改进机车,坚信火车会有宽广的前途。100多年过去了,马车仍按原来的速度转动轮子,而火车能以最高280公里的时速前进。而且这个记录也许已经被打破。(新生事物也许并不完美,但它具有广阔的前途和无限的生命力,它必将战胜旧事物)
宽容:
1、以宽容的态度对待失败这正是硅谷成功的关键所在。——比尔•盖茨
2、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——纪伯伦
3、有时宽容引起得到的震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基 《悲惨世界》:主人公冉阿让原是一个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。他为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑。出狱以后,法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦代大的孤女也误解他,他多年舍己救人,最后却在孤寂中走向死亡,这是悲惨世界中的悲惨典型。
但是雨果用他的《悲惨世界》在另一层面也为我们建构了一个充满宽容的社会。主教用慈爱对待偷窃的冉阿让,冉阿让用宽容对待要抓捕他的沙威警官,用宽容对待曾经骂他的佛修鲁班,用爱拯救了一名叫柯赛特的少女。而冉阿让走投无路的时候佛修鲁班回报了他。一个曾经被宽容的人,在他今后的一生当中无时无刻不在散播着宽容和爱。(可用于“爱”、“读经典”“经典告诉我们的”的题目)
十五、幸福:
1、我为失去一双鞋而懊恼,走在大街上,我发现有人失去了一双脚仍在拄着拐杖欢乐的歌唱。——西放谚语。
2、那些为大多数带来幸福的人是最幸福的人。——马克思
3、生活中最大的幸福是艰辛有人爱我们。——雨果 每个人对幸福都有不同的解读和感受。在葛朗台看来,拥有世界上最多的金子就是幸福;在马克思看来,能为大多数人带来快乐就是幸福;在医生看来解除痛苦就是幸福;在教师看来,桃李满天下,学生健康成长就是幸福„„我认为,一个职位自己着想的人是不会有幸福的。这里有一个关于天堂和地域的故事很说明问题:
你知道天堂和地域的区别吗?你可以看到这样的景象:地狱里,所有的人都拿着长柄勺在吃饭。手柄太长,他们无法把食物送进自己的嘴里,个个伸长脖子,龇牙咧嘴,显出一副痛苦的样子。天堂里,同样用的是长柄勺吃饭,担人人把勺子喂向对方的嘴里,个个享受美味,显出一副幸福的神情。(题目也适用“爱”)
被缚的普罗米修斯:希腊神话中的英雄普罗米修斯为了给人类带来光明和温暖,反抗宙斯德意志,为人类盗取了火种。宙斯大怒,把普罗米修斯邦在高加索山上,并派一只神鹰每天去啄普罗米修斯的肝脏。日复一日,年复一年,但是普罗米修斯从未为自己的行为感到后悔,他看到了人类幸福的生活,他觉得这一切是值得的。
1907年,高尔基的儿子去高尔基疗养的卡普里岛上看他时,在窗前栽了一些花。后来,高尔基给儿子写信说:你走了,可你栽的花却留下来。我看着它们,愉快地想,我的儿子留下了美好的东西。要是你在任何时候、任何地方,都能给人留下美好的东西,那你的生活就将是幸福的。
十六、爱国:
我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平贫穷的祖国啊,我永远恋着你。——肖邦
十七、爱与溺爱
什么是“爱”,什么是“溺爱”,两方面的内容都要照顾到(跟上文一样)“爱”与“溺爱”的区别:多一点、少一点?“度”?
材料涉及的面不够广:①父母对子女无微不至的关爱,甚至发展到溺爱
衣来伸手,饭来张口,什么事都不让孩子做,以至于孩子失去生存能力,在未来的竞争中败下阵来(拓展材料,没有自己深入的思考)
②动物界,鸟类训练下一代学飞行,父母把子女推出窝去;兽类让小兽自行觅食
“溺爱”反映在许多方面,本题强调的是哪一方面?读材料(材料的暗示必须关注): “发现其艰难程度令人怜悯”“实在不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛”: “溺爱”,替孩子做许多本该孩子自己做的事,使孩子失去竞争能力,这只是文章的第一层面;另一层意思在于:替孩子跨越了命运中本该属于自己的“艰难”,让他的“道路”变得“一帆风顺”,而这些“艰难”正是可以提升一个人意志、品质的必要的台阶。
牛虻、保尔•柯察金、海燕,都是在疾风暴雨中、在烈火炼狱中才铸就自己坚毅的翅膀、百折不挠的意志的。父母的羽翼是庇护,也是削弱斗志的温床,有志青年应该像海燕,高声呼唤:让暴风雨来得更猛烈些吧。我们需要的爱,是岳母的“精忠报国”,是毛泽东、斯大林把儿子送上卫国战争的疆场,让生命与祖国山河共存,而不是老母鸡,把小鸡看护在自己的羽翼底下,只为自己的五斗米蝇营狗苟„„
十八、勤学苦练:
王羲之临池:王羲之是晋代著名的书法家,被后人尊为“草圣”,据说他每天练习书法,练完后就在屋前的池塘中洗涮笔砚,天长日久,池塘里的水都被洗黑了。这种勤学苦练的精神很为后人赏识,“临池”之说就源于此。韦编三绝:
孔子是春秋时的儒学创始人,也是那个时代的学问泰斗。《史记•孔子世家》载:孔子到了晚年开始攻读《易》,而该书是一部艰深的上古之作。孔子废寝忘食地勤读,一遍不懂就两遍三遍,甚至七遍,成语“韦编三绝”就源于此。通过苦读,孔子不但读懂了《易》,而且还写了十篇读后札记,是为《十翼》,后人将其与《易》合编在一起,这就是我们所说的《易经》。
十九、传统•现代
传统的山水写意画与现代的动画音像的结合,就有了《小蝌蚪找妈妈》;传统的古典乐器与现代的演奏形式交汇,诞生了女子十二乐坊;传统的爱情故事用西洋乐器——小提琴加以表现,《梁祝》的缠绵哀婉的旋律便成了经典。西安市古都,以地下宝藏闻名于世,乾陵、阿房宫、兵马俑,一个比一个声名显赫;但是,如今你走在西安街头,肯德基、麦当劳与陕西泡馍、兰州拉面共存,高高的古城墙衬托下随处可见黄头发蓝眼睛的外国游客身穿龙袍摆好姿势在摄影留念。你同样会感到这景象使古都独有的,这一切是那么的和谐美好。
二十、融合、发展、创新
不同的事物,不同的习俗,不同的文化,它能够存在,就说明有特色,有自己不可替代的生命力。然而,人有求新好奇的本能,追求发展、创新,是永远的主题。而不同事物、不同文化的冲击,组合,像万花筒一样展示了自己独具的魅力。思想的自由驰骋,促进了文化的多元发展。
驴和马可以结合,于是有了骡子,体型高大,食物不论,吃苦耐劳,这是杂交带来的优势;广州军区战士杂技团演出的杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》在德国迷倒了一大片观众,这是用东方杂技艺术诠释西方芭蕾经典的成功范例;新天地是石库门与西方文化、现代与旧时代文化的整合的经典作品„„[万紫千红总是春][多元文化] 二
十一、继承、发展、创新:
旗袍,是中国的民族服装。在《花样年华》、《色戒》中都可以看到穿着旗袍的身材婀娜的美丽的身姿。旗袍原是满族服装,它的立领,端庄、典雅;贴身,能勾勒女性曲线美。但如今的旗袍,比起当时的原创,又有了变化:喇叭袖改成无袖、短袖,与精致的大身更加吻合,又适合现代女性工作、生活的快节奏。
不仅仅是服饰,就我们的汉语来说,它也是在不断地融合外来文化,不断变化、发展的。比如啤酒、吉普车、沙发椅,都是来源于英语,但是,这些词语有中西兼容的特色,让人一看就明白,已经成为汉语的一个组成部分。相比时下直接把APEC、GDP、CEO等外来语运用到文章中去,不仅造成了阅读的不便,而且破坏了语言的整体美感。我们在语言的融合上不能太急功近利,还是要多花一些功夫才好。二
十二、和谐:
1、“和”的右边是个“口”,就是说人人都有饭吃;“谐”的左边是个“言”,就是人人都可以说话。——张贤亮。
2、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这世上最完善的美。——柏拉图
胡锦涛:和谐社会的六大特征:民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处
如果你学音乐,你就会知道,有一些音组合在一起的时候,听起来是那么的婉转悠扬,悦耳动听,这些音是“谐音”,也就是“乐音”;而有些音组合在一起的时候,是那么的聒噪刺耳,让人烦躁不安,这些音是“不和谐音”,是“噪音”。高明的大师,是要想办法让不同音高的音在曲调中找到自己的最佳位置,与周边的音符形成合理的搭配,共同唱响优美的曲调。
在中国古代典籍《易经》中,“和”是大吉大利的征象;在《尚书》中,“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里,“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。不但音乐讲究和谐,一个家庭,一个民族、一个国家,更是离不开和谐二字。家庭的各个成员、国家的各个组成部分各得其所,合理搭配,才能形成家庭和睦,国家繁荣的景象。
