导游考证八篇 导游词

第一篇：导游考证八篇 导游词

黄山 导游词

朋友们，你们好！现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就是我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县，徽州区，休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑的样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一个名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得到成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年即747年下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直用到了现在。

朋友们，你们不远千里甚至万里到这里，不就是要亲眼看一看黄山的美吗？不就是要感受一次人生快乐吗？是的，黄山是绝美绝美的，可说天地奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久以前，在漫长的地质历史时代，大自然的无穷魅力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里千峰竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切的数字。历史上先后命名的有36大峰，36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高，光明顶次之，天都峰排行老三，这三大峰和风姿独秀的始信峰，是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。

下面，咱们再来看看黄山的“四绝”吧。

说起这黄山“四绝”啊，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢？首先就奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的地方就能长出草木和庄稼，而黄山松则是从坚硬的花岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶、长悬崖峭壁、长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石崩裂出来，根儿深深扎在岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雪雨，潇潇洒洒，铁骨铮铮。其次是，黄山松奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势。而每一处松树、每一株松树，在长相，姿容，气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据他们的不同形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等，它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。这些怪石因为观赏位置或是角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”。

再说云海。虽然在中国其他名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变化无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

最后介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮；过去说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和绮丽的。

黄山，山高坡陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬崖上飞落下来，就形成了瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞瀑”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏天清凉一片，处处飞瀑；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

九华山 导游词

各位游客朋友大家好！欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国—九华山游览。我是你们今天的导游王萍，大家可以叫我小王。首先小王代表中山旅行社对各位的到来表示热烈的欢迎，在游览过程中，小王将竭诚为您服务，希望大家能有一个愉快的旅途。希望此次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气！

大家知道我国四大佛教名山分别是浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山，还有一个便是我们安徽的九华山了。九华山北临长江，南望黄山，坐落在安徽省池州市青阳县境内，方圆120平方公里。最高峰是十王峰，海拔1342米，是国家首批重点风景名胜区，国家5A级旅游景区。

讲到九华山，不得不提到诗仙李白，因为九华山山名和这位诗仙渊源深厚。九华山原名九子山，后因李白漫游秋浦，遥望九华山如“九朵盛开的莲花”，写下了“妙有分二气，灵山开九华，昔在九江山，遥望九华峰”等描绘九华山秀美景色的千古绝唱。

游九华山，首先要到九华街了。九华街海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的小镇，除了庙宇外还有商店、旅店、农舍和学校，我们可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。随后我们就来到了化城寺，化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，体现了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余重约200斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。化成晚钟遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远，我们就来到了著名的“百岁宫”，其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字，据说在明朝万历年间，有个叫无瑕的和尚，26岁来到九华山在一个人迹罕至的山洞里苦修了一百年，圆寂后三年人们才发现他的肉身，明崇祯皇帝知道后，封他为“应身菩萨”，我们来到这里可以看见这具头戴僧帽、身披红色袈裟，端坐莲花台之上的无瑕和尚的装金肉身。

九华胜景在天台，最后我们来到天台峰，这是九华山的主峰，海拔1300多米，有“不登天台，等于没来“的说法，从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点，当你气喘吁吁到达天台正顶，眼前的景色将使你胸襟开阔，疲劳顿消，遥望九华街只有巴掌那么大了。在天台上看日出，其瑰丽雄浑景色不亚于在泰山日观峰看日出。

好了，美好的时光总是短暂的，游览到这里，咱们今天的九华之旅也已接近尾声了，感谢大家一路上的支持与配合，大肚能容，容天下难容之事，小王途中有服务不周和讲解不当的地方还望大家多多包涵。小王期盼大家的再次到来，祝愿大家归途愉快，一路平安。谢谢大家，我的讲解到此结束。

天柱山 导游词

各位游客朋友大家好！欢迎各位来到“中华十大名山“之一的天柱山游览观光。我是你们今天的导游员王萍，大家可以叫我小王，很高兴能与大家相聚于此。在游览过程中，小王将竭诚为您服务，小王大家能有一个愉快的旅途。趁离天柱山还有十几分钟的路程，就让我为大家简单介绍一下天柱山吧！

天柱山风景区是国务院在1982年公布的首批国家重点风景名胜区，也是2000年公布的首批国家4A旅游景区和全国文明森林公园、国家地质公园，2003年因“一柱擎天“而得名被评为”中华十大名山“。天柱山规划保护区总面积333平方千米，主景区面积82多平方千米，曾受到诗仙李白这样的赞誉”奇峰出奇云，秀木含秀气“。天柱山物种丰富，植被繁茂，名山秀水，高山平湖，竹海松涛，给人们消去城市的烦躁和工作的压抑，是休闲养身的好去处。天柱山在历史上有许多名称，像皖山、皖公山、南岳、万岁山、潜山等，这些不同的山名体现了天柱山悠久的历史和厚重的文化。皖山这个名字最早，皖是古代国家的名字，天柱山属古皖国所在地，春秋时期，周大夫皖伯封于皖，因为他治理皖国有功，后世为了称扬他的功德，就将山称为“皖公山”简称“皖山”，河也成了皖河，后来“皖”成了安徽的简称，等我们登上天柱山就可以一睹浑然天成、惟妙惟肖的皖公神像了——他可是我们安徽的“老祖宗”哟！

朋友们，现在就让我们一起去领略一番吧！我们今天的游览路线是这样安排的：从旌驾桥进入三祖寺景区，游览山谷流泉摩崖石刻，经马祖庵景区到主峰景区，再到龙潭河景区。总之哪里有亮丽的风景哪里就有我们的脚步，一定让大家大饱眼福，拥有一次难忘的天柱山之旅。我们马上就过旌驾桥了，当年汉武帝驾临天柱山拜岳时，这一片山体环抱的港湾就是汉武帝登陆的地方，成为谷口，然后皇家车驾着凤凰穿过谷口的一座桥，就是这座旌驾桥了。过了旌驾桥就是三祖寺景区了，它是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。我们在这里可以感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文物保护单位——摩崖石刻等。我们现在来到了三祖寺前的广场，大家看前面，红墙黛瓦映衬在这绿树翠林当中，整个山形就像一只展翅欲飞的彩凤，珍藏着三祖寺百颗舍利子的觉寂塔就建在这凤冠上，这东西两侧的山岗就是彩凤的一对翅膀。三祖寺，全称“三祖山谷乾元禅寺”，关于三祖寺的历史这就涉及到天柱山的宗教文化了，我给大家讲一个佛道争山的故事。天柱山灵绝山水加上历代帝王的加封，使之成为仙山宝地。天下名山分为36洞天和72福地，天柱山列为第十四洞天和第五十七福地，因此引起历代佛道两教的争夺。公元505年，梁武帝的国师宝志和尚和江南云游方士白鹤道人都奏请将凤形山赐为己用，武帝知道他们法术高明就命他们各显神通，以物为记，物到哪儿就到哪儿居住。这宝志和尚就是我们所熟识的济公**，他手握锡杖，说“贫僧以杖卓地为记”。这白鹤道人也不甘示弱，他的拂尘可以化为白鹤，说“贫僧以鹤止处为记“。说罢，这白鹤道人将手中的拂尘抛向空中，化为一只白鹤，飞向凤形山。济公将手上的锡杖也投向空中，顿时化为一条巨龙尾随在白鹤身后，这白鹤飞向凤形山上空，那条银色巨龙突然袭击，白鹤吓得掉头往东飞落在白鹿岗，济公的锡杖则卓入凤形山，当他收起锡杖，卓土的地方立刻涌出一股甘泉，这就是我们现在看到的卓锡泉，又叫卓锡井。济公在凤形山开山建寺，武帝赐名”山谷寺“。白鹤道人就在白鹿岗建白鹤观，宋徽宗赐名“真源万寿宫”。唐宋时期，天柱山佛道两教盛极一时，寺观众多，有“三千道人八百僧”的说法。从宝志和尚开山算起，三祖寺到2015年已历时1510年了。来到天柱山，怎能错过那山谷流泉摩崖石刻呢？让我们稍事休息，接下来再随我一同前去参观摩崖石刻吧！

谢谢大家，我的讲解到此结束。

新四军军部旧址 导游词

各位游客朋友大家好！我是来自安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。小王很高兴在这样一个阳光灿烂的日子里和大家相遇，在游览过程中小王将竭诚为您服务，希望大家能有一个愉快的旅途。下面就请大家跟随我的步伐一起踏入这神圣的红色领地，去了解这段光辉的历史岁月。

新四军军部旧址，位于三面环山，一面环水，地势险恶的泾县云岭，由司令部、政治部、大会堂等10余处构成，占地面积约为3万平方米，是国家4A级旅游景区。云岭是新四军军部所在地，所以被称为“新四军的摇篮”。1941年1月，新四军将士在此惨遭国民党伏击，损失惨重，这就是震惊中外的“皖南事变”。周恩来同志痛心疾首，写下了“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急”的题词。

我们来到这革命老区，就不得不瞻仰革命先烈们曾经居住过的地方，我们现在所处的地方就是“钟墨园”。军长叶挺、副参谋长周子昆等新四军将领曾在这里居住、办公。1939年春，周恩来同志视察泾县时也曾下榻这里。叶挺军长不仅是著名的军事家，还是摄影艺术家。大家看，这里的摄影展，是叶挺军长生平作品，它们真实地再现了当年的烽火岁月，是新四军军史中不可多得的宝贵资料。

接下来我们看到的这座房屋就是“大夫第”。楼上楼下共有64间房，副军长项英曾在此楼底层居住、办公。厅堂是用来招待参谋工作会议，也当过机要员的宿舍，办过阅览室。由“大夫第”向东眺望，有一座小巧玲珑的木桥横跨在叶子河两岸。这座桥就是由叶挺军长亲自设计的，并亲自在桥的栅栏上题写“军民合作，抗战到底”八个大字，全国解放后，云岭人民为表达对叶挺军长的敬意，将这座桥命名为“叶挺桥”。

现在我们来到的是军部大会堂。大会堂旧址前的中央矗立着一座项英铜像，这是新四军老战士为了纪念项英同志遇难60周年捐资铸造的。军部大会堂原为陈氏宗祠，是泾县最大的两座祠堂之一。1938年8月2日，新四军进驻云岭，这里便成为军部大会堂，经常在此地举行集会、文艺演出。前厅靠大门的是座木质舞台，上面陈列着1929年2月24日周恩来同志在军部举行的欢迎大会上作《新阶段新关键》演讲场景。宽敞明亮的中厅两侧墙上书有“忠孝节义”四个大字，厅中央安放着周恩来同志塑像。宗祠的后面是座两层楼房，现在为新四军军部旧址陈列馆，陈列了抗日战争中所取得的丰功伟绩，呈现了新四军在云岭团结抗战的传奇历史。

云岭的山水经历了战争的洗礼，云岭的草木藏有动人的故事，它们都给我们展示了不畏艰险、机智勇敢的革命精神。

游客朋友们，咱们今天的新四军军部之旅到这里就结束了，感谢大家一路上的支持与配合，小王途中有服务不周和讲解不当的地方还请各位多多包涵，小王期盼大家的再次到来，期待与大家的再次相遇，最后祝愿大家归途愉快，一路平安！

我的讲解到此结束，谢谢大家。

龙子湖公园 导游词

各位游客朋友大家好！欢迎大家来龙子湖景区游览，我是安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。有道是“千里有缘来相会，无缘对面不相逢”。今天我们能在此相遇是一种缘分，我会十分珍惜这来之不易的缘分，尽我最大的努力给大家带来快乐，预祝大家此次旅途开心愉快。在到达景区之前，我先简单的给大家介绍一下龙子湖公园。

龙子湖风景区坐落于蚌埠市东郊，国家4A级旅游景区，主要由800亩龙子湖水面、曹山、雪华山、西芦山及锥子山组成，大体呈三山夹一湖的独特地貌。好了，我们的车已经到了龙子湖风景区，今天上午我们要参观的是龙子湖、龙子湖桥头公园、淮河风情园和水上乐园，希望大家做到心中有数。

我们现在看到的这个宽广的水面，就是龙子湖了。龙子湖是蚌埠市东郊的天然水域。明代天启年间的《凤阳新书》记载，它原来是一片洼地，淮水倒灌，直至徐家桥，一片汪洋，由此形成湖面。龙子湖三面环山，山水相依。得名传说有二：一说湖边农民们为纪念“双龙行雨”解除旱灾，故称“龙子湖”；一说朱元璋少年时在湖上划船，掉下撑杆，化龙升天，故名“龙子湖“。龙子湖风景优美，四季景色宜人，是城市中一个最静谧的休闲之地。

好了，大家跟我往前走，现在我们所在的位置就是桥头公园了。桥头公园是整个龙子湖周边建设计划中的一部分，将整个龙子湖建成一个环湖公园。公园以“阳光、绿色、亲水、休闲“为理念，分为亲水区、门户区、活力区、探索区和庆典区五个部分。为保持水岸优美的生态园林，移栽了香樟、银杏、广玉兰、桂花、日本晚樱等上百个树种。整个公园绿化率高达77%，面积多达19万平方米。公园以龙子湖大桥为界，分为南北两园。南园是亲水园，占地面积约7万平方米，由”湖山在望“、”露天剧场“、”临湖广场“、”竹园“四个独立景区构成。北园是门户区、活力区、探索区和庆典区，占地18万平方米。园内有绿岛、游艇码头、南北气候分界线青铜雕塑、瞭望广场等，使得公园的广场和景观设施融为一体。清晨曹山日出，朝霞洒满龙湖水面，成为这座城市阳光水岸；晚间华灯初放，水中光影斑斓，与明月交相辉映。游人或漫步水上栈桥，或流连在林间小道，从繁华喧闹的都市回归自然。

好了，大家继续往前走，现在看到的就是淮河风情园与水上乐园。位于北园的雪华山下，1997年建成开放后，已成市民携子游乐，夏天游泳戏水的好去处。以淮河文化为主题的风情园，以古代图腾柱的形式，将日、月、星辰、龙、凤、山、川有机的构成一个气度恢弘、高低错落、变化有致、富有韵律的大型雕塑群。园内钟灵毓秀，内有天然水池，池水清澈澄清。四周碧水，分布九座古鼎雕塑，寓意禹铸九鼎，象征华夏一统。在碧水清澈，绿杨翠柳，曲桥风亭的园林中，设有各类儿童游乐设施，更增添了淮河风情园的情趣。

走这么远的路也介绍了这么多，想必大家都累了吧，下面给大家一个小时的自由活动时间，自由观赏，一个小时后我们就在刚刚下车的地方集合吧。大家游览时一定要注意安全哟！

谢谢大家，我的讲解到此结束。

禾泉农庄 导游词 各位游客朋友们大家好！欢迎各位来到禾泉农庄游览观光，我是安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。小王很高兴能与大家相聚于此，在游览过程中小王将竭诚为您服务，希望大家能有一个愉快的旅途。我先简单的给大家介绍一下禾泉农庄的概况。

禾泉农庄是国家4A级旅游景区，安徽省农家乐旅游示范点。它位于蚌埠市西郊，坐落在荆涂山风景区内，占地650亩，依山傍水，景色宜人，它是安徽省第一家通过有机认证的农庄。它以休闲、观光旅游、展示皖北农耕民俗风情，弘扬大禹文化为主题，同时也是安徽怀远石榴科研繁殖基地。我们的车已到达禾泉农庄的门口，请大家带好行李物品，随我一起下车。

首先映入我们眼帘的就是禾泉第一景——禹鼓余韵。这农庄的门楼是由56根原木搭建而成的，传说这里就是当年大禹治水、召集天下诸侯议事的议事厅前门的模式，门前的大鼓传说就是大禹用来迎接各地诸侯的乐器之一，大家可以来感受一下，这古朴醇厚的鼓声表达了大禹对各路治水英雄的敬意和感激之情。

现在我们来到的就是禾泉第二景——禾泉清流。农庄前面的池塘里长着荷花，四季放养着红锦鲤鱼。在盛夏的时节，你可以欣赏到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽景色。池水是和山泉想通的，池水久旱不涸。相传大禹治水时也曾用过此泉，水质清澈甘甜，四周的稻田经过泉水的浇灌，香甜糯口，后人就将此泉取名为“禾泉”。禾泉农庄就是因此而得名。

果树飘香便是禾泉第三景，用禾泉的泉水浇灌生长的花草树木，清香宜人。“我的菜地”是专门为喜爱农耕文化的游客们推出的互动项目，游客可以亲自体验翻地、播种和种菜的乐趣。平时，农庄可以为游客管理，到了收获的季节，游客可以尽情的享受用泉水浇灌的不含农药和化肥的有机蔬菜。这里还有从美国引进的水果之王—蓝莓，每年的6月到7月都是蓝莓收获的季节。

俗话说“怀远的石榴，砀山的梨，萧县的葡萄，符离集的烧鸡，皖北四大特产，怀远的石榴排第一”。如今有“怀远石榴看涂山，涂山石榴看禾泉”之说。说到这里，大家知道这一景叫什么吗？对啦，这就是和泉第四景—榴花似火。春夏之际，满园的石榴花盛开，正如诗中所云“五月榴花红似火”。极目远眺，就有“似火榴花映刺山”的感觉。大家现在看到的就是安徽省最大的石榴专业盆景园了，园内的数百盆盆景造型各异，千姿百态，桩龄百年，十分珍贵。

大家往这边走，就是咱们今天要游览的最后一景了，叫做遗履浴足。为什么叫做遗履浴足呢？这里是有这么一个典故，大家现在所处的这个位置呢就是荆涂山的余脉刺山的山脚下，大家看到的这一泓碧水，伸向水边的山崖自然出现了一排圆溜溜的石头，极像人的脚趾，传说这就是大禹的脚。相传，这里就是“大禹浴足池”。大禹勤劳一生，为了治水，每天顾不上吃饭，书上说他“日中不暇饱食”，为了争取时间连自己的鞋掉了也顾不得拾起来，竟光着脚赶路。大禹在荆涂山峡治水，面对一片汪洋，遍地泥泞，他常常用木棒做成雪橇那样的东西绑在腿上艰难的行走。到了天黑休息的时候，才能解开脚上绑着的东西，在水里洗洗脚然后睡觉。而这里正是他当年洗脚的地方，因此叫做遗履浴足。

朋友们，这次禾泉农庄之旅即将结束了，感谢大家一路上的支持与配合，小王途中有服务不周或讲解不当的地方还请大家多多包涵，小王期盼大家的再次到来，最后祝愿大家一路平安，归途愉快！

谢谢大家，我的讲解到此结束。

垓下古战场 导游词

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。朋友们大家好！欢迎各位来到垓下古战场遗址观光游览，我是安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。很高兴能与大家相聚于此，在游览过程中小王将竭诚为您服务，希望大家能够有一个愉快的旅程。现在，就由我先简单的给大家介绍一下：

被誉为“东方滑铁卢”的垓下古战场遗址，位于今蚌埠市固镇县濠城境内，史称“垓下之战”，是世界七大古战场之一。1986年经安徽省人民政府批准为省级重点文物保护单位。这里人杰地灵，民风淳朴，历史沉淀深厚，秦砖汉瓦，俯首皆是。

而今的垓下，虽历经两千多年的风雨沧桑，遗址犹存，仍可见当年风貌。其著名的景点有“霸王别姬”、乌骓马、虞姬池等等。

好了朋友们，咱们现在开始出发吧！首先，映入我们眼帘的这座大型塑像就是“霸王别姬”。以“垓下之战”为历史背景，以楚霸王项羽与虞姬的爱情故事为素材，采用现实主义与抽象主义相结合的手法创造而成。说起来这里面呀，是有这么一段故事的，当年刘邦率领数十万汉军四面包围楚军，展开决战攻势，项羽帐中饮酒慷慨悲歌，留下了千古绝唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何！”两把青铜利剑拔地而起，对峙成一个大三角，剑的底部基石上刻有左青龙右白虎的图形，以示龙虎之争。雕塑的四周，安放了楚国最具代表性的乐器—编钟，象征着“四面楚歌”的战争氛围。

我们现在所看到的这尊体态高大彪悍、桀骜不驯的石马雕像就是乌骓马。此马日行千里，凌空若飞，项羽乘坐此马征战数载，出生入死，屡建战功。相传，项羽死后，乌骓马伏在主人身旁七天七夜，不饮、不眠、不食，最终饥饿而死。

乌骓马旁，便是著名的虞姬池。当年项羽军帐驻扎于此时，虞姬常到池边浣发，池水清澈见底，水面如境，久旱不涸。池边两棵古树，一棵千年榆树同根伴生着一棵桑树，相依相偎，当地人称为连理树—榆抱桑。据传，虞姬自刎后，这里是项羽抱着虞姬的遗体痛哭的地方，后来此地生长出一棵榆树和一棵桑树，榆树紧紧的抱着桑树，象征着项羽与虞姬的忠贞爱情。

朋友们，游览了这些著名的景点之后，咱们再来看一看近年来在此地陆续出土的一批国家级文物吧。垓下古战场遗址内出土了各类完整和可复原器物170余件，主要是石器、陶器、铁器和钱币等。据有关历史文献记载，刘邦和项羽在垓下及周边地区发生了史上著名的楚汉战争—垓下之战，出土的铜箭镞、铁箭镞、楚蚁鼻钱等文化遗物符合秦汉之际的特点，从考古方面佐证了这一历史事实。

垓下古战场遗址为中华文明起源找到了新的佐证，是安徽史前考古的一个重大突破，填补了安徽无史前城址的空白，对研究古代城市发展具有重要的价值。

好了，美好的时光总是短暂的，游览到这里，咱们今天的垓下之旅也已接近尾声了，感谢大家一路上的支持与配合，小王途中有服务不周和讲解不当的地方还请各位多多包涵，小王期盼大家的再次到来，祝愿大家生活好，心情好，一切都好！

我的讲解到此结束，谢谢大家。

涂山 导游词

各位游客朋友大家好！欢迎各位来到涂山风景区观光游览，我是安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。很高兴能与大家相聚于此，在游览过程中小王将竭诚为您服务，希望大家能有一个愉快的旅途。

涂山风景区位于蚌埠市西郊，雄踞淮河南岸，是大禹治水的确凿证据之地。中国历史上以大禹为首的规模巨大的“九导天下之川”的故事就发生在这片神奇的土地上。中国大一统社会的奠基礼就是在涂山举行的，从而确立了涂山文化在淮河文化以及夏文化中的重要历史地位和价值。我们今天的游览线路呢主要是沿着朝禹路，经系马石、台桑、卧仙石、启母石等多处景点到达禹王宫。

我们的车已经到达了涂山脚下，请大家带好行李物品随我一起下车。俗话说“走路不观景，观景不走路”，大家在游览中一定要注意安全。

我们现在的位置就是朝禹路边了。您现在看到的这块高约2米的石柱，就是“系马石”。据史料记载，自唐代以来，历朝的文武百官，在每年的六月初六登涂山拜祭大禹，为了表示对圣人的崇敬，文官必须在此下轿，武官必须在此下马，乃在此处立石系马，“系马石”也由此得名。

沿着朝禹路往前走几步，在我们的左边就是著名的“台桑”，台桑俗称台桑石，距今已有4000多年的历史，据我国史学、民俗学专家考证，此为中国古代青年男女幽会的遗址。它的存在为世界民俗学的研究提供了独一无二的物证。台桑的附近，一上一下，这两块石头相依而立，这就是鸳鸯石。相传，这里也是启的诞生之地，为中国历史上第一个朝代——夏王朝第一位皇帝的诞生地。

再往前走看到的就是卧仙石，与台桑石相邻。相传，当年大禹与涂山氏女女娇曾坐在这里，促膝谈心，结下了美好的姻缘。

抬眼望去，这尊高十来米的石像就是启母石了。启母，即启的母亲。相传禹娶涂山氏女，因忙于治理水患，婚后4天就离家而去，多年未回，贤德痴情的启母忧心忡忡，常常在山坡上眺望滚滚的淮河，盼望丈夫早日归来，久而久之，竟“漫云化石危崖巅”，现在通常也把启母石叫做“望夫石”。

游客朋友们，现在大家来到了涂山的顶端，呈现在我们面前的就是禹王宫。相传是汉高祖刘邦下旨建造的，距今已有2200多年的历史了，现在禹王宫仍存庙舍三间，前院左右为清静道院和纯阳道院，穿堂的客厅是提供休息的地方。禹王宫的这两棵古银杏，古态苍苍，虽经过雷霁火焚，仍然安然无恙，残杆上又长出丈余高的槠桃树，人称“树中树”。相传，此树是禹娶涂山氏女时所植，要问树龄究竟几何，难以确定，只有古语云“先有树，后有山，禹王问树几千年”。诗圣苏东坡登临涂山曾经写下“山外有山都入画，树中生树不知年”的诗句。爬了这么远的路也介绍了这么多，想必大家都累了吧，下面给大家一个小时的时间自由活动，自由观赏，一个小时后我们就在宫门口集合吧。大家游览时一定要注意安全哟！谢谢大家，我的讲解到此结束。

第二篇：最新考证盐城导游词

盐城简介

盐城，东临黄海，西接淮扬，南临通泰，北至连云港，是“京沪东线”的重要节点，“北上海经济区”的重要成员。辖2市 5 县 2 区，面积 1.5万平方公里，盐城常住人口有830万，是江苏省面积第一、人口第二的大市。这里生态环境优美，文化底蕴丰厚，交通便捷，以“东方湿地之都，仙鹤神鹿世界”而闻名。

盐城历史悠久，汉武帝元狩 4 年（公元前 119 年）建立了盐渎县，以“环城皆盐场”而得名，距今已有 2100 多年历史。盐城人文荟萃，诞生过东汉“建安七子”之一陈琳、南宋以身殉国的左丞相陆秀夫、吴王张士诚、泰州学派创始人王艮、平民诗人吴嘉纪、中共中央一枝笔胡乔木、杰出外交家乔冠华以及第一个登上太空的华裔宇航员王赣骏等一批杰出人物。三国吴王孙权之父孙坚曾任盐渎县丞；北宋宰相范仲淹在沿海督修海堤；元末明初，施耐庵在白驹场写《水浒》，罗贯中在白驹场写《三国演义》；清代李汝珍在草埝场写《镜花缘》。盐城是我国重要的革命老区之一，皖南事变后新四军在盐城重建军部，曾有“西有延安，东有盐城”之说，刘少奇、陈毅、粟裕、黄克诚等领导人都曾在这里战斗生活过，拥有全国规模最大、资料最全、最具代表性的新四军纪念设施。新四军纪念馆被列入全国 100 家“红色旅游经典景区”和 30 条“红色旅游精品线路”行列，新四军军部旧址被列入全国重点文物保护单位。盐城也是全国著名的淮剧之乡、杂技之乡。

盐城交通便捷，基本形成高速公路、铁路、航空、海运四位一体的立体化交通网络。民航开通了至北京、广州、温州及韩国首尔的国际航班，是江苏省第二个开通国际航线的城市；新长铁路已开通至全国铁路客货运；大丰港为国家一类港口；高速公路四通八达，苏通大桥开通后盐城已融入上海 2.5 小时经济圈。

盐城是一座新兴工商业城市和对外开放城市。全市已拥有纺织、机械、汽车、食品等支柱产业。悦达集团是中国520家、江苏省20家重点企业之一，森达集团是世界上最大的单个皮鞋生产厂家。目前，盐城已与128个国家和地区建立了贸易关系，韩国现代起亚、德国黛安芬、法国家乐福、意大利马佐里等一批跨国公司先后落户盐城。

盐城资源丰富，开发潜力巨大。海岸线总长582公里，滩涂面积45万公顷，是江苏最大的后备土地资源。石油天然气储量2100亿立方米。农业优势明显，是江苏最大的农副产品生产基地。生态旅游独具特色，拥有太平洋西海岸最大的海涂湿地，建有世界上第一个野生麋鹿保护区和国家级珍禽自然保护区，为联合国人与自然生物圈成员。西部地处里下河地区腹地，大纵湖、九龙口、马家荡等湖泊水域面积近百平方公里，为典型的泻湖型湖荡湿地，被誉为“金滩银荡”、“鱼米之乡”。盐城还有丰富的红色旅游资源和海盐文化资源。全市现有景点 40 多个，其中国家级自然保护区 2个，国家 AAAA 级旅游景点 1 家及一批国家农业旅游示范点、国家水利风景区、国家 AAA 级旅游景点及国家、省重点文保单位等。

目前正规划建设的盐城湿地生态国家公园，将打造成“太平洋西岸最大的湿地公园、亚洲东部最佳的生态旅游乐园”。并将以鲜明主题形象、较高资源品位、独特景观形态、巨大生态效应和旅游吸引功能迎接五湖四海宾朋.一、江苏永丰林农业生态园主要景点导游词

各位游客、各位朋友：

大家好！欢迎来到江苏永丰林农业生态园参观游览。我是导游×××，非常高兴能为大家讲解服务，大家如有什么问题或疑问，请及时提出来，我将尽力为大家服务。江苏永丰林农业生态园地处黄海之滨，是盐城滨海湿地的重要组成部分，也是东台市东部的一座新崛起的绿色宝地。该园由江阴中燃船舶燃料供应有限公司、靖江中燃船舶燃料储运有限公司董事长陆建林先生个人独资创办，总投资1.5亿元人民币，规划总面积三万余亩，首期工程用地规划面积六千多亩，呈东西“T”型结构横铺纵展。江苏永丰林农业生态园东依江苏省黄海森林公园及中华鲟保护区，濒临世界罕见的二分水和海滩沙洲；北邻国际重点湿地保护区大丰麋鹿场；西靠生态螺旋藻养殖场；南近国家级无公害蔬菜、西瓜生产基地，是又一个独具特色的生态旅游区域，也是这一带生态平衡、联网成片的心腹部位。江苏永丰林农业生态园是以生态化的农业种植、水产养殖、林果生产及其产品加工为主导方向，以高科技研发、规模化生产、产业化经营、标准化管理为发展基础的产加销、贸工农一体化的生态林农企业，兼备科研教育、典型示范及农业观光旅游等多功能综合发展的农业生态园。生态农业、观光旅游是江苏永丰林农业生态园的起步点，也是其着力点。目前已经建成和正在形成的景点有十六个，即具有代表性的湖滨广场、水上舞台、生态酒坊、民俗农趣区、水上茶吧、宰相读

