关于春节与回家社会实践调查报告

第一篇：关于春节与回家社会实践调查报告

关于春节与回家社会实践调查报告

系别：四系 班级：14级土木工程3班 姓名：韩浩

学号：20140407332 指导老师：吕甜甜

一、调查概况

【背景】春节是中国人最重要的节日，合家团圆是春节的主题。古人钱谦益有诗说：“一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。”说的正是新年时节，洒扫庭除，稚子牵衣，奉母有肉，年年有余的团圆之欢。所谓：不管在外再难，也不管在外再好;不管离家路途的远近，也不管回家的路是好走还是难走。那一刻，一定是全家守在那一张满满当当全是菜的桌前。每年春运，数亿人的迁徙，很好地诠释了这个节日在中国人心目中的位置。【现况】虽然春节回家是一直以来的传统，很多人都很希望能够回家与亲人团聚，但是，在当今社会中，还是存在许多人，他们因为各种各样的原因，无法回到家中。为了进一步了解这一状况，我决定对此展开调查。

二、调查的具体目标和方法

（一）具体目标

1、了解无法回家的具体人群

2、了解这些人群无法回家的原因

3、做出总结，寻求解决方法

（二）调查方法

通过观看新闻、网络搜索、实地调查的方法，去完成我此次的调查。

三、调查结果

（一）无法回家的人群

这些无法回家的人主要分为两类，第一类为由于某些原因，自己不愿意回家的人，第二类则是由于一些不可抗力的影响，确实无法回家的人，他们大多为社会中的弱势群体。

（二）无法回家的原因

对于那些由于某些原因而不愿回家的人来说，主要有这些原因：

1、旅途太折腾

有些人老家在一些非常偏远的地方，想要回家需要经过不停地转车，如：汽车转火车，火车转汽车，汽车转飞机，甚至在到达家乡所在的县城时，还要坐非机动车才能到家，有些人甚至反复折腾。姑且不说在交通工具上的不舒服，单单就这来回转换，就让人受不了。今年有人在网上晒出的回家火车票，从上海到西安转车达七次之多。

2、人情费太高

过年送礼，这是一件非常正常的事情，所有人都能理解，但是，当这些超过自身的承受能力时，就让人感到不舒服了。对有收入的人来说，作为晚辈，要给长辈送年礼，作为长辈，要给晚辈压岁钱。这些加起来，就是很大的负担了。

3、工作没起色

每个父母都希望自己的孩子能够出人头地，有个好工作，而且，这个社会非常的现实，长辈们相遇时聊到的话题大多与自己的孩子相关，比如工作、婚姻等。每个父母都有一种攀比的心理，希望自己的

孩子是最好的，这在无形中就给了子女们很大的压力，使得一些工作没起色的人不愿回家，并且，工作没有起色在另一方面也代表着收入不是很理想，这在某种程度上也会引起上一点所提及的问题。

4、单身

正如上一点所提到的那样，每个父母都希望自己的孩子能有一段好的姻缘，因而，子女的另一半就会很受父母们的关注了，有对象的人还好一点，单身的朋友们回家就必定少不了被父母们啰嗦一番了。对此感到不耐烦的人，自然也就不愿回家了。

5、习惯了都市生活，已不习惯农村生活

对于一些已经习惯了都市生活的人来说，有空调、电脑、网络的日子才是正常的生活，而那种什么都没有的农村生活早已无法适应了。这种现象主要集中体现在年轻人身上。

对于那些由于某些不可抗力而无法回家的人来说，这些不可抗力主要有以下两点：

1、工作岗位离不开

在春节期间，大多数人都处于假期，选择回家过年，但是，不可能所有人都回家，因为如果这样，社会必定失去秩序，许多人必定感到极其不便。所以为了大多数人的方便，有一部分人选择了坚守在自己的岗位上，如:警察、医生、公交车司机、环卫工人、保安等。他们为了大家，放弃了自己回家的机会。

2、抢不到车票

谈及春节，许多人都会想到“春运”。“春运”被誉为人类历史上规模最大的、周期性的人类大迁徙。在40天左右的时间里，有30多亿人次的人口流动，每年春运，火车票、飞机票、汽车票都是“一票难求”。每年春节，大多数国人都会义无反顾毫不犹豫地选择回家,就是花数倍的钱从黄牛党那儿买高价票,就是忍受火车几天几夜的爆挤,就是在颠簸中换无数趟车,甚至有些人就是骑摩托车也要赶回家和家人一起过年，为的就是全家人在一起吃一顿大年饭。但是，就是这样，还是有许多人回不了家。

网民们曾经调侃：春运其实就是春节运动会的简称。举办方：铁道部。参赛队伍：学生代表团、外来务工人员代表团、探亲家庭代表团。参赛项目则有：项目一：排队买票比耐性，项目二：站立候车比耐力，项目三：负重暴走比毅力。项目四：负重原地站立N小时。经过长途跋涉，一路冲杀，过关斩将，最终春节运动会产生了联届前三名。第一名：中国铁道部。第二名：车站内部人员。第三名：黄牛党。而今年又增加了网上抢购、实名制等项目，这让春运的主力军——农民工兄弟们叫苦不迭，网上购票也被讥讽为“空调房里的决策”。

四、解决方案

其实，没有人不想回家，出门在外，漂泊打拼那么长时间，都希望能回到家和父母一起过年。

对于那些怕折腾而不愿回家的人来说，无非是不想那么折腾。但是，再折腾，一年也就那一次，想回家就回吧。

对于那些怕工作不好不好意思回家和怕被逼婚的人来说，只要父母能和子女提前沟通，父母不那么唠叨，这些人完全可以回家。当然，子女们还是得学会忍耐，别不耐烦。

对于那些不再适应农村生活的人来说，要想解决这个问题，方法只有一个，那就是忍耐。过年回家是陪父母长辈的，不是去享福的，更何况就那么几天，想想自己的父母，其实，忍忍也就过去了。

对于那些因为工作需要而无法回家的人，我们必须向他们致敬。要想解决他们的问题，主要还是靠工作单位的调控，分班来，如：今年A组留守岗位，B组回家，明年B组留守，A组回家。或者年前A组回家，B组留守，过几天，A组回岗，B组回家。虽然无法全部回去过年，但至少能陪陪父母。

对于那些因买不到票而无法回家的弱势群体，则需要多方的援助。上文曾提及网友们的调侃，铁道部永远是春运最大的赢家，站内员工是第二大赢家，甚至黄牛们都成为了第三大赢家，这样一看，似乎大家都是赢家，那么，输的人是哪些呢，每年“春运”期间，哪些人最难买到车票？是这些弱势群体，他们渴望回家，只能买得起最廉价的火车票，甚至是站票，他们也认了，但是，当他们夜里睡在售票厅的门口，只为能早上起来能排队买到回家的车票但却买不着的时候，那些黄牛们却可以通过不正当的途径，通过哪些没有职业道德的站内员工们，轻易的买到车票，并高价出售给这些弱势群体。铁道部不断地改革，有几次让这些弱势群体获益，网上购票，这些弱势群体们有这时间、精力和能力么？这一点值得深思。倘若能给这些弱势群

体们预留一些专门的车票，他们的回家之路是不是能够平坦一些。这是关于“春运”的阴暗面，当然有阴暗面就定有光明的一面，年前有过这样的新闻，有些搬家公司的老板在年前帮搬运工人们买好了回家过年的往返车票。像这样的老板还有不少。我相信，只要人人都能为这些弱势群体们想一想，他们离自己的家也就不远了。

五、总结

不管怎样，我们在一天天的长大，父母也在一天天的变老，珍惜能和父母们在一起的每一点时光。能回家，就回家吧，毕竟，有人在家里天天挂念着我们，期盼着我们回家，他们就是我们那日益老去的爹娘。也希望所有人能助这些无法回家的人一臂之力。

第二篇：2010春节回家

2010春节回家，再述我眼中的农村社会

文/梦回徽商

个人博客网址：http://blog.sina.com.cn/anhui2100

2010年的春节，又一次回到皖南家乡过年，冬日飘雪的村庄依旧显得那样萧条，走在石子与泥土混合的乡间小路上，干枯的野草，水塘边瘦弱的杨柳条在风雪中摇摆，紧闭的大门似乎透示着村庄凋敝的景象；

离开这片土地外出工作也有十多年了，这些年来每一次回到那片土地，心中总是万般感慨；虽然定居在长三角，但对于自己出生的那片土地，始终有挥之不去的情结，每一年春节我都要回到故乡过年。

春节期间十多天家乡的观察和思考，突然发现在整个2009年，家乡的发展高歌猛进，工业化的进程似乎很快就要席卷了这个皖南小县，2010年1月，皖江城市带上升为国家战略，安徽即将迎来一个新发展的阶段。

公路边醒目的广告标语：安徽宣城，国家级承接产业转移示范区；仿佛一夜之间遍地洒满了钱，县城、乡镇、开发区到处都在搞房地产开发，城镇化发展势不可挡，挂着江浙沪车牌回家过年和本地私家车明显多了起来，人们见了面，就聊谁谁赚了多少钱，钱成了人们相互见面必聊的主题；我原先一直认为农民是朴实、善良的群体，然而这次回乡，彻底改变了我的看法，在金钱至上的逐利社会已侵蚀到原本民风淳朴的乡村，以赚钱论英雄，成了农村农民们讨论的主题；

十多天里的所见所闻，使我如实的记录我眼中所见的一切，不管是对家乡赞美还是批评，我再一次描述一个真实的皖南农村。

一、粮食价格与种田成本收益

皖南是典型的江南丘陵地形，人均2亩田，普遍种植灿稻和杂交水稻，风调雨顺季节，亩产普遍在400-450公斤；国家收购水稻价格在95元/担（担：皖南对重量的习惯说法，1担=50公斤），一亩田以450公斤计算，收成为855元，种田补贴一亩是60元/亩，总共一亩田收入915元，一家三口6亩田水稻总产量2700公斤；

成本：复合肥150元/担，一亩需用25公斤（75元）；尿素120元/担，每亩需用25公斤左右（60元）；农药和除草剂约50元/亩；机耕：60元/亩；收割机收割：70元/亩；如果劳动力不够请专门人工插秧需100元/亩；如果不计算人工插秧费用，上述成本可以计算出：一亩种田成本至少在315元以上（不包含种子、农膜、农家肥等成本）； 农民自己吃饭要留口粮，平均一人一年消耗稻谷350公斤（加工成大米约250公斤，计算出一人一天消耗大米0.68公斤，另外不包括农村养鸡鸭鹅消耗粮食），一家三口消耗稻谷1050公斤（约740公斤大米），剩余粮食1650公斤，全部卖掉收入3135元，再减去成本1890元（每亩成本315元X6亩），农民一家一年收入1245元，还不够打工一个月的收入。