刘邦协调好了手下的一帮人,让张良“运筹于帷帐之中,决胜于千里之外”,让韩信“攻必克,守必固”,让萧何“镇国家、抚百姓”,刘邦就取得了战胜项羽的优势地位;红楼梦一个诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家,轰轰烈烈,但由于内部倾轧,个个像“乌眼鸡”似的,你容不得我,我容不得你,最后分崩离析,“落得个白茫茫大地真干净”
和谐不等于是简单的整齐划一,不等于是抹杀个性,不等于是不能鹤立鸡群。和谐是最大限度地协调各种能力,形成最佳组合,使整台机器更加精密,各个部件能更好地发挥自己的作用。和谐作为一种价值观,是真善美的最佳统一。在今天的社会中,和谐意味着双赢、互利,和谐意味着可持续发展。
我们的国家是一个地域宽广,民族众多的国家。少不了南水北调,北煤南运;少不了互通有无,互助合作,少不了规划运筹,协调发展„„和谐社会不但在于“硬件”和谐,还在于“软件”和谐。和谐社会,更少不了微笑,少不了赞美,少不了倾听,少不了换位思考„„孔子在2500年前为我们描述过他心目中的和谐社会,那便是:“莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”让我们为和谐社会描绘一幅画吧,那么,应该是天蓝水清,鸟儿在枝头啼唱,马儿在林中撒欢,人们扶老携幼,有说有唱,激情四射,那么,这个社会一定是人人向往的和谐社会了。
二十三、过程与结果
一位老人静坐一整天,才钓到一条大鱼。临走时却将鱼儿全部放回了河里。他的解释是:“我钓的是一整天的轻松与宁静。”
过程与结果,是一个事物的两个组成部分。在现实社会中,有些人追求功利,往往只关注结果,不愿意把过多的精力放在去体会过程的美好上。读书,只希望从文凭上得到肯定,弹琴,目的是拿到考级证书。至于在这个过程中,如何让自己的心灵与大师沟通,如何在乐曲声中去感受前人的心路历程,去把握自己的情感体验,这一切都可以忽略不计。如果是那样的话,那么,你就失去了生命中最美好的东西——经历。可能你已到过黄山,但是你没有体会过登山时的激动;可能你已成为大师,但是你没有享受到在一级级台阶上取得进步的喜悦;可能你是个高人,但你不会有对小人物的同情、恻隐之心„„其实,生命就是一个过程,要让生命在不同的阶段上处处精彩,而不是只有结局辉煌,那么,你必须注重生命的过程。当然,如果生命的过程处处有精彩,那么结局一定的是精彩的。因为,那只是一个水到渠成的时间问题。二
十四、经典
经典并非想象中的晦涩难懂,经典之所以被奉为经典,是因为它是一个艺术家乃至一个时代的积淀,是代表一个时代的最优秀的作品,它们沉重的外表下闪耀着永恒的光芒。(《西游记》唐僧的形象:为理想而不懈追求、普渡众生;孙悟空:疾恶如仇;《悲惨世界》爱、闪耀人性光芒《热爱生命》对生命的热爱)
流行文化不会撼动经典的地位,反而可能会孕育出新的经典。《水浒》、《三国》都孕育于当时的流行文化——说书。
二十五、风流人物
“人事有代谢,往来成古今。”四方奔走 孔子、行吟泽畔的屈原、发愤著书的司马迁、寄情山水的欧阳修、啸傲不羁的苏东坡,还有那沿街乞讨的阿柄„„都化成了历史的烟云。然而,山东曲阜的孔庙、长江北畔的屈原祠、黄河西岸的太史公墓、滁洲的醉翁亭、黄冈的赤壁矶„„这些江山胜迹却始终诉说着他们伟大的业绩,无不寄予着后人永远的缅怀。
瞎子阿柄,在中国音乐史上留下了丰富的遗产的民间艺术家。他生前沿街乞讨,身后遗产丰赡。他的二胡曲《二泉映月》、《寒春名曲》、《听松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》成为不可多得的传世名曲。
荷马是一个双目失明、到处行吟的歌者。他有点像到处卖唱的老人,飘游四方,把自己的诗朗诵给大家听来换取食宿。人们非常喜欢听他的吟唱,记住了那些锦绣一般的诗句。在一座城市到另一座城市流浪的生命旅途中,荷马为我们留下了《伊利亚特》和《奥德塞》,它们作为古希腊文明的一个组成部分,在大浪淘沙的人类文明史上留下自己光辉的一笔。
苏格拉底原为雕刻匠,后来倾心于教育研究,并以培养青年的完善道德为己任。他主张有知识的人才具有美德,强调“美德就是知识”。苏格拉底一生提出了许多有价值的思想。这样一位杰出的学者、伟大的教育家、热诚的爱国者,却被雅典奴隶主民主派判处死刑。罪名一是不信雅典的神,二是蛊惑青年。黑格尔说,苏格拉底的死是“雅典的悲剧,希腊的悲剧”。
荷马与阿柄,同为盲人,都以乞讨为生,经历苦难与坎坷。苏格拉底与孔子,东西方两大思想巨人,生前却饱受非议责难。他们的一生都是不幸的,然而,他们的作品被永世传唱,他们的思想熠熠生辉,这又是幸运的。
“幸”与“不幸”从来都是对立统一的。仰望着这些饱受生活屈辱却又登上了人类思想和艺术顶峰的人们,我相信这样一句话:上帝在给了你“智慧”的同时,也给了你磨难,而只有经历磨难的“打磨”,智慧才能够闪耀出璀璨夺目的光辉。(也可以运用到“幸”与“不幸”、“逆境出人才”之类的题目中去)二
十六、生与死[向生命鞠躬] “是生还是死,这是一个问题。”这是莎士比亚通过丹麦王子哈姆莱特向自己、也向世人提出的一个命题。千百年来,无数人在自己生命的紧要关头认真思考过这一命题,并交出了自己的答卷。
冯友兰先生说过,中国文化中有一种西方没有的精神,这就是当一个人认为他不能够拯救国家时,为了不在内疚中偷生,便选择赴死。他们在不能按自己意愿求生的时候,便很重视死之权利,将死看作一种意志与尊严的使命。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
士可杀,不可辱。
屈原选择了死。文天祥选择了死。
谭嗣同选择了死。布鲁诺选择了死
死可以明志,生却可以践志。
司马迁忍辱负重,留下了《史记》
鲁迅国民党通缉他,逃到租界“韧的战斗” 二
十七、自然
作为自然之子的人类,是依靠自然的伟力得以生存和发展的,人类与自然的命运休戚相关。远古先民崇天尚鬼、慑服于自然,后世制天命而用之、人定胜天,现在讲求天人和谐,人类是在一次次浩劫中,逐渐领悟与自然相处之道——自然不是我们欲望的函数,而是我们赖以生存的母体。
从凌驾于万物之上号令自然,到师法自然、善待自然,这时人类意识的深刻觉醒,也是人类角色的重大转换。实现这种转换不仅要靠外在的法律制裁,更需要来自于人类内在的良知和道德的力量。“风物长宜放眼量”,善待自然,就是善待人类自身,不然,“皮之不存,毛将焉附”?
二十八、倾听大自然母亲的心跳
我们时时处处都被许多陌生的现代人工制品包围着,其中许多东西对人还是抱有敌意的:柏油马路、塑料制品、洗涤剂、农药、化肥、噪音、汽车废气、席梦思„„生活在其中,人们心理上常常感到压力、紧张,产生逃出去的冲动。杨柳岸的晓风残月,竹林里的野鸡蘑菇,在吸引着我们,在召唤着我们。今天,人们去旅游,无非是两大动机:人文历史的追寻,回到大自然的怀抱。人性其实更接近风车、水牛、马车、木制纺织机、豆油灯、蜡烛光和水井„„野餐、篝火、帐篷,这些最原始也是最自然的生活方式,成了现代都市人追求的一种时尚。
二十九、公德:
1、懂得什么是正义的东西,感受什么是美妙的东西,渴求什么是美好的东西,这便是生活的价值所。
——普拉顿
2、法律既不是铭刻在大理石上,也不是铭刻在铜表上,而是铭刻在公民们的内心里。——卢梭
为美化环境而忙碌:瑞士人下班后,会全家出动,去整理美化社区环境,他们总把保持整洁的环境,看作是应尽的职责;新加坡有花园城市之国的美称,走在新加坡街上,你可以看到连幼儿园的小孩也主动上街捡瓜皮纸屑,而且这里也是世界上犯罪率低的国度。
公用设施最容易遭到破坏,如公用电话、公共厕所、公园的花木、公路边的护道树等等。这些行为中,有些是为了肥私,有些只是为了逞性,损公利己也好,损公不利己也好,都反映了一个文明素质、社会公德问题。由是得出论题:应讲点社会公德。
三
十、诚实:
美国《读者文摘》杂志最近在全球32座城市进行一项考验城市居民诚实度的测试——测试者故意把手机“遗失”在街头,看看哪些城市的居民在捡到手机后会诚实地把手机交还给失主。测试的结果,68%的手机物归原主。
斯洛文尼亚首都卢布尔雅那(共30部)加拿大多伦多韩国首尔瑞典斯德哥尔摩美国纽约印度孟买马尼拉法国巴黎泰国曼谷英国伦敦澳大利亚悉尼俄罗斯莫斯科新加坡马来西亚吉隆坡 三
十一、差别:
材料:有些人认为在这个世界上贫与富,美与丑,卑鄙与高尚,聪明与愚钝,苦难与幸福„„这种差别是客观存在的,世界没有差别将变成一潭死水;也有人认为,富有、健美、高尚、聪慧、幸福„„这是人人所期盼与追求的,只有消灭了差别,世界才能变得更加完美。
事例:
数学上两数相减的绝对值称为差,那人亦是如此。两人一减一比较,差别(距:这种地方用此要当心。扣题)就显现出来了。
“龙生九种,种种不同”,这指的就是差别。„„为什么现代社会有通过识别指纹来判案呢?为什么你能在一群人中一眼就发现你的朋友呢?这就是因为有差别即使科技再发达,差别也总是存在的,不可能为零。正如真品永远是真品,而你模仿得再好,终究贴在头上的标记。
俗话说,一只手上有五个指头,伸直,手指有长有短,各不相同
这个世界上有许多标准化生产的东西,比如我有一双鞋,别人可能会有一双同样的鞋等等。即使这样,相同的东西不同使用,也就会显出不同的差别。比如说,核能如果用来制武器,它的威力该让多少人害怕呢?但如果用来发电,通过核裂变、核聚变之后放出的巨大能量,可以点亮多少户人家的灯火?
