大田大队-血性,军人最美丽的本色(串讲)

第一篇：大田大队-血性,军人最美丽的本色(串讲)

大田大队-血性，军人最美丽的本色

同志们，今天我与大家共同探讨“血性，军人最美丽的本色”这个话题。说道军人最美丽本色，不知大家听过《军人本色》这首歌，歌词中：风平浪静的日子你不会认识我，我的绿军装是最普通的颜色，花好月圆的时刻你不会留心我，我的红帽徽在远方默默闪烁，你不认识我，我也不寂寞，你不熟悉我，我也还是我，假如一天风雨来，风雨中会显出我军人的本色。身为军人，我深刻的体会到歌词里的含义，军人承担者国家与人民赋予的职责与使命，独自咽下寂寞和孤独，以守护自己的国家和民族，毫不犹豫地去执行任何危险任务；身为军人要把血与火、苦于累打进背包；身为军人，要把信念和追求融入到军人的世界；身为军人，就必须放弃名利和地位的纷争。

回顾历史，“在共产党的革命历程中无数仁人志士不乏“我自横刀向天笑”的豪迈为革命事业所献身牺牲那些烈士可能没有文化、甚至不会写字，如果问他们什么是军人本色，他们可能会答不出来，但是他们却是在用最宝贵的生命去诠释了军人本色的最高定义-“血性”。

血性在《辞海》里的解释是“刚强正直的气质”,百度百科给出的答案是“刚强果敢、勇敢无畏、热诚的性格”。这些解释是血性笼统的表述。对于军人来讲，血性有其独特的内涵历来被兵家所推崇。古代兵法讲“合军聚众、务在激气”,孙武提出“夺气”、“攻心”为上,左宗棠认为“打仗以胆气为贵”,这个气就是军人的锐气、虎气、,习主席在全军政治工作会议上鲜明的指出“有血性就是英勇顽强、不怕牺牲”;“血性就是战斗精神，核心是一不怕苦、二不怕死的精神。”这些论述生动而准确阐述了血性的内涵。

“有血性”，它直接与“胆商”有关，当然与人的智商和情商也有一定联系。它主要是对一个人的胆量、胆识、胆略的褒奖，往往与坚贞不屈、视死如归、坚毅果敢、敢作敢当等紧密相连。那么“血性”究竟是一个具体的还是抽象的概念，是源于内在的形成还是外在的影响，在新时期的表现形式又有哪些方面非常值得我们思考。

血性源于坚定的理想信念。抗美援朝战争，18万“最可爱的人”长眠在异国的土地上，换来的是西方国家军队“不要在陆地上与中国军队作战”的原则。美军始终不明白为什么志愿军听到冲锋号就奋不顾身、一往无前，他们认为志愿军官兵是“用烈性酒麻醉了的疯子”，甚至怀疑“很可能是服用了一种特殊药物”。他们无从体会，坚定的信仰信念是战斗精神的灵魂，也是官兵勇气之源。这正是一些西方国家焦虑“不怕中国军队现代化，就怕中国军队毛泽东化”的原因。

血性源于军人的职责使命。在北京军区组织的一次实兵对抗演习中，某装甲团坦克驾驶员武向军在擦拭被泥水糊住的潜望镜时，头上的坦克帽不小心被行军架挂住，由于坐下太急，他的左耳朵被生生地刮了下来。此时，舱外激战正酣，武向军忍着剧痛，把刮掉的耳朵揣进口袋，以惊人的毅力坚持完成了40分钟的演习。

血性源于对祖国的情，对人民的爱。汶川抗震救灾期间，“空降

兵15勇士”的奋勇一跳，震惊世人。伞兵平时跳伞的高度是800－1000米，降落伞的设计使用高度是3500米，而勇士们跃出机舱的那一刻，高度是4999米！只有对祖国爱得深沉，把人民利益看得高于一切的人，才能在危急关头作出非常之举，在关键时刻敢于牺牲自己。

习主席强调指出:“威武之师还是要威武,革命军人必须要有血性”。在当前我国周边安全形势凶险交织、暗流涌动的敏感之际，习主席重提“血性”，这一充满刀光剑影、彰显豪气干云的名词寓意深刻、指向明确，对于我们持续培育当代革命军人核心价值观，重塑中国军人的牺牲献身精神，时刻保持“三个高度警惕”，实现“能打仗、打胜仗”目标，具有无比紧迫而重要的现实意义。

军人的血性不是与生俱来的，也不会在“刀锋入骨不得不战，背水争雄不胜则亡”的危急时刻自动迸发，而是必须要经过一点一滴的长期努力，必须要在构筑强国梦、强军梦的伟大实践中努力培植、自觉锤炼、不断升华，才能形成军人所特有的血性。

第一，在坚定信仰中铸就。信仰是血性的源泉，没有崇高的信仰作支撑，血性就会变成德意日法西斯惨无人道、灭绝人性的兽行和杀戮。1933年6月，红25军被包围在湖北黄安，与20倍国民党军作战。激战40余天，红军弹尽粮绝，又遇疾病蔓延，不得不退往大别山。在转移过程中，3营7连连长胡继承把最后一口粮食让给了战士，自己却因吃野草得了痢疾在黑夜中晕倒，不幸摔下山崖。醒来之后，为了继续寻找大部队，他找到医院和伤员一起与敌88师展开了游击战。在坚持了273个日日夜夜，经历战斗、经历牺牲、经历伤痛、经

历饥饿，靠着对党的信仰终于找到了部队。

第二，在传承传统中熏陶。拥有红色传统是我军的一大优势。习主席指出“能否始终如一保持我党我军光荣传统和优良作风，是关系军队建设的大问题”。我们在推进中国革命、建设和改革的伟大进程中，创造性地继承和发扬中华民族爱国主义和革命英雄主义传统，并把民族精神中蕴含的英雄情结、尚武品德提升到全新的境界，孕育形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、上甘岭精神、“两不怕”精神、抗洪精神等一系列光荣传统和优良作风。

