第一篇:【我谈八荣八耻】 从我开始做起 ——读《八荣八耻》感》-演讲稿-八荣八耻演讲稿
胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”,给我们每一位国民提出了很高的要求,我细细领会一下,这“八荣八耻”的内容并不新鲜,在自己的记忆里,毛主席早就有许多著作已经阐明。书记年长我几岁,应该在过去的社会里受得是同等的教育。但是我想的是,书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”,应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么?看见了什么?我们的国家正缺失了什么?从那些已经发生,正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失!为官不可缺失!国家不可缺失!
到底缺失了什么呢?我在我的文章里曾经有过叙述:礼仪的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,诚信的缺失,为官廉正的缺失等等。并不是说我们的社会一无是处,但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露,虽然是自揭伤疤,有点痛楚,如果都捂着会烂的。在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座;一个弱势个体得不到政府帮助全家自尽;世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”;我国贪污腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款„„举不胜举。我们看了以后,谁都能说出来他们缺失了什么!难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹,没有积极的意义吗?应该说:太是时机了!全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课,从我开始,从孩子开始,从各行各业的百姓开始,从每一位官员开始。
“八荣八耻”的头条,是要热爱自己的祖国,祖国是母亲,没有母亲的孩子会是什么样的情景呢?国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家,民族才有希望。从我小的时候,就是这样教育的。“爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我脑海里回响。国以民为先,民以国为重。国不能失民心,民不能没有国。失去国权,就要做亡国奴,人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我曾经一次次地被感动过,那一次洪水灾害使我看到了一次民族魂魄的伟大,在震撼着我的心灵,一点也不亚于一场战争。有国必有民,为官为民做主古来就是这样,“做官不为民做主,不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词,非常得人心,被广为流传。“以服务人民为荣”,是政府和公务员起码素质。我记得已故的周恩来总理,胸前别着一枚“为人民服务”的胸章,他鞠躬尽瘁为人民服务,死后人民记住了他。这一切还记忆犹新,久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷,不是当欺压人民的霸王,而是为人民服务,做人民的公仆。毛主席的《为人民服务》是我一生最为欣赏的文章之一。毛主席为一个牺牲的战士写下了不朽的文章本身就有着非凡的意义,体现领袖对人民的尊重。“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”锦涛总书记应该是在延续共产党的一贯做法,党要为民,官要为民,人民更要有“我为人人,人人为我”的意识。
崇尚科学,是社会发展的必然。愚昧就是封闭,自我陶醉,是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方,只要科学地去总结,新时期的社会主义还是前途无量的。
辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。应该每个公民都会明白。
“八荣八耻”都是做人的道理,公民的义务。看是大事,但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系,缺一不可!
我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西,老百姓心里也明白。中华之美德,并没有完全丢失,因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步,有些脱节。在利益的驱使下,在糖衣炮弹的攻击下,有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭,我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南,社会风气就会有大的起色。一切从自己做起,从小事着眼,从身边小事做起。心里想着祖国,想着人民,想着自己所作所为是否是辛勤,诚实,守法地奋斗得来的?
“八荣八耻”非常通俗易懂,小学生都能理解的这八句话,但是却涵义宽广。
荣耻观是教导我们怎么去做人,人生的道路应该有无数的光荣等着我们去领取,而不是把自己钉在耻辱柱上。
第二篇:八荣八耻心得体会-从我开始做起
八荣八耻心得体会-从我开始做起
八荣八耻心得体会-从我开始做起2007-02-16 10:37:35
胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”,给我们每一位国民提出了很高的要求,我细细领会一下,这“八荣八耻”的内容并不新鲜,在自己的记忆里,毛主席早就有许多著作已经阐明。书记年长我几岁,应该在过去的社会里受得是同等的教育。
但是我想的是,书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”,应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么?看见了什么?我们的国家正缺失了什么?从那些已经发生,正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失!为官不可缺失!国家不可缺失!