水果有甜、酸、涩之分,这是味道上的差别,这是这种微妙的差别,给不同的人带来不同的美味;尺和寸有长与短之分,这是用途上的差别,满足了人们的不同需要„„ 议论:古往今来,消灭差别是我们所有人的愿望,孔子提出大同社会的构想,马克思提出共产主义的宏伟目标,世人都将富有、和睦、高尚,没有贫穷、苦难、邪恶„„
观点:由不同事物本质方面的特殊性、多样性造成的差别,是不能消除的,也是消除不了的(否则就是灭种);由人为的主观上的、制度上的原因造成的不公正的、落后的差别,是要努力消除的(全面—部分)
错例:审题:未抓住关键词:差别——差距——距离
角度:差别产生美:文章的内容写的是:没有差别就不美
选材:方方面面举例,不要只限于某一方面:中国差距
没有观点:举例说明世上有差别,这只是第一步:是什么——为什么——怎么样
面对大海 多少年前,自大的河伯在海神若面前,望洋兴叹;多少年后,我伫立于海滨,面对大海,不胜感慨。
多多少少年前,大海中出现了第一个细胞;又是多多少少年前,鱼征服了陆地;不只又是多少春夏秋冬,我立于海边,凝视着这一片诞生我的海水,而她,依旧是如此广阔,如此安静,如此深邃。
海,深不可测。在我眼中,大海是如此之深,表面上却又是如此平静。也许,经过了46亿年的沧海桑田,大海已经宠辱不惊,淡然地看着世间万物,斗转星移。
海,厚积而薄发。百川灌海,尾闾泻之,十年大涝,九年大旱„„这些都不能改变大海一丝一毫。大海默默地积累着,但她永远是静默的,宛如洞悉世事的智者。
海,心胸开阔。在海之中,可以行驶巨轮,可以容纳一叶扁舟;可以让鲸鱼遨游其中,也可以让小鱼小虾取得安身之所;甚至可以让我的脚泡在海中,感受大海。
上善若水。面对大海,总是会引起许多感慨。除了太空的星,世间还有什么比这一汪水更持久的呢?她心如静水,胸如深潭,宽厚下物,这些不正是我们要学习的吗?
俯身坐在沙滩上,我凝视着大海。东方有海神若,西方有波赛冬,显然,是海超越了平常的特性,让人们赋予了她神性。现代社会,人们内心普遍比较浮躁,已经很少再会有人去听一听鸟鸣蝉噪,去闻一闻花香,品一杯下午茶。能沉下心来认真做事、厚积薄发的人更是少之又少。
生产力高度发展的今天,生活节奏越来越快,人类的生活几近机械化。转头看看诞生我们的大海,在各种时代都依然固我。在海的身上,我们看到了深邃,看到了深沉,看到了宽广的胸怀,看到了„„
曾在一本杂志上见到过一篇纪念楚之三闾大夫屈原的文章,名叫《葬我于水》。而我此刻正站在大海旁,我俯下身去,脸贴近海面,海面一如既往地安静,永恒。刹那间,我顿寤了:海既是我们最本真的状态,从她身上我们可以学到至理,学到一切。
生我于海,葬我于海„„
柏杨:
台湾著名作家柏杨病逝(08•4•29)。生前痛斥“丑陋的中国人”,曾引发一代人对传统文化的反思。
柏杨曾因在《丑陋的中国人》一书中批判华人集体文化和性格上的缺陷而闻名。
1985年,《丑陋的中国人》出版。柏杨在书中说,中国人之所以“丑陋”,是因为被“千年酱缸”酱成了“干屎橛”。该书强烈批判中国人“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等。柏杨的“酱缸文化”的基本精神“国民性批判”,向我们提出了文化反思的课题,掀起了正反两方面对中国人传统文化的思辨之潮。
精彩语录:
就鲁迅而言,他的小说对我影响很大,杂文对我影响较小„„看过鲁迅的小说,你会感受到一种精神压力,你要思考,不会愉快,手鲁迅影响,我创作小说,也是出于爱心和使命感,不考虑有没有世俗利益。
我们盼望的是,每个中国人都应有设身处地为别人想一想的教养。珍惜友情,爱护自己所爱的人。(《酱缸•千年难醒的噩梦》) 要别人看得起,就要具备被看得起的条件。要别人尊重,就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻,却不医治自己的口臭,结果只有更增加别人的厌恶。(《酱缸•千年难醒的噩梦》)
一个人如果是强者,如果上进,如果努力,他就不容易嫉妒,至少不至于妒得一发不可收拾。而这有赖于读书、思考。(《权势•官崽哲学的流弊》) 自傲,是一种自己欺骗自己,兼欺骗别人的伎俩,结果飞到云端,一团虚骄,高估自己的分量„„自卑同样是自己欺骗自己,兼欺骗别人的伎俩,盖自傲和自卑是一个物体的两面。自傲是顾影自喜,自悲是顾影自惭。(《劣根•国民灵魂的桎梏》)三
十二、惜时:
一日,朱熹立在庭院中,看到梧桐树叶片片飘落下来,联想到自己,虽已鬓染秋霜,却还诸事无成。可巧耳边传来庭外儿童嬉闹之声,于是慨叹道:“只有过来人,才知道时间的可贵呀!”立马回家写下惜时小诗一首:
“少年易学老难成,一寸光阴不可轻;未觉池塘春草梦,街前梧叶已秋声。”据说从这天起,他开始为四书集注,十年乃成。
胡适说麻将:本世纪初叶,胡适留学欧美,发现中国的麻将传到西方后,一度风靡整个欧美。酒吧、饭馆、游乐场,到处都是搓麻将的人。而时隔十多年,胡适再次去欧美时,竟看不到一桌搓麻将的,麻将已被冷落到古玩架上去了。究其原因,是西方人视时间为金钱,远不如我们中国人那么潇洒自在。为此胡适先生曾感慨系之:麻将只能是那些不懂得珍惜光阴民族的专利。
人生经不起空耗:有个年轻人看到一个老者在凛冽的寒风中趟过一条宽阔的河面,他告诉老人说:“不要趟水,上游有桥。”老人说:“我知道。”“下游也有渡。”“这个我也知道。”“那你为什么还要在这寒冷中趟河呢?”“孩子,生命经不起空耗,那些年轻人就是在这无数次的绕道后,才发现自己也老了。人生应该珍惜,时光不能耗费。”
对商人来说,时间是金钱;对将军来说,时间是胜利;对农夫来说,时间是收获;对学者来说,时间是知识。——约翰•孟德 三
十三、克服自满:
荀子《宥坐》篇中曾讲过孔子参观欹器的故事:欹器是一种形体略斜而又易于倾覆的器皿,空着时是歪的,水装得不空不满时是端端正正,一旦满了就要倾覆。所以,古人将它放在座位右边以为警戒之物。孔子让弟子灌水一试,果然是“中而正、满而覆、虚而欹”。乃喟然叹道:“哪有自满而不倾覆的呢?” 三
十四、包容:
蚌被外界沙粒侵入后,它感到极不舒服却无法排除,于是蚌就用体内分泌物逐步将其裹住,使之变成光泽圆润的珍珠。对一切不如意之事,人也应该像蚌那样予以包容,并渐渐转化为财富。
三
十五、翻过这座山头:
人生中有许许多多的山,而这样的山组成了我们人生的旅途。我们都相信,翻过这座山头,会看到更美的风景。
生活中同样也会遇到各种各样的困难,但是我们也可以相信,困难的背面一定有绚烂的风景。这座山的确很巍峨,但是,你不想去看这座山背后更美丽的风景了吗?
平地上有了山,就有了风景;山背后有什么,就产生了遐想;翻过这座山头,到那边去看看,就形成了憧憬。人生的路,就是在这翻过一个又一个的山头之间延伸、拓展的。翻过这座山头,就是人生的一个阶段性目标。三
十六、风的遐想:
风无处不在。你看不见它的姿态,却能感受它的存在。
风无处不在。古老的文明间有它匆匆飘拂的剪影,迁客骚人将它的姿态化作方正的汉字留于笔下。
“随风潜入夜,润物细无声。”“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”又或是“风暖鸟声碎,日高花影重。”这些个风儿。代表着春日,代表着生命。
“大风起兮云飞扬”,“风萧萧易水寒,壮士一去兮不复还。”“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”这是一种雄心壮志,拥有伟大的目标及信心之人的风。“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。“而这又是一种淡泊之风,她吹散了名利。站在风口,深呼吸,任风卷过你每寸肌肤,每根发丝,涌入你的心灵。学习、工作的劳累与烦恼,就让他们随风去吧。生活不再受形式的局限,无论如微风一样送来清爽,还是像暴风一样张狂,这都是风的个性,都是生活的多姿的体现。
我爱风,我爱在风中遐想。
风,是无形的,但无数文人骚客将它灌入自己的情感,自此,风便有了血,有了魂。“吹面不寒杨柳风”,风一定是一位温柔的母亲;“随风潜入夜,润物细无声”,这风又像是师长;“春风又绿江南岸”„„ 三
十七、谦卑——伟大
达•芬奇讲过这样一则寓言:山顶的岩石上有一小撮白雪。这撮白雪想:其他的雪都在我下面,我怎么能高高在上呢?而况太阳一出来,我离开了众人的庇护,不消一顿饭工夫立刻就会融化。我应该躲到更适合卑微的我停留的地方去。于是,这撮白雪就从岩石顶上自动滚落下来,一直滚到山脚。但它却越滚越大,最后竟滚成一个雪山包。三
十八、朋友
朋友是夏天的树阴,为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景,没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人,朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人,是你自卑时鼓励你的人......
攀登是一种姿态,它需要勇气,也需要智慧。
爬山虎从落地生根的那一刻起,便把攀登作为今生的使命,不管前面是墙、是树,还是山,它都尽力向上,将大片的绿色展示给人间。即使秋冬叶子枯萎,那藤仍然保持昂扬向上的姿势,只等来年春回,再一次启程......