除此之外，崇尚荣誉也是激荡军人血性、催生无敌锐气的不竭动力。军人血脉里流淌着崇尚荣誉的因子，就会为荣誉拼搏奋战军人心田里播下了崇尚荣誉的种子，就会为荣誉英勇献身。战士曹广奎代表中国参加了第九届“爱尔纳〃突击”国际侦察兵比武,就是凭借着军人对荣誉的无比崇尚,他勇夺得个人成绩和小组团体成绩两个第一.被爱沙尼亚陆军总司令员称为“世界上最优秀的侦察兵”,荣获“绿色贝雷帽”证章证书,被授予“侦察尖兵”荣誉称号。他说“穿上军装,就要有这股子血性,为了国家和军人的荣誉,就是牺牲,我也要坚持到底”。

第三，在日常养成中积蓄。“军人血性既是沸腾的瞬间迸发，更是加热的能量积蓄。”军人血性并非天性，其表现在战时、培养在平时、关键在磨炼。作为一名军人，如果平时不肯多流汗砥砺精兵，战时怎能不怕流血奋勇冲锋；如果操场上遇到困难就退缩，战场上面对强敌怎能敢亮剑。军人的血性不是一朝一夕形成的，需要日积月累、久久为功的过程。现实生活中，我们一些同志总以为走队列、站军姿、练长跑这些不起眼的小事，跟“血性”两个字不沾边；有的同志甚至说：平时无所谓，关键时候能顶上去就行了。这种认识和态度是不正确的。某连战士刘子周在集团军创破纪录比武中，打破集团军风尘多年的武装五公里记录，荣立二等功。他是怎么做到的，练在平时、持之以恒、忍受常人难以忍受的痛苦，战胜常人难以战胜的困难。

在一点一滴中历练血性，在一言一行中沉积血性，在日积月累中固化血性，不断积累起血性的浓度，真正当能打仗、打胜仗的兵。

第四，在重大任务中淬火。重大任务既是检验军人血性的“试金石”，也是加钢淬火的“磨刀石”。特别是和平年代战事少考核比武、抢险救灾、应急救援等重大任务就成了官兵血性迸发、争先创优的舞台。支队比武、“2015地震救援”演习、卫士杯篮球赛、总队比武比武等近些年的重大任务中，一大批官兵得到锻炼，许多训练典型因顽强的战斗精神、优异的个人表现从中脱颖而出。

战友们，“血性”二字写在纸上，只需寥寥数笔，而要真正拥有血性，却需要坚忍不拔、千锤百炼。作为红军传人，让我们永远传承红色基因，孕育虎狼气魄、锻造铁血品格、铸就强军利刃，使军人血性在能打仗、打胜仗的强军兴军之路上熠熠生辉!

第二篇：坚守军人的血性本色

坚守军人的血性本色

习主席强调指出:威武之师还是要威武，革命军人必须要有血性。在当前我国周边安全形势凶险交织、暗流涌动的敏感之际，习主席重提“血性”，这一充满刀光剑影、彰显豪气干云的名词，寓意深刻，指向明确，对于我们持续培育当代革命军人核心价值观，重塑中国军人的牺牲献身精神，时刻保持“三个高度警惕”，实现“能打仗、打胜仗”目标，具有无比紧迫而重要的现实意义。

一、唯有源头活水来——在历史追思中把握我军血性的本质内涵

血性，是军人的脊梁，是胜利的基因。历来被兵家所推崇。孙武提出“夺气”、“攻心”为上，左宗棠认为“打仗以胆气为贵”，刘伯承元帅强调“狭路相逢勇者胜”，等等，这些都是军人崇尚血性的表现。如果我们把军人比作一把利剑，那么军人的血性就是那锋利的剑刃。充盈了血性的军人，剑气逼人令敌胆寒，剑锋所指所向披靡，而丧失了血性的军人，如同卷刃之剑，挥之易折斩而不断。回顾我军86年波澜壮阔的辉煌历程，正是靠着军人的血性支撑着我军从小到大、以弱胜强，从胜利不断走向胜利。

一是铁心向党的忠贞气节。我军是党一手缔造和领导的。坚持党对军队的绝对领导，是我们这支军队区别于其他任何军队的血性本质。战争年代，无论是直面白色恐怖的腥风血雨，还是抵御重兵围剿的狂轰乱炸，无论是深入敌后卓绝抗战，还是千里跃进绝地反击，无论是保家卫国抗美援朝越，还是捍卫尊严边境御苏修，我军始终与党保持高度一致，相信党、紧跟党、依靠党，党之所指、我之所向，闻令则行、听禁即止，时刻做到“我听党的话、枪听我的话”。正因为如此，在革命生死攸关的关键时刻，官兵才能固守信仰、坚守立场，张国焘投奔国民党时，连一个警卫员也没能带走；企图叛逃国外的林彪，连一兵一卒也未能调动；“四人帮”和**“精英”们在失败的时候，都哀叹没有抓住军队。建军86年来，没有任何一个野心家、阴谋家能够利用军队达到个人目的，更没有成建制的部队被策反、被拉走。这一切的一切都源于我军铁心跟党走的忠贞信念。

二是牺牲奉献的赤诚情怀。来自人民、依靠人民、为了人民是我们这支军队植根沃士、汲取营养的立军之本、血性之源。狼牙山五壮士为了掩护群众转移，与穷凶极恶的日寇展开殊死搏斗，“宁肯前进一步死，决不退后半步生”；南京路上好八连官兵，当年攻克上海，不住民房不扰民，席地而卧，天当房、地当床，展示了我军秋毫无犯、纪律严明的文明之师形象……英国蒙哥马利元帅看到解放军露宿街头的照片后，不无感慨地说：“我这才明白了，有这种睡水泥路面精神的军队为什么能够打败经美国武装起来的蒋介石数百万大军。”老山战斗打响时，举国上下四化建设正热火朝天，后方人民“安居乐业，人心思富”，然而我们许多战士却在前线“流血牺牲，无私奉献”。究竟是什么力量，让中国军人在枪林弹雨中冲锋陷阵，连死都不怕？这种被美军称之为“迷一样的东方精神”，就是对祖国的情，对人民的爱，激发出中国军人无私奉献的血性豪气，进而突破了人性的弱点，突破了求生的本能，能够在生死关头,“捐躯赴国难，视死忽如归”。