二、农村现状

1、生活成本

在皖南农村，人情往来吃喝风特别重，亲戚朋友同学同事等盖房子、结婚、生孩子、买车、买房子、过生日、考大学甚至当兵都要请客吃酒，人情往来送礼最少一次得一百，多的上千，一年一家光来往送礼都有数百元至数千元不等，光靠种田那点收入，农民们恐怕早就没法生存了；年轻的外出打工，也有不少在家乡工业区上班，年纪大的到工业区做建筑小工和想办法做其它活赚钱贴补家用；每一次回老家，父母都向我抱怨一年感情送礼都要四五千元，吃不消呀！

在农村开支最大的是盖房子和结婚，如今房子不让盖了，在乡镇或公路边买一套房至少要10万以上，结婚房屋装修、聘礼、置办家电至少10万，结婚没有20万根本办不到的。

2、种田的辛劳

去年有个《华东白领调查生活状况不如农民》，这是白痴站着说话不腰疼，没有种过田的根本不知道艰辛，种田很讲究节气，在需要种植日期里，必须完成，否则延迟就会减产；虽说现在有些用上机械化，但很多必须是人工完成的：皖南土壤不适宜机器插秧和抛秧，只能手工插秧，烈日曝晒，长时间弯腰，腰都直不起来，晒得黑不溜秋的，皮肤都疼；

双抢季节要下雨，赶紧把稻谷抢收回家，从田埂上背上稻谷背往家里跑，背很多次，身上被大雨淋湿是常事；另外挑水浇灌挖地等等农活都是重体力活。

城市不少人羡慕乡村田园牧歌式的生活，然而当在大城市习惯了购物、吃饭方便、丰富的夜生活；再来乡村，白天村庄没什么人，晚上伸手不见五指，黑漆漆的夜晚到处是蚊虫，呆上几天新鲜还会再来农村吗？

现今农民自己已经对土地抱着无所谓的态度，在外打工的农忙的时候种植水稻跑回来忙一下，旱地都给栽上樟树、雪松等树木，不少地方一片郁郁葱葱，重新回到上世纪八十年代初良好的生态环境；只要土地搞开发的时候，农民们都要赶紧回来关注自己的田地。

3、农民为何富不起来

每一次有关农村农业的一号文件出台，媒体、电视、御用专家、学者纷纷跳出来充当吹鼓手，纷纷解读国家出台给农村优惠政策，又要给农民实惠，那阵势对农民皇恩浩荡似的恩赐歌颂不绝于耳，然而土地流转现在却又没人提了；农民们早已对此麻木了，几十年来出了多少个一号文化，有多少靠种田富裕起来；以农民话说：鬼才信，种田顶多填饱个肚子，还是想其他办法多赚些钱才是正事！

虽说种田现在一亩补贴有60元，这点钱远远不够化肥、农药、地膜、收割、运输等等费用的上涨，种田能不能致富，只有农民最有发言权，那些没有调查研究的御用文人们只有躲在书斋里高唱赞歌。

如今领导干部中农村出身的太少了，官二代群体越来越多，谁还会来真正关心农民的生活？谁还会与农民打成一片？呆在城市里是多么舒服，哪个干部愿意穿着干净的皮鞋往不通公路卫生条件差的乡村跑呢？即使有，也是来做做样子的，过后呢，农村现状江山依旧；

每一次在电视上看到领导干部下乡慰问农民，千篇一律的重复着政府关心农民的话，甚至连“三个代表”和“科学发展观”的词都用上了，如果没这两个词语，官员们都不知道干什么事说什么话，当然农民也是同样回答感谢政府的话；一个稍微有点正常思维的人都能想到：领导干部在农村就那么几天走马观花似的调查，还有一大帮官员陪同，农民们敢说真话吗？能看到真正情况和调查结果吗？

其实领导干部们调研心里都清楚一些村庄作秀、造假，从新建的房屋和新修的公路和自来水，明眼人一看就看出来了，但谁愿意点破呢？下面的干部是自己提拔和任命的，如果点破了，谁还愿意卖力去干事，意味着的自己任命的官员是个庸才，也就意味着自己不英明！干脆装着不知道，说些表扬和鼓励的话，你好我好，大家都好，电视上风风光光！“假、大、空”是中国几千年来的官场文化常态现象！

2009年建国60周年，举国欢庆盛世，所谓盛世实际上只是北京、上海、广州、杭州、苏州等等大中城市的繁荣景象，说到更狭隘点就是官员们和富人们分享的盛世宴会，与农民何干！在权贵结合的中国社会体系中，没有任何发言权的农民们早已沦落为金字塔结构的最底层。

4、农村合作医疗保险

在家乡，每人一年上交30元作为医疗保险，如果住院治疗可报销60-70%的费用，当然这费用必须在家乡住院，一些病稍微难点的都要到长三角治疗，在外地治疗也可以报销，但报销会减少很多；平常感冒小病什么的，是不给报销的，费用也不低；

最让人奇怪的是，国家规定一些给儿童注射疫苗是免费的，在家乡就变成了数十元到数百元不等的费用；去年甲型H1N1流感期间，儿童注射流感疫苗，竟然收取二百元费用，有人说：“上有政策，下有对策”，到了家乡，经就被念歪了，赚钱手段无所不用及。

而农村养老保险更是无从谈起，连一些孤寡老人和五保户都缺乏相应的生活补贴！

5、农村选举

提到选举，翻看《宪法》规定年满十八周岁的公民都可以是选举人或被选举人；以我三十多的年龄，从未看到选票的模样或者通知我回乡参加选举，同样家乡的村民们依然也没有选举或被选举的权利，选举对于21世纪的农民来说已经成了遥不可及的时代产物；村干部在家乡基本都是上级任命制和世袭制，能当上村书记和村长在当地都有一定的关系网，跟乡里的领导干部都混的熟关系好，往往能成为一个村的书记或者村长。

当然村民选举在中国只是表面文章，我在上海、杭州、绍兴、张家港、萧山等发达地区出差的时候，问过当地人选举方式，他们都说村民选举其实都是贿选制，上面指定安排两个人竞选，然后参加竞选的人给每户农民送钱，让你投他的票，谁的票多就成了村里主要负责人；

三、土地开发过程中的利益博奕

春节期间，在家乡听到最多的是农民对皖江城市带开发的议论，都说风水轮流转，安徽这下好了，要大发展了，特别是皖江九市被国务院批准为《承接产业转移示范区》，甚至更有农民说：胡锦涛是安徽人，中央领导层九个人中有三个是安徽人，他们主政总不能让安徽穷下去吧；

皖江城市带的批准，家乡开始步入发展新阶段，开始显示一片繁荣之景象，在土地开发和征用的过程中，一系列官民之间的利益博奕浮现：

1、土地征用补偿 早几年，在河南省一个地方要修飞机场，事先不给农民安排好，没有说清道理，就强迫人家搬家。那个庄的农民说，你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢，把它搞下来，雀儿也要叫几声。这是一代领袖毛泽东在八届二中全会针对地方征用农民土地说过的话。

五年前，政府征用农民土地价格：水田13000元/亩，旱地6500元/亩，无任何福利保障；今年过年走亲戚，听他说他所在的村子并到开发区，开发区要大扩张，要从原来的5平方公里扩张到22平方公里，符合省级开发区的规模，会被省里确认为省级开发区；而他的村子已经开始要征地，政府还像五年前的价格要征用农民的土地，13000元/亩（换算成一亩=666.67平方，也就14.5元/平方），他家土地人均土地2亩，一家三口就6亩田地，合计13000元X6亩=78000元；而县城的房子普遍都在2000多元/平方，最高达到3000多元/平方，乡镇和公路边的住房至少也要10万以上一套；安置房800-900元/平方，如果人均以35平方计算，三口之家需要105平方的住房面积，以县城房价计算，农民那点赖以生存的土地全部卖掉，连套房子都买不起，只能买安置房。

农田和村庄被推平，有的建设工业区或者万亩农业示范田，建设安置房集中给农民住，名曰：新农村；214省道和X022县道，仅仅一年，路两边写着建设新农村安置房的标牌和打地基如雨后春笋般冒出来了，新农村建设火箭速度让人感到快的不可思议；而且安置房质量普遍比商品房差，墙体、内部粉刷都很粗糙。

13000元/一亩征地，又没有养老保险，低保60-90元一个月，只能买五十斤大米，哪个农民愿意呢？农民们说：把土地卖了换的那些钱只能快活一时，子孙后代生存的土地都卖了，那点钱用完，没有养老保险，以后老了怎么活？子孙怎么办？安徽省新出台的土地征用价格都在3万/亩以上,但肉食者们会不会按照政策来办？还是想尽办法和手段把农村集体所有制土地以国家的名义征用；

城乡二元体制下的农民，一个占绝大多数人口、曾为国家默默无私奉献的庞大群体，提供最低廉的农产品养活了这个泱泱大国，当他们失去赖以生存的土地，没有生活保障和养老保险的农民群体们，还是同样被无情的抛弃！

2、圈地运动中的官民利益博弈 县城、乡镇、开发区都在扩张，到处在圈地，让人想起了小时候教课书上的英国圈地运动；农民的房屋楼房拆除赔偿是1900元/平方，平房瓦房是700-900元/平方，树木（家乡多为樟树和雪松）是按树的大小不等从数十元到数百元一棵赔偿；

由于土地征用赔偿价格十分低，当然农民们也不傻，要被列为开发地区的农民听说消息后，纷纷栽树、盖房子，以往栽树间距是3米一棵，现在是0.5-1米一棵，平房瓦房甚至连夜偷偷在盖，以图将来开发时砍树、拆房子多赔些钱。这些事，村干部和生产队长也都看在眼里，不过都是家门口人，他们也都是睁只眼闭只眼，并不干预。

刚达到结婚年龄的小伙子们纷纷结婚、生孩子，一些女孩子达到结婚年龄时就晚结婚，一些外地嫁过来的媳妇，户口没迁过来，赶紧找人找关系，早点迁过来，因为土地开发分钱时按人头和户口来计算的；更让人叫绝的是，有人的女儿嫁出去十多年了，竟然能从上面找关系把女儿女婿外孙的户口给迁回来，声称招上门女婿，也是为了分钱；这很让人可笑，在我们老家风俗习惯，一般没儿子的人家才会招女婿，有儿子是不能招女婿的。

当然政府官员们更聪明，坊间流传官员们夜里到某个村庄让村干部和生产队长带队，给每家每户量房屋面积，以防农民私自多建房，另外还有来拍照，给每家每户拍照，到时候就按拍照时补偿，但农民们并不认同，他们都认为自己盖平房是为了养猪、关鸡、关鸭用的，既然政府不准农民私自建房，为何不打招呼？偷偷摸摸来量房拍照呢？

如果有农民的亲戚是本地当官的话，赔偿会多点。土地征用须生产队长召集开村民会让村民讨论，农民们普遍文化低甚至不识字，根本不知道有《物权法》、国务院拆迁条例要修改；听说土地征用要分钱了，有的想早点拿到钱用用，有的认为土地赔偿金太低，不同意，要抗争，还有的相互指责某某找关系多迁人过来，其他人平均就要少分了；会场吵的闹哄哄的，经常搞的一哄而散；说话清晰有能力的人又不愿意带头，文化高的又不在农村；农民因其自身的原因一盘散沙，虽说多次讨论大家约定好争取到更多的利益与官员们博奕，当一个一个被官员们和村干部们叫去谈话、做工作，威吓利诱许诺后很容易妥协签字；以农民话说：没办法，搞不过他们呀！