神秘的天空中,有蓝天白云、日月星辉,也有乌云密布,雷电交加。浩瀚的宇宙蕴 藏着无限玄机。当你抬头望天,是否也曾被那一份神秘和生动吸引过?震撼过?感动过? 环境,可以是自然的,比如山水田园、城市乡村;也可以是人文的,或宽松或严酷,或文明或野蛮。总之,人总是生活在一定的环境当中而且会受环境的影响,正如古人所说:居兰芝之室,久而不闻其香;人鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
感悟:面对纷繁的生活,我们常常有许多感悟;当我们看见一轮红日冉冉升时,我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力,当我们看见叶子从树上落下,我们也许会感悟到生命的短暂,而应该珍惜时光发奋进取„„ 三
十九、人格与文化
一、文化好比是土壤,人格好比是树上的果子,土壤不同,果子的品质也就不一样。
二、中华文化:
孔子:不义而富且贵,于我如浮云
孟子:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(做人要堂堂正正)
屈原:鸟飞返故乡兮,狐死必首丘; 信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!
于右任:临终哀歌:
“葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。山苍苍,野茫茫。山之上,国有殇。”
(爱国之情缠绵悱恻,挥之不去)
《论语》:士不可以不弘毅,任重而道远 “天下兴亡,匹夫有责” 《与妻书》:吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泪之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也,汝其勿悲!”
(对天下人的责任心、对国家、民族的忠诚)
这些都是中华的主流文化
三、优秀文化造就大写人格
在这样的文化的熏陶下,“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求发的人,„„虽等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。(鲁迅语)”
再举一些现当代人的例子
三、改革开放以来,传统文化正受到物质第一、功利主义的冲击,不少人在物欲面前迷失了本性。
比如:举反例。
四、塑造 “八荣八耻”,的提出,是对传统文化的传承、发扬、补充;是对高尚人格的(以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻
以服务人民为荣,以背离人民为耻
以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻
以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻
以团结互助为荣,以损人利己为耻
以诚实守信为荣,以见利忘义为耻
以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗位荣,以骄奢淫逸为耻)(点到即可)
五、再次强调在当前形势下传承优秀文化对塑造高尚人格的意义。(如果说,一个国家、一个民族中大多数人的人格高尚,那么,他们的文化品质也一定是上乘的。)
另外,也可以横向举例: 美国的鸡尾酒文化 德国的勤劳务实等
四
十、自我与道德
一、自我意识的觉醒是人类文明的标志
1、封建社会只有“天意”,只有统治者的意志 君要臣死,臣不得不死
士为知己者死,女为悦己者容
2、像陶渊明这样具有自我意识、独立人格的人大多没有好下场
3、“文艺复兴”带来了人性的觉醒,而自我意识的张扬又是现代人的标志
4、自我意识高扬的好处。
二、现代社会又是一个“自我”与“道德”并存的社会,这同样是人类文明的标志,而且是人类走向高级阶段的标志
1、发现自我、展示自我,是对作为个体的人的肯定;
用道德来规范每一个人的言行,是对整个人类社会的肯定。道德观念的提出,使人类社会与动物界拉开了距离
2、社会是一个群体概念,现代社会,个人离开了群体,将无法生存。作为一个群体,有自己的生存法则,它的底线是法律条文,更高的层次就是要符合为公众认可的道德标准。
3、所谓的“和谐社会”正是自然与人类的统一,自我意志与道德标准的统一
4、一个人如果把“自我”凌驾于“道德”之上,那就意味着他走向了和谐社会的反面四
十一、助人:
丛飞: 他是深圳著名歌手,每场演出费高达万元,家里却一贫如洗。他只有一个女儿,却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。他在10年时间里,参加了400多场义演,捐赠钱物近300万元。
丛飞捐助贫困孩子是源于1994年的那次山区义演。他捐出了2400元,看到了贫困孩子的笑脸,他感动了,他沉迷了,他从帮助这些孩子中真切地感到了快乐,所以11年来他一直不挺地帮助着贫困地区的孩子们,也收获着自己的快乐。一直到自己重病,难以为继续。
第二篇:名人名言
一年级第一学期
黎明即起,洒扫庭除。国而忘家,公而忘私。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
一年之计在于春,一日之计在于晨。一家之计在于和,一生之计在于勤。
人不可貌相,海水不可斗量。
人无远虑,必有近忧。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
只要功夫深,铁杵磨成针。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
一年级第二学期
春天是人们计划与设想的季节。——(俄国)列•托尔斯泰
莫等闲白了少年头,空悲切。——(宋)岳飞
只有今天可贵,紧紧抓住在手。——陶行知 “明天,明天,还有明天,”人们都在这样安慰自己,却不知道这个“明天”就足以把他们送进坟墓。——(俄国)屠格涅夫
少而好学如日出之阳,壮而好学如日出之光,老而好学如秉烛之明。——(西汉)刘向
人有多少知识,就有多少力量,他的知识和他的能力是相等的。
——(英国)培根
我有一天不读书,便不能生活。——孙中山
无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学,成功之路也。
——(宋)朱熹
一个人做事如果没有恒心,必将一事无成。
——(英国)牛顿
成大事不在力量大小,而在于能坚持多久。
——(英国)塞•约翰逊
全部秘诀只有两句话:不屈不挠,坚持到底。
——(俄国)陀思妥夫斯基
世上无难事,只要肯攀登。
——毛泽东
应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。
——童第周
不会做小事的人,也做不出大事来。
——(俄国)罗蒙诺索夫
当失败不可避免时,失败也是伟大的。
——(美国)惠特曼
美德是世间最美好的、最有价值的财富。
——(古罗马)普卢塔克
一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
——(英国)罗素
真正的谦虚是崇高的美德,是美德之母。
——(英国)丁尼生
一两重的真诚,价值等于一吨重的聪明。
——(德国)谚语
劳动是一切美德的源泉。
——(法国)圣西门
人们的真正财富是劳动的本领。
——伊索寓言
不要在工作面前退缩,因为劳动会使你创造一切。
——谚语
只有劳动换来的面包,吃起来才香甜。
——(俄国)克雷洛夫
有朋自远方来,不亦乐乎。
——《论语》
海内存知己,天涯若比邻。
——(唐)王勃
真诚的友谊是人生的无价之宝。
——(德国)马克思
世界没有比友谊更美丽,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。
——(古
罗马)西塞罗
在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
——(德
国)马克思
科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。——(美国)杜威
锲而不舍,金石可镂。——(战国)荀况 二年级第一学期
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
------孟子
精诚所至,金石为开。
------《后汉书》
满招损,谦受益。
------《尚书》
国家兴亡,匹夫有责。
------清 顾炎武
人之为善,百善而不足。------宋 杨万里
己所不欲,勿失与人。
------《论语》
花有重开时,人无再少年。
------元 关汉卿
青春须早为,岂能长少年。
------唐 孟郊
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
------人而无信,不知其可。
------言必信,行必果。
------一言既出,驷马难追。
------海上生明月,天涯共此时。
------烽火连三月,家书抵万金。
------但愿人长久,千里共婵娟。
------三人行必有我师。
------十步以内,必有芳草。
------近朱者赤,近墨者黑。
------没有朋友,世界就成了荒野。
牡丹虽好,还须绿叶扶持。
千里送鹅毛,礼轻情意重。
当局者迷,旁观者清。
------吃一堑,长一智。
------
唐 无名氏
《论语》
《论语》
《论语》
唐 张九龄
唐 杜甫
宋 苏轼
《论语》
〈隋书〉
晋 傅玄
《旧唐书》 明 王阳明 欲速则不达。
------《论语》
二年级第二学期
春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
------海德
你若要珍爱自己的价值,你就得给世界创造价值。
------歌德
失败的次数越多,成功的机会亦愈近。成功往往是最后一分钟来访的客人。
------淡敏 志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
------魏源 有学问的人是一块真金,在任何地方都会受人尊敬。
------萨迪 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!
若言始待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
------文嘉 帮助一个坏人,犹如伤害一个好人。
------普拉图
斯
与朋友交,只取其长,不取其短。
------李惺 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
------沃韦
纳戈
任何一种容器都装得满,惟有知识的容器大无边。
-------徐特
立
书,是这一代人对另一代人精神上的遗言,是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,是准备休息的哨兵对前来接替他岗位的哨兵的命令。
------赫
尔岑 你们必须向前人学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。
------加
里宁
近朱者赤,近墨者黑。
------傅
玄
单失易断,众失难折。
------闻
一多
习惯于勤奋就会忘记劳苦,习惯于安逸就会变得懒惰。
-------李
惺
学习并不等于摹仿某种东西,而是掌握技巧和方法。
------高
尔基
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
------富
兰克林
我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西是无穷的。
------拉普拉斯
有三样东西是永远不会回来的,射出去的箭,说过的话,度过的日子。------道梅尔
才华是刀刃,辛苦是磨刀石。很锋利的刀刃,若日就不用石磨,才会生锈成为废物。
------老舍
自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。
------徐特立
三年级第一学期
学而时习之,不亦说乎!