书亭、会务接待中心、行政办公中心、游客接待中心、游客购物中心、盆景园、海上渔村、自然垂钓中心、有机蔬菜种植区、农趣鲜果长廊、五谷丰登六畜兴旺雕塑群像等。下面，请大家随我一起参观游览。湖滨广场 各位朋友，现在我们看到的这个被碧绿的草地和五颜六色的鲜花簇拥的地方就是湖滨广场了，广场的最中间有一个圆形的生态球，上面有昭示和平、吉祥的鸽子群像，所以这儿又被称为白鸽广场。生态球上除了白鸽还有层层叠叠的树叶，它代表着园区的绿化，我们这一路走来到处都是葱葱绿色的，大地透绿、满眼碧绿、天也带绿，连空气都充满着绿叶芬芳，请大家来几次深呼吸，好好的感受这无边绿色中透出的绿气、绿味、绿香。站在这里还可以看到一望无垠的千宝湖。看，在两边的香樟树下，排排长椅背靠背摆放着，那是供游客小憩的地方。水上舞台 现在我们要去水上舞台，看一场别开生面的表演。舞台共有三层。第一层除了观众席外，还有一排连体商铺，那里面有旅游纪念品、旅游必备品等等，琳琅满目、应有尽有，如果我们待会有时间的话不妨去看看。第三层是贵宾厅，里面是以包厢形式展现的，坐在这儿能将表演以及整个千宝湖尽收眼底。在水上舞台边上还有许多游艇，是专供游客玩耍的。你们可以登上游艇在千宝湖上纵横驰骋、乘风破浪，从而领略千宝湖水天一色的美景。生态酒坊 古人云；“芳气袭人是酒香”现在我们远远的就已闻到了一阵阵纯气酒香，噢！原来是生态酒坊快到了。先让我们来看一下它的造型，外面是木制的门牌，房顶上一个大大的“酿”字道出了我们这里酒的真谛，纯粮食酿造，纯人工作业。来，我们进去瞧一瞧他的制作过程吧！（制作过程由酒坊员工提供）。跟着我们的酒坊师傅来学一招吧„„让我们到品酒亭去品一品醇香浓郁的纯粮酒吧，这座双重檐的四角亭，具有古色古香的气息，坐在里面，临风品酒，仿佛又回到了宋朝那酒文化最发达的时代，悠哉悠哉，不亦乐乎！狂喝几大口甚至能找《水浒传》里武松打虎之前喝酒的那种畅快淋漓的感觉呢？ 有机果树林 在生态园的东大门内侧有一片硕果累累的有机果树林，其中最主要的树种是被称为中华活化石的银杏。你可知道银杏全身都是宝，深秋初冬的银杏叶，经过洗、蒸、晒干后当茶叶，经常冲饮有降血压、健脑、提神之功效。银杏既可食用，又可药用。现在正好是银杏收获的季节，马上我们的工作人员就要将这些果实采摘下来进行浸泡、发酵，去皮，加工，做成成品，推向国内外市场。千宝湖

各位游客朋友们现在展现在我们面前的这一望无际的水域叫千宝湖，这个湖占地面积约1300亩，普遍水深在1.5米左右，最深处可达3到4米。在阳光的照射下，波光粼粼、生气勃勃，站在湖边微风习习，给人一种心旷神怡的感觉，只要您身临其境用不了多久，所有的烦恼、压力就在不知不觉中吹到湖光山色之外了。“千亩云湖一片禾，天光云影共徘徊”。在这里我们为大家提供了丰富刺激的水上娱乐项目，你看，有几艘摩托艇静泊在那边，还有许多小小的船儿，有兴趣的话，你不妨去尝试一下。另外，千宝湖也是各种鸟类理想的栖息场所，常来这里栖息、翱翔的有白鹭，灰鹭，灰鹤等等，一会儿展翅高飞，在蓝天翱翔，一会儿又蜻蜓点水擦水而过，说不定还会停在你的船头，为我们当导航者呢！湖仙岛 我们请看，千宝湖中有许多小岛屿，这些岛屿在不久的将来将被开发出来变成一个个可供游客娱乐的场所。现在这些岛已成了小鸟的乐园，群群白鹭，灰鹭，灰鹤，野鸭以及许多不知名的小鸟，它们在岛屿上安家落脚，生儿育女，嬉戏游玩。宰相读书亭

在千宝湖的南侧，一片芦苇的深处有一座四方亭子，它秉承了宋代亭台古朴、大方的建筑风格。相传留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宋代宰相范仲淹在东台做盐官时在附近建有四方亭，用于观海、看书、作诗、筹策，因年代久远，遗址难觅。现在复修的经这座亭被称为宰相亭。由于这里空气清新、环境安静，常有许多学子来此读书。相传在此看书就能高中，所以今年高考前夕有内外来此观光、读书、作诗的学生近千人。据说他们中有的人高考成绩突出，还真的在全省、全国出了名呢！万头猪场

万头猪场坐落于生态园的西南角，占地80多亩，计划投资600万元，用2年时间建设34栋猪舍，年出栏1.2万头，存栏4000头的万头猪场；目前已建成17栋猪舍和饲料加工房，现已入圈300多头成年母猪，6头种猪；万头猪场全部建成投产后，预计年销售可达1000多万元，利税可达200多万元。生态园正在建设2个沼气池，通过猪粪的发酵处理，充分利用沼气节约能源，不断提高养殖水平。万头猪场的建设，也是生态园的有机肥料加工厂，为生态园的有机种植，养殖，发展生态农业和生态循环经济奠定了基础；同时，还丰富了市场，为周边农民提供了优良仔猪品种，带动更多是农民发展生态农业和生态循环经济，2003年被江苏省批准为无公害家畜养殖基地。跑马场 “蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”这样诗情画意的场景我们这儿也出现了。大家请看，用木栅栏围成的牧场就是跑马场。你们看，七八匹马正在悠闲的散步，这些马是我们专门从山东一带买过来放养在这里的，有专门 的养马工作人员在这训马。如果胆大的客人也可以换上漂亮的骑马装跨上马背，纵情扬鞭，恣意驰骋在这无边的世外桃源。香樟园 走在小康路上我们可以看到两边有好多树木，这里就是我们的香樟园了，园里有百余棵香樟树，香樟是江南的树种，喜适温暖、湿润的环境，但在我们园丁的努力下它已在生态园生根发芽，吐绿喷香。其中最大的一些香樟树直径可达40厘米。它清香怡人，可以做香料使用，叶子可以用作膳食。干树还是做家俱的上好材料。鸡场 沿着这条小路我们看到了一片树林，在郁郁葱葱的树下我们可以看到无数在嬉戏追逐的小鸡，噢，原来这里是万只养鸡场，这里散养着一万多只鸡，这里的鸡没有像别的农场那样用鸡笼关起来，而是用网把它们围在一个很大的空间里，在这里它们自由自在地生活，没有束缚，就像野生的鸡一样有自己的食物链。饲养只要原料是牧草和蔬菜，辅料以粮食为主，是无公害饲料。它们产的蛋经农业部上海检测中心检测，不含抗生素，无药残，无激素，高微量元素，营养价值很高。目前每天产量在100斤以上。雕塑群像 沿着玲湖桥我们可以看到两尊雕塑。首先映入大家眼帘的雕塑叫六畜兴旺，上面分别是猪，牛，羊，狗，兔，马。它们形态各异，栩栩如生。这尊雕塑寓意着生态园的动物品种繁多，兴旺发达。再往前走，我们可以看到第二尊雕塑叫五谷丰登，这五谷分别是穗麦，大豆，稻谷，玉米，高粱。在它们周围有三个农家大嫂手拉着手，背靠着背，载歌载舞，她们用勤劳的双手美化环境，迎来丰收，用协调的舞姿歌颂生活，庆祝胜利，你看他们正沉浸在丰收的喜悦里呢！农趣廊 大家都看到我们周围有许多翠绿、硕大的有机蔬菜，这些菜不仅外观美观，而且味道鲜美，最重要的是营养丰富。游客朋友们请跟我来，现在我们经过的这条绿色通道之后要进入的是农趣廊，你们看这路边有扁豆，那边是葡萄架，在这里我们可以自己来采摘，让大家也来感受一下那种亲手采摘丰收的喜悦，你们可以将自己的劳动成果带回家，相信今天的晚餐你吃起来一定会比平时更鲜美。

垂钓中心 大家看到了姜太公钓鱼的雕塑也应该知道我们已经快到垂钓中心了，经过了一座木桥，映入我们眼帘的是一片绿水，水中间有一座曲曲折折的深色木桥，游客朋友们可以在这座桥上钓鱼。这个湖深3米，湖水清澈见底，可以看见湖里有鲫鱼、鳊鱼、青鱼、红花鱼等等，这些鱼经常与游人接触胆大、嘴馋，极其好钓，不信你可以操起钓鱼竿放手试试。在湖的北边有一片绿海，那里有许许多多的竹子，它们与周围的树木花草相映成趣，因此，你不仅可以钓鱼，也可以观赏周围的景色。告诉你一个好消息，这里每个月都要组织3至4次钓鱼比赛，一到周末或是节假日这里游人如织，特别热闹。

海上渔村度假区 刚刚看完了田园风光，处处怡人，但最让人惬意开心的还要数海上渔村了，那是座落在西大门北侧的一幢幢造型典雅的欧式别墅。这里总有十多幢别墅，是专门提供给游客休闲度假居住的，这里原离都市，没有那些挥之不去的无限噪声，滤之不净的污浊空气，你可以放心大胆的尽情地吃饱绿色食品，全身心的放松休闲，甜丝丝地睡上一觉，放飞想象，做上几阵似神似仙、如幻如真的美梦。你若邀上三五个朋友或家人和孩子过来住住，既可以享受亲情、友情，又可以使你因工作造成的紧张压力得到缓解，何乐而不为呢？其中最大的一幢别墅可以同时住5个家庭，可以真正体会到那种同吃，同住，同乐的感觉。别墅区还配有专门的垂钓设备，闲了拿上鱼竿，一会儿工夫，晚餐桌上就有了你的劳动成果了。

各位游客、各位朋友，讲解到此为止，谢谢大家！请大家多提宝贵意见！欢迎大家下次再来。

二、盐城科技馆导游词

欢迎大家前来参观盐城科技馆！盐城科技馆是盐城市国有资产投资有限公司投资，市级机关事务管理局承建，盐城市科技局管理的大型科普教育基础设施。总投资达1.64亿元，占地总面积达76亩，建筑面积28000平方米，地上四层，地下一层，总高度24米。俯视整个建筑，造型犹如一把可以打开科技迷宫的钥匙。

盐城科技馆共分为常设展区、临时展区、培训区域、备用展区和特种影视区等五个功能区域。常设展区总面积达8210平米，主要包括：“科学与发现”、“技术与创新”和“科技与社会”三个主题展厅及“儿童科技乐园”、“湿地与海洋”二个特色专题展厅。

目前，我们所处的位置是科技馆的序厅，序厅净层高达17.8米，抬头向上看，这个伸展着16根触角，变幻着16个眼球的便是我们科技馆标志性展项——奇幻的眼睛，现代社会日新月异，令我们应接不暇，我们要多一些眼睛看世界，把科学的触角延伸到社会生活的每个领域。这个创意来自意大利，在国内是首创。

序厅的右侧是临时展区，左侧是休闲区域和4D特种影院，4D动感影院是在3D影片基础上增加声、光、电、风、雨等各种特效，增强了影片的真实感和立体感，使观众产生身临其境的感觉。主体楼后面是穹幕影院，该影院以球形银幕播放，沉浸感强，目前是国内首家数字式穹幕影院。

二楼是“儿童科技乐园”和“湿地与海洋”二个特色专题展厅。

儿童科技乐园根据孩子的身心特点选择了20多件展品展项，通过互动展项让孩子在游戏中感知世界，体验科学。展品展项根据不同年龄的儿童各有偏重，“翻斗乐园”和“科学迷宫”主要是针对低龄儿童；水世界是根据孩子喜欢玩水的特点，把10多个戏水项目通过龙的造型有机地组串起来，构成了孩子乐于参与的戏水乐园。模拟驾驶展项的三辆车都是我们盐城悦达起亚生产的锐欧车，将真车进行改装，把发动机和水箱去掉，在底部加上气动装置，驾驶起来真实感非常强，屏幕道路有三种选择，城市道路、山路和乡村道路，城市道路是在盐城道路实景拍摄的基础上，进行剪辑而成，使观众在驾车过程中体验畅游盐城的快乐。“小小设计师”由15台电脑和16套软件组成，软件涉及插花、服装设计、家装、拼图等许多内容，孩子通过动手操作，自主获取知识。“烟雾逃生走廊、消防常识、正确选择灭火器、水枪灭火”这几个展项都是和消防安全知识相关的展项，孩子们通过动手操作，可以自主获取和消防相关的知识。“虚拟捕鱼”“如影随行”两个投影项目也深受孩子喜欢。昆虫园里的昆虫特别具有童趣，这些放大了的昆虫都配有感应装置，人走近它们，有的会动、有的会叫，还有的会发光，孩子们非常感兴趣。“欢乐坞”“拍蝴蝶”是两个很受欢迎的互动展项。“陶艺手工坊”也是人气很旺的一个展项，家长陪着孩子通过亲自动手制作陶器，既享受了亲情，也充分体会了玩泥巴的快乐。“微型机械加工”将大型机械浓缩，孩子通过动手操作，将木板进行雕、钻、刻、刨等多种工艺处理，最后进行拼装，既锻炼了孩子的动手能力，又培养了孩子的审美能力。“挑战惊奇科普剧场”更是吸引人气的地方，通过舞台剧的形式，将许多科普知识编排进舞台剧本中，同时还设计了很多互动环节，孩子们的参与热情非常高！是 “寓教于乐” 教育方式的生动体现。

“技术与创新”展厅集中反映以计算机技术为核心的高新技术，包括多媒体技术、机电一体化技术、通讯技术、虚拟现实技术等，给观众以强烈的视觉冲击和切身体验。主要展项有跳舞机器人、训狗、动画配音、虚拟足球、虚拟射击、与主持人对话、数字实验室、传感器家族、机器小狗、悬浮磁球、龟兔赛跑、狮口脱险、激光加工中心等30多件展品展项。

“科技与社会”展厅主要介绍科学技术对社会和谐发展的促进作用。主要展项有错觉墙、倾斜小屋、垃圾分类、家居节能照明、光能小汽车、节能玻璃、健康宝典、血型与遗传、科学餐厅、人体体能综合测试、会飞的碗、台风体验、龙卷风的形成等20多件展品展项。

“科学与发现”展厅主要反映以声学、力学、数学、光学、电磁学等经典物理学为主的基础科学的内容。主要展项有全息音响、声聚焦、光学转盘、穿墙而过、奇幻镜世界、万丈深渊、隐身人、静电转轮、越转越快、自己拉自己、滚球、椎体上滚等20多件展品展项。

盐城素有“东方湿地之都”之称，湿地与海洋展厅通过场景营造、多媒体展示、标本陈列等多种形式，演绎了盐城丰厚的湿地文化。盐城有两个国家级保护区，一个是射阳丹顶鹤国家级自然保护区，另一个是大丰麋鹿国家级自然保护区，“湿地与海洋” 展厅浓缩了两个保护区的特色，将远离人们生活的自然风光拉到城市当中。走进展区，迎面的大屏循环播放一些湿地风光片，正下方的沙盘向观众展示了盐城的地形和位置，盐城是个狭长地带，考虑到空间位置，观众面朝大海，沙盘是按上东下西的方位摆放的。

湿地厅主要向观众展示盐城的三种湿地类型：湖泊湿地、河流湿地和滩涂湿地。我们眼睛所能看到的青蛙、乌龟、蛇以及各种鸟类都是湿地特有的动物，都是真实的标本，滩涂湿地将景和画有机地衔接起来，再通过多媒体将静态的背景变成动态的，形成强烈的视觉冲击，这里向观众展示了滩涂湿地从早到晚的景色变迁和天气变化。场景内的细节设计很到位，栈道上的灯箱、芦苇丛中的鸟窝、洞穴中的昆虫、草丛中的野兔这些细节无不让人回味。透过树林，我们可以看到成群的麋鹿在草地上奔跑，和树林中静态的麋鹿标本相映成趣。

体验厅演绎了老舍笔下“在烈日与暴雨下”芦苇丛中暴风雨来临前的天气变化，虚拟的池塘，虚拟的丹顶鹤和麋鹿以及电闪雷鸣、狂风大作各种特效设计让我们身临其境。

宣教厅主要通过精选标本、图文等形式宣传湿地相关知识。展厅右侧是一个浓缩的湿地场景，场景中设置了18种湿地特有的鸟类，这些鸟远离人群，很少有人认识它们，听音台让我们真切地听到它们的叫声，使我们近距离认识了它们。展厅左侧墙上的这组照片很耐人

寻味，这是2009年初射阳丹顶鹤国家级自然保护区内首批丹顶鹤北迁时拍摄的一组照片。盐城是丹顶鹤的第二故乡，丹顶鹤在这里生活的时间久了，舍不得离开这片热土，这组照片把丹顶鹤的“彷徨”“依恋”诠释得淋漓尽致。这组珍贵的照片是鹤场主任吕士成拍的，费了心思也花了时间。

穿过时光隧道我们就由湿地进入海洋，这是一个模拟的古化石山洞，两旁橱窗里的化石都按年代有序地进行了排列，头顶上的鱼龙骨架是根据这块真实的鱼龙化石仿制出来的。

海洋馆模拟了一个深海场景，珊瑚，海洋标本都经过了特殊处理。这里的珊瑚和贝壳都具有很高的鉴赏价值。（刺豚—鲨鱼的克星，翻车鱼—产卵大王）

参观到此结束，谢谢大家！

三、中国海盐博物馆讲解词

博物馆外

观众朋友，你（们）好，欢迎参观中国海盐博物馆。

中国海盐博物馆是全国唯一一座反映中国海盐悠久历史文明的大型专题博物馆，由中国工程院院士、中国建筑设计最高奖“梁思成”奖获得者程泰宁先生担纲建筑设计。博物馆坐落于古代著名的人工盐运河流——串场河和宋代捍海名堤——范公堤之间。总建设规模1.8万平方米，占地86亩，总投资约1.5亿元，整个建筑设计新颖、造型独特，犹如一串晶莹剔透的白色盐晶撒落在串场河畔。盐城有2000多年的产盐历史，是淮河下游和黄海之滨悠久海盐文化的源头。古往今来，海盐文化始终是盐城文化的主体和精髓，是这座城市的文化之根。建设一座海盐历史文化博物馆，是800万盐阜人民多年的夙愿和追求，也是传承海盐文化、建设历史文化名城的重要举措。博物馆2008年11月开始对公众开放。它的建成，旨在全方位、多角度地收藏、保护和研究中国海盐文化历史资料，展现中国海盐文明史，反映海盐发展历史对特定地区的全面影响。无疑，中国海盐博物馆必将成为镶嵌在盐阜大地上的一颗璀璨明珠，成为展示盐城形象的一张靓丽名片。进入博物馆序厅：说起盐，我们并不陌生，因为日常生活中我们天天食用。人类对盐的食用，从原始的生存需要到调味，当今已成为饮食文化的审美需要，可以说，盐与人类生活密切相关，它的每一颗晶体，无不写满了对人类文明进程的诠释。那么盐究竟有着怎样的密切联系，又是如何发生这些联系的呢？下面就让我们一同走进第一展厅生命之侣来做一个深入系统的了解！进入第一展厅：生命之侣，首先，让我们先了解一下盐的形成。大家都知道盐的化学分子式是NaCl,钠是地球上的第七大元素，是一种性状很不稳定的、有延展性的银白色金属元素，它会突然迸发出火苗。钠与一种味臭的致命毒气氯结合生成氯化钠，这便是盐之所由来。大家可以通过这个盐分子的虚幻成像模型来对盐的化学物理结构做一个直观的了解。这是盐的树形家族表。也向我们全面系统地展示了盐的家族构成。这是盐的结晶体展示。盐属于等轴晶系，结晶的标准形状为正六面体。由于结晶方向不定也会形成柱状/针状、树枝状、球状等。如同美丽的雪花一样，盐的结晶也是大自然的艺术佳作。盐的分类：盐是一个很大的家族，包括它的衍生物在内，至今已发现有15000种之多。通常我们会按原料来源分为海盐、湖盐、井盐和矿盐等。关于海水中盐的由来目前尚没有科学定论，一般认为来源于陆地上的可溶物。(原生物，来自陆地，热液反应)海盐的使用和发现，也尚无史籍记载或考古资料可以确切说明。不过，可以想见，如同火的使用一样，盐的发现和食用，同样经历了极其漫长的岁月。我们通过 “海盐的发现”这个场景，正是说明了这样一个道理。中国古代神话还有神农尝百草的传说，也许正是古代先民经过无数次随机性地品尝，盐可以逐渐进入人类的生活。池盐也称湖盐，其成因与海盐类同。关于池盐的发现有一个美丽的传说：（动漫演示）据说在我国四川省盐源县的纳西族，供奉的神祗中有一位盐神，是一位少女。她在牧羊时，发现白鹿群在一池水边饮水，而她所放牧的羊也喜欢饮用此池之水，就尝了一下池水，发现是咸的。她回去告诉别人，于是大家在此掘井，提水煎煮，得到了许多盐，这口井就是现在的白盐井。井盐是通过钻井的方式从地下开采而来，这是一个关于李冰勘察地下盐卤微缩模型，我们可以观察到下古代井盐生产的场景。岩盐也称矿盐，存于地中并成结晶层，产地一般远离海岸的大陆内地。土盐即“碱盐”，为盐碱地所产，味苦质劣，在盐家族中处于末位，只是作为食用盐的替代品。盐的应用：伴随着近现代工业文明的发展，盐已被公认为五大基本工业原料之一，下面的一系列的展板，可以使我们清晰地了解到盐在化学工业、染料工业、冶金工业、建材工业、机械工业、石油工业、轻工业、国防和尖端技术、农牧业等领域的实际应用。盐是化工之母，化工用盐占世界耗盐量的60%，在发达国家甚至占到90%。盐与生命：盐是人身体不可或缺 的组成部分，关于盐对我们人类生命的重要性，我们可以通过人体中的盐互动游戏来做更深入透彻的理解。（可多举例说明缺盐的后果）食盐量偏高，会导致各种慢性病患病率呈上升趋势。世界卫生组织建议，成年人每日摄盐量不应超过6克。我国的摄盐量已超过正常生理需要的10—25倍，正常人每日摄入35—40克食盐就要引起急性中毒，出现水肿。在日常生活中，应养成良好的饮食习惯，多吃清淡饮食，不吃或少吃盐腌食品，改变烹调方法，减少食盐调味食物的摄入，将摄盐量控制在每日6克以下。在“科学餐厅”我们可以通过多媒体互动的形式，帮助我们了解更多日常生活中“健康食盐”的知识，以保证我们人体的健康。盐与生活盐是五味之首。在日常生活中，盐被广泛应用于调味。春秋时期，古人就可以用盐开始制作出各种腌制品，《齐民要术》上记载的酱制品的种类比现在还要多。这些是各种酱制品和腌制品的模型。我们所知道的四大菜系川鲁粤淮，无一不是我国古代主要的盐产区。这是我们盐城地区淮盐菜的模型。电子书 “盐的妙用”，给大家列举了大量的盐在我们日常家庭生活中的种种妙用，大家可以通过浏览阅读掌握更多日常生活中盐的应用的小窍门，为我们的生活再增添色彩！在盐知识总汇多媒体查询系统中，我们将可以看到许多大家知道和不知道的关于盐的知识，您可以通过该系统了解您所关心的有关盐的知识。总之，盐无所不在，这些神奇的白色精灵自始至终伴随着人类的生存、生活和发展。接下来我们将步入第二展厅史海盐踪，跟随时间的足迹去追寻我国盐业尤其是海盐业的发展历史。

进入第二展厅：史海盐踪

当上古时期的人们将无法解释的现象往往归于神的意志，盐何时出现在人类生活之中，只能象神话那样作大致的描述而无法细究。现在我们看到的黄帝与蚩尤为争夺河东池盐的逐鹿之战，神农时代的夙沙氏发明生产海盐的方式，都带有一定的神话色彩，但是有一点可以看出：早在上古时代，我国先祖就已发现了“盐”，并肯定了“盐”对人类生活的重要意义。“煮海为盐”技术的普及和推广，为中国盐业的辉煌历史拉开了序幕。

任土作贡——夏商周时期的海盐业：首先我们来看夏商周时期的海盐业。从近年对山东莱州湾地区的考古发掘发现：在以莱州湾为圆心，沿海岸线15～30公里构成的面向海湾的弧形范围内，凡商周遗址均出现所占比例很高的盔形陶器(最高占到陶器总量的90％以上)。考古界认为这些盔形陶器正是先民们煮海为盐的生产器具。可见，商周时期的莱州湾一带已经形成大规模生产海盐的场所。在夏朝，海盐已经成为王朝的贡品。周武王灭商纣后，强大的西周王朝有效地控制了今河北、山东和江淮地区，获取这些地区包括海盐在内的“邦国之贡”和“万民之贡”。这是煮海熬波的场景，生动地再现了我国古代先民制盐劳作的场面，我们可以通过观察场景给自己留下较为直观而深刻的印象。这里是一个高浮雕的历代“盐”字的写法，我们知道，有时通过文字的发展我们也能窥见一定的历史脉络内涵。（此处参看脚本深入了解“盐”字的发展及其内涵）山泽之禁——春秋战国时期的海盐业：到了春秋战国时期，近海的齐、燕、吴都已经有了海盐生产。（“齐有渠展之盐，燕有辽东之煮”，“（吴）东有海盐之饶”，）海盐业发展进入了新的历史阶段。这是管仲见齐桓公的一个场景。齐桓公纳听从管仲的建议，开“山泽之禁”，官府直接介入食盐的生产和运销环节，实行盐专卖，并通过向不产盐的诸侯国出售食盐，在政治上和军事上达到左右诸侯国之目的，受到各诸侯国的重视。正因为如此，管仲被尊为我国三大“盐宗”之一。齐国也由此迅速强大，成为春秋时期称霸中原的首霸。“场景复原：富国大计”，向我们展示了聚庸煮盐、齐国食盐贸易路线图和百里奚贩盐的场景，这些都是成功实施盐业新政的真实写照。（聚庸煮盐：早在春秋时期，齐国已经出现了大盐业主，他们利用雇佣方式，集中大批的劳动力，从事盐业生产。齐国食盐贸易路线图：春秋时期，山东、辽东出产海盐，河东有池盐，关陇和西北有岩盐和池盐，而中原地区却不产盐，食盐的运输和销售，就成为一种极为有利可图的事业。齐国的管仲除了把食盐运输到这些不产盐的诸侯国销售之外，还曾创造性地提出搞“转手贸易”。百里奚贩盐：春秋时期有一位著名的贩盐人叫百里奚，楚国人，曾为虞国大夫。虞亡后，百里奚伦为晋国的俘虏，充作秦穆公姬的媵仆。后来，他亡命归于宛。据《说苑》称：“秦缪公使贾人载盐于卫，征诸贾人，贾人买百里奚，使将车之秦。缪公观盐，见百里奚”，后成为缪公的贤相。这些可以说明，早在春秋战国时期，中原不产盐的地区，是海盐和池盐乃至戎盐的市场）

食盐官营——秦汉三国魏晋时期的海盐业：战国末期，西方的秦自从商鞅变法之后，普遍在产盐区设置盐官以收“百倍之利”。直至魏晋时期，大多数时候食盐官营的政策是被当权者所沿用的。只有在西汉初年，朝廷“弛山泽之禁”，然而，与朝廷相背驰，吴王刘濞

成为最大获益者，直接控制海盐等资源，“煮海铸钱”，富可敌国，最终导致吴王为首的“七国之乱”的爆发。也正是这个原因，汉武帝认识到山海之利的重要。同时，汉武帝想征服匈奴增强国力，开始设盐官，禁山海，实行盐业专卖，官府专门配给生产工具“牢盆”（关于牢盆有几种解释），古代的盐官制度也从此开始。汉代在食盐专卖机构的设置上分为中央和郡县两级。这是汉代所设盐官表。盐城也就是在这个时候因盐立县。当然，一大批文人学士认为，盐铁的专卖政策造成了人民的疾苦，并为了要不要取消这一政策，于西汉昭帝始元六年（公元前81年）2月，在京师长安召开了一场特别的辩论会议——盐铁之议。当时各郡国被推举的贤良、文学60余人，齐集长安，就盐铁官营政策和民间疾苦，与桑弘羊等反对派官员进行辩论。辩论的过程后来整理成为《盐铁论》一书流传于世。这幅盐铁之议的漆画，再现了当时激烈辩论的场景。

进入第二展厅实景展示部分：下面我们将进入第二展厅的实景部分。这一部分向我们展现的是盐从产到运输再到销售的整个流程，大家可以先通过架在实景中的桥来近距离感受盐的产销过程。从场景中我们可以看到：煎取海盐要经过准备柴草，收集盐料、淋卤和煎炼几个程序。首先是准备柴草，草为盐母，卤为盐父，然后，在滩地上先铺上草灰或芦茅灰一寸左右，以吸收盐分，然后到次日中午扫取灰盐，将晒出盐霜的盐泥扫起。淋卤是海盐生产中的一个重要环节。挖深坑，四周及坑底垒筑坚实，横架竹木，上铺席苇，将充分吸收了盐分的草灰或者盐泥放在席苇之上，用海水淋出浓度较高的盐卤流入卤井坑内。盐卤制成以后，最后要进行煎炼。将盐卤置于铁铸或竹编的盐盘中加热蒸发。随着水分的蒸发，盐卤渐渐浓厚，最后析出固体食盐。煎炼时收取食盐有两种做法：一种是将水完全烧干；另一种是随时捞取食盐，同时再加新卤水，再蒸再捞，连续出盐。这种连续作业的方式，有效地利用了热能，节省了工力。真个是“卤浓盐淡未得闲”，“才得波涛变成雪”。经过了这样许多的辛苦，海水终于变成了雪花一样的盐。煎制海盐的方法出盐速度比较快，效率也较高。但煎盐法所用的铁盘、竹盘不可能太大，盐产量受到一定的限制，并且要耗费很多的燃料和工力。为了克服产出低、耗能高的缺点，古代盐民又创造了晒盐法。早在唐、宋时期，解州池盐已经采用了畦晒法，即在盐池周围开辟盐畦，将池中卤水导入畦中，利用日光和风力蒸发成盐。畦中产盐，这便是非常标准的盐田了。在将海盐装袋后，盐民们通常会通过水路运输的方式将盐运输到各地进行销售。盐业专卖始于春秋时的齐国，实现了有限的国家垄断经营。到了秦朝和西汉初年，盐业专卖实际上被废除了。汉武帝想征服匈奴增强国力，采纳大盐商东郭咸阳的建议，从元狩四年（公元前118年）起在全国实行全面的盐业官卖制度。最后，在欣赏完古代盐的“商业街”场景后，我们将继续追寻海盐的历史足迹，对我国其它时代盐业的发展做进一步地了解。