三是狭路亮剑的果敢品质。将士有血性，战场有胜算。面对强敌，我军官兵始终以钢铁一般的意志和战无不胜的斗志，臵生死于度外，塑造了让敌军胆寒的血性！在朝鲜战场上，惨烈的长津湖血战，衣着单薄的21万志愿军官兵克服零下40多度的极寒环境，血战17个昼夜，歼灭了经历过太平洋血战的美军机械化部队1.8万人，一举收复了三八线以北地区，打出了中国军人的血性军威，换来了半个多世纪的和平与发展。中越自卫反击战，面对号称第三军事强国的越南，经历20年和平的解放军，仍然凭着军人的血性和牺牲精神，占老街、克凉山，在越南的领土纵横驰骋，赢得世界“第一陆军”的美誉。狭路相逢勇者胜，正是凭着这股狭路亮剑、有我无敌的血性胆气，中国军人才战胜了在武器装备和技术上有绝对优势的敌人，赢得了世界的尊重。

四是气吞山河的豪迈霸气。不为任何敌人所征服而要征服一切敌人，不为任何困难压倒而要压倒一切困难，是我军革命英雄主义的血性体现。长征途中，红军平均每行进一公里就有3到4人献出生命，可就在这样一条路上，红军官兵吃着野菜、嚼着草根，一共爬过18条山脉，渡过24条河流，经过12个省份，占领过62座大小城市，突破了10个地方军阀的包围，最终将中国革命的大本营由湘赣边界的罗宵山脉转移到陕北的黄土高原。在许多战争题材的影视剧中，都有这样的场面，在优势装备敌军面前，为了掌握战争主动权，与敌抢占制高点，我军官兵不断跋涉跨越，昼夜兼程，一日行军200余里，创下了脚板子赛过敌人车轮子的壮举。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，历史证明，英雄的中国军人能够克服任何艰难险阻。

二、不为浮云遮望眼——在现实拷问中厘清我军血性的挑战质疑

打开时下的网络，点击周边热点话题，我们会发现，总有极个别网民打着“爱国”的旗号，枉顾事实、说三道四，借题发挥、发泄不满，甚至将矛头直指军队，炒作涉军信息，调侃军事训练，贬低军人形象，指责军人懒散娇惯有余、严信忠勇不足，进而对官兵“能打仗、敢打仗、打胜仗”的血性品质心存疑惑。现实情况到底如何呢？让我们在拷问中探究一二。

拷问之一：身受“三多”思想文化的渲染渗透，官兵坚守信仰的血性灵魂是否动摇缺失？近些年，多元多样多变的思想文化相互交织、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影响渗透，官兵思想出现了一些倾向性问题，比如：有的热衷于对个别消极负面社会现象评头论足，而对社会上宣扬的正能量视而不见；有的对领导苦口婆心的正面引导不以为然，而对一些歪歪理、愤青话却深信不疑；有的对政治理论学习热情不高，而对网络冲浪聊天乐此不疲，等等，不一而足。这些现象对我们年轻官兵思想影响无疑具有极大的侵蚀性。但是透过“三多”带来的喧嚣杂音、躁动思潮，我们更应欣慰地看到官兵始终不渝的政治定力。面对国内“三股势力”的干扰破坏，官兵旗臶鲜明地予以坚决抵制；面对日本、菲律宾等周边国家的肆意挑衅，官兵虽然义愤填膺，但始终坚决拥护党中央、中央军委的决策指示，与之进行有理有力有节的斗争；面对美国等西方反华势力渗透侵蚀，官兵始终坚持党对军队绝对领导，让其分化西化图谋在中国军人面前彻底失效；面对突如其来的各种灾难，官兵坚决听从党中央、中央军委号令，一声令下，紧急驰援，毫不含糊。我认为，在这些大是大非问题上，官兵表现出的政治意识、政治觉悟、政治纪律才是其思想的本质和主流。因此，从根本上看，面对前所未有的复杂斗争，官兵的信念之基不是在软化、崩塌，而是变得更加坚不可摧、牢不可破。

拷问之二：身怀“三利”目标动机的追求取向，官兵舍生取义的血性担当是否淡化退却？受现实社会和兵员结构影响，不少官兵怀揣着功利、夹裹着势利、携带着私利步入军营，遇事爱打自己的小算盘、处事常算自己的小九九。有的为了入个党、立个功，明里争、暗里抢，甚至到处托人说情、打招呼；有的只要组织照顾不要组织纪律，没达到要求还“使性子”、“耍态度”，如此等等。让人难免心生疑窦，利益面前，年轻一代还有没有“拿得起放得下”、“能舍弃敢担当”的军人血性？然而当灾难来临，官兵用舍我其谁的顽强作风，矗立起军人永不磨灭的血性丰碑。98抗洪，面对决堤、溃坝，一排排年轻的官兵义无反顾地跳入湍急的洪流中，用血肉之躯筑起一座座冲不垮的钢铁堤坝，践行着“人在堤在，誓与大堤共存亡”的铮铮誓言。汶川、雅安抗震，天塌地陷、河阻路断，数十万抗震大军冒着频繁的余震，向震中艰难挺进，叫响了“就是倒下也要倒向灾区的方向”。我们基地在参加国际维和、抗震医疗救治、应急支援保障中，广大参战官兵主动请缨、积极参战，不畏艰险、迎难而上，彰显了战略后方基地部队的风采。洪水肆虐时，军人冲锋在前；地震发生时，军人奋勇向前……灾难的到来，人们不仅见证了大自然的残酷和无情，更见证了新一代军人的成长和成熟。谁又能说他们身上彰显的不是舍生取义的血性豪情呢？