到底缺失了什么呢?我在我的文
章里曾经有过叙述:礼仪的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,诚信的缺失,为官廉正的缺失等等。并不是说我们的社会一无是处,但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露,虽然是自揭伤疤,有点痛楚,如果都捂着会烂的。在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座;一个弱势个体得不到政府帮助全家自尽;世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”;我国贪污腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款……举不胜举。我们看了以后,谁都能说出来他们缺失了什么!难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹,没有积极的意义吗?应该说:太是时机了!全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课,从我开始,从孩子开始,从各行各业的百姓开始,从每一位官员开始。
“八荣八耻”的头条,是要热爱自己的祖国,祖国是母亲,没有母亲的孩子会是什么样的情景呢?国家的利益是最
高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家,民族才有希望。从我小的时候,就是这样教育的。“爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我脑海里回响。国以民为先,民以国为重。国不能失民心,民不能没有国。失去国权,就要做亡国奴,人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我曾经一次次地被感动过,那一次洪水灾害使我看到了一次民族魂魄的伟大,在震撼着我的心灵,一点也不亚于一场战争。
有国必有民,为官为民做主古来就是这样,“做官不为民做主,不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词,非常得人心,被广为流传。“以服务人民为荣”,是政府和公务员起码素质。我记得已故的周恩来总理,胸前别着一枚“为人民服务”的胸章,他鞠躬尽瘁为人民服务,死后人民记住了他。这一切还记忆犹新,久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官
员要时刻记住的。做官不是去当老爷,不是当欺压人民的霸王,而是为人民服务,做人民的公仆。毛主席的《为人民服务》是我一生最为欣赏的文章之一。毛主席为一个牺牲的战士写下了不朽的文章本身就有着非凡的意义,体现领袖对人民的尊重。“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”锦涛总书记应该是在延续共产党的一贯做法,党要为民,官要为民,人民更要有“我为人人,人人为我”的意识。
崇尚科学,是社会发展的必然。愚昧就是封闭,自我陶醉,是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方,只要科学地去总结,新时期的社会主义还是前途无量的。
辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗这些都是做人的起
码道理。应该每个公民都会明白。
“八荣八耻”都是做人的道理,公民的义务。看是大事,但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系,缺一不可!
我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西,老百姓心里也明白。中华之美德,并没有完全丢失,因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步,有些脱节。在利益的驱使下,在糖衣炮弹的攻击下,有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭,我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南,社会风气就会有大的起色。
一切从自己做起,从小事着眼,从身边小事做起。心里想着祖国,想着人民,想着自己所作所为是否是辛勤,诚实,守法地奋斗得来的?
“八荣八耻”非常通俗易懂,小学生都能理解的这八句话,但是却涵义宽广。
荣耻观是教导我们怎么去做人,人生的道路应该有无数的光荣等着我们去领取,而不是把自己钉在耻辱柱上。
从我开始做起吧!
第三篇:精品八荣八耻演讲稿
同学们:大家好!