进入第二展厅第三部分

官商分利——隋唐五代时期的海盐业：隋到唐初，对盐业生产实行了宽松的政策，我国海盐产区的面积和生产规模不断扩大，盐业经济迅猛发展。安史之乱后，刘晏改革盐法，实行民制官收商运商销的就场专卖法，为朝廷带来丰厚的收入。刘晏的盐法也基本被后来的历代统治者所沿用。从日本国遣唐使圆仁《入唐求法巡礼行记》可以看出唐代两淮海盐产区的繁盛状况。到了晚唐五代，国家由统一走向分裂，由于各朝廷对盐利的更大需求，（出现了折博和博征的制度，）商销的条件越来越严苛。

官鬻（yù卖）通商——宋辽金夏时期的海盐业：两宋海盐多种所有制形态与产销体制的并存，盐务管理方式也有较大发展，出现了钞引制（钞引盐的主要特征，是食盐不由官府直接出售给消费者，而是先批发给持有盐钞引的商客，再由钞引商客辗转运销。宋代钞引盐的运销体制，当时被划人“通商”昀范围，与榷卖体制并立。它对以后历代盐法的影响颇为深远。）。辽、夏、金对盐务管理的方式受到两宋管理方式广泛影响。宋代官府盘剥也名目繁多，因而造成私盐盛行，这个展板上名目繁多的盐名就是其集中体现。在制盐之前需要对卤水进行测试，谓之验卤。宋代的莲管法是多种方法中较为科学有效和简便易行的测试手段，这种方法几乎已经达到古代验卤技术的顶峰。我们可以从互动演示：莲管汲卤试检体验一下这种当时较为科学有效的方法。彩塑微缩景观模型：宋盐场收盐图。向我们展示了宋代盐场盐民收盐的一派繁忙的景象。捍海工程 宋代著名的捍海工程，当推范公堤。１０２５年，范仲淹于泰州西溪任盐监官。当时泰州一带的旧有海堤久废失修，兴化、安丰等地地势低洼，造成当地连年受灾。从小受苦、深谙民间疾苦和“居庙堂之高而忧其民”的范文正公以一腔爱民之心，于１０２６年向朝廷倡议，并在发运副史张纶的帮助下，在黄海之滨筑起一道长

１５０里的捍海长堤，挡住滔滔海水，保护了大片盐池和农田，使数万百姓安居乐业。这样的工程就是在千年后的今天也堪称壮举，当年仅以“造竹器，积巨石，植以大木”的方法修堤，难度可想而知。为筑堤，范仲淹兼任兴化知县。而工程刚开工时，又遭百年不遇的大雨雪，惊涛汹涌而至，恰似“四面边声连角起”，一百多人不幸葬身于海。对此，范仲淹、张伦等人困知勉行，深入工程一线，想方设法筹集工程款，持之以恒，最终完成了这项浩大的工程。这幅油画就再现了当时筑堤时的艰难场景。后人感其功，颂称“范公堤”。今204国道原就是由范公堤改造而成。随着204国道迁址拓宽，不少地段已离开了古范公堤，不过草堰镇境内仍保存有范公堤残段。官商运营——元代海盐业：时至元代，盐法比宋更为严密，完善了引制（了解引制）。但官盐愈贵，私盐愈多，加上军人违禁贩运，权贵托名买引，加价转售，从而使官盐积滞不销。于是朝廷实施苛政，民众苦不堪言，最终导致农民起义，史家有元朝亡于盐政之乱。这个高浮雕：就是当时著名的18条扁担起义，元朝顺帝的时候，政治腐败，民不聊生。草堰（当时属于泰州）盐场的烧盐工张士诚，早有聚众起义、翻元朝的决心，他暗中聚集同伴十七个人，对天发誓歃血为盟。因手中没有武器，无法成事。原来元朝对于汉人统制很严，规定每十户人家，只许合用一把厨刀供切菜之用，如果私自藏匿兵器，重至死刑。经过一番商议，张士诚等十八条好汉，在一个天空昏暗、月色朦胧的夜晚，每人提着一根扁担，开始起义。他们在扁担头上绑好事先从海中捞来的老长老宽的带鱼，在迷茫的月色下鳞光闪闪，远远望去，恰似一支雄壮英武的大刀队。他们迅速夺取了盐场衙门缴获了很多兵器，附近的百姓得知十八条好汉为地方除了大害，都闻声赶到盐场，欢欣鼓舞地为好汉们祝捷，年轻力壮的小伙子纷纷参加起义队伍。随后，起义军乘势夺取了泰州城，杀州官，开仓库，救济贫苦的百姓。从此，张士诚的义军声威大震，所向无敌，势力范围逐渐由江北扩展到江南。后又定都于苏州，称吴王。几年后，又扩展到浙江、福建，广东等省。熬波图谱：元代出现了一本关于煮盐技术的专著《熬波图》。该书作者陈椿，曾在松江华亭县下砂场任职，非常熟悉当地盐业生产的情况。全书共有52幅图(现存47幅)，全面表现了煮盐生产的全过程。《熬波图》是宋元煮盐生产技术全面、系统地总结，也是我国现存的第一部关于海盐生产的专门著作。大家可以通过一幅幅画卷来对《熬波图》做一个直观的了解。盐粮勘合——明代海盐业：明代盐法，实行开中法和“纲盐法”创行。开中法解决了边军粮饷，纲盐法这对解决当时产销矛盾、方便商运、疏销积引等起到了积极的作用。场景：明朝海盐区采用“聚团公煎”法生产。即“每一场分几团，一团分几户，轮流煎办，以纳丁盐。”由灶丁“二三四人共一盘铁，或五六人共一盘铁，每一日该煎盐一十三斤。”，也有使用竹盘生产的。我们可以通过聚团公煎的场景复原，了解当时的生产方式，这种方式在宋代就开始有，主要可以控制当时的私盐生产。明代海盐的试卤技术的广泛应用和日趋发展，为煎盐业节省了燃料和人力。微缩场景 分池晒盐这是山东分池晒盐，向我们展示了山东的晒盐技术。大体有两种方法：第一种是“掘井取卤”法；第二种是，在滩地周围掘沟，其前筑池，以纳沟中之水。我们可以看到分池晒盐与传统刮土淋卤的不同，它直接用海水灌注卤池，分层曝晒取卤，然后引入晒盐池成盐。专商引岸——清代海盐业：明末清初，社会动荡，经济凋敝，制盐灶丁大量减少，制盐设施被大量破坏，承运盐商死亡逃散。清政府基于“军国要需”，对盐业的恢复相当重视，主要采取了修养生息的政策保证海盐的生产。生产技术上采用掘井作池、掘沟筑池这两种全新的方法，完全脱离了传统的取卤法，利用阳光完成取卤、成卤二道工序。微缩场景：洋浦砚台晒场模型介绍。南方晒盐因其晒制器具的不同，除板晒外，还有漏晒、坎晒、坦晒、砚台晒等多种制盐法。洋浦古盐田的历史有1200多年，是中国最早的日晒制盐法。盐工们先是用耙子把海水涨潮时浸泡过的盐田耙成细小的泥块，晒两三天后，将盐泥倒人盐池，踩实，再浇满海水，进行搅拌。盐池底部铺有细竹或草席，卤水从此过滤而出，汇集成一池水，盐工将一截当地称为“黄鱼刺” 的树枝丢人水中，测试其浓度。浓度足够的话，便可将卤水倒人像石砚的盐槽中曝晒成盐。用于晒盐的盐槽是以黑色的火山石依其自然形状凿刻而成的，边缘鼓起一圈，像砚台。这些砚台高低不平，错落有致地分布在一垄垄盐田周围。每一垄盐田旁有一个用来制盐水的土坑，称做盐池。在盐政管理方面，清代的食盐运销，沿袭着前代的专商引岸制。清初采取“量力行盐”的政策，盐引无定额。随着局势逐渐安定、招商办引取得一定成效后，各盐区便陆续颁定引额，依照“明代旧额”的田赋税收方式，以便按引增收税课。盐商是中国旧时经营食盐收购和运销的各种商人的统称。清代的盐商，名称繁多，有的虽名同实异或名异实同，但有些盐商名称却各有其特定的内涵。各种不同类型的盐商，各有其获取利润、积累资本的手法，而且利润获取率与

资本积累的多寡也各不相同。

丧权辱国：1895年4月，清政府被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》。巨额的赔款，导致财政濒于破产，清政府从1895年起只得以盐税收入作为担保，举借外债。盐税收入抵债后的余款，称“盐余”。这样，列强开始控制了中国的盐税收入。借款之押——北洋政府时期的海盐业：1912年底，中国历史上第一个盐政改革的民间团体——盐政讨论会，在张謇、景本白的倡议下成立，有会员数千人，将过去分散的改革活动组织起来。油画：盐政论谈再现了当时讨论会的情景。善后大借款是袁世凯政府向帝国主义金融资本的一次大讨乞。早在1911年11月31日，袁世凯作为清朝新任内阁总理大臣向美国银行团代表司戴德要求借款时，已打出“善后”的招牌，实际上是要对付革命。两个半月后形势一变，他被南京临时参议院选举为临时大总统，立即提出全国的“善后”问题，同时也就以这个名义把善后大借款提上了日程。从这时起，经过长达一年零两个月的曲折复杂的谈判，到1913年4 月终于与五国银行团签订善后借款合同。随后盐务稽核所成立，外国银行团为了确保自身的债款利益，要求其着手整顿改良中国的盐税征收办法。丁恩等人在筹划食盐运销制度改革的同时，也敦促中国有关部门实行盐税征榷制度的改革。盐务新政——民国时期的海盐业：南京国民政府时期，海盐技术除淮南等少数盐场外，全部改煎为晒。“改善税制”工作逐步开始，制定了“新盐法”，废除了引制。抗日战争时期，中国沦陷区、国民党统治区和抗日根据地的海盐业生产、运输、销售、税收等形式各异。绝大部分海盐产区在沦陷区，处于日寇的直接统治之下，具有殖民地性质。模拟场景：冲破封锁线的盐，向我们展示了抗日战争时期，为能够将盐运送给各地的人民武装，冒着被敌人查获的危险勇闯封锁线的情景。这一时期出现了盐化工产业，精盐技术得到逐步推广。雕塑：范旭东与久大公司，向我们展示了一代产业先驱的风范。他是毛泽东一生中最欣赏的四位民族资本家之一。范旭东，杰出的化工实业家，我国化学工业的奠基人。20年代初，他创办了亚洲第一座纯碱工厂——永利化学公司碱厂，突破了洋人的垄断，与侯德榜等人成功地解决了制碱过程中一系列化学工艺与工程技术问题。30年代，他创办了我国第一座生产合成氨的联合企业——永利化学公司碱厂。抗战期间，他在大后方先后创办了久大川厂和永利川厂，推进了大西南建设，有力地支援了抗战，为我国民族工业的发展作出了重大贡献。久大公司用现代机器设备生产的精制盐，产品颗粒均匀、洁白卫生，开创了中国现代盐业生产的新纪元。海涂新篇——新中国海盐业：新中国成立后，我国海盐生产获得了大发展，步入了一个崭新的历史时期。食盐的生产厂家遍布华夏各地，再也不是过去那种奇货可居的局面。1950年3月3日，政务院第22次政务会议通过任命张道吾为财政部盐务总局局长。3月8日，盐务总局在北京正式成立。光电模型：中国盐资源分布大型沙盘，向我们展示了我国盐资源的具体分布情况。建国后，我国盐业尤其是海盐业生产技术突飞猛进，在新的工艺流程不断得到改进提高的同时，一大批新的机械化设备也应运而生。柳国喜先进经验、杨在柏盐田维修经验、滩田革新等许多盐业生产技术革新，为新中国的盐业发展做出了不可磨灭的贡献。专题:海盐化工，新中国建立以后，我国的海盐化工业有了很大的发展。海水苦卤的综合利用，围绕着以溴和钾为中心开展。随着技术的革新和发展，我国盐化工产品产量不断提高，同时产品种类也迅速增加。通过幻影成像：海盐生产工厂模型，我们可以了解到其具体的生产工艺。盐化工设备模型，向我们展示了当时制盐所用的相关设备。大型灯箱：世界其他国家的盐业生产，向我们展示了世界上主要海盐生产地的概况。最后，我们可以通过多媒体查询的方式，来了解我们想知道的历代盐事、历代盐政、历代盐税等等。至此，我们完成了对我国盐史足迹的追寻。未来，中国海盐业必将在漫长的历史历程中留下更新的足迹！

进入第三展区煮海之歌：五千多年的海盐文明养育了华夏子民，繁荣了社会经济，推动了生产力的发展，同时，也造就了丰富的精神财富。欢迎参观第三展区煮海之歌。

海盐与民俗会节：在我国海盐业产、运、销体系的形成过程中，出现了类型多样、内涵丰富的地方会节。这些会节，有的起源于祭祀盐业神袛和纪念盐业人物；有的起源于盐业生产和经营；有的起源于盐民文化生活的需求，具有鲜明的行业特色和特定的民俗风情。晒盐日，小满前后是产盐的最好季节，那时所产的盐色白粒大。农历六月中旬晒的盐，品质较差。夏至后，雨季来临，自然不能晒盐。农历七月半开始，雨季结束，盐场进入了秋旱。所以一般农历八月是晒盐的大好季节。九月的盐如菊花一样，表面好看，实则杂质较多，入口苦涩。盐民历来特别重视全年的第一次开晒。“三月三开晒”已成定规，即便下雨刮风不能晒盐，也要到滩头动动手，表示今年按时开晒了，这便是人们所说的“晒盐日”。新开盐门，明清

时期仪征一带以掣捆引盐为业，两淮陆续集运至仪征的盐引，每年均从四月起开始分掣运往湖广、江西一带。引盐起运之日，被称曰“新开盐门，”既要举行盛大的祭祀典礼，又要进行众多的民俗活动，相传沿袭，新开盐门成为当地一年之中最为重要和盛大的地方会节。祭张王，元代张士诚率盐民起义，义军所到之处对百姓秋毫无犯，攻城掠地后，便开仓济赈，民间素有“死不怨泰州张（士诚）”的民谣。在明代开始，今盐城白驹、草堰一带，民间将七月三十“祭地藏王”的习俗，改为明祭“王”暗祭“张王”。这一晚，家家户户在门槛外摆一张祭桌，上置一盏用蛤蜊壳做成的香油灯，内浸几根灯芯，两边各置一支蜡烛，前面点香，男女老少磕头跪拜祈祷。祭祀完毕，人们便相约来到一处预先搭好的辕门下，手持枝蔓芦柴，在顶端缚上一柱香，香的末端系上一束鞭炮，待香慢慢燃尽后点着鞭炮，须叟间，火花四溅，像夜空繁星闪烁。这便是民间所说“张王睁眼观察人世。” 盐民嫁女，江淮里下河地区船民的结婚风俗独具特色。婚礼前一天，要将婆家和娘家的船合并到一起，称为“船过船”。新人上船后，要将鞋子脱下摆放在舱口，取和谐美满之意。婚礼最后一项内容便是将一对新人送上芦棚小船，由新郎的父母将船轻轻地推向远方。新婚之日，小船就是他们的新房，只是它既没桨也没橹，随风任意漂流。在这一天小船要从白天一直漂到夜晚，而这对新人，就在这芦荡河水的陪伴下，在起伏不定的飘摇中，度过了朴实而又浪漫的新婚之夜。晒龙盐，传说，农历六月初六是东海龙王的生日，这一天，其它三海龙王齐到东海贺寿。为此，东海龙王传令，让虾兵蟹将全体出动，将海水弄得干干净净。用这干净海水煎盐，洁白精细，腌腥不臭，腌菜不苦，做汤味鲜。东海龙王就用这盐招待来宾。这事渐渐传到民间，老百姓也赶在这一天晒盐，被称之为“龙王老爷生日盐”，俗叫“龙盐”。盐民每年都要珍藏一些“龙盐”，除自用外，还作为礼品馈赠亲友。烘缸会，淮盐区的每年夏秋两季，为了祈求老天多保佑，盐民们组织了“烘缸会”，于盐场、盐灶请艺人说书唱戏，敬神做会，烧香拜太阳神。烘缸会，以盐场公署举办的最为热闹。清晨，盐民们聚集在广场上，摆上香案，供奉三牲，恭候太阳从东方升起。由祭司领头，面朝太阳焚香磕头。祭毕，由几个大汉抬一只口朝下的大卤缸，缸底上置纸糊或苇扎的太阳神，四周用红绸裹束，以示火烤，锣鼓开道，前往会场（戏台）供奉。而后，神戏即开场，热闹一整天，直至深夜方散。都天庙进香，都天神信仰是随着徽州盐商流传于扬州、镇江、仪征地区规模最大的民俗事象。到都天庙进香，是仕女年节的好去处，每年在固定时间还有盛大的迎神赛会，后随着时间的推移，演化成了后来的灯会。潮盐保护神，岭南潮汕的潮盐的行业保护神比较独特。潮盐的保护神随着潮汕盐业生产方式的改变而改变，先后经历了祀奉灶神和土地神，祀奉海龙王和土地神的变化。盐神节，盐神节是渤海湾沿海地区，如潍坊、莱州、东营、滨州等广大产盐地区流传较广的民俗岁时节令，盐民和从事盐业生产的人们都过盐神节，主要是在农历正月十六“盐神管仲寿诞日”进行祭拜，多以村盐场为独立群体，进行集体祭拜庆贺。仪征上元节，仪征上元节前后张灯五夜。盐船各帮水手，争相以龙灯为戏，在城里郊外嬉戏跃舞，这些龙灯之戏逐渐形成仪征一带较为稳定的民俗传承。祭盐婆（盐佬），淮盐地区的盐民认为盐是盐神婆婆恩赐的。在盐神婆婆的生日正月初六这天清晨，盐民全家到滩头或风车头放鞭炮，“烧盐婆纸”，又叫“烧滩头纸”，祷告盐婆显灵开恩，保佑今年产盐多，盐粒大，盐花白，然后手持锹锨等工具到滩上动动手，干点活，象征当年盐业生产的开工。拜盐宗，春季，盐民生火烧盐之前，要先祭盐宗。供三牲，烧香烛，行三跪九叩之礼。秋后灭火修煎，也要祭拜，感谢盐宗保佑当年盐产丰收。泰州盐宗庙“三宗同祭”，供奉有产盐之宗夙沙氏、经盐之宗胶鬲、管盐之宗管仲，这在我国盐业宗庙中是不常见的。海盐与民间传说：海盐的起源成为许多神话传说的母题。这些神话传说，用丰富的想象、夸张的手法记述着海盐业历史发展的轨迹，展示着海盐生产经营管理者的理想和追求，赞美了劳动者勤劳勇敢的品德和不屈不挠的精神。相传海盐为秀才张羽煮海所得。又相传海盐是神农氏时代住在今胶东半岛的部落少年瞿子煮海所得。为报恶龙戕害母亲之仇，每天清晨，瞿子用陶罐舀海水来煮。时间一久，罐底总要留下些白色、黑色、红色、黄色、青色的颗粒，味道咸涩。后来瞿子担任首领，炎帝封瞿子所在的部落为夙沙氏，专门负责煮海制盐。也有相传海盐是孙悟空将玉皇大帝盐砖丢在大海中的结果，反映了古代劳动人民不屈于强权的斗争精神。詹打鱼煮海盐的传说则将盐誉为“宝物”，通过 “凤凰不落无宝之地”的提示，詹打鱼发现海水可以煮出晶莹洁白的盐，并为当地百姓传播海盐制法，渤海地区将詹打鱼尊为盐神。海盐与文化经典：海盐生产、运销不仅影响到沿海地区城市、乡村的政治、文化和社会生活，也影响到文化典籍，如诗文、小说、志书等。这是海盐产区的志书。明清时期是我国古代小说的高峰时期，明清小说中盐商、盐

政的现象比比皆是，如李汝珍的《镜花缘》、施耐庵的《水浒传》、曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》都与海盐有着千丝万缕的联系。一些盐民出身，或长期接触盐民的知识分子如传统诗人吴嘉纪、北宋词人柳永等对盐民的苦难处境有着深切的感受，他们创作了许多关于盐民盐工煎盐、盐商屯盐运盐的诗词歌赋，真切地反映了海盐的生产及海盐产区的社会状况。艰辛的海盐生产劳动和悲苦的社会现状使明代哲学家王艮，少年便开始人生的哲思，他创立“泰州学派”，提出“百姓日用即道”的命题，认为“道”不是神秘的东西，“道”应解决老百姓的穿衣吃饭问题，有衣穿有饭吃才是真理。海盐与淮剧杂技：海岸东移，人们因基本生存需要所产生的谋生方式催生了“淮剧”与“十八团杂技”淮剧，又名江淮戏，流行于江苏、上海和安徽部分地区。清代中叶，在江苏盐城、阜宁一带流行着一种由农家号子和田歌雷雷腔、栽秧调发展而成的说唱形式门叹词，形式为一人单唱或二人对唱，仅以竹板击节。后与苏北民间酬神的香火戏结合，称为江北小戏。之后，又受徽剧和京剧的影响，在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富，形成了我国地方剧种中的一枝奇葩。十八团杂技发源于盐城建湖，这里古代靠近大海，滩涂遍布，盐业生产发达，所谓“十八团”就是在这一带的十八个盐业生产基地。后来随着滩涂的淤涨，海岸线不断向远方推移，建湖地区远离了海岸，失去了盐业生产的条件。物质的匮乏和生活的窘迫，使生活在这里的人们被迫以卖艺谋生，于是“杂技”在这里出现并伴随着一代代的建湖人发展壮大。虽然盐场不见了，但“团”这个盐业建制被留了下来，逐渐形成大致有十八个自然村落，大部分以杂技谋生，因此统称“十八团”。后来随着艺人们走遍天下，“十八团”村人杂技在杂技界成为一个著名品牌。

进入第四展厅：盐与盐城

因盐置县：春秋时，先民们已注意利用近海之利，汲海水煮盐。战国时，地处淮南的盐城已“有海盐之饶”之记载。到了汉代，盐城已经成为淮盐的重要产区和中转集散地，汉元狩四年（公元前119年），朝廷将古射阳县东部靠黄海的地方划出一部分，置“盐渎县”，当时的盐城境内海盐生产颇具规模，海盐产量也已相当可观。东晋义熙七年，更名为“盐城”，名称一直沿用至今。这是阜宁东园村新石器时代晚期遗址出土的文物，有石斧、石环、石锛、石凿和陶壶等，说明了新石器时代就有先民在这里繁衍生息。这些是战国、汉代盐渎县城故址出土的文物，可见当时盐城百业兴旺，并且已经具有了一定的城市规模。这是三羊墩、头墩遗址出土的漆器和铜器，这些隋唐明清时代的文物，我们通过以上这些文物的展出，可以看出盐城悠久的历史，并且因海盐业的发展逐步繁荣。盐城历史上盐业、农业、渔业一直都较为发达，从西汉到清代中叶，淮盐一直是历代王朝的主要财源。自从南宋绍熙五年黄河决口夺淮，以及清咸丰五年黄河改道，洪水泛滥，水患不断，致使民不聊生，盐业、农业等日趋凋敝，再加上20世纪初，南通实业家张謇在沿海废灶兴垦，盐业才慢慢淡出了国民经济的舞台，现在盐业生产比重只占到国民经济的3%。这是民国时期和90年代初期的一些盐票、盐场的内部券。盐城历史上出现过许多的仁人志士，如晏殊、吕夷简、范仲淹、陆秀夫、张士诚、王之桢、马玉瑗等等。（简单了解事迹），皖南事变后，中共中央在盐城重建军部，此后，又在盐城成立中共中央华中局、中央军委新四军分会、华中党校、抗大五分校、鲁艺华中分院、江淮银行等组织。（简单了解）因盐而名：盐城是海盐的生产基地，境内许多的地名与盐政管理中的场、仓、灶、团、丿、墩及盐户的姓氏等有关。，我们通过这张图，可以看到，这样的地名今天仍密集存在。如新兴、伍佑、草堰、白驹等地名就是把场字去掉而成地名的；仓有便仓、一仓、三仓等，是由古时的盐仓演变而来的；灶有头灶、三灶、四灶、九灶、张灶等，使过去的煎盐生产的集中之地；团有新团、西团等，是过去“聚团公简”之地；丿有曹丿、华丿、潘丿等，是过去锅丿煎盐的集中地；墩是过去的盐民为了躲避海潮建造的，救命墩由此而来，现在的地名有头墩、二墩、三羊墩、青墩等。这些地方，早已没有盐业生产，但将永远打上海盐文化的烙印。瓢城由来：历史上的盐城又称“瓢城”，请看盐城城池图的模型复原。城池西边宽、东边窄，形状像瓢，因盐城常遭受水害，又取“飘”，不沉的意思，故名瓢城。沧海桑田：盐城从滩涂到今天城市的兴起，经历了巨大的地理和历史变迁。上古时期，盐城还在大海里。到了新石器时代，大海退去，逐渐成陆。春秋战国时期，状如孤岛，但已有先民在这里煮盐。经济上，盐城唐代被称为“剧邑”，北宋年间为“上上县”，到南宋时，由于天灾（黄河夺淮）战祸（宋金战争）沦落为百业凋敝的穷县。明代后方在朝廷发展盐业经济的需要，重新获得了发展。这些是当时盐城明清时期部分盐场的一些版刻展示

模型：废灶兴垦，清末民国初年，海岸线东移，一些盐场的盐卤渐淡已不能产盐。适应

这样的历史地理变化，张謇提出“废灶兴垦”，为淮南那些面临盐业生产凋敝而苦于无出路的盐民，找到了一条新的出路。

铜版刻、沙盘，从这些铜版刻、沙盘（这里究竟是什么具体展厅见）我们看到，盐城境内河道纵横交错，蜿蜒曲折，是名副其实的“百河之城”。这些河流在古代为海盐的运销起到了决定性的作用，它们是盐城悠久的海盐历史的见证者。历史遗韵：盐城，因盐成城，是全国唯一直接以“盐”为名的城市。两千多年的海盐生产历史贯穿其历史发展全过程，在盐城留下了丰厚的海盐业历史文化遗存。有以盐运集散为核心的草堰古镇：草堰在唐宋年间称竹溪，因修范公堤时，用柴草和泥混合筑堤，故名草堰。草堰是江苏唯一“古盐运集散地保护区”。这是盐商家藏的石狮，这是张士诚起义地——北极殿的石鼓，这是明代盐商家藏古石兕，这是清代盐商的罗底砖雕，草堰是当时重要的盐运集散地，这是草堰的盐运河道，这是盐运古船，这是外场盐运河，草堰场始于东汉，唐宋趋于兴盛，盐产量高居全国各场。元代是设立两淮二十九场，草堰就设有草堰、小海、丁溪三场。自清以后，草堰场不断整合，民国元年刘庄场、白驹场、丁溪场、小海场、草堰场五场并一，创造了两淮盐业史之奇迹。草堰永宁桥畔有一幅对联：“路接东亭曰康曰庄占利济，桥成北堰乃文乃武际风云”。其中“康庄”、“文武”两词浓缩了草堰的精华。“康庄”为自然环境，草堰盐业的发展、小镇的繁华、市井的喧嚣尽在其中；“文武”为人文环境，文有李汝珍、朱恕，武有张士诚，地域魅力充分彰显。草堰石闸：南北纵向串联在范公堤上，俗称鸳鸯闸，一南一北，起分流缓冲作用。古庆丰桥：南宋淳熙年间修。永宁桥：明万历年间修。草堰正闸：始建于宋代，清康熙三十一年重修，雍正七年改建。丁溪石闸：始建于宋代，明万历十一年重修，清乾隆十二年改建。丁溪古街：古盐民开辟的青石板路，西溪，位于现东台市西郊，历史上盐税的主要征集地。北宋三位著名的宰相晏殊、吕夷简、范仲淹都在西溪做过盐仓监。范仲淹刚到西溪上任时，有人认为西溪太小，可范公笑曰：“谁道西溪小，西溪出大才。参知两丞相，曾向此间来。”鲍氏大楼门楼复原：清代是的钱庄，反映出清末当地的盐业经济的发达。场景：古安丰大街，郁源来酱园，万盈茂酱园、周义盛布店、周同盛百货店、养和堂药店、诸兴记布店、颜复盛杂货店、义盛恒布店、申森泰杂货店、大昌药店、蓬莱村幸福园茶馆（饭店）等。另有众多流动摊点肩挑叫卖、五匠百工走街串巷。最具特色的是7爿茶社，每天有不少人尤其是老年人在内喝茶品茗，互谈近日见闻。茶社也是说书场，常有艺人卖艺说书，一部反映本地掌故的《东淘传》，连说数月半载，每天听众多达百人。八卦滩：现存的最古老的晒盐滩，滩形是八卦形状。循环走水晒盐。串场河：串场河是从宋代开始逐步形成的人工运河，是古盐城重要的运盐河道，连接着海涂上的座座盐场和片片盐田，人称“盐河”。半景复原：海春轩塔，海春轩塔为运盐船只起导航作用。现代盐业：盐城现有灌东、新滩、射阳、莱州银宝4个盐场，拥有海岸线61公里。年产工业盐70万吨，有一个年产20万吨海精盐加工厂，一个10万吨盐化工厂。产品延伸到沐浴盐、洗涤盐、调味盐、医用盐等许多精细品种；盐化工产品种类繁多，技术先进。如今，盐城仍是我国重要的海盐生产基地。