《论语》 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
(宋)苏轼
生活中最明智的是专心一意,最愚蠢的是半途而废。
(美)爱默生
没有一个清洁美好的环境,再优裕的生活条件也毫无意义。
——曲格平
人生欲求安全,当有五要,一清洁空气,二澄清饮水,三疏通沟渠,四洒扫屋宇,五日光充足。
——(英)南丁格尔
大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
———(法)雨果
学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语》
聪明在于勤奋,天才在于积累。
——华罗庚
读书卷书,行万里路。
——钱泳
诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
——(美)富兰克林
对骄傲的人不要谦逊,对谦逊的人不要骄傲。
——(美)杰弗逊
没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
——(俄)列夫.托尔斯泰
怠惰,一切都难办;勤奋,凡事皆顺利。
——(美)富兰克林
人要有毅力,否则将一事无成。
——(法)居里夫人
智慧有三果:一是考虑周到,二是语言得当,三是行为公正。——(古希腊)德谟克利特
人类的智慧就是快乐的源泉。
——(意)薄伽丘
智慧是倒不了的山,知识是挖不尽的矿。
——非洲谚语
有勇敢而没有机智,就像一支没有准星的枪。
——蒙古谚语
少时不学习,误一辈子的事。
——汉族谚语。
滴水穿石不是靠力,而是因为不舍昼夜。
——(奥)维荻乌斯
不惜寸阴于今日,必留遗憾于明日。
——(法)拿破仑
三年级第二学期
时间,每天都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来指挥与力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
——鲁迅
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
——达尔文
天下最可贵的,莫如时日。天下最奢侈的,莫如浪费时间。
——莫扎特
生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸。
——马克思
要想生活得快乐,就必须热爱生活。
——约翰逊
照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的,是理想,是真、善、美。
——爱因斯坦
千万人的失败,都是失败在做事不彻底,往往做到离成功尚差一点就终止不做了。
——莎士比亚
我要反复思考好几个月:有九十九次结论都是错的,可是第一百次我对了。
——爱因斯坦
聪明二字不可以自许:慷慨二字不可以望人。
——李惺
为自己的幸福活着的人,低劣:为别人的幸福活着的人,渺小:为大多数人的幸福活着的人,高尚。
——列夫.托尔斯泰
友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐批;而你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。
——培
根
恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
——孟子
知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶。
——宋庆龄
只有用劳动换来的面包,吃起来才是最香甜的。
——克雷洛夫
我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的根源。
——高尔基
微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊,所以空心的禾穗高傲地举头向天,而充实的禾穗则低头向着大地,向着它们的母亲。
——郭守敬
我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
——居里夫人
当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候。仿佛又和老朋友重逢。
——伏尔泰
我喜欢体育运动,因为它给予我丰富的智慧和充沛的精力。而科学的成功,正需要人们为它付出巨大的脑力和体力的代价。
——恩里科.费
米 学问二字,须要拆开来看。学是学,问是问,今人有学而无问,虽读万卷书,只有一条钝汉尔。
——郑板桥
面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝隙,但用斧凿,能竟一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
——华罗庚
不愿学习的人,决不可能成为真正的人。
——何塞.马蒂
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
——屈原
自重、自觉、自制,此三者可以引至声明的崇高境域。
——丁尼生
四年级第一学期
学生们尊师的最好礼物就是拿出自己的好的学习成绩。
——冰心
抛弃时间的人,时间也抛弃他。
——李大钊
友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。
——蒙田
向往幸福的人需要品德高尚的挚友。
——亚里士多
德
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
——高尔基
希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。
——罗素
只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水中觅得俪珠。
——华罗庚
不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
——钱学森
信,国之宝也,民之所凭也。
——冯梦龙
推心置腹,开诚布公。
——张九龄
言必信,行必果。
——《论语》
发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力 胜天功,只在每事问。
——陶行知
聪明睿智的特点就在于,只需要看到和听到一点,就能长久地考虑和更多的理解。
——布鲁诺
你若失去了财产——你只失去了一点儿,你若失去了荣誉——你就失掉了许多,你若失掉了勇敢——你就把一切都失掉了!
——歌德
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼
知识是人类远见的积累——在过去的远见之上,加上今天的远见。
——牛顿
为学不可不勤,立志不可不坚,学勤则所得固,志坚则行不移。
——秉志
书籍是在时代波涛中航行的思想之船,他小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
——培根
书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需的知识,而且可以按照你的心愿;重复这顾问的次数。
——凯勒
世上没有任何一件衣裳能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。
——蒙田
我喜欢体育运动,因为它给予我丰富智慧和充沛的精力。而科学的成功是需要人
们为它付出脑力和体力的代价。
——恩里科.费米
平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造就不出时代的伟人。
——列别捷夫
第三篇:名人名言
名人名言
1、关于未来
未来的世界:方向比努力重要,能力比知识重要,健康比成绩重要,生活比文凭重要,情商比智商重要!
——清华大学校长留给毕业生的一段话
方向比努力重要。
现在是讲究绩效的时代,公司、企业、政府,需要的是有能力且能与企业方向共同发展的人,而不是一味努力但却南辕北辙的人。自己适合哪些行业,哪些职业,有很多东西是先天决定的,只有充分地发掘自己的潜力,而不是总与自己的弱点对抗。就像现在很多企业招聘的时候,他们相信通过培训和教育可以让火鸡学会爬树,但是还是觉得选个松树方便一些。方向不对,再努力、再辛苦,你也很难成为你想成为的那种人。
毕业后选择就业的四个步骤:职业性格测试、选择职业、选择行业、选择雇主。
面试应注意的问题:简历是复印还是打印?对应聘公司的尊重程度。
工作中要学会:首先,积极的倾听。其次,学会说话。不要为自己找很多的理由,如迟到了对经理说什么?大部分人会说“我车胎瘪了”、“公车没赶上”、“我昨天生病了”,而是应该先说“对不起我迟到了”,当问你原因时再解释。
能力比知识重要。
知识在一个人的构架里只是表象的东西,就相当于有些人可以在答卷上回答如何管理企业、如何解决棘手的问题、如何当好市长等等,但是在现实面前,他们却显得毫无头绪、不知所措。那为什么会有这种情况?因为他们的知识只是知识,而不能演化为能力,更不能通过能力来发掘他们的潜力。现在很多企业都在研究能力模型,从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。当然,高能力不能和高绩效直接挂钩,能力的发挥也需在一定的机制、环境、工作内容与职责之下才会成为可能,没有这些平台和环境,再高的能力也只能被尘封。
健康比成绩重要。成绩只能代表过去,这是很多人已经认同的一句话。对于毕业后走入工作岗位的毕业生,学生阶段的成绩将成为永久的奖状贴在墙上,进入一个工作单位,就预示着新的竞赛,新的起跑线。没有健康的身心,如何应对变幻莫测的市场环境和人生变革,如何应对工作压力和个人成就欲的矛盾?而且在现代社会,拥有强健的身体已经不是最重要的,健康的心理越来越被提上日程,处理复杂的人际关系、承受挫折与痛苦、缓解压力与抑郁,这些都将成为工薪族乃至学生们常常面对的问题。为了防止英年早逝、过劳死,还是多注意一下身体和心理的健康投资吧。
生活比文凭重要。
曾经有一个故事,说有个记者问放羊的小孩,为什么放羊?答:为了挣钱,挣钱干啥?答:盖房子,盖房子干啥?答:娶媳妇,娶媳妇干啥?答:生孩子,生孩子干啥?答:放羊!
人大的一位教授在讲管理学基础课时,他对他的学生说,你们虽然都是研究生,但很多人本质上还是农民!大家惊愕,窃窃私语。他说你们为什么读研究生,很多人是不是想找个好工作,找好工作为了什么,为了找个好老婆,吃喝住行都不错,然后生孩子,为了孩子的前途更光明,这些不就是农民的朴素想法吗?哪个农民父母不希望自己的子女比自己更好?说说你们很多人是不是农民思想,什么时候,你能突破这种思维模式,你就超脱了。当这个社会看重文凭的时候,假文凭就成为一种产业,即使是很有能力的人,也不得不弄个文凭,给自己脸上贴点金。比起生活,文凭还重要吗?很多人找女朋友或者男朋友,把学历当作指标之一,既希望对方能够给他/她温暖与浪漫,又希望他/她知识丰富、学历相当或更高,在事业上能蒸蒸日上;但你找的是伴侣,不是合作伙伴,更不是同事,生活就是生活,这个人适合你,即使你是博士他/她斗大字不识一个,那也无所谓,适合就会和谐融洽,人比文凭更重要。很多成功的人在回头的时候都说自己太关注工作和事业了,最遗憾的是没有好好陪陪父母、爱人、孩子,往往还伤心落泪,何必呢,早意识到这些,多给生活一些空间和时间就可以了。我们没有必要活得那么累。
情商比智商重要。
好像忽然之间,大家一下子对情商重视了起来,因为在新的世纪,情商将成为成功领导中最重要的因素之一。比如在许多员工和自己的亲人因恐怖袭击丧生的时刻,某公司CEO让自己镇定下来,把遭受痛苦的员工们召集到一起,说:我们今天不用上班,就在这里一起缅怀我们的亲人,并一一慰问他们和亲属。在那一个充满阴云的星期,他用自己的实际行动帮助了自己和他的员工,让他们承受了悲痛,并把悲痛转化为努力工作的热情。在许多企业经营亏损的情况下,他们公司的营业额却成倍上涨,这就是情商领导的力量,是融合了自我情绪控制、高度忍耐、高度人际责任感的艺术。曾经有个记者刁难一位企业家:听说您大学时某门课重考了很多次还没有通过。这位企业家平静地回答:我羡慕聪明的人,那些聪明的人可以成为科学家、工程师、律师等等,而我们这些愚笨的可怜虫只能管理他们。要成为卓越的成功者,不一定智商高才可以获得成功的机会,如果你情商高,懂得如何去发掘自己身边的资源,甚至利用有限的资源拓展新的天地,滚雪球似得积累自己的资源,那你也将走向卓越。
2、换个角度就不一样
从正面看,是伟大的神God;从反面看,是卑鄙小人dog。其实,人们所犯的罪恶evil,反过来,正是为了活着live。
3、最简单有效的人际沟通要诀
永远没有否定,眼里没有蔑视,肢体没有威胁,表情没有冷漠。
4、提高整个团队的满意度
给老同志分饼,给年轻人画饼,和中坚力量一起吃饼。这样,可以在有限的物质条件下提高整个团队的满意度。
5、公司百分百定律
百分之百的老板会低估员工的能力,百分之百的员工会低估老板的智商。百分之百的老板会高估员工的耐力,百分之百的员工会高估公司的薪水。
6、成功的四个要素
自己要行;要有人说你行;说你行的人要行;身体要行。
7、于丹——这个时代读书到底有何用
读书到底能带给我们什么?记得在今年2月底的时候,温总理第一次和网民互动的时候说了这么一段话:“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书。因为我一直认为,知识不仅给人力量,还给人安全,给人幸福。”我看到这段话的时候,心里真是充满了感动。因为我们平时说读书给人知识、给人力量,似乎已经是一个最高境界。其实不尽然。我把现在的阅读分成有用的阅读和无用的阅读。所谓有用的阅读就是为知识的阅读,为了拿一个文凭,为了在职业中提升自己的阅读。
在这个时代,有用的阅读当然是重要的。但是,比这更美好的境界是无用的阅读,就是为生命、为成长的阅读,它不见得给你一个直接的文凭,不一定给你专业的技能,但是它让你的心灵辽阔,给你幸福感和安全感。
读书在我们今天这个时代到底有什么用呢?我想除了应对世界之外,更重要的是确认自我。今年的毕业生都在抱怨,入行的门槛越来越高了,入行的薪水越来越低了。他们说,我们这拨孩子怎么这么倒霉,扩招进来了,而出门的时候偏偏赶上了危机,到处不是减薪就是裁员。我们怎么办?社会给我们的价值评定又是什么?