土地要开发，以前把户口迁出农村的人想办法迁回来力求分得一杯羹，第二次搞的分田到户三十年不变，后面娶媳妇生孩子是没田地的，这些有户口没田地的人分钱比例如何计算，村邻之间、父母兄弟相互之间为分钱多了少了而争吵打架闹得不可开交！这样内部分裂的农民群体怎么不会被各个击破呢？

在一切向钱看、失去精神信仰的社会里，随着土地蚕食、随着推土机嗡嗡的声音，农村原始的乡土文明，纯朴、善良的民风被碾碎的干干净净净。也许这是农村城市化进程的必然过程，也许这是五千年来传统美德加快走向消亡的步伐。

四、农民的娱乐生活和农民之间的关系

1、上世纪八九十年代，每逢过年的时候，家乡都有舞龙灯、舞狮狮、舞龙船、跳五猖、皖南花鼓戏、黄梅戏等娱乐节目，这些当地特色的娱乐方式曾经是那个时代主要的娱乐生活，如今这些具有当地特色的文化娱乐很难再见到；

取而代之的是赌博之风越演越烈，推牌九、二八杠、诈金花、打麻将等多种方式；在家乡，有些妇女看到她比较老实，甚至为人处事说话都不利索，赌博起来一点不含糊，一把输赢上千块也敢玩，整个民间特别是过年期间赌博的很厉害，最悲惨的是春节期间一对夫妻带着四岁的小孩回娘家，由于夫妻俩十分好赌，都上麻将桌，其岳父母也爱赌，到了晚上，他们才发觉小孩不见了，四处寻找，发现小孩已经漂浮在家门口的水塘边，由于没有人管小孩，只有四岁的小孩在池塘边玩耍掉进水塘里淹死了，惨！都是赌博造得孽！

另外当地有钱的人聚在一起大赌，往往会被公安抓，由于家乡跟江苏交界，如果江苏管的松就跑到江苏赌，或者在两省边界赌，公安来抓的时候，赌徒就跑到另一省去，公安就没法抓，现在两省公安联合抓赌。

2、此次回家印象最深刻的是：以赚钱论英雄！不管你有没有文化，只要你在外能赚的钱多，就是英雄，就会被称赞和表扬，哪怕以前做过贼做过小偷或者名声不好；如果读过大学毕业几年还是赚不到钱，就会被批为“读书无用论”，就会被亲戚、朋友冷眼相待，当然家乡初中毕业出来打工占了很大的比例，继续求学读上大学的越来越少了。

农民之间如果谁混得好，或在城市买了房，或买了车，乡邻们都会刮目相看，争相称赞，往往最会赚钱的是有一批只有小学文化在建筑工地做包工头一年赚几十万上百万数百万；如果老实巴交、不会说话，或者乱花钱存不到钱赚钱都用掉的人，就有可能当面指责那个人真没用，在外面怎么混的，混的一点人样都没有，甚至连老婆都讨不到；

以赚钱论英雄已经成了这个时代鲜明的特征！

五、过热的房地产开发和工业化进程

2009年是家乡房地产开发工业化进程飞速的一年，县里规划打造两城一区，在破旧的县城郊区拆迁出一大块空地，修建几公里双向六车道的漂亮公路，建设一个新县城，县政府、中学、医院都要迁过来，一个国际商业街区正在兴建；县城房价均价达到2000多元/平方，最高价达到3000多；

“中国绿茶之乡”所在那个镇（此镇有八万亩茶园，号称中国最大绿茶生产基地），很多茶园推平后建设工业园，占地百万平方米的国际家俱城广告竖立在路边；

与江苏高淳接壤的镇，十几年前，从路边几户平房发展到颇具规模的乡镇，特别是2009年，房地产开发十分火爆，建造了好几条街，令人诟病的是这个镇缺乏规划，整个建设乱糟糟的，垃圾随处可见，生态绿化一点都没跟上；

这个镇距离南京地域只有四公里，作为新世纪开始发展的新型城镇，想必有不少官员们到发达地区考察、学习，然而城镇规划、生态绿化配套建设却那么苍白而失败！

与江苏溧阳交界的镇，有着“花炮之乡”、“小上海”的称号，当地有数十家民营企业是生产烟花炮竹，是全县民营企业家最多的地方；新建的镇政府大楼豪华气派，可能比发达地区的乡镇大楼有过之而无不及，新建造的华东烟花市场和农贸市场等门面房，最高价达至四五千元/平方，透示着房地产的火热；

圈地运动正方兴未艾，过热的房地产开发、土地征用，是否存在腐败呢？以老百姓的话说：当官不腐败，鬼都不相信，如果普通老百姓当官，也难保不贪污；腐败在家乡的老百姓认为现在是很正常的事，都说中央高层都有腐败事发生，更何况基层呢？

县里的主要领导是外地调过来，绝大部分干部是本地人，老百姓对本地干部都很了解，有的是一个村子甚至同过学同过事办过事，知根知底，都能说出某某官员坐的是什么车、哪里有房产、企业参股等信息； 房地产开发，官商结为一体，有些事不方便自己出面搞，提供内幕信息给房产商或亲戚、朋友来操作，共同谋利，这早已是公开的秘密。老百姓找官员办事送钱送礼同样早已是见惯不怪的现象！当一些官员贪污多，民愤大，如果后台硬，上面有人照着，照样换个地方做官。

历史证明：对贪官污吏的宽容大度，就是对人民群众的残酷无情！光有仰望星空的理想，没有任用真正为人民服务的实干家和投入到为人民谋福祉干实事的行动中，光有书面动听的文字，也只能是苍白无力的自我陶醉。

六、要想富、先修路

每一次从江苏溧阳或浙江长兴转车至家乡，两省的区别就从公路边的差距就看出来了，江浙段的公路路面好，两边绿化繁茂，而安徽段路边的小树连一米高都没有，瘦瘦弱弱耷拉着路边；

整个214省道和X022公路只有两车道，狭窄的公路经常有车祸发生；最改观的是红绿灯增加了很多，由于公路质量差，柏油路面上的石子都松散在路面，骑车经过遇到来往车辆，必定满身灰尘；

去年12月份，在浙江嘉兴出差，遇到当地一老板在家乡投资了一家服装厂，跟他聊了很多，他说家乡政府官员办事效率比以前好多了，但是有很多不足，最大不足的就是318国道路况太差，他的好车底盘都被刮坏几次了。他说道：在我们浙江，一旦有人反应路况差，政府马上派人来管的，坑坑洼洼也会在很短的时间修好，可你们那318国道不知道猴年马月才能修好？不知道你们那里官员都在忙什么？难道不明白“要想富，先修路”对地方经济的重要性吗？听到他的话，我好久没作声，最后说道：能干的人都到外面去了！

写到这里，可能有人会说安徽穷，没那么多钱修好公路，然而安徽的贪官污吏甚至比发达地区还多，前腐后继事件层出不穷，如果把贪官污吏的钱没收拿去修路，也许公路大有改善；也有人可能说过往车辆多，路被压坏了，家乡的车再多，总没有隔壁江浙的车多，可那边的公路质量坚如磐石！每一次听说家乡投资多少多少钱，然而路修好后管不了多久，就成豆腐渣工程了！更令人不解的是，这个时代路两边竟然不会建设有茂盛、美观的生态绿化带，却只栽瘦弱的小树，这样能创造良好的投资环境吗？

记得2005年，一位副省长宣布建设扬绩高速公路（扬州-绩溪，坊间传说是连接两代领导人的家乡），然而江苏溧阳段早在2007年建成了，断头路只等安徽段来连接了；然而这段高速在家乡境内，直到现在也没看到建成的动静，一条规划的高速公路在安徽搞了5年也没通车，只能说明安徽官员办事效率光打雷不下雨的太多了；

要想富、先修路、修好路，是发展的必然前提，皖江城市带的兴起，家乡的交通部门要好好反省建设公路的重要性了。

七、作为和不作为

县城区只有两条主街，一旦下雨，路面必定泥泞满地。特别是此次春节前在农贸市场买菜，雪后的农贸市场污水横流，脏乱差随处可见，卖菜的都把摊位摆到省道公路的人行道上；

长途车站大门口永远摆满了茶叶摊位，如果不是抬头看见上面的长途车站几个大字，还真不知道车站在哪里；

更令人奇观的景象，县城步行街可以行驶和停放小轿车、小货车、电瓶车等等，从经历珠三角、长三角、还有省内其他部分县市的步行街，也没见到这种怪事，然而这种荒诞的怪事，在家乡却是那么的正常。

打开政府网站，发现副县长比08年多了一位，共有10位，加上正县长共11位，副县长数量比国务院副总理多的多，在总人口只有30多万的小县人中，却有这么多的父母官，全县面积也不过1105平方公里，开车从北面边界到最南面，一个小时都不要，有这么多父母官主管这个巴掌大的县城一些奇怪的现象都管理不好，还能说明什么原因呢？人浮于事，无所作为！

来家乡任职一年多的县委书记，老百姓们对他的说法和议论特别多，说他经常微服私访，是这个县几十年来最能干最有魄力的县委书记，家乡一年来的大变化跟他的到来有很大关系；县城原先影响市容和妨碍交通的载客三轮车（家乡称打雅机），在他强有力的主持下给取缔了；

另外在县郊拆除了不少违章建筑，坊间传言不少本地官员的小别墅也给拆掉，足见他的魄力；据说从去年开始本来沿214省道和X022县道150米范围内的无证建筑全部拆除，但由于前届允许建房，再加上农民建房买土地送给官员的钱，如果强制拆除，就会涉及到多个乡镇的官员收钱问题和公路两边众多老百姓的建筑，最终还是拆不下去了，不了了之，但此后公路两边一律不准再建房，一些打好地基、建造半层、一层烂尾房耷拉在路边；

公正的来讲，他比以往历届县委书记更有魄力和能力及实干精神；据说他在市里争取到十数亿元资金，准备打造一个新县城；任何事情都有两面性，有赞扬必有批评的，从拆迁方面涉及更多的利益触动来讲，也有人说他做事过“左”；现在家乡进行大开发，到处征用农民土地，作为有魄力的他是否关注农民的利益的呢？

八、跨越式发展：是“先污染，后治理”模式吗？

旁观家乡周边，东边的江苏溧阳遥遥领先，是全国百强县之一；北面江苏高淳同样遥不可及；南面广德连续多次被评为长三角最佳投资县，近年来，在省内经济发展势头光芒四射；西面宣城发展无甚亮色，但因是地级市所在地，占据行政垄断优势。

处于四周包围的经济洼地的“中国绿茶之乡”，如何发展呢？走跨越式发展是沿袭过去“先发展，后治理”的老路，以低价卖土地承接和引进长三角被撵走的淘汰污染高耗能企业，以牺牲环境为代价，获得短期发展，创造官员政绩GDP，还是着眼长远，只有另辟蹊径。