盐场分布图，盐场风光，盐化工车间

沿海开发：盐城是新兴的江苏沿海中心城市。盐城位于江苏沿海地区，东濒黄海，随着开发战略的实施．区域性大交通的建设，盐城在区域经济格局中的重要地位将日益凸显，沿海通道将成为支撑盐城经济发展的主轴线。盐城处于沪、宁、徐三大区域中心城市300千米辐射半径的交汇点，地处沿海的中心城市空白地带，将发展成为区域性的百万人口中心城市。盐城还是江苏省确定的“重点发展沿江、大力发展沿海、积极发展东陇海线”的“三沿”战略及“海上苏东”发展战略实施的核心地区，具有很大的发展潜力。盐城具有独特的区域优势。海岸线总长582千米，占江苏全省的56%；滩涂总面积近46万公顷，占全省的70%，近期可开发利用的有16万多公顷，是江苏最大的后备土地资源。石油天然气资源蕴藏丰富，储量达2100亿立方米，为中国东部沿海地区陆上最大的油气田。劳动力资源充裕。盐城是江苏第二人口大市。现有富余劳动力84万人，可供输出50万人，其中有一技之长的21万人。生态旅游独具特色，拥有太平洋西海岸最大的海涂湿地，建有世界上第一个野生麋鹿保护区和国内最大的滩涂型自然珍禽保护区，开发前景十分广阔。

海盐历史文化风貌区导游词

大家好！走出造型独特、雕塑感极强的中国海盐文化博物馆，仿佛穿过了一条银色的时间隧道。现在，历史将我们从几百甚至成千上万年前的昨天带回到了今天，从浩瀚无边的海洋带回到黄海岸边的一座充满活力的城市——盐城。盐镇水街概况介绍:现在我们来到了系

列景点之一的盐镇水街。盐镇水街位于盐城市区开放大道以西、串场河以东，东进路以南世纪大道以北，是类似于南京的夫子庙、上海城隍庙，集餐饮、购物、娱乐、休闲于一体的特色景区。早在西汉时期，公元前119年，盐城因盐置县。当时的城镇傍水而筑，百姓逐岸而居，盐城最早的城池蜿蜒若瓢，故此，盐城亦叫作“瓢城”。旧时的盐城，可以说是百河交错，水系密集，百米之内，三步两桥。古时盐城水街位于西门，盐人临街泊舟，水街富商云集，店铺林立，灯红酒绿，过去的水街在淮扬一带非常出名。为了顺应民意，市政府在广纳贤言的基础上，筹资亿元，重建水街，光复旧景。工程从2008年7月8日开始动工，3000多建筑工人日以继夜，精益求精，苦战100多天，在这片占地六万平米的土地上建造出一个新的盐镇水街。现在的水街水道总长800余米，大小景点四十多处。湖光映日，桥影如虹。细雨中隐见青砖黛瓦，轻烟里遥望亭台楼阁。东西三处入口，牌坊门楼各异；水街内九桥跨越，连接五十余间店铺。登水云阁揽淮天楚地，停避风湾赏古风今韵。盐商古宅、盐官署衙，又见海盐兴盛，天水广场、烟雨桥头，重显盐市昌隆。有道是：“打桨水边问市价，画舸停桡古戏台。一脉水路绕城走，半是商号半酒楼。”在盐镇水街，我们不仅看到当年盐市昌隆的盛景，还可以观赏民间绝活和文艺表演，品尝到独具地方风味的特色小吃，购买到旅游特色商品。盐镇水街，营造出的是一片具有浓郁盐城地方风味的水乡园林。好，下面请大家逛水街，赏水景，看水戏，解读一部盐的故事，欣赏一曲水的华章——

[进入盐镇水街驿水酒家北侧广场——从现在驿水酒家向南到烟雨桥这一带，我们统称作“驿水人家”，主要包括 “漂舟戏苑”、“驿水酒家”、“烟雨桥”等。建筑风格吸收了盐城草堰民居的特色，同时结合了传统园林景观建筑的优点。以两层为主，局部一层或者三层。南面看似一道水门的廊桥是“烟雨桥”，小桥烟雨，曲水流觞，是沿着水路进入盐镇水街的南入口。“烟雨桥”南侧水系与八卦盐田水系相交汇。对面这座建筑就是水街著名的景点之一的“漂舟戏苑”。从前的盐民生活清贫，但是唱戏观景却是多年不变的习惯，于是历史上的水街定期都会有演出。当年的“漂舟戏苑”是盐镇水街最热闹的场所，这里的演出不仅有白天场，还有中、晚场的。有时候一天会有好几场。每当夜幕降临，大红灯笼高高挂，渔船、游人聚集与次，台上台下都是戏，水里水外都是景，好不热闹。而现在，在复原后的新的盐镇水街，在‘漂舟戏苑”，游客们不仅可以看到传统的淮戏和杂耍，每个周末和主要节假日，还会有各种各样的文艺演出。盐城是淮剧和杂技的故乡。淮剧又名江淮戏。流行于江苏、上海和安徽的部分地区。淮剧的历史，最早可追溯到明末清初，本世纪初，这种“江北小戏”受徽剧和京剧的影响，逐渐形成自己独特的唱腔和曲目。而淮剧的流动地区也从盐城、阜宁、淮安、宝应、兴化等地，逐步扩大到江苏全省。上个世纪初，被淮剧艺人带到了大上海。解放后，淮剧在现代剧的创作上取得了很大的成就。《奇婚记》、《鸡毛蒜皮》、《太阳花》和《来顺组长》等现代淮戏更成为当代戏剧艺术精品。盐城还是国内外公认的三个半“杂技之乡”。杂技艺术与山东的聊城、河北的吴桥、湖北的天门等齐名。盐城的杂技曾经出访过欧美、韩国、日本以及东南亚等诸多国家和地区。[ 进入水云阁——水在脚下流，云在阁上绕。现在我们看到的这座高28米、整体五层的建筑就是盐镇水街最高的标志性建筑“水云阁”。水云阁处于整个天水广场的中心，是这一区域的至高点，游人可以登楼眺望整个水街景色。当年的“水云阁”位于城西登瀛桥畔，其间的热闹繁华曾经吸引了大批的盐商，只可惜为历代的战火与风雨所毁。今天，“水云阁”再度复建于此，盐城海盐风貌区也因此增加了一个具有浓郁江淮文化风情、浸润古色古香艺术底蕴的文化设施。水云阁主要陈列着盐城一批被列为国家、省、市非物质文化保护项目和一批民间特色文化项目。如东台发绣、葫芦画、蛋壳画、奥运塔、红楼梦大观园微雕、盐都老虎鞋、北龙港剪纸、阜宁玻璃工艺、公兴面塑、射阳县的农民画、滨海笋壳画及水街实景模型等等。更重要的是，这里还是盐城非物质文化遗产的藏馆。目前盐城全市一共有物质类文化遗产（各级文物保护单位）101处，而在非物质文化遗产方面，目前，“董永与七仙女的传说”、淮剧、杂技正式被列为国家级非物质文化遗产保护名录。老虎鞋、莲湘等都被列为省首批非物质文化遗产保护名录。同时，第一批盐城市非物质文化遗产名录也已经出台，它们包括东台的鱼汤面、盐城海盐生产工艺等18项。这些物质类还是非物质类的文化遗产，是盐城民间历史的见证，也是文化故事的传承方式。水云阁内外还邀请了发绣、老虎鞋、剪纸、泥塑糖塑、葫芦雕、筷子书法等项目代表性的民间艺人作现场表演。重要节日时广场外会有转盘、排椅、转筒、魔术、抖空竹等民间杂耍表演。众多的民间特色文化将让您耳目一新，为之叹服。好，各位朋友，我们继续朝前走。漫步盐镇，在弯曲的水和桥之间，我们体会着当年水街的热闹与繁华，水成了盐城

这座城市的主题。而说到桥和水自然要说说这些沿河而设、傍水而居的商铺。历史上的盐城曾经是一个盐商云集之地。〈水街记〉中写到的“盐人临街泊舟，富商当庭云集，店铺林立，灯红酒绿，名播淮南”，形象而生动地再现了当时的场景。而现在的盐镇水街，沿街分布的50多家商铺，除了为游客提供品茗休闲的老周茶楼，大量集中的则是与海盐文化相关的盐城特色工艺品。比如用人的头发精工细做的东台发锈，古玩，名人字画，玉器等。

[进入大宅门——各位朋友，我们现在来到了位于水街北端的盐商宅院——大宅门。大宅门西侧主入口正对鹿鸣路廊桥，占地面积约2万平米，共有三进，建筑采用院落式布置，中心地块占地面积为4858平米，是整个水街景区占地最大的一组集中建筑。现在我们看到是盐城名小吃，主要有东台鱼汤面，大丰裕华羊肉汤馆，瓢城风味小吃等等，为了方便游客购买我市名优土特产品，大宅门西、北及东侧分别辟出一些临水铺，盐城的主要特色产品这里都能看到，如盐城传统的藕粉圆子、阜宁大糕、伍佑醉螺、糖麻花、海蛰、首乌、秦南水牛肉、草鸡蛋等。这些来自民间草野的土特产，天然、自然，有着浓郁的盐城地方特色。大门宅门北侧的避风湾是一组“Y形”的回廊建筑，建筑占地942平米，风格参照盐城传统民居，建筑内主要是酒吧、茶室等。穿小桥，跨水巷，从进入盐镇水街开始到现在，我们几乎一直就是在水光桥影中穿行。桥多，水多，是盐城的一大特色。历史上的盐城市区，东西向原有一条老城河，西起登瀛桥、太平桥之间，老城河口有水关桥，向东有中市桥（现在的盐城市新华书店附近）。在现在的迎宾中路原来是一条南北向河。现在凌桥小区北侧原来有一条东西向的河。因此，盐城又被称作“百河之城”。1959年，盐城第一次的城市扩建填平了老城河，拓宽东西大街，先后填塞了２０多条河流，有２６座桥被废除。（如凤凰桥、直道桥、察院桥、澄清桥、中市桥、板桥、开平桥、仓桥、马桥、盛魁桥）。盛魁桥在儒学街南头，俗称状元桥，昔日婚娶迎嫁必经此桥，谓之转三桥。还有青云桥、延寿桥、童家桥、灵应桥、大寺桥、米市桥、迎春桥、放马桥。盐城古桥，是散落历史风尘中的明珠，即使用今人的眼光来打量，这些记忆中的古桥依然闪烁着别样的光芒，楚楚动人。因此，在盐镇水街的建设中，我们特意在景区内设置了9座大小桥梁，桥的外形各有特色又气韵相承。流水悠悠，水与水相接；长桥短桥，桥与桥相连。到这里，我们在盐镇水街的游程就基本结束了，接下来，我们将去下一站——东进路美食一条街。不过，在这里，我还要给大家再简要地介绍一下我们右首边的串场河景观带。水街西侧，集中陈列了“盐字广场”、“唐之盐政”、“宋之盐政”、“明清盐政”、“煮海祭宗”、“淋卤煎盐”、“八卦盐田”等七个景观，与串场河沿岸的盐渎公园、迎宾公园和人民公园有机串连，形成贯穿市区的“绿色项链”。其中的唐之盐政，集中反映了唐朝 “安史之乱”以后的盐政文化，唐大历元年，仅东南盐利就达到国家全年收入的一半，对于唐代元和“中兴”起到了重要作用。也是在唐代，由于财政陷入危机，朝廷实行了食盐专营之政，开创了“商运商销”的食盐专卖制。“宋元盐政”景点的十八根灯柱，分别展示宋元时期，在盐民生产组织、仓储运输、销售等环节的管理特征。而第十灯柱的团煎制。则是一种更为严厉的管理方法。它将几个灶的盐民用墙、栅栏围圈起来，派兵把守，盐民们在团内烧盐。这些团有的后来成为一定的社会聚落，如盐城的大丰、东台，就有大团、新团、西团、戚家团等。还有第十四灯柱的“盐纲”、第十六灯柱的“钞引盐”法，第十八灯柱的元末盐民领袖张士诚起义。元代盐政的加强，加剧了统治者与盐民、盐商的矛盾，多次爆发盐民起义。在大丰草堰爆发的张士诚起义在中国历史上有着重要的影响。而“煮海祭宗”、“淋卤煎盐”等则可以让大家下面领略到海盐生产的主要技术特征。有机会，大家可以在此细细地逗留。

四、盐城国家级珍禽保护区导游词

现在，首先让我为大家介绍一下江苏盐城国家级珍禽自然保护区的有关情况。保护区地处江苏省中部沿海，包括东台、大丰、射阳、滨海、响水五县（市）的滩涂，252公里,总面积683万亩，核心区面积26.1万亩, 是国家级自然保护区,并已成为联合国教科文组织盐城生物圈保护区, 先后被纳入世界生物圈保护区网络和东北亚鹤类保护区网络。保护区是丹顶鹤的主要越冬地。目前，世界野生丹顶鹤存活量不足2000只，每年来此越冬的达1200只左右，占60%以上。丹顶鹤在动物界与大熊猫一样珍稀，因身披白羽，头顶丹朱而得名。它体态秀逸，举止文雅，性情幽娴，能歌善舞，被誉为“仙鹤”，人们还常说“松鹤延年”，把她当作吉祥的象征。丹顶鹤是迁徙规律极强的候鸟，每年秋末冬初由东北飞至南方越冬，次年清明前后再飞回东北繁殖。保护区内生物物种多样，生态资源丰富，据统计，该区内有鸟类382种，两栖爬行类45种，鱼类281种，哺乳类48种。其中国家重点保护的一类野生

动物有丹顶鹤、白头鹤、白鹤、白鹳、黑鹳、中华秋沙鸭、遗鸥、大鸨、白肩雕、金雕、白鳕、白尾海雕等12种，二类国家重点保护野生动物67种,因而被誉为“动物的天堂，鸟类的王国，物种的基因库，天然的博物馆”。由于其处在太平洋海岸中部这个重要的地理位置，丹顶鹤保护区已成为东北亚至澳大利亚候鸟迁徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地，每年春秋有300多万只岸鸟飞经这里停歇觅食，有20多万只水禽在这里越冬。保护区也是世界上为数不多的高濒危物种保护地之一，其中62种被列入世界自然资源保护联盟濒危物种红皮书。保护区曾发生过一个与丹顶鹤有关的真实感人的故事，并被拍成电视剧《鹤魂》在全国播放，主题歌也因此唱响全国。大家知道这首歌的名字么？想不起来，那我给大家唱两句，“走过这片芦苇坡，你可曾听说，有一位女孩，她曾经来过„„”就是这首《一个真实的故事》，讲的是一位满族姑娘为了救一只受伤的丹顶鹤，滑进了沼泽，把年轻的生命献给了祖国的自然保护事业，当时她年仅23岁，名叫徐秀娟。各位团友，现在我们已来到了盐城国家级珍禽自然保护区，请大家随我一同下车游览。现在我们已进入到核心区大门。我们左手边这座两层建筑是保护区电教馆，在它的一楼，我们将会通过音像来了解保护区的基本情况，以及飞禽走兽在保护区的自然生存状态。二楼是标本厅，那儿收集了180多种鸟类标本，大家可以自由欣赏，20分钟后楼下集合去望鹤亭。现在请大家向前看，正前方这座六角飞檐，白墙紫瓦的建筑就是保护区标志性建筑--望鹤亭了。它建于1991年3月，由我省著名书法家武中奇先生题写，立碑“望鹤亭”。亭，乃停也，是让我们停下来，欣赏周围的风景。所以，望鹤亭除了一楼科研室，二楼徐秀娟烈士事迹陈列室外，我们还可以登上三层。OK，大家跟我上。举目远眺，怎么样？登上望鹤亭是不是有一种豁然开朗的感觉？千里滩涂，尽收眼底，水天相接，一望无际。这座亭虽然只有18米高，但在一望无际的滩涂上却是最独特的制高点了。我想，丹顶鹤从大老远的地方飞来，可能正是有望鹤亭为它指引方向，告诉它们这里是过冬的好地方吧。大家看，右前方那水池边，两只丹顶鹤在说悄悄话，大家都看到了么？不很清楚吗？没关系，让我们下楼走近它们，走到那片绿洲中去。望鹤厅后面是水禽湖，湖中有鱼，水中有鸭，鸭子都是野生的，工作人员一直把它们控制在500只左右，这也是为维护一种生态的平衡。前面就看到丹顶鹤了。哦，这位团友您是问“丹顶鹤的名称怎么来的？”我正要说呢，它们身披白白的羽毛，头顶朱丹，所以称丹顶鹤，民间称它仙鹤，总是把它与老寿星和松树连在一起，是一种健康长寿、吉祥美好的象征。不过，它们的脖子特别长，腱也细长细长，走起路来很是轻盈和高雅，还真像不食人间烟火的仙子。现在全世界共有野生丹顶鹤2000多只，主要分布在我国东北的扎龙保护区和俄罗斯、朝鲜、日本的部分地区。丹顶鹤属于侯鸟，每年都迁徙到南方过冬，而每年来盐城这片湿地越冬的就超过总量的60%，有1200多只。大家看，我们现在看到的丹顶鹤一般都是三三两两的小家庭结构，大家能看出哪只是爸爸，哪只是妈妈？分不出来。对呀，它们的外表一样，只能从习性上区分雌雄。但它们自己分得很清楚，而且婚配非常严格，一旦婚配，便忠贞不二，终身相伴相随，比翼双悦。请大家跟我往这边走。为了不让高贵的丹顶鹤感到孤单寂寞，保护区工作人员划建了一处驼鸟园，大家看到就是这一圈用树桩圈起的范围。驼鸟是最大走禽类鸟，原生在非洲，到了滩涂怎么样呢？瞧，它们悠闲自在的样子就知道生活情况比在非洲沙漠好多了。前面是一个小型的海产博物馆，有许多大家闻所未闻、见所未见的海产品。不信，那就进去瞧瞧吧！盐城保护区资源丰富，年出产海产品达到100余万吨，口味也非常的鲜美。今天的午餐我也给大家安排了其中的几味给大家尝尝。海产品是可以让大家品尝，但飞禽走兽要受保护，就不能给大家尝了。说到走兽，盐城还是四不象的故乡，前方那几头就是四不象了。它的角象鹿，颈象驼，尾象驴，蹄象牛，但它又都只是象，它有自己的名字叫麋鹿，“麋”字是“鹿”字下面加一个“米”字。传说，封神榜中姜太公的座骑就是麋鹿，这也说明麋鹿的历史是非常悠久的。但麋鹿的主要活动地不在这儿，在大丰有盐城第二个国家级自然保护区--大丰麋鹿国家级自然保护区，那是我们明天要参观游览的地方。好，现在我们已在保护区核心区参观了一圈，驯鹤人员也已经把人工孵养的这几只通人性的丹顶鹤带来与我们照像，让我们也沾点儿仙气，把健康长寿的祝福带回家。对，这位团友说得好，大家注意点，别让它们受到惊吓。照完像以后集体用餐，餐后就让我们与这里的蓝天绿水、珍禽异兽告别，去下一个美丽的地方。我的讲解完了，谢谢大家！

五、盐城大纵湖导游词

各位朋友，大家好！坐了一路的车大家辛苦了，首先我代表大纵湖景区欢迎大家的到来，我是导游某某某，大家叫我小某就可以了，今天非常荣幸我能够为大家服务，希望我的服务

能给大家带来轻松愉快的大纵湖之旅！我们现在所在的这座桥叫做镜湖桥，是三跨钢筋混凝土结构的石板拱桥，桥面宽7.6米，长37米，跨过这座桥前方就是整个大纵湖景区了。各位朋友，进入景区我们首先看到的这个船型物叫“古芦舟”，为什么叫“古芦舟”呢？因为它是用芦苇编起来的。是啊，这船叫古芦舟，因为大纵湖是个水乡，最主要的交通工具就是船了，而大纵湖又盛产芦苇，用芦苇编织成的船只，大家在其它地方也是比较少见的。芦苇是大纵湖的标志，这只古芦舟就不但是一件精美的工艺品，现在也是大纵湖旅游景区的标志。大家请看，在前面广场上许多人穿着新四军的服装，他们在干吗呢？一会儿这里将有特型演员扮演的陈毅元帅带领着新四军战士在大纵湖门口迎接我们的到来。（看完了陈毅迎宾），大家自由活动一会儿，十分钟后我们在入口处集合。洗手间在右手边。（伸手右前方指）我们现在所走的这条大道叫做合欢大道，两边（开满繁花）注：到花期时可用的树叫做合欢树，在这儿，我也借大道两边这些（开满繁花的）注：到花期时可用合欢树祝各位游客家庭合欢美满，今天的游玩开开心心。我们左手边这湖叫做“千鱼闹波”，因为湖里有很多品种的观赏鱼类，有兴趣的朋友，在一会儿的自由时间可以买些鱼食喂一下鱼，体验一下“人鱼同乐”之趣。大家肯定看到路两边和我们的左前方那么多的鸽子了，这里有特多好客的白鸽，我们这里有一个特色的节目，叫做“白鸽迎宾”。在特定的节日，这些鸽子将一起相约飞来，我们有兴趣的朋友可以买点食物喂食一下它们，有相机的朋友也可以拿出你们的相机和这些白鸽拍些照片作个纪念。现在大家抬头，看到这张大网，像是渔民们打鱼归来在晒网，是啊，这就是晒网场，因为这里是水乡，水乡人最爱做的事，就是打鱼晒网，这样快快乐乐又一天，这也是水乡风情之一。我们右手边这条长廊叫“清风阁”（缺标识），长160多米，号称苏北第一长廊，从合欢大道起笔到观湖楼收笔，远看好像书法家写的“一”字。现在我们所在的这个长廊也是历史文化区，大家都知道中国典故二十四孝中的王祥，为了满足病重的父亲吃到鲜鱼，寒冬腊月卧于大纵湖的冰面上，他的孝心感动天地，得以偿愿。我们大家可以看一下右手边这个湖，就是王祥当年卧冰的遗址。现在我们经过二期工程的开发，已经把这个湖设置成一个钓鱼台，大家如果有兴趣，在一会儿的自由活动时间大家可以来钓鱼。现在我们所看见的是长廊，因为长廊的两侧是两个湖，波光鳞鳞，湖面一阵风吹过，吹动长廊边的竹子，沙沙地响，长廊的韵味全都出来了。不过，如果要看湖的真正美的地方，得要到长廊的尽头的观湖楼。这个观湖楼为二层小楼，登上二楼休闲茶社，可以品茶、休息，更可以拿起望远镜眺望大纵湖全景。哦，有不少朋友在议论那条船了哦？红红的船帘装饰船身，是干吗的呢？呵，有朋友笑了，红色当然是喜事儿啦，这是水乡风俗中的婚俗，每天在此，都将上演一场非常具有本土特色的大型民俗节目——大纵湖渔家水上婚礼。盐城是苏北里下河地区，水网密布，船民以水为家。大纵湖历史上渔业兴旺，纵湖四周遍布河、荡、滨、汊，大纵湖人民自古与水相依，与船同命，祖祖辈辈都生活在船上，形成了丰富的水上民俗文化。而渔民的水上婚礼，则是极具水乡特色的一种传统爱情典礼仪式，在我国民间婚俗中也别俱一格。还有几分钟的时候，也就是10：10，这里将有一场水乡婚礼的民俗表演，这可是华东地区唯一的苏北水上婚礼，我们一起在这儿看会儿表演，大家看完后，在右手边的湖中湖美食天地门前集中。洗手间在美食天地的后方，下面时间各位自由活动。现在节目就要开始了，让我们一起去参与这个婚礼，也许你会成为一个幸运的临时“新郎”！看完了婚俗表演，大家觉得怎么样？美不美？美哦，其实啊，大纵湖有更多的美在等着我们，比如，开满紫色小花的长廊，顾名思义，一条条攀缘着长藤，粗粗细细地萦绕在一起，觉得好温柔，加上廊外的垂河长柳以及满眼绿色中的星星点点的花儿，吐着诱人的芬芳，这景致能让我们的心，随着在长廊中的漫步会一步步地沉静下来，去思考这片神奇的土地。走着走着，我们被眼前这一块竹栅栏和竹门头吸引了，栅栏内的许多的竹子告诉我们，眼前的房子是文豪的家。是谁呢？当然是最爱竹子的文人了，他画的竹子可是非常的漂亮哦，那就是清朝书法家、文学家“扬州八怪”之一的郑板桥，几乎没有人不知道他的大名。清朝乾隆十六年也就是1751年，郑板桥从山东辞官归隐，便在大纵湖执鞭教书，以前的教书馆原居经过数百年的风雨残蚀已经破烂不堪，在2002年10月，大纵湖景区重建了郑板桥教书馆，命名为“板桥书屋”，现在我们就进去参观一下留有板桥先生书画的板桥书屋。板桥书屋共三间，从南到北分别为卧室、教书堂、书房。书屋中保存着一些清代的生活用品。堂内挂着郑板桥先生所作的书画作品，陈设虽然简单，但能再现当时郑板桥生活的近况，“青菜萝卜糙米饭，瓦壶尺小菊花茶”。我们深为板桥先生曾在此任教而自豪，其实大纵湖虽然地方偏僻，可历史上出了不少名人,明朝的书法家——宋苗，祖籍在大纵湖镇北宋庄；“建安七子”之一的陈琳，祖籍大纵