拷问之三：身处“三片”生活环境的耳濡目染，官兵坚毅果敢的血性品格是否弱化消逝？大家常讲现在官兵的主体“80后”、“90后”是“吃着薯片、看着大片、玩着芯片”长大的新一代。成长在“三片”优越环境的他们，被宠得多了“个性”，少了“血性”； 被惯得多了“惰性”，少了“活性”；被捧得多了“任性”，少了“理性”。以至于有人质疑：他们柔弱的肩膀还能扛起军人重担吗？面对质疑，这些被人们贴上“个性”、“任性”标签的80、90后，用他们的坚毅果敢给出响亮的回答。黄陂综合仓库的女子叉车班，成立之初，10名女大学生士兵抱着“男兵能做的事情，我们女兵也一定能做到，而且能做得更好”的信念，叫响了“精兵不分男女，巾帼不让须眉”的口号，克服诸多生理不便，战烈日斗酷暑，历风雨经考验，练就了精湛的叉车操作技能，多次向军委总部首长和地方领导演示汇报，广受赞誉，被誉为绽放在叉车上的“十朵金花”，今年她们又荣膺“全国三八红旗集体”。教导大队女战士何潇，2011年在基地“两全两大”比武竞赛“女兵五项全能”比赛中，不慎重重摔倒，锁骨裂断、刺穿皮肤，但坚信“比武场就是战场，只能往前冲，不能当逃兵”的她，却顽强爬起来，凭着毅力完成所有比赛项目。由于这次意外，使原本夺魁呼声很高的何潇与奖牌失之交臂，但她的坚韧、顽强却赢得了同场竞技者的敬佩，解放军报头版头条以“你的坚强让我刮目相看”报道了何潇的事迹。柔弱外表下蕴藏着坚强的意志，艰难困苦磨不灭追求卓越的信念，新时期官兵用行动证明了他们胜任使命、担当重任的能力。

通过以上拷问探究，和平时期，虽然没有血火交融的战场厮杀，但在抢险救灾、应急演练等多样化军事任务中，我军官兵很好地继承了战争年代的血性传统，挺起了中华民族的钢铁脊梁。因此，我们可以理直气壮地回答：“和平年代里，中国军人依然血性十足。”

当然，我们也要认识到，军人的血性并非是与生俱来的。军人就像一块生铁，要想打造成为一把锋利的血性之剑，还必须经过军营的艰苦磨练。

三、而今迈步从头越——在实践磨砺中激荡我军血性的张扬勃发

铸剑先铸气，练兵先练胆。贯彻习主席“听党指挥、能打胜仗、作风优良”的强军目标，要求每名军人自觉锤炼血性，在构筑强国梦、强军梦的伟大实践中，卫我中华，扬我国威！

一要用坚定的信仰培植军人血性。军人的血性来自于“忠”。忠诚的信仰是军队血性的灵魂，只有为了捍卫自己所坚信的真理，军人才能最大限度地激发起高昂的战斗热情，将生死臵之度外，英勇作战，所向披靡。当前，各种敌对势力总是幻想在我军这座钢铁长城上打开缺口，千方百计对我军进行意识形态渗透，极力鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，说到底就是妄图使我军脱离党的领导。对此，我们要树牢忠诚于党的精神支柱，深入学习贯彻党的十八大精神，持续培育当代革命军人核心价值观，搞清楚“为谁当兵、为谁扛枪、为谁而战”这个根本问题，坚定党对军队绝对领导的政治自信和政治自觉，打牢官兵听党指挥这个强军之魂，确保政令军令畅通，确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠，做到党指向哪里就战斗在哪里、奉献在哪里。

二要用严格的训练锤炼军人血性。军人的血性来自于“勇”。血性不是与生俱来的，而是艰苦训练“训”出来，不是一朝一夕练就的，而是长期坚持养成的，不是战场上的“专利”，而是融合在平时各种行动之中。有些同志认为，信息化条件下的非接触作战中，军人血性的价值已不再重要。事实果真如此吗？让我们看看世界一流军队美俄的做法：俄罗斯远东部队规定，士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在严寒中露营；美军规定，新兵每周训练6天半，每天训练12小时，早晨4点半起床，午饭在训练场吃。他们尚且如此，我们何敢懈怠。我们基地部队作为总部战略支援保障的“拳头”部队，必须紧紧围绕“一个总体目标，三项建设任务”的要求，在野外驻训、军事演习、抢险救灾等支援保障任务中，着力锤炼官兵敢打仗、打硬仗的顽强战斗精神和“有苦不言苦，吃苦不叫苦”的血性品质。

三要用严明的纪律磨砺军人血性。军人的血性来自于“严”。这种“严”体现在雷厉风行、令行禁止上，体现在紧密团结，严守纪律上。毛主席强调：坚持纪律性，革命无不胜。一支没有纪律约束的军队是不可能在战场上不怕牺牲、勇敢作战的，只有用纪律来保持部队的集中统一和行动一致，把分散的力量集中和汇聚起来，把潜在的力量挖掘和发挥出来，才能更好地激发和磨砺军人血性。要强化大局意识。古人讲：不谋万世者，不足以谋一时，不谋全局者，不足以谋一域。作为执行战争任务的军人，必须要有胸怀全局、顾全大局的观念，为了战术、战役、战略的需要，而做出暂时的、局部的，甚至个人的利益牺牲，而不能因小失大、因利而失势。要强化条令意识。严格按照条令条例管理部队，切实把军人血性培育融入到严守条令条例等各项规章制度之中，落实到坚持一日生活制度的每项要求之中，使官兵在一言一行中展现军人应有的气质，养成守纪如铁的严明纪律观念。要强化执行意识。兵法有云：“受命之日，则忘其家；临阵之际，则忘其亲；击鼓之时，则忘其身”，就是强调在战争的准备、发起执行的不同阶段，军人要舍弃对亲情、家庭和自身安危的顾忌，戒除儿女情长，一声令下，迅即行动。在这方面，尤其要树牢军纪如山、军中无戏言的观念，理解的要执行，不理解的也要执行，坚决做到执行命令决不含糊，服从领导决不犹豫，落实指示决不走样。

同志们，机遇与挑战并存，信任与责任同在！让我们在火热军营的千锤百炼中，培育军人的血性豪情，以“犯我强汉者，虽远必诛”的霸气、“宁为玉碎，不为瓦全”的胆气、“遏则必止、战则必胜”的底气，敢于亮剑、敢于担当、敢于驱邪，做一名真正让党和人民放心、让对手胆寒的血性军人！更好地担承起建设“四个基地”、履行“双重任务”的使命责任！