如何在溧阳、高淳、广德、宣城的包围圈中寻求突破呢？首先要以“要想富、先修路、修好路”的前提下，集中全力修好境内318国道、214省道、X022县道，建设与规划具有美丽生态的绿化森林和河流；发展经济和周边区域比拼GDP污染环境非明智之举，扬长避短，走比较优势战略发展道路，在相对生态环境良好，劳动力成本较低下寻求突破，必须以目前尚未环境被污染的情况下，着重生态环境建设，引进无污染的轻工业企业，打造以南京、常州、无锡、湖州等100多公里范围的生态休闲后花园，以尊重和维护自然为前提，以人为本，走自然、人与社会和谐共生为宗旨，走可持续、和谐发展道路。

在缺乏具有开明、开放的家乡环境中，在唯GDP论的政绩观下，任何走自然和谐发展都将是无力的声音。

九、“中国绿茶之乡”的沉寂与落寞 山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗史，修贡亦仙才。唐代著名诗人杜牧在《题茶山》对家乡名茶瑞草魁的赞赏；上世纪九十年代初，家乡产的茶叶曾辉煌的占据了上海很多市场份额。然而经过2004年央视曝光的毒茶叶事件，目前在上海也难觅其踪，在其他城市亦无声誉。

1996年，家乡被国家农业部授予“中国绿茶之乡”，境内有8万亩茶园，号称中国最大的绿茶生产基地，然而地方多年来的缺位扶持和宣传力度十分薄弱，这块金字招牌至今无人知晓，一般外地来皖南买茶叶路过家乡转到泾县购买，这块最大的绿茶生产基地竟然连个茶叶市场都没有，且未有任何叫的响的品牌，沉寂到只能给其他品牌茶饮料作嫁衣，提供非常低廉的原材料，巨额利润被江浙商人所赚走。

在长三角各个城市出差时，很多人问我来自哪里？当我介绍来自“中国绿茶之乡”的时候，他们都以为“中国绿茶之乡”是杭州，因为杭州产龙井等名茶。当我提到家乡那个县名，他们从未听说过，广德倒是听说过，足见家乡的名声在外是多么的薄弱。多年来，当地政府从未认真思考和研究打造这块“中国绿茶之乡”品牌，怎样投入重金全力扶持当地企业，创造龙头示范企业，走品牌之路，带动相关产业发展；

如何高薪聘请中国茶叶研究机构高级技术人员，改良茶叶品种，创造品牌茶叶，规划打造绿茶交易市场，重新树立“中国绿茶之乡”品牌形象，利用各种媒介平台宣传和推广绿茶之乡的知名度；建立起以茶会友、以茶会商、以茶为媒，联系海内外客商，举办茶文化节；学习借鉴临近的溧阳天目湖和浙江安吉的发展模式，保护原生态环境，连接天子湖、南漪湖、石佛山、伍牙山、高井庙扬子鳄等景区，着重打造和开发山水---茶三位一体旅游资源。

然而令人可叹的是，在地方疯狂追求GDP政绩的冲动下，一片片茶地挖掉办起了工业园，建起了一个个厂房，推平后的茶园满目疮痍，其中占地面积最大的百万平方米国际家俱城正在拔地而起，原始的生态环境正遭受破坏。久而久之，这块“中国绿茶之乡”的招牌必然消失。

十、农村走向富裕之路，依然漫长

写了多篇家乡的文章，有不少家乡网友拍砖指责我老是写家乡的阴暗面，纯属愤青一个；或者也有网友批评我只写出农村现状，却没有提出解决的方案，但不管支持的或者批评的，我都能接受：我反对你的意见，但我誓死捍卫你说话的权利！

多少年来，那么多的1号文件，也没解决农村目前的现状；几十年来，国家支持城市的发展，过度透支了农村的血液，造就了城市盛世繁荣，造成了农村凋敝、贫困；城乡贫富差距越来越大，这是不争的事实与现实！

一批批青壮年们离开了农村，到了城市打拼奋斗，努力在城市安居乐业，留守农村的是满脸皱纹的老人和稚嫩的孩童，缺乏新鲜血液滋润建设萧条的农村，走向富裕之路，依然漫长而多艰！

（2010年3月8日完成于上海）

第三篇：春节回家

春节回家，你的预算是多少？

2014-01-26 08:44 作者：刘洋 李馨 李禹潼 朱自洁 李雪莹 来源：新京报 编辑：梁恒

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俗话说：“有钱没钱，回家过年。”过年，是大多数中国人年末期待的“大事”。虽然伴随着熬夜抢票、挤在旅途等金钱成本、时间成本，多数人还是备好年货、行李，掰着指头算还剩几天回家。

记者抽样调查100位不同身份回家过年的在京务工人员，有五成受访者表示，回家的预算已经达5000元到10000元，甚至还有3万多元的。四成人表示，回家的花销已经成为“团圆的负担”。

12人回家预算超1.5万元

参与这次抽样调查的白领、农民工、公务员以及其他行业的人员各25人，月收入一两千到过万不等。这些人里九成是青壮年，他们回家不仅要看看父母和老同学，有人的妻儿也在外地。但回乡是一定要花钱的。在回家预算中，不仅要支付往返的路费，有的人还要备年货送亲友、给父母生活费、给小辈压岁钱。据统计，53人的过年预算已经达到了5000元至10000元，预算达1.5万元以上的有12人。其中，最高的达到了3.3万元。

回家花费中五成孝敬父母

并非只有高收入者才花得多，从统计上看，至少半数人称，这些花费已经是自己一个月的工资甚至两倍更多。“我每月收入3000多，过年回去一趟都花了。”在建筑工地务工的河北邯郸人姚女士坦言。此次调查中，有42人认为，回家的花销成了负担。

这些预算里，孝敬父母的钱最多，48人这块花费排首位；其次是给亲戚朋友买礼物以及过年送礼的，有25人；路费花费最多的有22人，这些人老家大多数是离京较远的“热门城市”，因回家买票难，只能选择全价的机票和贵价高铁票。

两成人烦恼回家被逼婚

回家过年，有开心的事也有烦心事。最高兴的莫过于全家团聚了，69人首选这项。此外，期待过年的理由还有能吃到妈妈做的饭，不用上班，可以睡懒觉，和朋友喝酒、打麻将等。烦心事也会接踵而来，有两人预计和爸妈和睦不了几天就会变成吵架。“相处三天以上必吵架，他们开始看我不顺眼，我爸埋怨我妈没把我教育好，埋怨我每天那么晚不睡，早晨又不起床。”摄影师李小姐说。

还有人烦恼于无休止的串亲戚和被逼相亲、逼婚、逼生孩子。有22名受访者讨厌串亲戚、赴酒局，21人称一定会有七大姑八大姨逼婚的经历。紧接着排在第三的烦恼则是恨假期太短，还没休息过来就得长途跋涉的回京工作了。

专家说法

“回家成本不能用钱来衡量”

中国人民大学国家发展与战略研究院执行院长刘元春认为，过年回家是一种传统文化，已在很多人心中根深蒂固，“过年回家的成本，不能简单地用钱来衡量，”刘元春说。

刘元春表示，很多在北京打工的外地务工人员，会在回老家过年时，给父母高于自己工资几倍的金钱，这主要是体现一种孝道，“很多人在外地工作，都是希望在老家的父母能过得更好。”刘元春说。

刘元春认为，一些在外地工作的人员，平时无法照顾家庭，对父母的关怀不够，通过给父母金钱，可以弥补他们心中的歉疚，“人们普遍的愿望都是‘父母在，不远游’，大家会尽自己的努力，回到家乡，和父母一起共度春节，”刘元春表示，一些人拿出高于工资几倍的金钱给父母，也体现他们孝敬父母、光宗耀祖的心态。

北京大学社会学系教授夏学銮表示，子女孝敬父母，拿出工资几倍的钱回家孝顺父母固然没

错，但也不应过于辛苦，要学会适当改善自己的生活。

而对于一些大龄青年被家长逼婚的清苦。夏学銮认为，父母不该包办子女的感情生活，这样容易产生矛盾，同时也希望子女理解父母的苦心。

回乡故事

李某 预算：不到10000元

籍贯：陕西

职业：保安

年龄：不到20岁

月薪两千小保安一年攒近万给父母

地铁黄渠站出来的海鲜馆子，门脸冲北，即使下午一点的太阳再高，也照不进门前的停车场。背阴里，小保安李明（化名）裹着单位发的长棉袄，盯着每一辆驶近饭店的车。指挥倒车时，他顺便活动两下，暖暖身子。他才不到20岁，来北京打工两年，就是为了过年能给父母多带点生活费回去。

“别看我一个月挣2000，我回家能给爸妈拿五千到一万呢。”说话时，李明眉毛一挑。他说，单位包吃包住，每年能拿到两万四。他老家在陕西，赶着过年回去只能买到站票，忍五六个小时，往返成本才100来块，到年底真能攒一笔回家。

而老家在南方的公务员丰先生则有些尴尬，对他来说，回家最高的花销则是路费。他每个月工资固定4500多，都花在了房租、生活费上，每年攒不下什么钱，回家坐高铁来回的路费就得花1500多块，相当于工资的1/3，过年回家成了他的经济负担。

路某 预算：不到10000元

籍贯：江苏

年龄：31岁

职业：开小商铺

妻子带儿回家丈夫留守看店

为了节约开支，今年路先生决定让妻子带着儿子回家，自己留在北京。去年，路先生一家三口都没有回家过年，“三个人全回去的话，成本太高了。”

31岁的路先生是江苏省淮安市涟水县人。2012年5月，他带着老婆孩子来到北京，在赵公口桥北侧经营一家小卖部。他给记者算了一笔账：过年回家10天，来回路费2000元、添置新衣2500元，给双方老人1000元、给亲朋好友的孩子压岁钱1000元，再加上回家这段时间店铺停业的损失2000元。一家三口回家10天，共需花费8500元。“要是算上吃饭、聚餐、打麻将的钱，过个年1万元挡不住。”

路先生说，他也想回家与父母团聚，老人见到孩子也都很高兴，“实在是经济条件不允许”。明年，路先生打算让妻子留在北京，自己和孩子回老家。“总得有一个人留下，店铺生意一停，花销更大。”

李某 预算：5000元

籍贯：江苏

年龄：27岁

职业：白领

买了全价机票还是赶不上年夜饭

来自江苏常州的李先生在北京一家金融公司工作。今年除夕股市不停盘，他要等到三点多才能下班。为了赶回家过年，李先生花了1000多元，购买了除夕当天北京飞往老家的机票，时间是下午5点。

李先生预计今年春节将花费5000元，其中最大一笔开销，就是往返的路费。不过花了这么多钱，也赶不上年夜饭，他到家时，将是晚上9点。

老家在江西的罗女士今年也是坐飞机回家，往返路费花去近6000元。“我和丈夫今年两家都去，他是四川的，我们先回四川再回江西，”罗女士假期一共只有9天，为了节省路上的时间，只好坐飞机往返。