湖镇。

说着说着，我们来到了九曲桥，这九曲桥长200余米，最高处为云台，它的两侧各有九曲，拾级登台又各有九阶，故又名“双九曲桥”。九曲桥这九字为大数，如九洲、九天，意为“盖世无双”。每到中秋，夜幕降临，华灯闪烁，常有游客和家人结伴桥上，芦苇瑟瑟，荷花飘香，月色照在湖面，就象进入了仙境。这里上一个绝佳的赏月地，被列入了盐城古八景之一，因为大纵湖又名大湖，平湖，所以盐城古八景的最佳赏月地称为----“纵湖秋色”，秋天的大纵湖，不管是白天还是黑夜总是那样的宁静而致远，其意境独具魅力。现在，站在桥上，远观湖面，它水天一色，空旷无比，看岛上，竹杆林立，有水乡竹林之称。看湖中，轻舟荡漾，倒影幽幽。尤其是右前方，高高的芦苇密集的地方----芦荡迷宫，这芦荡迷宫不仅是个很有特色的水上迷宫，更因为它在2004年打破了中国最大水上芦苇迷宫的纪录，（前任保持者为中国宁夏自治区的“鸣翠湖”天然芦苇群），目前，已成功申报了吉尼斯纪录，夺得芦荡迷宫“中国之最”的称号。所以呀，要看这个迷宫到底有多神秘，我们得实地探查一番，大家看右手边那个七层古塔是最佳的观赏迷宫全景的地方。走，我们过桥。过了九曲桥，首先我们来到了佛教文化区，前方芦苇丛中黄墙青瓦建筑群就是龙兴寺。龙兴寺建于明代天启年间（1624），占地约5亩，距今有400多年的历史了，它在历史上几度兴废。1940年，龙兴寺被国民党五十二师占为伤兵医院，1944年在一次大火中被彻底烧毁，现状的龙兴寺为1996年重建，面积约350平方米，寺名由中国佛教协会副主席茗山法师所题，盐都县佛教协会也设立于此。每季度的大香期，都有大批香客至此从事宗教朝拜活动。二期工程将投资4000万元，建成藏金楼、山门、大雄宝殿、钟楼、20米高的汉白玉水上露天观音，完工后，将会使这座宝刹更加兴旺。从龙兴寺一出来，我就发现很多的朋友都已经急不可耐地想去塔上研究一下水上迷宫了，其实这个塔本身也有着一些传奇，它名叫兴湖塔，高38米，是景区雄伟的建筑，塔身为7层，每层都有佛像一尊。好了，我们边上塔边说，刚刚说它传奇呀，是由它的名字而来的，最初它并不叫兴湖塔而叫镇湖塔，大家现在发现了大纵湖的水域宽广了，但很久前它也有让人烦恼的时候，百姓生活不安宁，要么就是干旱要么就是大水成灾，后来有一白发长须的老者路过作了指点，说，这大湖下有条好大的蟒蛇，盘在湖的四周，想修成正果，去东海成龙。他喝水的时候就一口吸干了水，地上就干旱，吐一下水就发大水，摇身一动就是地震，你说能不烦吗？老者说，要治住它是有办法的，就是在蛇头七寸的地方建一个7层宝塔，把它镇住。当地老百姓认为这是天上神仙特地下凡点化的，于是找来能工巧匠，日夜建塔，这蛇觉得自己愈来愈力不从心的时候，发现头顶上原来在建塔，塔建成的时候就是它的死期，于是它顺着水向东逃去，半路上它的肚皮就被一条鳜花鱼背上的剑刺刺破了，没游到大海就因为鲜血流尽而死去。塔因为可以镇住蟒蛇拯救一方百姓，更因为那个巧匠姓镇，于是取名镇湖塔，现在我们也爬到塔顶了，站在塔顶，我们发现，蟒蛇死后大纵湖越来越兴旺，老百姓安居乐业，于是改名为兴湖塔。而那个蟒蛇游过的地方，便成了一条大河，这条河就是蟒蛇河，大家顺我手指的方向向东看，紧靠湖边的那条河就是蟒蛇河，它现在是大纵湖的最主要的出水口。现在让我们环眼观湖，整个大纵湖展现在我们眼前，很宽广吧？因为它是里下河区最大、最深的湖泊，也是江苏省地势最低洼的地区之一，素有“水乡泽国”之称。该湖呈椭圆形，东西长9公里，南北宽6公里，面积约30平方公里，水深1.5米，蓄水量4.95万立方米。主要进水河道为南部和西部的鲤鱼河、大溪河，主要排水河道为刚刚看到的蟒蛇河。在这儿看湖，将大纵湖湖光水色一览无余。来，让我们一起俯视塔前的芦苇迷宫，把它神奇的面纱一层层揭开，首先，芦荡迷宫总面积超过140905平方米，其中水面与芦苇面积各占一半，芦苇在清澈的湖面上绕来绕去，象一个八卦阵，迷宫内有三条主航道，总长度为7650米。整个迷宫之大，使它获得芦荡迷宫“中国之最”称号。大纵湖的环境非常适于芦苇生长，该地芦苇品种也优于其他芦苇，生长周期长，长成后最高可达3至5米，叶阔大、厚实、且香味浓郁，成熟后的芦苇具有皮薄、壳黄、光洁度高等特点，具有一定的观赏性。乘水木船走进这神秘的迷宫，除了探寻迷宫的有趣路径之外，你也能以最近的距离，感受大纵湖水的亲切顺柔。多少年来，生生不息的芦苇、水草、各种野草野花、灌木、果林以及各种湿地鸟类、昆虫、动物构成了独特的湿地生态和湖泊景观。步入苇荡，首先映入眼帘的是满目清新的蓝天和水色，在多种湿地植物簇拥的天然湖泊中荡漾。顺着河滨乘船前行，你将在或宽或窄的河道上同或密或疏的苇林亲密接触。在你的船下，是游动的鱼类，耳边回荡的是久违的蛙鸣，不时惊起的是硕大的野鸟。在这被苇荡、水体分割，拥抱着的寂静空间里，你或头枕船舷，静听支水流声，或三二好友船上对饮，或随手抛杆，体验野钓之乐。红尘的烦恼尽抛于九霄云外，各个季节的野花悄然盛开，蒲公英的飞絮也许会不经意飞到你面前。这是江南消失已久的湿地自然生态景观和原生态水乡景观的真实写照。在这里，你将体验到重归自然的自由和放纵，当你经过许多有趣寻觅最终走出迷宫时，这种神秘空间里的经历会给你留下永恒的欢乐和记忆。说了这么多，很多朋友一定想进去探探险，看一下自己能不能走出那个迷宫呢？我们前往码头。这个码头叫渔姑码头，从这里向西看，那里有个门牌的地方就是迷宫入口了。不过这迷宫是要智力考验的，另外也富有挑战性，更希望各位听从景区工作人员的安排，穿上救生衣。大家知道吗？在革命战争年代，这里曾是新四军抗日时期打游击的好地方，他们就隐藏在芦苇丛中，芦苇让他们进可攻，退可守。说到革命战争，有一首歌大家一定很熟悉，我哼两句，给大家猜一猜这是哪部电影的主题曲，“九九那个艳阳天哟，十八岁的哥哥细听我小英莲，哪怕你这一去千万里哟，哪怕你十年八载不回还，只要你不把我英莲忘呀，等待你胸佩红花回家转„„”,呵,都跟我一起哼起来了呀,看来这首歌大家都会唱那么几句嘛,那么大家可知道这首歌出自哪部电影呢?《柳堡的故事》，是啊，《柳堡的故事》这个黑白片电影，从拍摄时的1957年到现在，电影的主题歌《九九艳阳天》曾经感动过几代人，因为爱情是永恒的话题，包括战争年代，所以，这部由八一电影制片厂拍摄的战争爱情片也被列入了中国电影史。那么大家可知道，这电影的主要拍摄地就是我们一会儿就到达的大纵湖下一景点呢？爱情故事是在苏北女孩二妹子和一位年轻的新四军战士李进之间展开的。说到新四军，大家都知道，盐城是一个革命老区，新四军在盐城重建军部，为中国的革命上书写了一段美好的篇章。而战争年代，象陈毅、刘少奇、张爱萍这些老一辈无产阶级革命家都曾经生活战斗在盐城，那每天上午九点整，特型演员将扮演陈毅元帅带领着新四军战士在大纵湖门口迎接贵宾的到来。一首《九九艳阳天》曾经感动过几代年轻恋人，爱情是人类永恒的主题，现在我为大家唱一首《九九艳阳天》，希望大家和我一起唱。这首歌是50年代的经典电影《柳堡的故事》主题曲，大家是否知道，这部著名的战争爱情片，它的主要拍摄地就在大纵湖畔。1957年 黑白片 我们精选了电影中的部分经典场景，在此营造了一个柳堡村，让游客在这里感受一下那些已逝去的年代，那些永不逝去的美好回忆。本片故事内容：抗日战争时期，苏北地区柳堡村是一个景色优美的水乡小村。村里有个善良、俊俏的姑娘叫二妹子，她和父亲及弟弟小牛相依为命，用勤劳的双手维持着一家人清贫的生活。而当地恶霸想欺侮二妹子，幸有一支新四军部队及时打来，二妹子才免落虎口。新四军里有个班长叫李进，小伙子朝气蓬勃，作战勇敢，聪明能干。他和战友们一起为二妹子家修好了茅草房。二妹子在与部队的接触中，渐渐钟情于李进，李进也悄悄地爱上了她。在村头，在河边，经常飘荡起他们愉快的歌声，彼此真诚而含蓄地倾吐着爱慕。这件事被指导员知道了，他严肃地教育李进，说明部队有铁的纪律，革命军人应该无条件地自觉遵守，而目前又正在战争时期，战士是不能和当地老百姓家的姑娘恋爱的。李进虽然陷入痛苦之中，但他顾全大局，以人民军队的纪律为重，二妹子为此也十分难过。这一对年轻人把纯洁的爱情深深地埋在心底。不久，抗日战争胜利结束，解放战争开始了。在一个春光明媚的艳阳天里，李进随着部队又来到久别的柳堡，当年文静的二妹子此时已经成为一名英姿飒爽的女民兵。一对有情人终于喜相逢，心中涌起千言万语。然而，为了夺取革命的胜利，部队要离开柳堡继续前进。在他们分别的时候，二妹子用歌声激励心上人：“九九那个艳阳天哟，十八岁的哥哥细听我小英莲，哪怕你这一去千万里哟，哪怕你十年八载不回还，只要你不把我英莲忘呀，等待你胸佩红花回家转„„” 这个栈桥就是以电影中的那个小男孩——小牛命名。路边为许愿池，大家如有和爱情有关的愿望，可以在此为自己许上一愿，不管任何坎坷，英莲会带给你好运。当我们行走在这岛上的时候，发现这里的房子很有特色，体现了苏北民居的建筑特色。看左右湖边大大的风车，是不是觉得这些风车好漂亮？是啊，它们和别的风车很不一样，一圈的风车杆厚厚实实，本地的老百姓一直以来都当它是十分重要的劳动工具，主要是用来抽水，你看它的风叶，象一块块船帆，这样可以最大化利用风力。经过九九艳阳天的传播，风车这种劳动工具，竟也成了爱情的符号，大家在这留个影吧，留下一个浪漫的回忆。这里好多人，在干吗呢？是在等待一场战争。大纵湖风景区，每天要举行一场大纵湖军民抗敌记的表演，这是一场用影视实拍形式，再现当年大纵湖军民抗敌斗争场面和精神，在音、声、形各方面力争完美，达到硝烟弥漫的影视效果。表演时间为十分钟。（看完后，加上一些游客看时的表现）左前方，那座最高的象蒙古包式的建筑为放映中心，将不停地放映电影《柳堡的故事》，大纵湖景区有一个目标，就是把这部电影成为放映次数最多的电影，如大家有兴趣，我们一起去看一场吧，听一听“九

九艳阳天”的歌。前方这座桥叫艳阳桥，让我们也在这儿享受享受明媚的阳光，看一看前方这广阔的大纵湖吧。在这儿观湖和塔上观湖又有不一样的感觉了，离水是那样的近，湖象一面明亮亮的镜子嵌在盐都与兴化接壤的地方，这里拥有一望无垠的湖荡水面和保存完好的生态环境及四季分明的宜人气候。湖面上那支支毛篙撑起的道道渔网，成了大纵湖上特有的景观。那是在告诉我们，一方水土养一方人，大纵湖的水产带给了当地老百姓兴旺发达，围网内有多种水产，象鲫、鲢、鳊鱼、螃蟹、龙虾已成为大城市星级宾馆的美味佳肴，昔日不起眼的小银鲫还飘洋过海“游”进了日本、韩国的超市。特别是大纵湖的特产“大纵湖醉蟹”更是驰名中外。园区为了保持大纵湖水质清澈，对大纵湖实行围网轮休养殖。现在的水产养殖已从已从经济型转为生态型，丰富的水产在保持生态的基础上实施，这也才有了眼前如诗如画的大纵湖美景。艳阳桥前方小岛为同心岛，右手边是外湖码头，大家可以在这里乘坐快艇冲冲浪。同心岛有很多娱乐设施，大家在这自由活动一会儿，十五分钟后我们在渔翁桥会合。这个岛叫晒鱼岛，在此以前，大纵湖人民一直以捕鱼为生，鱼捕回来，卖出去换回其它生活用品维持生计，少剩一点就自己吃，每剩多了，就得要想办法储存起来，那时候没有冰箱哦，大鱼不煮，直接洒上盐，腌制两三天，再放在阳光下晒干，直到变成鱼干，并保持通风透气。这样，干鱼就可以什么时候都能吃到了。这是一个劳动创举，现在人们生活水平提高了，但还是常在过年前晒鱼，晒鱼岛就是让大家不要忘了渔民的晒鱼。（加上将来的可抓鱼区，抓完后去烤了吃，正好引向下一岛。吃鱼不如捕鱼乐）这个岛叫“竹海听涛”，岛上有竹子500多棵，竹子是高风亮节之象征，自古文人雅士所挚爱，在这个竹岛上，可见竹叶婆娑，可听湖波翻滚。园区在这岛上开辟了一块野营烧烤区，夜里听到风吹动竹子的声响，感觉应该不错哦！东南面这个临湖的水沙滩叫百步金滩。大家可以在这里打沙滩排球、打水漂、自制烧烤、沙滩野营等活动。在左前方拓展训练基地建成后，这里也将成为许多单位和学校进行员工和学生们的拓展训练后的野营烧烤美食之地，整个烧烤区，还主要提供给游客在岛上参与捕鱼、捕蟹、钓虾之后，将所获得的战利品就地烧烤，大家既可亲自体验捕蟹钓鱼的乐趣，又可领略当年板桥老先生“湖中捕鱼鱼最美，煮鱼便是湖中水”的意境，怪不得人家说“到了盐城不想家”呢！如果大家觉得岸上游玩还不满足的话，我们还有水上活动区，左手边这个游船码头将带领大家体验运动的乐趣，快艇、荡舟，让我们荡漾在水面上。眼前这个湖泊叫内湖，这里水质清澈，风平浪静，是以参与水上休闲、运动为主的一个湖泊，大家有兴趣可以骑水上三轮车畅游湖区。右手边的这个大大的广场叫什么呢？看到中间那大大的舞台就知道，这就叫大舞台，这里时常有一些演艺节目，比如江苏民歌《茉莉花》，发生在盐城的《一个真实的故事》等等的节目，等会儿这里将会有多台的好戏献给大家，同时也为大家提供方便，成了众多团体活动的舞台。时间过得好快呀，转眼太阳西斜了，我们也游遍了大纵湖所有景区，在离开大纵湖景区前，给大家留自由活动时间，我们五点半广场集合。感谢大家的光临，为大纵湖平添了众多的活力，希望我们的美景和服务给大家留下美好的印象，大纵湖景区欢迎您下次再来！

六、盐城新四军纪念馆导游词

各位游客，大家好。今天我们要参观的是新四军重建军部纪念馆。大家知道，在中国人民伟大的抗日战争中，有一支被称为铁军的部队，它就是新四军。中国共产党领导下的新四军，从1937年至1945年，在极其艰难的条件下，创建了横跨五省包括八个战略区的抗日民主根据地，形成了与华北八路军南北呼应的战略态势，为中国人民的抗日战争和世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的贡献。为铭记新四军坚持华中抗战的丰功伟绩，弘扬我党我军的光荣传统，广泛开展爱国主义教育，1986年10月在当年新四军重建军部所在地——盐城建立了新四军重建军部纪念馆。纪念馆馆区面积占地约70亩。现在，大家已经来到了新四军纪念馆。这是纪念馆广场，广场东西两侧屹立着两组高浮雕组合群像。东边一组是反映新四军指战员战斗生活的《英雄战斗》雕刻，西边一组是根据地人民支持新四军的《拥军支前》雕刻。这两幅画再现了当年广大军民在中国共产党领导下英勇抗战的壮阔场景。这是新四军英文缩写N4A花坛。再往前，中心广场上耸立着新四军重建军部纪念碑，正面是李先念主席题写的“新四军重建军部纪念碑”碑文，反面刻着原国防部长黄克诚撰写的《盐阜会师记》碑文。是的，大家现在看到的就是新四军纪念馆展览大厅。这个建筑整体造型体现了新四军“四”字的特征，正门上方东、西两边各有一幅巨幅花岗岩阴雕画，西边一幅反映新四军在盐城重建军部，东边一幅是陈毅率领新四军、黄克诚率领八路军在盐城白驹镇会师的场面。

两幅阴雕画中间是新四军指战员佩戴的N4A臂章图案，图案内容为新四军的英文缩写。门檐下悬挂着原国家主席李先念题写的“国民革命军新编第四军重建军部纪念馆”金字匾额。展厅面积4600平方米，分序厅、开辟敌后、重建军部、苏中一师和苏中三师、淮南二师和淮北四师、豫鄂边五师和皖江七师、苏南六师和浙东纵队及苏浙军区、抗战胜利和新四军军部兼山东军区七个展厅。展厅内陈列着系统、完整的新四军所属各部队坚持敌后抗战的史料和文物，展出历史照片1000余幅，实物1200多件。这些图片资料和实物详细生动真实地再现了新四军当年坚持华中敌后浴血奋战的艰苦斗争历程。[序厅] 大家看到的这幅大型雕塑是新四军重建军部后的五位领导人陈毅、刘少奇、张云逸、赖传珠、邓子恢。巨幅屏风嵌刻着毛泽东主席起草的《中国共产党中央革命军事委员会命令》。第一展厅] 主要展出的是1937年7月7日卢沟桥事变后，蒋介石被迫放弃“攘外必先安内”的主张，同意将南方8省红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军即新四军的历史背景。[第二展厅] 主要陈列“皖南事变”和新四军在盐城重建军部、华中新四军与八路军统一整编为新四军七个师以及成立中共中央华中局，加强华东党的领导和建设，保卫和建设华中抗日根据地的历史资料。1941年1月4日，叶挺、项英奉命率领的皖南新四军9千余人到达安徽泾县茂林地区时，遭到国民党军队七个师8万多人的包围突袭。经过浴血奋战，除黄大星、傅秋涛等部2千余人突围外，其余7千余人大都壮烈牺牲或被俘，这就是震惊中外的“皖南事变”。周恩来总理在《新华日报》上题写了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急！”的著名诗句。1月25日，新四军军部在盐城重建并对各部队进行编组。从此，新四军建设走上了健康发展的新阶段。[第三展厅] 陈列着新四军第一师和苏中抗日根据地、新四军第三师和苏北抗日根据地放手发动群众，开展反扫荡、反清乡，保卫根据地，积极进行战略反攻，扩大解放区的史料和文献。[第四展厅] 展出新四军第二师和淮南抗日根据地、新四军第四师和淮北抗日根据地，坚持敌后抗战，巩固和扩大淮南、淮北抗日根据地的史料和文献、图片。[第五展厅] 陈列新四军第五师和鄂豫边抗日根据地在空前严重的日伪军顽夹击与自然灾害袭击下，坚持抗战完成对武汉的包围，积极开展局部反攻，配合八路军南下发展鄂豫边、皖、湘、赣，以及新四军第七师和皖江抗日根据地坚持斗争，巩固发展抗日根据地的史料和兵器。[第六展厅] 系统反映新四军第六师和苏南抗日根据地反清乡、反围剿，在日伪顽夹击中抗击日伪，巩固和发展抗日根据地，新四军第十六旅向南发展，挺进浙西、开辟苏、浙、皖边抗日根据地，浙东敌后抗日根据地开辟和新四军第一师主力南下，成立苏浙军区等史料。[第七展厅] 主要陈列抗战胜利后，新四军编入人民解放军的历史过程，具体反映了日本无条件投降，新四军坚持华中抗战的辉煌战绩，重庆谈判粉碎国民党全面进攻，组成华东野战军为全国人民解放事业继续战斗的伟大转折的历史。新四军纪念馆各展厅除历史的照片、文物外，还有许多反映新四军革命活动的独特的工艺品。第一展厅有用人发精心绢绣的刘少奇、陈毅大幅画像；第二展厅配有四组泥塑，共一百多个人物，再现了“民主建政”“减租减息”“除奸反霸”“参军支前”的历史画面；第三展厅有巨幅扬州漆雕画，突出反映黄桥决战后陈毅、黄克诚两支部队在盐城会师情景；第四展厅有巨幅芜湖铁画《铁骑凯旋》；第五展厅有东阳木雕《坚持大江南北》；第六展厅有福州脱胎漆画《红军北上抗日图》；第七展厅有红漆浮雕《百万雄师过大江》；还有参加过全国五届美展的油画精品：肖丰的《陈毅出山》、钱峰的《刘少奇在反扫荡中》、鲍佳的《冲锋》等，这些艺术佳作中的人物栩栩如生，具有较高的审美价值。新四军纪念馆还设有“历史资料馆”、“音像馆”、“书画馆”等，请大家自由参观。

七、大丰麋鹿国家级自然保护区导游词

尊敬的各位游客，大家好。下一站，我们将参观大丰麋鹿国家级自然保护区。利用车上的这段时间，让我为大家简要介绍一下麋鹿。麋，动物名，即麋鹿，哺乳纲，鹿科，通常体长2米多，高1米多。毛色淡褐，背部较浓，腹部较浅。雄的有角，多为二叉分枝，形状比较整齐。尾长，尾端下垂到脚髁。性情温驯，以植物为食，已有300多万年的悠久生命历史，是我国特有的世界珍稀动物。它的角似鹿，颈似驼，蹄似牛，尾似驴，俗称“四不象”。远古时期，中华大地上森林遮天，草原无际，水域广阔，沼泽葱茏。据《山海经》记载，大群的麋鹿在那个年代，纵横驰骋，来去如风，足迹遍及东北、华北、华南、华东各地。尤其是长江两岸和沿海各地，大片水草丰茂的草甸，成为麋鹿自由繁衍的家园，特别是我们江苏黄海之滨。据西晋史学家张华《博物志》记载，“海陵抚江接海，多麋兽，千万为群”。“千万为群”的麋鹿在海滩上奔驰追逐，可以想象当时的景象是多么壮观。可是，由于人类活动的影响，大片的土地被开垦，广阔的自然草甸被种植植被所代替，麋鹿和其他野生动物的生

存空间越来越小，野生麋鹿也越来越少，由“千万为群”到“百十成群”，再由“百十成群”到“溃不成群”，最终在地上灭绝了，剩下最后一批人工饲养的麋鹿，生活在北京南郊皇家园林。1865年，一个名叫爱尔文．大卫的法国传教士骑着一头毛驴来到北平南海子皇家林园的门外，他听说这里豢养着几头四不像的动物，想一睹风采。起初他受到满族哨兵的呵斥。后来，这位中国通买通了管理人员，在林园一处阴沟洞的两侧进行了一桩肮脏的买卖。洋人先从洞口塞进十块大洋，那官员指头一弹有颤音，满意入囊，随之一架麋鹿头骨探出阴沟洞口。洋人又塞进十块银元，洞口又出现两张鹿皮。两年之后，大卫关于发现新物种的论文轰动世界动物研究界。就这样，在中华大地上生存了数百万年的麋鹿被屈辱地安上了一个不伦不类的名字——大卫鹿。1900年，八国联军攻陷北京，生存于皇家园林的最后几只麋鹿终于在一个凄苦的夜晚，被掠到海外，从此在我国灭绝。二十世纪八十年代，世界野生动物基金会和联合国人与自然组织发出倡议，恢复野生种群，让麋鹿回归故里。有关专家经实地考察，最终认定位于黄海之滨的大丰市境内东南沿海滩涂最适宜麋鹿的放养。经过紧张的筹备，大丰麋鹿国家级自然保护区于1985年10月正式成立，1986年8月14日，由英国无偿赠送的39头麋鹿回到祖国，在大丰麋鹿国家级自然保护区放养。十多年来，麋鹿繁衍状况良好，由原来的39头繁衍到现在的516头，是世界上第一个也是最大的重返大自然野生麋鹿自然保护区，其野生种群总量、繁殖率和存活率均居世界首位。为恢复麋鹿野性，目前已有8头麋鹿被做上标记放到围栏外的大自然，对它进行跟踪研究。去年在野外成功地产下一头幼仔，这是目前地球上惟一一头真正意义上的野生麋鹿。麋鹿是一种食草兽，夏季常栖息于沼泽地中，避暑降温，避开吸血昆虫的叮咬，喜爱潮湿，耐寒，冬季在零下15~18度的环境中，可安全度过寒冷关。它喜爱过群居生活，胆小怕人，善于奔跑。麋鹿的皮毛每年换两次，夏季毛为棕色，冬季毛呈灰褐色，雄鹿体形较大，有角，每年元旦前后脱角生茸一次，体重比雌鹿重的多。雌鹿无角，体形较雄鹿小，发情期一般为每年的5~7月，孕期为270~290天，母鹿一胎一仔，初生的小鹿常潜藏在草丛中，身上有许多白色大丹斑，体重为9~15公斤，平均12公斤左右，胎毛呈棕色，哺乳期为4~7个月，2~3周后才随鹿群活动，一个月后身上的白斑才消失。

各位游客，现在我们已来到了保护区。前面就是保护区的大门，古色古香，色调新颖，号称大丰滩涂“第一门”，门上“中华麋鹿苑”五个大字虬劲有力，是由我国民主党派著名人士费孝通先生亲笔题写的。

前面这个直径达30米的圆盘中央是麋鹿三口之家的塑像，四周分别有马、牛、驴、鹿的塑像，正好是麋鹿四不像的成员动物塑像，有助于人们进一步了解麋鹿体态特征。前面便是麋鹿展览室和电教馆。展览室主要介绍麋鹿的分布、生长过程和习性，同时展出麋鹿和其它野生动物的标本。电教馆里有专门的录像厅，将为大家播放专题风光片《麋鹿故乡》。请大家下车，到展览室看标本，然后去电教馆看专题风光片。好了，看完录像，请大家随我一起去麋鹿驯养场，一睹麋鹿的风采。各位游客，大家现在看到的就是名闻遐尔的麋鹿。体形较大、头上有角的是雄鹿，体形较小、头上没角的是雌鹿，嬉戏玩耍的是小鹿。大家看到，麋鹿友好相处，悠然自得，可每年五月下旬，一年一次的鹿王争霸大赛之时，雄鹿与雄鹿之间就不那么友好相处了。每当夕阳西下的时候，几十头雄鹿开始聚集，看不出谁是组织者，也没有主客场之分。但整个赛场秩序井然。几十头雌鹿、幼鹿在50米处观战，数百只白鹭在河边观战，还有无数牙獐、野兔、狗獾等等，都在远处的草坡上观战。第一轮格斗总是在太阳落山时突然爆发。两头一组，很像乒乓球单打淘汰赛。几十头雄麋在100米见方的光滩上厮杀混战，月光之下只听噼噼啪啪的鹿角撞击声，鹿影晃动，战局纷乱，时有战败者落荒而逃，时有战胜者在骄傲吼叫。经过一番激烈的角斗，赛场上最后只剩下两头雄鹿在较量。这是冠亚军的决赛，也是争夺鹿王的最后较量。两头雄鹿先抬头生硬地盯瞧对方，企图在气势上压倒对手，然后低下头，左右晃动三四下，仿佛格斗的绅士，有礼貌地做一个请的姿势。鹿王之间的争斗往往要数十回合才能见胜负。不但斗勇，有时还要斗智，佯装逃跑，跳越沟河，趁追赶者在水中立足未稳之际，猛回头奋力撞击，致对方陷入泥潭后再连连出招，从而稳稳获胜。鹿王一旦取得资格，一般在一个时辰内到任。此时，太阳刚刚跃出海面。新任鹿王不顾战斗的劳累，立即奔向雌鹿群，召集所有“妃嫔”集训，并宣布：“我是你们的大王，大家要听从我的命令，服从我的指挥。”鹿王的领导工作有条不紊，管理非常严密。少数雌鹿曾经与其它雄鹿恋爱过，有过海誓山盟，见新鹿王是个陌生者，就想“私奔”，寻找心上鹿。为维护自己的绝对权威，鹿王在自己的领地内对各个“情侣”察其行，观其色，发现私奔者，就施展四个绝招：其一是用叫声（语言）说服教育，动之以情，晓之以理；其二为两眼怒瞪，眶下腺张开，发出警告；其三则用角顶击，实施武力惩罚；其四是追，追得私奔雌鹿精疲力尽，放弃邪念。麋鹿王在独霸雌鹿期间，为麋鹿家族的兴旺，简直是日夜操劳不息，很少吃草、喝水。鹿王争霸完全是靠力量争天下的，因而没有资历可讲，更没有情面可言，所以鹿王很少有连任的，一般一年一任。从外观上看，鹿王一般都是健壮魁梧者，体重250公斤左右，鹿角长近2米。3个月的发情期，鹿王耗尽了精力，体重下降几十斤。发情交配结束后，所有麋鹿又聚集在一起活动，大家还是朋友，并一直友好相处到下一年。鹿王卸任以后，不再享有其它任何特权，作为一头普普通通的公鹿回到鹿群，除夜晚正常轮换值班放哨，大部分时间都逍遥自在，自得其乐。到了冬季，寻一处草丛浓密处，自动脱下鹿角，直到第二年春，再生新锐。古人所讲福禄寿喜的禄，就是指麋鹿角的再生能力。雄鹿发情期的血，雄鹿的角和茸，都有相当高的药用价值。麋鹿保护区内除麋鹿外，还栖息着大量的野生动物，有丹顶鹤、白枕鹤、天鹅、白尾海雕、牙獐等20多种国家一、二类保护动物。经过人工驯养的麋鹿可与游客合影留念，胆大的游客不妨与麋鹿合影，做个留念。保护区还辟有百鸟园、人工狩猎场和垂钓中心，供游人游玩，大家可以自由活动。好了，各位游客朋友，我的讲解到此结束。30分钟后集合登车，前往下一站参观考察。谢谢大家！

盐城景点考试问题

一、盐城串场河海盐文化景区

1、独具特色的盐城串场河海盐文化景区哪年建成，共包含哪几部分？答： 2008年当年开工，11月份建成开放，其中盐镇水街年7月8日破土动工，11月8日正式开街。建成后的串场河风景区包括中国海盐博物馆、盐镇水街、水城、东进路文化美食休闲街、盐渎公园等。

2、盐镇水街中有哪几处景观？从南往北依次有水云阁、漂舟戏苑、水云阁、盐宗祠、盐商会馆、盐政衙门及串场河边景观带等。

3、中国海盐博物馆作为经国务院批准、全国唯一展示海盐文明的博物馆。其建筑设计者是谁？答：中国工程院院士、中国建筑设计最高奖“梁思成”奖获得者程泰宁先生。

4、中国海盐博物馆旨在全方位、多角度地收藏、保护和研究中国海盐文化历史资料，反映和展现中国海盐历史文明。展厅分哪几个部分？答：共5个部分，分别为序厅、第一展厅（生命之侣）、第二展厅（史海盐踪）、第三展厅（煮海之歌）、第四展厅（盐与盐城）。

5、在大丰草堰爆发的十八扁担起义在中国历史上有着重要的影响，请问该起义的发起原因是什么，起义的领导者是谁？答：起义领导者是盐民领袖张士诚；起义原因是时至元代，盐法比宋朝更为严密，完善了引制，但官盐愈贵，私盐愈多，加上军人违禁贩运，权贵托名买引，加价转售，从而使官盐积滞不销。由于朝廷实施苛政，民众苦不堪言，最终导致各路农民纷纷起义。

6、在我国海盐业产、运、销体系的形成过程中，出现了类型多样、内涵丰富的地方会节。请列举一些民俗节日？答：晒盐日、新开盐门、祭张王、盐民嫁女、晒龙盐、烘缸会、盐神节、祭盐婆（盐佬）、拜盐宗等。

7、海盐生产、运销深远影响了文化典籍，如诗文、小说、志书等。请列举四部与海盐有关的文化典籍？答：明清时期是我国古代小说的高峰时期，描写盐商、盐政的明清小说很多，如李汝珍的《镜花缘》、施耐庵的《水浒传》、曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》等。

8、请问盐城地方戏曲-淮剧的发源是什么？答：淮剧，又名江淮戏，流行于江苏、上海和安徽部分地区。清代中叶，在江苏盐城、阜宁一带流行着一种由农家号子和田歌雷雷腔、栽秧调发展而成的说唱形式门叹词，形式为一人单唱或二人对唱，仅以竹板击节。后与苏北民间酬神的香火戏结合，称为江北小戏。之后，又受徽剧和京剧的影响，在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富，形成了我国地方剧种中的一枝奇葩

9、盐城市有一乡镇为江苏唯一“古盐运集散地保护区”。请问在那个乡镇？答：大丰市草堰镇，用柴草和泥混合筑堤，故名草堰。

10、盐城市现有几个盐场？答：现有灌东、新滩、射阳、银宝4个盐场，年产工业盐70万吨，产品延伸到沐浴盐、洗涤盐、调味盐、医用盐等许多精细品种。如今，盐城仍是我国重要海盐生产基地

11、盐镇水街，似南京的夫子庙、上海的城隍庙，请问在水街游客可以开展哪些活动？

答：在水街，不仅可以感受到当年盐市昌隆的盛景，还可以欣赏民间绝活和文艺表演，品尝到独具地方风味的特色小吃，购买到旅游特色商品。

12、在具有浓郁江淮文化风情、浸润古色古香艺术底蕴的建筑-水云阁内有何内容？答：水云阁高28米，主体五层，总面积720平方米，主要陈列和展示我市被列为国家、省、市非物质文化遗产保护项目和盐城民间特色文化项目。

13、目前盐城全市一共有物质类文化遗产（各级文物保护单位）101处，其中被正式列为国家级非物质文化遗产保护名录的有哪几项？答：“董永与七仙女的传说”、淮剧、杂技等

14、东台发绣相比较其它刺绣工艺品，有什么独特之处？答：选用人的头发作原料，具有不腐、不蛀、不褪色的特点和古朴典雅、苍润秀丽之风格。

15、水街西侧串场河边景观带有哪七处景观，与串场河沿岸的盐渎公园、迎宾公园和人民公园有机串连，形成贯穿市区的“绿色项链”？答：“盐字广场”、“唐之盐政”、“宋之盐政”、“明清盐政”、“煮海祭宗”、“淋卤煎盐”、“八卦盐田”等。