我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。
在刚刚结束的两会上,代表们关于社会道德的讨论中,使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。
“八荣八耻”是中国共产党中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;
以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”提出后,引起了各界代表的广泛关注。十几天来,各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是,胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”简明扼要,通俗易懂,却又内涵丰富。通俗地说,荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。
既然正确的荣辱观如此重要,我们就要理解其要义。
以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情,是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大,很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身,在于“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来,中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国,为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史,为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》,作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说,就是每个民族成员从思想到言行,都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民;热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整,维护国家主权尊严;热爱祖国的人民,热爱中华民族的优良传统和优秀文化;热爱祖国的和平统一,维护各民族的大团结,反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为;热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛,并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。
以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时,他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前,我们的先烈们为了共同的目标,抛头颅洒热血,建立了人民当家作主的新中国。他们是为人民而死,死得重于泰山,虽死犹生!新中国建立了50多年,接力棒到了我们青年一代手中时,为人民服务已不仅仅局限于献出生命,它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲:为人们服务应该是坚持党的方针政策,全面落实到自己的每一分钟,继承和发扬前辈的优良传统,发挥自己的特长,为社会主义事业添砖加瓦;从小处来讲:为人民服务是关心身边的每一个人,帮助需要帮助的人。时间在变,为人民服务的中心没有变;社会在发展,但是为人民服务的思想永远不应改变。
以崇尚科学为荣。这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的,也是最高尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例,不发展不行,发展慢了不行,发展太快了也不行,必须讲究科学的发展规律,坚持实事求是,从实际出发,量力而行。国家国民经济建设发展如此,每一个人也当如此,应成为全民族的一个共同的思想理念。毛泽东同志曾指出:“群众是真正的英雄。”我以为,青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。
以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者光荣,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成果,也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责的。
以团结互助为荣。“团结就是力量”这一道理是用于任何一个团体,一个民族,一个国家,一个社会。团结是全面全员全方位的问题,事关你我,事关国家,事关大局,事
第四篇:八荣八耻演讲稿
“药监杯”社会主义荣辱 观主题演讲竞赛演讲稿
为人民服务,作光荣选择
烟草局 何娴
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”——两千多年前,伟大的历史学家司马迁对人生价值这样诠释。
“张思德同志是为人民利益而死,他的死比泰山还要重!”——在一名普通战士的追悼会上,毛主席对他的生命价值这样评价。
张思德,在革命队伍的基层为了人民的解放事业奋斗终生。而我—作为一名烟草行业的普通工作人员,也是在平凡的岗位上履行着为人民服务的职责。同样是平凡的岗位,同样是为人民服务,张思德就是我的榜样和楷模。因为他用自己的信念、行动甚至整个生命诠释着人生的价值,实践着“为人民服务”的庄重诺言。
也许有人会问我,在二十一世纪的今天,张思德是不是距离我们太遥远了?是啊,随着社会经济的飞速发展,人们的思想和价值观也日益受到物质和金钱的冲击。“为人民服务”的口号在物欲横流的社会似乎显得越来越苍白,“什么是光荣?什么是耻辱?”已有越来越多的人辨不明
方向,也找不到答案。
恰在此时,我们的胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观,为人们树立起新的社会主义道德标杆。当中华民族的传统美德在市场改革的浪潮中日益物化、蜕变甚至遭到唾弃的时候,“八荣八耻”就像一缕春风,吹遍了祖国大地,也滋润着人们的心田。
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻……“八荣八耻”为是非荣辱划上了一条鲜明的界限。它就像一面明镜,让我们重新看到了真实与美好,当人们在真善邪恶之间彷徨迷惘时,“八荣八耻”就是一台良心的天平。
张思德同志走了,但是人民永远不会忘记他。因为服务于人民的人,永远有着无上的光荣,永远会活在人民的心中!
让我们感到欣慰的是,在现代社会,依然有许许多多的人继承了先辈的光荣传统,走在“为人民服务”的光荣大道上。在人民好干部牛玉孺的身上,我们看到了一名人民公仆所应有的鞠躬尽瘁、死而后已;在麻风病村老师王文福的身上,我们看到了一位人民教师所应有的善良品德和高尚情操;在河南打工青年李学生的身上,我们
看到了一位公民所应有的甘于奉献和古道热肠。在人情冷漠的时候,是他们为我们送来了一次又一次最真的感动,在世态炎凉的日子,是他们让人心和良知一次又一次地复苏飞扬!
如今,当“八荣八耻”的春雨洗礼着人们心灵的时候,在我们烟草行业,“为人民服务”的种子也在每一位员工的心中生根发芽。在我们的工作人员中,有一群人被誉为“消费者的保护神”。无论春寒料峭还是烈日炎炎,秋风萧萧还是冬雪飘飘,他们始终坚守在打私打假的 的传统美德不会消失,为人民服务的庄重诺言不会改变!