罗女士说，除去开销巨大的路费，按老家的规矩，每家亲戚都要走，去一家就得花掉两三百元。加上给双方父母的过节费等，她简单算了算，回家过个年，大概要花掉1万多元。“不但花钱多，还特别累，如果不是父母盼着我们回家过年，我宁愿待在北京。”

张某 预算：15000元

籍贯：黑龙江

年龄：40岁

职业：货车司机

拿不到欠款货车司机怕回家

今年能不能回家过年，就看25号那天了。一想到远在哈尔滨远郊的家，想到冬天冷得出不去门的二老，张飞（化名）的心说不出来的疼。

这个40岁的汉子两三年没回家了，他是大货车司机，常年给私企跑运输，到年底了仍未拿到客户拖欠的运输款，他又急又恨。他说，两年来被对方拖欠了十几万运输款。这次，他起诉对方还钱并胜诉，在执行法官的调解下，对方终于答应1月25日付给他一半的欠款。

能顺利拿到吗？这几天他心里一直不踏实。他想起，去年年底临近年关也没要到一分钱，除夕夜他打电话给父母说“不回了”的时候，心里一阵阵的酸，连春晚都没敢看。

“有钱没钱回家过年？爹妈也这么说，但咱有脸回吗？”张飞说，老家农村讲究过年串亲戚，小孩一大堆，一人就得给100块压岁钱，一个年压岁钱就得给出去几千，张飞希望，25日能有个好结果。

车某 预算：2000元

籍贯：辽宁

年龄：28岁

职业：白领

“父母最想要的新年礼物是女婿”

辽宁的车小姐今年28岁，已在北京打拼五年。两年前，她升了职，工作量骤增，经常加班。随着年龄增大，家里人开始为她的婚事着急，通过朋友在北京安排了多次相亲，但都无果。“没心情谈恋爱，应付工作已经很疲惫了，想过两年再说。”赵小姐说，但她家里人不这么想，她的母亲就像电视剧《我们结婚吧》里桃子的母亲一样，恨不得每天都让她出去相亲。车小姐最怕的还是来了，还没等回家，母亲就在电话里告诉她，家里有好几个优质男青年等着见。“父母最想要的新年礼物是女婿”。

相比之下，在一家社区报做主编的张先生机智多了。去年春节回安徽过年，为哄二老开心，他跟女同学要了张照片带回去了。“我说这是我女朋友，省得他们老问我。”不过张先生担心这招今年就不灵了，因为他现在还是单身。

小陈 预算：1000元

籍贯：山西

年龄：23岁

职业：白领

回家过年最烦亲戚间互相攀比

“能见到父母，能休息，我特别开心，可一想到亲戚们互相攀比，我就头疼。”刚参加工作不到半年的小陈说，每年过年，小陈都会随父母回山西姥姥家过年，也会去亲戚家串门，长辈之间会互相送礼。礼物的轻重，派谁来送的礼，他们都会比较。去年他代父母给亲戚们送年货，谁知道亲戚们就挑理了，认为他是小辈送礼对对方不尊重，“父母亲自送上门才是礼

貌”。

选礼物时，也得注意。“姥姥家去年收到别人送的一箱饮料，几个亲戚就说那箱饮料是转送的。”在小陈心里，过节送礼，已失去了它本身的意义。不仅在送礼方面亲戚之间会互相比较，每当喝起酒来，还会吵架。大家都认为自己为家里的老人付出的多，本来的喜气全破坏了。（记者 刘洋 李馨 李禹潼 朱自洁 李雪莹）

第四篇：春节回家

春节回家过年

一、多年的伤感化成了浓浓的思乡情

我自1999年参加工作以来，就没在老家过年，原因很简单，母亲在我很小的时候就已去世，是父亲一手将我拉扯大，然而父亲却在1997年我上大二的时候也因病去世。没了父母，我回家还有什么可以看的，可以乐的。97年和98年，我在父亲留给我的老房子里度过了艰难的春节。那两年里，虽然哥哥和姐姐们等其他亲人对我关照得很好，但毕竟没了父亲，又还没成家，回家过年心里总觉得冷清，别人回家可围在父母身边，我回家什么也没有，在想父母的时候，只能到村后面的山上，见到的是那长着荒草的一堆令人伤心的坟莹。1999年，我怀着对父母的无限眷恋和对前程的无限希望走上了在外地上班生活的人生之路。自此，对家乡世事的了解，多是通过电话，知道村里的哪小伙伴结婚了，知道谁家的孩子考上学了，知道村里谁和谁有矛盾了，知道又有哪个乡亲故去多少次，在梦中见到自已和儿时的伙伴一起玩耍、见到和年迈的父亲一起劳作、见到故乡的山、喝到故乡的水在外地一晃十多年了，我走过了结婚成家、研究生学历的学习、国家司法考试、考取德州市人民检察院的检察官职位的人生经历，还在德州市城区有了自已的房子。今年春节前，在农村的大哥来电话，大哥说：“父母都去世这么多年了，也别再忧伤了，我们现在都过得很好，今年回老家过年吧，家里什么都有，你们来家就行了。”大哥一席话，使我按捺不住回家过年的想法，急切盼着早放假早回去。

二、腊月二十九回家路遇霸王公交车

腊月二十八日，我和妻子简单地准备了一下，带上备穿的衣服，带上孩子路上吃的，给家里哥姐带了点德州的特产。二十九日早晨七点半，我们一家人从德州开发区上了高速。天气很好，高速上车辆也不是很多，在泰安服务区休息了一会后，我继续开着车，中午12点刚过，我们就到了日东高速莒县小店镇的下高速的路口。一切顺利，下了高速再有半个小时就到家了，妻子和女儿在车上也觉得很快很顺利。然而在小店镇下了高速后，正赶上小店镇的年集，赶集的不但人多，车多，更要命的是人们在公路上赶集，使本已拥挤的公路更加拥挤。没办法，慢慢走吧，反正不会耽误很长时间。我开着车随着前面的车慢慢向前移动，方向正南。正开着车，突然女儿让我注意一下我的右后方，我回头一看，有一辆大公交车正从我的右侧车道向我的车所在的车道上挤，这辆车为了挤上我所在的车道，猛加速将车头插进来，使后面的车只能为其让路。看到此情景，我没怎么太在意，毕竟车多、人多，还是开好自己的车，于是仍旧沿着车道向前挪动着车，此时这辆大公交已挤到了我的车后面。路上仍旧挤，又前行了有20米，就怎么也走不动了，见前面开车的司机下车来，我打开车窗，听到有人说是因为在前面有车辆互相刮擦，双方正在交扯。这样看

来，还不知要等多长时间呢，于是见前面的车熄灭火，我也将车熄灭。大约等了20来公钟，还是不见动静。这时后面的大公交司机按住车喇叭一个劲地响，足足有2分钟。女儿一听到后面的车按喇叭按得这么响，就叫我把车窗升上去。我赶紧将车打着火，将车窗升上去。这时前面的车向前动了动，我也随着向前动了动车。刚走了有5、6米，又停下不动了。这时后面的大公交又按起了喇叭。我当时也没想多少，就下了车，走到公交司机驾驶室处，向那位开公交的打了个招呼，我说：“师傅别按了，就是太挤了，等等吧，一会就会过去。”那位公交司机好像没听到我说的，但见一脸的怒气，我认为这可能是等久了而心生怨气吧，见他没理我，我就上了车，继续等。车又向走了几米后停下来。这时只见那公交司机走到我的驾驶室处，敲打车窗，我开窗，刚想问他有什么事，这位司机就冲着我嚷起来：“就是因为你开的慢才堵的车，你这是开的什么王八车”，我一见这人不讲理，就没理他将车窗摇上来。这位司机见我不理他，就上了车，一个劲地按喇叭。我再次要下车去找他不让他这么按了，妻子说，别理他，我们走我们的路。这样，我们就在这位公交司机的喇叭声中向前走着。一会儿，我左侧的车道让开了一个车的空间，我一调方向，将车开上了另一车道，总算摆脱了这辆公交车的吵闹。但是路仍旧挤，在这车道上走了10多米，又停下了，这时那个开公交的又来到了我的车前，拦住了我的车，不让我走，嘴里还说着“要看看这是什么东

西开的车”之类难听的话。我想，我没招谁惹谁，也欺人太甚了吧。这时后面的车就开始按喇叭，又过来几个人对着这司机说“怎么不让人家走，过年了，有什么大不了的事”。我正要下车，妻子就是我不让下车，说这人不讲理，我们又开的是外地的车，过年了打起来对谁都不好。我强忍着心中的怒火，只见这司机不依不饶，把我车的右前雨刷“啪”的一下子给抬起来又放下。这时过来几个城管，这司机又走到我的驾驶室外面，用手敲打车窗，大吵着：“你给我下来”，城管的人让他快开车，只见这位司机又抬起脚朝我的车右侧车邦踹了一脚，这才作罢。

三、回家过年体会家的温暖

在小店镇堵车正耽误一个钟头，开车过了我们乡镇再走5里就到了老家，因路远不敢在车上放鞭炮，在老家的乡镇上，我见公路边有个卖鞭炮的门市，门口的桌子上摆着一盘一盘的鞭炮，就过去问了问价格，觉得那个1000头的每个爆竹有食指大小的挺合适，就问多少钱一盘，卖者说34元一盘，我说怎么这么贵，在德州也就15—16块钱，他说你是在外头工作的人，还差这么点钱。看来这是见我从外地回家过年，就要高价。我又到了一个门市看看，问了一问，得知与刚才那家同样大小的鞭炮，在这家仅卖14元，真是货比三家方能定夺啊。于是买了几盘，上车抓紧回家。到家已是下午2点多点，哥哥早已在家等着了，我从车里拿出烧纸，和哥哥用钱印了印，嫂子早已准备好了上坟的点心，酒菜，自家叔叔家的几个兄弟也赶过来了，大家带着东西一块上山上坟。出了村子向后面的山上走，随着离父母的坟地越来越近，我分明地感到二老在看着我，他们的面容还是那么亲切。到了坟地，让父母许了个指印，见他们二老都在家，大家摆上桌子，拿出祭品，给坟头上压上红纸，给父母倒上过年酒，等他们吃饱后就开始烧印好的纸钱，然后放鞭炮，给父母磕头。哥哥到家族的其他坟地去烧纸了，我在父母的坟前，守着还在燃烧的纸钱，直到火熄灭，再给父母磕了个头，哥叫我该下山回家吃饭了，在依依不舍中，我们下山了。

年三十，和哥哥一块贴上春联，之后就是包水饺。村里儿时的小伙伴听说我回来了，三五成群来约我过去玩，大家在一起，回忆起小时候在一起玩的情景，那时也没什么好玩的，冬天就打转子，到水库里滑冰，夏天就到水库里洗澡，一天一天地泡在水里。因那时村里还有集体的山林，里面有苹果、梨等水果，家里买不起，就约上小伙伴，跑到山林里偷几个，有几次还被人家追着满山坡地跑。回忆起来，小伙伴们都很高兴。再看看眼前，我们走南的、闯北的，都成家立业了，真感慨时光过的很快。还有几个小伙伴因病已经去世，世事无常啊，当年多么健壮的身体，怎么到了30多岁说不行就不行了呢？