16、东进路文化美食休闲街现已成为盐城市区著名的休闲、美食场所，请简要介绍休闲、美食一条街概况？答：占地14.5万㎡，总建筑面积约13.4万㎡，分为美食街、娱乐街和水城三个部分，是集餐饮、休闲、娱乐、洗浴、会所和度假酒店功能于一体的休闲度假区。

17、盐渎公园具备深厚文化底蕴、浓郁地方风格和鲜明的水绿特色。请问盐渎公园代表了哪三大鲜明盐城文化特色？答：充分体现了盐城水、绿、盐三大文化特色内涵和城市定位。

18、请问为什么称盐渎公园为风格独具的桥博览园？答：公园内有桥43座，其中交通桥35座，游乐桥6座，所有桥造型别致、各具情趣，组成风格独具的桥博览园。

19、有盐城的母亲河之称的河流是那一条河，因何而得名？答：串场河，境内各盐场为了运盐方便，先后都沿范公堤一线而建，串通境内富安、安丰、梁垛、东台、何垛、丁溪、草堰、小海、白驹、刘庄、伍佑、新兴、庙湾等13个盐场，因此，又叫“串场河”。

20、盐镇水街的功能定位是什么？水街是盐城海盐历史文化风貌区的重要组成部分。定位为国家AAAA级旅游景区，集旅游、休闲、餐饮、娱乐、购物为一体的休闲游乐中心。

二、东台永丰林农业生态园

1、东台永丰林农业生态园的是一个什么样的景区？答：以现代生态文明为核心，以倡导健康生活、回归自然为理念，集生态农业、旅游观光、康复理疗、休闲度假、高新环保科技开发、商务会议为一体的大型生态旅游园区。是国家AAA级旅游景区和“全国农业旅游示范点”。

2、请问生态园内的主要景点有哪些？答：有水上高尔夫、网球场、垂钓中心、生态科普馆、生态酒坊、豆腐坊、中华鲟观赏区、跑马场等30多个游览项目，还设有豪华典雅的别墅、宾馆商务会议区。

3、东台永丰林农业生态园农副产品久负盛名，远销海内外，请列举部分（3个以上）？答：生态西瓜、草鸡蛋、螺旋藻、绿色有机蔬菜等

4、东台永丰林农业生态园经过不断发展，获得了多项荣誉。请问具体有哪些荣誉？答：被江苏省农林厅批准为“江苏省无公害果品产地”和“江苏省无公害畜禽产地”。

5、生态园内的宰相读书亭景点，是为了纪念哪位宰相而建？答：留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宋代宰相范仲淹。

6、什么是农业旅游示范点，东台农业旅游示范点是什么时候成立的？答：农业旅游点是指以农业生产过程、农村风貌、农民劳动生活场景为主要旅游吸引物的旅游点。2005年成为农业旅游示范点。

7、东台永丰林生态园的特色旅游商品有哪些？答：主要有经农业部上海检测中心检测的无公害生态草鸡蛋、灰天鹅蛋；用园内所长的无公害五谷酿制的生态美酒；东台民间特色工艺品——“发绣”和“烙画”；螺旋藻、淮山药粉等营养保健品，以及黄泥螺、红海蛰头等海产品。

8、东台永丰林生态园接待中心属于什么类型的饭店？最大接待量是多少？答：属于会议、度假饭店，最大接待量为300人。

9、中华鲟是国家几级保护动物？东台永丰林生态园可不可以出售中华鲟？答：中华鲟是国家一级保护动物。作为国家一级保护动物，中华鲟是严禁买卖的。但为了保护这一珍贵品种，鼓励人工养殖。目前市场上可以出售人工养殖的此类鱼。但即使是人工养殖的中华鲟，经营者也须获得水产管理办公室颁发的许可证方可经营。饭店如果没有许可证公然叫卖中华

鲟，则属违法行为，任何公民都有义务举报这一违法行为。东台永丰林生态园的中华鲟是人工养殖的，可以在接待中心食用。

10、东台永丰林的水上高尔夫是不是一种水上运动项目？答：水上高尔夫并不是一项水上运动，所谓水上高尔夫其实是指一种建在水边的高尔夫练习场，练习者站在水边将高尔夫球向水中打。这种场地的优点是维护费用比正式的草地场低些，缺点是练习球不太规范，只适合初学者练习。

11、什么是拓展训练，东台永丰林的拓展训练基地是什么时候建成的？答：拓展训练是一种户外体验式训练，通过设计独特的富有思想性，挑战性和趣味性的户外活动，培训人们积极进取的人生态度和团队合作精神，是一种现代人和现代组织全新的学习方法和训练方式。东台永丰林拓展训练基地是2007年建成的。

12、何为有机农业？东台永丰林有哪些有机农业产品？答：这是一个依靠生态系统管理而不是依靠外来农业投入的系统。这个系统通过取消农药、兽药、遗传改变种子和品种、防腐剂、添加剂和辐射，代之以针对具体地点、长期保持和提高土壤肥力、防止病虫害的管理方法，开始注意对环境和社会的潜在影响。东台永丰林的有机农业产品有：西瓜、玉米、蔬菜、草鸡、生猪等。

13、永台永丰林生态园的千宝湖是各种鸟类理想的栖息场所,请问常见的鸟类有哪些？答：常见的是白鹭，灰鹭，灰鹤、野鸭等。

14、东台永丰林生态园中种植的蔬菜中最有特色的品种是什么？这种植物有何特色？答：黄秋葵。秋葵嫩果中含有一种黏性液质，经常食用帮助消化、增强体力、保护肝脏、健胃整肠。能强肾补虚，享有“植物伟哥”之美誉。由于黄秋葵富含有锌和硒等微量元素，能增强人体防癌抗癌。加上含有丰富的维生素C和可溶性纤维，不仅对皮肤具有保健作用，且能使皮肤美白、细嫩。

15、东台永丰林的招牌菜有哪些？ 答：酱爆黄泥螺、凉拌黄秋葵、、东台渔汤面、地道的农家菜、湖鲜野味、本港海鲜小吃、独特的野菜宴席、千宝湖草鱼全席等

16、永丰林的生态酒坊有什么特点？答：纯粮食酿造，纯人工作业。限量生产，仅供园区内饭店消费。

17、东台永丰林的淮山药药用价值是什么？答：现代医学发现，淮山药具有免疫调节、抗氧化、降血脂、降血糖及抗肿瘤的生理活性作用。

18、东台永丰林生态园是螺旋藻生产加工基地，请问螺旋藻有什么营养价值？答：螺旋藻是迄今为止发现的营养最丰富、最均衡的物种之一。1克螺旋藻的营养成分含量，相当于1000克蔬菜、水果的营养总和。螺旋藻的细胞壁极薄，最易被人吸收，吸收率高达95%。螺旋藻含丰富的蛋白质，高达60-70%，螺旋藻含丰富的β胡箩卜素，为胡萝卜的15倍，为菠菜的40-60倍，螺旋藻含丰富的维生素。所以，螺旋藻是目前人类所知的营养成分最充分、最全面、最均衡、最容易被人体吸收的天然营养品。

19、东台永丰林的鸡蛋有什么特点？答：不含抗生素，无药残，无激素，高微量元素。20、生态广场的上的生态球的寓意是什么？答：人类只有一个地球，保护环境，人人有责。生态球上面有昭示和平、吉祥的鸽子群像，那层层叠叠的叶子，表示着园区以绿叶为基础，以绿色为基调，以绿化为已任，以绿园为平台，欢迎广大游客的光临。

三、大丰麋鹿国家级自然保护区

1、请简要介绍一下大丰麋鹿国家级自然保护区。答： 大丰麋鹿国家级自然保护区地处黄海之滨，始建于1986年，总面积40000亩，是世界第一个最大的麋鹿保护区。保护区在核心区内辟地300亩，建成一个集动物保护、生态旅游、科研培训于一体的科普宣传教育基地。目前，麋鹿种群已增殖到1000多头，其野生种群总量、繁殖率和存活率均居世界首位。保护区内还建有门楼、群雕、望鹿亭、休闲亭、太公亭、仙人桥、曲廊等，另外电教馆、观鹿场、驯养场已对外开放。

2、大丰麋鹿国家级自然保护区内物种有哪些？答：这里有鸟类315种、兽类12种、两栖爬行类27种、鱼类150种、昆虫599种、植物499种，其中国家一、二类保护的就有31种，列入《中日候鸟保护协定》保护的鸟有93种。

3、请简单地介绍一下麋鹿。答：麋鹿，哺乳纲、鹿科，通常体长2米多，高1米多，毛色淡褐，背部较深，腹部较浅，尾长，性情温顺，以植物为食，共有300多万年的悠久生命历史。麋鹿俗称“四不像”，是一种大型湿地哺乳动物，它具有很高的社会、生态、经济

价值，堪称中国“活的自然和文化遗产”。它是权贵、吉祥、驱邪的象征，又是民间传说中的神兽，享有国宝之誉。

4、简述麋鹿回归至今的繁衍情况。答：自 1986 年回归祖国的 39 头麋鹿，已增加到了 2008 年的 1317 头，约占世界麋鹿总数的 33%。在中国本土绝迹近百年的麋鹿，不仅适应了故乡的环境，而且它们已经成为这片原始蛮荒湿地上生物链中的重要角色。

5、为何麋鹿俗称“四不象”？答：它的角似鹿，颈似驼，蹄似牛，尾似驴，俗称“四不象”。

6、为什么说江苏黄海之滨是麋鹿的故乡？答：远古时期，中华大地上森林遮天，草原无际，水域广阔，沼泽葱茏。据《山海经》记载，大群的麋鹿在那个年代，纵横驰骋，来去如风，足迹遍及东北、华北、华南、华东各地。尤其是长江两岸和沿海各地，大片水草丰茂的草甸，成为麋鹿自由繁衍的家园，特别是我们江苏黄海之滨。

7、历史上野生麋鹿是如何灭绝的？答：由于人类活动的影响，大片的土地被开垦，广阔的自然草甸被种植植被所代替，麋鹿和其他野生动物的生存空间越来越小，野生麋鹿也越来越少，由“千万为群”到“百十成群”，再由“百十成群”到“溃不成群”，最终在地上灭绝了，剩下最后一批人工饲养的麋鹿，生活在北京南郊皇家园林。

8、爱尔文•大卫是如何买通管理人员得到麋鹿头骨、鹿皮？他是何时发表新物种的论文？答：1865年，一个名叫爱尔文•大卫的法国传教士骑着一头毛驴来到北平南海子皇家林园的门外，他听说这里豢养着几头四不像的动物，想一睹风采。起初他受到满族哨兵的呵斥。后来，这位中国通买通了管理人员，在林园一处阴沟洞的两侧进行了一桩肮脏的买卖。洋人先从洞口塞进十块大洋，那官员指头一弹有颤音，满意入囊，随之一架麋鹿头骨探出阴沟洞口。洋人又塞进十块银元，洞口又出现两张鹿皮。两年之后，大卫关于发现新物种的论文轰动世界动物研究界。就这样，在中华大地上生存了数百万年的麋鹿被屈辱地安上了一个不伦不类的名字——大卫鹿。

9、麋鹿什么时候被掠夺到海外，在我国灭绝？答：1900年，八国联军攻陷北京，生存于皇家园林的最后几只麋鹿终于在一个凄苦的夜晚，被掠到海外，从此在我国灭绝。

10、什么时候、什么组织发出倡议，恢复野生种群，让麋鹿回归故里？有关专家经实地考察，最终认定什么地方最适宜麋鹿的放养？答：二十世纪八十年代，世界野生动物基金会和联合国人与自然组织发出倡议，恢复野生种群，让麋鹿回归故里。有关专家经实地考察，最终认定位于黄海之滨的大丰市境内东南沿海滩涂最适宜麋鹿的放养。

11、大丰麋鹿保护区于什么时候正式成立？何时由哪国无偿赠送的麋鹿回到祖国？答：大丰麋鹿国家级自然保护区于1985年10月正式成立，1986年8月14日，由英国无偿赠送的39头（雄 13 头，雌 26 头）麋鹿回到祖国，在大丰麋鹿国家级自然保护区放养。

12、请简单描述一下大丰麋鹿自然保护区的大门。答：保护区的大门，古色古香，色调新颖，号称大丰滩涂“第一门”，门上“大丰麋鹿苑”五个大字虬劲有力，是由我国民主党派著名人士费孝通先生亲笔题写的。

13、简述一下雄鹿和雌鹿区别？答：雄鹿体形较大，有角，多为二叉分枝，形状比较整齐，每年元旦前后脱角生茸一次，体重比雌鹿重的多。雌鹿无角，体形较雄鹿小。

14、雌麋鹿的发情期一般为每年的什么时候，孕期为多少天？答：发情期一般为每年的5～7月，孕期为270～290天，母鹿一胎一仔。

15、简述一下初生小鹿的情况。答：初生的小鹿常潜藏在草丛中，身上有许多白色大丹斑，体重为9～15公斤，平均12公斤左右，胎毛呈棕色，哺乳期为4～7个月，2～3周后才随鹿群活动，一个月后身上的白斑才消失。

16、麋鹿王发现私奔者后施展的四个绝招是什么？答：其一是用叫声（语言）说服教育，动之以情，晓之以理；其二为两眼怒瞪，眶下腺张开，发出警告；其三则用角顶击，实施武力惩罚；其四是追，追得私奔雌鹿筋疲力尽，放弃邪念。

17、一年一次的鹿王争霸大赛何时进行？请形象地介绍一下鹿王争霸大赛最后两头雄鹿较量的情况？答：每年五月下旬。两头雄鹿先抬头生硬地盯瞧对方，企图在气势上压倒对手，然后低下头，左右晃动三四下，仿佛格斗的绅士，有礼貌地做一个请的姿势。鹿王之间的争斗往往要数十回合才能见胜负。不但斗勇，有时还要斗智，佯装逃跑，跳越沟河，趁追赶者在水中立足未稳之际，猛回头奋力撞击，致对方陷入泥潭后再连连出招，从而稳稳获胜。

18、请简要介绍一下保护区的封神台。答：古典神话论《封神主义》中国有个主人公名叫姜子牙，他师父是昆仑山的元始天尊，这封神台就是根据姜子牙筑台封神台的传统建选的。元始天尊命姜子牙下山辅助周武王，兴国灭纣，姜子牙骑着四不象四处访谈到过东海之滨后来他在西域筑台封神，使得六神归位，这座封神台高39米，象征了当年回归的39头麋鹿。这座台塔有一些特别之处——第五层是没有门的，因为保护区在建立之初，由于严重供应水资源不足，于是想建座水塔，可是在这样和谐自然生态景观中建一座水塔似乎有些不伦不类了，于是就做了这样一个大胆的设想，把第五层作为储水库，既解决了水资源问题又比较美观。

19、简要介绍保护区的麋鹿展览室。答：展览室主要介绍麋鹿的分布、生长过程和习性，同时展出麋鹿和其它野生动物的标本。

20、请简要介绍一下保护区的太公亭。答：太公亭是一座玲珑别致的四角凉亭，位于仙人桥西北侧不远处的一片竹园旁。通常亭阁均为六面六角或八面八角，而此亭却为四面八角，双层亭顶的八只向苍天飞翘的檐角，寓为四通八达之意。亭子的四根柱子雕刻着四条巨龙，分别为东海龙王、南海龙王、西海龙王和北海龙王。翘角之间的四面亭楣上刻着“福、禄、寿、禧”四个篆体大字，亭顶上威武凛然的四头脊兽分别称作“风、调、雨、顺”，具有吞云吐雾之势，亭内一张汉白玉的石桌和四只石凳端置在亭子的中央。

四、大纵湖旅游景区

1、为什么大纵湖会享有“苏北第一湖”、“水乡泽国”美誉？答：因为它是里下河地区最大、最深的湖泊，也是江苏省地势最低洼的地区之一。该湖呈椭圆形，东西长9公里，南北宽6公里，面积约30平方公里，2、请说出大纵湖旅游景区内分为哪几个功能区？答：分别为入口广场区、水上风情区、历史人文区、佛教文化区、芦荡迷宫区、湿地生态区、渔业观光区、湖滨度假区等八个功能区，3、大纵湖人文荟萃，请列举大纵湖旅游景区历史人文区中与大纵湖有关的历史人物？答：有明末清初著名书法家宋曹、东汉末年文学家建安“七子”之一的陈琳、另外“扬州八怪”之一郑板桥曾在此教书。

4、大纵湖旅游景区内有一项全国之最，并已入选中国吉尼斯记录，请问是什么？请简要介绍。答：芦荡迷宫。芦荡迷宫总面积有140905平方米，其中水面与芦苇面积各占一半。芦苇在清澈的湖面上，绕来绕去，象一个八卦阵。迷宫内有三条主航道，平均水深1米，总长度7650米。四通八达共有33个汊，66道弯。不熟悉地形的人，很容易进入汊道，在荡里转来转去出不来，是个名副其实的迷宫。这个极具特色的水上迷宫，是中国最大的水上迷宫，现已成功申报吉尼斯世界纪录。

5、大纵湖被列为“盐城新十景”之首，名称是什么？其它九景分别是什么？答：大纵湖被列为“盐城新十景”之首，名称是“纵湖秋色”。其它十景分别是海天鹤乡、金滩珍鹿、枯枝奇艳、九龙戏珠、铁军丰碑、施公遗踪、西溪古韵、金塔流辉、迎宾集贤。

6、请介绍大纵湖旅游景区内景点之一-龙兴寺？答：龙兴寺为黄墙青瓦建筑群，建于明代天启年间（1624），占地约5亩，距今有400多年的历史了，在历史上几度兴废。现在的龙兴寺为1985年重建，寺名由前中国佛教协会副会长茗山大法师所题。2008年4月开始扩建，现占地5.4亩，包括兴湖塔、山门、大雄宝殿、水月观音，望湖亭等。每季度的大香期，都有大批香客至此从事宗教朝拜活动，香火兴旺。

7、景区内的兴湖塔，登顶可以纵览大纵湖旅游景区，请问兴湖塔的高度？答：兴湖塔，高38米，是景区雄伟的建筑，塔身为7层，每层都有佛像一尊。

8、有一部闻名全国的电影曾在大纵湖畔拍摄，该电影主题曲更是脍炙人口，广为流传，请问电影名称以及歌曲的名称？答：电影名叫《柳堡的故事》，歌曲名为《九九艳阳天》。

9、大纵湖旅游景区根据电影《柳堡的故事》情节，营造了一个景点，重现了当年场景，请问该景点的名称？答：柳堡村，游客在这里可以感受那些已逝去的年代，那些永不逝去的美好回忆。

10、大纵湖旅游景区为体现水乡风情，特在景区开设了多项民俗表演节目，请列举几项（3项以上）？答：渔家水上婚礼，鱼鹰捕鱼、划龙舟、歌舞表演等。

11、大纵湖人杰地灵、物产丰富，请问大纵湖有哪些特产？答：水产品丰富，包括鲢鱼、鳊鱼、螃蟹、龙虾、田螺等。小银鲫还出口至日本、韩国。而大纵湖醉蟹、清水大闸蟹更是广受游客欢迎。

12、请简述里下河地区的风车？答：风车过去是用来提水灌溉的。它由动力系统、提水系统、升降系统、固定系统几部分组成，除固定系统需要部分铁件外，其余全部是木料，不用一钉一锔，全靠榫头连接，它是里下河地区劳动人民智慧的结晶。

13、大纵湖位于苏北里下河地区，水网密布，船民以水为家，特殊的生活环境自然也形成特别的水上人家独有的婚俗。请介绍一下旧时的渔家水上婚俗。答：婚姻礼俗既有地区之差,也有水陆之别。随着历史的发展,在沿袭古俗的基础上,水上人家形成了水上的婚姻礼俗。旧时的水上婚姻和路上一样，受封建礼教的束缚，仍然须遵守“父母之命,媒妁之言”的俗规，在“提亲”“纳吉” “纳征” “请期”等礼仪上，基本遵循古礼，但在择日﹑迎亲上较为简便。

14、请简要介绍大纵湖景区内的“苏北第一佛——湖中观音”。答：湖中观音于2006年9月19日正式奠基。该圣像设计高度为19.99米，像下座基及万佛殿高5.01米左右，总高度达25米，建立在明净的大湖之中，与龙兴寺、九曲桥、望湖亭、兴湖塔、观湖楼浑然一起，气势恢宏，建成后将会为广大佛教信徒提供一片上佳的礼佛朝圣的净土。

15、大纵湖景区内的“纵湖八景”分别是什么？ 答：平湖秋月、兴湖晚照、江枫渔火、绿屿隐秀、禅寺钟声、荷影伏波、芦荡惊雁、仙岛琼阁。

16、大纵湖的醉蟹，是著名的地方特产之一。请简述其制作方法。答：大纵湖醉蟹的制作方法是：选取体大膘肥的活母蟹，洗刷干净后，配以曲酒、精盐、花椒等原料，浸泡，一个月左右取出，外观似活蟹，肉质细嫩，不需烹调，直接食用。

17、请简要介绍一下盐城古八景之一“纵湖秋色”所在地。答：盐城古八景之一 “纵湖秋色”所在地为九曲桥。九曲桥长200余米，最高处为云台，它的两侧各有九曲，拾级登台又各有九阶，故又名“双九曲”。九曲桥这个“九”字为大数，如九州、九天，意为“盖世无双”。每到中秋，夜幕降临，华灯闪耀，常有游客结伴桥上，或一家人欢聚于此，赏月观景。

18、观湖楼的匾额是由谁题名的？请简述之。答：如果要看大纵湖最美的地方，那要去到长廊尽头的观湖楼，由著名书法家武中奇题名。这是飞檐翘角、古香古色的三层小楼，建于1997年，长210米，四周迥廊。登上三楼就可以拿起望远镜，眺望大纵湖全景。

19、大纵湖的自然环境，非常适应芦苇生长。芦苇既有一定的观赏性，又有极大的实用价值。请介绍一下芦苇的实用价值。答：芦苇有净化空气和水的环保功能；用作工业原料造纸，复合板，节约木材；还可以作燃料生火煮饭，节约煤气煤炭，还可以用来做编制品，编柴帘、编船，入口广场的那只古芦舟就是用芦柴编成的。芦柴的叶子可以用来包糯米做成香味浓郁的粽子，芦柴根还可用来作中药材。

20、大纵湖里水草茂盛，水质肥美，非常适合螃蟹的生长。螃蟹生性怕烟味，大纵湖沿岸的人们，想出了“烟熏草绳诱捕法”，请介绍一下此方法。答：先将草绳用水浸透，在湖畔平坦处挖一个中空的坑，将绳子沿坑围绕，重叠到1米左右，坑内放易燃的稻壳，引燃后放上湿草，烟熏过后草绳焦而不断，浸满了烟熏味。傍晚，将烟绳投放水中，阻止螃蟹顺水滑行，被阻的螃蟹顺着烟绳往上爬，岸上有土洞，洞下埋缸，螃蟹掉进缸中，再也无法逃脱，有时一次可捕上百斤。还有一种捕法，是晚上在湖边放一盏马灯，或点燃一堆火草，引诱螃蟹向光亮处爬行，人悄悄跟随其后，用拇指和食指猛夹其身，就能捉住。

五、盐城科技馆

1、简述盐城科技馆的地理位置和建设规模。答：盐城科技馆坐落于盐城市行政中心东南侧,南临开发大道（新都路）,东傍人民南路，西侧为盐城市新闻中心，工程建设总投资1.6亿元，总占地面积76亩，建筑面积近28000平方米。科技馆建筑地上四层，地下一层，总高度24米，呈J字形，建筑物北侧有一个面积约220平方米的下沉式小广场，连接地下室出入口。

2、简述盐城科技馆建设的目的。答：为实施科教兴国和可持续发展战略，推广普及科技知识，提高公众特别是未成年人的科学文化素质，使社会事业的发展与经济发展相适应，扩展盐城蓬勃发展的高科技会展业。

3、简述盐城科技馆建设的时间进程。答：2004年9月15日，盐城市委常委会研究决定建设盐城科技馆暨青少年活动中心，2005年1月26日该工程立项，2009年5月18日正式开馆。

4、盐城科技馆的总投资多少？分别用于哪些方面？答：盐城科技馆工程建设总投资1.6亿元，其中土建及一般安装1亿元，布展工程5000万元，绿化及外围环境建设1000万元。

5、盐城科技馆分为哪六个区域？答：临时展区、常设展区、培训区、备用展区、青少年活动中心、影视区。

6、请问盐城科技馆的基本功能区是哪个区，并作简要介绍？答：常设展区，设于主楼二、三层，总建筑面积8210平方米，其中二层为4240平方米，三层为3970平方米。

7、常设展区内设有哪些主题展区及特色专题展区？答：常设展区是科技展品展示区，设置了“科学与发现”、“技术与创新”和“科技与社会”三个主题展区及“儿童科技乐园”、“湿地与海洋”二个特色专题展区。

8、设于科技馆一楼的临时展区的主要功能是什么？答：临时展区，总建筑面积4080平方米。该展区主要为科技恳谈会、经贸洽谈会、科普展示教育、科技产品展览展销等各种主题会展提供服务。

9、请简要介绍一下科技馆的培训区。答：培训区设于四层，建筑面积4820平方米。该区设有可容纳400人的多功能会议厅、200人的学术报告厅各一个、30人的专家会议厅二个及备用展厅等。

10、请简要介绍一下科技馆的备用展区。答：备用展区设于地下一层，建筑面积约2390平方米。该展区为备用展厅,亦可作配套服务区。

11、请简要介绍一下科技馆的影视区。答：影视区包括设于一层的4D特效影院和设于球体建筑内的穹幕影院。

12、请简要介绍科技馆内的青少年活动中心。答：青少年活动中心建筑面积约7200平方米，包括青春剧场、多功能教室、图书馆、餐厅等，该区域主要为青少年健身、娱乐、培养个人兴趣提供场所。

13、请问什么是四维特效电影？答：四维特效电影是立体电影和特技影院结合的产物。除立体的视觉画面外，放映现场还能模拟闪电、烟雾、雪花、气味等自然现象，观众的座椅还能产生下坠、震动、喷风、喷水、扫腿等动作。这些现场特技效果和立体画面与剧情紧密结合，在视觉和身体体验上给观众带来全新的娱乐效果，犹如身临其境，紧张刺激。

14、请问什么是穹幕电影？答：穹幕电影亦称球幕电影。由于摄影和放映都采用鱼眼镜头，故放映出的影像呈半球形，有如苍穹；影院类似天文馆，半球形银幕由观众前面伸向身后，并伴有立体声效果，观众犹如身临其境，不仅眼前物体似伸手可取，而且有些物体有移至身后的感觉。

15、请简要介绍科学与发现展区？答：该展区反映了以经典物理学为主的基础科学的内容，向公众揭示客观世界的基本规律，回顾人类认识客观世界的历程。本展区主要展项有全息音响、声聚焦、光学转盘、静电转轮、越转越快等。

16、请简要介绍技术与创新展区？答：该展区集中反映了信息时代以计算机技术为核心的高新技术，包括多媒体技术、机电一体化技术、通讯技术、虚拟现实技术等，让公众在一个高新技术的世界里流连忘返，体会高新技术的发展是如何改变我们的认知世界，给观众以强烈的视觉冲击和切身的深刻体验。

17、请问技术与创新展区内有哪些主要展项？答：主要展项有虚拟射击、数字实验室、传感器家族、与主持人对话、机器小狗、悬浮磁球等。

18、请简要介绍科技与社会展区？答：主要介绍科学技术对社会和谐发展的促进作用。本展区主要展项有台风体验、科学餐厅、垃圾分类、人体体能综合测试、错觉墙等。

19、请简要介绍儿童科技乐园展区。答：通过寓教于乐的展品（项）让孩子在游戏中感知世界，体验科学。本展区主要展项有虚拟捕鱼、科学迷宫、水世界、手工坊、烟雾逃生走廊、模拟驾驶等。

20、请简要介绍湿地与海洋展区。答：重点介绍湿地与地球环境的关系，通过虚拟技术、场景造型展现美丽的湿地风光，展示丹顶鹤、麋鹿等稀有动植物，探索神奇的海洋世界。

六、新四军纪念馆

1、新四军的全称是什么？它的英文缩写是什么？答：“中国国民革命军陆军新编第四军”。N4A（New Fourth Army）。

2、请简介新四军纪念馆建立的时间和目的。答：为纪念新四军的丰功伟绩，集中展现新四军发展过程中的丰富史料，1986年10月在盐城建成开放。

3、新四军纪念馆由几个部分组成?答：纪念馆由主馆区、重建军部纪念塔（大铜马）和重建军部旧址(泰山庙)三个部分组成。

4、新四军纪念馆的主馆区有哪些设施构成？答：主馆区有历史资料展览馆、兵器陈列馆、碑林、中心广场等设施。

5、新四军纪念馆主馆区面积有多少？答：纪念馆管区南北长330米，东西宽110米，原先占地约50亩，现在扩增到70亩。

6、请简要介绍一下新四军纪念馆主馆区的馆藏情况。答：馆藏各类抗战文物1.5万余件，珍藏江泽民、胡耀邦等党和国家领导人以及林散之、启功、刘海粟等著名书画家的作品500余幅。

7、请介绍一下盐城新四军纪念馆的“全国之最”。答：盐城新四军纪念馆是全国唯一的专业性新四军纪念馆，该馆为全国规模最大、资料最全、特色最明显的新四军纪念设施。

8、新四军纪念馆广场东西两侧屹立两组高浮雕组合群像，其中东边一组的名称是什么？西边一组的名称是什么？答：东边一组是《英雄战斗》浮雕，西边一组是《拥军支前》浮雕。

9、新四军重建军部纪念碑正面的碑文是由谁题写的? 原国防部部长黄克诚撰写反面的碑文的名称是什么? 答：李先念。《盐阜会师记》。

10、新四军纪念馆展厅的总面积是多少？展览大厅的建筑整体造型体现了什么特点？答：4600平方米。新四军“四”的特点。

11、请简要介绍一下新四军纪念馆展览大厅的情况。答：展览大厅分为8个展厅，展出了新四军在华中坚持敌后抗战8年的1000多幅照片、大批文物史料及一批发绣、铁画、泥塑、油画等文艺作品。

12、新四军纪念馆展览大厅东西两边各有一幅巨幅花岗岩阴雕画，请说明各自反映的的内容是什么？ 答: 西边一幅反映的是新四军在盐城重建军部的内容；东边一幅陈毅率领新四军、黄克诚率领八路军在盐城白驹镇会师的场面。