第三篇：坚守军人的血性本色-争做四有军人

坚守军人的血性本色

同志们，今天我与大家共同探讨“坚守军人的血性本色”这个话题。“血性”，一个非常粗犷的词语，它是男人性格中不可或缺的重要因素，是衡量英雄豪杰的一条刚性标准，也是革命军人战斗精神的具体体现。

习主席强调指出:威武之师还是要威武，革命军人必须要有血性。在当前我国周边安全形势凶险交织、暗流涌动的敏感之际，习主席重提“血性”，这一充满刀光剑影、彰显豪气干云的名词，寓意深刻，指向明确，对于我们持续培育当代革命军人核心价值观，重塑中国军人的牺牲献身精神，时刻保持“三个高度警惕”，实现“能打仗、打胜仗”目标，具有无比紧迫而重要的现实意义。

一、唯有源头活水来——在历史追思中把握我军血性的本质内涵

血性，是军人的脊梁，是胜利的基因。历来被兵家所推崇。孙武提出“夺气”、“攻心”为上，左宗棠认为“打仗以胆气为贵”，刘伯承元帅强调“狭路相逢勇者胜”，等等，这些都是军人崇尚血性的表现。如果我们把军人比作一把利剑，那么军人的血性就是那锋利的剑刃。充盈了血性的军人，剑气逼人令敌胆寒，剑锋所指所向披靡，而丧失了血性的军人，如同卷刃之剑，挥之易折斩而不断。回顾我军86年波澜壮阔的辉煌历程，正是靠着军人的血性支撑着我军从小到大、以弱胜强，从胜利不断走向胜利。

一是铁心向党的忠贞气节。我军是党一手缔造和领导的。坚持党对军队的绝对领导，是我们这支军队区别于其他任何军队的血性本质。战争年代，无论是直面白色恐怖的腥风血雨，还是抵御重兵围剿的狂轰乱炸，无论是深入敌后卓绝抗战，还是千里跃进绝地反击，无论是保家卫国抗美援朝越，还是捍卫尊严边境御苏修，我军始终与党保持高度一致，相信党、紧跟党、依靠党，党之所指、我之所向，闻令则行、听禁即止，时刻做到“我听党的话、枪听我的话”。正因为如此，在革命生死攸关的关键时刻，官兵才能固守信仰、坚守立场，张国焘投奔国民党时，连一个警卫员也没能带走；企图叛逃国外的林彪，连一兵一卒也未能调动；“四人帮”和**“精英”们在失败的时候，都哀叹没有抓住军队。建军86年来，没有任何一个野心家、阴谋家能够利用军队达到个人目的，更没有成建制的部队被策反、被拉走。这一切的一切都源于我军铁心跟党走的忠贞信念。

二是牺牲奉献的赤诚情怀。来自人民、依靠人民、为了人民是我们这支军队植根沃士、汲取营养的立军之本、血性之源。狼牙山五壮士为了掩护群众转移，与穷凶极恶的日寇展开殊死搏斗，“宁肯前进一步死，决不退后半步生”；老山战斗打响时，举国上下四化建设正热火朝天，后方人民“安居乐业，人心思富”，然而我们许多战士却在前线“流血牺牲，无私奉献”。究竟是什么力量，让中国军人在枪林弹雨中冲锋陷阵，连死都不怕？这种被美军称之为“迷一样的东方精神”，就是对祖国的情，对人民的爱，激发出中国军人无私奉献的血性豪气，进而突破了人性的弱点，突破了求生的本能，能够在生死关头,“捐躯赴国难，视死忽如归”。

三是狭路亮剑的果敢品质。将士有血性，战场有胜算。面对强敌，我军官兵始终以钢铁一般的意志和战无不胜的斗志，置生死于度外，塑造了让敌军胆寒的血性！在朝鲜战场上，惨烈的长津湖血战，衣着单薄的21万志愿军官兵克服零下40多度的极寒环境，血战17个昼夜，歼灭了经历过太平洋血战的美军机械化部队1.8万人，一举收复了三八线以北地区，打出了中国军人的血性军威，换来了半个多世纪的和平与发展。中越自卫反击战，面对号称第三军事强国的越南，经历20年和平的解放军，仍然凭着军人的血性和牺牲精神，占老街、克凉山，在越南的领土纵横驰骋，赢得世界“第一陆军”的美誉。狭路相逢勇者胜，正是凭着这股狭路亮剑、有我无敌的血性胆气，中国军人才战胜了在武器装备和技术上有绝对优势的敌人，赢得了世界的尊重。四是气吞山河的豪迈霸气。不为任何敌人所征服而要征服一切敌人，不为任何困难压倒而要压倒一切困难，是我军革命英雄主义的血性体现。长征途中，红军平均每行进一公里就有3到4人献出生命，可就在这样一条路上，红军官兵吃着野菜、嚼着草根，一共爬过18条山脉，渡过24条河流，经过12个省份，占领过62座大小城市，突破了10个地方军阀的包围，最终将中国革命的大本营由湘赣边界的罗宵山脉转移到陕北的黄土高原。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，历史证明，英雄的中国军人能够克服任何艰难险阻。

二、不为浮云遮望眼——在现实拷问中厘清我军血性的挑战质疑

打开时下的网络，点击周边热点话题，我们会发现，总有极个别网民打着“爱国”的旗号，枉顾事实、说三道四，借题发挥、发泄不满，甚至将矛头直指军队，炒作涉军信息，调侃军事训练，贬低军人形象，指责军人懒散娇惯有余、严信忠勇不足，进而对官兵“能打仗、敢打仗、打胜仗”的血性品质心存疑惑。现实情况到底如何呢？让我们在拷问中探究一二。