我想不管这个社会现在给你什么评定,关键是自己怎么认定自己。
有这样一个故理,说有一个徒弟去问他师傅,一碗米值多少钱?师傅说,一碗米,这太难说了,看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里,她往里加点水,蒸一蒸,半个钟头一碗米饭出来了,变是一块钱的价值。要是在有点脑子的小商人手里,他把米好好泡一泡,发一发,分成四五堆,用粽叶包成粽子,就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里,把它适当地发酵、加温,很用心地酿造成一瓶酒,有可能是一二十块钱的价值。所以,一碗米到底值多少钱,因人而异。
假设我们每个人的生命都是一碗米,谁能说清一碗米值多少钱啊。但是这里面有一个规律,我们加工的时间越短,费的心思越少,越接近原来的形态,它的价值就越低。今天大家都说职业竟争很激烈,我看到周围的一些孩子,就是急于把自己做成一碗米饭卖出去,就是想着赶紧得把自己变现了。
有谁耐着性子把自己酿成一瓶酒呢?酒离米的形态是最远的,酿造的时间是最长的,中间失败的元素是最多的,你还敢于去尝试吗?所以我们说,读书养心。一个人的心灵辽阔了、自由了,自我明确了,那么他跟这个世界就能变得温柔了。文化的力量,我们不能夸大它,它不能阻止地震的来临,也不能改变金融危机。它能改变什么?它改变的其实是我们自己和世界相处的方式。
生活挺残酷。可以说生活就是一锅滚开的水,它一直都在煎熬你,问题是你自己以什么样的质地去接受煎熬,最终会看到不同的结果。
我们来做一个实验。你的面前有三锅水,都是滚开的,你试着往第一锅水里扔一上生鸡蛋,往第二锅水里扔一根生的胡萝卜,往第三锅水里扔点干茶叶。
生鸡蛋,最开始很鲜亮、很脆弱,内质都是流动的,像我们鲜鲜亮亮的、满怀梦想的心,但是在生活里熬啊、煮啊,最后煮硬了,愤世嫉俗,以偏概全,觉得这个世界很艰难,人心很险恶,前途很渺茫。我们经常看到这样的人,充满了抱怨,这是被生活煮硬了的人。
再看胡萝卜,胡萝卜一开始有款有型,鲜鲜亮亮,但是最后成了胡萝卜泥了,就如同被生活煮软了的人。“好好先生”就是典型,人云亦云,为他人活着,服从别人。这种人固然挺善良,但是失去了自我。
再看茶叶,茶叶同样是受煎熬的,但是恰恰是这种煎熬沸腾,使得它所有的叶片都舒展开,起伏着,把自己的能量释放出来。在被这个社会成就的同时,它也把无色无味的水改变成了一锅香茶,这就是彼此的成全。
我们能做什么呢?我们不能要求社会降低谩度,不再沸腾,减少煎熬,我们只能选择自己是一个生鸡蛋、一个胡萝卜,还是一把干茶叶。我们能选择的是自我。读书就是干这个的,就是滋养自己。
8、如何培养与认定自己?
有这样一个故理,说有一个徒弟去问他师傅,一碗米值多少钱?师傅说,一碗米,这太难说了,看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里,她往里加点水,蒸一蒸,半个钟头一碗米饭出来了,变是一块钱的价值。要是在有点脑子的小商人手里,他把米好好泡一泡,发一发,分成四五堆,用粽叶包成粽子,就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里,把它适当地发酵、加温,很用心地酿造成一瓶酒,有可能是一二十块钱的价值。所以,一碗米到底值多少钱,因人而异。
假设我们每个人的生命都是一碗米,谁能说清一碗米值多少钱啊。但是这里面有一个规律,我们加工的时间越短,费的心思越少,越接近原来的形态,它的价值就越低。今天大家都说职业竟争很激烈,而很多学生就是急于把自己做成一碗米饭卖出去,就是想着赶紧得把自己变现了。有谁耐着性子把自己酿成一瓶酒呢?酒离米的形态是最远的,酿造的时间是最长的,中间失败的元素是最多的,你还敢于去尝试吗?
9、如何选择自我?
生活挺残酷。可以说生活就是一锅滚开的水,它一直都在煎熬你,问题是你自己以什么样的质地去接受煎熬,最终会看到不同的结果。
我们来做一个实验。你的面前有三锅水,都是滚开的,你试着往第一锅水里扔一上生鸡蛋,往第二锅水里扔一根生的胡萝卜,往第三锅水里扔点干茶叶。
生鸡蛋,最开始很鲜亮、很脆弱,内质都是流动的,像我们鲜鲜亮亮的、满怀梦想的心,但是在生活里熬啊、煮啊,最后煮硬了,愤世嫉俗,以偏概全,觉得这个世界很艰难,人心很险恶,前途很渺茫。我们经常看到这样的人,充满了抱怨,这是被生活煮硬了的人。
再看胡萝卜,胡萝卜一开始有款有型,鲜鲜亮亮,但是最后成了胡萝卜泥了,就如同被生活煮软了的人。“好好先生”就是典型,人云亦云,为他人活着,服从别人。这种人固然挺善良,但是失去了自我。
再看茶叶,茶叶同样是受煎熬的,但是恰恰是这种煎熬沸腾,使得它所有的叶片都舒展开,起伏着,把自己的能量释放出来。在被这个社会成就的同时,它也把无色无味的水改变成了一锅香茶,这就是彼此的成全。
我们能做什么呢?我们不能要求社会降低谩度,不再沸腾,减少煎熬,我们只能选择自己是一个生鸡蛋、一个胡萝卜,还是一把干茶叶。我们能选择的是自我。读书就是干这个的,就是滋养自己。
10、台湾大学哲学系教授傅佩荣的看法
年轻时适合读儒家,梳理人与人之间的关系。三四十岁时,便会对道家有所体会。人到中年,事业上有成败得失,跟人相处有愉快也有不愉快,庄子劝人看开。五十岁读《易经》,让人知道大的环境、趋势怎么走,你个人的位置在什么地方,你怎么去配合大的环境。
解读:
年轻时适合读“儒家”。因为念书、考试„„当然得入世。你不入世,跟人群不建立关系,说不过去。儒家便于梳理人之间的关系,道家便于梳理人和“道家”之间的关系。人到三四十岁时,便会对道家有体会。人到中年,事业上有成败得失,跟人相处也有愉快也有不愉快,庄子劝人看开。
“天道好还”,这就是老子的思想,“天网恢恢,疏而不漏”,很多事情,你不要以为逃得过。你只要有这些事情,将来总会有它的影响。你怎么加以解决,这是道家的智慧。学不学《易经》,完全是两种生命形态。不学《易经》,你就在它所建构的世界门外。你没入门,就活在当下。每天发生的事情,来来去去,各种新闻,眼花缭乱。
11、企业发展的不同阶段应采取不同的管理方法
团队发展一般可分为四个阶段:成立期、动荡期、稳定期和高产期。而团队的领导风格与之相适应地分为四种类型:命令式、教练式、支持式和授权式。
12、美国文化在全球传播的渠道
美国文化通过“大片、芯片、薯片”这三种和平的、缓慢的、文化产业和信息控制的方式,在全球强势传播。
13、脉客
“Mankeep”译为“人脉经营”,根据发音,人们更愿意简称为脉客。脉客是指善于使用人脉、经营人脉的人。斯坦福研究中心曾经发表一份调查报告称:一个人赚的钱,12.5%来自知识,87.5%来自人脉。
14、工作的时间越长,浪费的世界就会越多 美国微软公司的一项调查显示,美国的劳动者平均每周上班的时间为45个小时,但是实际上,其中至少有16个小时“不具生产性”。
15、十年创业一封信 亲爱的侄儿:
听说你准备创业,作为你的舅舅且长年混迹江湖,我觉得应该告诉你一些事情。无论谁失败都是一个悲剧。当然,如果有人将其当成喜剧看,那么在某种时候就可能重蹈覆辙。
1.如果你创业的目的不是为了钱,不是为了利润最大化,那就叫慈善事业!偶尔去下敬老院就行了,不必注册公司。
2.需要忍受孤独与诱惑。你在没钱的时候要忍受孤独,有钱之后要抵制诱惑。3.如果你对政策的解析与电视、报纸上的雷同,请不要创业。很明显你没有独立思考的能力。
4.人脉不是指那些行长、局长、处长、科长。人脉是你一切可以调用的关系与资源,人是一切要素的栽体。
5.关于退路:置于死地的基本上死的比生的多。所以一定要留一条退路。不顾一切地创业,是让我钦佩却望而却步的事。考虑下家庭吧。
6.关于资源的调配:资源应集中利用、弹性利用。战线拉得太长是失败的开始。另外,一切你所能仰仗的资源,无论是你父母的,或是你丈母娘的,都应该通通加以利用。资源永远是多多益善,切记资源不要分散、无效和浪费。
7.不要进入不熟的行业。
8.尽量使用成熟的技术。新技术有很多不确定性。
9.关于父母的因素:最了解你的也许是你的父母,最不了解你的也许还是你的父母。恰当的时候要会说不!如果你是个孝子,还要研究下怎么说不!