13、请简要介绍一下新四军的形成过程。答：新四军是中国共产党领导的坚持华中抗日斗争的人民军队。在国共两党合作抗日的形势下，经国民党当局同意，由江西、福建、广东、湖南、河南、浙江、安徽八省十四个地区的红军游击队从1937年10月起陆续改编而成，以10月12日为建军纪念日。

14、请简述一下震惊中外的“皖南事变”发生的时间和地点？ 答：1941年1月4日，驻在安徽泾县云岭的新四军军部及其所属的一支部队，共约九千余人，奉命北上到日寇后方开展游击战争，到达茂林一带时，突遭国民党军队七个师八万余人的包围袭击。因寡不敌众，除图为两千多人外，三千多名指战员壮烈牺牲，其余被俘。蒋介石随即宣布取消新四军番号，并下令向新四军其他部队进攻。这个严重事件，震惊中外，史称“皖南事变”。15、1941年，皖南事变后周恩来总理在《新华日报》题写了一段名诗句，请说出诗句内容。答：千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急。

16、新四军军部何时，在什么地方重建？ 答：1941年1月25日；盐城泰山庙。

17、重建的新四军的代理军长和政治委员分别是谁？其他还有哪些领导？答：陈毅和刘少奇；张逸云为副军长，赖传珠为参谋长，邓子恢为政治部主任。

18、新四军纪念馆展厅的第二展厅有四组泥塑，其一百多个人物生动再现了哪些历史画面？第七展厅有幅《百万雄师过大江》的雕刻画，请说出该画的材质类型？ 答：民主建设、减租减息、除奸反霸、参军支前；红漆浮雕画。

19、请简述新四军纪念馆第五展厅展现的主要内容。答：反映新四军顽强抗日、英勇作战、巩固和发展革命根据地的兵器、实物和史料等。

20、江泽民总书记曾经在1990年5月为新四军纪念馆题词，请说出该题词的内容。答：“江淮英杰、卫国干城”。

七、盐城国家级珍禽自然保护区

1、什么是自然保护区？我国自然保护区有几个级别？ 答：国家为了保护自然环境和自然资源，促进国民经济的可持续发展，将一定面积的陆地和水体划分出来，并经各级人民政府的批准，而进行特殊保护和管理区域，我国的自然保护区划分为国家级、省级、市级、县级四个等级。

2、我国自然保护区有几种类别，盐城国家级珍禽自然保护区属于什么类别？ 答：我国自然保护区分为：自然生态系统类、野生生物类、自然遗迹类。盐城国家级珍禽自然保护区属于野生生物类。

3、盐城国家级珍禽自然有多少种动物列入国际濒危物种，列举三种以上的动物。答：62种，丹顶鹤、黑嘴鸥、獐、震旦雅雀等

4、自1992年以来，保护区先后加入了哪五个国际公约组织？ 答：“联合国教科文组织人与自然圈保护区网络”、“东北亚鹤类保护区网络”、“东亚——澳大利亚涉禽迁徙网络”、“东北亚雁鸭类迁徙网络”和“国际重要湿地名录”

5、盐城珍禽自然保护区内有鸟类多少种？两栖爬行类多少种？鱼类多少种？哺乳类多少种？ 答：分别约为382种、45种、281种、47种

6、人类为什么要保护鸟类？徐秀娟是哪里人？她被授予什么称号？ 答：保护生态平衡的需要，鸟类是人类的朋友，害虫的天敌。她是黑龙江齐齐哈尔市扎龙人，她被国家民政部授予革命烈士称号，她是第一个因环保而获得烈士称号的人。

7、我国丹顶鹤的保护区有哪几个？它是哪一个市的市鸟？ 答：在黑龙江扎龙、吉林向海和江苏盐城建立了保护区；丹顶鹤是辽宁盘锦市的市鸟。

8、保护区所在的这片滩涂由陆向海，植被带可分为哪几个？ 答：苇草带、盐蒿带、大米草带

9、丹顶鹤每年约什么时候来盐城越冬，为什么来越冬的丹顶鹤越来越少？答：每年的十二月到来年的三月。来越冬的丹顶鹤越来越少是因为栖息地被破坏、人为干扰、环境污染、毒杀和火灾面积造成。

10、盐城国家珍禽保护区的核心区在什么地方？面积多少？答：核心区位于斗龙港与新洋港出海口之间，面积1.73万公顷。

11、丹顶鹤保护区被专家冠以哪些称号？答：动物的天堂、鸟类的王国、物种的基因库、天然的博物馆。

12、丹顶鹤的主要食物是哪些？答：丹顶鹤为杂食性动物，春季以草籽及作物种子为食，夏季食物较杂，动物性食物较多，主要动物性食物有小型鱼类、甲壳类、螺类、昆虫及其幼虫等，也食蛙类和小型鼠类，植物型食物有芦苇的嫩芽和野草种子等。冬季动物性食物有鱼类、沙蚕、四角蛤蜊、钉螺及其蟹。植物性食物包括碱蓬种子及嫩芽、苔草的根茎和坚果。

13、望鹤亭有多高？采用什么建筑结构？“望鹤亭”三个字体为何人所题？ 答：高18米，六角正檐；为我国著名书法家武中奇先生所题。

14、丹顶鹤保护区地处江苏中部沿海，辖哪些县市的滩涂，海岸线有多少公里？ 答：东台、大丰、射阳、滨海和响水5个县市，海岸线为582公里。

15、全世界共有野生丹顶鹤大约多少只？主要分布在什么地方？

答：2000多只，主要分布在我国东北的扎龙保护区和俄罗斯、朝鲜、日本的部分地区。

16、丹顶鹤保护区的什么旅游项目最受游客欢迎？答：丹顶鹤放飞节目，丹顶鹤与合影。

17、丹顶鹤在我国象征什么？ 答：幸福、吉祥、长寿和忠贞。

18、中国的鹤城、鹤乡分别是哪里？世界最大的丹顶鹤繁育基地在哪里？ 答：鹤城是齐齐哈尔、鹤乡是齐齐哈尔的一个区――扎龙；最大的丹顶鹤繁育基地在扎龙自然保护区。

19、松鹤延年是什么意思？ 答：在许多神话传说中，鹤常和神仙为伍，人可以乘鹤飞升，作为得道成仙的象征，所以丹顶鹤又称仙鹤。丹顶鹤的寿命较长，可长达50－60年，松在古代人们心目中认为是百木之长，松除了是一种长寿的象征外，也常常作为有志有节的代表和象征。松鹤延年则寓意延年益寿或为志节清高之意。

20、中国古代官服上绣有仙鹤，代表什么含义？ 答：明代官员的服饰规定：文官官服绣禽，武将官服绘兽。文官一品绯袍绣仙鹤，将鹤排在所有禽类的第一位，用来表示人物高贵。人们称文武官员为“衣冠禽兽”，当时是一个令人羡慕的赞美词。明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。于是，“衣冠禽兽”就为非作歹、如同牲畜的贬义词。

第三篇：嵩山考证导游词

导语：嵩山是我国著名的五岳之一，嵩山考证导游词怎么写？下面由小编为大家整理的嵩山考证导游词，希望可以帮助到大家！

嵩山是我国著名的五岳之一。古称“外方”，夏、商时期称“嵩高”，西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后称“嵩高山”，五代以后称“中岳嵩山”，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙则名。巩山，以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然地质博物，在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山 系北支外方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观、。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全，层序清楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动痕迹等，是研究地质构造的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为“五世同堂”天然地质博物馆，为中外地质学者瞩目。

嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊，力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊：

“还我儿来！”只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后，她妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的一座山下，抚养夏启王长大成人。古代妻子又称为室，所以禹第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴茂密丛林之中，所以得名“少林寺”。

太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸一座天然屏障，护卫着夏代的都城--阳城，故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰，海拔1494米，古来就有“嵩高峻极”、“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下，华山是立着的，它高2160米，泰山是坐着，它高1545米，嵩山在躺着卧下时还有1494米，那么它立起来该有多高呢？因为清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗，犹如宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱卫；西有少室，争艳夺魁；东视群山，谷幽峰奇；北望黄河，一线连天处，即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处，我们华夏6000年古老文化的发源地。峰岳连绵，云雾缭绕，耳听松涛阵阵，眼观山花烂漫，置身这种氛围之中，朋友，你该有何感想？倘若你在夕阳西下时观嵩山，那更是彩霞四射，瞬息万变，河山壮丽，气象万千。嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登极峰的，粗略一算，也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下了无数石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称

“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年（695年），武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通，碑文内容是武则天的自我歌功颂德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”，即现在我们所在的登封市，改阳城县为“告成”，即现在的登封市的告成镇，以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。

刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山，现在我们再说说气势险峻的少室山。少室山又名“季室山”，主峰连天峰，海拔1512.4米，是整个嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。要说少室山势，那真是群峰争艳，千奇百异，有的拨地而起，有的逶迤连绵，有的像猛虎长啸，有的似雄狮初醒，峰峦参差，峡谷纵横。从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐人有“少室若莲”之说，现在老百姓称为“九顶莲花山”。闻名中外的古刹少林寺面对少室山，背依五乳峰，坐落在群山环抱之中，山色绝佳，风景如画。站在少林寺南望，少室山崭然若屏，高峰之下自西向东，并列着五座山峰，依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧，有一大块像刀削般的巨大石壁，雨过天晴之际，光洁耀眼，好似皑皑的白雪，这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前，有一条少溪河，潺潺流水，绕寺而过，河里布满了嶙峋多姿的巨石，千姿百态，各具风采。朋友们请往那边看，少林水库南岸的断崖上，有一个“石和尚”，对，光着头，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。我们叫他礼宾和尚，客人们来去

少林寺，都委托他负责迎来送往。别看我们这里看少室山这样险峻，上到山顶，却是宽平如寨，还分上下两层，称为“大寨”、“小寨”，大小寨周围有四天门之险。这里既是古和隐居避世的地方，又是历来屯兵之所，现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。

嵩山是世代相传的风水宝地，也是儒、佛、道三教荟萃共存之地，是我国宗教活动的重要地区。嵩山寺庙林立，风景秀丽，72峰，峰峰有名，72寺，寺寺有故，寺相连，各有奇景，个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。文物古迹遍布，书法雕刻满山，更有古树名木，奇花异草装点着各个景区景点，真是美不胜收。

（嵩阳书院）

各位团友，我们现在来到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩阳书院。嵩阳书院，原名嵩阳寺，创建于北魏太和八年（484年），隋朝时改名“嵩阳观”，唐朝改为“奉天宫”，五代后周时改为“太乙书院”，宋朝改为“嵩阳书院”。此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。历经元、明、清各代重修增建，鼎盛时期，学田有1700余亩，生徒达数百人，藏书达1000多册。比较贵生的书有《朱子全书》、《性理精义》、《日讲四书》等。它是一所历史悠久，规模宏敞的官办书院，和湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院，共称为我国古代“四大书院”。宋代大儒程颢、程颐、司马光、范仲淹，都在此讲过学。

嵩阳书院明末毁于兵火，清康熙十三年重建。现存书院的基本布局，大体保持了清代的建制。有房舍近百间，面积10000多平方米。中轴线的主要建筑，从大门到藏书楼，前后五进院落，最前为卷棚大门三间，正楹为先圣殿，次为讲堂，讲堂后为道统祠，最后为藏书楼。中轴线两侧配房，均为硬山式建筑，分别为“程朱祠”、“丽泽堂”、“博学斋”书舍等。整个书院建筑与寺庙相比，别有风采，大多是滚脊硬山，灰筒瓦，出前檐，古朴典雅，廊庑俱全，巍然壮观。

嵩山的历史悠久，嵩山的故事多，嵩山的自然风光更是千姿百态。当你登上嵩山之巅极目远眺我们的母亲河黄河时，那扑面而来的不正是我们民族古老文明的雄风吗？五岳中泰山的雄，华山的险已给你留下了深刻的印象，那么嵩山呢？它给你的不正是华夏民族6000年文化的风采吗？

各位团友，嵩山的此结束，谢谢大家，谢谢大家给予的合作与支持。中国有句古话叫“两山不能相遇，两人总能相逢”，期盼再次相会，谢谢！

第四篇：导游13篇导游词

天子山

各位朋友：

大家好！

欢迎各位来到武陵源观光游览，很高兴能为大家导游，接下来我们将要游览的地方是武陵源中心景区之一，被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。天子山风景秀丽，气候宜人，举目远眺，千山万壑是尽收眼底。大家眼前看到的这种奇特的地貌叫做石英砂岩峰林地貌。根据科学论证：3亿多年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约在1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚。后来，经过新构造运动强烈抬升，这里成为了陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景，我想没有人不会为这大自然的鬼斧神工而惊叹！那么下面就请大家跟我一起徒步漫游，用心去体会这“扩大的盆景，缩小的仙境”，欣赏那“峰林之王”的无穷魅力。

好了，现在我们来到的地方是神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方。为什么说它神秘呢？神堂湾共有岩墩九级，曾经有人想进山探险，可他才下到四五十丈深的第四级，就是一片漆黑，阴风怒号，还伴着各种凄厉的叫声，使人毛骨悚然，魂飞天外。1968年解放军某部为采灵芝等贵重药材，带上枪，利用绳索等工具，也只下到第六墩就不敢再下去了，因为从六墩往下看，还是阴森恐怖、深不见底。因此，“神堂湾”这个地方从此以后便成为了无人涉足的神秘世界。

大家现在所处的地方是“点将台”，相传向王天子当年就是在这个地方操练军队，发号施令，那是何等的威风！请大家仔细观察山下的一座座石峰，粗看是杂乱无章，细看则是井然有序，它们一个个气宇轩昂，精神抖擞，威武壮观，整齐严肃，不正像是即将出征的将士吗？这不禁令人想起了宋代著名的词人苏轼的《题西林寺壁》∶“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

现在我们到达的景点是整个武陵源唯一的一处大型人文景观贺龙公园，进人公园，我们首先看到的就是这尊贺龙铜像，铜像高6．5米，包括战马一起重达9吨多，是中国近百年来的伟人中最大最重的一尊铜像。

在铜像背后的不远处，便是“云青岩”观景台，从这里可以观赏到著名的“西海石林”。西海啊是名副其实的山的海洋，我们可以看到上千座山峰风起云涌般展现在我们的眼底。

请大家看前方的不远处，有一排秀丽精致的石峰，形如笔杆。这就是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”，相传向王天子兵败以后，曾经焚毁所有文稿，可当他看到这几支御笔时，想到曾经用它们批阅公文，指挥过千军万马，如今却功败垂成，自己又有何颜面面对家乡父老，于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气，落地成峰，形成了大家眼前看到的“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，御笔熠熠生辉，笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，以及大家手中的武陵源Ic卡门票上的图案，都是用“御笔峰”作背景的。

各位朋友，接下来请大家来欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家顺着我手指的方向看到对面山岭的中部，在朦胧的云雾中是不是有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立呢。你们看，她怀抱花篮，嘴含微笑，正深情地把朵朵鲜花撒向人间，因而称之为“天女献花”。

天子山的风景是迷人的，这里的民风也是淳朴的，这里有看不完的风景，讲不完的故事，因此有人评价天子山为“谁人识得天子面，归来不看天下山”。但愿天子山的景色留给大家的是永远美好的回忆，希望大家下次再来天子山观光旅游。谢谢大家！

金鞭溪

各位朋友：

大家好！

今天我们将要参观的是有着“千年长旱不断流，万年连雨水碧青”美誉的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美丽的峡谷之一，整个峡谷全长大约7、5千米。金鞭溪就好比是张家界这位“绝代佳丽”身上的一条蓝色丝巾，它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美发挥到了极致！那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢？著名文学家沈从文先生赞誉它是“张家界的少女”，当年张家界的宣传者——著名画家吴冠中先生在此曾赞叹它是“一片童话般的世界”，现在就请大家跟随我沿着吴老和沈老先生当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧！

请大家注意看左边这些奇特的植物，它就是国家一级保护植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初时节开花，花呈白色，柱头上略带－点紫红，很像鸽子的头和嘴，花身有两片又大又长的苞片，像是一对翅膀。整个花朵的形状就像一只放飞的鸽子，这是我国特有的珍贵树种，因而外国人亲切地称它为“中国鸽子花”。

现在大家请看眼前峡谷的两旁，这种高大而华贵的塔形树，这也是国家一级保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种，人们曾经以为已经在第四纪冰川袭击时期绝迹了。然而1941年我国的植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了它。1982年开发张家界时，人们发现这里生长着大面积的水杉及3000多种珍奇植物，这真是大自然赐予的一笔巨大的财富。

大家请往右前方看，前面这座高耸如云的石柱就是闻名遐尔的金鞭岩，而金鞭溪就是因为长年流经此岩而得名的。它高378米，方方正正，上细下粗，棱角分明，如同一支高举的钢鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩，在阳光照射下，金光闪闪，故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高、最陡、最壮观的石峰，人们称赞它是“名山大川处处有，惟有金鞭奇上奇”！更为奇特的还有呢，再请大家看紧紧依偎着神鞭左边的巨峰，它好像一只雄鹰，鹰头高昂，凌空展翅．一只翅膀还有力地半抱金鞭岩，气势雄伟，所以叫做“神鹰护鞭”，这也是金鞭溪的王牌景点之一。

看了金鞭岩的雄姿，大家可能会奇怪：大自然为何如此神奇？据科学论证：

3亿8千万年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚，后来，经新构造运动强烈抬升，这里成为陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使张家界地区在漫长的岁月中经风化、流水切割，逐渐形成了由一系列柱峰、方山、峡谷组合而成的这种奇特的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景，没有人不为大自然的鬼斧神工而惊叹！

峰回路转，鸟语花香，不知道大家注意到没有，沿溪遍布着一种形状怪异的花，它的形状特别像龙虾，不错，这就是龙虾花。龙虾花是一种珍贵的草本植物，它春天发芽，夏天开花，秋天结实，冬天落叶。根据花形大小不同，一般可分为三种，当地人称花小的为“米虾花”，花大的叫“龙虾花”，介于中间的就是我们现在看到的这种叫“河虾花”。

人们都说武陵源有两只明亮的眼睛，现在看到的就是其中之一的——紫草潭。据说以前潭壁上长年攀生着一种紫色的草，因而得名“紫草潭”。在这里，河道陡然变宽，从砂刀沟直泻而下的水经过长约15米的层层阻滞已变得没有多少波纹和涟漪了，水平如镜，紫草潭宽4米，水深约5米，是国家二级保护动物娃娃鱼生活的温床，也曾经是著名的金鞭鱼产地。

黄石寨

各位朋友：

大家好！

欢迎来到张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风景的精华，一位著名诗人曾经这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。”关于黄石寨的名称有两种说法：第一种说法是，汉留侯张良曾在此山居住，为纪念师傅黄石公，修庙祭祀，取名黄石寨；另一种说法是从远处眺望，此山像一头威猛的雄狮，所以又称“黄狮寨”。

下面就请大家跟随我一起沿着这条“杉林幽径”来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排陡峭而又曲折的石级，自古登黄石寨只有后山一条路，今天走的这条路，是十多年前人工开凿的。

大家请注意听，前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家山歌，前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾，她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢？她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐？此时此刻，您是否已经感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢？

大家请看右边对面的山上，有一个约20米高的圆形石柱，上面还有一块长约3米、宽1.5米的石匣，石匣上有一个石盖，这石盖一半凌空，一半盖于匣上，周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书放置在其他地方，但他却忘记合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。由于石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。

好了，我们现在已经到半山腰了，离“会当凌绝顶”的寨顶只差一半的路程了。大家请看前方，两山相挤，中间仅有一条通道，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，这里就是“南天门”。

大家请看这边，顺着我手指方向的便是“定海神针”。它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”。那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢？它拔地而起，直插云霄，高达300余米，这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为立在南天门下面而得名。“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚韧不拔的精神，是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。

说起石英砂岩峰林地貌，大家一定会觉得奇怪，大自然为何如此神奇？根据科学论证：3亿多年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约在1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚。后来，经过新构造运动强烈抬升，这里成为了陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的石英砂岩峰林地貌。

好了，现在我要告诉大家，我们已经顺利登上黄石寨寨顶了。我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这儿，使人油然产生“一览众山小”的感慨！特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉，似乎一伸手，就能将天上的星星给“摘下来”。

眼前的这个人工景点就是“六奇阁”。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。这是公园内唯一的人造景观，它是采用大理石和钢筋混凝土等材料建成，、高四层，是一座集民俗、书法、自然景观于一体的特殊楼阁。站在楼上，可以尽情饱览张家界的壮丽风光。好了，我们的游览也要结束了，有机会欢迎大家再来黄石寨旅游，谢谢大家！

崀山

各位朋友：

大家好！欢迎到国家地质公园、国家风景名胜区崀山观光旅游。

崀山位于湘西南边陲的新宁县境内，它是继张家界后发现的又一颗璀璨的风景明珠。相传舜帝南巡时途经新宁，看到这秀美的奇山秀水，驻足赞叹：“此山良好，可谓崀山。”崀山由此而得名。大家知道，从地质地貌上来看，张家界属石英砂岩峰林地貌，桂林属喀斯特地貌，而崀山则是典型的丹霞地貌。在数千万年前这里是一片内陆湖，由于地壳的变动，内陆湖底突出，从而形成了现在的红色砂粒岩结构的丹霞地貌。其丹霞地貌的形态和规模在全国同类地貌之中均达到了极限：象我们将要看到的八角寨之高、天下第一巷之长、亚洲第一桥之险、红华赤壁之绝、将军石之峻，都令人叹为观止。整个崀山风景区占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、骆驼峰、八角寨、紫霞峒和扶夷江等五大景区。

各位朋友，现在我们来到了牛鼻寨景区。为什么叫牛鼻寨呢？原来在东面那块大石的右侧可以看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”，当地老百姓称为牛鼻山，后来因为农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开也在这里屯兵扎寨而改称为牛鼻寨。眼前大家看到的“天下第一巷”几个大字是丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授1993年来崀山时亲笔题写的。天下第一巷最宽的地方也只有0、8米，最窄处仅0．3米。置身在这天下第一巷，后不见来处，前无有尽头，只能看见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，大有“天光一线，人生如缝”的感觉，堪称天下一绝。

我们现在进入的是八角寨景区，八角寨景区是位于崀山最南端的湘桂边境，因为山顶有八座山峰相连，这八座山峰互为犄角，像一朵八角莲花而得名。大家请看这个叫“天生桥”的景点，它被誉为是“亚洲第一桥”，它是丹霞地貌中很独特的自然景观。整个桥呈半圆拱形，就象是人工砌筑，气势磅礴，令人叹为观

止。登临八角寨要走1708个台阶，走过1708个台阶，来到这个平台，站在这里，我们现在可是一脚跨两省，一边是广西，一边是湖南。

现在我们进入了骆驼峰景区，骆驼峰景区是丹霞地貌地形中典型的象形景区。大家请看正前方的骆驼峰，像不像是一只从沙漠远足来此的骆驼呢？这可是世界上最长、最大、最重的骆驼了。大家再看这边，有一座倒立的辣椒峰，它高180米，上周长约100米，下周长才40米，这通体赤红、分外夺目的辣椒正是我们湖南人热情的象征。2002年9月，法国“蜘蛛人”阿兰.罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动就是在此举行的。

各位朋友，呈现在大家面前的是有碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区，它包括万景槽、玉泉山、象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点，以幽为它的主要特色。大家不要以为紫霞峒是一个洞，其实啊，紫霞峒并不是一个洞，峒者冲也，它是少数民族村和寨的意思。传说有一位高僧云游至此，相中此地，每天早上起来，点燃香烛，迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼，袈裟经阳光一照，是霞光万道，香火缭绕，故称“紫霞峒”。来到这里，我们可以感受到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。这里也是佛教和道教的圣地。

刚刚我们见识了崀山的伟岸，现在请大家再来感受一下扶夷江的温柔。美丽的扶夷江碧流澄清，两岸奇峰异石就象一条飘带贯穿全景。扶夷江与漓江同发源于广西资源县的猫儿山，因为新宁县古为“扶夷侯国”,故称扶夷江。

不知不觉，我们来到了崀山六大绝景之一的将军石。将军石原是一座山体，丹霞地貌发育到晚期形成了石柱，它高400米，周长40米，顶部略小，上下等粗，5千米外仍可见其独立天外的伟岸英姿。

马王堆

各位朋友：

大家好，欢迎参观长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆。马王堆汉墓呢是位于长沙市东部地区原来的马王堆乡，距离市中心约4千米。1971年底，我们对此进行了考古发掘，这才揭开了这座千年地宫的神秘面纱。

经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期轪侯家族的墓地。马王堆共有三座墓。其中一号墓中共出土各类文物1800余件以及一具保存十分完整的女尸。一号墓之所以保存得如此完整，主要的原因在于采取了深埋密封的筑墓方式，加上2000多年来长沙地区没有发生过大的地震，因此，一号墓的尸体及大量随葬器物才能够完整地保存下来。

大家看到的这件衣服可是我们陈列馆的镇馆之宝了，它的名字叫素纱禅衣。素纱呢是指没有染色的纱！禅衣就是没有衬里的衣服．从墓中一共出土了两件素纱禅衣，它们的重量分别为48克和49克，也就是说还不到1两，那如果除去袖口和领口较重的缘边，它的重量就只有半两多一点儿了，真可谓是“轻若烟雾，薄如蝉翼”啊。那么这样轻薄的衣物，汉代的妇女又是怎样穿的呢？当时啊人们是罩在色泽艳丽的绵袍上穿，使绣袍上华丽的纹饰若隐若现，给人一种非常朦胧的美感。

大家看到的这幅从一号墓中出土的T型帛画也是陈列馆的镇馆之宝。因为这幅帛画的外形和英文字母大写的“T”非常相似，因此把它称之为“T”形帛画。据考证这是出葬时，由人高举着走在仪仗的最前面，用以“引魂升天”。

大家可以看到，整幅画的内容从上至下可分为天上、人间、地狱三个部分。华盖以上为天上部分。正上方有一人首蛇身的神。根据“山海经”的记载，它是威力巨大的烛龙神。在它的右边画有九个红色的太阳半隐半藏在蓝色的扶桑树

中。不知道大家有没有注意，在最大的太阳当中还画着一只黑色的鸟，古人把它称为“金乌”，其实啊这是古人对太阳黑子的观测结果。人间部分以华盖作屋顶，华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟轪侯夫人，两位炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药。下面的图画可能是老夫人去世以后他的家人守灵祭祀的场景。你们看，他们都神色肃穆，尽显哀伤之态。画面的下部分就是地狱部分，地狱里赤身裸体的地神——鲧正平托着白色的大地，脚下踩踏着两条意欲兴风作浪的鳌鱼，制止地震山崩的发生。这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作，它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。因此，“T”形帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作，堪称中华民族的艺术瑰宝。

大家现在看到的就是出土于长沙马王堆一号汉墓，距今有2100多年的马王堆女尸。她是西汉初年长沙国丞相、第一代轪侯利苍的夫人，她的名字叫“辛追”。辛追夫人出土时身高为1、54米，体重为34．3公斤，她的血型为A型，我们可以看到，辛追夫人的头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形，她出土的时候皮肤湿润而且覆盖完整，呈淡黄褐色，手摸上去还有油腻感。大家看到的这具尸体有眼球脱出、口张开、舌头稍微挺出、直肠脱垂的现象，这是尸体的早期腐败现象。但是因为一号墓密封良好，尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了。这具女尸保存的年代之久、保存程度之好，在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的。由于它明显不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的“尸蜡”，也不同于骨骼脱钙软化而易于折断的“泥炭鞣尸”，因此国际上已经认同，在尸体的分类上，应该把马王堆这类历史悠久、软组织仍有弹性、内脏俱在的“湿尸”，命名为“马王堆尸”。

经过尸体解剖，推断辛追夫人是在吃过甜瓜后由于胆绞痛的急性发作，引起冠状动脉痉挛，由此导致急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大，死亡年龄约为50岁。好了，我为大家就讲解到这儿了，谢谢大家！

毛泽东故居

各位游客：

大家好！欢迎来到毛泽东故居参观。

现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。1893年12月26日，中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。大家可以看到毛泽东同志故居，是一栋坐南朝北、土木结构的典型南方农舍，它面临绿水，背依青山，成凹字形结构，这里的老百姓称它为“一担柴”。当年这里居住着两户人家，东边13间小青瓦房是毛泽东家里的！西边四间茅草屋是邻居家的，中间的堂屋为两家共用。大门顶端挂着的这块“毛泽东同志故居”金字红木匾，是邓小平同志在1983年4月2日亲笔题写的。

现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是前面提到的两家共用的堂屋，它在南方是摆酒席、宴请客人的地方，这里的方桌和板凳都是原物。这个叫神龛，是供奉神佛、祖宗用的。

穿过堂屋这扇小门往后便是“退堂屋”。毛泽东小时候经常在此帮助父母劳动，用水桶挑水，这个大水桶是原物。

这里是厨房。请大家看这口炉灶，过去农家的灶多用泥砖砌成。这口灶是在故居复原陈列时，根据老人的回忆复制的。

这里是火堂。南方农家一般都有这间冬天架柴烧火取暖的房子，你们看这上面有个挂钩，俗称“炉膛钩”，它是用来挂壶烧水的，当然也可用来煮饭菜，冬天全家团团围坐边吃边聊，那可是热气腾腾的呢！1921年春天，毛泽东在筹建共产党的过程中，回到韶山。他邀弟妹们围炉烤火、拉家常。弟弟毛泽民一口气讲了这几年遭受的灾难。毛泽东说，是的，这些不只是我们一家发生的事，天下

大多数人都这样，这叫国乱民不得安生，所以我们要舍小家为大家，出去做一些有利于大多数人的工作。后来在毛泽东的谆谆教导下，全家人相继离开家乡走上革命道路。在长期的革命斗争中毛泽东一家先后有6位亲人英勇献身。

这一间是横屋。横屋通常是一家人用餐的地方，但在这里也发生过不同寻常的故事。他所写的《农民运动考察报告》这篇重要著作，其中一部分资料就是在这儿收集的。这张桌子和这里的凳子是当时使用的原物。