朋友们,让我们共同牢记“八荣八耻”,在我们各自的岗位上履行好“为人民服务”的使命,作出我们生命中最光荣、最神圣的选择。面试自我介绍的12条注意事项
求职者做面试自我介绍时,如果能够做到以下12点要求,那么,获得面试机会的几率就大,下面我们来了解一下。
1、整个答题过程请用普通话,俗语要中等偏慢,流利清晰。
2、开始时,考官通常会对你进入面试表示祝贺时,考生要以“谢谢”回答考官。
3、当考官读完面试欢迎语和试题,示意开始答题后,可以说:“谢谢,请让我准备一下。”或“好的,我准备一下。”
4、每题的思考时间不要太长,1-2分钟为宜。可以打草稿,写出自己的思路要点。如果实在不知从何答起,可以用诸如“关于”之类的一句话缩短思考间隙,同时可以不留痕迹的思考答案;也可以重复该题目,这既给自己赢得了思考时间,也表示了对答题的重视。
5、尽量用“
7、答题保持适度的音量,既要让考官能听得到、听得清楚,又不能过于洪亮。考前注意保养好嗓子。如果感冒,要向考官说明,提示考官予以理解。
8、合理分配每一题的答题时间,不可太短,但也不要超时。答题超时后,请立刻收尾结束。
9、考试期间始终保持高度精神集中,无论遇到什么情况,都要冷静,避免情绪化,更不可与考官争论。不要有疲惫的表现,也不要坐立不安。
10、适当的时候应利用一些肢体语言(点头,手势等)来弥补自己语言表达上的不足。遇到演讲题时,在征得考官同意后可以起立作答。答题中可以有停顿,但要注意控制。杜绝
“啊”、“嗯”、“这个”、“那个”等词语的出现。
11、面试时间在上午时,作答应尽量详细;若面试时间在下午,则应简洁答题,最好有创新亮点。
12、当全部问题回答完毕时,考官一般会询问有没有什么需要补充的。此时不要多讲,以“没有需要补充的内容,谢谢各位老师”为结语为宜。
第五篇:八荣八耻演讲稿
八荣八耻演讲稿[中学生] 哲学家萨特曾经说过,世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰!八十多年前,中国年轻的脊梁在风雨岁月中选择。了共产主义作为终生的信仰,在追求与捍卫信仰的跋涉中逐渐接近真理的彼岸,也把一个陈旧国度的腐朽灵魂唤醒,使之获得重生!
众所周知,“爱的最高境界就是爱人民的”孔繁森、“吃人民饭就得服人民管”的吴天祥,他们不就是为改革开放和经济建设鞠躬尽瘁的共产党员吗?而我们的身边,也有一位这样优秀的共产党员徐伟。在我们来到天津工大的这半年时间里,他的形象早已鲜活、生动。
在新时代带来的机遇与挑战面前,我校共青团事业正以无限的生机与活力扶摇万里,搏击天际。我们很幸运,我们不仅赶上了祖国和学校高速发展的新时期,我们更亲身感受着这个时代发生的一点一滴的变化。无需抚今追昔,看看我们身边,便油然而幸福之感。
我们青年对建设有中国特色社会主义事业充满信心,视野开阔,思想活跃,勇于创新,积极投身改革开放和现代化建设。同时也要看到,随着社会主义市场经济的发展,各种思想相互碰撞,新的事物、新的观念层出不穷,这对我们青年人的思想意识、价值取向、生活方式等方面都带来了很大影响,青年一代的健康成长面临着许多新情况。要适应这种新形势,使共青团更好地负担起教育和培养青年、团结和带领青年的重要职责,把党的意志、党的主张贯彻到青年中去,把广大青年群众团结和凝聚到党的周围,而学习和贯彻徐伟精神就是一个很好的契机。
用年轻的生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的,我们将以此来面对内心不变的信仰。风在宁静时是无言的,那么就让我们的心跑动吧,当年轻的心为梦想而奔腾时,风就有歌了;水在静止时是无声的,那么就让我们的血液奔流吧,当他为理想而奔流时水就有歌了;山是沉默的,就让我们沿着前行者的足迹攀援吧,那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应。
徐伟出自我们青年一代,但他的精神却远远超过了我们这一代!是时代造就了。徐伟精神,而徐伟精神又必将引领一个时代。我们应该学习他,践行他所代表的精神,做我们这个时代的先锋
红色之旅演讲稿 关键词: 红色之旅演讲稿 爱祖国,就要爱祖国的大好河山。
祖国的河山,处处闪耀着革命的光芒,印记着红色的史迹。“读万卷书,行万里路。”特别是学习活的知识,学习做人的好方法。
但是毕竟不能人人在少年时代就踏遍祖国大地。
我们先来参加这“红色之旅”的读书活动,通过书本先来跨越祖国广袤的空间。