10.来自妻子的因素:如果有老婆,你碰到的问题是两个家庭的问题:如果没有,那就是你的问题。
11.有大量的重大工作需要你亲历亲为,所以强壮的身体和旺盛的精力必不可少。
12.能够坚持,你面对的不会是一帆风顺。
13.心如止水:如果这个世界还时不时地带给你一些凉喜,请不要创业。因为你阅历不够!14.接触社会的时间不到5年不要创业。除非有稍纵即逝的机遇。
15.按预算的125%准备资金,创业开始后,会有许多超出预算的地方。16.自信和魄力:如果你自己都不相信自己,还会有谁相信你?有时候需要背水一战的勇气、决心与魄力。输要输得像英雄,死要死得像烈士,做好这个准备!
17.速度,连贯性,敏锐性,灵活性及创造力。
18.战略实施步骤、经营时间表、产品生产、服务计划、成本、毛利、预期的经营难度和资源需求,要有清晰的思路。
19关于人的因素:这点相当重要。一定要保证公司员工的相对稳定性。人员流失就像放血,开始没什么感觉。却会要你的命。
20.合伙的生意不好做,一家独撑的压力又非常大。如今这个社会,做什么事情的成本都很高,所以需要慎选合作伙伴。人品好坏其实关系不大,因为有时候只是借鸡下蛋。这笔生意也许只持续五年十年,并不是相伴一生,只需要有公共的利益就好。要设立相互的约束机制,一旦涉及钱,什么事情都有可能发生。
21.遇上初次做生意的人要慎重考虑,他们普遍都有浪漫主义情怀,今后的坎坷会将他们变成团队中的定时炸弹。
22.一个坏的团队能把一个好的主意运作得一塌糊涂。
23.善谋者不战,善战者不败,善败者不乱。如果已经输了,请记得我们打麻将时常说的一句话——少输为赢。人生是算总账的,必要时要有壮士断臂的气度!
24.要听别人的意见,不管是好的还是坏的。
25.创业不同于炒菜,不可能等所有的配料都准备齐之后才开火做饭。创业永远都是王者的游戏,我们要有试一试的勇气!
16、笑话
问题:“对其他国家食物短缺提出自己的看法”
非洲同学:“食物是什么东西?”
欧洲同学:“短缺是什么东西?”
亚洲同学:“自己的看法是什么东西?”
美国同学:“其他国家是什么东西?”
六十年前,我奶奶没上过学,有天我小叔儿从学校回来问我奶:“妈,老师问什么成分?”我奶奶琢磨半天,说:“用筐盛粪!”第二天我小叔儿回学校跟老师说:“我妈说了用筐盛粪!”老师听后无语„„
前几天,我让学生家长填写学生的个人情况一览表,第二天收上来一看,有个学生家长在政治面貌一栏中写到“染过一次头发”,还有一位家长写着“不太好看”。我无语了„„
第四篇:名人名言
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。──孔丘
君子喻于义,小人喻于利。──孔丘
志不强者智不达。──墨翟
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。──曹操
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。──曹植
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。──陶渊明
穷且益坚,不坠青云之志。──王勃
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。──李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。──苏轼
一身报国有万死,双鬓向人无再青。──陆 游
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。──李清照
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。──陆游
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。──程颢
以清静无为之心,看世间迷惑之事。──木石
志不强者智不达。──墨翟
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。──王阳明
贫不足羞,可羞是贫而无志。──吕坤
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。──萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。──徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。──吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。
──吴玉章
上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
──鲁 迅
我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!──方志敏
生活的理想,就是为了理想的生活。──张闻天
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。──丁玲
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
──周恩来
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。──雷 锋
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。──郭小川
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!──方志敏
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。──鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。──郭小川
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。──冯学峰
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。──陶铸
常求有利别人,不求有利自己。──谢觉哉
燕雀安知鸿鹄之志哉!──陈涉
志当存高远。──诸葛亮
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。──苏轼
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。──郑板桥
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。──荀况
一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高,再伟大的理想也是不能达到的。──陶铸
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。──诸葛亮
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。──刘向
君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。──柳宗元
古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。──朱熹
一身报国有万死,双鬓向人无再青。──陆游
我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。──李四光
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。──吉鸿昌
贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。──袁采
我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!──方志敏
杀了“现在”,也便杀了“将来”。────将来是子孙的时代。──鲁迅
上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。──鲁 迅
改造自己,总比禁止别人来得难。──鲁 迅
战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。──巴金
我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。──周扬
不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。──吴运铎
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。──萧楚女
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。──雷锋
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──周恩来
愿每次回忆,对生活都不感到负疚。──郭小川
人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。──张志新
头可断,肢可折,革命精神不可灭。志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。──周文雍
砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。──夏明翰
在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!──方志敏
敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理!──方志敏
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。──鲁迅
革命就象火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。──杨靖宇
我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。──陶铸
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。──巴金
革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。──吴运铎
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。──鲁迅
我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。──刘少奇
锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。──华罗庚
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春? ──屈原
题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。──于谦
白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫? ──俞良弼
白日莫闲过,青春不再来。──林宽
青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。──陈独秀
青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。──李大钊
斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。──茅盾
青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!──雷锋
青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。──宋庆龄
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
──李煜
努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。──苏武
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。──卢照邻
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。──白居易
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。──元稹
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
──李商隐
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。──李商隐
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。──柳永
两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。──秦观
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。──李清照
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。──苏轼
长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。──曹禺
如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。──鲁迅
爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。──何其芳
春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。──郭沫若
真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。──邓颖超
爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。──张志新
人必须生活着,爱才有所附丽。──鲁迅
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。──刘少奇
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。──郭沫若
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。──徐特立
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。──陈毅
不满足是向上的车轮。──鲁迅
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。──老舍
昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。──冯雪峰
我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。──冯雪峰
虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。──毛泽东
我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。──王进喜
“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。──邓小平
卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。──徐特立
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。──徐特立
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。──谢觉哉
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。──孟轲
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。──屈原
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。──司马迁
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。──文天祥
事莫明于有效,论莫定于有证。──王充
我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天!──方志敏
为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思? ──王若飞
既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!──郭沫若
为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。──巴金
只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。──张志新
我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。──王若飞
理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。──刘少奇
怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。──鲁迅
一时强弱在于力,千秋胜负在于理。──曹禺
只有忠实于事实,才能忠实于真理。──周恩来
只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。──毛泽东
我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。──郭沫若
真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。──李四光
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。──杜甫
如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。──张志新
想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。──徐特立
即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。──吴运铎
唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。──鲁迅
牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。──王进喜
个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。──艾青
一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。──徐特立
穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。──鲁迅
食不厌精,脍不厌细。鱼馁而肉败不食,沽酒市脯不食,色恶不食,臭恶不食。──《论语》
安燕而血气不惰,劳倦而容貌不枯。──荀子
人在阳时则舒,在阴时则惨。──张衡
已饥方食,未饱先止。──苏轼
以自然之道,养自然之生,不自戕贼夭阏,而尽其天年,比自古圣智之所同也。──欧阳修
万事难并欢,达生幸可托。──谢灵运
神欢体自轻,意欲凌风翔。──韦应物
人间有味是清欢。──苏轼
壮志因愁减,衰容与病俱。
──白居易
少睡眠则神自澄。──王阳明
凡是有志为社会出力,为国家成大事的青年,一定要十分珍视自己的身体健康。──徐特立
革命,要能力也要体力,为了革命,可以牺牲生命;为了革命,又必须有生命的存在和生命的长存。──谢觉哉
健全自已的身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。──周恩来
精神畅快,心气和平。饮食有节,寒暖当心。起居以时,劳逸均匀。──梅兰芳
不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。──荀况
不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。──荀况
凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明;以此态度作事,则功业可就。──李大钊
讲到学习方法,我想用六个字来概括:“严格、严肃、严密。”这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。──苏步青
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。──朱熹
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。──谢觉哉
要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。──吴晗
独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分 不开的。──华罗庚
知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面──诚实和谦逊的态度。──毛泽东
文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来,社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。──郭沫若
人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。──叶圣陶
在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。──林语堂
艺术是精神和物质的奋斗。──宗白华
第五篇:关于一些名人名言
关于毕业的一些名言名句
*青春的脚印留在校园的小路上,笑语欢歌留在花坛的馨香中,母校的每一个角落,都珍藏着我们的友情,弥漫着我们的幻想。
*请再谱一支青春曲,伴随你我在明天的征途中继续奋进!
*我们曾是并肩的两棵小树,我们曾是二重唱的两个声部,我们曾是一张课桌上的学友。当我们挥手告别的时候,请接受我深情的祝福。
*我们相逢在陌生时,我们分手在熟悉后。明天,我们要到生活的星图上去寻找自己的新位置,让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意。
*不要把生活和理想看得像十五、十六的月亮那么圆,它是由阴、晴、圆、缺组成,做人要实际些,愿大家“晴”时多些。
*高尚的理想是人生的指路明灯。有了它,生活就有了方向;有了它,内心就感到充实。迈开坚定的步伐,走向既定的目标吧,同学们!
*朝霞般美好的理想,在向我们召唤。我的同窗,分手在即,不必问何日相会,我们是一滴一滴的水,全将活跃在祖国的大海里!
*我们相逢在陌生时,我们分手在熟悉后。明天,我们要到生活的星图上找寻自己的新位置,让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意。
*我的生活融入了你,你的生活中也蕴涵着我;当我们再次相见的时刻,你我仍然是一个整体。
*几年的同窗,我与你结下了深厚的友谊,愿你我心灵间的交流,直到永远。*若不得不分离,也要好好地说声“再见”,也要在心里存着一份感激,感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。
*当你孤独时,风儿就是我的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时,雨点就是我的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊。
*再回首,是一串充满酸甜苦辣的昨天:昨天,有我们在课堂上的争论;昨天,有我们在球场上的奔跑;昨天,有我们在考场上的奋斗;昨天,有我们在烛光中的歌唱。是啊,昨天,多么美好,多么值得回忆!