正月初一开始拜年，先到长辈那里，爷爷那辈兄弟8个，到了父亲这辈就有属兄弟24个，现在他们只剩下当年排行最小的8

个了。我带着女儿和妻子，和哥嫂先后给8个叔叔拜年。他们最小的也76了，真是岁月无情啊，十六叔聋了，十七叔脑血栓后遗症不能说话，十八叔因去年儿子病故害了一场大病变得痴呆。从他们的话语中，从他们的眼神中，从他们亲切地拉着我的手中，我感受到了亲情和父爱，但愿他们都能安度晚年。

正月初二是走亲访友的日子，四个姐姐和姐夫们、外甥们都来了，不是过年，是不会聚到一起的。外甥都参加工作了，见到他们我感到很高兴，孩子长大了，但见姐姐们分明地苍老了许多。一家人聚到一起，其乐融融，哥哥换下干活时穿的衣服，大家先照了个全家的合影，再一块喝过年酒，全家加上哥哥、嫂子、姐姐、侄女等一共座了三桌，席间，我一刹那想起了父母，要是他们都在，或者有一个还在，那该多好，他们看到今天一家人这么团聚该是多么地高兴。

正月初三，哥说你今年来家过年了，要到娘舅家和姨家、姑家去趟。幸好他们家都离我家不远，一天就转了三家，晚上回到家，妻子可能是因为换了地方不适的缘故，开始感冒，原先计划初五回德州，这样就提前了一天，在初四，我们吃了早饭后，哥和几个叔把我送到村头，在车的前头放了几挂鞭，我们就返回了德州。

“明年，你们再回来过年吧”，十六叔高声喊着。“记着了，你们回吧，明年再来家”，我缓缓开车离别了家，当日下午就安全

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第五篇：春节的社会实践调查报告

关于春节的社会实践调查报告10篇

关于春节的社会实践调查报告1

摘要：

春节时中国人最在意的节日，历史悠久，在每个华人心中都有着极其重要的地位。中国地大物博，不同的地区都有着不同的民俗，春节亦是如此。我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶后就是扫尘，随后就要准备年夜饭，年夜饭肯定是非常重要的。每一个民俗都有着非常美好的涵义及来历，寄寓了非常美好的祝福与心愿。

关键字：

祭灶、扫尘、年夜饭、拜年

正文：

春节时最具有中国特色的传统节日，千百年来根深蒂固的凝结在每个中国人得情节中。即使是洋节如此泛滥的今天却也没有哪个节日可以取代春节在每个华人心中的无上地位，没有哪一个节日有如此的魅力，可以像春节这样隆重，这样深入人心。即使远渡重洋的游子也会在春节这天通过各种途径向家人和祖国送去心中最美好的祝福。

春节是辞旧迎新的日子，也是中华民族最重要的传统节日。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。随着世界的变化，春节也悄然发生了变化，曾经在我们身边习以为常的春节习俗，也因为时代的制约同我们渐渐拉开了距离。但无可否认，这些今天看来有些不合常理的民俗，都是我们的文化。我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。这一天要贴门神、贴春联、贴福字、贴年画、守岁年、吃饺子、放爆竹给压岁钱。过年都有贴门神春联的风俗。最初的门神是刻桃木为人形挂在门旁，后来是画成门神人像张贴于门。春联原题写在桃木板上，后来改写在大红纸上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白绿黄三色。贴福字、贴窗花、贴年画都具有祈福、装点居所的民俗功能，是我国的一种古老的民间艺术.在除夕有守岁的习惯，从吃年夜饭开始，这顿饭要慢慢地吃，一直吃到深夜，而饺子则是饭桌上必不可少的，民间有“好吃不过饺子”的俗语，在三十晚上12点以前包好，到半夜子时吃。当新年钟声敲响时，整个中华大地上爆竹声震响天宇。

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为“刺”，故名片又称“名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。

民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分4类：

一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。

二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒喧两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。

三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的（如律师、医生等）就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢忱。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。

古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团体、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

结论：春节时最具有中国特色的传统节日，千百年来根深蒂固的凝结在每个中国人得情节中。春节是辞旧迎新的日子，也是中华民族最重要的传统节日。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。各地的民俗都略有不同，但是都寄寓了美好的祝福。

致谢：本次调查中，家乡的长辈们及母校的老师们都给予了我非常大的帮助，再次对他们的帮助表示感谢！

关于春节的社会实践调查报告2

调查目的：

在春节期间，我国每个民族都要举行各种活动庆祝，作为一名中学生，在学习课本知识的同时，更应了解这丰富多采，带有浓郁民族特色的传统节日——春节。

调查时间：

20xx年x月x日

调查地点：

家中及周边

调查对象：

家中及附近老人

调查方式：

询问并记录

调查结果：

在民间传统意义上的春节是从腊月二十三二十四直到正月十五。

腊月二十三/二十四祭灶扫尘民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭灶。传说灶王爷自上一年的除夕就一直留在家中，到了腊月二十三日灶王爷便要升天汇报这一家人的善行恶行。送灶多在黄昏入夜之时举行，一家人到灶房摆上桌子，向灶王爷敬香，供上甜品。举行过祭灶后，便要扫尘，新春扫尘其用意是要把“穷运晦气”统统扫出门。

腊月二十七/二十八

洗浴

“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春。

腊月三十贴门神贴春联贴福字贴窗花贴年画守岁年吃饺子放爆竹给压岁钱除夕是每年农历腊月的最后一天的晚上，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。过年都有贴门神春联的风俗。最初的门神是刻桃木为人形挂在门旁，后来是画成门神人像张贴于门。春联原题写在桃木板上，后来改写在大红纸上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白绿黄三色。贴福字、贴窗花、贴年画都具有祈福、装点居所的民俗功能，是我国的一种古老的民间艺术.在除夕有守岁的习惯，从吃年夜饭开始，这顿饭要慢慢地吃，一直吃到深夜，而饺子则是饭桌上必不可少的，民间有“好吃不过饺子”的俗语，在三十晚上12点以前包好，到半夜子时吃。当新年钟声敲响时，整个中华大地上爆竹声震响天宇。下面就是给压岁钱，这可是我最喜欢的节目了。

正月初一开门炮仗拜年聚财春节早晨，开门先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，称为“满堂红”。春节里的一项重要活动是拜年，是人们辞旧迎新、表达美好祝愿的方式拜年的形式一是走亲戚的拜访。初一必须到长辈家，须带礼物。

二是礼节性的拜访。给同事朋友拜年，一般寒喧两句就要告辞。

三是感谢性的拜访。一年来欠人家情，就要借拜年之机买些礼物。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，见面彼此说：“恭禧发财”

另外正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。这一天也不能往外泼水倒垃圾。

正月初二祭财神正月初二祭财神，这天各家把除夕夜接来的财神祭祀一番，祭祀的供品用鱼和羊肉。

正月初五正月初五俗称破五，说破五前诸多禁忌过此日皆可破。正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。新年中第一个十五月圆之夜，天上一轮圆月朗照，人间则聚食形如满月的元宵。今天，元宵的吃法就更加丰富了，不少人甚至开始了中西结合吃法，比如巧克力就已成为元宵馅之一。鳌山灯杆、火树银花，这是元宵节最突出的景观。张灯放火、观灯游赏是元宵主要的节俗活动。元宵节真是中国的狂欢节过了正月十五，这一年的春节算是结束了

关于春节的社会实践调查报告3

调查方式:

问卷调查法

调查时间：

20xx年2月6日至2月15日

调查人：

刘圣祥

抽样人群:

来九寨沟旅游的人

年初四川省灾后重振和危机应对政策初见成效，解脱降落趋势，今年“春节”逐渐有回热征兆。我组于09年2月5日至2月15日“春节”黄金周期间对游客在九寨沟的旅游情形进行抽样调查，现将所调查的`有关内容综合并剖析如下：

四川暗藏着一处桃源仙境――九寨沟。那里有重重的山峦和茂密的森林,；有彩色的湖泊和奔涌的飞瀑；还有各种鸟类和珍禽等。九寨沟的独特和它出色的神话故事如梦如幻,因此人们习惯的将它称之为“神话世界”。在春节黄金周旅游安全上，节前和节日期间，成都市假日办和相干部分，加大了对重要景区（点）的旅游安全的领导检讨，从源头上确保了节日期间的旅游市场安全有序。春节期间，全市无重大旅游安全义务事故和旅游投诉，实现了安全、秩序、质量、效益“四同一”。

一、“春节”旅游市场的总体情形

1、客源市场呈上升趋势

5．12汶川大地震产生，九寨沟有震感，但并没有对景区的自然景观和旅游服务设施造成损坏。地震过后，九寨沟治理局马上组织全局所有职工对景区各景点、步游栈道、观景台、景区公路、护栏进行拉网式排查，没有发明破坏和安全隐患。九寨沟地域的宾馆、饭店、公路、娱乐、购物等旅游基本设施均完好无损。统计剖析表明地震后愿意来九寨沟旅游的占86.65%，以为地震对九寨沟没有任何影响色游客占59.12%。从此可看出九寨沟已经解脱降落趋势客源开端升温。

今年的“生态之旅”包含：“相约世界最艳丽湖泊―五花海”新年祈福、“新年贺礼―走进躲寨”、“九寨画院”成立等各项运动,。这一运动增添了客源量，据工作职员先容：九寨沟景区从11月16日到年今年3月31日履行淡季票价80元，观光车票也降至80元；同时还履行二次进沟政策（即假如要二次进沟，只需多买一次观光车票外加20元工费），二次进沟总费用为260元（不含保险），比旺季节俭360元，目前春节期间天天旅游人数已经超过人。

2、营销力度加强

这次游客基础情形的调查，共计发出调查表50份，回收50份，回收率100％。统计剖析表明，在九寨沟旅游游客中按性别构成分，男性游客占47％，女性游客占53％；按年纪构成分，80后和70后游客占92.4％，90后和60后游客占7.6％；按职业分，公司、事业单位职员占53.6％；由上可见，九寨沟游客群中，以80后和70后游客为主，公司及事业单位职员为主。无须多加说明，这样的一个顾客群主体，在假日休闲购物餐饮上，七天大假对购物餐饮、花费市场具有较好的拉动作用，全市重要贸易、餐饮业企业销售额较同期均有必定水平增加。随着九寨沟营销力度的加强，特殊是实行了有效的冬季营销，加强了九寨沟冬季旅游对游客的吸引力，当天九寨沟招待的进境游客同比增加达345%。游客多了自然收入额就上往了。

3、旅游地商品价钱与质量

人们旅游对其旅游地购物动机必定是请求商品档次高、购物环境好、商品德量好和服务好。在统计分析中表明占62.96%的游客以为旅游区购物是个“被宰”的运动，商品价格往往比一般商场高出一倍到数倍以上，而且还可能充满着假冒伪劣商品，所以一些游客为了不在旅游区购物而愿意多付30％以上的旅游团费加入所谓的“纯玩团”，不过他们在九寨沟旅游购物中，彼此对商品价格与质量发表自己的看法，仍然在纵情购物。