拷问之一：身受“三多”思想文化的渲染渗透，官兵坚守信仰的血性灵魂是否动摇缺失？近些年，多元多样多变的思想文化相互交织、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影响渗透，官兵思想出现了一些倾向性问题，比如：有的热衷于对个别消极负面社会现象评头论足，而对社会上宣扬的正能量视而不见；有的对领导苦口婆心的正面引导不以为然，而对一些歪歪理、愤青话却深信不疑；有的对政治理论学习热情不高，而对网络冲浪聊天乐此不疲，等等，不一而足。这些现象对我们年轻官兵思想影响无疑具有极大的侵蚀性。但是透过“三多”带来的喧嚣杂音、躁动思潮，我们更应欣慰地看到官兵始终不渝的政治定力。面对国内“三股势力”的干扰破坏，消防官兵旗帜鲜明地予以坚决抵制；面对突如其来的各种灾害事故，消防官兵坚决听从党中央、中央军委号令，一声令下，紧急驰援，毫不含糊。我认为，在这些大是大非问题上，消防官兵表现出的政治意识、政治觉悟、政治纪律才是其思想的本质和主流。因此，从根本上看，面对前所未有的复杂斗争，消防官兵的信念之基不是在软化、崩塌，而是变得更加坚不可摧、牢不可破。

拷问之二：身怀“三利”目标动机的追求取向，官兵舍生取义的血性担当是否淡化退却？受现实社会和兵员结构影响，不少官兵怀揣着功利、夹裹着势利、携带着私利步入军营，遇事爱打自己的小算盘、处事常算自己的小九九。有的为了入个党、立个功，明里争、暗里抢，甚至到处托人说情、打招呼；有的只要组织照顾不要组织纪律，没达到要求还“使性子”、“耍态度”，如此等等。让人难免心生疑窦，利益面前，年轻一代还有没有“拿得起放得下”、“能舍弃敢担当”的军人血性？然而当灾难来临，官兵用舍我其谁的顽强作风，矗立起军人永不磨灭的血性丰碑。汶川、雅安抗震，天塌地陷、河阻路断，数十万抗震大军冒着频繁的余震，向震中艰难挺进，叫响了“就是倒下也要倒向灾区的方向”。我们陆搜基地在参加潼南“6.30”抗洪，南岸“12.21”垮塌，“9.1”长寿、云阳抗洪抢险中，广大参战官兵主动请缨、积极参战，不畏艰险、迎难而上，彰显了消防官兵的风采。洪水肆虐时，消防官兵冲锋在前；地震发生时，消防官兵奋勇向前……灾难的到来，人们不仅见证了大自然的残酷和无情，更见证了新一代消防军人的成长和成熟。谁又能说他们身上彰显的不是舍生取义的血性豪情呢？

拷问之三：身处“三片”生活环境的耳濡目染，消防官兵坚毅果敢的血性品格是否弱化消逝？大家常讲现在官兵的主体“80后”、“90后”是“吃着薯片、看着大片、玩着芯片”长大的新一代。成长在“三片”优越环境的他们，被宠得多了“个性”，少了“血性”； 被惯得多了“惰性”，少了“活性”；被捧得多了“任性”，少了“理性”。以至于有人质疑：他们柔弱的肩膀还能扛起军人重担吗？面对质疑，这些被人们贴上“个性”、“任性”标签的80、90后，用他们的坚毅果敢给出响亮的回答。

天津“8.12”爆炸事故发生后，参战官兵舍生忘死、敢打敢拼，英勇顽强投入灭火救援。在战斗中，身着“橙色”战衣的英雄们将生的希望留给别人，把死的危险留给自己，年轻的消防战士以对党的忠诚、对消防职责使命的执着、对人民群众生命安全的高度负责，用年轻的生命践行了人民消防为人民的神圣誓言，为我们矗立起了一座永恒的丰碑。他们的英名、事迹、思想、风范将永远铭刻在我们心中。浩气长存，重于泰山！新时期官兵用行动证明了他们胜任使命、担当重任的能力。

探究，和平时期，虽然没有血火交融的战场厮杀，但在灭火救援、社会救助等多样化消防任务中，我们消防官兵很好地继承了战争年代的血性传统，挺起了中华民族的钢铁脊梁。因此，我们可以理直气壮地回答：“和平年代里，消防官兵依然血性十足。”

当然，我们也要认识到，消防官兵的血性并非是与生俱来的。军人就像一块生铁，要想打造成为一把锋利的血性之剑，还必须经过红门警营的艰苦磨练。

三、而今迈步从头越——在实践磨砺中激荡我军血性的张扬勃发 铸剑先铸气，练兵先练胆。贯彻习主席“听党指挥、能打胜仗、作风优良”的强军目标，要求每名消防官兵自觉锤炼血性，在构筑强国梦、强军梦的伟大实践中，卫我中华，扬我国威！

一要用坚定的信仰培植军人血性。军人的血性来自于“忠”。忠诚的信仰是军队血性的灵魂，只有为了捍卫自己所坚信的真理，军人才能最大限度地激发起高昂的战斗热情，将生死置之度外，英勇作战，所向披靡。当前，各种敌对势力总是幻想在我军这座钢铁长城上打开缺口，千方百计对我军进行意识形态渗透，极力鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，说到底就是妄图使我军脱离党的领导。对此，我们消防官兵要树牢忠诚于党的精神支柱，深入学习贯彻党的十八大精神，持续培育当代革命军人核心价值观，搞清楚“为谁当兵、为谁战斗”这个根本问题，坚定党对军队绝对领导的政治自信和政治自觉，打牢官兵听党指挥这个强军之魂，确保政令军令畅通，确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠，做到党指向哪里就战斗在哪里、奉献在哪里。

二要用严格的训练锤炼军人血性。军人的血性来自于“勇”。血性不是与生俱来的，而是艰苦训练“训”出来，不是一朝一夕练就的，而是长期坚持养成的，不是战场上的“专利”，而是融合在平时各种行动之中。有些同志认为，信息化条件下的非接触作战中，军人血性的价值已不再重要。事实果真如此吗？让我们看看世界一流军队美俄的做法：俄罗斯远东部队规定，士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在严寒中露营；美军规定，新兵每周训练6天半，每天训练12小时，早晨4点半起床，午饭在训练场吃。他们尚且如此，我们何敢懈怠。我们陆搜基地官兵作为守护西南的陆地搜寻与救护“拳头”部队，必须紧紧围绕“一个总体目标，三项建设任务”的要求，在承担全国、全市各类重大消防业务培训，重大事故抢险救援等综合保障任务中，着力锤炼官兵敢打仗、打硬仗的顽强战斗精神和“有苦不言苦，吃苦不叫苦”的血性品质。