我们现在进入的是毛泽东父母卧室。1893年12月26日，毛泽东同志就诞生在这间房里。墙上挂的这是毛泽东同志父母的遗照。他的父亲毛顺生生于1870年10月，是一位非常勤劳节俭、精明能干的农民，1920年因患急性伤寒病去世，享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。这是他的母亲文氏，他的母亲生于1867年，是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和，富有爱心，经常接济周围的乡亲。父母亲所具有的劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。1959年毛泽东看到母亲这张照片时还说：“我还是挺像我母亲的。”大家现在看到的这张陈旧的木床也是当年的原物。

这里是毛泽东的卧室。墙上的这张照片是毛泽东和母亲及两个弟弟于1919年春在长沙的合影。当时的毛泽东同志在长沙工作，小弟毛泽覃呢在长沙读书。因为母亲病重，大弟毛泽民送母亲去省城长沙治病，所以他们母子四人才有机会留下这唯一的一张合影，也就是在这年的的10月，毛泽东的母亲去世了，这张珍贵的照片由于在毛泽东外婆家珍藏而幸存下来。这里也是毛泽东小时候学习的地方。当年的毛泽东晚上读书就是用的这盏小油灯。毛泽东天资聪颖，又酷爱读书，夏天的晚上蚊子特别多，他就在床边放一张条凳，凳上放一盏灯，人躲到蚊帐里面，将头伸到帐子外面来看书。冬天，他常常躺在被子里读书到深夜。甚至在他13岁至15岁停学在家劳动的时候，他也刻苦攻读。请大家抬头看，可能大家没有注意，在这间房的上方还有一个小阁楼，也就是在这个小阁楼上建立了中共韶山支部。

请大家跟我继续参观，这里呢是毛泽东家放农具的地方，毛泽东从6岁开始参加劳动。13岁到15岁，因家里缺乏劳动力，他便休学在家从事农业劳动。所以说毛泽东还正式当过两年农民呢。这里放的水车、石磨等都是他当年用过的原物。好了，我的讲解就到这里了，希望毛泽东故居的参观能给你留下美好的回忆。

岳阳楼

各位游客：

大家好，欢迎到江南三大名楼之一的岳阳楼参观游览。

岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批国家4A级旅游区。岳阳楼的景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年即公元214年，唐肃宗乾元二年即公元759年开始被称为岳阳楼，在江南三大名楼中啊岳阳楼的历史最为悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”这是对岳阳楼地理位置的绝妙赞美，岳阳楼是得水而壮，得山而妍，形胜江南。三是文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录了千余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。如杜甫的《登岳阳楼》，其忧国忧民之情，溢于言表。范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。刘少奇将它引为共产党员修养的准则，胡耀邦誉之为中华传统美德的结晶，它确实是我中华精神文明之绝句！四是文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，四柱、三层、飞檐、盔顶，全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉，全用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。

朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《中国名匾》一书。岳阳楼三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似蜂窝，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又

使整个建筑更为精美、庄重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有着惊人的成就。

进入主楼，首先映入眼帘的是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏，雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千秋绝唱，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则更成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。

整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制，门缝对榫，连结为整体。一楼悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。

我们现在登上了岳阳楼的顶层三楼。站在这儿，凭窗远眺，可以领略“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色，大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼，得到的感觉不正是“水天一色．风月无边”吗？

中间是毛泽东手书杜甫《登岳阳楼》的条屏，你看它布局严谨，笔意奔放，铁画银钩，雄健挺拔，深得怀素狂草遗风，且又自成一格。这是一件难得的艺术珍品，悬挂于此，使岳阳楼更是锦上添花。

岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎大家下次再到岳阳来。谢谢大家！

凤凰古城

各位朋友：

大家好！欢迎来凤凰古城做客。凤凰是个风景秀丽的好地方，名胜古迹很多，历来是人们游览的胜地，城内的古代城楼、明清古院和石板小街现在仍是风采依然；城外有南华山国家森林公园、还有唐代修建的黄丝桥古城至今仍保存完好。凤凰不但风景秀美，而且人杰地灵。中华民国第一任内阁总理熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉都是凤凰人。《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》等十多部影视剧也曾在这里拍摄。

这里就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。

沈从文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这一座具有明清建筑风格的四合院里，并在这里度过了他的童年和少年时期。1919年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯，创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作——《中国古代服饰研究》。沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料。

这里是中华民国第一任内阁总理熊希龄先生的故居。1870年7月23日熊希龄先生就出生在这间小平房里。熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，9岁的时侯，他的私塾教师出了一副上联：“栽数盆花，探春秋消息；”熊先生立即对出了下联：“凿一池水，窥天地盈虚。”一时被传为佳话。熊先生成名以后，积极主张维新变法，曾创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。后来，熊先生出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职务，1913年就任中华民国第一任政府总理，当时的这一任政府被舆论界称为

“才子内阁”。后来，因为熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去总理职务。1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。

在这条旅游商品一条街上，有很多苗族的民间工艺品供大家选购和参观，还有别具一格的扎染工艺品和蜡染。

现在大家看到的是虹桥，这座桥始建于明朝洪武年间，清朝康熙九年又经过加修，桥面上原有吊脚楼亭，1956年修公路的时候，原来的楼亭和两侧的牌坊均被拆除，就成了现在的这个样子。桥下，可以看到一排有百年历史的旧吊脚楼。吊脚楼下是凤凰传统体育节目——赛龙舟的地方。

大家沿着当年的官道，到达的这是沈从文的墓地。这里看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，就是回到故乡。”沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立其间；这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石板小路横贯其间，象征着沈先生永远与普通民众在一起。沈先生的骨灰一半撤在面前这条沱江里，一半就葬在这块五色石下，他就像面前这条沱江，发源于大地又回归大地；他像陪伴他的这块五色石，来源于大地又回归大地！

作为墓碑的五色石正面，刻写着沈先生的手迹：

“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”

是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的从军道路，选择了清苦的从文生涯；正是这样一种信念，使沈先生挥动了他那如椽巨笔，将他认识的湘西人介绍给世界。

墓碑的背面，刻写着沈先生妻子张允和女士的铭文：

“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”

这四句话，简明扼要地总结了沈先生的一生。好了，我的讲解就到这儿了，希望凤凰能给大家留下一个美好的印象，有机会再相聚凤凰，谢谢大家！

炎帝陵

各位游客：

大家好！欢迎大家前来瞻仰炎帝陵。

炎帝陵是举世闻名的始祖三陵之一，也是海内外炎黄子孙祭祖朝圣、旅游观光的胜地。炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，他为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。

各位游客,我们大家现在来到的是祭祀广场,一般祭祖都是在这里举行。我们现在看到的是主体建筑——神农大殿，神农大殿是仿清古建筑，重檐歇山顶，看上去和北京故宫的建筑特色非常相似。

好了，我们现在看到的是炎帝神农氏的八大功绩图，神农氏的第一大功绩：“治麻为布，制作衣裳”，这使人类社会向文明发展迈出了重大的一步；现在看到的是第二大功绩：“日中为市，首辟市场”，神农氏提倡交易，互通有无，以满足人民生活和生产需要。“弦木为弧，剡木为矢”，这是指神农氏创造的弓箭，改进了狩猎工具，提高了生产力；第四大功绩是“始作耒耜，教民耕种”，为了方便种植，提高效率，神农氏发明了早期农具，并教大家耕种，从而解决了“民以食为天”的大事；“遍尝百草，发明医学”是他的第五大功绩，后人为了记住神农氏的这一大功绩，将我国医药史上的第一部医药书称为《神农本草经》；这是“作陶为器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人类的生活条件；这里看到的是第七大功绩“削桐为琴，连丝为弦”，先民的物质生活提高以后，对精神生活产生了强烈的追求，在劳动实践中发明了五弦琴又称为神农琴；最后一大功绩是“建屋造房，台榭而居”，明堂的建造源于鸟儿窝，鸟儿白天飞出去觅食，晚上又能飞回窝里憩息，神农氏想：如果人们也有这么一个固定的“窝”，日出而作，日落而息，不再是钻洞穴，那多好呀。从这八大功绩图中我们可以了解到，炎帝的创造发明跟我们的生活都息息相关。

好了，我们现在的看到的炎帝陵大殿共分五进，第一进是午门，穿过午门可以看到迎面竖立的这一块高大汉白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三个大字，这是国家主席江泽民1993年9月4日为炎帝陵题的词。在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边则立着一只展翅欲飞的鹰，这就是传说炎帝的另外两位母亲。

第二进是行礼亭。行礼亭上方悬挂的那块“民族始祖，光照人间”的横匾，是全国政协副主席周培源所手书的。我们现在到达的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，这两根大石柱上悬挂着一幅楹联：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”，这幅对联概括了炎帝一生中最重要的三大功绩；大殿的门额上还悬挂着一块横匾：“炎黄子孙，不忘始祖”，这是陈云同志83岁高龄时题写的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你们看，老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一只竹筐，里面装着的是他亲手采回的药草。这正是炎帝奠农、工基础，开医药先河的三大功绩的体现。

现在我们到了第四进——墓碑亭。在这汉白玉石碑上面刻着“炎帝神农氏之墓”七个大字。各位也许会问：炎帝为什么又称神农氏呢？因为炎帝始制耒耜，耒耜是一种原始农具，他教民播种五谷而食之，所以称之谓神农氏，他是我国农耕文化的开创者，被列人我国古代三皇五帝，称为农皇，几千年来中国都是以农业立国。这块碑是当时任中共中央总书记的胡耀邦于1985年5月15日为炎帝神农氏题写的。这后面是是炎帝神农氏的陵墓，我们的老祖宗炎帝神农氏就一直安息在这里，几千年来这里一直香火不断。

好，接下来我们去看看御碑园，历代皇帝每次祭祖完毕就会刻一块御碑以作纪念。好了，今天我们的参观就到这儿了，炎帝这种开拓创新、无私奉献的精神，是中华民族的立足点，经过无数先辈的继承和发扬，已经发展成为今天的中华民族艰苦奋斗、自强不息的民族精神。谢谢大家！

南岳衡山

各位朋友：

你们好！欢迎大家来南岳衡山做客！

衡山是我国著名的五岳之一，素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。南岳号称“五岳独秀”，以“秀”为主要景观特色。大家可以看到，这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，是“五里不同景，十里两重天”！衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属“衡山四绝”：藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。

常言道：“天下名山僧占多。”衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。衡山自古为道教名山，据《南岳志》的记载，在历史上曾经有不少著名高道隐居湖南，如西晋时期的道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存修道于衡山黄庭观等等。那如果说道教使衡山皎洁似月的话，佛教则令南岳如日中天。尤其是佛教禅宗，先后衍生出临济、曹洞、云门、法眼、沩仰等五大宗派，流传全国甚至朝鲜、日本等海外地区，佛教史上称为“五叶一花”。

现在展现在我们面前的就是我国南方最大的官殿式古建筑群——南岳大庙。南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观，前后纵深375米。它的中轴线上为儒家建筑风格，东边为八个道观，西边为八个佛寺，像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的。现在矗立在大家面前的是南岳大庙中轴线上的第一进建筑——棂星门。以棂星来命门，寓意着希望人才兴旺，国家昌盛。这里是南岳大庙中轴线上的第二进建筑——魁星阁。阁内原来立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龙的父母都常带着子女来此祈拜。大庙的第二重院落正中是御碑亭，是大庙中轴

线上的第四进建筑。御碑亭里面立着康熙皇帝撰写的《重修南岳庙记》青石碑。绕过御碑亭，这里就是大庙中轴线上的第五进建筑——嘉应门。“嘉应”是古代用来迎接远方宾客的仪门。嘉应门后的第三重院落是南岳大庙的主院，由御书楼、正殿、寝宫和东西长廊组成，共有屋宇58间。穿过御书楼，各位面前的与北京故宫太和殿相似的大殿便是整个大庙的核心——正殿。整个正殿是处处有景，处处叫绝。

现在我们来到的是忠烈祠，忠烈祠是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆唯一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园。忠烈祠是仿南京中山陵样式建造，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五部分。在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士，是国家重点文物保护单位。

朋友们，眼前的这座牌坊就是忠烈祠的正门。这是由花岗岩石砌成的，正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个镏金大字。

站在这个广场的中心，大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是“七·七纪念塔”。它是由五颗倒立的石制炮弹组成，炮弹一大四小，代表着我国的五大民族——汉、满、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右两侧，都嵌有汉白玉砌的“七七”两个字，象征着从1937年7月7日卢沟桥事变爆发后，中国人民同仇敌忾，掀起的全民抗日的民族怒潮。

现在我们来到的是忠烈祠的第三进建筑——纪念堂。纪念堂的正中竖着的这块高达6米的汉白玉石碑，上面刻有薛岳将军撰写的《南岳忠烈祠纪念堂碑记》，记述了建祠的历史背景和经过。纪念堂的两侧现在开辟为展览室，陈列着关于南岳与抗战的一些图片文字资料。

拾级而上，就来到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正门上方悬挂着镏金巨匾“忠烈祠”，这是蒋介石的真迹。

我们现在已经登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米。站在这里凭栏望月，会觉得云低月近，如登天门一般，令登临者心旷神怡，魂游物外！好了，参观完祝融峰，各位的南岳之行也就即将结束。希望南岳衡山-这颗南国明珠能给您留下美好的回忆。谢谢大家!

桃花源

各位朋友：

大家好，欢迎来桃花源旅游观光！

因为东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客！她以红树、青山、斜阳古道闻名。传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。

现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。历经沧海桑田，桃花溪虽已经没有当年那么宽和广，但“桃花依旧笑春风”。

前面这座精美的建筑物就是菊圃，它建于明万历年间，原来是渊明祠，因为陶渊明爱菊，于是改名为菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙煞；欲寻彭泽令，问田园安在，惟桃花流水依然。”这是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，正中是一块石刻，后面是《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅的建筑，就是渊明祠了。

正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”这幅对联写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令；他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊！在渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

这里是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年即公元1595年，为八方三门四窗砖石结构。亭子旁边的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，江泽民主席游览到这里，抚摸方竹后，连声说：“还真是方的呢！”

踏着古朴的石板小径，我们已经来到了“秦人古洞”，现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。

沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远看象蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。

不知不觉，来到了公议堂，这公议堂是回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。

走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为秦人奉祀祖先的祠堂，后经过多次重修。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的讲解就到这儿了,不足之处还请各位多提宝贵意见，谢谢大家！

岳麓书院

各位朋友：

大家好！欢迎大家来到千年学府——岳麓书院参观游览，很高兴能作为大家这次游览的导游。我们现在所处的这个位置就是岳麓书院的前门了。请大家抬头看，有一块“千年学府”的匾，为什么岳麓书院有“千年学府”之称呢？原来，岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经有一千多年的历史了，所以有千年学府之称。它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。好，接下来就让我们一起去感受一下千年学府浓厚的文化气息吧！

从岳麓书院的这幅平面图上，大家可以发现岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称、纵深多进的院落形式，其中讲堂是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置。书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书和祭祀。

这里是赫曦台，赫曦台是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学的时候，常常很早就爬起来跑到岳麓山顶去看日出，看到日出就拍手欢呼“赫曦、赫曦”，意思是红红的太阳升起来了，后来张栻就在这里修了一个台，取名“赫曦台”。

沿着中轴线，我们来到了岳麓书院的大门，大家请抬头看一下大门上面“岳麓书院”这块匾，是北宋第二个皇帝宋真宗御赐的。大家再看一下两边的对联：“惟楚有材，于斯为盛”。上联“惟楚有材”出自《左传》，下联“于斯为盛”出自《论语》。这一付对联也道出了岳麓书院作为天下最辉煌的英才荟萃之地的历史事实。

我们现在来到了讲堂。讲堂是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了“忠孝廉节”四个大字，所以又称“忠孝廉节堂”。

讲堂内共有三块匾，分别是“实事求是”、“学达性天”和“道南正脉”。首先我们来看第一块匾：“实事求是”是民国初期湖南工专校长宾步程撰写的。毛泽东青年时曾寓居学院的半学斋，“实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了“实事求是”的内涵，使“实事求是”成为毛泽东思想的精髓。大家再看第二块匾：“学达性天”，这是康熙皇帝御赐的。“学达性天”是一种理学思想。这里的“性”指的是人性，“天”是指天道，程朱理学认为，人的善良本性是天道所赋，教育的目的是要恢复人的天命之性，达到天人合一的境界。皇帝所赐匾，意在勉励学子张扬理学，加强自身的修养，同时告诉人们在这里求学，可以获得德性修养，达到天人合一的学问的最高境界。最里面的这块“道南正脉”匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的，其意思是岳麓书院所传播的朱张湖湘学是理学向南传播后的正统。匾为原物，这里的“道”指的就是理学。说了这么多，大家可能会问，什么是理学呢？理学就是儒家学说发展到了宋代的一种称法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生，而发展壮大理学思想的则是著名的程颐、程颢两兄弟。大家再往下看，讲堂的正中是一个高约1米的长方形讲堂，这是以前老师讲课的地方，上面摆着两把椅子是为了纪念张栻和朱熹这两位大师而设的。当年两位会讲的时候，盛况空前，从全国各地赶来听讲的人数达数千，可见当时朱、张两人名声之大。想想看，历史上多少名人如曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源等等，当年他们就是坐在这底下听老师讲课的。

下面我们将参观书院做为藏书功能的部分—御书楼。这是书院里藏书的地方，相当于我们现在的图书馆，我们今天的游览也将要结束了，经过今天的参观，相信大家对岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解。谢谢大家！

苏仙岭

各位朋友：

大家好！欢迎来到郴州苏仙岭旅游观光。

苏仙岭又叫牛脾山，这山虽然不高，但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里，所以称之为苏仙岭，并享有“道家天下第十八福地”之称。

大家眼前看到的这座古朴的院落啊就是历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡无奇的客栈，但是因为苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住，当年被贬官流放至此的秦观心忧天下，惆怅万千地写下了《踏莎行·郴州旅舍》这一千古名篇，郴州旅舍也从此声名鹊起。但原来的郴州旅舍早已毁弃，现在大家所看到的呢是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的。

好了，大家现在看到的是湖南省重点文物保护单位——三绝碑。三绝碑指的三绝分别是：秦观的词、苏轼的跋和米芾的字。苏轼酷爱秦观的《踏莎行·郴州旅舍》，将这首词的最后两句“郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上；秦观去世后，苏轼十分悲痛，在扇面秦观词的后面，写下了“少游已矣，虽万人何赎？”的跋语。后来，著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来，流传于世。在南宋年间，郴州知军邹恭附庸风雅，他命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的这块岩壁上，形成了52厘米长、46厘米宽的摩崖石碑，世称“三绝碑”。三绝碑有着很高的知名度。1960年，毛泽东主席在长沙接见湖南省委和各地市领导时，曾经专门提起过这块石碑，并且饶有兴致地当场背诵了《踏莎行·郴州旅舍》：

“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里残阳树。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”

为了纪念秦观这位著名的文学家，在三绝碑亭的左边树了这尊秦观的铜像。中国女排的队员们每次到郴州集训时都会到此漫步，陶冶性情。

徐霞客当年登临苏仙岭时最后拜谒的一处胜境，就是大家眼前的苏仙观。苏仙观是祭祀苏仙的道观，它始建于西汉年间，后来遭到火焚。到了唐朝开元十九年即公元731年，唐玄宗下诏修葺苏仙观，以后宋、明、清都曾加以维修，才形成今天的规模。大家看到苏仙观呈南北朝向，长82、2米，宽41、5米，总建筑面积2464平方米。整个苏仙观呈现出宋代道观风格，正殿高于厢房，为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗，两厢为双层楼房。在正殿门前，大家可以看到门额上有“敕封苏仙昭德真君”八字汉白玉盘龙御碑，这是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御书的，至今保存相当完好。

在苏仙观的后面，还有这间“屈将室”。1936年，著名的爱国将领张学良、杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”，奠定了国共第二次合作的基础。事变和平解决后，蒋介石背信弃义，将张学良将军囚禁终身。1938年春，张学良将军就被囚禁于这间房间里。在这里，少帅写下了“恨天低，大鹏有翅愁难展”的名句，表达了他忧愤的心情。解放后，人们将幽禁张学良将军的这间厢房开辟为爱国主义教育基地，陈列了大量革命历史文献资料，厢房也被称为“屈将室”，现在让我们在这间屈将室一起来缅怀当年将军经历的峥嵘岁月吧。我们的参观就到这儿了，谢谢大家！

第五篇：导游带团常用导游词

欢迎词中常用的太极故里怀药之乡华北竹乡—焦作

各位游客朋友们，大家旅途辛苦了，欢迎大家来到风景秀美，气候宜人，美食成堆，美女如云，帅哥成林的华夏发源地——河南进行观光游览！欢迎欢迎 鼓掌。。

俗话说的好：“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”现在流行的说法呢就是“百年修的同车行”，我们大家今天在同一辆车里可是百年才修来的缘分呐，小赵真是深感荣幸啊。

中国有句话说要活到老学到老，那来到了河南呢，首先我们也要学习一下三个代表啊：第一：我谨代表河南人民对各位远道而来的客人表示热烈的欢迎和亲切的问候。第二：我谨代表XX旅游公司全体员工欢迎大家参加本次快乐之旅，欢迎，欢迎，热烈欢迎。第三个代表呢是我代表我本人（和司机师傅），做个简单的介绍，我呢是来自X旅游公司的一名导游员，也是大家这次云台山之行的地接导游，我的名字是XX，大家可以叫我小X或者X导，只要让我知道你们是在叫我就可以了啊。欢迎欢迎，热烈欢迎！我这人吧，一直强调要低调，可你们非得给我掌声和尖叫！（用于客人鼓掌后）

那接下来呢我要为大家隆重的介绍一下在我们本次旅游中占有绝对重要位置的人，那就是为我们保驾护航的司机师傅X师傅。咱们看下哈，我们师傅后面看像梁朝伟，前面看像刘德华。别看师傅长的帅，开车技术信的住！为什么这样说呢，因为呀，在我们业内呢，有这样的说法，司机呢到了吉林是急着开，到了蒙古呢是猛开，到了上海是胡开，那有没有人能想到来了我们是河南么开啊？还是我来接开谜底吧，我们河南的师傅呢，比较特殊，他们呢是在黑白两道都能开，为什么这样说呢，那就要说到我们河南的气候了，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，这就是我们长沙的气候特征，四季分明，春夏秋三季的道路呢一般是黑色的，到了冬季一下雪，道路就变成白色了，所以呢我们的师傅是黑百两道都混的很熟的，所以大家对我们这几天的行车安全呢尽可以放心了。X司机，司机中的战斗机！噢耶！（介绍司机时）

关于男人呢，有这样一个说法：一等男人家外有家，二等男人家外有花，三等男人花中寻家，四等男人下了班回家。呵呵，那大家看看我们师傅属于几等男人呢？开动您的大脑，好好的想一想，哦，去掉一个错误答案，D，为什么呢，大家想一下，像我们这样，师傅一出团就是4、5天是不可能下班就回家的啊。大家猜的没？好了我给大家公布一下答案吧，师傅呢可是一等一的好男人啊，为什么这样说呢，大家可别瞎想啊，我可没有说我们师傅花心啊。那大家看看此时此刻为我们遮风挡雨的旅游车，它呢就是我们师傅一个流动的家啊，师傅当然也很爱它，那现在不是很流行房车吗？我们姑且把我们的旅游车也看作新款的房车，我想说的是，在大家每天离开这个流动的家时一定要做他个潇洒状：挥一挥衣袖，不留下一片云彩！好在这里呢，请大家把你们最热烈的掌声送给我们一等一的好男人...）

好了。我们的重要人物介绍完了不是，那大家把目光转向车的正前方，看到了什么？？ 刚给你们说了。。你们的导游小赵，好吧，虽然小赵我长的不是沉鱼落雁，闭月羞花，可是还能算的上是对得起观众的吧。。大家说是吧！!别这么打击人好吧，给点动力行不行？？？

在城里呆久了，天天听噪音，吸尾气，忙家务，搞工作，每日里柴米油盐，吃喝拉撒，真可以说操碎了心，磨破了嘴，身板差点没累毁呀！（众人笑）

所以我们应该经常出去旅游游，转一转，到青山绿水中陶冶情操，到历史名城去开拓眼界，人生最重要的是什么，不是金钱，不是权力，我个人认为是健康快乐！大家同意吗？（众人会意）

大家拿钱出来旅游为了什么？？？？开心，对不对！！小赵呢，一定会尽自己最大的努力，让大家这之后的2天之内有一个快乐的旅程！好不好！！

出去旅游，一定要找旅行社，为什么，跟旅行社出门方便快捷，经济实惠呀。

但找一个好的旅行社，不如碰到一个好导游，一个好导游能给您带来一次开心快乐的旅行。大家同意吧！

但找一个好导游，不如找一个男导游，男导游身强力壮，不但能给您导游，而且还是半个保镖，碰到紧急情况，咱背起来就走人了。

但找一个男导游，不如找一个女导游，在青山绿水之中，有一位红颜知已开伴，那种感觉何其美妙呀！大家同意吧！（众人笑）恩恩，看来大家很赞成我的意见哦。这样看来，我们都是志同道合之人！，有这么多人和小赵 志同道合，小赵何其荣幸呀！

好了。大家别急，咱们郑州呢，是做新兴的“都城”，每个人都是赌神！（堵车时说）

俗话还说：世界就像一本书，如果没有出去旅行过就只读了书中的一页，那就是自己的家乡。那既然现在大家来到了河南焦作，那么就好好读读河南焦作这本书！

咱呢，说说河南：

河南呢，位于中国中东部，黄河中下游，的因为大部分地区位于黄河以南，所以称为河南。在远古时期，黄河中下游的地区河流纵横，森林茂密，野象众多，所以河南又被人称为人牵象之地，这就是象形字“豫”的根源，也是河南简称“豫”的由来，《尚书·禹贡》中，将天下分为九州，豫州位居天下九州之中，现今河南大部分地区是九州之中的豫州，所以河南也有中州，中原之称！

河南还是中华民族的发祥地之一，从夏代到北宋，先后有20个朝代建都或者迁都于此。中国的八大古都，咱河南就有四个，例：九朝古都洛阳，七朝古都开封，殷商古都安阳，商都郑州。我们现在所在的就是河南的省会郑州。其实，以前的时候，郑州并不是河南的省会，开封才是河南的省会。这其中呢有俩个原因，才把省会从开封迁到了郑州：其一就是开封呢在全省的位置中偏东，这样的话，在如果再开封指导全省的工作有很多的不方便，而郑州呢，是中原交通的枢纽，是河南省经济中心，将来的郑州的发展前景一定是大于开封的。其二呢就是刚才所说的交通枢纽的问题，为什么说郑州是河南省的交通枢纽呢，因为郑州在建国初期是京广、陇海铁路的交会处，是是交通的动脉，所以吧省会从开封迁到郑州。又因为郑州就是这样发展起来的，所以呢，郑州又称为火车拉来的城市！

而焦作市呢位于河南省西北部，焦作的地理位置呢，很是奇特可以用一句顺口溜来形容：头枕太行山，脚踏黄河川，中间夹个牛角川，这句话的意思就是焦作：北依太行山与山西接壤，南临黄河与郑州、洛阳相望。而中间夹个牛角川，就是焦作市下面所管辖的五区二市四县所形成的一个形似的牛角的“牛角川”内。

那我再次代表全体焦作市民欢迎大家来到 太极故里 怀药之乡 华北竹乡——焦作进行观光游览！

说到焦作呢，就不得不说说焦作的由来，大家可能一听到这个焦作，就会想到焦裕禄，想着是不是是以他为名的。但是不是，焦裕禄呢，不是焦作人，他是开封杞县的人。

刚给大家说了。焦作呢北依太行，在远古的时代呢，这里是一片漫无边际的荒原，生长了很多枣树。上面果实累累。在明洪武年间，山西那边闹饥荒闹得很厉害，所以的山西洪洞县大槐树村的人呢就迁移过来了一部分。见到这里果实累累，于是就在这里定居了下来。以枣为食，开荒种地，并且吧枣果晒干储藏起来，这种果实经过晒干焦酥可口，做为人们过冬的口粮，帮助他们渡过了那些艰难的日子，所以为了纪念这些枣果，他们便为此地起名焦枣。后来在历史长河的眼花之中，便便成现在的焦作！

游客朋友们，昨天呢，小赵也给大家提过四大怀药，大家现在还能想起来是那四大么？？ 恩，对就是怀菊花，怀地黄，怀山药，坏牛膝。看来大家的记忆力还是很好的呢。

大家都知道，全国各地都有菊花，比如白菊，杭菊，贡菊，楚菊，但是这些大多都是以引用为主的菊花，只有我们焦作的怀菊花是全国各地唯一一种具有药用和引用双重价值的菊花，他具有清热解毒，清肝明目，疏风散热，解毒消肿，清利头目、平抑肝阳的功效，不仅可以治疗慢性咽炎，嗓子嘶哑，还有抗病毒抗有害物质的功效。在天气闷热的时候，人们很容易头疼发热，气虚无力，大家可以拿菊花泡水喝，他不仅可以疏风散热，还可以扩张人体的冠状动脉，增加血流量，对高血压，冠心病，有很好的预防作用。另外跑过的菊花，还可以敷眼睛，晒干的怀菊花还可以做菊花枕。

在怀菊花中最好的就是珍珠菊了。他因为形如珍珠，状如翡翠而得名。珍珠菊用沸水冲泡隔夜观察，杯中颜色不发绿。他是我们怀菊花之中的珍品！

怀山药呢，他是一味珍贵的中药材，被誉为：怀渗，长寿因子，青春源泉，长生不老菜，天然补肾王，神仙之食，降血圣药，补精之王！我们所熟知的太太口服液和江中牌健胃消食片，就是怀山药制作的，他的功效可以和东北的人参相媲美。有这样一句话，南有人参，北有怀渗，这样一句话，就已道出了他极大的药用价值。他还有上清下固的作用，上清，就是可以清除肠道里面的垃圾和人体多余的脂肪，下固，可抑制腹泻，补肚子！女士常和怀山药炮制的水，可以淡化黑色素，让皮肤从里白到外。所以又称之为天然护肤品。他呢，上至老人下至婴儿都可以使用。

欢送词

我们永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。（送团时）

所以呢，我不喜欢再见这个词，这几天的时间里呢送君千里，终须一别。剩下的路呢，小赵就不陪大家走过了。