因此，今后的义务还须要在经营商品和服务上再下一番工夫，以更好地逢迎不同的客群，在巩固和发展有必定档次和个性的顾客的同时，争夺精力文明和物资文明的双丰产。

关于春节的社会实践调查报告4

⑴前言

农历正月初一就是春节，那么春节的来历是什么？

⑵研究方法

从电脑上查找资料

⑶研究情况

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”

长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把”年“兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，”年“兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。”年“兽浑身一抖，怪叫了一声。”年“朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来”砰砰啪啪“的炸响声，”年“浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，”年“最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。”年“大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在”啪啪“炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶”年“兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

⑷结论

原来，春节的来历是一个关于怪物“年”的神话啊

一、调查目的

了解中国春节有哪些习俗，这些习俗的由来，感受人们过春节时的喜悦心情和欢乐气氛。

二、调查时间

20xx年春节期间

三、调查方式

1、利用谈话的形式，询问长辈。

2、跟爷爷奶奶准备、干活，亲身感受迎接新年的到来。

3、查阅资料，了解春节习俗

关于春节的社会实践调查报告5

可喜的是不少家长已认识到钱并不是最好的压岁礼物，他们会选择改送压岁书或给孩子购买邮票、纪念币、字画等富有艺术欣赏和收藏价值的物品。

春节又到了！每一年的春节，最开心的总是我们小孩。因为，我们在快乐玩的同时总能得到好多满满的红包。随着生活水平的越来越高，孩子们的压岁钱越来越多。“压岁钱”该如何“压岁”成为了父母们关注的烦心话题。

一、调查时间：

2月10日-12日。

二、调查地点：

家中、邻居家、街头。

三、调查对象：

小学生、学生家长。

四、调查问题：

1、你认为钱才是最好的压岁礼物吗?

2、如今压岁钱一般给多少?

3、你认为怎样用压岁钱才最有意义?

4、压岁钱应该由自己支配吗?

五、调查方法：

1、上网查询

2、电话咨询

3、询问路人

六、调查结果：

1、大多数人都觉得钱并不是最好的压岁礼物。不少家长和长辈改送孩子“压岁书”，书中自有黄金屋，也体现了长辈对孩子们的一片期待。这也未尝不是一个好办法。

2、如今压岁钱一般给600至800元不等。

3、70%的家长认为压岁钱可以用来买一些学习用品。低年级的同学大部分则想用于购买平时想买又舍不得买的东西；有少部分同学考虑可以捐出一部分压岁钱给贫困山区的孩子们。

4、绝大部分的意见是由家长来支配压岁钱。有的家长提出，可由父母和孩子一起管，除了让他们保留适量压岁钱由他们自己管理，其余的则可以为他们建立一个账户进行储蓄。这样既可以增进和孩子的感情，又能让他们学会理财。还有的家长利用压岁钱给孩子买份保险，从而为孩子的安全、健康提供一定保障。

七、调查结论：

现在压岁钱变了味儿，钱数逐年看涨，几十块钱根本拿不出手，都得几百几百地掏了。可喜的是不少家长已认识到钱并不是最好的压岁礼物，他们会选择改送压岁书或给孩子购买邮票、纪念币、字画等富有艺术欣赏和收藏价值的物品。另关于压岁钱应不应由小孩子自由支配的问题，我觉得可由父母和孩子共管，大额的建一个储蓄账户，少部分交由小孩子管理。他们可用于日常购买一些学习用品、为贫困山区的孩子送上一份爱心、或给爷爷、奶奶、外公、外婆等长辈购买节日礼物或生日礼物。这样即利于增强孩子理财的概念，又培养了他们的爱心。

关于春节的社会实践调查报告6

调查时间：

20xx年春节及其前后

调查地点：

我家附近城镇

调查目的：

通过查阅资料、走访亲友、观察周围人的过节方式，了解春节的民风民俗，体验中国的传统文化特色。

调查过程：

一、查阅资料：春节的来历

春节是中国的传统节日，在我们中国人心中有着极为重要的地位。然而你知道它的来历吗？在陕西关中一带民间，就流传着有关春节的神奇传说。

传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想：我是佛主，为什么不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理。玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的法子。

他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。

二、我的见闻：家人过春节的过程

我的家乡处在南方地区，春节的习俗数不胜数，这其中，较著名的还不少，如蒸年糕、做腊肉、吃圆子、贴对联、放烟花、拜大年等等。我们一家子都十分重视这个节日，大寒那天就热火朝天地做起了新年大扫除。擦窗户、洗床单、扫地，只要能打扫的，就绝对不留一点灰尘。一家人虽然都不停地忙碌着，但脸上都喜洋洋的，充满了对过年的期待。邻居们也都纷纷行动起来，只要一打开窗户，随时可以看见对面楼房晒台上那些大大小小、花花绿绿的床上用品，以及窗沿下那令人垂涎欲滴、新鲜美味的腊肠腊肉，真热闹！

此外，春节期间的卖场也是万分火爆，此时人们的购物热情异常地大，零食、蔬菜、生活用品、烟花爆竹……有钱的买好的，没钱的也得里里外外换新的，仿佛不花钱就不叫春节。走进超市，收银台前那长长的队伍似乎永远也排不完，红红火火的年货大街就不用说了，就连往日人流稀少的化妆品柜、保健品柜的顾客也多了许多，而且都是大把大把地买，往日挣钱的辛苦早已被春节的喜庆气氛掩盖得一干二净。我的家也堆满了各式各样的年货，食品柜里、冰箱内、茶几上，到处都是花花绿绿的年货。而烟花爆竹也早已准备好了，就等着大年三十晚上的美丽绽放了。

盼呀盼，大年三十终于来了，白天，大人们贴对联、购食材，准备年夜饭，而我们这些孩子，就开开心心地放起各式各样的鞭炮。等到天色渐黑，年夜饭就快好了。开饭前，大家先互相口头表达了祝福，然后一起吃晚餐，共度团圆之夜。酒足饭饱之后，叔叔点燃了烟花，顿时，深蓝的夜幕映现出一朵朵礼花，宛若天女下凡，流光溢彩，美不胜收。第二天是大家拜年的时间，人人穿着艳丽，精神饱满，将甜蜜的祝福送给每一个人。

过年真快乐呀！

三、我的感受：春节不一般

春节是中国的传统佳节，是人们心目中最最隆重的节日，对人们拥有极高的凝聚力和感染力。它的每一个习俗、每一个传说都流淌着浓浓的中国特色。千百年来，它一直根深蒂固地被人们热爱着，没有一个节日有春节这样隆重，在人们人的心中有这样高的地位。

我想，春节之所以这样受人们重视，首先因为春节是一个美好的节日，它带给了人们快乐，给人们送去了温馨的祝福。其次，它的时间正好处在年关，奔波了一年的人们，看见了它的到来，就仿佛看见了忙碌的尽头，看见了闲暇的空间，看见了新一年的希望。而且，春节又是一家团圆的日子，海外的游子在这一天终于可以投入家的怀抱，真恨不得一年再多来几个春节哩！最后，春节又象征着万物的复苏、春天的降临，这意味着一冬的寒冷终于可以烟消云散了，上一年的烦恼也将随着融化的冰雪消失到九霄云外。综合想来，春节真是一个意义重大、与众不同的节日啊！

关于春节的社会实践调查报告7

一、关于“春节习俗”调查报告的原因：

寒假期间，我随家人过了一个祥和快乐的春节，在过春节时，发现了一些风俗习惯，在中国人的过年习俗中，有着十分重要的地位。过年的习俗又是怎样来的呢？我带着疑问走访了村里的知名老人。

二、调查报告的内容：

通过走访调查了解到：春节，代表了新的一年的开始；春节，意味着新春的到来，是美好的象征。周而复始的过着春节，可为什么要过春节呢？相传，古时候有个吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就会出来吃人。有一个聪明的小孩想了一个办法：他让人们在门前贴上红对联，挂上红灯笼，并放鞭炮。“年”被吓跑回湖里。从此，人们每年都贴对联，挂灯笼，放鞭炮。“年”从此再也不敢出来了。所以人们第二天都会穿上新衣服，走家串巷去拜年，见到了人都会说“过年好”。这个习俗也就被传了下来。直到今天，人们仍会说“过年好”。

春节，人们都会在一起吃团圆饭，无论多远，也都会想方设法赶回家。腊月二十九，人们就开始忙着贴对联、“福”字、挂门钱。把“福”倒过来贴，有“福到了”的意思。大年三十，女人们就忙着包饺子，男人们就去“上坟”。“上坟”意味着想让死去的亲人也感受到新年的气息，同时也表达了晚辈对已故亲人的怀念与孝敬。

年三十晚上吃饺子成为中华民族不可缺少的习俗。一是饺子形如元宝，人们在春节吃饺子去“招财进宝”之意；二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年里的祈望。在包饺子时，人们常常将金如意、糖块、花生、枣、栗子等包进馅里。吃到金如意、吃到糖的人，来年日子更甜美；吃到花生的人将健康长寿；吃到枣和栗子的人，将早生贵子。

春节，长辈会给晚辈们一些压岁钱，意味着给晚辈们添岁，也寄托着长辈对晚辈的爱与期望；初一的饺子初二的面，初三还得串亲戚。人们会从大年初二走亲戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人们交流过去一年的得与失，为新的一年绘新谱。……….