*记得我们在湖边,信步地走着。月光很柔美,像罩上了一层乳白色的朦胧。在我的眼帘,不远处就有两条系在一起的小白船相互依扶着,在微浪中上下跃动,与四周细小的粼光一同现出一片晶亮。
*我们拥有6个在一起的春秋,每一次游戏,每一次探讨,每一次争吵,都将成为我记忆中珍贵的一页。
*采撷一串串的梦,学校的嬉戏,回想起是那么缤纷绚丽;而成长的追逐,竟已一跃而过。世间的尘嚣喧扰,似乎沉寂,让我重新拾取记忆的落英。
*毕业了,多么想留住那些温暖的日子,但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。那以往的同窗生活,是一串甜美的糖葫芦;那迷人的甜与酸,将永远回味不完。
*光阴似箭,一转眼,3年的同窗生涯已成为过去。但教室里,还回响着我们朗朗的读书声;操场上,还留着我们奔跑矫健的身影。这里的草坪、小溪、竹亭,是我们永远依恋的百草园。
*同学啊,让往日夕暮中那些甜蜜的低语,都埋在心底,化作美丽的记忆吧!*理想和信念在这里交融,梦想与情感在这里汇合,一千个日日夜夜的埋头苦读、拼搏奋进的时光在这里定格。抚今追昔,物换星移。我们有过无数的情感相通,也有过许多的灵魂共鸣,但我还是十分担心自己能否在你们即将走出未成年人的保护、独立于社会之时画上点睛的一笔。
*你终于要走了,但你把花的形象留了下来,你把花的芬芳留了下来,你把我们共同浇灌的希望也留了下来。今后只要我想起你,我的岁月就会永远地鲜艳,永远地芳菲。
青春励志
金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。
在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。我成功因为我志在成功!再冷的石头,坐上三年也会暖。任何业绩的质变都来自于量变的积累。伤人之语,如水覆地,难以挽回。话多不如话少,话少不如话好。得理要饶人,理直气要和。不怕事多,只怕多事。一念放下,万般自在。
屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。事不三思总有败,人能百忍自无忧。
是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。是非天天有,不听自然无。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。不妄求,则心安,不妄做,则身安。心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
平生无一事可瞒人,此是大快。
“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
寒山问拾得:世人有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他避他由他耐他不要理他,再过几年,你且看他。忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。领导的速度决定团队的效率。
读书
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样
书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
拜读名家大作,可造就雄辩之才。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。(清)
劳于读书,逸于作文。
各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。------雨果
理想的书籍是智慧的钥匙。-----托尔斯泰 书到用时方恨少。
书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 吾生也有涯,而知也无涯——庄子 养心莫若寡欲;至乐无如读书。郑成功 玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。——名人名言毛泽东 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
积财千万,无过读书。——名人名言(南北朝)颜之推 求学将以致用,读书先在虚心。——名人名言书摘
区别成功人士和普通人士最简单的方法,就是前者喜欢读书。劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。《增广贤文》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐)颜真卿 一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。-——约翰森
每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍——高尔基
书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。——高尔基 读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。-----章学诚 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。———严文井
书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。------波罗果夫
善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。-----谢觉哉 读书使人心明眼亮。——伏尔泰
学习
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。
情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。
古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。
人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。
学习是劳动,是充满思想的劳动。
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
重复是学习之母。
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。
做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。克服人生困难
幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望——培根 我要扼住命运的咽喉——贝多芬
想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗——马克斯威尔·马尔兹 雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天 世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅 走自己的路让别人去说吧——但丁
人生是一次航行航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向——西·切威廉斯 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍——泰戈尔 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性——培根
在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它战胜了,你就是英雄,就是生活的强者——张海迪
痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美——歌德有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来——徐特立 任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的——爱迪生 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧——雨果 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念——罗曼·罗兰
累累的创伤,就是生命给你的最好的东西,因为在每个创伤上在都标示着前进的一步——罗曼·罗兰
人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关——卡耐基
困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀——契诃夫
每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了——罗兰
意志
成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格意志和知识的力量完成的。
只有千锤百炼,才能成为好钢。
肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。
如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。凡夫迷失于当下,后悔于过去圣人觉悟于当下,解脱于未来。
忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。只要我们能梦想的,我们就能实现。凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。不要等待机会,而要创造机会。
昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
诚信
实话可能令人伤心,但胜过谎言瓦·阿扎耶夫
守信万里还嫌近,无信一寸步难行。
谁如果失去了金钱,他只是失去了他能再次得到的东西,要是谁失去了诚信,他就会失去了他再也不会得到的东西。
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。高尔基 人无信不立,国无法不安。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗 生活是需要诚信的,有了诚信才会有幸福可言。
勇敢 自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。名人名言
梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。人若勇敢就是自己最好的朋友。
不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。励志格言
我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。若软弱就是自己最大的敌人。
一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。
坚持
一个人如果做事没有恒心,他是任何事也就很难成功的。伟大变为可笑只有一步,但再走一步,可笑又会变为伟大。——佩思 欲速而不达。——孔丘
读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若
日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——金樱《格言联壁》 学而时习之,不亦说乎?——孔丘《论语·学而》 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果
无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。
一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度 不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。——钱学森
将帅的坚强意志,就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样,在军事艺术中占有十分突出的地位
锲而不舍,金石可镂
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。
只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西 创造发明不是偶然的结果,而是持之以恒坚持研究的果实
惜时 节约时间胜过储存金银。谚语
时间不能“增产”,却可以节约。谚语
善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。培根
成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
合理的安排时间,就等于节约时间。培根
节约时间就是延长寿命。
任何节约归根到底是时间的节约。马克思
合理安排时间,就等于节约时间。培根
时间是衡量事业的标准。培根
要成功一项事业,必须花掉毕生的时间。列文虎克
不要贬低黄昏,黄昏同清晨一样是成就事业的时间。天雄
时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。忘掉今天的人将被明天忘掉。辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间
你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。时间是伟大的导师。
时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。浪费时间是一桩大罪过。
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。莫待萧萧两鬃丝
落日无边江不尽,此身此日更须忙。
在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。莫等闲,白了少年头,空悲切。岁去弦吐箭。
时间是我的财产,我的田亩是时间。春光不自留,莫怪东风恶。放弃时间的人,时间也放弃他。没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。把活着的每一天看作生命的最后一天。
把握住今天,胜过两个明天。
从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。
丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。对时间的慷慨,就等于慢性自杀。
感恩
投之以桃,报之以李。
淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。父恩比山高,母恩比海深。一饭之恩,当永世不忘。鱼知水恩,乃幸福之源也。可怜天下父母心。知遇之恩当永生不忘。
哀哀父母,生不养儿不知父母恩。天意怜幽草,人间重晚情。
感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。——鲁迅 父母之爱子,则为之计深远。
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。——华罗庚 不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。感恩是精神上的一种宝藏。——洛克 感恩即是灵魂上的健康。——尼采 没有感恩就没有真正的美德。——卢梭
人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑 家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。——罗素 父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
父母之恩,水不能溺,火不能灭。——前苏联谚语 养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。——日本谚语
感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
珍惜友情
相识满天下,知心能几人。-(明)冯梦龙
相知无远近,万里尚为邻。-(唐)张九龄 相知在急难,独好亦何益。-(唐)李白
一贵一贱交情见。-(唐)骆宾王
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。-《战国策 以权利合者,权力尽而交疏。-《史记》 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美
对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。-《淮南子》 海内存知已,天涯若比邻。-(唐)王勃 患难的人,其友谊才称得上牢不可破 交心不交面,从此重相忆。-(唐)白居易
今日乐相乐,别后莫相忘。-(三国)曹植
君有奇才我不贫。-(清)郑板桥 君子以文会友,以友辅仁。-《论语.颜渊》 路遥知马力,日久见人心。-《元曲选.争报恩》 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。-(唐)高适 人生交契无老少,论交何必先同调。-(唐)杜甫 人生结交在终始,莫为升沉中路分。-(唐)贺兰进明
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。-(春秋)孟子 少年乐相知,衰暮思 故友。-(唐)韩愈
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。-(清)蒲松龄 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。-(唐)白居易 未言心相醉,不再接杯酒。-(晋)陶渊明
一母爱
妈妈代表上帝在人间撒播仁慈。可怜天下父母心。滴水之恩当涌泉相报。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。哀哀父母,生我劬劳
做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。只求付出不谈回报是自己敬爱的妈妈?。知遇之恩当永生不忘。
在你无助无奈之时,母亲的微笑如佛光一样为你映出一片光明;不管你是怎样卑微与落魄,母亲永远是你停泊栖息的港湾,她的关爱与呵护,会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。鱼知水恩,乃幸福之源也。一日为师,终身为父。
孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。
伟大的东西在平常生活中常常不为人所察觉,但它往往会在危难中现出最夺目的光彩,母爱就是。
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?
谁言寸草心,报得三春晖
上帝力量有鞭长莫及的死角,所以创造了伟大的妈妈。万年荒漠于是滋生美丽的绿洲。母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。母爱之花无处不在。勤学苦练
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)衰退的,而且会有慢性的腐朽中归于消灭。—— 《克雷洛夫寓言》 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 人生在勤,不索何获--张衡
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。—— 《罗丹艺术论》 勤学苦练经典名言,多读多记给力生活 天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 智慧源于勤奋,伟大出自平凡 —— 民谚 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。—— 爱迪生 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚
没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若
贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升
对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。—— 契诃夫 天才就是这样,终身劳动,便成天才!—— 门捷列夫 好学而不勤问非真好学者。
神童和“天才”,如果没有适当的环境和不断的努力,就不能成才,甚至堕落为庸人。— 维纳
勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚
虚心好学
盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明
天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔
天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。(曾国藩)
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈
— 一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎
把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充
不以规矩,无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 光景不待人,须叟发成丝。
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)人生在勤,不索何获--张衡
生命
人的一生,应当像这美丽的花,自己无所求,而却给人间以美。——杨沫
人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基 人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。——佚名 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。——罗曼·罗兰 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。——西塞罗 生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。——鲁迅 生命是一张弓,那弓弦是梦想。——罗曼`罗兰
一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生
君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 人生是一所学校,在那里比起幸福,不幸是更好的老师。——弗里奇 人生如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此?