三要用严明的纪律磨砺军人血性。军人的血性来自于“严”。这种“严”体现在雷厉风行、令行禁止上，体现在紧密团结，严守纪律上。毛主席强调：坚持纪律性，革命无不胜。一支没有纪律约束的军队是不可能在战场上不怕牺牲、勇敢作战的，只有用纪律来保持部队的集中统一和行动一致，把分散的力量集中和汇聚起来，把潜在的力量挖掘和发挥出来，才能更好地激发和磨砺军人血性。要强化大局意识。古人讲：不谋万世者，不足以谋一时，不谋全局者，不足以谋一域。作为执行战争任务的军人，必须要有胸怀全局、顾全大局的观念，为了战术、战役、战略的需要，而做出暂时的、局部的，甚至个人的利益牺牲，而不能因小失大、因利而失势。要强化条令意识。严格按照条令条例管理部队，切实把军人血性培育融入到严守条令条例等各项规章制度之中，落实到坚持一日生活制度的每项要求之中，使官兵在一言一行中展现军人应有的气质，养成守纪如铁的严明纪律观念。要强化执行意识。兵法有云：“受命之日，则忘其家；临阵之际，则忘其亲；击鼓之时，则忘其身”，就是强调在战斗的准备、发起执行的不同阶段，消防官兵要舍弃对亲情、家庭和自身安危的顾忌，戒除儿女情长，一声令下，迅即行动。在这方面，尤其要树牢军纪如山、军中无戏言的观念，理解的要执行，不理解的也要执行，坚决做到执行命令决不含糊，服从领导决不犹豫，落实指示决不走样。

同志们，机遇与挑战并存，信任与责任同在！让我们在火热警营的千锤百炼中，培育军人的血性豪情，以“犯我强汉者，虽远必诛”的霸气、“宁为玉碎，不为瓦全”的胆气、“拉得出、冲得上、打得赢”的底气，敢于亮剑、敢于担当、敢于驱邪，做一名真正让党和人民放心的血性消防军人！更好地担承起和平时期捍卫人民生命财产安全的使命责任！

第四篇：大田大队“做一个有品德的我”(串讲),新一代四有革命军人授课

大田大队做一个有品德的我

“将者不可以无德，无德则无力”。军人的品德，是社会主义核心价值观在军人身上的实际体现，是军人立身之本，是军队形象之基。有品德，是强军兴军进程中我军官兵应当具备的道德情操，是对新一代革命军人的本色要求。

我军向来是立德树人的摇篮和沃土。80多年来，我军能够不断壮大并从胜利走向胜利，关键一条就在于坚持思想建党、政治建军原则，培育官兵崇高的道德情操。从延安时期提倡“为人民服务”到志愿军被誉为“最可爱的人”，从全民“学习雷锋好榜样”到边境作战中“牺牲我一个，幸福十亿人”，从灾区人民的“主心骨”到被民众称为“托付生命的人”，人民军队的先进性及不同时期涌现出的大批英模人物，生动阐释了革命军人的道德情操，引领了几代人对社会主流价值观的认同和信仰。军队英模以特有的精神品格和道德操守，在国与家、义与利、善与恶、生与死、苦与乐的考验面前交上了一份份合格答卷，树立了一座座道德丰碑，是引领革命军人永葆本色的红色基因和“精神富矿”。

新的历史时期，习主席指出要“学习践行强军目标，做新一代革命新人”，我们必须继承和发扬我军优良传统，加强军队道德建设和军人品德修养，激发官兵形成崇德向善的道德意愿、道德情感，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，为强军兴军集聚强大精神力量。

一、人思想品德修养的含义

个人品德，是由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等要素所构成的，是通过人的心理作用而内化成的有机统一体，是道德观念的心理反映。个人品德的内容和要求，在《公民道德建设实施纲要》中早已明确，这就是公民基本道德规范：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。个人品德，又是社会道德的具体体现，社会道德要由每个社会人的不断践行，才能逐步形成和完善。所以，个人品德的养成，必须从自我做起，从点滴做起。古人云：“唯吾德声”这是古人追求的一种道德境界。法国著名思想家

孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”民警的个人品德提高了，就可以“内勤于已，外德于人”，促进消防部队的道德进步。

二、军人思想道德养的意义和作用

保持良好思想道德是抵御腐朽思想文化侵蚀影响、永葆革命军人本色的迫切需要。随着经济社会的深刻变革和对外开放的不断扩大，社会思想空前活跃，各种思想文化相互激荡，享乐主义、拜金主义、极端个人主义有所抬头，黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起，一些低俗、媚俗、庸俗文化蔓延扩散，不可避免地渗透到部队、影响到官兵，有些同志甚至因此栽了跟头、打了败仗。要有效应对这些错误、落后东西的侵蚀影响，关键的是加强思想道德修养，筑牢拒腐防变的道德防线。应当看到，道德在人的精神世界居于主导地位，支配人的思想和行为。德高而志远，高尚的道德能够使人深刻思考生命的意义和人生的目的，确立正确的价值追求，始终保持积极上进、奋发有为的精神状态。德高而意坚，高尚的道德能够使人生发评判是非的正确标准，催生坚贞不屈的意志品格，在各种诱惑考验面前气定神宁，始终保持超然脱俗、淡定从容的高风亮节。德高而情雅，高尚的道德能够使人心境高洁，自觉远离低级趣味，清除各种污浊的念头，始终保持高格调、高品位的精神生活。上世纪60年代闻名全军的“南京路上好八连”，长期驻守在上海繁华闹市区，官兵换了一茬又一茬，始终把思想道德建设放在首位，不断夯实“拒腐蚀、永不沾”的思想根基，在灯红酒绿面前保持了人民军队本色。今天驻守在中越边境的“红河前哨钢二连”，坚持把培育良好思想道德作为必修课，使官兵在“黄赌毒私特艾”的复杂环境中，不为各种诱惑所动，30多年未发生一起违法违纪案件，维护了革命军人的良好形象。我们要像“好八连”和“钢二连”那样，自觉加强品行修养，切实筑牢道德堤坝，坚决抵制各种糖衣炮弹和香风毒雾的冲击影响，始终保持革命军人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