三、调查报告的总结

春节的习俗来源已久，在中华民族流传了上下几千年，是中华民族的传统美德，望“春节习俗”在中国大地上发扬光大。

关于春节的社会实践调查报告8

调查目的：时至今日，新一代的人却纷纷过上了洋节，渐渐淡忘了我们自己的传统节日。春节临至，身为华夏子女，更应了解这丰富多彩，带有浓郁民族特色的节日——春节，现在我就带大家领略一下我家乡的春节习俗及其文化内涵吧！

调查时间：20xx春节期间

调查地点：甘肃省天水市

调查对象：家中及附近男女老少，风俗习惯，网络，书籍

调查方式：通过自己家过年、上街走访、询问、观察，向老人们了解，通过书籍网络，实地考察进行查询，观看家乡春节节目“过个大年，忙乱半年”，古人从腊月开始忙“年事”，一直到过了元宵，这年才算过完了，我居住的天水市甘谷县的春节习俗也是十分具有典型的地方特色。通过亲身体验，上街走访，网络书籍我更加了解了我的家乡的春节习俗及其独特的文化内涵。接下来我将从腊月一直到正月十五来一一介绍：

1、腊月二十三—“送灶爷”

在腊月二十三这天下午，家里的妇人，尤其是经常在家做饭的女人会准备好“献饭”（是一种由小碗盛装的、用土豆丝，粉条，炸豆腐片，炸鸡蛋等做出来的色香味美的饭菜），通常家里厨艺好的妇女会将它做的色香味俱全，而且食材更多。不过，妇女们将会使出自己的最好的厨艺献给“灶爷”。让他上天言好事。女人把厨房里打扫的干干净净，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，这是给灶神坐骑的草料。然后拿来献饭供奉在锅灶的正中心，让灶神享用，以示堵口。烧香画马，磕头作揖打发灶神上天汇报主家一年的善恶好坏。在烧香化马时，念念有词，最为普遍的颂词“今年又到二十三，敬颂灶神上西天，有壮马，有草料，供的糖果甜又甜，见到玉皇说好话，回到家里降平安”然后放炮以示欢送。之后每天早晚要烧香磕头。至今有这样的讲究：婆媳做饭是要说说笑笑，就是让灶神爷知道一家过的和睦幸福。长幼有序，对老人不能恶言，不能不敬。对上门的人不论贵贱要笑脸相迎，做到谦恭谨慎。因为灶神爷时时观察你的一举一动，否则会得报应。

2、腊月二十四到二十五—“扫房”

这两天家里人都会忙着打扫房间，庭院，厕所，猪圈鸡舍等，过个干干净净的年，万象更新。只要在家的家人这两天都上阵，把家里打扫得一尘不染。

3、腊月二十五到二十九—“办年”

家里的年轻人会去街上买年货，不过现在交通方便了，需求也大了很多，于是大多数人都去甘谷县城里，有的还去天水市里面买。好菜，好肉不管贵不贵，想要得都买下。说到肉我们甘谷县人大多是自家养猪的，所以猪肉一般不会买了。买些鱼肉等等。还有写对联的红纸或者直接买写好、印刷好的，门神，香。

小伙子，姑娘们都打扮得神采飞扬、花枝招展。说不定就找个好对象，等到年后初五、六就准备定亲。

4、腊月二十九—蒸馒头，炸“块块”

馒头一般常见的，不过有大小两种。“块块”有很多种，面是前几天就准备，已经发酵好的，要看家里妇女的厨艺怎么样了，手巧的女人会做各种各样，色香味美，脆而不干，甜而不腻。女人们会使出十八般武艺，将“块块”做得最好。得到正月里来的客人、亲戚的赞。

5、腊月三十日—“耙对纸”，“接先人”，“年夜饭”，“守岁”。

“耙对纸）”即春联，在我的家乡，家家户户要贴上新的春联，其含义是以示辞旧迎新，期冀度过和和睦睦的除夕之夜，迎来甜甜美美的新春佳节，它也暗藏着每个家庭对新一年的期待；家里有当兵的：“人军属门上光荣匾，战士胸前英雄光”等等。“对纸”一般是由村里的老师，老文化人写的。一清早孩子们就拿着由大人裁好尺寸的红纸，去老文化人家去写；

“接先人”是一种北方的祭祀活动，也是活着的人怀念先人的一种方式。届时，一个家族的男人和小孩在下午5、6点聚集在放排位的一家，年长者拿着香盘（有香，斟饯即浆水或者茶水，），中年人拿着纸钱（有印刷和自己用模印的），少年拿着鞭炮等等。人到齐后就出发到大路上朝着埋葬先人的方向，磕头祭拜。之后大家一起边放炮边回到那一家在门口跪拜并烧香放炮，表示将先人接回来了。之后知道十五将先人送走之前每天早上每家的女人都会做好献饭供奉在排位之前。

年夜饭有饺子，煮骨头（其实是煮猪肉），等等；

守岁是全家都在一起吃着瓜果，看着春晚，聊着这一年来的见闻及收获，青年们打着扑克，喝着酒，吃着菜，等着00：00点的到来。等到00：00是准时放炮，迎接新年的到来。

6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“压岁钱”，“去庙里烧香”

“去拜年”：早上6点起来穿好衣服，青年和孩子们一起去各家的亲房（家族的人）给先人烧香，给长者拜年。

“迎喜神”其实是迎喜神和财神，一般都是男人和孩子去打麦场上拿着香，斟饯，去迎接喜气和财气。

“压岁钱”，“去庙里烧香”和平常一样。

7、大年初二到初六—拜丈人，走亲戚

8、正月“抬老人家（神像）”

“抬老人家”的具体时间各个村子都不一，我们火石屲组是在大年初三。我们村子里没有“老人家”的神像，我们村人信仰的是龙王爷，去隔壁河南村“抬”，这是老祖宗遗留下来的，老一辈人说是认为将神像抬出来游街，与民同乐，神保佑四方百姓和驱散邪魔。

9、正月初九—烟花表演及社火，耍秧歌表演

正月初九这天我们贯寺村庙上有好看的焰火表演，因为这天是众神的节日，也可以说是我们贯寺村的庙会，到时会有周围3个村子的社火表演齐聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火树银花，精彩绝伦。

10、正月十五—元宵节，“送先人”

过元宵节就是吃一个“饺团”也是一种面食，有浆水的（酸的），有汤水的。

还有就是“送先人”：家族的人去原先接来的地方送别先人。

调查心得：

通过这次寒假社会实践，我想，春节所以得到大家的重视，是因为它代表了人们的愿望，人人都希望生活的幸福、美满，希望工作顺利，前途无量，忙忙碌碌一年，所有的苦恼和愤懑都将在大家彼此的祝福声中消散，在彼此的祝愿中积聚力量，春节，给了每一个人畅舒胸臆的机会。春节还意味着团圆，在当今亲情日渐淡薄的形势下，春节提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中体验家的温暖。春节也意味着春意融融，春天来了，万象更新，忧愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，当春风轻拂杨柳、小河潺潺歌唱时，每个人都能体会到光阴流转之速而增添宽容和大度。春节实在是一个与众不同的节日。春节是四季之首，我们的足迹将踩出新一行。生命的里程又开始了一次始发，所以多一点期望，就多一份珍惜；多一点幻想，就多一份激情。

关于春节的社会实践调查报告9

调查目的：在春节期间，我国每个民族都要举行各种活动庆祝，作为一名中学生，在学习课本知识的同时，更应了解这丰富多采，带有浓郁民族特色的传统节日——春节。

调查时间：xx年xx月xx日

调查地点：家中及周边

调查对象：家中及附近老人

调查方式：询问并记录

调查结果：在民间传统意义上的春节是从腊月二十三二十四直到正月十五。

腊月二十三/二十四祭灶扫尘民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭灶。传说灶王爷自上一年的除夕就一直留在家中，到了腊月二十三日灶王爷便要升天汇报这一家人的善行恶行。送灶多在黄昏入夜之时举行，一家人到灶房摆上桌子，向灶王爷敬香，供上甜品。举行过祭灶后，便要扫尘，新春扫尘其用意是要把“穷运晦气”统统扫出门。

腊月二十七/二十八洗浴”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春。

腊月三十贴门神贴春联贴福字贴窗花贴年画守岁年吃饺子放爆竹给压岁钱

除夕是每年农历腊月的最后一天的晚上，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。过年都有贴门神春联的风俗。最初的门神是刻桃木为人形挂在门旁，后来是画成门神人像张贴于门。春联原题写在桃木板上，后来改写在大红纸上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白绿黄三色。贴福字、贴窗花、贴年画都具有祈福、装点居所的民俗功能，是我国的一种古老的民间艺术。在除夕有守岁的习惯，从吃年夜饭开始，这顿饭要慢慢地吃，一直吃到深夜，而饺子则是饭桌上必不可少的，民间有”好吃不过饺子"的俗语，在三十晚上12点以前包好，到半夜子时吃。当新年钟声敲响时，整个中华大地上爆竹声震响天宇。下面就是给压岁钱，这可是我最喜欢的节目了。

正月初一开门炮仗拜年聚财春节早晨，开门先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，称为“满堂红”。春节里的一项重要活动是拜年，是人们辞旧迎新、表达美好祝愿的方式

拜年的形式

一是走亲戚的拜访。初一必须到长辈家，须带礼物。

二是礼节性的拜访。给同事朋友拜年，一般寒喧两句就要告辞。

三是感谢性的拜访。一年来欠人家情，就要借拜年之机买些礼物。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，见面彼此说：“恭禧发财”

另外正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。这一天也不能往外泼水倒垃圾。

正月初二祭财神

正月初二祭财神，这天各家把除夕夜接来的财神祭祀一番，祭祀的供品用鱼和羊肉。

正月初五

正月初五俗称破五，说破五前诸多禁忌过此日皆可破。

正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。新年中第一个十五月圆之夜，天上一轮圆月朗照，人间则聚食形如满月的元宵。今天，元宵的吃法就更加丰富了，不少人甚至开始了中西结合吃法，比如巧克力就已成为元宵馅之一。鳌山灯杆、火树银花，这是元宵节最突出的景观。张灯放火、观灯游赏是元宵主要的节俗活动。元宵节真是中国的狂欢节

过了正月十五，这一年的春节算是结束了

关于春节的社会实践调查报告10

实践目的：

为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求，改变学习方式，拓展学习资源，拓宽发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强化社会责任。我们在重庆市各市区及乡村开展了体验民俗文化，感受节日氛围的社会实践活动，结合新春佳节来临的契机，依靠自己所学专业知识、专业技能，我们顺利地完成了此次寒假社会实践作业。

实践内容：

在开展活动之前，根据我们各自的特长及优势结合实际，进行了分配。

在调查新春佳节来临之际大连市的文化习俗时，我们采取先农村后城市的方法进行调查，在此期间我们发现重庆人的过年习俗其实和东北人的差不多。过年讲究热闹、喜庆，年俗也特别多。

有民谣道出过年的习俗:二十三，送灶王；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。

小年祭灶

腊月二十三，过小年，祭灶。东北有首民谣:“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶---希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。

扫尘

腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。在年前将房间里外打扫干净，为一年最大的一次大扫除，也叫除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。

春节的准备

杀猪:在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是喜庆，二是此时天气最冷，可以保存较长时间，杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六买猪肉之说。

蒸馒头:旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备，所以要提前蒸几锅馒头备用，也为春节祭祖用，也做粘豆包之类，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也有称二十九把油走，意指做油扎食品。

置办年货:采购春节用品，如无论家里已经多出多少碗筷，为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个；给孩子买新衣服，以图喜庆；春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

贴窗花、挂年画窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。

福倒（到）了

每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福气”、“福运”。为了更充分地体现这种向往和祝愿，都将“福”字倒过来贴，表示“福倒（到）了”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，写的就是“福”字。“福”字以前多为手写。现在市场上、商店中均有出售。

请财神

每家为了来年财源广进，春节都要请财神，有的是送上门的，说是请都要花钱买，但是绝对不能说买。

祭神祭祖

春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相联系。鱼既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有传下家谱的就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三结束，在结束前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。

守岁与“年夜饭”

东北民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利)，其他的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。

主食是饺子，饺子的说道很多，最好是猪肉芹菜的，要选两个饺子一个放硬币，一个放糖，看谁能吃到，谁吃到了就祝福来年一年财源广进，幸福甜蜜。其实这个祝福很好，谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一下几个丢外面去，据说是为了敬给过路鬼魂。

全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。过年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

放鞭炮

年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮，这是孩子门最喜欢的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚饭和年夜饭前，初一早中晚饭前都要放，还有逢五的日子，等等。