随着空间的跨越,我们完成了时间的转换,来到那火热的年代。
通过这次时空大转移的活动,我们了解的不仅是地理知识和历史故事,更了解了中国的社会,中国人的灵魂、气质和精神
我们思考之后弄懂了:许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的,为什么会发生,他们有什么意义。
我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。我们将更加勇敢,更加顽强,更加坚韧不拔的前行。我们感激前人,学习前人,也要无愧于前人。
我们也将做出我们这一代人的贡献,为后人留下我们的脚印。
“红色之旅”主要历经12个“重点红色旅游区”,他们分别是::沪浙红色旅游区,湘赣闽红色旅游区,左右江红色旅游区,黔北黔西红色旅游区,雪山草地红色旅游区,陕甘宁红色旅游区,东北红色旅游区,鲁苏皖红色旅游区,大别山红色旅游区,太行红色旅游区,川陕渝红色旅游区,京津冀红色旅游区。中国共产党的诞生,是中国历史上开天辟地的大事件。它对中国革命影响深远,意义重大。有了中国共产党,中国人民的革命斗争就有了新的领导核心;有了中国共产党,中国人民的革命斗争就有了科学的指导思想;有了中国共产党,中华民族的解放运动就成为世界无产阶级社会主义革命运动的重要组成部分。让我们走进韶山毛主席纪念馆吧。韶山冲是毛泽东童年和少年生活的地方,从小热爱劳动,关心别人,懂得关心天下,是他成为中国革命伟大领袖的品质基础。
走进南昌八一起义纪念馆吧。没有人民的军队,便没有人民的一切。南昌起义打响了中国人民武装反抗国民反动派的第一枪,是中国共产党独立建立革命军队和领导革命战争的开始。
走进井冈山革命根据地吧。井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地,它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路,它告诉人们只要代表人民的利益,革命的星星之火是可以燎原的。走进福建上杭古田纪念馆吧。古田会议使党和军队进行了一次彻底的无产阶级思想武装,在党的建军史上
树起了光辉的里程碑。
举世闻名的红军长征,是一部气壮山河的英雄史诗,中国革命史上的奇迹,世界军事史上的伟大壮举。它创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地,泣鬼神的伟大革命诗篇。红军用热血和生命铸就的长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难
与共、艰苦奋斗的精神。
中国共产党领导中国人民在经过了28年的顽强奋斗之后,终于推翻了三座大山,建立了人民自己当家作主的国家——中华人民共和国。新中国的第一声礼炮,使天安门迎来了新生,使中华大地迎来了新生。毛泽东主席在天安门城楼的正中主席台上向全世界庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府成立了!红色之旅到这里全部结束了。这些革命纪念地,承载着深厚的革命历史,纪录着光辉的革命事迹,弘扬着
灿烂的革命精神。
历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程却刚刚开始!未来的红色旅程就是:高举毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜,坚持“三个代表”重要思想,为建设中国特色社会主义而奋斗。
历史的红色旅程是革命的先辈们开创的,未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。我们就是要肩负起时代赋予我们的责任,立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人,立志为人民做贡献,为祖国做贡献,为人类做贡献 红色之旅 演讲稿
红色途中屹 立的丰碑
吟奏一曲凯歌,瞬时撩开那尘封的沙土,铺展出波澜壮阔的画卷———
一幅幅,一幕幕,一路路,一处处,一步步„„传承着可歌可泣的精神与磅礴于天地正气间的英雄史诗。从僻静的嘉兴南湖上朦朦胧胧的烟云雨雾至南昌城头上对反革命打响的第一枪,自挽救了危耸于生死攸关之际的中国革命的遵义会议,而又辗转到运筹帷幄的陕北窑洞;还有那歌乐山下不屈的红岩英灵,那彩旗纷扬的天安门城楼“只那一句,便成了世界的诗眼,嘹亮了东方!”