保持良好思想道德是促进官兵全面发展、有效履行使命任务的重要保证。德乃才之帅，才乃德之资。有人讲，德才兼备是圣人，有德无才是好人，有才无德是坏人。现在，有些同志出问题，主要不是出

在才上、而是出在德上，不是出在做事上、而是出在做人上。一个人如果品行低下、道德缺失，即使素质再好、能力再强，最终也会犯下错误、走上歧途；而一个讲道德、重操守的人，大都能够把正自己的人生航向，更好地实现个人发展、获得事业成功。“新一代青年士兵的楷模”向南林，自入伍之日起，就注重用党的创新理论改造主观世界、加强道德修养，不断激发锻炼自我、完善自我、实现自我的内在动力，使个人素质得到全面提升、各项工作取得优异成绩，先后7次获得比武冠军，多项科研成果获得军队科技进步奖，还有10余幅书法作品在军内外获奖，被誉为全面发展的士兵典型，受到胡主席的亲切接见。他常说：“为国家献忠诚，为他人谋方便，才能真正体现人生价值。”向南林的事迹启示我们，道德是军人综合素质的“定向仪”，是履行使命任务的“动力源”，有高尚道德作支撑，就能始终保持修炼成才、干事创业的旺盛热情，实现全面发展，成为胡主席所期望的“四个新一代”，更好地肩负起党和人民赋予的神圣使命。

三、军人品德修养的实质

有品德是立身做人、当兵为官的准则，是履职尽责、干好工作的基础，是保持本色、树好形象的保证。我军之所以能赢得人民群众的拥护爱戴，是因为广大官兵始终以国家和民族利益为重、以为人民服务为本、以无私奉献为荣，始终用正义之师、威武之师、文明之师的标准要求自己；我军之所以一直走在精神文明建设的前列，就在于广大官兵灵魂圣洁、思想净洁、作风纯洁，涌现出张思德、雷锋、杨业功等一大批道德楷模。

“将者不可以无德，无德则无力”。将领有品德，才会有感召力号召力，才能“振臂一呼，应者云集”；官兵有品德，才能彼此建立患难与共的手足情、生死相依的战友爱，从而汇聚无坚不摧的精神力量，擦亮无比锐利的精神刀锋。没有高尚品德作有力支撑，部队平时难以形成强大的凝聚力，战时难以焕发巨大的战斗力。

四、正确的修养途径和方法

（一）、正确的修养途径

无产阶级革命军人道德修养的根本途径，即按照革命军人道德原则和规范，在社会生活和军事生活实践中经受锻炼，自觉改造。首

先，社会生活和军事生活的实践，是军人产生优秀道德品质的源泉。革命军人的道德修养，就是要培养自己的优秀道德品质。其次，社会生活和军事生活实践，是检验军人道德修和道德品质状况的标准。列宁说：旧社会给我们的最大祸害之一，就是书本与实践完全脱节。在道德修修养上，就是道德与社会实践相脱节。离开了社会生活和军事生活的实践，军人道德意识和道德品质不仅无法表现出来，而且也无法进行评价。再次，社会生活和军事实践，是推动军人道德修养不断发展的动力。

（二）军人道德修养的方法

军人道德修养的方法不能千篇一律，总的原则是从实际出发，循序渐进，一步一个脚印，坚持不懈。具体说，这要有以下几个方面：

一要勤于学习。正确的道德观念源于理论的熏陶，源于科学文化知识的滋养。古希腊哲学家苏格拉底说：“知识即美德”。孔子要求他的学生说“不学礼，无以立”。军人道德修养是军人自觉的、理智的活动，要避免这种活动的盲目性，就必须勤奋刻苦地学习马克思主义基本理论，树立科学的世界观和方法论，自觉用共产主义道德和革命军人道德准则来规范自己的言行。明朝的政治家于谦写过一首《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，他以石灰自喻，表达自己要经过千锤百炼达到“清白”的道德境界。新一代青年士兵的楷模向南林，当战士期间先后学习了40多本理论书籍，记下了30多万字的读书笔记和学习感言，在执著追求真理中坚定了理想信念，校正了人生航向。

二要兼听内省。“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃”。这是佛教教经中的一句禅语，它教导人们要经常消除思想上的污点，检点自己的行为。伟大的共产主义战士鲁迅，以他那种无情面解剖自己的精神，被毛泽东同志称作中国的第一圣人。周恩来同志更是以“有错误要逢人便讲”的自我批评精神，赢得了全党和全军的深深爱戴。陈毅同志一生光明磊落，肝胆照人，他经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一段弯路来教育干部。遇到工作上的失误和战斗的失利，他总是主动承担责任，严肃认真地进行自我批评，从不抱怨部属和同事。他在六十三岁生日时，写下了这样感人肺腑的

诗句：中夜尝自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。这应当成为我们加强道德修养的座右铭。

三要做到慎独。“慎独”是孔子最推崇的修身方法，也是道德修养的最高境界，指的是在一个人独处、无人监督的时候，也能够谨慎自觉地按照一定的道德规范约束自己，不做不道德的事。我们官兵生活在社会和军营之中，除了集体活动之外，还有许多单独活动和执行任务的机会。强调加强自我管束，努力做到“慎独”，是非常必要的。有的人存在一种侥幸心理，干坏事时认为“反正别人看不见”，“干一次就不干了”，结果酿成终身遗恨。有的人则认为“小事一桩，影响不大”，做人处事毫不检点，结果因一点小事损害了自己的道德形象。总结他们的教训，就是因为缺乏严格的自我管束和“慎独”的道德修养。

如今，军队建设在不断前进中，军人思想道德建设也将不断丰富、发展，不断地向军人提出更高的要求。军人只有坚持不懈地抓紧自身修养，才能跟上时代和军队建设的步伐，做一个永远有益于人民的具有高尚的思想品德的革命军人。