„„ 血雨腥风的年代,硝烟弥漫,战火喧嚣,一颗颗赤诚的爱国心在东方的黎明前冉冉升起,用生命、用鲜血、用智慧、用科学谱写下一首首振兴中华的壮丽诗篇。
“龙华千古仰高风,壮士身亡志未穷。”在雪花飘零的夜,疯狂的子弹,振臂的高呼,冲破云霄!罪恶的枪口张着令人憎恶的大嘴夺去了24名视死如归的共产党员宝贵而无价的生命——直到那28岁的南国姑娘
倒下,剩下威武的口号回荡在耳间„„
“大渡桥横铁索寒。”立身于大渡河畔,那汹涌澎湃的河水似万马奔腾,光溜溜的铁索不停地晃啊晃啊„„令人心惊胆颤,何况还要穿过枪林弹雨!一个一个英勇顽强的战士倒下了,后头却又冲上一群怒吼的“龙马”。他们怀着坚定的信心与必胜的决心,毫不犹豫,毫不畏惧,毫不退缩,以迅雷之势一举歼灭对岸的敌军。敌人那一双双眼睛里的惊恐在瞬间逝去,直到死才感悟到这支势不可挡的革命军拥有多么震慑心魂的威力,恐怕在奄奄之时亦嘲笑着蒋氏的无知与狂妄罢!
“生的伟大,死的光荣。”十五岁,仿若我们一般的宝贵的豆蔻年华。本应溢满深深的憧憬在那遍野红花的山岭上展望未来,却要面对悲惨而悲壮的命运。更可贵的是那在威逼利诱面前毫不动摇,毅然选择死亡的一身浩然正气。“怕死就不当共产党!”刘胡兰临死的呼喊在血泊中悠悠回荡,给予人们迷茫的心灵一
次血色的庄严的洗礼。
歌乐山下的集中营里极端恶劣的生活条件始终磨灭不了众多仁人义士爱国的不屈之心。“披麻戴孝”的酷刑触目惊心。“他们用烧红的烙铁对受刑人的脊背烙烫,然后用粗麻袋紧裹在刑人背上,过一些时日后再把长在皮肉里的粗麻布全揭下来。”如此惨无人道的罪恶之刑,却埋没在暗无天日的“魔窟”里。为中华和平,国民幸福,面对残酷的杀戮,顽强的革命志士们横眉冷对,大义凛然。“为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把着牢底坐穿!”
因为不想让即将诞生的儿女们再承受本不属于他们那应在蜜罐里天真无邪、无忧无虑的年纪所应担负的责
任,“愿以我血献后土,换得神州永太平!”
伴随着“红色之旅”,瞻仰着革命先烈用血肉与英魂所筑就的“丰碑”,曼延着一股滔滔的鲜红的热血,引领着后代子孙迈着坚毅的步子,沿着成千上万共产党的奋斗足迹而不断前行!